河南省三門峽市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月期中考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省三門峽市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月期中考試語文試題第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我傷殘之人，要能夠自己不敗，不餒——?dú)v史學(xué)家許倬云訪談（節(jié)錄）許知遠(yuǎn)：你最近常提到常民的重要性，為什么要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢？許倬云：我們同行的各種著作里，通常只注意到臺面上的人物，帝王將相或者名人，講的是堂堂皇皇的大道理，老百姓的日子沒人管。所以在《中國文化的精神》里，我講的就是老百姓過日子吃飯，都是人與自然的調(diào)和，而且調(diào)和是動的，不是靜的。我一輩子最喜歡的詩句是李白的《憶秦娥》里的八個(gè)字：“西風(fēng)殘照，漢家陵闕。”八個(gè)字，四個(gè)時(shí)段，都是風(fēng)景。這八個(gè)字里有興有亡，殘照秋天，漢朝已經(jīng)老早過去了。宇宙的變化、人世的興廢統(tǒng)統(tǒng)融合在人的情感里。這種情緒，這種氣派，別的語言里是很少的。英文里沒有文字的形象，只有聲音，所以顯示不出這種東西來。再比如說馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，最后一句“斷腸人在天涯”，這個(gè)“在”字，一個(gè)動詞，就把前面那些零零碎碎的形象全籠括在內(nèi)了。這也只在象形的文字里才有。我們常民的日子，可以說無處不是詩意，無處不是畫景，無處不是跟自然相配，無處不是和人生相合。這種生活不是說只有知識分子才有，一般人一樣有。老頭散散步，大雁已經(jīng)成行了，往南邊飛了，眼下都是一直深切地和周圍相關(guān)，這種不是美國的生活、歐洲的生活能看見的。許知遠(yuǎn)：這種生活被中斷了，現(xiàn)在正在重建。在中國歷史上，還有哪個(gè)時(shí)代也面臨現(xiàn)在這樣一個(gè)大規(guī)模的重建？許倬云：明朝亡了以后，中國的大道理已經(jīng)被糟蹋得一塌糊涂了，幸好明末清初有一些人物了不起，顧炎武、全祖望、王夫之，留下許多可讀的書，他們在檢討，我們?yōu)槭裁村e(cuò)了，錯(cuò)在哪里，全祖望還特別提出將來該怎么走。其實(shí)他們檢討背后的根據(jù)也不外乎從張載的《西銘》過渡到王陽明的《傳習(xí)錄》。許知遠(yuǎn)：你對于中國的常民來講，歷史上這么多朝代，哪個(gè)朝代最寬容、最幸福？許倬云：漢朝。漢朝國家的基礎(chǔ)放在農(nóng)村。真正講起來，唐朝也不錯(cuò)，可唐朝的基礎(chǔ)不在農(nóng)村，而在商業(yè)道路上。歷史上，中國面對一波一波游牧民族的侵略，歐洲也面對一波一波騎射民族的侵略，為什么中國站得住，他們站不??？地理?xiàng)l件是一個(gè)原因，中國的長江黃河之間有一大塊完完整整的土地，農(nóng)業(yè)發(fā)展快，村子挨村子，一大片，堅(jiān)實(shí)得很。黃河長江下面是湖泊河流區(qū)，再下面是沿海河流的灌溉平原，這三片形成一整塊。這扎扎實(shí)實(shí)一大塊，是世界最大塊的農(nóng)耕地區(qū)，最精致的精耕細(xì)作，這個(gè)便是中國的本錢。所以現(xiàn)在人為加快的城市化（毀掉農(nóng)村）是不智之舉。發(fā)達(dá)到一定的地步，城市化自然會出現(xiàn)。城市富，城市強(qiáng)，但城市是不固定的，人口是流動的，農(nóng)村穩(wěn)定、安全。許知遠(yuǎn)：你也說過，現(xiàn)代世界都陷入某種精神危機(jī)，人無法安身立命，西方、東方都有相似的危機(jī)。許倬云：現(xiàn)在全球性的問題是人找不到目的，找不到人生的意義，于是無所適從。而世界上誘惑太多，今天我們的生活起居里，有很多科技的東西。沒有金錢，你不能過日子，沒有手機(jī)，不能過日子，你必須要處在這種生活中間，你不能獨(dú)立，得隨著大家跑，大家用什么，你跟著用什么。尤其今天網(wǎng)絡(luò)、媒體很發(fā)達(dá)，每個(gè)人彼此影響，但是難得有人自己想。聽到的信息很多，不一定知道怎么揀選，也不知道人生往哪個(gè)方向走。只有失望的人，只有無可奈何之人，會想想我怎么過日子，為什么過日子。順境里的人不會想這些。許知遠(yuǎn)：這種盲目最終會導(dǎo)向一個(gè)很大的災(zāi)難嗎？許倬云：自古以來人類歷史上最重要的階段，用德國人雅斯貝爾斯的說法，是軸心時(shí)代。那個(gè)時(shí)代冒出一群人來，提出大的問題，多半是提出問題而不是給出答案。那些問題今天還在我們腦子里邊。那一批人問的問題，歷代都有人跟著想，我們也都在做注腳?？涩F(xiàn)在對大問題做注腳的人越來越少，因?yàn)榇鸢柑F(xiàn)成，都像思想上的麥當(dāng)勞，隨手一抓就一個(gè)，短暫吃下去，夠飽了，不去想了。所以今天物質(zhì)生活豐富方便，精神上空虛蒼白，甚至沒有。人這么走下去，也就等于變成活的機(jī)器，沒有自己了。許知遠(yuǎn)：在人類歷史上有沒有和現(xiàn)在相似的時(shí)代？沒有方向，沒有判斷。許倬云：有，氏族時(shí)代就是因?yàn)榇蠹页燥堃矝]問題了，農(nóng)業(yè)夠發(fā)達(dá)了，新石器時(shí)代的草莽時(shí)代已經(jīng)過去了。社會秩序基本上也可以了，有大的社群、大的部落了，若干大的部落構(gòu)成很大的部落國或者列國，于是開始國與國爭，不同的想法斗。于是這個(gè)時(shí)候孔子也罷，猶太教的先知也罷，碰到這些不同的念頭、不同的想法蹦出來，看到許多零碎的疑問，他們在想該怎么走，怎么整合。今天的教育不可能教育出這種人來，今天的教育，教育的是凡人，過日子的人。所以今天的大學(xué)教育是令人失望的，尤其美國式大學(xué)教育，最大的缺陷是零碎，它是吃自助餐一樣的。許知遠(yuǎn)：那怎么應(yīng)對這樣的時(shí)代呢？如果一個(gè)人不甘心，他的力量又這么微薄，怎么自我解救呢？許倬云：今天的書刊、信息、搜索工具足夠豐富，只要肯用心，一個(gè)人可以從基本的閱讀能力、最起碼的思考訓(xùn)練上，自己摸出道路來。許知遠(yuǎn)：你遇到精神危機(jī)的時(shí)候，解決方案是什么？許倬云：我傷殘之人，要能夠自己不敗，不餒。幸虧我生下來就是如此，要是長到十五歲，一悶棍打下去，那就起不來了。我從小就知道自己有殘缺，不去爭，不去搶，往里走，安頓自己?？礀|西要看東西的意義，不是看浮面，想事情要想徹底，不是飄過去。（選自《十三邀3“我們都在給大問題做注腳”》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.常民的生活充滿詩意、風(fēng)景，且與自然相配、與人生相合，但當(dāng)代歷史學(xué)家關(guān)注不多。B.在許倬云看來，唐朝也是常民生活寬容、幸福的朝代，但與漢朝相比，國家基礎(chǔ)不同。C.人找不到目的、意義，某種程度上可能與今天網(wǎng)絡(luò)、媒體發(fā)達(dá)有關(guān)，人較難揀選信息。D.相較于軸心時(shí)代，當(dāng)代人更喜歡尋找答案，而不是給問題做注腳，以致精神空虛蒼白。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.類似“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”這樣的中國古代詩歌常將宇宙變化、人世興廢與人的感情融合，具有較強(qiáng)的形象感。B.中國面對游牧民族的侵略之所以能站得住，這與特殊的地理?xiàng)l件相關(guān)，農(nóng)耕地區(qū)與精致的精耕細(xì)作是中國的本錢。C.氏族時(shí)代與現(xiàn)在的時(shí)代高度相似，沒有方向，沒有判斷。要想重新找到方向、判斷，需要今天的教育支持及助力。D.許倬云認(rèn)為，只要肯用心，在閱讀能力、思考訓(xùn)練上摸出道路來，不甘心且力量微薄的個(gè)人也可以應(yīng)對當(dāng)下的時(shí)代。3.下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.許知遠(yuǎn)作為提問者，能緊抓關(guān)鍵，善于引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變；許倬云作為訪談對象積極回應(yīng)，言之有物。B.許倬云在觀點(diǎn)表述時(shí)注重讓讀者和觀眾便于理解，如以“在”字為例，就直觀闡明常民生活的詩意。C.畫線句通過對被采訪者觀點(diǎn)的引述拉近了雙方的距離，同時(shí)也為話題的自然過渡巧妙做好轉(zhuǎn)換鋪墊。D.許倬云回答時(shí)常常能夠圍繞問題發(fā)散開去，如聯(lián)系古詩印證、補(bǔ)充交代原因等，體現(xiàn)了極高的學(xué)養(yǎng)。4.根據(jù)訪談內(nèi)容，補(bǔ)充完整下面的思路梳理圖。5.許知遠(yuǎn)是如何做到在對談中引發(fā)對話并將話題引向深入的？請結(jié)合材料簡要分析?！敬鸢浮?.A2.C3.B4.①詩意生活中斷；②檢討和反思我們錯(cuò)了哪里；③精神陷入危機(jī)；④以氏族時(shí)代對比5.①緊扣主題，圍繞常民生活、歷史朝代、精神危機(jī)等核心話題展開提問，具有明確的目的性和針對性。②善于追問，在許倬云回答的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入探討，如關(guān)于常民生活被中斷后的重建問題，以及如何應(yīng)對當(dāng)前的精神危機(jī)等，引導(dǎo)對話向更深層次發(fā)展。③適時(shí)對比，通過將不同歷史時(shí)期、不同國家的情況進(jìn)行對比，如將中國歷史上的漢朝、唐朝與現(xiàn)在進(jìn)行對比，使問題更加清晰，觀點(diǎn)更加鮮明。④關(guān)注現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)下社會的實(shí)際情況，如科技發(fā)展、信息爆炸等對人們的影響，提出具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，引發(fā)許倬云的深入思考和回應(yīng)。⑤引導(dǎo)思考，通過提問激發(fā)許倬云對歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的思考，使對話不僅僅停留在表面現(xiàn)象的討論，而是深入到問題的本質(zhì)和解決方法的探討?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這段訪談中，許倬云以常民生活為切入點(diǎn)，反思?xì)v史與現(xiàn)實(shí)。通過對比漢唐兩朝的常民生活幸福度，探討當(dāng)下忽視常民的現(xiàn)象，對現(xiàn)代社會因科技和信息過度膨脹帶來的精神危機(jī)進(jìn)行深刻剖析。訪談邏輯清晰，許倬云言辭中充滿對古詩文的深刻理解和學(xué)術(shù)見地，不僅展示了學(xué)者的廣博知識，更強(qiáng)調(diào)了個(gè)人精神獨(dú)立的重要性。整體內(nèi)容富有啟發(fā)性，引人深思?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“但當(dāng)代歷史學(xué)家關(guān)注不多”錯(cuò)誤。由原文“我們同行的各種著作里，通常只注意到臺面上的人物，帝王將相或者名人，講的是堂堂皇皇的大道理，老百姓的日子沒人管”可知，文中只說同行著作通常只注意臺面上的人物，沒提及當(dāng)代歷史學(xué)家對常民生活關(guān)注不多，該項(xiàng)于文無據(jù)。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。C.“要想重新找到方向、判斷，需要今天的教育支持及助力”錯(cuò)誤。由原文“今天的教育不可能教育出這種人來，今天的教育，教育的是凡人，過日子的人”可知，文中只是說氏族時(shí)代和現(xiàn)在有相似之處，即“沒有方向，沒有判斷”，但并沒有說要想重新找到方向、判斷需要今天的教育支持及助力。相反，文中提到今天的教育令人失望，教育的是凡人、過日子的人，不可能教育出像軸心時(shí)代那樣提出大問題的人。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。B.“就直觀闡明常民生活的詩意”錯(cuò)誤。以“在”字為例，是通過舉例說明“我們常民的日子，可以說無處不是詩意，無處不是畫景，無處不是跟自然相配，無處不是和人生相合”，不是直觀闡述。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①處，在許知遠(yuǎn)問“你最近常提到常民的重要性，為什么要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢？”時(shí)，許倬云的回答以當(dāng)下和漢唐進(jìn)行對比，認(rèn)為漢唐“我們常民的日子，可以說無處不是詩意”，而當(dāng)下同行的各種著作里“老百姓的日子沒人管”，導(dǎo)致“這種生活被中斷了”，應(yīng)填：詩意生活中斷。②處，在許知遠(yuǎn)問“在中國歷史上，還有哪個(gè)時(shí)代也面臨現(xiàn)在這樣一個(gè)大規(guī)模的重建？”，許倬云的回答明朝亡了以后，幸好明末清初有一些人物“他們在檢討，我們?yōu)槭裁村e(cuò)了，錯(cuò)在哪里”，以清朝說明，當(dāng)下也需要這種檢討和反思，應(yīng)填：檢討和反思我們錯(cuò)在了哪里。③處，在許知遠(yuǎn)問“你也說過，現(xiàn)代世界都陷入某種精神危機(jī)，人無法安身立命，西方、東方都有相似的危機(jī)”，延展話題，下文圍繞精神危機(jī)闡述。應(yīng)填：精神陷入危機(jī)。④處，在許知遠(yuǎn)問“在人類歷史上有沒有和現(xiàn)在相似的時(shí)代？沒有方向，沒有判斷”，許倬云說“氏族時(shí)代就是因?yàn)榇蠹页燥堃矝]問題了，農(nóng)業(yè)夠發(fā)達(dá)了……于是開始國與國爭，不同的想法斗”，以氏族時(shí)代對比，分析危害，應(yīng)填：以氏族時(shí)代對比?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力。①許知遠(yuǎn)問到“你最近常提到常民的重要性，為什么要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢”“在中國歷史上，還有哪個(gè)時(shí)代也面臨現(xiàn)在這樣一個(gè)大規(guī)模的重建”“你對于中國的常民來講，歷史上這么多朝代，哪個(gè)朝代最寬容、最幸?！薄澳阋舱f過，現(xiàn)代世界都陷入某種精神危機(jī)，人無法安身立命，西方、東方都有相似的危機(jī)”，所以訪談圍繞常民生活、歷史朝代、精神危機(jī)等核心話題展開提問，緊扣主題，具有明確的目的性和針對性。②許倬云談到常民的詩意生活，于是許知遠(yuǎn)問到這種詩意的生活被中斷，現(xiàn)在正在重建，于是進(jìn)一步探討了關(guān)于常民生活被中斷后的重建問題。許倬云說過現(xiàn)代世界都陷入某種精神危機(jī)，于是許知遠(yuǎn)就現(xiàn)代世界都陷入某種精神危機(jī)這一問題進(jìn)行提問，將對話引向了更深層次發(fā)展，所以本訪談具有善于追問的特點(diǎn)。③當(dāng)談到常民的詩意生活被中斷之后，許知遠(yuǎn)問到對于中國的常民來講，歷史上這么多朝代，哪個(gè)朝代最寬容、最幸福這一問題。許倬云于是將中國歷史上的漢朝、唐朝與現(xiàn)在進(jìn)行對比，使問題更加清晰，觀點(diǎn)更加鮮明。在說到常民的詩意的生活的時(shí)候，說到這種生活不是美國的生活、歐洲的生活能看見的。所以，本訪談適時(shí)進(jìn)行對比，通過將不同歷史時(shí)期、不同國家的情況進(jìn)行對比。④許倬云提到當(dāng)下的實(shí)際情況，網(wǎng)絡(luò)、媒體很發(fā)達(dá)，每個(gè)人彼此影響，但是難得有人自己想。聽到的信息很多，不一定知道怎么揀選，也不知道人生往哪個(gè)方向走，這時(shí)候許知遠(yuǎn)問到這種盲目最終會不會導(dǎo)向一個(gè)很大的災(zāi)難，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，提出了具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，引發(fā)許倬云的深入思考和回應(yīng)。這篇訪談通過許知遠(yuǎn)與歷史學(xué)家許倬云的對話，探討了常民生活的詩意、歷史重建、現(xiàn)代精神危機(jī)等深刻主題，激發(fā)許倬云對歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的思考，使對話不僅僅停留在表面現(xiàn)象的討論，而是深入到問題的本質(zhì)和解決方法的探討。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。保衛(wèi)延安（節(jié)選）杜鵬程有一個(gè)戰(zhàn)士跑上來向周大勇報(bào)告：“炊事班老孫又昏倒了！”周大勇急急地離開隊(duì)伍行列向后跑去。通訊員小成也跟著連長向后跑去。周大勇通紅的臉上汗水混著沙土。他渾身是汗，衣服透濕，像剛從河里跳出來一樣。周大勇跑到老孫跟前，看見一個(gè)炊事員抱著老孫。他一條腿跪下去，從炊事員懷里把老孫抱過來緊緊地?fù)У叫厍?。那個(gè)炊事員站起來，說：“連長！老孫，老孫不行啦！”周大勇說：“去！快去幫助指導(dǎo)員。看，那不是指導(dǎo)員？他又扶著誰！”那個(gè)炊事員望著老孫，遲遲疑疑停了好久才走開。老孫眼發(fā)直，干枯的嘴唇咧開，臉漲得通紅，脖子上暴起發(fā)紫的血管。他的嘴唇動著，仿佛給自己的同志和這世界留句什么話，但是說不出來。不大一陣工夫，他的呼吸由急促變得微弱了，臉由通紅變成灰白……蠟黃……周大勇緊緊地?fù)е蠈O，眼珠子一動也不動地盯著老孫那半閉的眼睛，心神錯(cuò)亂地嘟噥：“有一口水就好了！有一口水……”通訊員小成也機(jī)械地重復(fù)：“有一口水就好了！”一口水一條命呀！敵人三架飛機(jī)，繞過來又栽下來，一條條的火箭，穿在周大勇周圍的沙子里爆炸了。炸起的沙土撲在周大勇和老孫的臉上。周大勇用自己的胸膛遮掩住老孫。周大勇望著那俯沖掃射的敵機(jī)，眼里噴火。團(tuán)衛(wèi)生隊(duì)隊(duì)長，騎著馬趕來了。他跳下馬，喊：“有辦法，有辦法，這針?biāo)幱行А！毙l(wèi)生隊(duì)長拼命地把注射器的針尖往老孫胳膊上的血管里扎，可是扎不進(jìn)去。生命離開了老孫，血管，筋肉都僵硬了！周大勇把老孫輕輕放到地下，站起來。他把自己的破衣袖子撕下一片，想蓋在老孫臉上，免得沙子吹進(jìn)老孫眼里?？墒侵艽笥履蒙夏菈K破布，呆呆地站在那里，像是他不知道自己要干什么；像是他的心臟停止跳動，血液停止循環(huán)，思想也木然不動了！老孫啊，老孫！同志們走路你走路，同志們睡覺你做飯。為了同志們能吃飽，你三番五次勒褲帶。你背上一面行軍鍋，走在部隊(duì)行列里，風(fēng)里來雨里去，日日夜夜，三年五載。你什么也不埋怨，什么也不計(jì)較；悄悄地活著，悄悄地死去。你呀，你為災(zāi)難深重的中國人民獻(xiàn)出了自己的一切??！部隊(duì)嘩嘩嘩地前進(jìn)著：戰(zhàn)士們，擔(dān)架隊(duì)員們……走啊！走?。±蠈O沒有走完的路，同志們要走完！戰(zhàn)士們用眼光向倒下去的同志致敬。聽不見長吁短嘆，看不見愁眉苦臉，只有一種沉重而又嚴(yán)肅的空氣，充滿在天地之間。周大勇雙手撐在腰里，再一次地望望老孫那老誠忠厚的臉相。啊，這個(gè)跟他周大勇同生死共患難的戰(zhàn)士，永遠(yuǎn)放下了自己的行軍鍋，永遠(yuǎn)再不會向他說：“連長，我沒啥能耐，吃點(diǎn)苦總還行………我好賴是個(gè)黨員。唉，我做的事太少……連長，你跟指導(dǎo)員勞累的，教人心疼！”周大勇心里絞痛：有多少英雄好漢倒下去了?。∮卸嗌贌嵫獫苍谥袊耐恋厣狭税?！周大勇和小成，用黃沙掩埋了老孫的尸體。趁團(tuán)供給處的隊(duì)伍過來的工夫，周大勇要了一片炮彈箱子上的木板，用刺刀削了削。他從文書手里接過來毛筆，在木板上寫著：員孫全厚，五十七歲，山西孝義人，為中國人民解放事業(yè)而光榮犧牲！周大勇把這個(gè)木牌插在老孫的墓前，望著它，望著它！周大勇擦了擦頭上的汗，背上老孫留下的行軍鍋，正要去趕自己的連隊(duì)，團(tuán)政治委員李誠上來了。李誠滿臉是沙土，嘴唇干得裂開小口子，鼻孔里塞了一團(tuán)棉花，上嘴唇還有干了的鼻血。他的馬滿身是汗，口里流著白沫。李誠跳下馬，看了看墓牌；站在墳?zāi)古赃?，臉上一條條的皺紋像刀子刻的一樣。他抬起頭，眼睛一眨也不眨地望著前進(jìn)著的戰(zhàn)士。突然李誠向戰(zhàn)士們呼喊：“同志們！一個(gè)戰(zhàn)士倒下了，千百個(gè)戰(zhàn)士要勇敢前進(jìn)！一個(gè)員倒下了，千百個(gè)員要勇敢前進(jìn)！大山沙漠擋不住我們；血汗死亡嚇不倒我們。前進(jìn)！哪里有人民，我們就到哪里去；哪里有苦難，哪里就更需要我們。前進(jìn)，勇敢前進(jìn)！戰(zhàn)勝一切困難?！边@用全部生命力量喊出的聲音，掠過戰(zhàn)士們的心頭，在無邊無際的沙漠上空雷似地滾動。戰(zhàn)士們踏著沙窩，急急地向前走去。他們那黑瘦的臉膛上，眼窩里，耳朵里，嘴唇上，都是厚厚的一層沙土；兩腿沉重得像灌滿了鉛。但是，他們都挺起胸脯揚(yáng)起頭，加快腳步，一直向前走去。他們都堅(jiān)毅地凝視迎面移來的沙漠，凝視遠(yuǎn)方。沙漠的遠(yuǎn)方，一陣旋風(fēng)卷起了頂住天的黃沙柱。就算它是風(fēng)暴吧，就讓它排山倒海地卷來吧！6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說寫周大勇與通訊員小成反復(fù)念叨“有一口水就好了”，強(qiáng)調(diào)了水的稀缺和當(dāng)時(shí)的迫切需要，表現(xiàn)了他們無力施救的痛心，突出了沙漠行軍途中環(huán)境的惡劣和艱苦。B.周大勇眼睜睜地看著懷中老孫的生命一點(diǎn)點(diǎn)逝去，想要扯一塊袖布蓋在老孫臉上，卻又拿著破布呆呆站著……呈現(xiàn)出周大勇面對老孫離去極度悲痛而失神的狀態(tài)。C.周大勇掩埋老孫，在墓前插上木牌，背上老孫的行軍鍋?zhàn)汾s連隊(duì)，這表現(xiàn)了戰(zhàn)友間深厚的情誼，也表明周大勇將接替老孫的工作，突出了前赴后繼的革命精神。D.小說描寫戰(zhàn)士們在團(tuán)政治委員李誠用全部生命力量喊出的話語的激勵(lì)下，挺胸抬頭，加快步伐勇敢向前，充滿了革命浪漫主義激情，為小說涂抹上亮麗的色彩。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說語言簡潔而富有表現(xiàn)力，如寫周大勇催促那個(gè)炊事員去幫助指導(dǎo)員，用“去”“看”表示情況緊急，“他又扶著誰”表明行軍途中戰(zhàn)士傷病較多，亟須幫助。B.小說先細(xì)致地描繪老孫昏厥的模樣、呼吸的變化，再寫周大勇念叨“有一口水就好了”，然后寫衛(wèi)生隊(duì)長騎馬趕來救治，小說情節(jié)緊湊有致，情感豐富細(xì)膩。C.小說細(xì)節(jié)描寫生動傳神，比如，敵人的三架飛機(jī)飛來轟炸，周大勇用自己的胸膛遮掩住老孫，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了周大勇把戰(zhàn)友看得比自己更為重要的高貴品質(zhì)。D.小說中李誠呼喊的話語，直接抒情與間接抒情相結(jié)合，感情沉痛而富有激情，揭示了小說的主旨，突出了人民解放戰(zhàn)爭的意義及人民軍隊(duì)英勇無畏的革命精神。8.《保衛(wèi)延安》節(jié)選中，周大勇在老孫犧牲后，進(jìn)行了一場簡短而深刻的葬禮。學(xué)?！肮庥爸摇鄙鐖F(tuán)想把這場面拍成短視頻，由你負(fù)責(zé)擬寫視頻拍攝腳本。根據(jù)文本，完成以下表格。遠(yuǎn)鏡頭特寫鏡頭音樂特點(diǎn)（12字以內(nèi)）畫外音（80字以內(nèi)）廣袤的沙漠一望無際，金色的沙丘在陽光下閃爍。遠(yuǎn)處，一棵孤零零的駱駝刺樹在烈日下挺立，顯得格外堅(jiān)韌。周大勇輕輕地將老孫生前使用的行軍鍋放在墓前，插上親手制作的木牌，久久地望著……9.《保衛(wèi)延安》是當(dāng)代文學(xué)史上首部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇小說，革命英雄主義精神如同一根紅線貫穿始終。請結(jié)合節(jié)選部分內(nèi)容，探究作者是如何從選材的角度來表現(xiàn)革命英雄主義精神的。【答案】6.C7.D8.①音樂特點(diǎn)：低沉悲壯，飽含深情②畫外音：老孫，你一路走好！你未完成的事業(yè)，我們來扛！我們會帶著你的希望和信念，跨越重重艱難，讓革命的火種永不熄滅！9.①選取典型事件。詳細(xì)敘寫老孫犧牲的經(jīng)過和周大勇埋葬戰(zhàn)友的情景，從而再現(xiàn)革命軍人拋頭顱灑熱血的戰(zhàn)斗情景，贊美革命英雄主義精神。②選取典型環(huán)境。天空中敵機(jī)轟炸，地面上狂沙肆虐，戰(zhàn)士們疲憊饑渴。小說以典型環(huán)境襯托革命戰(zhàn)士的革命英雄主義精神。③選取典型人物。小說通過對后勤兵、連長、指導(dǎo)員等人的刻畫，展現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭中解放軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《保衛(wèi)延安》（節(jié)選）通過描寫炊事員老孫在艱苦的沙漠行軍中因缺水犧牲，以及周大勇為其舉行葬禮、團(tuán)政委李誠激勵(lì)戰(zhàn)士等情節(jié)，展現(xiàn)了革命戰(zhàn)士在極端惡劣環(huán)境下的堅(jiān)韌與犧牲精神，歌頌了戰(zhàn)友間深厚情誼，突出了人民軍隊(duì)前赴后繼、英勇無畏的革命英雄主義精神，強(qiáng)調(diào)了為人民解放事業(yè)不懈奮斗的偉大意義?！?題解析】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容理解的能力。C.“也表明周大勇將接替老孫的工作”理解錯(cuò)誤。根據(jù)原文“周大勇擦了擦頭上的汗，背上老孫留下的行軍鍋，正要去趕自己的連隊(duì)”可知，周大勇只是背上軍鍋?zhàn)汾s連隊(duì)，并不能說明他接替老孫做炊事員的工作。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“直接抒情與間接抒情相結(jié)合”分析錯(cuò)誤。根據(jù)原文“同志們！一個(gè)戰(zhàn)士倒下了，千百個(gè)戰(zhàn)士要勇敢前進(jìn)！一個(gè)員倒下了，千百個(gè)員要勇敢前進(jìn)！大山沙漠擋不住我們；血汗死亡嚇不倒我們。前進(jìn)！哪里有人民，我們就到哪里去；哪里有苦難，哪里就更需要我們。前進(jìn)，勇敢前進(jìn)！戰(zhàn)勝一切困難?！笨芍?，李誠呼喊的話語是直抒胸臆，并沒有間接抒情。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和審美鑒賞的能力。①音樂特點(diǎn)：在展現(xiàn)戰(zhàn)友犧牲與緬懷的場景中，為了烘托出悲傷、沉重的氛圍，讓觀眾深切感受到失去戰(zhàn)友的痛苦，適合選用低沉悲壯的音樂。同時(shí)，為了體現(xiàn)出周大勇以及戰(zhàn)士們對老孫的深厚情誼，和對革命事業(yè)的忠誠熱愛，應(yīng)該選用飽含深情的音樂，使觀眾更好地融入到故事的情感之中。②畫外音的主要作用是深化主題、表達(dá)情感。前半句應(yīng)該對老孫進(jìn)行緬懷與告別，讓觀眾感受到對逝去戰(zhàn)友的尊重。后半句應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對革命精神的傳承，明確戰(zhàn)士們將繼承老孫的遺志，繼續(xù)為革命事業(yè)奮斗，以突出整個(gè)故事所蘊(yùn)含的前赴后繼、勇往直前的革命精神，使觀眾更深刻地理解視頻想要傳達(dá)的核心思想?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文章寫作技巧的能力。①選取典型事件。作者選取炊事員老孫在沙漠行軍中因缺水而犧牲這一情節(jié)展現(xiàn)出革命英雄主義精神。老孫作為普通戰(zhàn)士，在艱苦行軍中，始終將集體利益置于首位。為讓同志們吃飽，他多次勒緊褲腰帶，自己卻默默承受饑餓與疲憊。這種在艱難環(huán)境下，為集體利益無私奉獻(xiàn)，乃至付出生命的行為，是革命英雄主義精神的典型體現(xiàn)。周大勇埋葬老孫的情景同樣具有典型意義。他“用黃沙掩埋了老孫的尸體”，并精心制作墓牌，“從文書手里接過來毛筆，在木板上寫著：員孫全厚，五十七歲，山西孝義人，為中國人民解放事業(yè)而光榮犧牲！”這一系列舉動，不僅體現(xiàn)了周大勇對老孫的深厚情誼，更展現(xiàn)了革命軍人對戰(zhàn)友的尊重和銘記。他把老孫的犧牲視為一種責(zé)任的傳承，背上老孫留下的行軍鍋?zhàn)汾s連隊(duì)，意味著他要繼承老孫未完成的使命，繼續(xù)為革命事業(yè)奮斗。這種戰(zhàn)友之間的情感傳承和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是革命英雄主義精神的重要組成部分，它體現(xiàn)了革命隊(duì)伍中團(tuán)結(jié)一心、前赴后繼的精神力量。②選取典型環(huán)境。小說將故事場景設(shè)置在廣袤的沙漠之中，“戰(zhàn)士們，擔(dān)架隊(duì)員們……兩腿沉重得像灌滿了鉛”，他們在沙漠中行軍，面臨著缺水、高溫、風(fēng)沙等諸多困難。沙漠的廣袤和無情，象征著革命道路上的重重障礙和巨大阻力。在這樣的環(huán)境下，戰(zhàn)士們依然堅(jiān)定地前進(jìn)，體現(xiàn)了他們堅(jiān)韌不拔的意志和對革命事業(yè)的忠誠?！巴歉_掃射的敵機(jī)，眼里噴火”，周大勇沒有絲毫畏懼，心里想著的是戰(zhàn)友的安危和行軍的任務(wù)。這種在戰(zhàn)爭威脅下勇往直前的精神，體現(xiàn)了革命戰(zhàn)士對敵人的蔑視和為了革命勝利不惜一切代價(jià)的英雄氣概，是革命英雄主義精神在戰(zhàn)爭環(huán)境中的典型體現(xiàn)。③選取典型人物。根據(jù)文中“同志們走路你走路，同志們睡覺你做飯。為了同志們能吃飽，你三番五次勒褲帶”可以看出，老孫在日常工作中默默為戰(zhàn)友們奉獻(xiàn)著。他不計(jì)較個(gè)人得失，一心只為集體，背著行軍鍋，在艱苦的行軍環(huán)境中，風(fēng)里來雨里去，日復(fù)一日地承擔(dān)著后勤保障工作。他沒有在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的壯舉，但在平凡的崗位上，為了戰(zhàn)友能有精力戰(zhàn)斗，為了革命隊(duì)伍的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，耗盡了自己的生命，反映出老孫在戰(zhàn)友們心中的重要地位，以及他為集體默默奉獻(xiàn)的精神。在老孫犧牲后，周大勇先是試圖用自己的胸膛保護(hù)老孫免受敵機(jī)轟炸，這展現(xiàn)了他在危險(xiǎn)面前將戰(zhàn)友生命置于自己之上的英勇無畏。之后，他“把老孫輕輕放到地下，站起來。他把自己的破衣袖子撕下一片，想蓋在老孫臉上”，這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)了他對戰(zhàn)友的尊重和不舍。并且，他認(rèn)真地為老孫舉行葬禮，制作并插上木牌，還背上老孫留下的行軍鍋去追趕連隊(duì)。這些行為表明他在悲痛中繼承了老孫的意志，帶著戰(zhàn)友的精神繼續(xù)前行，體現(xiàn)了革命英雄主義精神中的堅(jiān)韌不拔和對革命事業(yè)的忠誠，以及在戰(zhàn)友犧牲后前赴后繼的精神。這些人物形象，是革命英雄主義的生動體現(xiàn)。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢主病篤，命丞相亮輔太子。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几也唤吖呻胖?，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”漢主又為詔敕太子曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為！惟賢惟德，可以服人。汝與丞相從事，事之如父?！睗h主殂，太子禪即位，封丞相亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事無巨細(xì)，咸決于亮。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）材料二：談君臣之交者，竟曰先主之于諸葛。伐吳之舉，諸葛公曰：“孝直若在，必能制主上東行?！惫灸鼙M行于先主乎？悲哉！公之大節(jié)苦心，不見諒于當(dāng)時(shí)，而徒以志決身殲遺恨終古，宗澤詠杜甫之詩而悲惋以死，有以也夫！公之心，必欲存漢者也，必欲滅曹者也。不交吳，則內(nèi)掣于吳而北伐不振。此心也，獨(dú)子敬知之耳。孫權(quán)尚可相諒，而先主之志異也。夫先主亦始欲自強(qiáng)，終欲自王，雄心不戢，與關(guān)羽相得耳。故其信公也，不如信羽。先主不死，吳禍不息，祁山之軍不得而出也。迨猇亭敗矣，先主殂矣，國之精銳盡于夷陵，老將如趙云與公志合者亡矣：公收疲敝之余民，承愚暗之沖主①，以向北方，而事無可為矣。公故曰：“鞠躬盡瘁，死而后已?！蔽ㄍ硪运熘?，而成敗固不能自必也。向令先主以篤信羽者信公，聽趙云之言，輟東征之駕，乘曹丕初篡、人心未固之時(shí)，連吳好以問中原，力尚全，氣尚銳，雖漢運(yùn)已衰，何至使英雄之血不灑于許、雒②，而徒流于猇亭乎？張良遇高帝而志伸，宗澤遇高宗③而志沮；公也，子房也，汝霖④也，懷深情而不易以告人，一也，而成敗異。公懷心而不能言，誠千秋之遺憾與?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論》）材料三：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮而心神無貳誠君臣之至公古今之盛軌也。（節(jié)選自陳壽《三國志》）〖備注〗①沖主：幼主。②許、雒（luò）：許昌、洛陽。③高宗：指趙構(gòu)。④汝霖：即宗澤。10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。及其舉國[A]托孤于諸葛亮[B]而心神無[C]貳[D]誠君[E]臣之至[F]公[G]古今之盛[H]軌也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.安，使……安定，使動用法，和《諫太宗十思疏》中“將有作，則思知止以安人”的“安”用法相同。B.從事，和《五代史伶官傳序》中“則遣從事以一少牢告廟”中的“從事”意義相同。C.制，制止，和《過秦論》“履至尊而制六合”的“制”意思不相同。D.向令，假如，和《六國論》“向使三國各愛其地”中“向使”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.司馬光筆下的劉備認(rèn)為諸葛亮的才能遠(yuǎn)超曹丕，能夠最終完成統(tǒng)一大業(yè)，所以才要求劉禪要像對待父親那樣對待諸葛亮，政事全都交給諸葛亮處理。B.王夫之明確指出諸葛亮與劉備在志向與策略制定上并不完全相同，因此諸葛亮的志向也無法得以完全實(shí)現(xiàn)。C.諸葛亮考慮的是聯(lián)合東吳共同對付曹操，劉備不以為然；而猇亭戰(zhàn)敗，劉備死去，諸葛亮面對的又是非常不利的局面，無奈只能鞠躬盡瘁、死而后已。D.張良、宗澤和諸葛亮，三位歷史人物雖處不同時(shí)代，但都心懷大志，而他們的成敗也與他們所遇到的君主、各自所處的時(shí)代以及自身的際遇密切相關(guān)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）迨猇亭敗矣，先主殂矣，國之精銳盡于夷陵。（2）雖漢運(yùn)已衰，何至使英雄之血不灑于許、雒，而徒流于猇亭乎？14.三則材料都提及了劉備和諸葛亮的君臣關(guān)系，但觀點(diǎn)不盡相同。請根據(jù)文本分別簡要概括?！敬鸢浮?0.BDG11.B12.A13.（1）劉備也是最初想要使自己強(qiáng)大起來，最終想要自己稱王，雄心不曾收斂，與關(guān)羽相互投合罷了。（2）雖然漢朝運(yùn)數(shù)已經(jīng)衰弱，怎么會讓英雄的熱血不揮灑在許昌、洛陽，卻在猇亭白白地流干呢？14.①材料一認(rèn)為，劉備非常信任諸葛亮，諸葛亮也向劉備表達(dá)了絕對的忠誠和決心。②材料二認(rèn)為劉備與諸葛亮之間并非完全的信任與理解，劉備對關(guān)羽的信任超過了對諸葛亮的信任。③材料三高度評價(jià)了劉備對諸葛亮的信任，將其看作是古代君臣關(guān)系的典范?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文通過不同材料展現(xiàn)了劉備與諸葛亮的君臣關(guān)系及其歷史影響。材料一描述劉備對諸葛亮無條件的信任與托孤決心，傳遞出對其才能的高度評價(jià)。材料二中，王夫之分析了諸葛亮在劉備死后的困境及未達(dá)成志向的遺憾。材料三則對劉備的識人用人和忠誠度給予了高度評價(jià)，認(rèn)為其君臣關(guān)系堪稱典范。整體呈現(xiàn)了歷史中復(fù)雜的人際關(guān)系與政治智慧?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：至于他把整個(gè)國家和輔佐太子的大事托付給諸葛亮，而毫無疑心，確實(shí)是君臣都出于最大的公心，是古往今來最好的楷模?！芭e國”前省略介詞“以”，是狀語，修飾“托孤”，不能斷開；“于諸葛亮”是狀語后置句，其后停頓，故B處斷開；“心神”是主語，“無”是謂語，“貳”是賓語，結(jié)構(gòu)完整，故D處斷開；“君臣”是并列結(jié)構(gòu)作主語，中間不斷開；“至公”是賓語，省略謂語“出于”，結(jié)構(gòu)完整，故G處斷開。故選BDG?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。安，均為使動用法，使……安定。句意：一定能使國家安定。/將要興建什么，就要想到適可而止來使百姓安定。B.錯(cuò)誤。意義不同。共事/泛指一般屬官。句意：你與丞相共事。/就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟。C.正確。制止/控制。句意：必定能制止陛下東征。/登上皇帝的寶座來控制天下。D.正確。句意：如果當(dāng)初先主能像篤信關(guān)羽那樣信任諸葛亮。/假使當(dāng)初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己土地。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“要求劉禪要像對待父親那樣對待諸葛亮，政事全都交給諸葛亮處理”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“漢主殂，太子禪即位，封丞相亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事無巨細(xì)，咸決于亮”可知，“政事全都交給諸葛亮處理”不是劉備要求的，而是劉禪繼位后劉禪的決定。故選A?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“迨”，等到；“殂”，去世；“精銳”，形容詞做名詞，精銳的力量；“國之精銳盡于夷陵”狀語后置句，正常語序?yàn)椤皣J于夷陵盡”。（2）“雖”，雖然；“衰”，衰弱；“徒”，白白地。【14題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息能力。①由材料一中寫“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為！惟賢惟德，可以服人。汝與丞相從事，事之如父”可知，劉備病重之際，將國家大事與太子劉禪托付給諸葛亮，所以劉備對諸葛亮的信任和期待可見一斑；而諸葛亮也承諾將竭盡全力輔佐劉禪，直至生命最后一刻，向劉備表達(dá)了絕對的忠誠和決心。②由材料二中，王夫之認(rèn)為，“故其信公也，不如信羽”“向令先主以篤信羽者信公”可知，劉備信任諸葛亮，比不上信任關(guān)羽，如果劉備能夠像信任關(guān)羽一樣信任諸葛亮，采取相應(yīng)措施，或許三國歷史的走向?qū)⒋鬄椴煌?。③由材料三“及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也”可知，陳壽認(rèn)為劉備對諸葛亮絕對信任，體現(xiàn)了君臣之間的至公至誠，是古代君臣關(guān)系的典范。參考譯文：材料一：漢主劉備病危，命令丞相諸葛亮輔佐太子。他對諸葛亮說：“你的才能是曹丕的十倍，一定能使國家安定，最終完成統(tǒng)一大業(yè)。如果太子可以輔佐，你就輔佐他；如果他沒有才能，你可以自行取代他?！敝T葛亮哭著說：“我怎么敢不竭盡輔佐的能力，獻(xiàn)出忠貞的節(jié)操，至死不渝！”漢主劉備又制詔命令太子說：“不要因?yàn)閴氖滦【腿プ?，不要因?yàn)楹檬滦【筒蝗プ?！只有賢明，只有德性，才能讓人臣服。你與丞相共事，要把他當(dāng)作自己的父親一樣看待?！眲洳∈?，太子劉禪繼位，封丞相諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，兼任益州牧，政事無論大小，都由諸葛亮決定。材料二：談?wù)摼贾g交情的人，都會競相提到劉備與諸葛亮。劉備出兵伐吳時(shí)，諸葛亮說：“孝直如果還活著，必定能制止陛下東征?！敝T葛亮的志向能夠在劉備手下完全實(shí)現(xiàn)嗎？真是悲哀??！諸葛亮的大節(jié)和苦心，不能在當(dāng)時(shí)被理解和體諒，而白白地以為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而鞠躬盡瘁，無奈出師未捷身先死，遺恨千古，宗澤臨終吟詠著杜甫贊美諸葛亮的詩句，悲痛哀惋地死去，這是有原因的呀！諸葛亮的心愿，就是一定要保存漢室，一定要消滅曹魏政權(quán)。如果（蜀漢）不與吳國交好，在內(nèi)就會受到東吳掣肘而北伐不能順利進(jìn)行。他的這一心思，只有魯肅了解罷了。孫權(quán)尚且可以體諒魯肅與諸葛亮的用心，而劉備的志向卻與他們不同。劉備也是最初想要使自己強(qiáng)大起來，最終想要自己稱王，雄心不曾收斂，與關(guān)羽相互投合罷了。所以他對諸葛亮的信任，比不上對關(guān)羽的信任。劉備不死，吳國帶來的災(zāi)禍就不能停息，祁山的蜀軍就不能夠北伐。等到猇亭戰(zhàn)敗，先主劉備死去，國家的精銳力量在夷陵喪失殆盡，一些與諸葛亮志同道合的老將如趙云都亡故了。諸葛亮面對疲勞不堪的百姓、愚昧暗弱的幼主，圖謀北伐，但事情不可能有所作為了。諸葛亮所以說：“鞠躬盡瘁，死而后已?！彼ㄓ胁活欁陨韥硗瓿勺约旱闹鞠颍虑榈某蓴”緛砭筒皇撬约核茏笥业牧?。如果當(dāng)初先主能像篤信關(guān)羽那樣信任諸葛亮，聽從趙云的勸諫，停止東征，乘著曹丕剛剛篡位，人心沒有穩(wěn)固的時(shí)機(jī)，與東吳結(jié)盟來共同進(jìn)取中原，（此時(shí)）實(shí)力還很雄厚，氣勢也很強(qiáng)盛，雖然漢朝運(yùn)數(shù)已經(jīng)衰弱，怎么會讓英雄的熱血不揮灑在許昌、洛陽，卻在猇亭白白地流干呢？張良遇到漢高祖因而志向?qū)崿F(xiàn)，宗澤遇到宋高宗因而志向受阻。諸葛亮，像張良、宗澤一樣，都懷著深遠(yuǎn)良苦的用心而不能輕易告訴別人，這是一樣的，而他們的成敗卻各不相同。諸葛亮心懷大志卻無法對別人表達(dá)出來，實(shí)在是千古的遺憾啊！材料三：先主心胸寬廣意志剛強(qiáng)寬容厚道，了解人才禮賢下士，有漢高祖的風(fēng)范，有英雄的氣度。至于他把整個(gè)國家和輔佐太子的大事托付給諸葛亮，而毫無疑心，確實(shí)是君臣都出于最大的公心，是古往今來最好的楷模。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明代詞作，完成下面小題。卜算子蔣冕①斜日墜荒山，云黑天垂暮。時(shí)見空中一雁來，冷入殘?zhí)J去。驚起卻低飛，有意同誰語？啄盡枝頭數(shù)點(diǎn)霜，還向空中舉?！紓渥ⅰ舰偈Y冕：明世宗時(shí)大臣，為人剛正卻遭到他人忌恨和排擠。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上片開頭寫日暮時(shí)分昏暗但闊大的景象，與“一雁”形成了很大反差。B.“冷”以雙關(guān)寫大雁所處環(huán)境和內(nèi)心，“殘?zhí)J”反襯出大雁處境的孤單。C.下片“有意同誰語”是說雁的高飛萬里之“意”無人可語，足見其寂寞孤獨(dú)。D.全詞托物言志，寫景興懷，通篇寫雁，卻又處處言己，含蘊(yùn)深廣，風(fēng)格清奇。16.蘇軾在被貶黃州時(shí)也寫過一首《卜算子》：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”請分析這兩首詞的最后一句表達(dá)的感情有何異同？【答案】15.B16.同：都表現(xiàn)出詩人的高潔的品質(zhì)。異：蔣詞最后一句借孤雁食盡霜花后又振翅高飛，表現(xiàn)出自己的頑強(qiáng)的意志。蘇詞最后一句則借孤鴻不棲寒枝和四周凄冷的環(huán)境，表現(xiàn)出無盡的荒涼與寂寞?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】蔣冕的《卜算子》在寂靜荒山背景下，以孤雁為象征，表現(xiàn)了詞人被排擠的孤獨(dú)和無奈。孤雁的冷峻與孤獨(dú)折射出詞人的內(nèi)心困境，最后的升空象征追求自由與超越世俗的理想，風(fēng)格清奇深沉?！?5題解析】本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。B.“反襯出大雁處境的孤單”錯(cuò)誤，蘆葦?shù)驓埵瞧鄾鲋埃笱愕墓聠我彩瞧鄾鲋?，?yīng)是“正襯”。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。相同點(diǎn)：蔣詞中，孤雁在蕭瑟、清冷的環(huán)境里沒有安于現(xiàn)狀，啄霜的舉動仿佛是在經(jīng)歷艱難考驗(yàn)，而之后向空中舉飛，顯示出一種超脫于惡劣環(huán)境的姿態(tài)，暗示著詞人如同這孤雁一般，有著不愿同流合污、追求高潔品性的內(nèi)在品質(zhì)；蘇詞中，孤鴻寧可選擇寂寞寒冷的沙洲，也不肯隨意棲息在寒枝上，體現(xiàn)出它對棲息之所的挑剔，借孤鴻的這種孤高姿態(tài)，象征著蘇軾堅(jiān)守內(nèi)心的操守、不愿迎合世俗、保持高潔品格的心境。不同點(diǎn)：蔣冕詞尾句重點(diǎn)落在孤雁在完成“啄盡霜”這一動作后，依然向空中舉飛的行為上?！芭e”字給人一種積極向上、奮發(fā)的感覺，即便身處荒山、殘?zhí)J等衰敗且寒冷的環(huán)境中，孤雁依然有著繼續(xù)振翅高飛的力量和意志，由此可以推斷詞人借孤雁傳達(dá)出自己哪怕遭遇困境，卻依然有著頑強(qiáng)的意志，不輕易被困境打倒的內(nèi)在精神力量。蘇軾詞尾句著重刻畫的是孤鴻所處的外部環(huán)境是“冷”的，周圍的氛圍是“寂寞”的，而且它“揀盡寒枝”卻找不到合適的棲息之處，這種狀態(tài)更多地營造出一種被孤立、被冷落的意境，凸顯出無盡的荒涼與寂寞之感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《歸園田居》（其一）中，陶淵明認(rèn)為自己出仕是“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，他在《歸去來兮辭并序》中用“____________，____________”也表達(dá)了相似的想法。（2）“人不孝其親，不如禽與獸?！崩蠲茉凇蛾惽楸怼分幸詾貘f為喻，表達(dá)自己想要為祖母盡孝的句子是“____________，____________”。（3）教材錄用的唐詩中描寫音樂的名句不少，如“____________，____________”，就是巧用比喻，語意新奇?！敬鸢浮浚?）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非（2）烏鳥私情愿乞終養(yǎng)（3）大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語（昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑）第Ⅱ卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對于詩圣杜甫的名字，①。我們在孩童時(shí)期就被“兩個(gè)黃鸝”啟蒙，長大一些后又在課堂上誦讀過“國破山河在”，知曉《石壕吏》和《秋興八首》。時(shí)光荏苒，代際嬗替，在無數(shù)讀者的心中，生發(fā)出了一個(gè)（A）的病叟形象，他漂泊無依，疾病纏身。人們崇尚他憂國憂民的偉大精神，但又對這個(gè)高度臉譜化的歷史人物倍感疏離。走進(jìn)（B）的卷帙，我們恍惚間發(fā)現(xiàn)，對于杜甫的真實(shí)人生，②。在“千家注杜”的盛況之下，人們對杜甫的生命史卻不重視。這段生命史，③，還包括他所看到的歷史景象，以及他所關(guān)涉的歷史暗流。而其中最為含混的，則是杜甫前四十四年的人生。在個(gè)體生命的成長過程中，杜甫借助詩歌，筑造起一個(gè)遠(yuǎn)超自身活動范圍的宏大世界。對一個(gè)唐代人來說，杜甫足跡所至已經(jīng)足夠廣闊，但在他的詩歌世界里，這個(gè)范圍又進(jìn)一步擴(kuò)大，可以看到：蔥嶺的雪山，交河的層冰，遼海的巨帆，交趾的銅柱。他在夔州親歷荊南水軍溯峽而上、直抵白帝城的甚囂陣勢，寫下“太常樓船聲嗷嘈，問兵刮寇趨下牢”的壯觀詩句；他在白帝寒城看到兵馬使自命不凡、炫耀彎刀的洋洋得意，寫下“白帝寒城駐錦袍，玄冬示我胡國刀”的奇險(xiǎn)詩句；[]?？v觀而知，杜甫詩中的意象，幾乎大部分源自他豐富的社會閱歷和人際關(guān)系的復(fù)雜，蘊(yùn)藏著具體的人物與事件，這些人物與事件中既有一些是人們熟知的，但有一些是人們不知的。這是杜詩歷史性的更高層次的意義，突破了政治斗爭與人事糾葛，反映出了整個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣與面貌。18.請?jiān)谖闹蠥、B處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中加粗的句子有語病，請修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20.文中畫橫線的部分，如果改成：“可以看到雪山層冰和巨帆銅柱?！闭Z意基本相同，但原句的表達(dá)效果更好，為什么？請簡要分析。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22.請根據(jù)杜甫《蜀相》的內(nèi)容，仿照畫波浪線句子在文中“[]”處再寫一句子，使它與前文句子構(gòu)成排比。要求表達(dá)準(zhǔn)確流暢?！敬鸢浮?8.A.瘦骨嶙峋B.浩如煙海19.杜甫詩中的意象，幾乎大部分源自他豐富的社會閱歷和復(fù)雜的人際關(guān)系，蘊(yùn)藏著具體的人物與事件，這些人物與事件中既有一些是人們熟知的，又有一些是人們不知的。20.原句將不同地域的典型景物分別列舉，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，更直觀強(qiáng)烈地展現(xiàn)出杜甫詩歌意象來源的豐富廣闊，突出其詩歌世界的宏大，改句則較為籠統(tǒng)簡略，所以原句表達(dá)效果更好。21.①我們都不陌生②我們竟知之甚少③不僅是他個(gè)人經(jīng)歷22.他在成都古祠看到碧草黃鸝無人賞嘆、徒然自樂，寫下“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的幽寂詩句。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。（A）處，根據(jù)后文“漂泊無依，疾病纏身”“病叟形象”可知，此處應(yīng)填一個(gè)形容杜甫形象困苦、衰弱的成語，可填“瘦骨嶙峋”?！笆莨轻揍尽保盒稳萑讼萋豆?，十分瘦弱。（B）處，前文提到杜甫的作品眾多，有“千家注杜”的盛況，所以此處應(yīng)填一個(gè)形容書籍很多或一部書的篇幅很長的成語，可填“浩如煙?！?。“浩如煙?！保盒稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富?！?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句共有兩處語?。旱谝惶?，原句“源自……復(fù)雜”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“源自他豐富的社會閱歷和復(fù)雜的人際關(guān)系”。第二處，“既……但”搭配不當(dāng)，正確搭配是“既……又”，應(yīng)改為“既有一些是人們熟知的，又有一些是人們不知的”。故句子應(yīng)修改為：杜甫詩中的