語文-安徽省天一大聯(lián)考2024-2025學(xué)年（下）2025屆高三3月調(diào)研考試試題和答案

粥鼎絕密★啟用前2024—2025學(xué)年(下)安徽高三3月調(diào)研考試考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：我們姑且把詩人所要說的思想和情調(diào)叫做意境，把他所說出來的叫做語言：這兩種成分本是密切相關(guān)的，不能分剖。不過為說話便利起見，我們不妨把它們分開來說。詩的難懂在語言亦在意境。中國人向有“言近旨遠(yuǎn)”的說法。在言近旨遠(yuǎn)時(shí)，語言的易懂不能保障意境的易也往往因之而難，李賀和李商隱比元稹、白居易難懂，是同時(shí)在意境和語言兩方面見出的。語言可分義的組織和音的組織兩點(diǎn)來說。前者屬于文法，后者屬于音韻學(xué)。義的組織大半取決于文法的慣例。這在每國語言里都根深蒂固，如何想，如何說，如何寫，都因習(xí)慣成為自然。詩人在大體上都得接受這個(gè)習(xí)慣，縱然在選字、配字兩方面每人有每人的個(gè)性，總不至于把文法的基礎(chǔ)完全放棄。所以詩在語言方面的難懂，起于義的組織者非常微細(xì)?？v然偶有困難，那也是讀者可用努力征服的。音的組織可就不然。這是情調(diào)思致所伴的生理變化的微妙痕跡。詩是情感的語言，而情感的變化最直接的表現(xiàn)是聲音節(jié)奏，這是詩的命脈。讀一首好詩，如果不能把它的聲音節(jié)奏的微妙起伏抓住，那根本就是沒有領(lǐng)略到它的意味。不幸得很，詩的這個(gè)最重要的成分卻也是最難的成分。大多數(shù)人對于聲音的反應(yīng)都非常遲鈍。心理學(xué)家對于不能辨別紅綠青黃的人有“色盲”一個(gè)名詞可用，我想他們也應(yīng)該造“音聾”一個(gè)名詞，這是很需要的。我們大部分人多少都是“音聾”。這并非說對于一切詩都聾，只是對于某種音無感覺力。比如英國批評家約翰遜博士只喜歡聽“聯(lián)韻”詩，而不能欣賞彌爾頓的“無韻五節(jié)格”,便是“音聾”的好例。“音聾”有起于先天的，有起于種族差別的，也有起于習(xí)慣與修養(yǎng)的。中國人讀外國詩，或是英國人讀法國詩，無論修養(yǎng)如何深厚，在聲音上總有一層隔閨。讀慣舊詩的人一讀詩就期待五七言的音的模型，對于本有音樂性的新詩總覺得不順口不順耳。這只是就粗淺的說。如說得更嚴(yán)密一點(diǎn)，每個(gè)詩人甚至于他的每一首詩，因?yàn)槭且环N特殊個(gè)性與特殊情趣的表現(xiàn)，都有他的特殊的聲音節(jié)奏。這是自然流露，不必出諸有意造作，所以詩人自己也往往不能加以分析說明，甚至于有些詩人因沒有意識到音樂性的存在而根本否認(rèn)它的存在。詩的最難懂的—一般人所謂“晦澀”的-部分就是它的聲音節(jié)奏?，F(xiàn)在一般談詩的清楚與晦澀的人們根本就不提這一點(diǎn)，他們仿佛以為只要語言意義明白清楚了，詩也一定是明白清楚的。這似乎是沒有認(rèn)清問題的癥結(jié)所在。(摘編自朱光潛《談晦澀》)材料二：著名美學(xué)家赫斯曾對文學(xué)文本的意義作過“意思”與“意味”的區(qū)分?！耙馑肌奔醋髡邔戇M(jìn)文本并要借助文本加以傳達(dá)的原意，而“意味”則是讀者在文本閱讀過程中所“認(rèn)定”的文本意義。赫斯所作的區(qū)分啟發(fā)我們，與非文學(xué)文本的閱讀不同，文學(xué)文本的閱讀和鑒賞，絕不僅僅只是從語義的理解到文本“意思”的把握這么簡單。文學(xué)語言并不僅僅只是要完成一種單純的語義傳達(dá)，更重要的是要通過語言的特殊運(yùn)用，營造出一種審美的情調(diào)和韻味，以引導(dǎo)讀者在對語言的感受中體悟到某種特殊的意味。對詩歌這樣一種以抒情為主的文體而言，尤其如此、詩歌的欣賞不能純粹依靠語言的邏輯分析來完成，也不能單純通過語義的準(zhǔn)確理解來實(shí)現(xiàn)，原因也正在這里。所以，唐代司空圖才會有“辨于味，而后可以言詩”的說法。然是文學(xué)文本，特別是詩歌文本獨(dú)特審美效果的重要構(gòu)成層面。正如美國文學(xué)理論家韋勒那么,語音的巧妙組合何以能夠再生出豐富雋永的意味呢?這和語音具有的“調(diào)質(zhì)”有也有明顯的反差。由于語音的長短、疾徐、高低、輕重與人的情感、情緒的運(yùn)動節(jié)奏和強(qiáng)度有著密切的關(guān)系，因此物理層面的聲音，節(jié)奏的選擇、組合等音律技巧的運(yùn)用，也就能夠通過“調(diào)質(zhì)”形成一種特殊意味的“暗示”,并喚起某種相應(yīng)的情緒體驗(yàn)。通過選擇富于暗示性或象征性的“調(diào)質(zhì)”,往往能營造出獨(dú)特的情緒氛圍，引導(dǎo)讀者去體味文本特殊的情調(diào)韻致。(摘編自《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分).A.陶淵明的詩言辭較為淺近，然而意旨深遠(yuǎn)，李賀和李商隱的詩通常意境和語言相對難懂。B.各國語言里文法都有其慣例，詩人選字和配字時(shí)雖然各具個(gè)性，但大體上仍須遵循該慣例。C.即便修養(yǎng)深厚的人讀外國詩，在聲音上也會有隔閡，可能是因?yàn)樗哪刚Z和外國語有差別。D.有些人認(rèn)為一首詩的清楚與晦澀是由語義決定的，所以他們否認(rèn)詩歌存在音樂性。語文試題第2頁(共8頁)2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.就同一文本而言，文本中的“意思”與“意味”雖有差別，但不大可能截然不同。C.語音的組合對于文學(xué)文本非常重要，但是寫作科學(xué)論文時(shí)，就無須考慮這方面的問題。D.表達(dá)同一個(gè)意思時(shí)，如有多個(gè)詞語或句子可供選擇，語音效果通常是作家的重要考量之一。3.下列對兩則材料相關(guān)論述的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.材料二多用引用論證法，引用了古今中外名人的觀點(diǎn)，以使論證更為有力。C.材料一采用總分式結(jié)構(gòu)，主體部分逐層推進(jìn)、逐步深人地論述了語言問題。D.材料二運(yùn)用“絕大多數(shù)”“往往”等詞語，體現(xiàn)了論述文注重語言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。4.請結(jié)合材料二，從"調(diào)質(zhì)"方面分析下列詩句中加點(diǎn)詞的作用。(4分)(1)馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(2)尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。(李清照《聲聲慢》)要點(diǎn)：(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：公差(節(jié)選)注偵訊官睡得不安穩(wěn)。屋里熱，不舒服，在睡夢中他覺得自己不是在達(dá)烏尼茨家里，不是躺在一張軟和干凈的床上，而是仍舊在地方自治局的小木房里，躺在一堆干草上，聽著那些證人壓低嗓門說話。他覺得列斯尼茨基好像就在近處，離他十五步遠(yuǎn)。①他在睡夢中又想起地方自治局的保險(xiǎn)代理人，那個(gè)黑頭發(fā)、白臉、穿著撲滿灰塵的長筒靴的人……后來他夢見在田野上，在雪地里，列斯尼茨基和鄉(xiāng)村警察洛沙津仿佛在肩并肩地走路，互相攙扶著，暴風(fēng)雪在他們頭上飛舞，風(fēng)吹著他們的后背，他們一邊走一邊唱著：“我們往前走，走啊走，走啊走……你們那兒溫暖，你們那兒明亮，你們那兒舒適，我們卻在嚴(yán)寒里，在暴風(fēng)雪里，在深深的雪地里奔走……我們不曾有過安寧，不曾有過歡樂……我們肩負(fù)著我們和你們的生活的全部重?fù)?dān)……嗚——嗚——嗚!我們往前走，我們走啊走，走雷仁醒了，在床上坐起來。多么混亂的噩夢啊!怎么會夢見保險(xiǎn)代理人和鄉(xiāng)村警察在一塊兒呢?多么荒唐呀!這時(shí)候雷仁的心怦怦地跳著，他坐在床上，用兩只手抱住頭，覺得那個(gè)保險(xiǎn)代理人和那個(gè)鄉(xiāng)村警察在生活里確實(shí)有一種共同點(diǎn)。他們之間有一種肉眼看不見的，然而有意義的、必要的聯(lián)系，甚至在他們和達(dá)烏尼茨中間，在所有的人中間，在各式各樣的人中間，也有這種聯(lián)系。在生活里，甚至在最荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤，也沒有一件事情是偶然的，一切事語文試題第3頁(共8頁)情都充滿一個(gè)共同的思想，一切事情都有同一個(gè)靈魂、同一個(gè)目標(biāo)，要理解這一點(diǎn)，光是思考還不夠，光是推斷也不夠，大概還需要有一種洞察生活的能力，而這種能力顯然不是人人都有的。只有把自己的生存看做偶然的人，才會認(rèn)為那個(gè)不幸的、傷透了心的、自殺的、醫(yī)師稱之為“神經(jīng)衰弱患者”的人和那個(gè)一生當(dāng)中天天為人奔走的鄉(xiāng)村警察，是偶然現(xiàn)象，是生活的片斷；而把自己的生活看做整個(gè)有機(jī)體的一部分，并且理解這一點(diǎn)的人，則認(rèn)為他們是這個(gè)神奇而合理的整體的一部分。雷仁這樣想著，這是一個(gè)早已深藏在他心里的思想，只是現(xiàn)在才在他的意識里充分而清楚地顯現(xiàn)出來罷了。他躺下去，開始昏昏入睡；忽然，又夢見他們在一“②我們往前走，走啊走，走啊走……我們承受生活中最深重的苦難和哀痛，而把輕快和歡樂留給你們，讓你們在坐下來吃晚飯的時(shí)候，可以冷靜而頭頭是道地議論為什么我們受苦和死亡，為什么我們不像你們那么健康和滿足。”他們歌唱的內(nèi)容也是以前他想到過的，不過這個(gè)思想在他的頭腦里不知怎的總是隱藏在別的思想背后，膽怯地閃現(xiàn)一下，好比大霧天氣里遠(yuǎn)處的一個(gè)燈火。他感到他對這樁自殺案和那個(gè)農(nóng)民的痛苦負(fù)有責(zé)任。這些人順從自己的命運(yùn)，承受生活中最沉重最黑暗的一切，而我們卻熱視無睹，這是多么可怕呀!一方面對這些熟視無睹，一方面又巴望自己在幸福滿足的人們當(dāng)中過一種光明而熱鬧的生活，不斷地渴望這樣的生活，這就無異于渴望新的自殺案，渴望那些被勞動和煩惱壓倒的人或者那些軟弱而被拋棄的人一個(gè)個(gè)地自殺。關(guān)于他們，人們只有偶爾在晚飯桌上談起，有的人心煩，有的人譏誚，可就是沒有一個(gè)人去幫助他們?！印拔覀兺白撸甙∽?，走啊走……”③仿佛有個(gè)什么人用小錘子敲他的太陽穴似的。(有刪改)【注】保險(xiǎn)代理人列斯尼茨基為生活所迫，在地方自治局的破爛小木房里開槍自殺了。偵訊官雷仁和醫(yī)師斯達(dá)爾倩科在暴風(fēng)雪中前往驗(yàn)尸，尸未驗(yàn)完，他們就到地主達(dá)烏尼茨寬敞、溫暖、明亮的家中宿夜去了。鄉(xiāng)村警察洛沙津是一個(gè)善良貧苦的老農(nóng)民。人性并不完善，因此在世界上只看見正人君子反而是奇怪的。如果認(rèn)為文學(xué)的職責(zé)就是要從許許多多壞人中發(fā)掘“珍珠”,那就是否定文學(xué)本身。文學(xué)之所以叫做文學(xué)，就因?yàn)樗前凑丈钤械臉幼觼砻枥L生活的。它的宗旨是真實(shí)，是無條件的老老實(shí)實(shí)的真實(shí)。如果用采取“珍珠”這種專門工作去縮小文藝的功用，這種做法對它來說會是致命性的，就好比您叫列維坦畫樹，但事先又吩咐他別畫污穢的樹皮和發(fā)黃的樹葉一樣。“珍珠”是好東西，這一點(diǎn)我同意，但是要知道文學(xué)家不是做糖果點(diǎn)心的，不是化妝美容的，也不是使人消愁解悶的；他是一個(gè)負(fù)有義務(wù)的人，他受自己的責(zé)任感和良心的約束；既然他已經(jīng)干了起來，他就不應(yīng)該打退堂鼓，因此不管他感到多么痛苦，他也該克服自己的潔癖，讓生活中的骯臟事兒來玷污自己的想象……他同任何一個(gè)普通的通訊記者一樣。如果一個(gè)通訊記者出于他自己的潔癖以及要使讀者高興的愿望，而只描寫一些廉潔奉公的市長、道德高尚的太太和品行端正的鐵路職語文試題第4頁(共8頁)員，那么您又會說些什么呢?在化學(xué)家的心目中，世界上沒有任何不干凈的東西。文學(xué)家應(yīng)當(dāng)像化學(xué)家一樣客觀：他應(yīng)當(dāng)摒棄世俗的主觀性，他應(yīng)當(dāng)懂得.糞堆在風(fēng)景畫中的作用很大，而兇惡的感情同善良的感情一樣，它們也都是生活中所固有的④文學(xué)家是自己時(shí)代的兒子，因而他們同其他所有人一樣，都應(yīng)當(dāng)服從外界的社會生活條件。如果聽任個(gè)人觀點(diǎn)隨便處置文學(xué)作品，那么,文學(xué)的命運(yùn)將會是可悲的，這是一。其次，沒有一種警察會認(rèn)為自己在文學(xué)事業(yè)上是內(nèi)行。我同意：沒有約束和棍棒是不行的，因?yàn)轵_子手也會鉆進(jìn)文學(xué)界來。但是，對文學(xué)來說，不管您怎么想，您想不出一種比批評和作家本人的良心更好的警察來。不是嗎?自從開天辟地以來人們就一直在想，可就是沒有找出一個(gè)什么更好的東西來……尊敬和忠實(shí)于您的安·契訶夫1886年9月29日(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一淡化情節(jié)沖突，弱化外部事件，以主人公雷仁的夢境和內(nèi)心獨(dú)白為主，并通過雷仁的思考揭示社會問題。B.盡管外面風(fēng)雪肆慮，達(dá)烏尼茨家中卻很熱，這種溫度反差使得雷仁不舒服，雖然在舒適的床上也睡不安穩(wěn)，噩夢連連。C.文本一中醫(yī)師斯達(dá)爾倩科并未露面，但他稱列斯尼茨基為“神經(jīng)衰弱患者”,這句話突出他是一位專業(yè)的醫(yī)生。D.從文本二中可以看出，契訶夫不贊成將作者個(gè)人的觀點(diǎn)融入文學(xué)作品之中，他認(rèn)為“文學(xué)家應(yīng)當(dāng)像化學(xué)家一樣客觀”。7.對文本畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①在刻畫列斯尼茨基的形象時(shí)，運(yùn)用了外貌描寫和細(xì)節(jié)描寫，“撲滿灰塵的長筒靴”暗示了他為生活奔走的辛勞。B.句子②是雷仁夢中列斯尼茨基和洛沙津唱詞的重要部分，在文中反復(fù)出現(xiàn)，體現(xiàn)了他們面對生活的苦難敢于迎難而上的決心。C.句子③形象地表達(dá)了雷仁做夢后難受的心情，句中的“小錘子”可視為列斯尼茨基和洛沙津唱詞的喻體。D.句子④中的“應(yīng)當(dāng)服從外界的社會生活條件”,不是指文學(xué)家應(yīng)屈服于現(xiàn)實(shí)，對社會的不公、黑暗采取隱忍甚至肯定的態(tài)度。8.“鄉(xiāng)村警察洛沙津”在選文中有哪些作用?請簡要分析。(4分)答：9.請結(jié)合文本一的內(nèi)容，簡要分析文學(xué)家“是一個(gè)負(fù)有義務(wù)的人，他受自己的責(zé)任感和良心的約束"在契訶夫小說創(chuàng)作中的體現(xiàn)。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。沒而祠之，禮也。由漢以來，牧守有惠政于民者，民或?yàn)榱⑸?。雖非先王之制，皆發(fā)于人之去思，亦不可廢也。然年時(shí)浸遠(yuǎn)，人浸忘之。惟唐狄梁公為魏州刺史，屬契丹寇河北，梁公省徹戰(zhàn)守之備，撫綏凋弊之民，民安而虜自退，魏人祠之，至今血食。熙寧初，河北水溢，地大震，官寺民居蕩覆者大半。詔以淮南節(jié)度使、司徒兼侍中韓魏公2為河北安撫使，判大名府兼北京留守。公既愛民如愛子，治民如治家，去其疾忘己之疾，閔其勞忘己之勞。未幾，居者以安.流者以還.饑者以充，乏者以足。群心既和.歲則屢豐。在魏五年，徙判相州，魏人泣涕遮止，數(shù)日乃得去。魏人思公而不得見也，相與立祠于熙寧禪院，塑公像而事之。后二年，公薨于相州，魏人聞之，爭奔走哭祠下，云合而雷動，連日乃稍息。自是，每歲公生及違世之日，皆來致祠作佛事，未嘗少懈。噫!公之德及一方，功施一時(shí)者，魏人固知之矣。至于德及海內(nèi)，功施后世者，亦嘗知之乎?公為宰相十年，當(dāng)仁宗之末，英宗之初，朝廷多故，公臨大節(jié)，處危疑，茍利國家，知無不為，若湍水之赴深壑，無所疑憚。故能光輔三后，大濟(jì)艱難，使中外之人鋪啜嬉游自若，曾無驚視傾聽竊語之警，坐置天下于太寧，公之力也。嗚呼!公與狄梁公皆有惠政于魏，故魏人祠之。然其為遠(yuǎn)近所尊慕，年時(shí)雖遠(yuǎn)而不毀，非有大功于社稷，為神祇所相佑，能如是乎?況梁公之功顯，天下皆知之；魏公之功隱，天下或未能盡知也。然則魏公不又賢乎?宜其與梁公之祠并立于魏，享祀無窮。公薨后九年魏人以狀抵西京俾光為記將刻于石。竊惟梁公之二記，乃李邕、馮宿之文，光實(shí)何人，敢不自量?顧魏人之美意不可抑，又欲以其所未知者途3之，故不敢辭。時(shí)元豐七年六月丙戌，涑水司馬光記。(節(jié)選自司馬光《北京韓魏公祠堂記》)【注】①狄梁公：狄仁杰，睿宗朝追封梁國公。任宰相時(shí)曾力勸武則天立其子李顯為太子，為李唐王朝的再建奠定了基礎(chǔ)。②韓魏公：韓琦，英宗朝封魏國公。③諗：知悉。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)公薨后A九年B魏人以狀C抵西D京E俾光F為記G將H刻于石。11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.牧守，州郡的長官，州官稱牧，郡官稱守。“牧伯”一詞也可指稱州郡長官。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.禮制中有為去世的有功者立祠祭祀，但現(xiàn)實(shí)中也存在立生祠之事。唐代狄仁杰對魏州百姓有大恩，因此百姓為他建立了生祠，直到宋代還在祭祀他。B.韓琦在相州任上去世，魏州百姓得知疆耗后悲痛不已，接連數(shù)日到熙寧禪院魏公桐中痛哭。自此以后，魏州百姓每年在魏公的生日和忌日都來桐中為他禮佛。C.狄仁杰與韓琦同受魏州人的祭祀，是理所當(dāng)然的，只是狄仁杰更加賢明，且功勞明顯，眾人皆知，韓琦功勞隱晦，世人未必都知道。D.司馬光自謙不敢為魏公祠堂作記，但是不能拂逆魏州人的好意，他也想借此機(jī)會，讓他們知曉韓琦隱晦不彰的功勞，所以沒有推辭，寫了這篇祠記。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)雖非先王之制，皆發(fā)于人之去思，亦不可廢也。(2)在魏五年，徙判相州，魏人泣涕遮止，數(shù)日乃得去。14.宋人呂中評價(jià)韓琦德才兼?zhèn)?，文中韓魏公的哪些事跡可以體現(xiàn)?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(木題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。感舊(其五)①凜凜隆中相，臨戎遂不還。塵埃出師表，草棘定軍山②。壯氣河潼③外，雄名管樂間。登堂拜遺像，千載愧吾顏?！咀ⅰ竣賾c元四年(1198)夏，作于故鄉(xiāng)越州山陰。②定軍山：在今陜西省沔縣西南。山下有諸葛亮陵墓及廟宇。③河潼：黃河與潼關(guān)。④管樂：春秋時(shí)名相管仲和戰(zhàn)國時(shí)名將樂毅的合稱。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“隆中相”指諸葛亮，他曾在隆中高臥。疊詞“凜凜”突出了其威嚴(yán)之狀。B.首聯(lián)次句寫諸葛亮病逝于軍巾，“遂“是竟然的意思，表達(dá)了詩人痛惜的心情。C.頷聯(lián)描寫詩人當(dāng)下所見景象，《出師表》上布滿塵埃，定軍山中草木叢生。D.頸聯(lián)時(shí)空對舉，下句將諸葛亮與“管樂”并列，對他做出了極高的評價(jià)。16.孟子曾提出“知人論世”說，要求結(jié)合時(shí)代背景和作者經(jīng)歷來理解詩歌。請據(jù)此談?wù)勀銓Ρ驹娢猜?lián)的理解。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)魏征《諫太宗十思疏》中“"兩句，通過鮮明的對比，指出了誠懇與謙虛的重要作用。(2)在《燕歌行并序》中，高適以深秋枯草、黃昏落日渲染悲劇場面的兩句是“ (3)唐宋詩詞中有很多寫到管樂器(如簫、笛)的詩句，如“ 三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。(本題共5小題，20分)近期，“摘了眼鏡后，聽力下降”相關(guān)詞條登上某社交平臺熱搜榜。不少“近視星人”在評論區(qū)稱，自己不戴眼鏡時(shí)，確實(shí)有時(shí)會“既看不清也聽不清”。視覺真的會影響聽覺嗎?專家告訴我們，人類主要通過視覺、聽覺、味覺、觸覺、喚覺等系統(tǒng)(甲),各個(gè)感官系統(tǒng)并非弧立存在，而是相互關(guān)聯(lián)的。不同器官獲得的信息會傳入大腦中各自對應(yīng)的中相，在經(jīng)過動態(tài)、復(fù)雜的整和分析處理后，大腦最終形成對事務(wù)的全面感知。更好地理解對方表達(dá)的意思、近視者摘掉眼鏡后，視覺系統(tǒng)接收信息的能力減弱，人會不由自主地想努力看清。這時(shí)，大腦會將更多的注意力分配給視覺系統(tǒng)，(乙),所以會出現(xiàn)聽力“打折”的感受。但這種感受只是短期的，不代表聽力真的下降，我們不必過分擔(dān)憂。隨著眼睛逐漸適應(yīng)不戴眼鏡的狀態(tài)，大腦會重新分配注意力給聽覺系統(tǒng)，以幫助人們聽清外部聲音。18.下列詞語與文中加點(diǎn)的“口型”構(gòu)詞方式相同的一項(xiàng)是(3分)A.江山B.崔嵬C.地震D.飛禽19.文中第二段有多處錯(cuò)別字，請找出兩處并加以改正。(4分)20.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(4分)21.文中畫波浪線的“打折”指什么?為什么要加引號?(4分)22.生活中，人們發(fā)現(xiàn)盲人的聽覺和觸覺往往格外敏銳，請結(jié)合文中信息簡要解釋這一現(xiàn)象。要求信息準(zhǔn)確、語言流暢，不超過80個(gè)字。(5分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和，不可能畢其功于一役，得，要按規(guī)律辦事”……習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要處理好快與慢的關(guān)系，其中蘊(yùn)含著成事之道。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。信息；不少于800字。語文試題第8頁(共8頁)(1~3題，6~7題，11~12題，15題，18題，每小題3分)命題透析本題考查理解文章內(nèi)容、篩選文中信息的能力。思路點(diǎn)撥強(qiáng)加因果，原文是說“有些詩人”沒有意識到詩的音樂性的存在而否認(rèn)它的存在。2.答案C命題透析本題考查理解文章內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。思路點(diǎn)撥“就無須考慮這方面的問題”錯(cuò)誤。材料二第二段中說“在其他文本類型如科學(xué)文本中無關(guān)緊要的3.答案C思路點(diǎn)撥“總分式結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。材料一為層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。4.命題透析本題考查根據(jù)文意解決問題的能力。答案(1)“霹靂”音節(jié)響亮，音調(diào)較高，節(jié)奏較強(qiáng)，與該詞的豪放風(fēng)格相稱，有助于愁感傷的情感。(每點(diǎn)2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)5.命題透析本題考查篩選、歸納文本信息的能力。答案①詩歌語言與意境密不可分，語言易懂未必意境易懂，意境難懂語言往往難懂。②詩歌語言包括“義的組織”和“音的組織”,后者較前者難于理解。③詩歌語言具有很強(qiáng)的音樂性，可以通過誦讀等方式把握聲音節(jié)奏的微妙起伏，從而領(lǐng)略詩歌的意味。④詩歌語言不同于非文學(xué)文本語言，它會通過特殊的運(yùn)用和語音的精心組織，營造出豐富雋永的意味，喚起讀者相應(yīng)的情緒體驗(yàn)。(每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)6.答案A命題透析本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。思路點(diǎn)撥B.雷仁“睡不安穩(wěn)，噩夢連連”的主要原因不是客觀環(huán)境上的溫度反差，而是他道德上的覺醒和良心上的自責(zé)。C.醫(yī)師斯達(dá)爾倩科稱自殺者列斯尼茨基為“神經(jīng)衰弱患者”,這句話只能突出他的冷酷，毫無惻隱之心。D.契訶夫只是反對“聽任個(gè)人觀點(diǎn)隨便處置文學(xué)作品”,不是“不贊成將作者個(gè)人的觀點(diǎn)融入文學(xué)作7.答案B命題透析本題考查對文本重要語句的內(nèi)容、藝術(shù)手法分析與鑒賞的能力。出現(xiàn)，主要是強(qiáng)調(diào)下層人民苦難的深重和沒有盡頭。8.命題透析本題考查理解、分析人物形象作用的能力。答案①他是社會底層人民的縮影。洛沙津作為鄉(xiāng)村警察，“一生當(dāng)中天天費(fèi)合牽卷公過著翁苦敦生活，其存在襯托了保險(xiǎn)員列斯尼茨基的形象，代表了在艱難的生活中掙扎、為生活奔波的底層民眾。②揭露了社會的不公與冷漠。夢中洛沙津和列斯尼茨基的唱詞直接反映了下層人民的深重苦難，揭露了冷酷無情的社會現(xiàn)實(shí)，這也引發(fā)了雷仁的反思和覺醒。(每點(diǎn)2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)9.命題透析本題考查對文本創(chuàng)作手法及主旨的理解能力。答案①直面社會苦難的真實(shí)性。作者重現(xiàn)了保險(xiǎn)員因生活的重壓而自殺、鄉(xiāng)村警察終生為人奔走且貧困不堪的苦難現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了作者對文學(xué)真實(shí)性的堅(jiān)守。②知識分子的自我批判與覺醒。小說主人公雷仁是作者思想的“代言人”,他的覺醒反映了契訶夫反省自身、拷問靈魂的勇氣，作者是遵循良心的指示而從事文學(xué)創(chuàng)作的。③表達(dá)對個(gè)體與社會關(guān)系的思考。底層人民的苦難并非孤立事件，是上層社會享受“光明生活”的基礎(chǔ)，作者通過個(gè)體悲劇反映了社會的深層問題，讓讀者看清了社會現(xiàn)實(shí)。(每點(diǎn)3分，答出任意兩點(diǎn)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)10.命題透析本題考查文言文斷句的能力。答案BEG(每處1分，多涂不給分)11.答案C命題透析本題考查理解并掌握文化常識及常見文言詞語含義、用法的能力。命題透析本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。思路點(diǎn)撥文中說“然則魏公不又賢乎”,并沒有認(rèn)為狄仁杰更加賢明。13.命題透析本題考查對文言文中重要句子的理解和翻譯的能力。答案(1)這雖然不符合古代圣王的制度，(但)都是發(fā)自人們內(nèi)心對離職官員的懷念，也不能廢止。(關(guān)鍵詞“思”“廢”的翻譯各1分，大意2分)(2)(魏公)在魏州五年，調(diào)任相州知州，魏州人哭泣著攔阻，幾天后(魏公)才得以離去。(關(guān)鍵詞“徙”“遮止”的翻譯各1分，大意2分)14.命題透析本題考查理解文言文中內(nèi)容及篩選文言文信息的能力。為，不動聲色使天下安寧太平。(答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)參考譯文(官員)去世后才立祠祭祀，這是古代的禮制。自漢代以來，對百姓實(shí)行仁政的州郡長官，百姓有時(shí)也會為其建立生祠。這雖然不符合古代圣王的制度，(但)都是發(fā)自人們內(nèi)心對離職官員的懷念，也不能廢止。然而年代漸漸久遠(yuǎn)，人們也漸漸淡忘了祭祀。唯有唐代狄梁公擔(dān)任魏州刺史，適逢契丹侵略河北，梁公裁減攻守熙寧初年，河北水災(zāi)，又發(fā)生大地震，官署和民房大半倒塌?；实巯略t任命淮南節(jié)度使、司徒兼侍中韓魏公擔(dān)任河北安撫使，兼任大名府府尹、北京留守。魏公愛護(hù)百姓如同愛護(hù)兒子，治理百姓如同治理家事，去除百姓的疾苦而忘記了自己的疾病，憐憫百姓的勞苦而忘記了自己的辛勞。不久，居住的百姓安寧了，流亡的百姓返回了，饑餓的百姓飽腹了，困乏的百姓豐足了。眾心和悅，連年豐收。(魏公)在魏州五年，調(diào)任相州知州，魏州人哭泣著攔阻，幾天后(魏公)才得以離去。魏州人思念魏公卻無法見到他，于是一起在熙寧禪院建姓云集，哭聲震天，接連數(shù)日才逐漸停止。自此以后，(魏州人)每年在魏公的生日和忌日，都來到祠堂做佛唉!魏公德行惠及一方、功業(yè)利在當(dāng)代的事跡，魏州人本來是知道的。至于(魏公)德行惠及天下、功業(yè)利于后世的事跡，(魏州人)也曾知道嗎?魏公擔(dān)任宰相十年，正值仁宗末年、英宗初年，朝廷多難，魏公面臨不動聲色就使天下太平安寧，這是依靠魏公的力量啊。唉!魏公與狄梁公都對魏州人有仁政，所以魏州人祭祀他們。然而梁公備受遠(yuǎn)近人們的尊崇仰慕，年代雖然久遠(yuǎn)而祠廟未曾毀棄，若非對國家有大功，受神靈的庇佑，能夠如此嗎?況且梁公的功勞明顯，天下人都清楚；魏公的功勞隱晦，天下人不一定都知道。既然這么魏公不是更加賢明嗎?他的祠堂應(yīng)該與梁公的祠堂在魏州并立，被百姓一直祭祀。魏公逝世之后的第九年，魏州人將他的行狀(記述死者世系、籍貫、生卒年月和生平概略的文章)送至洛我是什么人呢，膽敢不自量力?只是魏州人的美意不能抑止，我又想讓他們知曉(魏公)那些隱沒不彰的事思路點(diǎn)撥“頷聯(lián)描寫詩人當(dāng)下所見景象”錯(cuò)誤。根據(jù)詩題“感舊”和注釋①,可知詩中情事發(fā)生在往昔，頷聯(lián)不是詩人“當(dāng)下”(寫作此詩時(shí))所見之景。16.命題透析本題考查理解詩歌情感內(nèi)容的能力。答案①尾聯(lián)的意思是：我在千年之后敬拜諸葛亮的遺像，慚愧自己不能在軍中為國效力。②詩人感懷諸葛致力于抗金復(fù)國，但卻屢遭排擠，尾聯(lián)表達(dá)了其有志難伸的無奈。(每點(diǎn)2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)17.命題透析本題考查默寫名句名篇的能力。答案(1)竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路(2)大漠窮秋塞草腓孤城落日斗兵稀(3)示例：乘醉聽簫鼓吟賞煙霞/萬里歸船弄長笛此心吾與白鷗盟/簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存/黃鶴樓中吹玉笛江城五月落梅花[每空1分，第(3)小題若有其他答案，正確合理亦可給分]命題透析本題考查分析詞語構(gòu)成方式的能力。19.命題透析本題考查正確書寫漢字的能力。20.命題透析本題考查根據(jù)語境補(bǔ)寫句子的能力。答案甲：接收外部的信息乙