《伯牙鼓琴》教案-六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文

伯牙鼓琴教學(xué)目標(biāo)：1.借助注釋，能說(shuō)出文言文的大意；通過(guò)品析詞句，深入領(lǐng)悟知音的深刻內(nèi)涵。2.通過(guò)反復(fù)朗讀和故事講述，體會(huì)知音之間的心心相印和濃濃情誼，并能背會(huì)《伯牙鼓琴》。教學(xué)重難點(diǎn)：1.借助注釋，能說(shuō)出文言文的大意；通過(guò)品析詞句，深入領(lǐng)悟知音的深刻內(nèi)涵。2.通過(guò)反復(fù)朗讀和故事講述，體會(huì)知音之間的心心相印和濃濃情誼，并能背會(huì)《伯牙鼓琴》。教學(xué)過(guò)程：一、簡(jiǎn)介古琴，初讀課文1.音樂是人類最美的語(yǔ)言，而音樂又離不開樂器。我們來(lái)認(rèn)識(shí)一件古人常常演奏的樂器。這是一張古琴。（出示古琴圖片）2.古琴的歷史悠久，有文字可考的歷史就有四千余年，是中國(guó)最古老的彈撥樂器。我們常說(shuō)“琴棋書畫”“，琴”在四藝之首，可見琴的地位之高。3.今天我們要學(xué)習(xí)的《伯牙鼓琴》，就是一個(gè)有關(guān)“古琴”的故事，請(qǐng)大家打開書，自己讀一讀課文。二、朗讀理解，整體感知1.正讀字音，把握停頓（1）正讀字音：這篇文章中有兩個(gè)多音字，大家朗讀時(shí)要注意一下。（出示）少選之間而志在流水。教學(xué)“少”字的讀音及“少選”的意思。（2）把握節(jié)奏：（出示）以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。教學(xué)“為”字的讀音；指導(dǎo)這句的停頓節(jié)奏。（3）請(qǐng)同學(xué)們注意字音和停頓，再次讀一讀課文。2.借助注釋，理解大意課文已經(jīng)讀了幾遍，大家對(duì)課文有了初步的了解。理解文言文，最常用的方法就是借助注釋。請(qǐng)同學(xué)們自己借助課文中的注釋，說(shuō)一說(shuō)這篇文言文的意思。3.梳理內(nèi)容，整體把握（1）課文寫了哪兩個(gè)人？（板書：伯牙、子期）（2）課文寫了伯牙和子期之間的哪兩件事？（出示）伯牙（）琴，子期（）。子期（），伯牙（）琴。交流并板書：鼓—→聽破←—死4.閱讀資料，初識(shí)知音（1）學(xué)生閱讀課文后面的資料袋。（2）用一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)伯牙和子期的關(guān)系。（知音）（3）什么叫知音？學(xué)生讀“人們把真正了解自己的人叫作‘知音’”。三、品悟文字，深解知音1.自讀圈畫，初悟知音文中哪些詞句讓你體會(huì)到伯牙和子期是知音？請(qǐng)默讀課文，圈畫出相關(guān)的詞句。2.朗讀交流，深悟知音學(xué)生反饋相關(guān)詞句。教師出示：方鼓琴而志在太山，鍾子期曰“：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”（1）聽得準(zhǔn)——知得準(zhǔn)。①同學(xué)們，伯牙鼓琴志在太山，子期就能聽出太山，而不是其他；志在流水，就能聽出流水，而不是其他，說(shuō)明子期聽得怎樣？（說(shuō)明聽得準(zhǔn)確）聽得準(zhǔn)，也就是知得準(zhǔn)，知音知音，就要知得準(zhǔn)。（板書：準(zhǔn)）②指導(dǎo)朗讀。（課件突顯“高山、流水”，體現(xiàn)心靈的呼應(yīng)準(zhǔn)確。）（2）聽得快—知得快。①同學(xué)們，你關(guān)注到這兩句開頭的“方”與“少選”了嗎？（課件標(biāo)紅這兩個(gè)詞）從這兩個(gè)詞中，你又發(fā)現(xiàn)了什么？子期不僅聽得準(zhǔn)，還聽得快，很快就能聽懂伯牙的琴聲。聽得快，也就是知得快，知音知音，就要知得快。（板書：快）②指導(dǎo)朗讀。（課件突顯“方“”少選”，體現(xiàn)兩人之間心心相印、心有靈犀，呼應(yīng)快速。）③小結(jié)：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平常常的“方”與“少選”，原來(lái)藏著知音之間呼應(yīng)的“快”，這就是文字的魅力。（3）聽得深—知得深。①同學(xué)們，子期從伯牙的琴聲中聽到了太山。這是怎樣的太山？聽到了流水，這又是怎樣的流水？指導(dǎo)朗讀，展開交流。重點(diǎn)體會(huì)疊詞，巍巍的太山，讓人感覺到太山的高大。湯湯的流水，讓人感覺到流水的浩蕩。指導(dǎo)學(xué)生緊扣“巍巍”“湯湯”朗讀體會(huì)。②子期借助琴聲感受到了太山的巍巍，借助琴聲感受到了流水的湯湯。想象一下這高山、這流水，描述一下你心中想象到的高山、流水。預(yù)設(shè)：巍巍乎若太山，那太山（）。如：巍峨高大、直聳云霄、連綿起伏等。湯湯乎若流水，那流水（）。如：浩浩蕩蕩、奔流不息、勇往直前等。③這樣的高山，這樣的流水，是那樣的氣勢(shì)磅礴、宏偉開闊、充滿力量，從伯牙的琴聲中，與其說(shuō)聽到的是高山流水，不如說(shuō)聽到的是——（預(yù)設(shè)：聽到的是伯牙開闊的心、高遠(yuǎn)的志、飽滿的情、高潔的德等。）④小結(jié)：子期能從伯牙的琴聲中聽出如此豐富的內(nèi)容，這就是“聽得深”。聽得深，也就是知得深，知音知音，就要知得深。（板書：深）3.朗讀背誦，再悟知音（1）短短的文字，卻藏有如此豐富、如此深刻的內(nèi)容，這就是文言文的魅力。讓我們一起朗讀，細(xì)細(xì)回味這段文字。（出示課件，把有關(guān)伯牙的句子標(biāo)注藍(lán)色；有關(guān)子期的句子標(biāo)注紅色。）（2）大家看，這里藍(lán)字寫伯牙，紅字寫子期，一句伯牙，一句子期，相互呼應(yīng)，多么像伯牙、子期心靈間的呼應(yīng)。（3）朗讀背誦。我們一組當(dāng)伯牙，一組當(dāng)子期，配合課件提示，朗讀背誦。四、借助故事，體悟深情1.補(bǔ)充故事，感知深情文學(xué)家魯迅先生曾說(shuō)，人生得一知己足矣。然而，天意弄人。（出示）相傳，兩人約定來(lái)年的中秋再相會(huì)。俞伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，可是他等啊等啊，怎么也不見鍾子期來(lái)赴約，原來(lái)鍾子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，到八月十五相?huì)時(shí)，好聽俞伯牙的琴聲。俞伯牙萬(wàn)分悲痛，他來(lái)到鍾子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長(zhǎng)嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個(gè)粉碎。他悲傷地說(shuō)：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰(shuí)聽呢？2.反復(fù)朗讀，體悟深情（1）引導(dǎo)朗讀。同學(xué)們，這就是—（出示）鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。（2）品悟朗讀。同學(xué)們，伯牙唯一的知音死了，他是何等的悲痛，句子中哪些字詞浸透著他濃濃的悲痛？（破、絕、終身）指導(dǎo)學(xué)生緊扣這些詞句，朗讀體會(huì)。伯牙唯一的知音死了，他又是何等的絕望，句子中哪些字詞浸透著他深深的絕望？（破、絕、終身）指導(dǎo)學(xué)生緊扣這些詞句，再讀體會(huì)。（3）體悟深情。子期死了，伯牙不惜摔碎他心愛的瑤琴，破琴絕弦；伯牙不顧他鐘情的音樂，終身不鼓。面對(duì)這樣的行為，你讀懂了什么？伯牙對(duì)知音子期有一份深深的情誼。（板書：情深）（4）小結(jié)升華。同學(xué)們