2025年廣東省深圳市中考語(yǔ)文一模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年廣東省深圳市中考語(yǔ)文一模試卷一、賞云之深意（29分）班級(jí)開(kāi)展“賞云之深意”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)按要求完成下面題目。【“云”中有詩(shī)文】1．（8分）自然中有“云”，地名中有“云”，事物中有“云”……以下詩(shī)句中都包含了“云”，請(qǐng)將詩(shī)句補(bǔ)充完整。（1）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（李白《行路難（其一）》）（2）？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）（3），山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）（4），夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（李商隱《無(wú)題》）（5），何日遣馮唐？（蘇軾《江城子?密州出獵》）（6）若夫日出而林霏開(kāi)，。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（7）霧凇沆碭，，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）（8），北風(fēng)吹斷馬嘶聲，深秋遠(yuǎn)塞若為情！（納蘭性德《浣溪沙》）【“云”中有歸納】2．（9分）為了更好地梳理與“云”相關(guān)的詩(shī)句，同學(xué)們做了整理單，請(qǐng)按要求整理下面的表格?！霸啤闭韱渭坠俏?，象形字。成語(yǔ)如：響遏云霄、撥云見(jiàn)日、過(guò)眼云煙（1）請(qǐng)?jiān)傺a(bǔ)充一個(gè)含有“云”字的成語(yǔ)：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)互聯(lián)網(wǎng)的比喻說(shuō)法，如“云閱讀”“云搜索”等。它可以視作一種服務(wù)，在①zūnxún安全原則的基礎(chǔ)上，用戶可以按需使用資源。實(shí)踐證明，適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)在人與人之間的溝通中，有時(shí)候也能起到②畫龍點(diǎn)jīng的作用。（2）根據(jù)拼音，為左邊語(yǔ)段補(bǔ)充正確的文字。①zūnxún②畫龍點(diǎn)jīng詩(shī)句浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）不義而富且貴，于我如浮云。（《論語(yǔ)》）晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）（3）總結(jié)：“云”有著多重文化內(nèi)涵，漂浮的云彩常給人無(wú)限遐想。常見(jiàn)的情感內(nèi)涵如下：A.云舒卷自在，人們常借此表達(dá)喜悅之情，如歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中以朝暮變化表達(dá)自己被美景陶醉的愉悅心情。B.云①C.云②（要求：從兩個(gè)不同的角度整理“云”的情感特征或文化內(nèi)涵，要求結(jié)合第1題中的有關(guān)自然之“云”的詩(shī)句舉例分析。）【“云”中有討論】3．（3分）采訪組正在策劃“尋找課堂的‘云’”采訪活動(dòng)，小組同學(xué)圍繞采訪哪些學(xué)科老師開(kāi)展討論，請(qǐng)補(bǔ)全對(duì)話。小深：我覺(jué)得應(yīng)該采訪語(yǔ)文老師，因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂我們可以積累關(guān)于“云”的詞語(yǔ)、古詩(shī)，小說(shuō)中也有寫到“云”，對(duì)于故事發(fā)展也不可缺少。小圳：我覺(jué)得還應(yīng)該采訪①（填入一個(gè)學(xué)科）老師，因?yàn)棰??！尽霸啤敝杏袆?chuàng)意】4．（5分）陌生化的語(yǔ)言、新奇的排列方式都可以提升現(xiàn)代詩(shī)的創(chuàng)意美。以下是人工智能創(chuàng)作的現(xiàn)代詩(shī)《云》。請(qǐng)你續(xù)寫，使詩(shī)歌更富有創(chuàng)意。云天空是你的畫布，你是自由的畫師。時(shí)而如駿馬奔騰，時(shí)而似花朵綻枝。你在遷徙，尋找下一個(gè)夢(mèng)。天空是你的，你是。時(shí)而，時(shí)而。你在，尋找下一個(gè)夢(mèng)。【“云”中有故事】5．（4分）《水滸傳》中也有不少景物“云”、地點(diǎn)“云”、姓名“云”，“云”，與情節(jié)的開(kāi)展，與人物的命運(yùn)相融一體，請(qǐng)你尋找“云”里的人物和故事。選段一A自來(lái)天王堂，取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營(yíng)，兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來(lái)。正值嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)緊起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。（《水滸傳》第十回）選段二五個(gè)人行至浦邊，一條闊板橋，一座牌樓，上有匾額，寫著道“飛云浦”三字。B見(jiàn)了，假意問(wèn)道：“這里地名喚做甚么去處？”兩個(gè)公人道：“你又不眼瞎，須見(jiàn)橋邊牌額上寫道‘飛云浦’”。（《水滸傳》第三十回）（1）請(qǐng)結(jié)合上述選段，將A和B處小說(shuō)人物補(bǔ)充完整。AB（2）請(qǐng)選擇任意一個(gè)選段，概述接下來(lái)發(fā)生的故事。二、觀學(xué)之不易（11分）6．（11分）閱讀回答問(wèn)題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】貞二公，姓劉氏，諱峻。公少時(shí)有大志，刻苦讀書，率至夜分，尚咿唔①不輟，其父見(jiàn)公日瘦削，常誡之曰：“爾欲病耶？且富貴在天，何自苦若此？”公不敢違父命，見(jiàn)父輒棄卷，嬉戲自若。然一心嗜學(xué)，雖寒冬盛暑、饑寒毒熱不可忍，不棄也。其于五經(jīng)子史，無(wú)不寓目，惟恐嚴(yán)父責(zé)，常默誦者居多。公卒就儒業(yè)。（節(jié)選自宋濂《進(jìn)士貞二公傳》，有刪減）【注釋】①咿唔：擬聲詞，這里指讀書聲。（1）下列句子中加點(diǎn)的字意思相同的一項(xiàng)是A.所以動(dòng)心忍性/雖寒冬盛暑、饑寒毒熱不可忍B.余幼時(shí)即嗜學(xué)/然一心嗜學(xué)C.卒皆夜驚恐/卒就儒業(yè)D.便扶向路，處處志之/公少時(shí)有大志（2）請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。②惟恐嚴(yán)父責(zé)，常默誦者居多。（3）【甲】【乙】文分別寫到宋濂和貞二少年求學(xué)的經(jīng)歷，請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，談?wù)勀惬@得的啟示。三、讀文之哲思（16分）7．（16分）閱讀回答問(wèn)題。我是風(fēng)箏，也曾是陀螺韓浩月①風(fēng)箏和陀螺，都是有故鄉(xiāng)的，風(fēng)箏的故鄉(xiāng)在天上，陀螺的故鄉(xiāng)在地上。②放風(fēng)箏，最怕斷了線，小孩子會(huì)為此掉眼淚，大人則會(huì)惆悵一會(huì)兒。掉眼淚是因?yàn)槭チ艘环菘鞓?lè)和美好，惆悵是因?yàn)槭渑c牽掛——風(fēng)箏斷線，即是永別。③在荒野，見(jiàn)樹(shù)上有風(fēng)箏掛枝頭，歷經(jīng)風(fēng)雨，它徹底舊了，不知它從哪里來(lái)，故鄉(xiāng)在何方，牽它的曾是哪只手。這樣的風(fēng)箏，沒(méi)法去救，難度太大，它癡纏于枯枝之上，把飄搖之地，當(dāng)成了永久的居所。④每次放風(fēng)箏，總會(huì)準(zhǔn)備足夠結(jié)實(shí)也足夠長(zhǎng)的線，它扶搖直起的時(shí)候，我在地面仰望，收收放放，放放收收。風(fēng)弱了的時(shí)候，把風(fēng)箏收回家，風(fēng)箏回家，就意味著春天時(shí)它還有機(jī)會(huì)起飛。⑤也有個(gè)別風(fēng)箏，在角落里藏久了，再拿出來(lái)，翅膀已顯碎痕，沒(méi)了身體，風(fēng)箏的靈魂也碎了，風(fēng)箏是宿命的季節(jié)性產(chǎn)物，只有飛翔給它活力，收藏只會(huì)使它沉寂。⑥“人人夸你春來(lái)早，欠我風(fēng)箏五丈風(fēng)”，春天來(lái)了，我把家里積攢的大小風(fēng)箏，都找出來(lái)，放飛到最高程度的時(shí)候，撒手，或者把線剪斷，它們落到哪兒，哪兒就是它們新的故鄉(xiāng)。⑦風(fēng)箏對(duì)應(yīng)陀螺，如同天空對(duì)應(yīng)大地。風(fēng)箏可以看見(jiàn)地面上，有一個(gè)小小的東西在不知疲倦地旋轉(zhuǎn)，陀螺卻看不到天上的風(fēng)箏，因?yàn)樗Р黄痤^來(lái)，它只顧在自己的那一小塊地方快速旋轉(zhuǎn)，一慢下來(lái)，就會(huì)有鞭子抽在身上。⑧陀螺同樣看不到星空和銀河，但陀螺會(huì)做夢(mèng)，星空和銀河會(huì)在它的夢(mèng)里出現(xiàn)，那是陀螺所能夢(mèng)想到的最遼闊的時(shí)空。轉(zhuǎn)動(dòng)的陀螺來(lái)不及做夢(mèng)，會(huì)做夢(mèng)的陀螺，一定是它永久地停下，不用再奔波，它會(huì)倒在塵土里，木制的身體會(huì)漸漸被大地回收，不排除多年之后，它會(huì)在原地發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵樹(shù)。⑨一枚陀螺，變成一棵樹(shù)，這是我對(duì)它最浪漫的想象。這棵樹(shù)在春風(fēng)里搖曳，在夏夜中沉思，在秋雨中深睡，在冬雪中做夢(mèng)。有一天，一只風(fēng)箏降落在這棵樹(shù)身上，曾經(jīng)無(wú)比遙遠(yuǎn)、從無(wú)聯(lián)系的它們，有了一次奇妙的重逢，以及永久的陪伴。⑩風(fēng)箏說(shuō)，我累了。陀螺說(shuō)，把我當(dāng)成家吧。風(fēng)箏與陀螺，它們是一體兩面，互為映像，本質(zhì)是同樣的事物，幻化成兩種象征，只是被人為地分開(kāi)，感性地看待。?陀螺借助做夢(mèng)飛到天上，風(fēng)箏渴望故鄉(xiāng)跌落大地，用命運(yùn)的眼光來(lái)看待，會(huì)覺(jué)得它們無(wú)比相似。?我是風(fēng)箏。也曾是陀螺。（選自2024年10月27日《新民晚報(bào)》第10版）（1）看似無(wú)關(guān)的風(fēng)箏和陀螺，作者進(jìn)行了有意思的比較。請(qǐng)結(jié)合下面的圖示，把他們的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)補(bǔ)充完整。②③④⑤（2）文中說(shuō)“一枚陀螺，變成一棵樹(shù)”是一種最浪漫的想象，你如何理解這種想象？（3）作者認(rèn)為風(fēng)箏和陀螺代表了兩種象征，請(qǐng)結(jié)合全文理解他們的象征義。（4）作家韓浩月在《世間的陀螺》一書中詮釋了他對(duì)“陀螺”這一意象的理解，請(qǐng)結(jié)合下面的材料，分析作者為何在文末說(shuō)自己“是風(fēng)箏，也曾是陀螺”。??《世間的陀螺》是一本以“親人與故鄉(xiāng)”為主題而寫作的書。全書記錄了作者離鄉(xiāng)二十年心理歷程的變化，以及這二十年中，與親人有關(guān)的故事、故鄉(xiāng)的變化?！耙粋€(gè)人在年輕的時(shí)候，離開(kāi)故鄉(xiāng)與母親，就像被一記重重的、長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子甩打出去的陀螺，借著慣力慢慢地滑遠(yuǎn)……”——韓浩月四、走自信之路（16分）8．（16分）閱讀回答問(wèn)題。最自信的一代，正在進(jìn)行他們的長(zhǎng)征①10年前，學(xué)者張維為一次題為《中國(guó)人，你要自信》的演講曾引發(fā)關(guān)注。近日，他談及這段往事，并結(jié)合自身經(jīng)歷，提出中國(guó)“娃娃”覺(jué)醒了，認(rèn)為“中國(guó)的90后、95后、00后，可能是中國(guó)近代史以來(lái)最自信的一代”。這一判斷，得到廣泛認(rèn)同。②作為現(xiàn)代化的后來(lái)者，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，中國(guó)人多以仰望之姿看待世界，膽怯、迷茫、困惑、自我矮化等心態(tài)與之伴生。但對(duì)如今的年輕一代而言，西方大量虛幻光環(huán)與柔光濾鏡早已“祛魅”，平視世界成為自然而然，也更加珍惜祖國(guó)的美好與發(fā)展。這樣的變化“存乎于心”，也“溢于言表”。在輿論場(chǎng)上大方表達(dá)愛(ài)國(guó)之情，去大好河山發(fā)現(xiàn)錦繡中華，“血脈覺(jué)醒”帶火國(guó)潮審美……盡管具體表現(xiàn)不一，但皆蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的民族自信。今昔對(duì)比，這種“最自信”從何而來(lái)？③最自信，來(lái)源于走出國(guó)門的切身經(jīng)歷。不同于曾經(jīng)了解世界靠道聽(tīng)途說(shuō)、“周游列國(guó)”后滿眼艷羨，今日走出國(guó)門更容易，也被笑稱為“接受愛(ài)國(guó)主義教育”。越來(lái)越多國(guó)人看到，西方的月亮沒(méi)有更圓、空氣也沒(méi)有更香甜。反之，中國(guó)人已習(xí)焉不察的便捷物流、普惠醫(yī)療、公共安全等，更顯可愛(ài)。這個(gè)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，并在諸多領(lǐng)域從“跟跑者”變?yōu)椤安⑿姓摺薄邦I(lǐng)跑者”的國(guó)度，已無(wú)懼任何參照系。④最自信，來(lái)源于分享榮光的同向成長(zhǎng)。成長(zhǎng)于國(guó)家全方位發(fā)展的時(shí)代，年輕一代少有體會(huì)“國(guó)不如人”“技不如人”的心酸苦楚，更多的是分享各領(lǐng)域進(jìn)步突破帶來(lái)的驕傲自豪。當(dāng)嫦娥六號(hào)從月背“挖土”歸來(lái)，當(dāng)新能源車上演“變道超車”，當(dāng)《黑神話：悟空》全球“圈粉”，當(dāng)熱播影視劇作實(shí)現(xiàn)“反向輸出”……從太多案例中，年輕人逐漸建立了對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的感悟、對(duì)時(shí)代進(jìn)步的理解，涵養(yǎng)起濃厚的家國(guó)情、強(qiáng)大的自信心和對(duì)未來(lái)的美好想象。盡管祖國(guó)還有許多短板，但發(fā)展的決心、向上的蓬勃，都讓人心中有底。⑤最自信，來(lái)源于相對(duì)確定的未來(lái)預(yù)期。當(dāng)今世界，變局紛繁、動(dòng)蕩頻仍，而中國(guó)的穩(wěn)定和發(fā)展恰是其中最寶貴的那份確定。作為世界最大的消費(fèi)市場(chǎng)和技術(shù)應(yīng)用市場(chǎng)，中國(guó)成為“商機(jī)”與“潛力”的代名詞?！跋乱粋€(gè)‘中國(guó)’，還是中國(guó)”，這片承載期許的熱土之上，產(chǎn)業(yè)門類迅速興起迭代，創(chuàng)業(yè)舞臺(tái)日漸多元活躍，人流物流信息流奔涌碰撞?！靶判谋赛S金更珍貴”，無(wú)數(shù)個(gè)體的奮斗故事，終將匯成社會(huì)向前的澎湃動(dòng)能。⑥歲月匆匆，拉長(zhǎng)時(shí)間線，從不自信到最自信，從仰視世界到平視世界，國(guó)民心態(tài)的變化，背后是國(guó)家一步一個(gè)腳印的進(jìn)步史，更是國(guó)民對(duì)國(guó)家發(fā)展的信任投票。我們常說(shuō)，“新中國(guó)解決了‘挨打’的問(wèn)題、‘挨餓’的問(wèn)題，現(xiàn)在需要解決‘挨罵’的問(wèn)題?！倍裨倏?，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，“最自信一代”人群持續(xù)擴(kuò)容，可親可愛(ài)、真實(shí)立體的中國(guó)形象更多“被看見(jiàn)”，解決問(wèn)題的契機(jī)正在加速到來(lái)。那些“蒼蠅”依然嗡嗡直叫抹黑中傷，甚至更加瘋狂，但已愈發(fā)失去市場(chǎng)、招致群嘲。當(dāng)此之時(shí)，年輕一代最在意的不是別人說(shuō)什么，而是我們還要繼續(xù)探索和實(shí)現(xiàn)什么。⑦每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路?；赝?0年前那個(gè)10月，8.6萬(wàn)人從江西于都集結(jié)出發(fā)，毅然踏上漫漫征途，開(kāi)啟彪炳史冊(cè)的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。關(guān)于這場(chǎng)“無(wú)與倫比的史詩(shī)般遠(yuǎn)征”，有這樣一組數(shù)據(jù)——紅軍師以上干部的年齡絕大部分都在二三十歲，紅軍將領(lǐng)的平均年齡僅25歲。可以說(shuō)，長(zhǎng)征，是一群年輕人走出來(lái)的。⑧從步步險(xiǎn)境的長(zhǎng)征到血染山河的抗戰(zhàn)，從一窮二白的建設(shè)時(shí)期到波瀾壯闊的改革開(kāi)放，直面國(guó)家發(fā)展之路上的艱難險(xiǎn)阻，最具活力的年輕人一次次動(dòng)員整隊(duì)、接續(xù)長(zhǎng)征，邁過(guò)一道道坎。也正是在這樣的跋山涉水中，我們見(jiàn)證了國(guó)人迎難而上的堅(jiān)決，砥礪奮進(jìn)的豪邁，說(shuō)到做到的實(shí)干。如今，新時(shí)代的年輕人已接棒，在祖國(guó)的各條戰(zhàn)線上大展拳腳。有理由相信，最自信的這代人，胸懷無(wú)限赤誠(chéng)熱愛(ài)，必能成功征服一個(gè)個(gè)“大渡河”“臘子口”“雪山草地”。⑨“改進(jìn)立國(guó)之精神，求一可愛(ài)之國(guó)家而愛(ài)之?！毕容厡?duì)其所在時(shí)代的呼喚，悄然間成為你我身邊的現(xiàn)實(shí)。有怎樣的時(shí)代，就有怎樣的青年；有怎樣的青年，就能創(chuàng)造怎樣的時(shí)代。最自信的一代，他們所實(shí)現(xiàn)的，必是更加燦爛美好的明天。（選自2024年10月18日《北京日?qǐng)?bào)》）（1）本文結(jié)構(gòu)完整，論證嚴(yán)密。以下是梳理的文章論證結(jié)構(gòu)，請(qǐng)完成下面的表格。①②③④（2）議論性文章不僅要結(jié)構(gòu)清晰，也要論證合理。結(jié)合“論證要合理”的評(píng)價(jià)量表，從本文中選擇合適的材料，任選一個(gè)角度進(jìn)行評(píng)價(jià)?！罢撟C要合理”評(píng)價(jià)量表論證觀點(diǎn)是否明確★★★★★論證方法是否恰當(dāng)★★★★★論證材料是否得當(dāng)★★★★★（3）自信自立，彰顯精神氣度。無(wú)論是個(gè)體人物對(duì)生命價(jià)值的探索，還是群體人物對(duì)時(shí)代價(jià)值的尋求，無(wú)論是萬(wàn)卷書，還是萬(wàn)里路，都隱藏著“自信”的密碼。請(qǐng)你完成下面兩個(gè)任務(wù)。①跨越時(shí)空——《簡(jiǎn)?愛(ài)》成功塑造了一位獨(dú)特的女性形象，請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容，簡(jiǎn)要論述簡(jiǎn)?愛(ài)自信的表現(xiàn)。②今亦存焉——請(qǐng)選擇一個(gè)具有時(shí)代特征的人物（群體），作為本文的論據(jù)，體現(xiàn)當(dāng)今國(guó)人的自信力。示例：神舟十六號(hào)的航天員們用滿格狀態(tài)交出滿分答卷，凝結(jié)著航天科技工作者自主創(chuàng)新、自立自強(qiáng)的心血汗水，展現(xiàn)了中國(guó)航天人的自信從容。五、寫心之所感（48分）9．（48分）作文。請(qǐng)以“笑容還在慢慢綻放”為題目，寫一篇作文。要求：不得套作、抄襲；不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；字?jǐn)?shù)不少于600字。

2025年廣東省深圳市中考語(yǔ)文一模試卷參考答案與試題解析一、賞云之深意（29分）班級(jí)開(kāi)展“賞云之深意”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)按要求完成下面題目。【“云”中有詩(shī)文】1．（8分）自然中有“云”，地名中有“云”，事物中有“云”……以下詩(shī)句中都包含了“云”，請(qǐng)將詩(shī)句補(bǔ)充完整。（1）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難（其一）》）（2）云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）（3）溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）（4）曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（李商隱《無(wú)題》）（5）持節(jié)云中，何日遣馮唐？（蘇軾《江城子?密州出獵》）（6）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（7）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）（8）身向云山那畔行，北風(fēng)吹斷馬嘶聲，深秋遠(yuǎn)塞若為情！（納蘭性德《浣溪沙》）【解答】答案：（1）直掛云帆濟(jì)滄海（2）云橫秦嶺家何在（3）溪云初起日沉閣（重點(diǎn)字：溪）（4）曉鏡但愁云鬢改（重點(diǎn)字：鬢）（5）持節(jié)云中（6）云歸而巖穴暝（重點(diǎn)字：暝）（7）天與云與山與水（8）身向云山那畔行（重點(diǎn)字：畔）【“云”中有歸納】2．（9分）為了更好地梳理與“云”相關(guān)的詩(shī)句，同學(xué)們做了整理單，請(qǐng)按要求整理下面的表格?！霸啤闭韱渭坠俏?，象形字。成語(yǔ)如：響遏云霄、撥云見(jiàn)日、過(guò)眼云煙（1）請(qǐng)?jiān)傺a(bǔ)充一個(gè)含有“云”字的成語(yǔ)：行云流水網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)互聯(lián)網(wǎng)的比喻說(shuō)法，如“云閱讀”“云搜索”等。它可以視作一種服務(wù)，在①zūnxún安全原則的基礎(chǔ)上，用戶可以按需使用資源。實(shí)踐證明，適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)在人與人之間的溝通中，有時(shí)候也能起到②畫龍點(diǎn)jīng的作用。（2）根據(jù)拼音，為左邊語(yǔ)段補(bǔ)充正確的文字。①zūnxún遵循②畫龍點(diǎn)jīng睛詩(shī)句浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）不義而富且貴，于我如浮云。（《論語(yǔ)》）晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）（3）總結(jié)：“云”有著多重文化內(nèi)涵，漂浮的云彩常給人無(wú)限遐想。常見(jiàn)的情感內(nèi)涵如下：A.云舒卷自在，人們常借此表達(dá)喜悅之情，如歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中以朝暮變化表達(dá)自己被美景陶醉的愉悅心情。B.云①云壯麗廣闊，人們借此表達(dá)內(nèi)心的蒼茫，“云橫秦嶺家何在”中的“云”描繪了秦嶺上空的云層，象征著詩(shī)人內(nèi)心孤獨(dú)，也反映了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念和旅途的艱辛。C.云②云自由高遠(yuǎn)，人們借此表達(dá)自己的人生志向，如李白在《行路難》中表達(dá)銳意進(jìn)取的豪情壯志。（要求：從兩個(gè)不同的角度整理“云”的情感特征或文化內(nèi)涵，要求結(jié)合第1題中的有關(guān)自然之“云”的詩(shī)句舉例分析。）【解答】答案：（1）示例：行云流水、云淡風(fēng)輕、閑云野鶴（2）①遵循②睛（3）示例：①云壯麗廣闊，人們借此表達(dá)內(nèi)心的蒼茫，“云橫秦嶺家何在”中的“云”描繪了秦嶺上空的云層，象征著詩(shī)人內(nèi)心孤獨(dú)，也反映了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念和旅途的艱辛。②云自由高遠(yuǎn)，人們借此表達(dá)自己的人生志向，如李白在《行路難》中表達(dá)銳意進(jìn)取的豪情壯志?！尽霸啤敝杏杏懻摗?．（3分）采訪組正在策劃“尋找課堂的‘云’”采訪活動(dòng)，小組同學(xué)圍繞采訪哪些學(xué)科老師開(kāi)展討論，請(qǐng)補(bǔ)全對(duì)話。小深：我覺(jué)得應(yīng)該采訪語(yǔ)文老師，因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂我們可以積累關(guān)于“云”的詞語(yǔ)、古詩(shī)，小說(shuō)中也有寫到“云”，對(duì)于故事發(fā)展也不可缺少。小圳：我覺(jué)得還應(yīng)該采訪①美術(shù)（填入一個(gè)學(xué)科）老師，因?yàn)棰谝驗(yàn)槊佬g(shù)課堂可以學(xué)習(xí)運(yùn)用不同的繪畫工具和技法創(chuàng)作豐富多彩的云，從視覺(jué)上更好地直接感知。?！窘獯稹竣偬?，我們可以選擇美術(shù)老師采訪。對(duì)于②處，從美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，在美術(shù)領(lǐng)域中，繪畫是重要的表現(xiàn)形式。云的形態(tài)豐富多樣，在繪畫創(chuàng)作中，無(wú)論是水彩畫、油畫還是素描等不同的繪畫類型，云常常作為畫面的重要元素出現(xiàn)。畫家通過(guò)對(duì)云的形態(tài)、色彩、質(zhì)感等方面的描繪，不僅能夠豐富畫面的內(nèi)容，還可以營(yíng)造出獨(dú)特的氛圍，表達(dá)出不同的情感和意境。所以在美術(shù)課上，老師會(huì)教導(dǎo)學(xué)生如何觀察云的這些特點(diǎn)，并運(yùn)用不同的繪畫技巧將云在畫紙上表現(xiàn)出來(lái)。這就很好地說(shuō)明了采訪美術(shù)老師對(duì)于“尋找課堂的‘云’”這一活動(dòng)的重要性。答案：示例：①美術(shù)②因?yàn)槊佬g(shù)課堂可以學(xué)習(xí)運(yùn)用不同的繪畫工具和技法創(chuàng)作豐富多彩的云，從視覺(jué)上更好地直接感知。【“云”中有創(chuàng)意】4．（5分）陌生化的語(yǔ)言、新奇的排列方式都可以提升現(xiàn)代詩(shī)的創(chuàng)意美。以下是人工智能創(chuàng)作的現(xiàn)代詩(shī)《云》。請(qǐng)你續(xù)寫，使詩(shī)歌更富有創(chuàng)意。云天空是你的畫布，你是自由的畫師。時(shí)而如駿馬奔騰，時(shí)而似花朵綻枝。你在遷徙，尋找下一個(gè)夢(mèng)。天空是你的樂(lè)章，你是跳動(dòng)的樂(lè)手。時(shí)而激昂澎湃，時(shí)而柔和低吟。你在心海里，尋找下一個(gè)夢(mèng)?！窘獯稹渴纠簶?lè)章跳動(dòng)的樂(lè)手激昂澎湃柔和低吟心海里【“云”中有故事】5．（4分）《水滸傳》中也有不少景物“云”、地點(diǎn)“云”、姓名“云”，“云”，與情節(jié)的開(kāi)展，與人物的命運(yùn)相融一體，請(qǐng)你尋找“云”里的人物和故事。選段一A自來(lái)天王堂，取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營(yíng)，兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來(lái)。正值嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)緊起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。（《水滸傳》第十回）選段二五個(gè)人行至浦邊，一條闊板橋，一座牌樓，上有匾額，寫著道“飛云浦”三字。B見(jiàn)了，假意問(wèn)道：“這里地名喚做甚么去處？”兩個(gè)公人道：“你又不眼瞎，須見(jiàn)橋邊牌額上寫道‘飛云浦’”。（《水滸傳》第三十回）（1）請(qǐng)結(jié)合上述選段，將A和B處小說(shuō)人物補(bǔ)充完整。A林沖B武松（2）請(qǐng)選擇任意一個(gè)選段，概述接下來(lái)發(fā)生的故事?！窘獯稹浚?）本題考查名著人物與故事情節(jié)。A.閱讀文段：自來(lái)天王堂，取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營(yíng)，兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來(lái)。正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)?？煽闯?，寫的是林沖。B.甲文是《水滸傳》中武松大鬧飛云浦的故事情節(jié)，回答本題需要先了解這個(gè)故事中的主要人物，再根據(jù)故事內(nèi)容來(lái)回答。武松怒打蔣門神并奪回快活林，蔣不服，暗中陷害武松，并把他刺配到恩州，蔣忠又差人殺武松于飛云浦，被武松發(fā)現(xiàn)。所以大鬧飛云浦。（2）本題考查名著人物與故事情節(jié)。A.閱讀文段：林沖在山神廟中看到草料場(chǎng)著火，聽(tīng)到陸虞候等人的對(duì)話，了解了事情的真相。了解事情真相之后，他忍無(wú)可忍，殺死了陸虞候等人，被迫走上了反抗之路。B.《水滸傳》中武松大鬧飛云浦的故事情節(jié)，回答本題需要先了解這個(gè)故事中的主要人物，再根據(jù)故事內(nèi)容來(lái)回答。武松怒打蔣門神并奪回快活林，蔣不服，暗中陷害武松，并把他刺配到恩州，蔣忠又差人殺武松于飛云浦，被武松發(fā)現(xiàn)。所以大鬧飛云浦。答案：（1）A林沖B武松（2）示例：選擇B武松，指武松在被刺配途中，于飛云浦察覺(jué)到官方人員的陷害，他掙脫枷鎖，殺死兩名公人，英勇無(wú)畏地保護(hù)自己，最后成功逃脫。二、觀學(xué)之不易（11分）6．（11分）閱讀回答問(wèn)題。【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】貞二公，姓劉氏，諱峻。公少時(shí)有大志，刻苦讀書，率至夜分，尚咿唔①不輟，其父見(jiàn)公日瘦削，常誡之曰：“爾欲病耶？且富貴在天，何自苦若此？”公不敢違父命，見(jiàn)父輒棄卷，嬉戲自若。然一心嗜學(xué)，雖寒冬盛暑、饑寒毒熱不可忍，不棄也。其于五經(jīng)子史，無(wú)不寓目，惟恐嚴(yán)父責(zé)，常默誦者居多。公卒就儒業(yè)。（節(jié)選自宋濂《進(jìn)士貞二公傳》，有刪減）【注釋】①咿唔：擬聲詞，這里指讀書聲。（1）下列句子中加點(diǎn)的字意思相同的一項(xiàng)是BA.所以動(dòng)心忍性/雖寒冬盛暑、饑寒毒熱不可忍B.余幼時(shí)即嗜學(xué)/然一心嗜學(xué)C.卒皆夜驚恐/卒就儒業(yè)D.便扶向路，處處志之/公少時(shí)有大志（2）請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。②惟恐嚴(yán)父責(zé)，常默誦者居多。（3）【甲】【乙】文分別寫到宋濂和貞二少年求學(xué)的經(jīng)歷，請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，談?wù)勀惬@得的啟示?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。A.不同，使……堅(jiān)忍/忍受。B.相同，熱愛(ài)。C.不同，士兵/最終。D.不同，做標(biāo)記/志向。故選：B。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：俟，等待；請(qǐng)，請(qǐng)教。句意為：等到他高興了，就又去請(qǐng)教。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：惟，只；恐，擔(dān)心。句意為：唯獨(dú)擔(dān)心對(duì)他嚴(yán)格要求的父親責(zé)備，常常是默讀的時(shí)候多。（3）本題考查閱讀啟示。從【甲】文中，我們看到了宋濂盡管家境貧寒，但仍然嗜學(xué)不倦，他克服種種困難，如寒冷天氣下的抄錄，以及對(duì)待師的恭敬和誠(chéng)懇。他雖然自稱愚笨，但通過(guò)不懈的努力，最終獲得了知識(shí)和教誨。這告訴我們，無(wú)論天賦如何，只要勤奮學(xué)習(xí)，就能有所收獲?！疽摇课闹?，劉峻堅(jiān)持追求儒學(xué)，成就了學(xué)業(yè)。綜合兩篇文章，我們可以得到的啟示是：學(xué)習(xí)需要勤奮刻苦，不怕困難，同時(shí)也需要及時(shí)反思自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，不斷調(diào)整和改進(jìn)，才能取得更好的學(xué)習(xí)效果。此外，不管什么時(shí)候開(kāi)始，都不算晚，重要的是要有一顆永不放棄的心，并且要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。答案：（1）B（2）①等到他高興了，就又去請(qǐng)教。②唯獨(dú)擔(dān)心對(duì)他嚴(yán)格要求的父親責(zé)備，常常是默讀的時(shí)候多。（3）宋濂和貞二少年求學(xué)，都具不畏艱難克服困難，宋濂寒冬堅(jiān)持抄書，貞二寒冬盛暑仍不放棄讀書。啟示：讀書應(yīng)不懼艱難，要有堅(jiān)持的毅力。三、讀文之哲思（16分）7．（16分）閱讀回答問(wèn)題。我是風(fēng)箏，也曾是陀螺韓浩月①風(fēng)箏和陀螺，都是有故鄉(xiāng)的，風(fēng)箏的故鄉(xiāng)在天上，陀螺的故鄉(xiāng)在地上。②放風(fēng)箏，最怕斷了線，小孩子會(huì)為此掉眼淚，大人則會(huì)惆悵一會(huì)兒。掉眼淚是因?yàn)槭チ艘环菘鞓?lè)和美好，惆悵是因?yàn)槭渑c牽掛——風(fēng)箏斷線，即是永別。③在荒野，見(jiàn)樹(shù)上有風(fēng)箏掛枝頭，歷經(jīng)風(fēng)雨，它徹底舊了，不知它從哪里來(lái)，故鄉(xiāng)在何方，牽它的曾是哪只手。這樣的風(fēng)箏，沒(méi)法去救，難度太大，它癡纏于枯枝之上，把飄搖之地，當(dāng)成了永久的居所。④每次放風(fēng)箏，總會(huì)準(zhǔn)備足夠結(jié)實(shí)也足夠長(zhǎng)的線，它扶搖直起的時(shí)候，我在地面仰望，收收放放，放放收收。風(fēng)弱了的時(shí)候，把風(fēng)箏收回家，風(fēng)箏回家，就意味著春天時(shí)它還有機(jī)會(huì)起飛。⑤也有個(gè)別風(fēng)箏，在角落里藏久了，再拿出來(lái)，翅膀已顯碎痕，沒(méi)了身體，風(fēng)箏的靈魂也碎了，風(fēng)箏是宿命的季節(jié)性產(chǎn)物，只有飛翔給它活力，收藏只會(huì)使它沉寂。⑥“人人夸你春來(lái)早，欠我風(fēng)箏五丈風(fēng)”，春天來(lái)了，我把家里積攢的大小風(fēng)箏，都找出來(lái)，放飛到最高程度的時(shí)候，撒手，或者把線剪斷，它們落到哪兒，哪兒就是它們新的故鄉(xiāng)。⑦風(fēng)箏對(duì)應(yīng)陀螺，如同天空對(duì)應(yīng)大地。風(fēng)箏可以看見(jiàn)地面上，有一個(gè)小小的東西在不知疲倦地旋轉(zhuǎn)，陀螺卻看不到天上的風(fēng)箏，因?yàn)樗Р黄痤^來(lái)，它只顧在自己的那一小塊地方快速旋轉(zhuǎn)，一慢下來(lái)，就會(huì)有鞭子抽在身上。⑧陀螺同樣看不到星空和銀河，但陀螺會(huì)做夢(mèng)，星空和銀河會(huì)在它的夢(mèng)里出現(xiàn)，那是陀螺所能夢(mèng)想到的最遼闊的時(shí)空。轉(zhuǎn)動(dòng)的陀螺來(lái)不及做夢(mèng)，會(huì)做夢(mèng)的陀螺，一定是它永久地停下，不用再奔波，它會(huì)倒在塵土里，木制的身體會(huì)漸漸被大地回收，不排除多年之后，它會(huì)在原地發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵樹(shù)。⑨一枚陀螺，變成一棵樹(shù)，這是我對(duì)它最浪漫的想象。這棵樹(shù)在春風(fēng)里搖曳，在夏夜中沉思，在秋雨中深睡，在冬雪中做夢(mèng)。有一天，一只風(fēng)箏降落在這棵樹(shù)身上，曾經(jīng)無(wú)比遙遠(yuǎn)、從無(wú)聯(lián)系的它們，有了一次奇妙的重逢，以及永久的陪伴。⑩風(fēng)箏說(shuō)，我累了。陀螺說(shuō)，把我當(dāng)成家吧。風(fēng)箏與陀螺，它們是一體兩面，互為映像，本質(zhì)是同樣的事物，幻化成兩種象征，只是被人為地分開(kāi)，感性地看待。?陀螺借助做夢(mèng)飛到天上，風(fēng)箏渴望故鄉(xiāng)跌落大地，用命運(yùn)的眼光來(lái)看待，會(huì)覺(jué)得它們無(wú)比相似。?我是風(fēng)箏。也曾是陀螺。（選自2024年10月27日《新民晚報(bào)》第10版）（1）看似無(wú)關(guān)的風(fēng)箏和陀螺，作者進(jìn)行了有意思的比較。請(qǐng)結(jié)合下面的圖示，把他們的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)補(bǔ)充完整。②收藏只會(huì)沉寂，落到哪里哪里就是故鄉(xiāng)③抬不起頭，只能不斷旋轉(zhuǎn)④一慢下來(lái)就有鞭子抽⑤都需要借助外力生存，風(fēng)箏有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線，陀螺有一條細(xì)細(xì)的鞭子，都渴望改變命運(yùn)，歸宿都是失去原來(lái)的故鄉(xiāng)。（2）文中說(shuō)“一枚陀螺，變成一棵樹(shù)”是一種最浪漫的想象，你如何理解這種想象？（3）作者認(rèn)為風(fēng)箏和陀螺代表了兩種象征，請(qǐng)結(jié)合全文理解他們的象征義。（4）作家韓浩月在《世間的陀螺》一書中詮釋了他對(duì)“陀螺”這一意象的理解，請(qǐng)結(jié)合下面的材料，分析作者為何在文末說(shuō)自己“是風(fēng)箏，也曾是陀螺”。??《世間的陀螺》是一本以“親人與故鄉(xiāng)”為主題而寫作的書。全書記錄了作者離鄉(xiāng)二十年心理歷程的變化，以及這二十年中，與親人有關(guān)的故事、故鄉(xiāng)的變化?！耙粋€(gè)人在年輕的時(shí)候，離開(kāi)故鄉(xiāng)與母親，就像被一記重重的、長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子甩打出去的陀螺，借著慣力慢慢地滑遠(yuǎn)……”——韓浩月【解答】（1）本題考查對(duì)文章的理解和梳理。②結(jié)合“也有個(gè)別風(fēng)箏，在角落里藏久了，再拿出來(lái)，翅膀已顯碎痕，沒(méi)了身體，風(fēng)箏的靈魂也碎了，風(fēng)箏是宿命的季節(jié)性產(chǎn)物，只有飛翔給它活力，收藏只會(huì)使它沉寂”，可以概括出：收藏只會(huì)沉寂，落到哪里哪里就是故鄉(xiāng)。③結(jié)合“陀螺卻看不到天上的風(fēng)箏，因?yàn)樗Р黄痤^來(lái)，它只顧在自己的那一小塊地方快速旋轉(zhuǎn)”，可以概括出：抬不起頭，只能不斷旋轉(zhuǎn)。④結(jié)合“一慢下來(lái)，就會(huì)有鞭子抽在身上”，可以概括出：一慢下來(lái)就有鞭子抽。⑤結(jié)合“陀螺借助做夢(mèng)飛到天上，風(fēng)箏渴望故鄉(xiāng)跌落大地，用命運(yùn)的眼光來(lái)看待，會(huì)覺(jué)得它們無(wú)比相似”，可以概括出：都需要借助外力生存，風(fēng)箏有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線，陀螺有一條細(xì)細(xì)的鞭子，都渴望改變命運(yùn)，歸宿都是失去原來(lái)的故鄉(xiāng)。（2）本題考查對(duì)句子的理解和分析。擺脫原有束縛：文中描述陀螺的生活是“只顧在自己的那一小塊地方快速旋轉(zhuǎn)，一慢下來(lái)，就會(huì)有鞭子抽在身上”，它的轉(zhuǎn)動(dòng)是被動(dòng)的，受到鞭子抽打的驅(qū)使，生活充滿了束縛和無(wú)奈。而變成一棵樹(shù)后，它不再需要被鞭子抽打，能夠自由地“在春風(fēng)里搖曳，在夏夜中沉思，在秋雨中深睡，在冬雪中做夢(mèng)”，擺脫了原有的被驅(qū)使的生活狀態(tài)，獲得了一種自由和寧?kù)o，這是一種浪漫的轉(zhuǎn)變。賦予新的生命意義：樹(shù)的生活充滿了詩(shī)意和美好，它可以與自然和諧相處，經(jīng)歷四季的變化。將陀螺想象成一棵樹(shù)，賦予了陀螺新的生命意義和價(jià)值，讓它從一個(gè)單調(diào)的、被驅(qū)使的物體變成了一個(gè)富有生命力和情感的存在，這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了作者對(duì)美好、自由生活的向往和追求，所以說(shuō)這種想象是浪漫的。（3）本題考查對(duì)文章的理解和分析。自由與向往遠(yuǎn)方：風(fēng)箏在天空中飛翔，“扶搖直起”“在地面仰望，收收放放，放放收收”，它能夠在廣闊的天空中自由移動(dòng)，這種狀態(tài)象征著人們內(nèi)心對(duì)自由的渴望以及對(duì)遠(yuǎn)方未知世界的向往，就像人們希望擺脫生活的束縛，去追求自己的夢(mèng)想和自由的生活。自由的不確定性和無(wú)常：“放風(fēng)箏，最怕斷了線……風(fēng)箏斷線，即是永別”，風(fēng)箏雖然代表著自由，但它的自由是不穩(wěn)定的，一旦斷線就可能失去控制，不知道會(huì)飄向何方，這象征著生活中自由的不確定性和無(wú)常，即使追求到了自由，也可能隨時(shí)失去。陀螺的象征義身不由己與被驅(qū)使：“陀螺卻看不到天上的風(fēng)箏，因?yàn)樗Р黄痤^來(lái)，它只顧在自己的那一小塊地方快速旋轉(zhuǎn)，一慢下來(lái)，就會(huì)有鞭子抽在身上”，陀螺的旋轉(zhuǎn)是被鞭子抽打的結(jié)果，它無(wú)法自主決定自己的行動(dòng)，只能在有限的空間內(nèi)不斷旋轉(zhuǎn)，這象征著人們?cè)谏钪谐３Ｊ艿礁鞣N外界力量（如責(zé)任、壓力等）的驅(qū)使，身不由己地忙碌和奔波。內(nèi)心對(duì)美好的渴望：“陀螺會(huì)做夢(mèng)，星空和銀河會(huì)在它的夢(mèng)里出現(xiàn)，那是陀螺所能夢(mèng)想到的最遼闊的時(shí)空”，盡管陀螺無(wú)法看到真實(shí)的星空和銀河，但它在夢(mèng)中能夠想象到這些美好的事物，這象征著人們即使處于被驅(qū)使的生活狀態(tài)中，內(nèi)心深處依然對(duì)更廣闊、更美好的世界充滿向往和渴望。（4）本題考查綜合應(yīng)用的能力。說(shuō)自己“是風(fēng)箏”的原因：根據(jù)材料中“《世間的陀螺》是一本以‘親人與故鄉(xiāng)’為主題而寫作的書。全書記錄了作者離鄉(xiāng)二十年心理歷程的變化”以及文中風(fēng)箏離開(kāi)故鄉(xiāng)天空的特點(diǎn)，作者離開(kāi)故鄉(xiāng)在外面的世界漂泊，就如同風(fēng)箏離開(kāi)了它原本的“故鄉(xiāng)”（天空）。風(fēng)箏在天空中自由飛翔但又可能面臨斷線的迷茫，作者在追求自己的生活和夢(mèng)想過(guò)程中，也會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)產(chǎn)生思念，同時(shí)對(duì)未來(lái)的方向感到迷茫，所以說(shuō)自己“是風(fēng)箏”，體現(xiàn)了他在漂泊生活中的狀態(tài)和情感。說(shuō)自己“也曾是陀螺”的原因：“一個(gè)人在年輕的時(shí)候，離開(kāi)故鄉(xiāng)與母親，就像被一記重重的、長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子甩打出去的陀螺，借著慣力慢慢地滑遠(yuǎn)”，作者年輕時(shí)離開(kāi)故鄉(xiāng)和親人，進(jìn)入到外面的世界，就像陀螺被鞭子抽打后開(kāi)始旋轉(zhuǎn)并滑遠(yuǎn)。在生活中，他也會(huì)像陀螺一樣受到各種壓力（如工作、生活的責(zé)任等）的推動(dòng)，不得不不斷前進(jìn)，身不由己地忙碌。而且，陀螺對(duì)星空和銀河的向往如同作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念以及對(duì)更美好、更廣闊生活的追求，他在外面的世界經(jīng)歷著生活的壓力，同時(shí)內(nèi)心深處又懷念著故鄉(xiāng)和過(guò)去的生活，所以說(shuō)自己“也曾是陀螺”，反映了他在生活中的經(jīng)歷和內(nèi)心感受。答案：（1）示例：②收藏只會(huì)沉寂，落到哪里哪里就是故鄉(xiāng)；③抬不起頭，只能不斷旋轉(zhuǎn)；④一慢下來(lái)就有鞭子抽；⑤都需要借助外力生存，風(fēng)箏有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線，陀螺有一條細(xì)細(xì)的鞭子，都渴望改變命運(yùn)，歸宿都是失去原來(lái)的故鄉(xiāng)。（2）因?yàn)橥勇菔悄举|(zhì)的，當(dāng)他發(fā)芽長(zhǎng)大成一棵大樹(shù)，就可以在四季自由生長(zhǎng)，不用不停地奔波，不停地旋轉(zhuǎn)。甚至有可能與天空的風(fēng)箏相逢。（3）風(fēng)箏是自由的象征，可以掙脫地面的束縛，隨風(fēng)翱翔，斷了線也可以有新的故鄉(xiāng)，它代表著對(duì)人們夢(mèng)想與無(wú)限可能的渴望；陀螺是現(xiàn)實(shí)的象征，它代表著腳踏實(shí)地的努力和對(duì)穩(wěn)定的追求。（4）作者在年輕的時(shí)候離鄉(xiāng)，像一個(gè)陀螺一樣不斷旋轉(zhuǎn)，在現(xiàn)實(shí)中不斷努力也始終停不下來(lái)。而如今作者回望那段歲月，從心路歷程中思考人不應(yīng)該這樣停不下來(lái)，應(yīng)該主動(dòng)尋找活著的意義，應(yīng)該像風(fēng)箏一樣有自己的夢(mèng)想，有對(duì)未來(lái)的渴望。因此，作者說(shuō)自己曾是陀螺，而如今也是風(fēng)箏。這也表現(xiàn)了他在追求自由和面對(duì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突。四、走自信之路（16分）8．（16分）閱讀回答問(wèn)題。最自信的一代，正在進(jìn)行他們的長(zhǎng)征①10年前，學(xué)者張維為一次題為《中國(guó)人，你要自信》的演講曾引發(fā)關(guān)注。近日，他談及這段往事，并結(jié)合自身經(jīng)歷，提出中國(guó)“娃娃”覺(jué)醒了，認(rèn)為“中國(guó)的90后、95后、00后，可能是中國(guó)近代史以來(lái)最自信的一代”。這一判斷，得到廣泛認(rèn)同。②作為現(xiàn)代化的后來(lái)者，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，中國(guó)人多以仰望之姿看待世界，膽怯、迷茫、困惑、自我矮化等心態(tài)與之伴生。但對(duì)如今的年輕一代而言，西方大量虛幻光環(huán)與柔光濾鏡早已“祛魅”，平視世界成為自然而然，也更加珍惜祖國(guó)的美好與發(fā)展。這樣的變化“存乎于心”，也“溢于言表”。在輿論場(chǎng)上大方表達(dá)愛(ài)國(guó)之情，去大好河山發(fā)現(xiàn)錦繡中華，“血脈覺(jué)醒”帶火國(guó)潮審美……盡管具體表現(xiàn)不一，但皆蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的民族自信。今昔對(duì)比，這種“最自信”從何而來(lái)？③最自信，來(lái)源于走出國(guó)門的切身經(jīng)歷。不同于曾經(jīng)了解世界靠道聽(tīng)途說(shuō)、“周游列國(guó)”后滿眼艷羨，今日走出國(guó)門更容易，也被笑稱為“接受愛(ài)國(guó)主義教育”。越來(lái)越多國(guó)人看到，西方的月亮沒(méi)有更圓、空氣也沒(méi)有更香甜。反之，中國(guó)人已習(xí)焉不察的便捷物流、普惠醫(yī)療、公共安全等，更顯可愛(ài)。這個(gè)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，并在諸多領(lǐng)域從“跟跑者”變?yōu)椤安⑿姓摺薄邦I(lǐng)跑者”的國(guó)度，已無(wú)懼任何參照系。④最自信，來(lái)源于分享榮光的同向成長(zhǎng)。成長(zhǎng)于國(guó)家全方位發(fā)展的時(shí)代，年輕一代少有體會(huì)“國(guó)不如人”“技不如人”的心酸苦楚，更多的是分享各領(lǐng)域進(jìn)步突破帶來(lái)的驕傲自豪。當(dāng)嫦娥六號(hào)從月背“挖土”歸來(lái)，當(dāng)新能源車上演“變道超車”，當(dāng)《黑神話：悟空》全球“圈粉”，當(dāng)熱播影視劇作實(shí)現(xiàn)“反向輸出”……從太多案例中，年輕人逐漸建立了對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的感悟、對(duì)時(shí)代進(jìn)步的理解，涵養(yǎng)起濃厚的家國(guó)情、強(qiáng)大的自信心和對(duì)未來(lái)的美好想象。盡管祖國(guó)還有許多短板，但發(fā)展的決心、向上的蓬勃，都讓人心中有底。⑤最自信，來(lái)源于相對(duì)確定的未來(lái)預(yù)期。當(dāng)今世界，變局紛繁、動(dòng)蕩頻仍，而中國(guó)的穩(wěn)定和發(fā)展恰是其中最寶貴的那份確定。作為世界最大的消費(fèi)市場(chǎng)和技術(shù)應(yīng)用市場(chǎng)，中國(guó)成為“商機(jī)”與“潛力”的代名詞?！跋乱粋€(gè)‘中國(guó)’，還是中國(guó)”，這片承載期許的熱土之上，產(chǎn)業(yè)門類迅速興起迭代，創(chuàng)業(yè)舞臺(tái)日漸多元活躍，人流物流信息流奔涌碰撞。“信心比黃金更珍貴”，無(wú)數(shù)個(gè)體的奮斗故事，終將匯成社會(huì)向前的澎湃動(dòng)能。⑥歲月匆匆，拉長(zhǎng)時(shí)間線，從不自信到最自信，從仰視世界到平視世界，國(guó)民心態(tài)的變化，背后是國(guó)家一步一個(gè)腳印的進(jìn)步史，更是國(guó)民對(duì)國(guó)家發(fā)展的信任投票。我們常說(shuō)，“新中國(guó)解決了‘挨打’的問(wèn)題、‘挨餓’的問(wèn)題，現(xiàn)在需要解決‘挨罵’的問(wèn)題?！倍裨倏?，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，“最自信一代”人群持續(xù)擴(kuò)容，可親可愛(ài)、真實(shí)立體的中國(guó)形象更多“被看見(jiàn)”，解決問(wèn)題的契機(jī)正在加速到來(lái)。那些“蒼蠅”依然嗡嗡直叫抹黑中傷，甚至更加瘋狂，但已愈發(fā)失去市場(chǎng)、招致群嘲。當(dāng)此之時(shí)，年輕一代最在意的不是別人說(shuō)什么，而是我們還要繼續(xù)探索和實(shí)現(xiàn)什么。⑦每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路?；赝?0年前那個(gè)10月，8.6萬(wàn)人從江西于都集結(jié)出發(fā)，毅然踏上漫漫征途，開(kāi)啟彪炳史冊(cè)的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。關(guān)于這場(chǎng)“無(wú)與倫比的史詩(shī)般遠(yuǎn)征”，有這樣一組數(shù)據(jù)——紅軍師以上干部的年齡絕大部分都在二三十歲，紅軍將領(lǐng)的平均年齡僅25歲?？梢哉f(shuō)，長(zhǎng)征，是一群年輕人走出來(lái)的。⑧從步步險(xiǎn)境的長(zhǎng)征到血染山河的抗戰(zhàn)，從一窮二白的建設(shè)時(shí)期到波瀾壯闊的改革開(kāi)放，直面國(guó)家發(fā)展之路上的艱難險(xiǎn)阻，最具活力的年輕人一次次動(dòng)員整隊(duì)、接續(xù)長(zhǎng)征，邁過(guò)一道道坎。也正是在這樣的跋山涉水中，我們見(jiàn)證了國(guó)人迎難而上的堅(jiān)決，砥礪奮進(jìn)的豪邁，說(shuō)到做到的實(shí)干。如今，新時(shí)代的年輕人已接棒，在祖國(guó)的各條戰(zhàn)線上大展拳腳。有理由相信，最自信的這代人，胸懷無(wú)限赤誠(chéng)熱愛(ài)，必能成功征服一個(gè)個(gè)“大渡河”“臘子口”“雪山草地”。⑨“改進(jìn)立國(guó)之精神，求一可愛(ài)之國(guó)家而愛(ài)之?！毕容厡?duì)其所在時(shí)代的呼喚，悄然間成為你我身邊的現(xiàn)實(shí)。有怎樣的時(shí)代，就有怎樣的青年；有怎樣的青年，就能創(chuàng)造怎樣的時(shí)代。最自信的一代，他們所實(shí)現(xiàn)的，必是更加燦爛美好的明天。（選自2024年10月18日《北京日?qǐng)?bào)》）（1）本文結(jié)構(gòu)完整，論證嚴(yán)密。以下是梳理的文章論證結(jié)構(gòu)，請(qǐng)完成下面的表格。①中國(guó)的90后、95后、00后，可能是中國(guó)近代史以來(lái)最自信的一代。②最自信，來(lái)源于走出國(guó)門的切身經(jīng)歷。③最自信，來(lái)源于分享榮光的同向成長(zhǎng)。④最自信，來(lái)源于相對(duì)確定的未來(lái)預(yù)期。（2）議論性文章不僅要結(jié)構(gòu)清晰，也要論證合理。結(jié)合“論證要合理”的評(píng)價(jià)量表，從本文中選擇合適的材料，任選一個(gè)角度進(jìn)行評(píng)價(jià)?！罢撟C要合理”評(píng)價(jià)量表論證觀點(diǎn)是否明確★★★★★論證方法是否恰當(dāng)★★★★★論證材料是否得當(dāng)★★★★★（3）自信自立，彰顯精神氣度。無(wú)論是個(gè)體人物對(duì)生命價(jià)值的探索，還是群體人物對(duì)時(shí)代價(jià)值