2024-2025學(xué)年同步試題 語文（統(tǒng)編版選擇性必修中冊）2.1改造我們的學(xué)習(xí)

《改造我們的學(xué)習(xí)》同步練習(xí)一、【語言文字運用】（一）閱讀下面的文字,完成1—3題。自五四運動以來，人們的話語權(quán)，日益由社會精英向廣大民間開放。而網(wǎng)絡(luò)的普及，將這一開放推向一個空前的高度。網(wǎng)絡(luò)提供了一個平等的場域，再平凡的人也能于此發(fā)聲，且有,傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當(dāng)代中國的政治開明與思想進步，自然也孕育著社會文化進一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面，它又表現(xiàn)出異常復(fù)雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個話語平臺，它無法如一些人想象的那樣，自動生長出自我凈化的功能。在一個眾聲喧嘩、的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,常常是()，粗品比精品更加多產(chǎn)，油滑比嚴肅更為流行。

有人說，“無論在哪里，只要風(fēng)俗與時尚腐敗了，語言也會腐敗”。事實上，語言不僅僅反映現(xiàn)實，而且直接地參與現(xiàn)實、干預(yù)現(xiàn)實，不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進程，而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠意義的變革不只局限在文化領(lǐng)域，不少是以改造語言作為突破口的。僅近代以來，五四運動、延安的反對黨八股，都是著眼于改變話風(fēng)與文風(fēng)，并且都極端重視向民間尋求語言的靈感與資源。民間正是語言變革發(fā)展的，。網(wǎng)絡(luò)語言的興盛，最大的意義可能也在于此。

1.依次填人文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)孜孜以求真知灼見

眾說紛紜源頭活水

B.上下求索真知灼見莫衷一是正本清源孜孜以求一孔之見

眾說紛紜正本清源

D.上下求索一孔之見莫衷一是源頭活水

2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受歡迎

B.分析比宣泄更加容易，偏激比理性更受歡迎

C.宜泄比分析更加容易，理性比偏激更受歡迎

D.宣泄比分析更加容易，偏激比理性更受歡迎

3.文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)?-項是()

A.如果在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進程，就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。

B.既然在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進程，就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。

C.既在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進程，也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。

D.因為在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進程，所以也影響著我們每個人的生存狀態(tài)?！敬鸢浮?.A2.D3.C【解析】1.第一空，孜孜以求:堅持不懈地追求。上下求索:形容

努力尋求探索。第一空修飾的是“話語權(quán)”,強調(diào)的是大家曾堅持不懈地追求的話語權(quán)，用“孜孜以求”搭配更合適。第二空，一孔之見:從一個小窟窿里面所看到的，比喻狹隘片面的見解(多用作謙辭)。真知灼見:正確而透徹的見解。第二空強調(diào)平凡的人也能在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲，且能有正確透徹的見解，用“真知灼見”更合適。第三空，眾說紛運:各有各的說法，議論紛紛。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。語境強調(diào)觀點的繁多，因此第三空應(yīng)該選擇“眾說紛紜”。第四空，正本清源:從根源上進行改革。源頭活水:比喻來源充沛、永不枯竭的事物(多指知識)。這里強調(diào)民間是語言變革發(fā)展的動力和源泉，應(yīng)該選擇“源頭活水”。

2.結(jié)合后文語境“粗品比精品更加多產(chǎn)，油滑比嚴肅更滾為流行”及生活體驗分析，在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，很多人肆意宣泄自己的情緒，并不理智，所以是“宣泄”比“分析”容易，排除A、B兩項;網(wǎng)絡(luò)上的一些人很喜歡標(biāo)新立異的觀點，而這些觀點往往是偏激的，所以是“偏激比理性更受歡迎”,排除C項。

3.原句“不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進程，而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)”中關(guān)聯(lián)詞“不僅.....而且....”使用錯誤。根據(jù)語境“語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實、干預(yù)現(xiàn)實”可知，“很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進程”和“影響著我們每個人的生存狀態(tài)”之間并不是因果關(guān)系或者假設(shè)關(guān)系，應(yīng)該是并列或遞進關(guān)系。A項，是假設(shè)關(guān)系;B項,是條件關(guān)系;D項，是因果關(guān)系。

(二)閱讀下面的文字，完成4—6題。毛澤東同志給出的命題，（______）。我們都知道，客觀世界是一個復(fù)雜體，不僅多變，而且繁雜。聯(lián)系馬克思主義哲學(xué)課堂內(nèi)容，結(jié)合毛澤東同志的命題，使我了解到：只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能正確地認識世界，物質(zhì)才能變精神；理論認識回到實踐中去要經(jīng)過許多的中間環(huán)節(jié)，要做許多工作，只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能將主觀的東西轉(zhuǎn)化為客觀的東西，精神才能變物質(zhì)。鄧小平同志一直以來都強調(diào)要“實事求是”，凡事都要從客觀實際出發(fā)，通過社會實踐來求得真理，他說毛澤東思想的精髓就是“實事求是”四個字，人的正確思想只能從社會實踐中來。任何一種成功的理論都離不開工作實踐，必須是實踐經(jīng)驗的總結(jié)。如果違背了這一既定的規(guī)則，憑空創(chuàng)造出的“精辟理論”是經(jīng)不起實際情況的________的，必然會成為失敗的墊腳石，不僅收不到理想的效果，可能還會造成不必要的損失，包括對自己和他人的傷害。因此，________的做法是要不得的，必須從實踐中得出精神，再把精神________到實踐中去加以驗證，反復(fù)實踐毛澤東同志的“飛躍”理論才能真正得到造福人們的真理，才能經(jīng)得起實踐的檢驗，才能被廣大人民接受。實踐不僅是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東同志說過：“真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”我想說的是：認識真理，實踐是基礎(chǔ)；檢驗真理，實踐是唯一標(biāo)準(zhǔn)。這不僅是我們廣大在校學(xué)生需要時刻銘記的真理，更是對企事業(yè)單位的建議，也是對政府部門的要求。我們學(xué)生目前最缺乏的就是社會實踐經(jīng)驗，在處理社會事務(wù)上難免會“理所當(dāng)然化”想當(dāng)然地做事只能給自己造成不必要的麻煩和困擾。在學(xué)校期間，我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握毛澤東思想等哲學(xué)上的________方法，不至于在畢業(yè)離校工作后犯一些低級的、明顯的、不合實際的錯誤。4．依次填入文中橫線上的詞語全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)A．考驗急于求成灌輸處世 B．考驗急功近利灌注處事C．檢驗急于求成灌輸處世 D．檢驗急功近利灌注處事5．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)A．不僅這是對政府部門的要求，也是對企事業(yè)單位的建議，更是我們廣大在校學(xué)生需要時刻銘記的真理。B．這不僅是我們廣大在校學(xué)生需要時刻銘記的真理，也是對企事業(yè)單位的建議，更是對政府部門的要求。C．這不僅是對政府部門的要求，也是對企事業(yè)單位的建議，更是我們廣大在校學(xué)生需要時刻銘記的真理。D．不僅這是對政府部門的要求，也是我們廣大在校學(xué)生需要時刻銘記的真理，更是對企事業(yè)單位的建議。6．下列填入文中括號內(nèi)的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)A．既堅持了認識論上的唯物論，又堅持了認識論上的辯證法；既肯定了物質(zhì)第一性，又強調(diào)了精神的能動作用B．既堅持了認識論上的唯物論，又強調(diào)了精神的能動作用；既肯定了物質(zhì)第一性，又堅持了認識論上的辯證法C．既肯定了物質(zhì)第一性，又堅持了認識論上的辯證法；既堅持了認識論上的唯物論，又強調(diào)了精神的能動作用D．不僅堅持了認識論上的唯物論，更堅持了認識論上的辯證法；不僅肯定了物質(zhì)第一性，更強調(diào)了精神的能動作用【答案】4.D5.C6.A【解析】4.此題考查正切使用詞語（包括熟語）的能力。①“檢驗”指檢查驗看，檢查驗證；“考驗”指通過具體事件、行動或困難環(huán)境來檢驗（是否堅定、忠誠或正確等）。此處根據(jù)所填詞語語境“憑空創(chuàng)造出的‘精辟理論’是經(jīng)不起實際情況的___的”分析可知，此處需要“檢查驗證”之意的詞語，故應(yīng)填“檢驗”。②“急于求成”，形容急著要取得成功；“急功近利”形容貪圖眼前的成效和利益。此處依據(jù)所填詞語的語境“因此，____的做法是要不得的，必須從實踐中得出精神”分析可知，此處是“貪圖眼前的成效和利益”之語境，故應(yīng)填“急功近利。③“灌輸”，指輸送（思想、知識等）；“灌注”指澆進，注入。此處強調(diào)將思想注入實踐中加以驗證，應(yīng)用“灌注”。④“處事”指處理事務(wù)；“處世”指在社會上活動，跟人交往。此處依據(jù)所填詞語語境“掌握毛澤東思想等哲學(xué)上的__方法，不至于在畢業(yè)離校工作后犯一些低級的、明顯的、不合實際的錯誤”分析可知，此處指“處理事務(wù)”之意。故應(yīng)選D。5.此題考查辨析并修改病句的能力。劃線句子的語病是，幾個文句之間的語序不當(dāng)，正確的表達應(yīng)是：這不僅是對政府部門的要求，也是對企事業(yè)單位的建議，更是我們廣大在校大學(xué)生需要時刻銘記的真理。A項，關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，主語一致時關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語的后面。B項，語序不當(dāng)，正確的表達應(yīng)為“這不僅是對政府部門的要求，也是對企事業(yè)單位的建議，更是我們廣大在校大學(xué)生需要時刻銘記的真理”。D項，語序不當(dāng)，從文中來看，最后強調(diào)的對象應(yīng)是廣大在校學(xué)生。故選C。6.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。具體分析，所要填寫的文句在段首，應(yīng)是此文段的中心句。所給選項分句之間是并列關(guān)系，排除D項；再根據(jù)對應(yīng)關(guān)系，“認識論上的唯物論”應(yīng)對應(yīng)“認識論上的辯證法”，“物質(zhì)”應(yīng)對應(yīng)“精神”，故排除BC兩項。故選A。二、【課內(nèi)閱讀】閱讀下面的文字，完成7—10題。在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實際精神結(jié)合起來。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態(tài)度，就是實事求是的態(tài)度?！皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А６@樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度，有實事求是之意，無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。（選自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》）7．根據(jù)文意，下列不是馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)表現(xiàn)的一項是(

)A．不要割斷歷史，不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史。B．有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，與實際相結(jié)合，解決中國革命的理論問題和策略問題。C．不注意客觀情況的研究，單憑熱情，把感想當(dāng)政策。D．應(yīng)用馬克思列寧主義的理論與方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。8．有關(guān)選文的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．在馬克思列寧主義的態(tài)度下就是要懂得歷史是發(fā)展著的。B．“科學(xué)的結(jié)論”指立足事實，占有材料，依據(jù)馬克思列寧主義的原理得出正確的結(jié)論。C．選段文字由表及里，揭示了主觀主義學(xué)風(fēng)的實質(zhì)和危害。D．課文是篇典范的議論文，從結(jié)構(gòu)上看，選文屬于結(jié)論部分。9．有關(guān)選文的理解，錯誤的一項是()A．用生動的比喻和淺顯的語言，闡述了馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的重要內(nèi)容。B．善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深入淺出，說理透辟。C．靈活使用一些文言詞語，言簡意賅，富于表現(xiàn)力。D．連用三個“在這種態(tài)度下”，分別從三個方面深刻揭露了違背馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的危害。10．選文提到的馬克思列寧主義態(tài)度，其表現(xiàn)、特點和實質(zhì)分別是什么？請結(jié)合選文概括說明。【答案】7.C8.B9.D10.表現(xiàn)：對現(xiàn)狀作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究；對歷史，不是割斷，不單懂希臘，還要懂中國；對馬列主義的理論有的放矢地研究。特點：有的放矢，實事求是。實質(zhì)：黨性的表現(xiàn)，是理論和實際統(tǒng)一的作風(fēng)。【解析】7.C項內(nèi)容屬于主觀主義態(tài)度。8.解答本題要通讀選文，掌握文中作者的主要觀點，然后與每項進行比較分析，找出與選文觀點不一致一項即可。9.“深刻揭露了違背馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的危害”表述不合文意。10.解答本題，先要找到答題區(qū)間，然后抓住相關(guān)語句進行概括歸納即可。三、【鏈接高考】閱讀下面的文字，回答11—15題。材料一：“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)?！边@是一句耳熟能詳?shù)脑?，這句話出自偉大的革命導(dǎo)師毛澤東同志，也是經(jīng)過實踐檢驗了的真理。從社會實踐和治理來看，調(diào)查研究是關(guān)鍵，不僅是謀事之道，而且是治理之道，更是成事之基。調(diào)查研究是“找題”的路徑。發(fā)展是一種規(guī)律，問題的產(chǎn)生和解決也是一種規(guī)律，不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。人對問題解決的唯一影響，就是解決問題的快慢程度、徹底程度。發(fā)展與問題是相伴的，有發(fā)展就會產(chǎn)生問題，推動問題解決就推動了發(fā)展。因此，當(dāng)我們沒有發(fā)現(xiàn)問題的時候，不能說問題是不存在的，而可能只是我們沒有發(fā)現(xiàn)問題。調(diào)查研究是“解題”的辦法。黨的各級干部在工作中，必須努力尋找“解題”的辦法，重點是提高“解題”的能力。要加強能力建設(shè)，不斷強化對政治理論、社會知識、專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，讓自己在不斷學(xué)習(xí)中增強本領(lǐng)，特別是黨的十九大報告指出的黨員干部應(yīng)當(dāng)增強的“八項執(zhí)政本領(lǐng)”。比如，當(dāng)前脫貧攻堅是一項重大政治任務(wù)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要向脫貧攻堅聚焦聚力，加強對貧困戶的幫扶，幫忙出謀劃策、解決實際問題、提高致富能力，沒有深入的調(diào)查研究是絕難做到的。調(diào)查研究是各級干部的一項“基本功”，是領(lǐng)導(dǎo)力的重要體現(xiàn)。各級干部要發(fā)揚調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，看問題、做決策前都要搞一搞調(diào)研，廣泛聽取各個方面的聲音，讓自己對事物的判斷更加清晰具體，防止出現(xiàn)“自以為是”的情況。要在調(diào)查研究中不斷探索方法、創(chuàng)新形式，真正助力領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力、凝聚力的提升，這才是干部治理能力的體現(xiàn)。（摘編自舒維春《調(diào)查研究是治理之道》，映象網(wǎng)）材料二：在新時代，習(xí)近平總書記深刻指出：“要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)，推動黨中央大政方針和決策部署在基層落地生根?！笨梢哉f，高質(zhì)量的調(diào)查研究能夠客觀精準(zhǔn)掌握基層實際情況，及時有效發(fā)現(xiàn)存在的薄弱環(huán)節(jié)，進而謀劃破題之策、探尋工作規(guī)律，對于推進落實黨的各項任務(wù)要求具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠影響。毛主席在《人的正確思想是從哪里來的？》一文中也告訴我們一個道理，即人的正確思想只能從實踐中來。這些都充分表明，調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。然而，甘瓜苦蒂，天下物無全美。不可否認的是，在推進調(diào)查研究工作中仍存在一些問題，如蜻蜓點水、走馬觀花、淺嘗輒止，抑或是機械看看、走走過場，等等。這些都讓本該務(wù)實求真、密切聯(lián)系群眾的調(diào)查研究工作成為“食之無味，棄之可惜”的“雞肋”，甚至成為個別領(lǐng)導(dǎo)干部“作秀”的“盆景”，不僅給調(diào)查研究“抹了黑”，也難免讓群眾鄙夷。正所謂，前事不忘，后事之師。對于組織部門來說，調(diào)查研究是“家常便飯”，是高效率、高質(zhì)量推進落實工作的“金鑰匙”，甚至可以說調(diào)查研究開展的好壞直接關(guān)乎工作的成敗，在此過程中，組工干部應(yīng)把握好針對性、實效性、嚴謹性。調(diào)查研究要突出針對性。若射之有的也，的必先立。調(diào)查研究的目的就是要真實準(zhǔn)確掌握基層“第一手”資料，為推進落實工作打好基礎(chǔ)、謀劃路徑。因此，開展調(diào)查研究之前必須厘清具體調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查方式，多問幾個“為什么”，多想幾個“怎么辦”，盡可能地把調(diào)查研究各項工作想細想透，這樣才能事半功倍。調(diào)查研究要突出實效性。所謂調(diào)查研究，應(yīng)分為兩個階段，即“調(diào)查”和“研究”，二者密不可分、互相依存。因此，調(diào)查時要真要實、要活要暖，要“聽見”還要“看見”，要“身入”更要“心入”；研究時要緊密貼合調(diào)查結(jié)果，絕對不能搞成“調(diào)查”和“研究”兩層皮，要把調(diào)查的實際情況原汁原味地呈現(xiàn)出來，不能藏著掖著。調(diào)查研究要突出嚴謹性。毛主席曾說：“世界上怕就怕‘認真’二字，共產(chǎn)黨就最講認真?！闭{(diào)查研究的核心要義就是真實可靠，就是真正把握好民意、挖掘到實情。因此，開展調(diào)查研究時從始至終都要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量，不能打半點折扣，堅決不能高高在上、官味十足，要用行動消除距離，用腳步丈量民情，進而真正形成真感情、真判斷、真舉措，取得實實在在的成效。（摘編自李金見《調(diào)查研究要講究“三個性”》，人民網(wǎng)）材料三：究竟什么是調(diào)查研究？科學(xué)意義上的調(diào)查研究具有什么特征？對于這些問題，許多人并不是很清楚。特別是當(dāng)需要親自動手進行一項調(diào)查研究時，有些人往往僅憑頭腦中對調(diào)查研究的感性認識和工作熱情就大膽去做。當(dāng)然，這種精神是好的，但是這種調(diào)查研究得來的成果究竟能夠在多大程度上反映現(xiàn)實情況？會不會歪曲事實、誤導(dǎo)決策？比如，有的在幾萬人的總體中，僅僅調(diào)查十幾個人，甚至只調(diào)查了幾個人，就得出有關(guān)這個總體的結(jié)論；有的根據(jù)極端特殊的樣本，得出的卻是有關(guān)一般總體的結(jié)論；有的把表面上存在差別而實際上并無差別的統(tǒng)計結(jié)果作為闡述變量關(guān)系的依據(jù)；還有的在調(diào)查中對調(diào)查對象提出一些很難回答，甚至完全無法回答的問題；等等。老一輩革命家經(jīng)常深入基層親自做社會調(diào)查，撰寫了許多調(diào)查報告。他們調(diào)查研究的實踐和成果，對于指導(dǎo)黨和人民的事業(yè)沿著正確的道路發(fā)展，起了重要的作用。當(dāng)今時代信息手段十分發(fā)達，利用信息工具了解和掌握情況是一種越來越重要的方式。但不管通信手段多么發(fā)達，有多少了解情況的其他渠道，都不能替代親自深入實際、深入基層、深入群眾的實地調(diào)查研究。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和學(xué)者學(xué)生們，應(yīng)當(dāng)走出書齋，深入基層，在實際生活中“望聞問切”，在充分占有和分析第一手材料的基礎(chǔ)上概括出新思想、新觀點、新論斷、新舉措，把群眾的創(chuàng)造吸收到文章、著作中來，使我們的思想和文字體現(xiàn)時代要求，符合實際情況，解決實際問題。當(dāng)前中國已經(jīng)進入新時代，國家在取得舉世矚目的成就的同時，也面臨著許多發(fā)展中的問題，比如均衡發(fā)展問題、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)問題、精準(zhǔn)扶貧問題、收入分配問題、公平正義問題、環(huán)境治理問題等。很多問題前無古人、旁無借鑒，這為我們提供了多樣化的研究對象和廣闊的實踐平臺……但是，有時候通信工具發(fā)達了，離群眾卻遠了；科技手段先進了，了解群眾的真實訴求卻難了。當(dāng)前的調(diào)查研究，還不能緊跟理論研究的步伐，還不能為黨的決策提供有效的支撐，這就需要我們在充分吸收和借鑒前人成果的基礎(chǔ)上，做一些新的探索和嘗試。（摘編自廉思《如何有效開展調(diào)查研究》，《人民周刊》）11.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(

)A.有發(fā)展就有問題，有問題就需要解決問題，而調(diào)查研究就是找到問題、解決問題的途徑和辦法。B.只有把握好調(diào)查研究工作的針對性、實效性與嚴謹性，調(diào)查研究工作才可能做得更好。C.那種立足于少數(shù)樣本或極端樣本的調(diào)查都屬于憑借感性認識和工作熱情進行的調(diào)查。D.要想解決好均衡發(fā)展、精準(zhǔn)扶貧、收入分配等諸多問題，需要我們在調(diào)查研究上下功夫。12.根據(jù)三則材料，下列說法正確的一項是(

)A.對于問題的解決，人只在快慢程度、徹底程度上產(chǎn)生影響，因此，問題的產(chǎn)生和解決不以人的意志為轉(zhuǎn)移。B.黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和學(xué)者學(xué)生們應(yīng)該深入基層，進行科學(xué)調(diào)查，認真研究并精確判斷，在此基礎(chǔ)上概括出新思想、新觀點、新論斷與新舉措等。C.只要能把那些走馬觀花等的“作秀”式調(diào)查習(xí)氣戒除掉，領(lǐng)導(dǎo)干部們就可練就調(diào)查研究的“基本功”。D.三則材料在闡明“調(diào)查”與“研究”的關(guān)系的同時，都或多或少地談到了調(diào)査研究的具體策略。13.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是(

)A.言過其實，不可大用。B.求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。C.觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀；聽于直言，則過行不累乎身。D.要堅持有一是一、有二是二，既報喜又報憂。14.材料二在論證結(jié)構(gòu)上有什么特點？請簡要分析。15.要想真正做好調(diào)查研究工作，需要注意哪些問題？請結(jié)合三則材料簡要概括?！敬鸢浮?1.C12.B13.D14.①結(jié)構(gòu)上嚴格按照“提出問題—分析問題—解決問題”的思路行文，結(jié)構(gòu)嚴謹、思路清晰；②在針對現(xiàn)狀提