2024年黑龍江公務(wù)員《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》試題真題及答案

2024年黑龍江公務(wù)員《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》試題真題及答案[單選題]1.習(xí)近平總書記指出，共建“一帶一路”就是要建設(shè)一條開放發(fā)展之路，同時(shí)也必須是一條綠色發(fā)展之路。下列“綠色”項(xiàng)目與共建國(guó)家對(duì)應(yīng)不正確的是：A（江南博哥）.中國(guó)援建農(nóng)業(yè)技術(shù)示范中心并在當(dāng)?shù)赝茝V種植菌草——盧旺達(dá)B.由中國(guó)三峽集團(tuán)為主投資方投資建設(shè)的卡洛特水電站——巴基斯坦C.中國(guó)企業(yè)在建設(shè)特馬港新集裝箱碼頭時(shí)建立一座“海龜孕育中心”——加納D.中國(guó)企業(yè)在修建蒙內(nèi)鐵路時(shí)增加橋墩高度、設(shè)置聲音屏障，保護(hù)野生動(dòng)物遷徙通道——蒙古正確答案：D參考解析：本題考查政治常識(shí)。A項(xiàng)正確，中國(guó)援助盧旺達(dá)農(nóng)業(yè)技術(shù)示范中心位于盧旺達(dá)南方省胡耶市，于2011年正式運(yùn)營(yíng)，該中心主要有4個(gè)項(xiàng)目，分別是菌草項(xiàng)目、稻谷技術(shù)、水土保持和蠶桑養(yǎng)殖。這種菌草耐旱、耐鹽堿、耐瘠薄，根系發(fā)達(dá)，可以大面積種植防止水土流失，還可以代替樹木栽培菌類，兼顧經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益。B項(xiàng)正確，卡洛特水電站位于巴基斯坦旁遮普省卡洛特地區(qū)，由中國(guó)三峽集團(tuán)為主投資方投資建設(shè)?？逄厮娬臼恰爸邪徒?jīng)濟(jì)走廊”綠色發(fā)展的模范項(xiàng)目，也是“一帶一路”首個(gè)大型水電投資建設(shè)項(xiàng)目。C項(xiàng)正確，位于加納的特馬港新集裝箱碼頭工程項(xiàng)目在建設(shè)時(shí)，為實(shí)現(xiàn)海龜?shù)木偷乇Ｗo(hù)，按照技術(shù)專家指導(dǎo)要求，中國(guó)港灣工程有限責(zé)任公司在施工區(qū)域附近的沙灘建造了“海龜孕育中心”，防造海龜孵化環(huán)境，保護(hù)瀕危海龜。D項(xiàng)錯(cuò)誤，蒙內(nèi)鐵路（蒙巴薩-內(nèi)羅畢）是肯尼亞獨(dú)立以來(lái)最大的基礎(chǔ)設(shè)施，是一條采用中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)技術(shù)、中國(guó)裝備建造的現(xiàn)代化鐵路。蒙內(nèi)鐵路穿越內(nèi)羅畢國(guó)家公園、察沃國(guó)家公園等野生動(dòng)植物保護(hù)區(qū)。為減少對(duì)環(huán)境的影響，鐵路全線共設(shè)置大型野生動(dòng)物通道14個(gè)、橋梁百余座和數(shù)百處涵洞，以保證野生動(dòng)物自由穿行。項(xiàng)目還為橫跨內(nèi)羅畢國(guó)家公園的特大橋護(hù)欄安裝聲屏障，以降低列車通過(guò)時(shí)的噪聲。本題為選非題，故正確答案為D。[單選題]2.習(xí)近平總書記指出，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在故宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)。關(guān)于中華古籍，下列說(shuō)法正確的是：①孔子整理“六經(jīng)”，其中《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》傳承至今②經(jīng)、史、子、集是中國(guó)古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類，《宋書》屬于“集”部③紙是古籍的主要載體，現(xiàn)存最古老的紙張“灞橋紙”距今已超過(guò)2000年④隋唐雕版印刷術(shù)和北宋泥活字印刷術(shù)極大地促進(jìn)了古籍制作和文化傳播A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④正確答案：C參考解析：本題考查人文常識(shí)。①正確，孔子晚年整理“六經(jīng)”，分別是《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，其中《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》傳承至今，《樂(lè)》失傳。②錯(cuò)誤，經(jīng)史子集，泛指中國(guó)古代典籍，是古人將古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類，經(jīng)：經(jīng)書，是指儒家經(jīng)典著作；史：收錄史書；子：諸子百家著作和類書；集：文集，即詩(shī)詞匯編?！端螘肥悄铣荷蚣s撰的記述南朝劉宋一代歷史的紀(jì)傳體史書，是“二十四史”之一。屬于史部。③正確，灞橋紙是世界上現(xiàn)存的最早的植物纖維紙。它的發(fā)現(xiàn)，在科學(xué)技術(shù)史上具有重大的意義。是西漢武帝時(shí)制造的，距今己有兩千多年的歷史。④正確，雕版印刷術(shù)是中國(guó)古人的重要發(fā)明，是在版料上雕刻圖文進(jìn)行印刷的技術(shù)，雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，并在唐朝中后期開始普遍使用。北宋的畢昇發(fā)明的泥活字，標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。印刷術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)極大地促進(jìn)了古籍制作和文化傳播。故說(shuō)法正確的是①③④。故正確答案為C。[單選題]3.馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠有機(jī)結(jié)合，是因?yàn)楸舜舜嬖诟叨鹊钠鹾闲?。下列馬克思主義觀點(diǎn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念相契合的有幾項(xiàng)？①要通過(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界——興天下之利，除天下之害②共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制——大道之行也，天下為公③哲學(xué)家們只用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界——禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏④只有在社會(huì)中，自然界才是人自己的人的存在的基礎(chǔ)——天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一A.1項(xiàng)B.2項(xiàng)C.3項(xiàng)D.4項(xiàng)正確答案：A參考解析：本題考查政治常識(shí)。①錯(cuò)誤，“興天下之利，除天下之害”出自《墨子》，意思是應(yīng)當(dāng)努力追求興辦對(duì)天下人都有利的事情，去除天下人共同的禍害。這句話主要體現(xiàn)了馬克思主義觀點(diǎn)中的人民性?！耙ㄟ^(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界”這句話主要強(qiáng)調(diào)批判的重要性。故兩者不相契合。②正確，“大道之行也，天下為公”出自《禮記·禮運(yùn)》，意思是當(dāng)大道行于天下的時(shí)候，天下就是人們所共有的。這句話主要體現(xiàn)了馬克思主義觀點(diǎn)中的消滅私有制，實(shí)現(xiàn)公有制?！肮伯a(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”這句話強(qiáng)調(diào)了消滅私有制的重要性。故兩者相契合。③錯(cuò)誤，“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”出自《道德經(jīng)》，意思是福與禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化。這句話主要體現(xiàn)了馬克思主義觀點(diǎn)是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！罢軐W(xué)家們只用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”這句話主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。故兩者不相契合。④錯(cuò)誤，“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”出自《莊子·齊物論》，意思是天地與我同生，萬(wàn)物與我是一體的。這句話主要強(qiáng)調(diào)了人與自然是生命共同體?！爸挥性谏鐣?huì)中，自然界才是人自己的人的存在的基礎(chǔ)”主要強(qiáng)調(diào)了人的社會(huì)屬性。故兩者不相契合。綜上所述，只有②相契合，共1項(xiàng)。故正確答案為A。[單選題]4.習(xí)近平總書記指出，一部中國(guó)史，就是一部各民族交融成多元一體中華民族的歷史。下列詩(shī)句中，描寫了民族融合歷史的是：①城頭山雞鳴角角，洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)②北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪③天威卷地過(guò)黃河，萬(wàn)里羌人盡漢歌④靈武西涼不用圍，番家總待納王師A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④正確答案：C參考解析：本題考查人文常識(shí)。①正確，“城頭山雞鳴角角，洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”出自唐朝詩(shī)人王建的《涼州行》，意思是城頭上，山雞不住地鳴叫，洛陽(yáng)城內(nèi)每家每戶都在學(xué)胡人的音樂(lè)。描寫了當(dāng)時(shí)“胡漢交融”的景象：涼州一帶，過(guò)去不識(shí)稼穡的胡人“相學(xué)如今種禾黍”；而東都洛陽(yáng)的人家，研習(xí)胡樂(lè)成為一種風(fēng)尚。②錯(cuò)誤，“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”出自唐朝詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，意思是北風(fēng)席卷大地把白草吹折，塞北八月的天氣就紛揚(yáng)落雪。詩(shī)句描寫了祖國(guó)西北邊塞的壯麗景色，抒寫塞外送別、雪中送客之情，并未體現(xiàn)民族融合的場(chǎng)景。③正確，“天威卷地過(guò)黃河，萬(wàn)里羌人盡漢歌”出自宋朝詩(shī)人沈括的《凱歌·天威卷地過(guò)黃河》，意思是宋朝的天威席卷大地，越過(guò)黃河，邊境萬(wàn)里，羌人都唱起中土民歌。沈括用“天威卷地過(guò)黃河，萬(wàn)里羌人盡漢歌”寫宋軍得勝。沈括到任西北之初，屢戰(zhàn)屢捷，宋軍士氣高昂，西北羌人、吐蕃等部落紛紛歸順，體現(xiàn)了宋朝時(shí)期民族融合的場(chǎng)景。④正確，“靈武西涼不用圍，番家總待納王師”出自宋朝詩(shī)人沈括的《鄜延凱歌·其四》，全詩(shī)是“靈武西涼不用圍，蕃家總待納王師。城中半是關(guān)西種，猶有當(dāng)時(shí)軋吃兒”意思是靈武和西涼都不需要再去圍困，羌人（指西夏黨項(xiàng)人）已在等候著接待王師的來(lái)臨。兩地城中的居民，多半是關(guān)西漢人的子孫，當(dāng)年學(xué)語(yǔ)的孩子，現(xiàn)在想來(lái)都已長(zhǎng)大成人了。這首詩(shī)反映了中原農(nóng)耕民族與北方游牧民族在長(zhǎng)城周邊共居共存的場(chǎng)景，充分展現(xiàn)了宋朝時(shí)期多民族交融的良好局面。故①③④表述正確。故正確答案為C。[單選題]5.下列論述與其所蘊(yùn)含的思維方式對(duì)應(yīng)正確的是：①現(xiàn)在的社會(huì)不是堅(jiān)實(shí)的結(jié)晶體，而是一個(gè)能夠變化并目經(jīng)常處于變化過(guò)程中的有機(jī)體——底線思維②我們分析一個(gè)事物，首先加以分解，分成兩個(gè)方面，找出哪些是正確的，哪些是不正確的，哪些是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的，哪些是應(yīng)該丟掉的，這就是批評(píng)——辯證思維③現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的，各個(gè)方面需要綜合平衡不能單打——系統(tǒng)思維④科學(xué)判斷形勢(shì)，歷來(lái)是作出正確決策的前提，是推動(dòng)決策實(shí)施的基礎(chǔ)——戰(zhàn)略思維A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④正確答案：B參考解析：本題考查政治常識(shí)。①錯(cuò)誤，底線思維是居安思危，凡事從最壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)的思維。題干表述出自《資本論》第一卷1867年第一版序言，馬克思認(rèn)為，社會(huì)有機(jī)體是指由“社會(huì)體系的各個(gè)環(huán)節(jié)”、要素構(gòu)成并“同時(shí)存在而又互相依存”的連續(xù)發(fā)展過(guò)程的有機(jī)整體，因而它是一個(gè)反映人類社會(huì)生活諸要素之間的全面性聯(lián)系與有機(jī)性互動(dòng)的整體性范疇，即體現(xiàn)了系統(tǒng)思維。②正確，辯證思維的實(shí)質(zhì)就是按照辯證唯物主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，在聯(lián)系和發(fā)展中全面把握事物，在對(duì)立和統(tǒng)一中動(dòng)態(tài)分析事物。題干中“分成兩個(gè)方面”“找出哪些是正確的，哪些是不正確的”等表述體現(xiàn)了要辯證對(duì)待事物，體現(xiàn)了辯證思維。③正確，系統(tǒng)思維是指以系統(tǒng)論的原理和觀點(diǎn)為指導(dǎo)，對(duì)事物進(jìn)行分析和認(rèn)識(shí)的思維方式。它把事物作為系統(tǒng)，從系統(tǒng)和要素、要素和要素、系統(tǒng)和環(huán)境的相互聯(lián)系、相互作用中綜合地考察認(rèn)識(shí)對(duì)象。題干中“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的”“各個(gè)方面需要綜合平衡不能單打”體現(xiàn)了要系統(tǒng)地看待問(wèn)題，體現(xiàn)了系統(tǒng)思維。④正確，戰(zhàn)略思維就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向。即考慮任何問(wèn)題都要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼于大局。題干中“科學(xué)判斷形勢(shì)，歷來(lái)是作出正確決策的前提”等表述體現(xiàn)了要科學(xué)判斷、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)作出決策，體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維。綜上所述，②③④均對(duì)應(yīng)正確。故正確答案為B。[單選題]6.根據(jù)2023年9月1日修正的《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》，下列關(guān)于案件審理說(shuō)法正確的是：A.人民法院審理民事案件，合議庭組成人員必須包括人民陪審員B.人民法院審理第一審民事案件，合議庭的成員人數(shù)必須是雙數(shù)C.適用簡(jiǎn)易程序?qū)徖淼牡谝粚徝袷掳讣?，由審判員一人獨(dú)任審理D.人民陪審員在參加審判活動(dòng)時(shí)不具有與審判員相同的權(quán)利義務(wù)正確答案：C參考解析：本題考查法律常識(shí)。A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》第四十條第一款規(guī)定：“人民法院審理第一審民事案件，由審判員、人民陪審員共同組成合議庭或者由審判員組成合議庭。合議庭的成員人數(shù)，必須是單數(shù)?！钡谒氖粭l第一款規(guī)定：“人民法院審理第二審民事案件，由審判員組成合議庭。合議庭的成員人數(shù)，必須是單數(shù)?！币虼耍嗣穹ㄔ簩徖砻袷掳讣?，合議庭組成人員并不是必須包括人民陪審員，合議庭的成員人數(shù)必須是單數(shù)。C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》第四十條第二款規(guī)定：“適用簡(jiǎn)易程序?qū)徖淼拿袷掳讣?，由審判員一人獨(dú)任審理。基層人民法院審理的基本事實(shí)清楚、權(quán)利義務(wù)關(guān)系明確的第一審民事案件，可以由審判員一人適用普通程序獨(dú)任審理。”因此，適用簡(jiǎn)易程序?qū)徖淼牡谝粚徝袷掳讣?，由審判員一人獨(dú)任審理。D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》第四十條第三款規(guī)定：“人民陪審員在參加審判活動(dòng)時(shí)，除法律另有規(guī)定外，與審判員有同等的權(quán)利義務(wù)。”故正確答案為C。[單選題]7.新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)保護(hù)個(gè)人信息的立法進(jìn)程加快。關(guān)于個(gè)人信息的法律保護(hù)，下列說(shuō)法不正確的是：A.《刑法修正案（十二）》新增“非法獲取公民個(gè)人信息罪”B.《網(wǎng)絡(luò)安全法》規(guī)定網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者不得泄露、改、毀損其收集的個(gè)人信息C.《民法典》將自然人的電子郵箱、健康信息、行蹤信息等列入個(gè)人信息范圍D.《個(gè)人信息保護(hù)法》以專章規(guī)定了個(gè)人信息跨境提供的規(guī)則正確答案：A參考解析：本題考查法律常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《刑法修正案（九）》將刑法第二百五十三條之一修改為：“違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定，向他人出售或者提供公民個(gè)人信息，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處三年以上七年以下有期徒刑，并處罰金。違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定，將在履行職責(zé)或者提供服務(wù)過(guò)程中獲得的公民個(gè)人信息，出售或者提供給他人的，依照前款的規(guī)定從重處罰。竊取或者以其他方法非法獲取公民個(gè)人信息的，依照第一款的規(guī)定處罰。單位犯前三款罪的，對(duì)單位判處罰金，并對(duì)其直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依照各該款的規(guī)定處罰?！庇纱丝梢姡恰缎谭ㄐ拚福ň牛芬?guī)定了“侵犯公民個(gè)人信息罪”，同時(shí)我國(guó)也并未規(guī)定“非法獲取公民個(gè)人信息罪”。B項(xiàng)正確，根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)安全法》第四十二條第一款規(guī)定：“網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者不得泄露、篡改、毀損其收集的個(gè)人信息；未經(jīng)被收集者同意，不得向他人提供個(gè)人信息······”C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千零三十四條第二款規(guī)定：“個(gè)人信息是以電子或者其他方式記錄的能夠單獨(dú)或者與其他信息結(jié)合識(shí)別特定自然人的各種信息，包括自然人的姓名、出生日期、身份證件號(hào)碼、生物識(shí)別信息、住址、電話號(hào)碼、電子郵箱、健康信息、行蹤信息等?！盌項(xiàng)正確，《個(gè)人信息保護(hù)法》第三章以專章的形式對(duì)“個(gè)人信息跨境提供的規(guī)則”作出了規(guī)定。本題為選非題，故正確答案為A。[單選題]8.根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》，關(guān)于法律解釋，下列說(shuō)法不正確的是：A.法律解釋權(quán)屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)B.法律解釋草案表決稿由常務(wù)委員會(huì)全體組成人員的過(guò)半數(shù)通過(guò)，由常務(wù)委員會(huì)發(fā)布公告予以發(fā)布C.省級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)可以提出法律解釋要求D.法律解釋同法律不具有同等效力正確答案：D參考解析：本題考查法律常識(shí)。A項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》第四十八條第一款規(guī)定：“法律解釋權(quán)屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)?！盉項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》第五十二條規(guī)定：“法律解釋草案表決稿由常務(wù)委員會(huì)全體組成人員的過(guò)半數(shù)通過(guò)，由常務(wù)委員會(huì)發(fā)布公告予以公布?！盋項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》第四十九條第二款規(guī)定：“省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)可以向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提出法律解釋要求。”D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》第五十三條規(guī)定：“全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的法律解釋同法律具有同等效力?！北绢}為選非題，故正確答案為D。[單選題]9.關(guān)于我國(guó)古代體育運(yùn)動(dòng)，下列說(shuō)法不正確的是：A.射箭是周朝官學(xué)要求學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的基本技能B.角力是先秦時(shí)期國(guó)家軍隊(duì)進(jìn)行操練的主要科目C.蹴鞠是起源于先秦時(shí)期盛行于唐宋的體育運(yùn)動(dòng)D.馬球是在北宋之后出現(xiàn)并流行起來(lái)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目正確答案：D參考解析：本題考查人文常識(shí)。A項(xiàng)正確，我國(guó)傳統(tǒng)的貴族教育體系始于公元前1046年的周朝，周朝官學(xué)對(duì)學(xué)生的基本要求就是必須掌握六項(xiàng)基本技能：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。其中射即指射箭，包括白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。B項(xiàng)正確，角力是中國(guó)古代的摔跤運(yùn)動(dòng)，商周時(shí)期就已經(jīng)是軍隊(duì)的訓(xùn)練科目之一，據(jù)《禮記·月令》記載：“孟冬之月······天子乃命將帥講武，習(xí)射御、角力?！盋項(xiàng)正確，蹴鞠是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動(dòng)，《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中已有記載，即先秦時(shí)期已經(jīng)存在；從漢代開始成為了宮廷和軍隊(duì)中的重要娛樂(lè)方式；到了唐宋時(shí)期，蹴鞠更是盛行一時(shí)，唐代詩(shī)人杜甫曾寫過(guò)“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”的詩(shī)句，宋代還出現(xiàn)了專門用于蹴鞠的場(chǎng)地和比賽規(guī)則。D項(xiàng)錯(cuò)誤，馬球指的是騎在馬上，用馬球桿擊球入門的一種體育活動(dòng)。在中國(guó)古代叫“擊鞠”，發(fā)明始于漢代，興盛于唐宋。本題為選非題，故正確答案為D。[單選題]10.文旅愛好者小陳近期游覽了我國(guó)五個(gè)省份，先后感受了當(dāng)?shù)氐奈膭?chuàng)產(chǎn)品特色：①在良渚國(guó)家考古遺址公園購(gòu)買了神徽勛章；②觀賞了編鐘樂(lè)舞并品嘗了編鐘鹵蛋面；③欣賞了古詩(shī)燈光秀并參與了互動(dòng)節(jié)目“盛唐密盒”；④購(gòu)買了馬踏飛燕玩偶；⑤品嘗了青銅面具冰激凌。據(jù)此推斷，小陳游覽的省份依次是：A.江蘇湖北陜西四川河南B.江蘇湖南陜西甘肅四川C.浙江湖南河南陜西山西D.浙江湖北陜西甘肅四川正確答案：D參考解析：本題考查地理常識(shí)。①良渚古城遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)鳳都路，地處浙西山地丘陵與杭嘉湖平原接壤地帶，地勢(shì)西高東低，被譽(yù)為“中華第一城”。良渚古城是中國(guó)長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)的一個(gè)區(qū)域性早期國(guó)家的權(quán)力與信仰中心，古玉上的神徽代表的是良渚文化中的一種統(tǒng)一信仰和象征。②戰(zhàn)國(guó)曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國(guó)早期曾國(guó)國(guó)君的一套大型禮樂(lè)重器，國(guó)家一級(jí)文物，1978年在湖北隨縣（今隨州）擂鼓墩曾侯乙墓出土，現(xiàn)藏于湖北省博物館，為該館“鎮(zhèn)館之寶”。2023年雙節(jié)假期，海內(nèi)外游客在湖北省博物館觀賞編鐘樂(lè)舞，品嘗網(wǎng)紅編鐘鹵蛋面，再將湖北省博物館建筑冰箱貼、越王勾踐劍系列文創(chuàng)產(chǎn)品等“博物館記憶”帶回家。③“盛唐密盒”是陜西西安曲江大唐不夜城推出的一檔互動(dòng)演藝節(jié)目，由兩位演員分別扮演千年前的大唐名相——房玄齡、杜如晦，一起為游客出題。文學(xué)上的盛唐指的是從開元元年到天寶十四年（713年-755年），都城為長(zhǎng)安（今陜西西安）。④馬踏飛燕，即銅奔馬，為東漢青銅器，國(guó)寶級(jí)文物，1969年10月出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓，現(xiàn)藏于甘肅省博物館，為甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶，1983年被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。2022年，甘肅省博物館推出“馬踏飛燕”玩偶，成為當(dāng)年最火的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。⑤2021年，位于四川省廣漢市的三星堆遺址出土了許多青銅人面具，這些以縱目面具為代表的青銅面具群，是三星堆文物中最有特色同時(shí)最具精神文化內(nèi)涵的文物之一，是中國(guó)時(shí)代最早和出土規(guī)模最大的面具群體。同年，三星堆文創(chuàng)館推出了300多種以三星堆出土文物為原型的文創(chuàng)產(chǎn)品，其中包括三星堆“青銅面具”冰淇淋。故五個(gè)省份依次為浙江-湖北-陜西-甘肅-四川。故正確答案為D。[單選題]11.關(guān)于聲音的特性，下列說(shuō)法正確的是：A.聽聲音能辨別出不同的人，主要是因?yàn)椴煌娜寺曇舻囊粽{(diào)不同B.音樂(lè)會(huì)上需要不同的樂(lè)器，主要是因?yàn)椴煌臉?lè)器聲音的響度不同C.吹竹簫時(shí)要先后按住不同的孔，主要是因?yàn)椴煌装l(fā)出的聲音音色不同D.男中音放聲高唱需要女高音小聲伴唱，主要是因?yàn)閮煞N聲音的音調(diào)、音色、響度都不同正確答案：D參考解析：本題考查科技常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，發(fā)聲體的材料和結(jié)構(gòu)不同，發(fā)出聲音的音色也不同。聽聲音能辨別出不同的人，主要是因?yàn)椴煌娜寺曇舻囊羯煌?。B項(xiàng)錯(cuò)誤，發(fā)聲體的材料和結(jié)構(gòu)不同，發(fā)出聲音的音色也不同。音樂(lè)會(huì)上需要不同的樂(lè)器，主要是因?yàn)椴煌臉?lè)器聲音的音色不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤，音調(diào)是指聲音的高低，與發(fā)聲體振動(dòng)的頻率有關(guān)，頻率越快，音調(diào)越高。吹竹簫時(shí)要先后按住不同的孔，主要是因?yàn)椴煌装l(fā)出的聲音音調(diào)不同。D項(xiàng)正確，男中音和女高音中的“中”和“高”指聲音的音調(diào)；男中音的聲帶振動(dòng)頻率慢，發(fā)出的聲音音調(diào)較低，女高音的聲帶振動(dòng)頻率快，發(fā)出的聲音音調(diào)較高。男中音和女高音中的“男”和“女”的發(fā)聲體的材料和結(jié)構(gòu)不同，故音色不同。男中音放聲高唱需要女高音小聲伴唱中的“放聲高唱”和“小聲伴唱”指聲音的響度；男中音的聲帶振幅大，發(fā)出的聲音響度大，女高音的聲帶振幅小，發(fā)出的聲音響度小。故正確答案為D。[單選題]12.我國(guó)航天器的命名具有象征意義。關(guān)于航天器及其命名下列說(shuō)法不正確的是：A.“句芒號(hào)”是我國(guó)陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星，“句芒”是中國(guó)神話中的草木神B.“羲和號(hào)”是我國(guó)首顆暗物質(zhì)探測(cè)衛(wèi)星，“羲和”是中國(guó)古代神話中明察秋毫之神C.“祝融號(hào)”是“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)任務(wù)之火星車，“祝融”是中國(guó)古代神話中的火神D.“夸父一號(hào)”是一顆太陽(yáng)探測(cè)專用衛(wèi)星，“夸父”是中國(guó)古代神話中英勇無(wú)畏之神正確答案：B參考解析：本題考查人文常識(shí)。A項(xiàng)正確，“句芒號(hào)”是由中國(guó)航天科技集團(tuán)五院遙感衛(wèi)星總體部抓總研制的陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星。該衛(wèi)星在碳儲(chǔ)量監(jiān)測(cè)、生態(tài)資源詳查、國(guó)家重大生態(tài)工程監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)等方向提供遙感監(jiān)測(cè)服務(wù)?！熬涿ⅰ笔侵袊?guó)古代民間神話中的木神、春神、東方之神，主管樹木的發(fā)芽生長(zhǎng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“羲和號(hào)”全稱“太陽(yáng)光譜探測(cè)與雙超平臺(tái)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星”，是中國(guó)首顆太陽(yáng)探測(cè)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星?！棒撕汀笔侵袊?guó)上古神話中的太陽(yáng)女神與制定時(shí)歷的女神。我國(guó)首顆暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星是“悟空號(hào)”。C項(xiàng)正確，“祝融號(hào)”是天問(wèn)一號(hào)任務(wù)火星車，為中國(guó)首輛火星車?！白Ｈ凇痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中被尊為最早的火神，象征著祖先用火照耀大地，帶來(lái)光明。D項(xiàng)正確，“夸父一號(hào)”，先進(jìn)天基太陽(yáng)天文臺(tái)，是中國(guó)首顆綜合性太陽(yáng)探測(cè)專用衛(wèi)星。“夸父”是廣為人知的中國(guó)神話人物，“夸父逐日”的故事表達(dá)了中國(guó)古代先民胸懷大志、探索自然、英勇無(wú)畏的精神。本題為選非題，故正確答案為B。[單選題]13.關(guān)于常見體檢指標(biāo)，下列說(shuō)法不正確的是：A.白細(xì)胞偏高說(shuō)明身體可能有炎癥，如扁桃體炎、肺炎等B.紅細(xì)胞偏低會(huì)使血液黏度增大，引起血液流通不暢C.血小板偏高可能會(huì)存在骨髓增生性疾病D.總膽固醇偏低或存在甲亢、貧血、營(yíng)養(yǎng)不良等癥狀正確答案：B參考解析：本題考查科技常識(shí)。A項(xiàng)正確，血液中有三種血細(xì)胞，分別是紅細(xì)胞、白細(xì)胞和血小板。其中白細(xì)胞負(fù)責(zé)抵抗外來(lái)病原體，當(dāng)身體受到扁桃體炎、肺炎等炎癥刺激時(shí)，免疫系統(tǒng)會(huì)釋放信號(hào)來(lái)增加白細(xì)胞的產(chǎn)生。白細(xì)胞會(huì)吞噬和消化細(xì)菌、病毒和其他病原體，幫助清除感染源。因此白細(xì)胞偏高說(shuō)明身體可能有炎癥。B項(xiàng)錯(cuò)誤，血液黏度是指血液的流體特性，血液黏度的增加可能會(huì)導(dǎo)致血液流動(dòng)性下降，增加心臟負(fù)擔(dān)。血液黏度主要取決于紅細(xì)胞的數(shù)量和形態(tài)及血漿蛋白含量等。紅細(xì)胞偏低會(huì)使血液黏度減小，促進(jìn)血液的流動(dòng)。但紅細(xì)胞主要負(fù)責(zé)運(yùn)輸氧氣，偏低會(huì)導(dǎo)致貧血等問(wèn)題。C項(xiàng)正確，骨髓增生性疾病是血癌疾病當(dāng)中的一種。這些疾病包括原發(fā)性血小板增多癥、骨髓纖維化和骨髓增生異常綜合征等。這些疾病的共同特點(diǎn)是骨髓中的造血干細(xì)胞異常增生或功能異常，導(dǎo)致血細(xì)胞數(shù)量異常，可能引起貧血、白細(xì)胞減少或增多、血小板減少或增多等情況。因此血小板偏高可能會(huì)存在骨髓增生性疾病。D項(xiàng)正確，總膽固醇是身體中的一種脂質(zhì)，對(duì)于細(xì)胞膜的構(gòu)建、荷爾蒙合成等都有重要作用。甲亢是甲狀腺激素分泌過(guò)多引起的，可能導(dǎo)致身體新陳代謝過(guò)快，膽固醇水平下降。貧血是指血液中紅細(xì)胞不足造成氧運(yùn)輸能力下降的狀況，可能會(huì)影響血脂代謝，導(dǎo)致膽固醇水平下降。在長(zhǎng)期缺乏某些必需營(yíng)養(yǎng)素時(shí)會(huì)發(fā)生營(yíng)養(yǎng)不良，可能影響膽固醇的合成和代謝導(dǎo)致膽固醇水平偏低。本題為選非題，故正確答案為B。[單選題]14.2023年以來(lái)，超強(qiáng)地磁暴在地球上相繼出現(xiàn)。下列與地磁暴相關(guān)的說(shuō)法，不正確的是：A.地磁的成因主要是地核中帶有磁性的固體鐵礦在高溫作用下產(chǎn)生電磁感應(yīng)B.地磁中的帶電粒子進(jìn)入大氣層，會(huì)使大氣層分子或原子碰撞激發(fā)而產(chǎn)生極光C.與地磁暴有關(guān)的太陽(yáng)爆發(fā)活動(dòng)主要是太陽(yáng)耀斑和日冕物質(zhì)拋射D.超強(qiáng)地磁暴會(huì)引起大氣向更高空間擴(kuò)散，使低軌衛(wèi)星因大氣阻力而降低高度正確答案：A參考解析：本題考查地理常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，據(jù)科普中國(guó)介紹，地球的地核包括內(nèi)核和外核兩部分，內(nèi)核溫度最高，為固體；外核溫度次之，充斥著大量以鐵、鎳為主的流體。這些流體帶有磁性，在地球自轉(zhuǎn)和高溫作用下進(jìn)行對(duì)流運(yùn)動(dòng)，會(huì)引起電磁感應(yīng)，進(jìn)而產(chǎn)生地磁。B項(xiàng)正確，地磁暴是由太陽(yáng)活動(dòng)產(chǎn)生的一種現(xiàn)象，太陽(yáng)不斷釋放出的太陽(yáng)風(fēng)攜帶著大量的帶電粒子，這些粒子穿梭在太陽(yáng)系中，當(dāng)它們遇到地球的磁場(chǎng)時(shí)，就可能觸發(fā)地磁暴。如果地磁中的帶電粒子進(jìn)入大氣層，會(huì)使大氣層分子或原子碰撞激發(fā)而產(chǎn)生極光，極光常出現(xiàn)在南、北兩極。C項(xiàng)正確，當(dāng)太陽(yáng)耀斑爆發(fā)或日冕物質(zhì)拋射發(fā)生后，一些速度很快的高能帶電粒子可能會(huì)傳輸?shù)降厍蚋浇?，沖擊地球磁場(chǎng)，地球磁場(chǎng)因此出現(xiàn)大小和方向的劇烈變化，這種地球磁場(chǎng)的劇烈擾動(dòng)就叫地磁暴。D項(xiàng)正確，隨著地磁暴活動(dòng)的逐漸加強(qiáng)，地球高層大氣被不斷加熱，進(jìn)而膨脹并擴(kuò)散至更高的空間中，這給航天器在軌飛行制造了額外的阻力，產(chǎn)生類似拖拽的減速作用，降低航天器軌道高度，而高度的降低對(duì)應(yīng)著更加稠密的大氣環(huán)境，會(huì)進(jìn)一步帶來(lái)更大的飛行阻力，這樣就形成了飛行速度減慢——高度降低——阻力更大——進(jìn)一步減速——高度更快降低的惡性循環(huán)，給航天器安全造成極大的威脅。本題為選非題，故正確答案為A。[單選題]15.下列做法在日常生活中不可行的是：A.用純凈水將純度95%的醫(yī)用酒精稀釋成75%的醫(yī)用酒精B.喝牛奶、豆?jié){等富含蛋白質(zhì)的食品緩解重金屬中毒癥狀C.利用淀粉遇碘變藍(lán)的特性，用淀粉檢驗(yàn)食鹽是否加碘D.通過(guò)食用高鈉、高能量的食物緩解血壓低的癥狀正確答案：C參考解析：本題考查科技常識(shí)。A項(xiàng)正確，純凈水指的是不含雜質(zhì)的，是純潔、干凈，不含有雜質(zhì)或細(xì)菌的水。使用純凈水可以將純度95％的醫(yī)用酒精稀釋成75%的醫(yī)用酒精。例如純度95%的醫(yī)用酒精100ml，加入純凈水26.67ml，就可以稀釋成75%的醫(yī)用酒精。B項(xiàng)正確，重金屬離子之所以會(huì)使人體中毒，是由于重金屬離子在人體內(nèi)會(huì)和人體當(dāng)中的功能蛋白相結(jié)合，這種結(jié)合完成后，功能蛋白就不能再與其他物質(zhì)相結(jié)合，所以產(chǎn)生中毒現(xiàn)象。此時(shí)食用牛奶、豆?jié){等富含高蛋白質(zhì)的食品，可以減少人體當(dāng)中功能蛋白的消耗，重金屬中毒癥狀將得以緩解。C項(xiàng)錯(cuò)誤，淀粉遇到碘單質(zhì)后才會(huì)變藍(lán)，而加碘鹽主要指的是食用鹽中加入了一定量的碘酸鉀。淀粉遇到碘酸鉀不會(huì)發(fā)生變藍(lán)，故淀粉遇碘變藍(lán)的特性，不能用于檢驗(yàn)食鹽是否加碘。D項(xiàng)正確，一般認(rèn)為成年人上肢動(dòng)脈血壓低于12/8kPa（90/60mmHg）即為低血壓。低血壓患者的飲食與高血壓患者的飲食正好相反，低血壓患者可以通過(guò)食用高鈉、高能量的食物，如瘦肉、魚蝦、牛奶、蛋黃等來(lái)緩解血壓低的癥狀。本題為選非題，故正確答案為C。[單選題]16.宇航服充入氣體可以使血壓改變，用于宇航員在太空中保持正常壓力，這個(gè)功能模仿的生物最可能來(lái)源于：A.駱駝B.鴕鳥C.大象D.長(zhǎng)頸鹿正確答案：D參考解析：本題考查科技常識(shí)。D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)頸鹿的脖子雖然高，但是其血液可以通過(guò)緊繃的皮膚快速流通?？茖W(xué)家根據(jù)這樣的原理，生產(chǎn)出能夠保持宇航員正常血壓的宇航服。宇航服上安裝著充氣裝置，隨著火箭和飛船的速度提升，宇航服能夠適當(dāng)充入氣體，從而給宇航員的血管造成一定壓力，使宇航員的血壓維持在正常的水平。故正確答案為D。[單選題]17.在中國(guó)吉祥文化體系中，吉祥物寓意的生成法式一般可歸納為諧音法、象征法、指事法、聯(lián)想法等多種。下列吉祥物寓意與其生成法式對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖牵篈.松樹、仙鶴同圖，寄寓延年益壽的愿望——象征法B.花瓶、戟同圖，寄寓“平升三級(jí)”的愿望——聯(lián)想法C.葡萄、松鼠同圖，寄寓家庭和美歡悅的愿望——指事法D.桂圓、荔枝、核桃同圖，寄寓“連中三元”的愿望——諧音法正確答案：A參考解析：本題考查人文常識(shí)。諧音法，即從某物或某圖像的名稱與他物、他事的名稱在發(fā)音上諧同或相近入手，賦予展示物以新的意義和功能；象征法，是從物物感應(yīng)、物物相通的邏輯思維出發(fā)，在兩個(gè)或兩個(gè)以上的物象或圖像間建立互聯(lián)通達(dá)的文化聯(lián)系；指事法，即以人們所熟知的某些圖形與符號(hào)，在應(yīng)用中有針對(duì)性地表達(dá)某一特定的意義。它往往以某種事理為依據(jù)，推衍到日常生活和藝術(shù)審美之中；聯(lián)想法，即從人們耳熟能詳、易于感知的物象、圖像、事象及其他文化符號(hào)入手，經(jīng)識(shí)別、比附、會(huì)意而產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想，從而賦予某造型或構(gòu)圖以新的吉祥主題。聯(lián)想法往往將形、聲、義靈活地交互并用，既有較為固定的意義指向，又留有應(yīng)用主體各自的想象空間。A項(xiàng)正確，松樹、仙鶴同圖，以松之不凋長(zhǎng)青、仙之不老長(zhǎng)生象征延年益壽，屬于象征法。B項(xiàng)錯(cuò)誤，花瓶的“瓶”與“平”同音，而古兵器中的“戟”與吉祥物之“吉”諧音，因此二物相配，寄寓了“平升三級(jí)”的愿望，屬于諧音法。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

葡萄、松鼠同圖，以累累的果實(shí)與靈活可愛的松鼠，給人以童話寓言式的聯(lián)想，從而渲染了家庭生活的和美歡悅。其吉祥聯(lián)想在于成串的葡萄使人聯(lián)想到成群的兒女，而松鼠之“松”與“送”諧音，又因“鼠”所配地支為“子”，故產(chǎn)生“送子”的判斷與聯(lián)想。這樣，“葡萄松鼠”的圖樣便因聯(lián)想而產(chǎn)生了送子、多子的祥瑞意義，屬于聯(lián)想和諧音組合法。D項(xiàng)錯(cuò)誤，桂圓、荔枝、核桃三種圓形果實(shí)畫在一張紙上，象征“連中三元”、登科得第，屬于象征法。故正確答案為A。[單選題]18.下列氣象觀測(cè)站與主要觀測(cè)要素對(duì)應(yīng)不正確的是：A.交通氣象站：能見度、路面溫度、路基溫度、路面積水B.農(nóng)業(yè)氣象站：土壤水分、作物長(zhǎng)勢(shì)、紅外溫度、二氧化碳C.海洋氣象站：風(fēng)速風(fēng)向、空氣流動(dòng)、太陽(yáng)輻射D.景區(qū)氣象站：溫度、雨量、紫外線、負(fù)氧離子正確答案：C參考解析：本題考查地理國(guó)情。A項(xiàng)正確，交通氣象站是為高速公路提供高速公路氣象服務(wù)而設(shè)置的一種氣象觀測(cè)站點(diǎn)。交通氣象站主要通過(guò)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)能見度、路面溫度、路基溫度、路面積水、結(jié)冰等要素，從而做出更加科學(xué)和合理的決策，減少交通事故的風(fēng)險(xiǎn)。B項(xiàng)正確，農(nóng)業(yè)氣象觀測(cè)站的日常工作是提供氣象和生物的同時(shí)情報(bào)，并可協(xié)助進(jìn)行一些專業(yè)問(wèn)題研究。農(nóng)業(yè)氣象觀測(cè)站主要觀測(cè)土壤水分、作物長(zhǎng)勢(shì)、紅外溫度、二氧化碳等要素。C項(xiàng)錯(cuò)誤，海洋氣象觀測(cè)站主要觀測(cè)海水溫度、海水鹽度、運(yùn)動(dòng)姿態(tài)等要素，通過(guò)觀測(cè)得到的數(shù)據(jù)可以為航海等海上作業(yè)提供數(shù)據(jù)支持。D項(xiàng)正確，景區(qū)氣象站是專為監(jiān)測(cè)景區(qū)氣象數(shù)據(jù)而設(shè)置的，可以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)空氣溫度、空氣相對(duì)濕度、光照強(qiáng)度、紫外線、風(fēng)速風(fēng)向、降水量、負(fù)氧離子、PM2.5等主要要素，以提供更精細(xì)化的氣象服務(wù)，方便景區(qū)工作人員及時(shí)采取災(zāi)害防御措施，減少氣象災(zāi)害損失。本題為選非題，故正確答案為C。[單選題]19.我國(guó)中醫(yī)存在五行相生相克學(xué)說(shuō)，認(rèn)為五臟對(duì)應(yīng)五行，其中肺屬金。中醫(yī)分析兒童病癥時(shí)認(rèn)為脾虛者往往肺也虛，出現(xiàn)氣喘病癥，治肺補(bǔ)肺勿忘補(bǔ)脾健脾。據(jù)此分析，脾臟在五行中屬于：A.木B.水C.火D.土正確答案：D參考解析：本題考查人文常識(shí)。A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，五行最早出現(xiàn)在《尚書·洪范》?！拔逍校阂辉凰?，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”五行學(xué)說(shuō)肇始于夏商之際，完善于春秋戰(zhàn)國(guó)，影響持續(xù)至當(dāng)今社會(huì)。五行相生，指的是事物之間存在相互幫助，相互促進(jìn)的關(guān)系，具體順序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克，指的是事物之間存在相互克制，相互制約的關(guān)系，具體順序是木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。根據(jù)題干“脾虛者往往肺也虛”“治肺補(bǔ)肺勿忘補(bǔ)脾健脾”，可知脾臟的好壞對(duì)肺的影響巨大，肺屬金，又結(jié)合五行相生中“土生金”可知，脾臟在五行中屬于土。故正確答案為D。[單選題]20.中國(guó)自古以來(lái)就有尊賢重才的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列與人才相關(guān)的詩(shī)句所反映的道理，說(shuō)法不正確的是：A.羅隱“裨補(bǔ)明時(shí)望重才”昭示了匡正時(shí)弊、補(bǔ)救政誤就需要重用大才的道理B.杜甫“安危須仗出群材”揭示了國(guó)家安危與否取決于是否有眾多人才的道理C.陸游“人材衰靡方當(dāng)慮”蘊(yùn)含了人才的精神面貌對(duì)國(guó)家興衰至關(guān)重要的道理D.張耒“人才之難萬(wàn)冀一”彰顯了環(huán)境優(yōu)劣對(duì)人成長(zhǎng)成才具有重要影響的道理正確答案：D參考解析：本題考查人文常識(shí)。A項(xiàng)正確，“裨補(bǔ)明時(shí)望重才”出自唐代羅隱的《春日葉秀才曲江》，意思是期待時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)圣明的君主重視人才，自己有機(jī)會(huì)報(bào)效國(guó)家。該句是全詩(shī)的詩(shī)眼，揭示了匡正時(shí)弊、補(bǔ)救政誤需要重用人才的深刻道理。B項(xiàng)正確，“安危須仗出群材”出自唐代杜甫的《諸將五首其五》，意思是西蜀地勢(shì)的安危一定得仰仗超出常人的俊才。深刻揭示了天下之安危、關(guān)鍵在眾多人才的道理，這是詩(shī)人杜甫親歷安史之亂得出的深刻教訓(xùn)。C項(xiàng)正確，“人材衰靡方當(dāng)慮”出自宋代陸游的《送芮國(guó)器司業(yè)》，意思是當(dāng)前人才嚴(yán)重衰落消沉應(yīng)當(dāng)深深憂慮，揭示了人才的整體狀態(tài)和士氣對(duì)國(guó)家興衰成敗的極端重要性。擁有眾多的人才固然重要，但如果缺乏共同的信念和價(jià)值觀將人才凝聚起來(lái)，就會(huì)精神衰敗，士氣萎靡，人才離心離德，逐步流失，帶來(lái)國(guó)家或民族的生存危機(jī)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“人才之難萬(wàn)冀一”出自宋代張耒的《送杜君章守齊州》，意思是像杜君章這樣的人才十分難得，到了萬(wàn)里挑一的程度。揭示了人才的極端重要性，從稀缺性上表明人才的難得、珍貴。本題為選非題，故正確答案為D。[單選題]21.新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是近45年以來(lái)，我國(guó)通過(guò)持續(xù)開展以“三北”工程為代表的一系列生態(tài)工程，致力于防沙治沙事業(yè)，創(chuàng)立了以舉國(guó)之力開展生態(tài)工程的基本范式，探索出規(guī)模化開展植被建設(shè)的典型模式，取得了舉世矚目的輝煌成就，實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性，在國(guó)際上產(chǎn)生了巨大影響，樹立了生態(tài)治理的國(guó)際典范。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.跨越B.變遷C.進(jìn)步D.轉(zhuǎn)變正確答案：D參考解析：根據(jù)文段“實(shí)現(xiàn)了從‘沙進(jìn)人退’到‘綠進(jìn)沙退’”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)“沙進(jìn)-沙退”這種截然相反的變化，即實(shí)現(xiàn)了“局面的反轉(zhuǎn)”。D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變到另一種情況，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“跨越”指跨過(guò)，越過(guò)，超越某個(gè)界限，重在強(qiáng)調(diào)跨過(guò)某個(gè)階段、某種間隔的變好，文中的“從‘沙進(jìn)人退’到‘綠進(jìn)沙退’”并未體現(xiàn)對(duì)某個(gè)階段的跨過(guò)，排除；B項(xiàng)“變遷”指隨著時(shí)間的流逝而發(fā)生的（情況或階段）變化轉(zhuǎn)移，與文段“沙進(jìn)-沙退”這種截然相反的變化，對(duì)應(yīng)不如D項(xiàng)更準(zhǔn)確，且通常形容社會(huì)、環(huán)境、制度等宏觀層面的變化，置于此處，使用不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“進(jìn)步”指（人或事物）向上或向前發(fā)展，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的，側(cè)重“變好”，比如從A到A+，而文中的“從‘沙進(jìn)人退’到‘綠進(jìn)沙退’”更像從-A到+A的根本性變化，相較之下D項(xiàng)更為準(zhǔn)確，排除。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯抗饷魅?qǐng)?bào)《努力創(chuàng)造科技治沙新奇跡》[單選題]22.人工智能已經(jīng)參與到人們的生活、工作、學(xué)習(xí)等諸多方面，科研工作同樣如此。古文字專業(yè)雖然屬于傳統(tǒng)學(xué)科，卻與人工智能技術(shù)十分，相較于人文學(xué)科中的許多專業(yè)，古文字考釋更為客觀，其研究結(jié)論具有唯一性，研究過(guò)程也遵循一定的規(guī)律，在人文學(xué)科中最接近自然科學(xué)，這符合人工智能技術(shù)的工作原理。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.相仿B.相配C.吻合D.契合正確答案：D參考解析：搭配“人工智能技術(shù)”，且根據(jù)后文“古文字考釋更為客觀······這符合人工智能技術(shù)的工作原理”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“符合”對(duì)應(yīng)，應(yīng)體現(xiàn)出古文字專業(yè)與人工智能技術(shù)有投合之處。D項(xiàng)“契合”意思是投合，符合，與文意相符，當(dāng)選。A項(xiàng)“相仿”指相當(dāng)，差不多，多搭配“年齡”“性格”等，與“人工智能技術(shù)”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“相配”指彼此配合，相稱，文段并未體現(xiàn)配合之意，不符合文意，排除；C項(xiàng)“吻合”指的是合攏，完全一致，“古文字專業(yè)”與“人工智能技術(shù)”并非相同事物，只能說(shuō)兩者有相符合之處，但不可能完全一致，排除。故正確答案為D。【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《人工智能如何輔助古文字研究》[單選題]23.“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”雖是明代董其昌提出的觀點(diǎn)，但卻是中國(guó)歷代許多文人所的。在沒(méi)有現(xiàn)代交通工具的古代，文人在著書立說(shuō)之外，用簡(jiǎn)易的交通工具和雙腳丈量大地，給我們留下了豐厚的文化遺存。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.推崇備至B.身體力行C.全力以赴D.孜孜以求正確答案：B參考解析：根據(jù)后文“在沒(méi)有現(xiàn)代交通工具的古代，文人在著書立說(shuō)之外，用簡(jiǎn)易的交通工具和雙腳丈量大地，給我們留下了豐厚的文化遺存”可知，橫線處所填成語(yǔ)意為雖然“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”是明代才提出的，但中國(guó)歷代文人的親身行動(dòng)都呼應(yīng)了這一觀點(diǎn)，是這一觀點(diǎn)的實(shí)踐表現(xiàn)，B項(xiàng)“身體力行”指親身體驗(yàn)，努力實(shí)行，可以體現(xiàn)文人的實(shí)踐行動(dòng)呼應(yīng)了觀點(diǎn)內(nèi)容，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“推崇備至”指極其推重和敬佩，C項(xiàng)“全力以赴”指把全部精力都投入進(jìn)去，D項(xiàng)“孜孜以求”比喻不知疲倦地探求，均沒(méi)有親身實(shí)踐之意，無(wú)法與后文“用簡(jiǎn)易的交通工具和雙腳丈量大地”形成對(duì)應(yīng)，排除。故正確答案為B。【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《司馬遷的文化壯游》[單選題]24.一般情況下，學(xué)術(shù)著作的通識(shí)性與學(xué)術(shù)性常常構(gòu)成某種沖突，的著作多有存在。觀照學(xué)術(shù)著作的通識(shí)性，這是本書的一個(gè)總體特征。那么，如何保持通識(shí)性與學(xué)術(shù)性的呢？對(duì)此，本書提供了一個(gè)成功的案例。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.顧此失彼平衡B.厚此薄彼兼顧C(jī).輕重失宜對(duì)等D.此消彼長(zhǎng)協(xié)調(diào)正確答案：A參考解析：第一空，根據(jù)“學(xué)術(shù)著作的通識(shí)性與學(xué)術(shù)性常常構(gòu)成某種沖突”可知，著作一般無(wú)法同時(shí)保持“通識(shí)性”和“學(xué)術(shù)性”。A項(xiàng)“顧此失彼”指兩者不能同時(shí)兼顧，B項(xiàng)“厚此薄彼”比喻對(duì)人、對(duì)事不同看待，C項(xiàng)“輕重失宜”指重要的與不重要的處置失當(dāng)，均符合文意，保留。D項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降，那個(gè)上升，兩個(gè)對(duì)象有明顯的“消”“長(zhǎng)”關(guān)系，而文段僅表示“通識(shí)性”和“學(xué)術(shù)性”的沖突，與文意不符，排除。第二空，橫線處形容“通識(shí)性與學(xué)術(shù)性”的關(guān)系，根據(jù)“學(xué)術(shù)著作的通識(shí)性與學(xué)術(shù)性常常構(gòu)成某種沖突”以及“本書提供了一個(gè)成功的案例”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)“通識(shí)性”和“學(xué)術(shù)性”不沖突之意。A項(xiàng)“平衡”指對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“兼顧”指幾個(gè)方面同時(shí)照顧到，雖符合文意，但與前文“保持”無(wú)法搭配，置于文段應(yīng)表述為“兼顧通識(shí)性與學(xué)術(shù)性”，排除；C項(xiàng)“對(duì)等”指等級(jí)、條件、地位等相同，文段并非強(qiáng)調(diào)“通識(shí)性”和“學(xué)術(shù)性”地位的對(duì)等，與文意不符，排除。故正確答案為A?！疚亩纬鎏帯抗饷骶W(wǎng)《絲綢之路：文明交流互鑒之路》[單選題]25.北宋時(shí)，以洛陽(yáng)牡丹為第一，其他地區(qū)牡丹不能與洛陽(yáng)牡丹。宋朝時(shí)河南府也成為唯一一個(gè)進(jìn)貢牡丹花的地區(qū)。牡丹的大量引種，使得四川成為南宋時(shí)期牡丹的又一聚集地，尤其是天彭地區(qū)的牡丹盛況，可比肩洛陽(yáng)。當(dāng)然在價(jià)格上還難以?！芭砣酥^花之多葉者京花，單葉者川花。近歲尤賤川花，賣不復(fù)售”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.相提并論望其項(xiàng)背B.等量齊觀后來(lái)居上C.同日而語(yǔ)一較高下D.一概而論平起平坐正確答案：A參考解析：第一空，根據(jù)“北宋時(shí)，以洛陽(yáng)牡丹為第一”可知，其他地區(qū)牡丹不能與洛陽(yáng)牡丹相比，因橫線前出現(xiàn)“不能”，故橫線處所填成語(yǔ)需體現(xiàn)可以相比之意，A項(xiàng)“相提并論”指將不同情況或性質(zhì)的人或事放在同等的地位來(lái)對(duì)待，B項(xiàng)“等量齊觀”指把有差別的事物不加區(qū)別地同等看待，D項(xiàng)“一概而論”指用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)論或看待，指處理事情、問(wèn)題不作具體分析，籠統(tǒng)地同樣看待，均符合文意，保留。C項(xiàng)“同日而語(yǔ)”指同一對(duì)象在不同時(shí)間的比較，文段并未強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的比較，與文意不符，排除。第二空，根據(jù)“天彭地區(qū)的牡丹盛況，可比肩洛陽(yáng)。當(dāng)然在價(jià)格上還難以······”可知，四川牡丹價(jià)格不如洛陽(yáng)牡丹，故橫線處所填成語(yǔ)需表達(dá)比得上之意，A項(xiàng)“望其項(xiàng)背”指看到別人的頸項(xiàng)和后背，指可以趕得上或能相比的，常表述為“難以望其項(xiàng)背”，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“后來(lái)居上”原指資格淺的、新進(jìn)的人反居資格老的人之上，后指后來(lái)的勝過(guò)原來(lái)的，后輩勝過(guò)前輩，多用于肯定句中，與“難以”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“平起平坐”比喻地位或權(quán)力相當(dāng)，與“價(jià)格”搭配不當(dāng)，排除。故正確答案為A?！疚亩纬鎏帯抗饷魅?qǐng)?bào)《牡丹的花與皮》[單選題]26.在科幻影視的發(fā)展歷史中，技術(shù)是一個(gè)關(guān)鍵性因素。尤其是數(shù)字技術(shù)進(jìn)入電影制作領(lǐng)域，極大了科幻影視生產(chǎn)的邊界，使創(chuàng)作者能在更廣闊的科幻宇宙中遨游，建構(gòu)瑰麗奇幻的藝術(shù)世界。從某種程度上講，科幻創(chuàng)作一個(gè)國(guó)家的影視技術(shù)發(fā)展水平。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.拓展有賴于B.突破代表著C.動(dòng)搖依托于D.延伸彰顯了正確答案：A參考解析：第一空，搭配“邊界”，且根據(jù)后文“使創(chuàng)作者能在更廣闊的科幻宇宙中遨游，建構(gòu)瑰麗奇幻的藝術(shù)世界”可知，數(shù)字技術(shù)使科幻影視生產(chǎn)的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。A項(xiàng)“拓展”指擴(kuò)展、開拓，B項(xiàng)“突破”指打破困難、限制等，D項(xiàng)“延伸”指延長(zhǎng)、伸展，均符合文意，保留。C項(xiàng)“動(dòng)搖”作動(dòng)詞時(shí)指使動(dòng)搖，與“邊界”搭配不當(dāng)，排除。第二空，根據(jù)前文“在科幻影視的發(fā)展歷史中，技術(shù)是一個(gè)關(guān)鍵性因素”可知，文段強(qiáng)調(diào)數(shù)字技術(shù)是影響科幻影視發(fā)展的重要一環(huán)，橫線處需表達(dá)一個(gè)國(guó)家科幻影視作品的優(yōu)秀程度取決于其背后影視技術(shù)的發(fā)達(dá)程度。A項(xiàng)“有賴于”表示一件事要依賴另一件事的幫助促成，符合文意，且可與首句構(gòu)成呼應(yīng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“代表著”指顯示同一類的共同特征的人或事物，而“影視技術(shù)”不僅包括特效居多的科幻創(chuàng)作，還包括攝影、燈光、音頻等技術(shù)，所以一個(gè)國(guó)家影視技術(shù)不可能僅由其科幻創(chuàng)作的水平作為代表，置于此處程度過(guò)重，且與文意不符，排除；D項(xiàng)“彰顯了”意為鮮明地顯示了，不能體現(xiàn)影視技術(shù)在科幻影視創(chuàng)作發(fā)展中的重要作用，無(wú)法與首句構(gòu)成對(duì)應(yīng)，與文意不符，排除。故正確答案為A?！疚亩纬鎏帯抗饷魅?qǐng)?bào)《中國(guó)科幻影視的未來(lái)已來(lái)》[單選題]27.博物館講解，不是不能有“戲說(shuō)”的成分，而是要在“戲說(shuō)”的時(shí)候“事先告知”，在講解正史之后可以告訴大家“還有一個(gè)民間的傳說(shuō)”，把民間傳說(shuō)講解一下也未嘗不可。但是絕不能“把戲說(shuō)當(dāng)正史”，故意歷史和傳說(shuō)，甚至添油加醋自己。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.歪曲偽造B.模糊發(fā)揮C.顛倒篡改D.混淆杜撰正確答案：D參考解析：第一空，搭配“歷史和傳說(shuō)”，且根據(jù)橫線前“把戲說(shuō)當(dāng)正史”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)把傳說(shuō)當(dāng)歷史講解之意，B項(xiàng)“模糊”指不清楚、不明顯，C項(xiàng)“顛倒”意為上下、前后跟原有的或應(yīng)有的位置相反，D項(xiàng)“混淆”指使混雜，使界限模糊，均符合文意，保留。A項(xiàng)“歪曲”指故意改變事實(shí)或?qū)κ挛镒鞒霾徽_的反映，文段并未提及博物館講解對(duì)傳說(shuō)進(jìn)行改變，與文意不符，排除。第二空，根據(jù)橫線前“添油加醋”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)博物館在講解歷史時(shí)增添了原來(lái)沒(méi)有的內(nèi)容，且根據(jù)“甚至”可知，應(yīng)比第一空詞語(yǔ)程度更重，D項(xiàng)“杜撰”意為沒(méi)有根據(jù)地編造、虛構(gòu)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“發(fā)揮”意為把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來(lái)，或把意思或道理充分表達(dá)出來(lái)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“篡改”意為用作偽的手段改動(dòng)或曲解（經(jīng)典、理論、政策等），并非強(qiáng)調(diào)增添了原來(lái)沒(méi)有的內(nèi)容，與文意不符，且無(wú)法體現(xiàn)程度的加重，排除。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯俊睹鎸?duì)青少年游客“講解歷史”切莫“戲說(shuō)”》[單選題]28.一首詩(shī)就是一個(gè)小宇宙，它包含了詩(shī)人自己生命個(gè)體的遭際，及其在藝術(shù)探索上的痕跡；同時(shí)也包含了大時(shí)代的烙印，及詩(shī)人群落的藝術(shù)影響。因此，若要對(duì)一篇作品有真切的理解，首先需要拿作者的其他作品來(lái)對(duì)讀，對(duì)詩(shī)人有個(gè)通盤的了解，以期做到；然后要拿同時(shí)代的作家作品來(lái)對(duì)讀，在詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)上有個(gè)式的認(rèn)識(shí)。這樣做，可以增加剖析作品的維度，庶乎更進(jìn)一步貼近了作品。這樣做，比局限在就一篇作品來(lái)談，要更為靠譜。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.舉一反三連類比物B.知人論世高屋建瓴C.以點(diǎn)帶面融會(huì)貫通D.綜核名實(shí)兼權(quán)尚計(jì)正確答案：B參考解析：第一空，根據(jù)“需要拿作者的其他作品來(lái)對(duì)讀，對(duì)詩(shī)人有個(gè)通盤的了解”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)通過(guò)對(duì)讀作者的其他作品，能夠從各個(gè)角度全面、完整了解這位詩(shī)人。B項(xiàng)“知人論世”指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景，恰好體現(xiàn)對(duì)詩(shī)人進(jìn)行全盤完整的了解，保留。A項(xiàng)“舉一反三”指拿已知的一件事理去推知相類似的其他事理，文段并未體現(xiàn)類比的過(guò)程，排除；

C項(xiàng)“以點(diǎn)帶面”指用一個(gè)單位或地方的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)帶動(dòng)許多單位或成片地區(qū)的工作，與文意不符，排除；D項(xiàng)“綜核名實(shí)”指全面考核事物的稱說(shuō)是不是與實(shí)際相符，與文意不符，排除。第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“要拿同時(shí)代的作家作品來(lái)對(duì)讀”“增加剖析作品的維度”“比局限在就一篇作品來(lái)談，要更為靠譜”可知，橫線處意在強(qiáng)調(diào)要從更多維度，更廣層面來(lái)認(rèn)識(shí)這篇作品。B項(xiàng)“高屋建瓴”比喻居高臨下，勢(shì)不可當(dāng)，也指對(duì)事物把握全面，了解透徹，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B?！疚亩纬鎏帯恐袊?guó)作家網(wǎng)《如何精確讀懂“風(fēng)雪夜歸人”？》[單選題]29.作者在編寫《漢語(yǔ)語(yǔ)音史教程》時(shí)并非只介紹前人的研究，，對(duì)于自己有研究有心得的觀點(diǎn)，即使同師輩的看法有，他也以尊重語(yǔ)言事實(shí)為最高準(zhǔn)則，將自己的觀點(diǎn)寫進(jìn)教材，介紹給學(xué)生。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.述而不作抵牾B.照本宣科隔膜C.人云亦云分歧D.坐而論道出入正確答案：A參考解析：第一空，根據(jù)“并非只介紹前人的研究······對(duì)于自己有研究有心得的觀點(diǎn)”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)編寫教材時(shí)只重復(fù)前人的研究而沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，A項(xiàng)“述而不作”指只敘述和闡明前人的學(xué)說(shuō)，自己不創(chuàng)作，符合文意，保留。B項(xiàng)“照本宣科”指死板地照現(xiàn)成文章或稿子宣讀，多用于形容講課或演講的語(yǔ)境，C項(xiàng)“人云亦云”形容隨聲附和，沒(méi)有主見，側(cè)重說(shuō)話，D項(xiàng)“坐而論道”指口頭說(shuō)說(shuō)，不見行動(dòng)，側(cè)重空談、缺少實(shí)踐，均不符合文段語(yǔ)境，排除。第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“即使同師輩的看法······介紹給學(xué)生”可知，橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)和師輩的看法有所不同的意思，A項(xiàng)“抵牾”指矛盾，符合文意，當(dāng)選。故正確答案為A。【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《金針度人

絕學(xué)不絕——唐作藩與音韻學(xué)的普及傳播》[單選題]30.在地球漫長(zhǎng)的演化史中，那些固化在巖石中的地球“成長(zhǎng)痕跡”，在中變得零零散散。如何在這些巖石記錄中探尋地球演化的源頭和脈絡(luò)？這需要我們用一根時(shí)間線，將這些破碎的歷史證據(jù)起來(lái)，打造成可用于研究地球歷史的時(shí)間框架，為人類把握現(xiàn)在和預(yù)測(cè)地球未來(lái)的變化提供依據(jù)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.白云蒼狗串聯(lián)B.斗轉(zhuǎn)星移拼接C.翻天覆地集合D.滄海桑田連綴正確答案：D參考解析：本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前“這需要我們用一根時(shí)間線，將這些破碎的歷史證據(jù)······起來(lái)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“線”對(duì)于“破碎的歷史證據(jù)”起到的作用，A項(xiàng)“串聯(lián)”指一個(gè)一個(gè)地聯(lián)系，相繼連接起來(lái)，D項(xiàng)“連綴”指聯(lián)結(jié)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“拼接”指把事物不同的部分連接起來(lái)合成一體，側(cè)重于“組合”，C項(xiàng)“集合”指分散的人或事物聚集到一起，側(cè)重于“聚集”，均無(wú)法體現(xiàn)“線”的作用，與文意不符，排除。第一空，根據(jù)“在地球漫長(zhǎng)的演化史中，那些固化在巖石中的地球‘成長(zhǎng)痕跡’······變得零零散散”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)在地球長(zhǎng)時(shí)間的演化進(jìn)程中“成長(zhǎng)痕跡”逐漸變得零散，D項(xiàng)“滄海桑田”指大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海，比喻世事變化巨大，置于文段可體現(xiàn)地球漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“白云蒼狗”指天上的浮云像白衣，一會(huì)又變得像黑狗，比喻世事變化無(wú)常，無(wú)體現(xiàn)地球“漫長(zhǎng)”的演化過(guò)程，與文意不符，排除。故正確答案為D。【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《地球的年齡怎么算？（把自然講給你聽）》[單選題]31.中國(guó)式現(xiàn)代化以的觀念統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各領(lǐng)域工作，而構(gòu)建新發(fā)展格局與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是邏輯一致的，從生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)體系、奮斗方向和實(shí)踐路徑等為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了重要基礎(chǔ)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.整體立場(chǎng)B.辯證層面C.系統(tǒng)維度D.歷史視域正確答案：C參考解析：第一空，根據(jù)后文“統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各領(lǐng)域工作”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)以能統(tǒng)籌各領(lǐng)域的全面綜合的觀念推進(jìn)工作，A項(xiàng)“整體”指整個(gè)集體或全部，C項(xiàng)“系統(tǒng)”指同類事物按照一定關(guān)系組成的整體，均符合文意，保留。B項(xiàng)“辯證”指辯析考證，D項(xiàng)“歷史”指從社會(huì)歷史的角度看待問(wèn)題，均與文意不符，排除。第二空，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)修飾“生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)體系、奮斗方向和實(shí)踐路徑”應(yīng)體現(xiàn)從不同角度推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化之意，C項(xiàng)“維度”指人們觀察、思考或表述某事物的角度，與文意相符，當(dāng)選。A項(xiàng)“立場(chǎng)”指處理問(wèn)題時(shí)所處的地位和所抱的態(tài)度，與文意無(wú)關(guān)，排除。故正確答案為C。【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《論點(diǎn)摘編》[單選題]32.睡眠經(jīng)濟(jì)的崛起，會(huì)讓我們睡得更好嗎？雖然尚未有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)計(jì)或研究，但就日常體驗(yàn)來(lái)說(shuō)似乎

。在鋪天蓋地的睡眠經(jīng)濟(jì)營(yíng)銷中，在醫(yī)學(xué)話語(yǔ)的敘事下，在各類助眠產(chǎn)品成為睡眠這件事的“神助攻”中，睡眠成為一種稀缺而寶貴的資源，反倒更加了人們的睡眠焦慮。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.差強(qiáng)人意喚起B(yǎng).乏善可陳催生C.事與愿違凸顯D.適得其反放大正確答案：D參考解析：第一空，根據(jù)后文“反倒更加······人們的睡眠焦慮”可知，睡眠經(jīng)濟(jì)的崛起對(duì)于人們睡眠質(zhì)量的提升不僅沒(méi)有起到正向作用，反而起到了負(fù)面作用，C項(xiàng)“事與愿違”指事情的發(fā)展跟主觀愿望相反，D項(xiàng)“適得其反”指結(jié)果跟希望正好相反，均與文意相符，保留。A項(xiàng)“差強(qiáng)人意”指大體上還能使人滿意，與文意相悖，排除；B項(xiàng)“乏善可陳”指沒(méi)有什么好的地方可以稱道，只能體現(xiàn)沒(méi)有起到正向作用，但無(wú)法體現(xiàn)起到負(fù)面作用，排除。第二空，搭配“睡眠焦慮”，根據(jù)文段“反倒更加”可知，睡眠經(jīng)濟(jì)的崛起使人們的睡眠焦慮變得更加嚴(yán)重，D項(xiàng)“放大”能體現(xiàn)睡眠焦慮變得嚴(yán)重，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。C項(xiàng)“凸顯”指清楚地顯露，側(cè)重讓原有的變得更加明顯，而文段想表達(dá)原有的睡眠焦慮變得更加嚴(yán)重，而非僅僅變得明顯，與文意不符，排除。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯抗饷魅?qǐng)?bào)《如何“拯救”睡眠》[單選題]33.每個(gè)新物種命名的背后，都凝結(jié)了科研人員大量野外采樣、鑒定描述、遍稽群籍的工作積累。不論它們的名字對(duì)我們而言是，還是新鮮陌生，它們都是獨(dú)一無(wú)二的。正是這一點(diǎn)一滴的新發(fā)現(xiàn)，逐漸構(gòu)建了人類對(duì)廣袤世界中的生物多樣性的認(rèn)識(shí)。而我們現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)的物種數(shù)量，相較于隱藏在海洋深處、雨林秘境或者其他人跡罕至之地的豐富物種而言，還只是。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.如數(shù)家珍初露端倪B.如雷貫耳滄海一粟C.家喻戶曉管中窺豹D.耳熟能詳冰山一角正確答案：D參考解析：第一空，根據(jù)前文可知，所填成語(yǔ)修飾“物種的名字”，且根據(jù)“是······還是······”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“新鮮陌生”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)對(duì)新物種的名字很熟悉之意。A項(xiàng)“如數(shù)家珍”意思是好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣，形容某人對(duì)列舉的事物或所講的事情十分熟悉，C項(xiàng)“家喻戶曉”意思是每家每戶都明白，人人皆知，D項(xiàng)“耳熟能詳”指聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“如雷貫耳”形容人的名聲很大，與“物種的名字”搭配不當(dāng)，排除。第二空，根據(jù)“我們現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)的物種數(shù)量，相較于隱藏在海洋深處、雨林秘境或者其他人跡罕至之地的豐富物種而言”可知，橫線處體現(xiàn)我們現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)的物種數(shù)量只是很少的一部分。D項(xiàng)“冰山一角”指事物已經(jīng)顯露出來(lái)的一小部分，置于此處可體現(xiàn)“少”的語(yǔ)義，當(dāng)選。A項(xiàng)“初露端倪”意為看到了事件的雛形，有了初步的印象，一般用于指推測(cè)事物的始末，與文意不符，排除。C項(xiàng)“管中窺豹”比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得，側(cè)重“不全面”，與文意不符，排除。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯咳嗣袢?qǐng)?bào)《發(fā)現(xiàn)新物種如何命名？（把自然講給你聽）》[單選題]34.載人登月除了需要研制新一代載人運(yùn)載火箭，還需要研制新一代載人飛船。我國(guó)神舟飛船的可靠性和穩(wěn)定性，但對(duì)于載人登月來(lái)說(shuō)，其服務(wù)艙提供的機(jī)動(dòng)變軌能力較弱等因素，使得神舟飛船載人登月，新一代載人飛船采用更簡(jiǎn)單的返回艙加服務(wù)艙兩艙構(gòu)型，適應(yīng)月球探測(cè)、火星探測(cè)等多種類型的載人飛行任務(wù)，是的“多用途載人飛船”。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷鞭長(zhǎng)莫及從心所欲B.舉世無(wú)雙望洋興嘆當(dāng)之無(wú)愧C.交口稱贊愛莫能助久經(jīng)考驗(yàn)D.毋庸置疑力不從心名副其實(shí)正確答案：D參考解析：第一空，搭配“可靠性和穩(wěn)定性”，且橫線后“但”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折關(guān)系，橫線處所在句子與后文“較弱”語(yǔ)義相反，應(yīng)體現(xiàn)可靠性和穩(wěn)定性較強(qiáng)之意，D項(xiàng)“毋庸置疑”指事實(shí)明顯或理由充分，根本就沒(méi)有懷疑的余地，符合文意，保留。A項(xiàng)“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”形容超群出眾，沒(méi)有誰(shuí)可與之相比，B項(xiàng)“舉世無(wú)雙”指全世界沒(méi)有第二個(gè)，文段沒(méi)有對(duì)比的語(yǔ)境，置于此處均程度過(guò)重，排除；C項(xiàng)“交口稱贊”意為異口同聲地稱贊，常表述為“令人交口稱贊”“讓人交口稱贊”，置于此處用法不當(dāng)，排除。第二空，代入驗(yàn)證，“使得”引導(dǎo)因果關(guān)系，橫線處應(yīng)填入“能力較弱”帶來(lái)的結(jié)果，表達(dá)神舟飛船載人登月力量不足之意。D項(xiàng)“力不從心”指心里想做，可是能力或力量夠不上，符合文意，保留。第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“新一代載人飛船采用更簡(jiǎn)單的返回艙加服務(wù)艙兩艙構(gòu)型，適應(yīng)月球探測(cè)、火星探測(cè)等多種類型的載人飛行任務(wù)”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)新一代載人飛船擔(dān)得起“多用途載人飛船”的稱號(hào)，D項(xiàng)“名副其實(shí)”指名聲或名義和實(shí)際相符，符合文意，當(dāng)選。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯颗炫刃侣劇吨袊?guó)載人登月發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)，這些關(guān)鍵技術(shù)已獲突破》[單選題]35.土壤中的蚯蚓、螞蟻等動(dòng)物和真菌、細(xì)菌等微生物被稱為土壤生物，這些生物在土壤中并不是，而是通過(guò)“吃”與“被吃”的關(guān)系建成一張食物網(wǎng)，在這一過(guò)程中，生物種類、數(shù)量和所占比例保持在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，從而維持了土壤中的生物。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.各行其是穩(wěn)定性B.雜亂無(wú)章多樣性C.相安無(wú)事安全性D.盤根錯(cuò)節(jié)復(fù)雜性正確答案：B參考解析：本題可從二空入手，根據(jù)“通過(guò)‘吃’與‘被吃’的關(guān)系建成一張食物網(wǎng)”“生物種類、數(shù)量和所占比例保持在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)意為土壤生物之間的食物網(wǎng)維持了不同生物之間相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，且根據(jù)“從而”可知，橫線處與前文構(gòu)成因果關(guān)系，A項(xiàng)“穩(wěn)定性”指保持穩(wěn)定不變的特點(diǎn)，B項(xiàng)“多樣性”強(qiáng)調(diào)種類多，均符合文意，保留。C項(xiàng)“安全性”指不受威脅，沒(méi)有危險(xiǎn)、危害、損失，與“‘吃’與‘被吃’的關(guān)系”矛盾，排除；D項(xiàng)“復(fù)雜性”側(cè)重事物的種類或頭緒多而雜，無(wú)法體現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)，排除。第一空，根據(jù)“不是······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“通過(guò)‘吃’與‘被吃’的關(guān)系建成一張食物網(wǎng)”構(gòu)成反義并列，B項(xiàng)“雜亂無(wú)章”形容亂七八糟，沒(méi)有條理，與后文的“建成一張食物網(wǎng)”表意相反，當(dāng)選。A項(xiàng)“各行其是”指各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做，其反義應(yīng)體現(xiàn)合作配合之意，與“建成一張食物網(wǎng)”無(wú)關(guān)，排除。故正確答案為B?！疚亩纬鎏帯咳嗣袢?qǐng)?bào)《土壤也會(huì)呼吸嗎？》[單選題]36.草原上的土壤厚度一般很薄，通常只有20厘米左右，沒(méi)有明顯的淋溶層，即使是在茂密的灌木叢下土層的厚度也不超過(guò)50厘米，且下面往往有鈣積層。大量樹木包括不少灌木的根系無(wú)法穿過(guò)鈣積層，吸收不到底層的土壤營(yíng)養(yǎng)，就不可能長(zhǎng)期存活下去。樹木生長(zhǎng)需要一定厚度的土層，幫助根系吸收土壤中豐富的水分和養(yǎng)分，在土層淺的地方，樹木不易扎根，且遇到大風(fēng)天氣容易被吹倒。草本植物的根系多數(shù)分布在地下50厘米深度以內(nèi)，受鈣積層影響較小，得以在草原上繁茂生長(zhǎng)。這段文字旨在說(shuō)明：A.樹木在草原上難以生長(zhǎng)的土壤因素B.鈣積層過(guò)淺對(duì)樹木扎根的不利影響C.草本植物能在草原繁茂生長(zhǎng)的原因D.植物的地理分布與土壤條件的關(guān)系正確答案：A參考解析：文段開篇介紹草原的土壤情況，即土壤厚度一般很薄，且下面往往有鈣積層。隨后介紹樹木根系無(wú)法穿過(guò)鈣積層，且在土層淺的地方樹木不易扎根，故樹木在這種土壤條件下不易存活；接著介紹草本植物根系多數(shù)分布在地下50厘米深度以內(nèi)，受鈣積層影響較小，故草本植物適合在這種土壤條件下生長(zhǎng)。綜上，文段旨在解釋植物生長(zhǎng)與土壤條件之間的關(guān)系，即樹木為何在草原無(wú)法生長(zhǎng)，而草就適合在草原生長(zhǎng)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)，均沒(méi)有提到“土壤”這一核心話題，排除；D項(xiàng)“植物的地理分布”文段中并未提及，無(wú)中生有，排除。故正確答案為A。【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《為什么大草原上樹很少？（把自然講給你聽）》[單選題]37.“惹不起躲得起”是犰狳獨(dú)一無(wú)二的生存智慧，遇到危險(xiǎn)它除了會(huì)蜷起來(lái)變成球之外，還會(huì)使用“土遁術(shù)”逃跑。它一兩分鐘就能挖出一個(gè)剛好容下身體的洞鉆進(jìn)去，再用自己堅(jiān)硬的“鎧甲”堵住洞口，在這樣一身“金鐘罩鐵布衫”面前，再?gòu)?qiáng)大的敵人也束手無(wú)策。然而，近年來(lái)在南美洲亞馬遜河流域，即使擁有這樣奇特防御力的犰狳也淪為了瀕危動(dòng)物，數(shù)量迅速減少。犰狳雖嗅覺(jué)靈敏，卻高度近視，僅憑聽覺(jué)和記憶行走。比如它經(jīng)常不知不覺(jué)走上公路，被疾馳的汽車撞飛，所以每年都會(huì)有一部分猶徐死在公路上。此外，人類還把它的外殼做成樂(lè)器或者吃它的肉。這段文字意在說(shuō)明：A.亞馬遜河流域的犰狳面臨滅絕危險(xiǎn)B.犰狳的獨(dú)門絕技難以助其逃脫厄運(yùn)C.生理缺陷和人類獵殺是犰狳瀕危的原因D.犰狳應(yīng)被作為珍稀瀕危動(dòng)物而得到保護(hù)正確答案：D參考解析：文段首先引出“犰狳”這一話題，介紹其具有獨(dú)一無(wú)二的生存智慧，再?gòu)?qiáng)大的敵人也對(duì)它束手無(wú)策，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”指出，近年來(lái)犰狳淪為了瀕危動(dòng)物，數(shù)量迅速減少，隨后進(jìn)行原因解釋，一方面因其僅憑聽覺(jué)和記憶行走容易被汽車撞飛，死在公路上，另一方面人類還會(huì)獵殺它們。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)犰狳淪為了瀕危動(dòng)物，數(shù)量迅速減少這一問(wèn)題，故需要選擇相應(yīng)的對(duì)策，即要保護(hù)瀕危動(dòng)物犰狳，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)“面臨滅絕危險(xiǎn)”、B項(xiàng)“難以助其逃脫厄運(yùn)”，均為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；C項(xiàng)“犰狳瀕危的原因”對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯靠萍既?qǐng)?bào)《犰狳的獨(dú)門絕技》[單選題]38.羌笛是一種源于古羌人的民族民間樂(lè)器，傳說(shuō)是秦漢之際游牧在西北高原的羌人所發(fā)明，故名羌笛。傳入中原后，形制經(jīng)過(guò)了改變。從南朝至唐宋的詩(shī)詞中，經(jīng)常能見到它的身影。羌笛既是唐詩(shī)中最常出現(xiàn)的意象之一，也是我國(guó)歷史上各民族交往交流交融的重要文化符號(hào)。林庚在《詩(shī)的活力與詩(shī)的新原質(zhì)》中說(shuō)：“只要碰見笛聲，便似乎無(wú)往而不成為好句?！边@段文字沒(méi)有介紹：A.羌笛的文化屬性B.羌笛的樂(lè)器類屬C.羌笛的象征對(duì)象D.羌笛名稱的由來(lái)正確答案：C參考解析：A項(xiàng)，根據(jù)“羌笛既是唐詩(shī)中最常出現(xiàn)的意象之一，也是我國(guó)歷史上各民族交往交流交融的重要文化符號(hào)”可知，“文化屬性”文段有提及，排除；B項(xiàng)，根據(jù)“羌笛是一種源于古羌人的民族民間樂(lè)器”可知，“樂(lè)器類屬”文段有提及，排除；C項(xiàng)，“象征對(duì)象”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；D項(xiàng)，根據(jù)“羌笛是一種源于古羌人的民族民間樂(lè)器，傳說(shuō)是秦漢之際游牧在西北高原的羌人所發(fā)明，故名羌笛”可知，“名稱的由來(lái)”文段有提及，排除。本題為選非題，故正確答案為C。【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《何人不起故園情——詩(shī)詞文化中的羌笛》[單選題]39.轉(zhuǎn)眼間，《舌尖上的中國(guó)》播出已過(guò)去多年。多年來(lái)，作為紀(jì)錄片從業(yè)者和美食研究者，我們見證了食物從滿足溫飽到追求風(fēng)味享受的飛躍；見證了餐飲業(yè)從規(guī)模擴(kuò)張到精細(xì)化經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)型；見證了中國(guó)人從吃飽到吃好，從講求質(zhì)量到開始關(guān)注食物背后的情感與文化。其中折射的，不僅是美食的發(fā)展與演變，更是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的進(jìn)步和變遷。這期間，人們的口味也發(fā)生了巨大的改變，涌現(xiàn)出許多新的飲食風(fēng)尚。最顯著的一個(gè)變化，恐怕要屬“辣”了。緊承這段文字最可能談?wù)摰膬?nèi)容是：A.“辣”味成為飲食新風(fēng)尚的原因B.人們對(duì)“辣”味的口味偏好之變C.“辣”在傳統(tǒng)飲食文化中的地位D.不同群體對(duì)“辣”味的不同偏好正確答案：A參考解析：文段開篇通過(guò)《舌尖上的中國(guó)》引出美食的話題，接著通過(guò)排比介紹多年來(lái)作者見證了食物、餐飲業(yè)、中國(guó)人對(duì)食物需求的種種變化，然后介紹這折射出經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的進(jìn)步和變遷，接著指出許多新的飲食風(fēng)尚涌現(xiàn)，并在尾句強(qiáng)調(diào)其中最顯著的就是“辣”。故后文應(yīng)圍繞“辣”及“飲食新風(fēng)尚”展開論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，文段意在通過(guò)對(duì)“辣”味的介紹論述“飲食新風(fēng)尚”，而人們對(duì)“辣”味口味偏好的具體變化并非文段想要論述的話題，故偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“飲食新風(fēng)尚”，與前文銜接不當(dāng)，排除；C項(xiàng)，文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}是“飲食新風(fēng)尚”，而非“傳統(tǒng)飲食文化”，排除；D項(xiàng)，文段未提及“不同群體”，無(wú)中生有，且未提及“飲食新風(fēng)尚”，與前文銜接不當(dāng)，排除。故正確答案為A?！疚亩纬鎏帯咳嗣袢?qǐng)?bào)

《美食背后的講究和學(xué)問(wèn)》[單選題]40.周代禮樂(lè)，一段樂(lè)曲叫“章”。樂(lè)曲由若干段組成，即分為若干章。樂(lè)曲配有文辭，也相應(yīng)稱“章”。隨著文辭的音樂(lè)性消失，“章”逐漸演變?yōu)槲谋締挝?。后?lái)泛指詩(shī)歌、文章、書籍的文本段落。清人王筠《句讀》云：“《風(fēng)》《雅》每篇分?jǐn)?shù)章，無(wú)論入樂(lè)不入樂(lè)皆然。”由此，“章”引申為表示文本的一部分。根據(jù)這段文字可知：A.量詞“章”最早是作為音樂(lè)的量詞而存在的B.西周禮樂(lè)開啟了“章”作為音樂(lè)量詞的用法C.作為文本單位的“章”更多被用作書籍量詞D.文本單位“章”由樂(lè)曲文辭的段落演變而來(lái)正確答案：D參考解析：文段開篇指出在周代禮樂(lè)中，一段樂(lè)曲被稱為“章”，當(dāng)樂(lè)曲由若干段組成時(shí)，則可分為若干章，而在樂(lè)曲中的文辭也可以稱為“章”，接著指出隨著文辭的音樂(lè)性消失，“章”逐漸演變?yōu)榱宋谋締挝?，并在后?lái)泛指文本段落，然后通過(guò)清人王筠的例子進(jìn)行論證，尾句通過(guò)“由此”指代前文并得出結(jié)論，即“章”引申為了文本的一部分。文段旨在介紹“章”隨著文辭的音樂(lè)性消失演變?yōu)榱宋谋締挝?，?duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，文段介紹了樂(lè)曲或樂(lè)曲中的文辭可以稱為“章”，但并未提及“章”最早是作為何種量詞而存在，無(wú)中生有，排除；B項(xiàng)，文段介紹了在周代，樂(lè)曲可以稱為“章”，但并未介紹“章”作為音樂(lè)量詞是由周代開啟的，無(wú)中生有，排除；C項(xiàng)，文段介紹了“章”在文辭的音樂(lè)性消失后，逐漸演變成了文本單位，后來(lái)可以泛指文本段落，但并未介紹“章”更多用于何處，無(wú)中生有，排除。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯抗饷魅?qǐng)?bào)《中國(guó)早期的書籍量詞》[單選題]41.①關(guān)于賀、楊二先生尤其賀先生，學(xué)界知之較多②“黑學(xué)”能傳入并扎根中國(guó)，實(shí)賴三位川人：張頤（1887-1969，四川敘永人）、賀麟（1902-1992，四川金堂人）和楊一之（1912-1989，重慶潼南人）③此處的“黑學(xué)”，是指黑格爾哲學(xué)④賀先生以翻譯《小邏輯》著稱，楊先生則以翻譯《邏輯學(xué)》著稱⑤歷史上，宋人云“易學(xué)在蜀”；現(xiàn)當(dāng)代，則可曰，“黑學(xué)賴川”⑥照直說(shuō)，若無(wú)“三先生”早期的研究、譯介與推廣，中國(guó)的“黑學(xué)”研究恐怕要另當(dāng)別論了將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：A.①④②③⑥⑤B.②⑥①④⑤③C.④②⑤⑥③①D.⑤③②⑥①④正確答案：D參考解析：對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹學(xué)界對(duì)于賀、楊二先生知之較多，②句介紹“黑學(xué)”傳入并扎根中國(guó)得益于張頤、賀麟、楊一之三位川人先生，④句具體介紹賀先生與楊先生因譯書而著稱，⑤句通過(guò)古代“易學(xué)在蜀”，引出“黑學(xué)賴川”的話題，根據(jù)觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明的行文邏輯，應(yīng)先引出“黑學(xué)賴川”的話題再對(duì)其進(jìn)行具體說(shuō)明，故②句應(yīng)在⑤句之后，且應(yīng)先引出三位川人先生，再對(duì)其展開介紹，故①④兩句應(yīng)在②句之后，①②④三句均不適合作首句，排除A、B、C三項(xiàng)。驗(yàn)證D項(xiàng)，文段先通過(guò)⑤句引出“黑學(xué)賴川”的話題，隨后③句對(duì)“黑學(xué)”進(jìn)行解釋，②句對(duì)“黑學(xué)賴川”具體展開說(shuō)明，引出三位川人先生，緊接著⑥句論證“三先生”對(duì)于中國(guó)“黑學(xué)”的重要性，隨后①④兩句對(duì)“賀先生”“楊先生”進(jìn)行具體論述，邏輯通順，銜接緊密，當(dāng)選。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯抗饷骶W(wǎng)-光明日?qǐng)?bào)《張頤：研新學(xué)而懷古風(fēng)》[單選題]42.人類往往對(duì)快速暴發(fā)的直接威脅非常敏感，但卻不擅長(zhǎng)識(shí)別緩慢進(jìn)展的潛在威脅。人工智能的出現(xiàn)讓人類擁有了能夠預(yù)測(cè)自然災(zāi)害、并采取預(yù)防措施的工具。王暾對(duì)記者表示，一般我們所說(shuō)的“預(yù)測(cè)”，包括人工智能的預(yù)測(cè)，并不是“空穴來(lái)風(fēng)”，而是基于監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè)。利用衛(wèi)星圖像、地面基站等手段，科研人員可以在自然災(zāi)害即將發(fā)生、有自然災(zāi)害發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)或自然災(zāi)害正在發(fā)生但并未造成嚴(yán)重破壞的情況下，及時(shí)發(fā)布預(yù)警信息，最大限度地降低損失。這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是：A.人類為什么對(duì)潛在的威脅反應(yīng)遲鈍B.人類預(yù)測(cè)自然災(zāi)害技術(shù)的發(fā)展歷史C.人工智能如何進(jìn)行自然災(zāi)害的預(yù)測(cè)D.人工智能對(duì)抗自然災(zāi)害的前景正確答案：C參考解析：本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先提出問(wèn)題，人類不擅長(zhǎng)識(shí)別緩慢進(jìn)展的潛在威脅。接下來(lái)指出人工智能的出現(xiàn)使人類能夠預(yù)測(cè)并防范自然災(zāi)害。然后通過(guò)專業(yè)人員的介紹指出人工智能預(yù)測(cè)災(zāi)害是基于監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè)，利用各種手段及時(shí)發(fā)布預(yù)警信息，降低損失。故文段最后圍繞的核心話題是人工智能通過(guò)技術(shù)手段，基于監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行自然災(zāi)害預(yù)測(cè)，故接下來(lái)應(yīng)該繼續(xù)圍繞“人工智能”“預(yù)測(cè)自然災(zāi)害”展開論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開頭部分，與文段最后論述的核心話題不一致，銜接不當(dāng)，排除；B項(xiàng)，未包含文段最后論述的核心話題“人工智能”，銜接不當(dāng)，排除；D項(xiàng)，“對(duì)抗”與文段論述的內(nèi)容不一致，銜接不當(dāng)，排除。故正確答案為C?！疚亩纬鎏帯抗饷骶W(wǎng)《人工智能怎樣做到對(duì)災(zāi)害“先知先覺(jué)”》[單選題]43.今天，PPT已廣泛流行于職場(chǎng)，而流行必然伴隨爭(zhēng)議。PPT軟件使人人都能成為制作者的關(guān)鍵方法是提供各類使用模板；隨著PPT的格式、動(dòng)畫和多媒體能力的漸趨多樣，提供更為多樣化的PPT模板和素材也形成了一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條，與職場(chǎng)上越來(lái)越“卷”的PPT文化互相呼應(yīng)。內(nèi)容的要點(diǎn)、要點(diǎn)之間的關(guān)系、條件與結(jié)論間的邏輯，或多或少都要服從于模板的換片節(jié)奏、展示方式、動(dòng)畫效果、注意力抓取要求，而論題重要與否則取決于“展示”技巧的高低。某種意義上，PPT式思維已經(jīng)等同于今天的“職場(chǎng)思維”。根據(jù)這段文字，人們對(duì)PPT應(yīng)用于職場(chǎng)產(chǎn)生的“爭(zhēng)議”主要是：A.職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)變成PPT競(jìng)賽B.“職場(chǎng)思維”的模板化C.PPT簡(jiǎn)化了人們的思維D.PPT的內(nèi)容服從于形式正確答案：B參考解析：文段開篇引出PPT流行于職場(chǎng)存在爭(zhēng)議的話題，隨后指出PPT被人們廣泛使用是因?yàn)橛懈黝愂褂媚０?，且形成了提供多樣化PPT的模板和素材的產(chǎn)業(yè)鏈條，接著論述了PPT模板化對(duì)講解內(nèi)容以及論題重要性產(chǎn)生的影響，最后通過(guò)“某種意義上”進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)PPT式思維已經(jīng)等同于今天的“職場(chǎng)思維”。故文段重點(diǎn)闡述PPT的應(yīng)用使得職場(chǎng)思維趨于模板化這一爭(zhēng)議，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，“職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”文段未提及，無(wú)中生有，排除；C項(xiàng)，“簡(jiǎn)化”的表述偏向積極，而文段強(qiáng)調(diào)“模板化”這一爭(zhēng)議，與文段表意相悖，且文段并未涉及PPT對(duì)人們思維起到的簡(jiǎn)化作用，無(wú)中生有，排除；D項(xiàng)，“內(nèi)容服從于形式”對(duì)應(yīng)PPT模板化帶來(lái)的一方面影響，表述片面，排除。故正確答案為B。【文段出處】光明網(wǎng)《由PPT引發(fā)的思考》[單選題]44.隨著近些年來(lái)我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的綿綿用力和持續(xù)推進(jìn)，無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)取得了可喜的成就，極大地優(yōu)化了相關(guān)群體的出行體驗(yàn)和尊嚴(yán)感。但毋庸諱言，關(guān)于無(wú)障礙設(shè)施，不少人還停留在鋪設(shè)盲道并確保不被占用、公共場(chǎng)所指示牌標(biāo)注盲文、地鐵站出入口安裝升降機(jī)等日常的物理設(shè)施層面，在管理的精細(xì)化方面還有進(jìn)一步提升