“詩的國度探尋詩意”主題作文導寫-2024-2025學年高二語文單元寫作深度指導（統(tǒng)編版選必下冊）

第一單元“詩的國度，探尋詩意”主題作文導寫

內(nèi)容導航

一、單元寫作任務5.參考立意

二、教材任務分析三、主題作文導寫（四篇作文導寫）

1.任務核心鏈接1：今天，我們?yōu)槭裁醋x古詩詞

2.任務分解鏈接2：品讀經(jīng)典詩詞，涵泳詩意人生

3.關(guān)鍵要點鏈接3：弘揚古典詩詞的當代價值

4.預期效果鏈接4：中華詩詞是中華傳統(tǒng)文明的“芯片”

單完寫作自務

誦讀和欣賞本單元所選的詩詞名作，結(jié)合已經(jīng)學過的古詩詞，聯(lián)系當代文化生活中有關(guān)古

詩詞誦讀的現(xiàn)象，想一想：在現(xiàn)代忙碌的生活中，古詩詞究竟是必需品還是調(diào)味品？在當今社

會生活中，你能看到哪些古詩詞的''滲透"？你感覺古詩詞的學習到底對自己的語文素養(yǎng)提升

有哪些幫助？……圍繞這些問題，以“今天，我們?yōu)槭裁醋x古詩詞”為主題,舉辦一次班級研

討會。結(jié)合學習古詩詞的心得，提煉觀點，推選代表在會上發(fā)言。

材G務臺新

一、任務核心

本次研討會的主題是“今天，我們?yōu)槭裁醋x古詩詞”，核心在于探討古詩詞在現(xiàn)代生活中

的價值和意義，分析古詩詞學習對個人語文素養(yǎng)的提升作用，并分享個人學習古詩詞的心得體

會?；顒又荚谝詫嵺`活動促進理論知識的學習與應用，使古詩詞這一傳統(tǒng)文化瑰寶在新時代繼

續(xù)煥發(fā)光彩！

二、任務分解

1.準備階段

回顧和誦讀本單元及之前學過的古詩詞。

觀察并收集當代文化生活中古詩詞誦讀的現(xiàn)象。

思考古詩詞在現(xiàn)代生活中的角色定位（必需品或調(diào)味品）。

2.觀點提煉

分析古詩詞對現(xiàn)代人情感表達、審美情趣的影響。

探討古詩詞在提升語言運用能力、文化素養(yǎng)方面的作用。

思考古詩詞如何滲透到當今社會的各個方面。

3.撰寫發(fā)言稿

結(jié)合個人學習古詩詞的體會，闡述自己的觀點。

使用具體例子支持自己的論點，增強說服力。

注重語言表達的流暢性和感染力。

4.參與研討

在小組內(nèi)交流各自的看法和準備情況。

推選代表在班級研討會上進行正式發(fā)言。

傾聽他人發(fā)言，進行互動交流，深化理解。

三、關(guān)鍵要點

論據(jù)充分：發(fā)言時需結(jié)合實際案例和個人經(jīng)歷來支撐觀點。

邏輯清晰：確保論述條理分明，易于聽眾理解和接受。

情感真摯：分享個人感受時應力求真誠動人，引起共鳴。

互動有效：鼓勵同學們積極參與討論，共同探討問題。

四、預期成果

通過本次研討會，同學們不僅能更深入地理解古詩詞的價值，還能提升自己的口語表達能

力和批判性思維水平，同時在相互交流中增進友誼與合作精神。

五、參考立意

1.古詩詞是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。

2.學習古詩詞是堅定文化自信，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.學習古詩詞能夠豐富傳統(tǒng)文化知識，有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4.學習古詩詞感受古人的喜怒哀樂，豐富情感體驗，陶冶情操。

.5.學習古詩詞可以滋養(yǎng)心靈，培養(yǎng)高雅的意趣和高貴的氣質(zhì)。

:題作次導寫

鏈接1——今天，我們?yōu)槭裁醋x古詩詞

【范文】

詩詞，使人心不死，文明不息

尊敬的老師，親愛的同學們:

大家好，我發(fā)言的題目是“詩詞，使人心不死，文明不息”。

首先，詩詞使人在平凡的生活中感知到詩意的美。從個人角度來看，詩詞使人更易感知美，

悟到理。很多人都感慨出門旅游的時間太少，即使出了門，處處都是人，也無風景可欣賞，殊

不知生活中從不缺少美。春日，當別人感慨陰雨綿綿、春風乍緊時，讀過杜甫“細雨魚兒出，

微風燕子斜”的人卻能領(lǐng)會另一種清新活潑之美。夏日，當別人厭煩烈日炎炎、蟬聲嘶啞時，

讀過王籍“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的人卻能在夏夜感受到山林的靜謐之美。秋日，當別人

哀傷秋風蕭瑟、萬物寂寥時，讀過韓愈“浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨風揚”的人卻能體驗將

目光伸向高空的廣闊美。冬日，當別人抱怨天寒地凍、單調(diào)冷清時，讀過李白“燕山雪花大如

席，片片吹落軒轅臺”的人卻能在冰天雪地里發(fā)現(xiàn)別樣的豪放美……詩詞所帶給我們的是各種

不一樣的美，它能讓我們給尋常景物加上一層文化美的濾鏡，舟是李白的輕舟，驢是陸游的毛

驢，普通事物在腹有詩詞的人眼里不再普通，他們借古人的眼看到了古人所看的景，發(fā)現(xiàn)了古

人所感的美，體驗到一般人無法體驗的快樂。

其次，詩詞使人得以豐富人生的閱歷，獲得人生的智慧和啟迪。所謂''操千曲而后曉聲，

觀千劍而后識器”，只有對萬事萬物有了足夠的見識，才能獲得更豐厚的閱歷和智慧。而在現(xiàn)

實社會中，尤其對學生而言，通過親身體驗去探索宇宙人生的道理是不切實際的。最有效的方

法就是“拿來主義”，睿智的先人總結(jié)好的見解，為何不學習呢？“生死契闊，與子成說，執(zhí)

子之手，與子攜老”，雖然還不夠成熟去擁有愛情，但在《詩經(jīng)》中，我們知道了真正的愛情

是相濡以沫，至死不渝?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，即使才剛剛進入真理的大門，

但在《離騷》中，我們知道了追求真理的道路需栗我們素履以往，一葦以行?！盎厥紫騺硎捝?/p>

處，歸去，也無風雨也無晴”，就算沒有蘇子坎坷跌宕的人生經(jīng)歷，但在《定風波》中，我們

知道了在失敗與打擊的面前，要擁有“不以物喜，不以己悲”的達觀心態(tài)……沒有詩詞，何來

見識？何來閱歷？何來素養(yǎng)？當我們?yōu)樵娫~里的睿智哲思所震撼時，就與先人產(chǎn)生了共鳴，達

成了一種跨時空的交流，封存在千古詩詞中的文化內(nèi)涵就無聲息地迸發(fā)出來。陳寅恪先生在紀

念王國維先生的碑辭中的“惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光

而永光”同樣可用于闡釋詩詞的價值。詩詞所蘊含的理性之思考，會永遠在歷史的星空中熠熠

生輝，亙古不衰地照耀一代又一代的人。

詩詞是中華民族當之無愧的文化瑰寶，它能表現(xiàn)任何一種其他語言表現(xiàn)不出的意境，也正

因為如此，身為中華民族傳統(tǒng)文化的繼承人，我們更應該珍視它，不是束之高閣，也不是棄擲

遮迤，而是應正視著學習，惟有給詩詞文化注入新鮮的血液，博大精深的中華文明才能在這片

土地上生生不息。

葉嘉瑩女士曾說''詩詞可以使人心不死”，詩詞貯存著中國文化，當我們與先輩用同樣的

黑眼珠打量周遭景色，當我們與先輩同受一則道理的啟迪，沐浴在詩詞永恒的智慧下，人心，

怎會死呢？甚至當所有人都感受到詩詞之魅力時，給整個民族帶來的，是文明不息。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

詩酒趁年華

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好，我發(fā)言的題目是''詩酒趁年華”。

有的人可能會問，都21世紀了，今天我們?yōu)槭裁催€要讀古詩詞？借此機會跟大家分享一

下我的感悟。

出口成章，培養(yǎng)優(yōu)秀的表達能力。

飽讀詩書者常常通曉古今，心里念念不忘的古詩詞在他們這里，能夠煥發(fā)新的光芒。當我

想要放棄的時候，他們會說“山重水復疑無路，柳暗花明又一村"；當我非常想念一個人的時

候，他們會說“曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君”；當我覺得時間飛逝的時候，他們會

說“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”。他們出口成章，把平常的生活過出了詩意。

沒有豐富的詞匯和詩詞的積累，不管對待什么事物，就只能用“太好玩了”“太好看了”

來表達，失去了對美好生活的感受能力和表達能力。當你熟讀古詩詞，能出口成章，生活也隨

之更為色彩繽紛。

陶冶情操，提升自己的審美品味。

從古至今，我們都向往美好的生活。去發(fā)現(xiàn)美，表達美，詩詞便是一種方式。心中有詩，

生活也許會變得更美一些。

當你擁有了美好的愛情時，也許會說出“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好?！?/p>

當你看到了漫山遍野的桃花時，也許會說出“桃之夭夭，灼灼其華?！碑斈憬鸢耦}名，興致盎

然時，也許會說出“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！碑斈銈涫艽驌?，不想放棄時，內(nèi)心

也許是“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪氣萬丈。這就是詩詞在你心中的力量。當一

個人擁有了豐富的精神世界，那他無疑是一個幸福的人。

培養(yǎng)氣質(zhì)，散發(fā)獨有的人格魅力。

蘇軾說，“腹有詩書氣自華”，也有人說，“你的氣質(zhì)里，藏著你走過的路和讀過的書”。

讀古詩詞，可以凈化自己?，F(xiàn)代社會中每個人都很忙碌，也很焦慮。詩詞可以給自己營造一個

桃花源，在詩詞的世界里，你可以放空自己，和古人對話，飲酒品茶，賞月相思。即使生活是

一地雞毛，那詩詞也可以是開在雞毛之上的一朵花，驚艷時光。

讀古詩詞，可以培養(yǎng)氣質(zhì)。氣質(zhì)從何而來？氣質(zhì)來自“陌上花開，可緩緩歸矣”的浪漫；

來自“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮肋~；來自“一蓑煙雨任平生”的樂觀；來自“采

菊東籬下，悠然見南山”的悠閑。上下千年歷史，縱橫萬里華夏，千萬詩人的精神和物質(zhì)生活，

都在你的心中。

詩意人生，不是舞文弄墨，是將詩詞的美帶到生活中，再將生活的美以詩意的方式展現(xiàn)出

來。生活不止是眼前的茍且，還有詩和遠方。因為熱愛，所以讀詩。詩詞就是我們到達不了的

遠方，是我們的靈魂所在。

在詩詞中體驗人生百態(tài)，看到更大的世界。希望古詩詞能夠成為你生活的一部分，真正熱

愛它。

最后，想說一句：“詩酒趁年華”。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

鏈接2——品讀經(jīng)典詩詞，涵泳詩意人生

【原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

葉嘉瑩先生談到古詩時說：“幼年吟誦的詩句伴隨我一生，讓我歷經(jīng)無數(shù)苦難，仍樂觀平

靜?！彼终f：“我深信，孩子們吟誦古詩，長大后會成為對社會和人類都更為關(guān)懷的人?！?/p>

上述材料對我們青少年具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

【審題分析】

本題考查學生寫作的能力。

這是一道引語式材料作文題。

葉嘉瑩通過她的親身經(jīng)歷告訴我們，古詩是她的精神力量，讓她能夠歷經(jīng)苦難仍樂觀平靜。

古詩已經(jīng)超越了“知識”或者“藝術(shù)”的層面而上升到提升人的“心靈”品質(zhì)。這對當下急功

近利的我們有著振聾發(fā)巨貴的作用。我們也讀詩詞、背詩詞，那是為了應付考試；家長們從小讓

孩子背誦《唐詩三百首》，也僅僅是把詩詞當做啟蒙的工具。我們都忽略了詩詞對人的怡養(yǎng)性

情的最高價值。

葉嘉瑩說看到了詩詞的真正價值，她告訴我們，吟誦詩詞的孩子長大后會成為對社會和人

類都更為關(guān)懷的人。中國的古典詩歌有一種最可寶貴的特質(zhì)，那就是詩歌中蘊含著一種興發(fā)感

動的力量。詩人以他的敏銳觀察和深厚情感為我們寫下一首首美麗的詩篇，其中充滿了詩人對

于宇宙萬物和人間社會的種種賞愛和關(guān)懷。誦讀這樣的作品，無疑會潛移默化地塑造我們的人

格，提升我們對美的感悟。我國古典詩歌內(nèi)涵深刻、意存高遠，蘊含著崇高的人格美和深刻的

智性美，蘊含著中華民族不死的精魂，詩歌中對真善美的熱情謳歌，會讓孩子們獲得豐厚的精

神滋養(yǎng)。

由此，寫作時應該呼喚古詩的回歸，呼吁我們應回歸到閱讀詩歌的真正價值上來。先例舉

我們耳熟能詳?shù)脑姼杳?，揭示這些詩歌對我們中國人精神的塑造功能，詩歌讓我們始終堅守

精神血脈和心靈家園。然后分析當下古詩遠離我們的原因，呼吁從個人到學校到整個國家，都

應該從葉嘉瑩的話中得到啟迪，認識到古詩對我們的精神、心靈，甚至整個民族人格塑造的意

義。尤其是當今時代價值多元，很多人可能會迷失自我，而古詩給了我們精神棲息的家園，讓

我們不會被洪流裹挾而失去自我。最后可以談一談我們應該怎么去做，給出解決問題的具體辦

法。

【參考立意】

1.與古詩為友，讓心靈豐盈。

2.讀古典詩詞，塑高尚人格。

3.古詩，讓我們超越世俗，詩意棲居。

【范文展示】

品讀經(jīng)典詩詞，涵泳詩意人生

生活不止眼前的茍且，還有詩意和遠方。

——題記

詩詞是中國古典文化里的精靈，早已融入了中國人的血脈里，塑造著我們的容貌，淬煉著

我們的思想，熔鑄著我們的精神。歷經(jīng)數(shù)千年的積淀，四大文明古國的中國留給我們無數(shù)優(yōu)美

的詩詞。這些詩詞中我們不僅可以領(lǐng)略春夏秋冬的四時變化，高山流水的山河魅力，更可以感

受親情友情的可貴，悲喜交加的情懷。

在“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”感受“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”的江

南春之美；在''連雨不知春去，一晴方覺夏深”中感受“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片"夏

日的豐收喜悅之情；在“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中感受“采菊東籬下，悠然見南

山”的秋日之情；在''忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”中感悟“晚來天欲雪，能飲一杯無”

的冬日溫暖的友情。

詩詞中，我仰望“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”的蒼茫，體味著“朝辭白帝彩云間，

千里江陵一日還”的江流湍急。當我步入“會當凌絕頂，一覽眾山小”的同時卻感慨“不識廬

山真面目，只緣身在此山中”……祖國山河帶給我們的不僅是雄偉壯麗，更激發(fā)出“北國風光，

千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，

欲與天公試比高”的英雄氣概。

在“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”的離別中，感受著“浮云游子意，落日故人情”

的那種不舍，在“與君離別意，同是宦游人”的詞中，感悟“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故

人”的悲涼，在“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯”中感受“海上生明月，天涯共此時”的

豪放，更在“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”中感懷

所欲而不能的無奈與嗟嘆。

北京師范大學教授康震老師對詩詞有一種形象的表達：“我時常比喻唐詩宋詞就像一個U

盤，握在手中很小，但釋放出來的容量非常大。它是中華文明一種高度集中、概括的表達形式，

也是我們民族典范的情感記憶，屬于最中國的一種文化表達方式?！闭\哉斯言！詩詞中，我感

受“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。”更感慨“問君

能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。雖明知“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別

鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金”的可貴，可我更欣賞“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大無畏英雄氣概，

哪怕我"十五從軍征，八十始得歸”！而“捐軀為國難，視死忽如歸”更是我們的情懷。

親愛的朋友們，五千年文明留給我們?nèi)绱私k爛的詩詞，詩詞中，我們可以感悟春夏秋冬，

領(lǐng)悟美麗山河，品味綿綿友情，更激發(fā)我作為一個中國人的驕傲和自豪。讓我們?yōu)樽鎳蔫?/p>

的詩歌文化的傳承做一點點貢獻，讓雋永的詩詞滌蕩我們的心田，讓我們在品讀吟哦詩詞中，

涵泳詩意人生吧！

鏈接3——弘揚古典詩詞的當代價值

【高考模擬】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精華，是華夏兒女代代相傳的文化基因?？墒请S著現(xiàn)代忙碌生活

的到來，古詩詞卻成了閱讀的調(diào)味品。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

【參考立意】

①傳統(tǒng)文化經(jīng)典是民族精神的根。

②接力文化傳承，從我做起。

③古詩詞是人生之“鈣”。

④古詩常伴，人生不失色。

【范文展示】

弘揚古典詩詞的當代價值

在現(xiàn)代忙碌的生活中，古詩詞究竟是必需品還是調(diào)味品？我認為，中國傳統(tǒng)古詩文滋養(yǎng)中

華兒女的心靈，任何時候我們都應該學習古詩詞、學習文言文。中華民族有著悠久燦爛的歷史，

也創(chuàng)造了同樣悠久輝煌的文學。在古代文學的各個門類中，又以詩詞最為傳播廣泛和影響深遠。

時至今日，古典詩詞并未因歷史的沖刷而失去自身光輝，而是歷久彌新，益發(fā)彰顯出永恒而獨

特的魅力。

古典詩詞有助于深入了解民族文化傳統(tǒng)和文化精神，增強文化的歸屬感。

中華民族創(chuàng)造偉大歷史的過程，同時也是跨越困境、不斷前行的過程。要想認識中華民族

堅實厚重的歷史，了解她的崇高與苦難，完全可以從了解古代文學，特別是詩詞入手。詩歌是

詩人對所處時代的描寫和反映，堪稱生動形象而又具體真實的歷史記錄。一部《詩經(jīng)》就是當

時生活百科全書式的記錄。例如，其中的《豳風?七月》有對先民們四季繁忙勞作的生動敘述；

《秦風?無衣》則體現(xiàn)出了士兵在戰(zhàn)場上的同仇敵，汽。若想了解盛唐的富庶繁華，最直觀的記

載莫過于杜甫的詩句：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉膜俱豐

實?！绷缹懴隆锻３保|南形勝）》這樣的名篇，見證了北宋的都市繁華。究其根本，詩

歌的產(chǎn)生總有它的社會根源和文化背景，不少詩作詞作還有具體可考的“本事”。中國詩史歷

來以中華歷史作為基石，文史相通，密不可分。詩詞所提供的歷史信息有其自身的優(yōu)越性。它

包含著一種審美認識，使學習知識與審美活動融合統(tǒng)一，因而趣味性強，易為普通民眾接受。

它又是當時人們心靈情感的自然流露，在歷史細節(jié)上更富于真實性，更易于引起人們的共鳴和

思考。

古典詩詞有助于增強民族文化自信心和自豪感。

每個民族都有本民族的語言，也會有用這種語言撰寫的詩歌。從一定意義上說，詩歌將本

民族的語言之美發(fā)揮到極致。隨著漢字、歷史典籍和中華文化的傳播，古代東亞形成了漢文化

圈，古典詩詞在整個漢文化圈內(nèi)都產(chǎn)生了深遠的影響。古代日本、朝鮮和越南的許多文士都酷

愛詩詞，并且進行創(chuàng)作，這些作品現(xiàn)在被統(tǒng)稱為域外漢詩。例如，唐代詩人張志和曾撰有《漁

歌子（西塞山前白鷺飛）》一詞，很快就傳入日本，為當時日本天皇稱贊不已，和親王大臣們

一起加以追和，據(jù)說這是日本填詞的開端。白居易對古代日本民眾影響很大，白詩的淺近易懂

和清麗憂傷非常符合他們的審美趣味，日本的長篇小說《源氏物語》就受到了白居易《長恨歌》

的巨大影響。在古代朝鮮官方正史《高麗史》的《樂志》中，收錄了多首柳永的詞，足見當時

柳永詞作的廣泛傳播。凡此種種，都充分說明了中國古典詩歌的非凡成就與重大價值，值得我

們自豪。事實上，“五四”以后的新詩也無法徹底割斷與傳統(tǒng)詩詞的關(guān)聯(lián)，諸多名篇如朱湘的

《采蓮曲》、徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》，都是極好的例證。

古典詩詞有助于全面提升人們的思想境界和審美水平。

中國古代有著“詩品出于人品”的文學觀念，這昭示了文學的道德評判尺度。詩人們將修

身立德視為內(nèi)在的自覺追求，“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩”。古典詩詞往往是

他們崇高情懷的集中寫照。屈原堅持理想，“雖九死其猶未悔”。陶淵明不為五斗米折腰，歸

耕田園，“采菊東籬下，悠然見南山”。杜甫在狂風暴雨掀翻了茅屋屋頂?shù)那镆?，依然心系?/p>

姓，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的慨嘆。陸游在臨終之時，仍舊不忘畢生

的恢復之志，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”是他最后的遺言。辛棄疾的“道'男兒到

死心如鐵'。看試手，補天裂”，文天祥的''人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，凡此種種，

無不閃耀著高尚人格的光輝。善待自然、熱愛國家、孝敬父母、關(guān)愛他人……所有這些優(yōu)秀品

質(zhì)，都成為歷代詩詞反復詠嘆的主題。學習這樣的作品，無疑可以讓我們情感為之激蕩，思想

為之觸動，心靈為之凈化，增強內(nèi)在的精神力量。

在中國古代，詩詞不僅用于書面閱讀，而且用于口頭傳播。我們現(xiàn)今除了品讀、書寫之外，

還可以吟誦和歌唱。吟誦的本質(zhì)是強化詩詞固有的聲韻美，更好地體味詩的情感和意境，可以

說是“因聲而入情”。吟誦帶有強烈的自主體驗性，每個人的吟誦都可以與他人不同，非常適

合自主實踐。中國古代本來就有著詩樂結(jié)合的傳統(tǒng)，現(xiàn)代的作曲家們也給不少的詩詞名篇重新

配樂譜曲，讓它們可以用于歌唱。聲情并茂地演唱古典詩詞，能夠讓古典詩詞煥發(fā)出新的生命

力。

鏈接4——中華詩詞是中華傳統(tǒng)文明的“芯片”

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“修我戈矛，與子同仇”，“民生各有所樂兮，余獨好修以為?！?；“戎馬關(guān)山北，憑軒

涕泗流”，"霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”；“守著窗兒，獨自怎生得黑！”“大

江東去，浪淘盡，千古風流人物”...

從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從現(xiàn)實主義到浪漫主義，從婉約派到豪放派，古詩詞對你的學習、

生活、成長究竟有怎樣的影響？有多大的作用？

上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自身體會和認識寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

【題目解讀】

本題旨在引導考生深入思考古詩詞在個人學習、生活與成長過程中的意義與價值。材料中

列舉了從《詩經(jīng)》到《楚辭》，以及不同風格流派的經(jīng)典詩句，涵蓋現(xiàn)實主義、浪漫主義、婉

約派和豪放派等，通過這些豐富多樣的詩詞示例，啟發(fā)考生回顧自身與古詩詞的接觸經(jīng)歷，挖

掘其在塑造個人精神世界、知識積累、審美提升、品德修養(yǎng)、情感表達等多個維度所產(chǎn)生的影

響，從而進行有深度、有真情實感的寫作。

【審題分析】

（一）材料分析

1.詩句內(nèi)涵與風格呈現(xiàn)

“修我戈矛，與子同仇”出自《詩經(jīng)?秦風?無衣》，體現(xiàn)了同仇敵性、團結(jié)一心的精

神，具有現(xiàn)實主義風格，反映出當時民眾面對戰(zhàn)爭時的真實狀態(tài)和情感。這種精神在當代學習

生活中可轉(zhuǎn)化為面對困難時與同學、伙伴攜手共進的動力。

“民生各有所樂兮，余獨好修以為?！?，展現(xiàn)了詩人屈原堅持自我修養(yǎng)、不隨波逐流的高

尚品格，其浪漫主義筆觸描繪出詩人內(nèi)心獨特的精神追求，啟示我們在成長中要堅守自我，追

求精神的富足與純粹，不被外界的喧囂和世俗的觀念所左右。

“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”是杜甫的詩句，盡顯其現(xiàn)實主義風格下憂國憂民的深沉情

感。詩人雖身處困境，卻心系國家命運和蒼生疾苦，這教導我們在學習成長中要培養(yǎng)廣闊的胸

懷和社會責任感，關(guān)注國家大事，以天下為己任，努力提升自己為國家和社會貢獻力量。

"霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”出自李白的浪漫主義詩作，以奇幻絢麗的想

象營造出美妙的仙境,激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們在學習和生活中能夠突破常規(guī)思維,

以更開闊的視角去看待問題、解決問題，追求富有詩意和創(chuàng)意的生活方式。

“守著窗兒，獨自怎生得黑！”來自李清照的婉約詞，細膩地刻畫了詞人獨處時的孤寂

心境和深切的愁緒，讓我們體會到情感表達的細膩與微妙，在成長中學會正視和理解自己的情

緒，通過詩詞的熏陶培養(yǎng)敏銳的情感感知能力，提升文學素養(yǎng)和審美情趣。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”是蘇軾豪放詞的經(jīng)典之作，以宏大的氣勢和深邃

的歷史眼光，展現(xiàn)出對人生、歷史的深刻思考，給予我們豪邁的氣概和豁達的胸懷，在面對學

習生活中的挫折和成敗時，能夠以超脫的心態(tài)看待，從歷史的長河中汲取智慧和力量，堅定自

己前行的信心。

2.材料的整體關(guān)聯(lián)與導向

材料中不同風格、不同時代的詩句，共同構(gòu)成了中國古詩詞文化的豐富內(nèi)涵和多元魅力，

它們不僅僅是文學藝術(shù)的瑰寶，更是中華民族精神傳承的重要載體。材料通過展示這些經(jīng)典詩

句，引導考生從詩詞的文化價值、情感價值、教育價值等多個方面去思考其對個人成長的綜合

影響，鼓勵考生結(jié)合自身的真實體驗，深入探討古詩詞如何在潛移默化中塑造自己的價值觀、

人生觀和世界觀，以及如何借助古詩詞的智慧更好地應對學習和生活中的各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)個人

的全面發(fā)展和精神成長。

3.立意的角度

考生可以從古詩詞對知識學習的助力（如詞匯積累、文學素養(yǎng)提升等）、對生活態(tài)度的塑

造（如樂觀豁達、堅韌不拔等）、對個人品德修養(yǎng)的培養(yǎng)（如愛國情懷、誠信友善等）、對審

美能力的提高（如欣賞自然美、藝術(shù)美等）以及對情感表達與宣泄的作用等多個角度進行立意。

例如，可立意為“古詩詞：點亮心靈的智慧之光，引領(lǐng)成長之路”，闡述古詩詞在知識、品

德、審美等方面對自己的全面啟迪；或者“借詩詞之力，鑄堅毅品格”，著重論述古詩詞如

何在困境中給予自己精神支撐，塑造堅毅的性格品質(zhì)。

【參考立意】

詩詞作伴走四方

我們詩詞作伴，活得瀟瀟灑灑

執(zhí)詩詞之筆，繪青春華章

古韻映今輝，照亮成長路

于詩詞瀚海，汲成長力量

品詩詞雅韻，塑精神風骨

詩詞作伴，一路繁花

悠悠詩韻潤澤歲月長歌

浸詩詞古韻，綻生命芳華

乘詩詞之翼，翔成長蒼穹

賞詩