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文檔簡(jiǎn)介

第28講羅馬法的起源與發(fā)展第28講羅馬法的起源與發(fā)展羅馬法:(1)從習(xí)慣法到成文法;(2)羅馬法的發(fā)展與完善;(3)羅馬法的影

響考點(diǎn)羅馬法考綱要求本講考點(diǎn)考點(diǎn)羅馬法1.《十二銅表法》(1)背景:貴族壟斷立法、司法權(quán),平民與貴族的斗爭(zhēng)。(2)時(shí)間:公元前5世紀(jì)中期頒布。(3)內(nèi)容特點(diǎn):相當(dāng)廣泛。它是以往羅馬習(xí)慣法的匯編,保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。(4)意義:它是羅馬第一部有章可循的①成文法

,限制了貴族的特權(quán),

一定程度上保護(hù)了②平民

的利益,是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。但

它維護(hù)的是奴隸主貴族利益,也保留了一些野蠻的習(xí)慣法。誤區(qū)警示

《十二銅表法》的制定標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,但并沒(méi)有

廢除習(xí)慣法?!妒~表法》是平民的勝利,是指它有利于保護(hù)平民利

益,不是說(shuō)削弱了貴族特權(quán),而是貴族不能隨便解釋習(xí)慣法。2.公民法(1)概念:從公元前509年羅馬共和國(guó)建立到公元前3世紀(jì)中葉羅馬法律

的統(tǒng)稱。(2)適用范圍:羅馬公民。3.萬(wàn)民法(1)背景:公元前27年,羅馬帝國(guó)建立,不斷對(duì)外擴(kuò)張;新的社會(huì)矛盾凸顯,

需要給予外邦人必要的司法保護(hù)。(2)適用范圍:羅馬境內(nèi)一切③自由民

。(3)地位:逐步取代④公民法

,成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。4.《民法大全》(1)東羅馬帝國(guó)皇帝⑤查士丁尼

設(shè)立專門(mén)委員會(huì)編纂一系列法典,

形成法律匯編,即《民法大全》。(2)《民法大全》是羅馬法的結(jié)晶,標(biāo)志著羅馬法體系的⑥最終完成

。辨析比較

公民法與萬(wàn)民法公民法與萬(wàn)民法不是相互對(duì)立的兩部法律。狹義上的羅馬法指的是公

民法,它適用于共和國(guó)時(shí)期的羅馬公民。廣義上的羅馬法指的是萬(wàn)民

法,它適用于羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的一切自由民。萬(wàn)民法與公民法是就羅馬

法律的適用范圍而言的,是羅馬法發(fā)展到不同階段的產(chǎn)物。巧思妙記

羅馬法的發(fā)展拓展延伸

羅馬法為什么能成為影響深遠(yuǎn)的法律體系(1)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,羅馬法不斷修正、完善,具有較強(qiáng)的生命力。(2)羅馬帝國(guó)疆域遼闊,所控制地區(qū)都在一定程度上受到先進(jìn)的羅馬法

的影響。(3)羅馬統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家。(4)羅馬法本身法理精深、邏輯性很強(qiáng),有利于發(fā)展和傳播。思維啟迪《十二銅表法》中說(shuō):“以后凡人民會(huì)議的所有決定都應(yīng)具

有法律效力。”這一規(guī)定的主要意義是什么?提示:貴族對(duì)法律的壟斷被打破。圖解歷史

羅馬法發(fā)展的歷程主題羅馬法的特點(diǎn)和影響◆史料呈現(xiàn)

史料1

古代羅馬人相信,①法律的目的是保證“正直生活,不害他人,各得其所”;人生而平等,都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利

……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)力,是理智的人的精神和理

性,是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)?!幾浴妒澜缤ㄊ泛?jiǎn)編》史料2

寧可漏網(wǎng)一千,不可枉屈一人。②任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P。提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實(shí)的一方,而非否認(rèn)事實(shí)的一方?!幾浴度f(wàn)民法》◆讀史指導(dǎo)(1)史料1來(lái)自史學(xué)著作,評(píng)論了羅馬法的特點(diǎn)。①體現(xiàn)了羅馬法注重保

護(hù)人的基本權(quán)利,注重理性,倡導(dǎo)法律至上的原則。(2)史料2來(lái)自羅馬法原文,反映了羅馬法的一些基本原則。②說(shuō)明羅馬

法注重保護(hù)思想自由。◆史料應(yīng)用(1)根據(jù)史料1,分析羅馬法具有怎樣的特點(diǎn)。提示規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯;注重保護(hù)自由民的權(quán)利;提出自由民在

法律面前人人平等;倡導(dǎo)平等、正義、理性、法律至上的原則。(2)根據(jù)史料2概括羅馬法強(qiáng)調(diào)的原則,這體現(xiàn)了什么法律精神?提示強(qiáng)調(diào)證據(jù)、公平、平等、理性。自然法的精神。(3)結(jié)合以上史料說(shuō)明羅馬法發(fā)展的原因。提示羅馬國(guó)家的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、自然法精神。一、羅馬法的特點(diǎn)1.承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變

化。2.法律面前公民人人平等,維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位。3.滲透著自然法思想,宣揚(yáng)平等、人權(quán)、理性、法律至上的精神。典例1

(2015課標(biāo)Ⅰ,32,4分)右圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則,如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平,手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此,雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是,法官審案應(yīng)

()A.主要依據(jù)道德良知B.側(cè)重聽(tīng)取證人證言C.不受表象迷惑洞察事實(shí)真相D.排除一切干擾遵從民眾意愿解題關(guān)鍵理解雙眼蒙布的內(nèi)涵。C答案

C

法官審案時(shí)可能會(huì)被表象迷惑而導(dǎo)致誤判,因此,“雙眼蒙

布”是警示法官審案不應(yīng)受表象迷惑,應(yīng)洞察事實(shí)真相,故選C項(xiàng)。結(jié)合

所學(xué)知識(shí)可知,法官審案應(yīng)主要依據(jù)法律而非道德良知,排除A項(xiàng);法官

審案時(shí)注重證據(jù),證人證言僅是法官審案時(shí)證據(jù)的一個(gè)來(lái)源,不能作為

全部證據(jù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;法官審案應(yīng)重證據(jù),而不應(yīng)盲目遵從民眾意愿,故

D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、羅馬法對(duì)后世的影響1.陪審制度——西方國(guó)家的一項(xiàng)重要法律制度;保護(hù)人制度——現(xiàn)代律

師制度幾乎都源于羅馬。2.承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯——其法則體現(xiàn)了理性、自由、平等、

正義的思想。3.提倡自由民在法律面前人人平等——近現(xiàn)代“法律面前人人平等”

的思想淵源。4.法源于自然——近代自然法學(xué)說(shuō)的思想淵源。5.羅馬法對(duì)反映簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的規(guī)定——對(duì)資本主義

民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大影響。6.羅馬法名言“沒(méi)有告訴人就沒(méi)有法官”——資產(chǎn)階級(jí)繼承并發(fā)展了

這一規(guī)定,以立法形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴,法官不得審判”的原則。典例2

(2016課標(biāo)Ⅰ,32,4分)德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō),羅馬法“如同一只潛

入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來(lái)沒(méi)有

消失,而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對(duì)此的正確理解應(yīng)是,

羅馬法

()A.是近代歐洲大陸國(guó)家法律的基礎(chǔ)

B.為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范C.所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)

D.不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向解題關(guān)鍵理解“將自己隱藏于波光水影之下”“總是一次次抖擻精

神地重新出現(xiàn)”的含義。答案

A歌德認(rèn)為,羅馬法雖“一次次將自己隱藏于波光水影之下”,卻“總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”,這說(shuō)明羅馬法奠定了近代歐洲

大陸國(guó)家法律的基礎(chǔ),故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)與題意不符;羅馬法維護(hù)的

不是民主制度,C項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法并不能不斷改變歐洲歷史的發(fā)展方向,D

項(xiàng)錯(cuò)誤。A1.公元468年羅馬法規(guī)定,如果一個(gè)自由民想轉(zhuǎn)讓其享有權(quán)利的土地,那

么除非他將之轉(zhuǎn)讓給此地的在冊(cè)居民,否則通過(guò)任何一種契約轉(zhuǎn)讓其土

地所有權(quán)和占有都是非法的。外人應(yīng)該知道,如果他故意違反這一禁令

而完成上述交易或占有該土地,那么締結(jié)的契約是無(wú)效的,契約要被解

除,且只返還其交付的價(jià)金。這體現(xiàn)羅馬法承認(rèn)

()A.所有權(quán)的相對(duì)性B.財(cái)產(chǎn)權(quán)的絕對(duì)性C.公民權(quán)的平等性D.交易權(quán)的自主性A答案

A本題主要考查羅馬法。據(jù)材料自由民只能將自己的土地

“轉(zhuǎn)讓給此地的在冊(cè)居民,否則……都是非法的”,可以看出“所有權(quán)

的相對(duì)性”,故A項(xiàng)正確;據(jù)材料可知自由民不能自由出賣(mài)自己的土地,

所以“財(cái)產(chǎn)權(quán)的絕對(duì)性”不符合題意,排除B項(xiàng);“公民權(quán)的平等性”與

材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);“交易權(quán)的自主性”不符合題意,排除D項(xiàng)。2.(2017河南洛陽(yáng)質(zhì)檢)早期階段的羅馬法規(guī)定:凡為法律行為,必須說(shuō)固

定的套話,做法定的動(dòng)作等;若不依法定方式而為,或稍有差錯(cuò),縱有意思

表示,也沒(méi)有法律效力。這表明早期羅馬法

(

)A.不尊重當(dāng)事人意愿B.形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容C.注重保護(hù)公民利益D.審判程序非常嚴(yán)密答案

B根據(jù)題干“說(shuō)固定的套話”“做法定的動(dòng)作”“若不依法

定方式而為……也沒(méi)有法律效力”等關(guān)鍵信息可知在羅馬法看來(lái),法律

行為是否有法律效力取決于該法律行為的外部形式,形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)

容,B項(xiàng)正確。B3.(2017河北衡水七調(diào))恩格斯指出,羅馬對(duì)所有被征服國(guó)家的占領(lǐng)破壞

了“過(guò)去的政治秩序”和“舊有的社會(huì)生活條件”,其辦法之一是“到

處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決,從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣

布無(wú)效,因?yàn)樗鼈兒土_馬法制不相符合”。這表明

()A.羅馬帝國(guó)的對(duì)外征服活動(dòng)極其野蠻B.羅馬法曾是對(duì)外擴(kuò)張的重要工具C.萬(wàn)民法適用于羅馬境內(nèi)一切自由民D.羅馬法中包含了人人平等的原則答案

B材料表明羅馬法成為羅馬在其征服地區(qū)確立統(tǒng)治的一種工

具,所以本題選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)羅馬法的作用;C項(xiàng)材料沒(méi)有提到

萬(wàn)民法的問(wèn)題;D項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)。B4.(2017陜西咸陽(yáng)三模)古羅馬法學(xué)家蓋尤斯在《法學(xué)階梯》中說(shuō):“通

過(guò)合意締結(jié)契約之債是因?yàn)?不需要任何特殊的語(yǔ)言或文字,只需要實(shí)

施交易行為的人們相互同意。因此這種交易也可在未出席者之間締

結(jié)”。這反映了當(dāng)時(shí)羅馬法

()A.重視保護(hù)居民的意愿B.突破了形式主義的束縛

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