2024-2025學年廣東省廬江縣高二上學期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1廣東省廬江縣2024—2025學年度第一學期期末教學質(zhì)量檢測高二歷史試題（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）第Ⅰ卷選擇題（共48分）本卷共16題。每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.西周青銅器豆閉（豆閉為人名）簋（guǐ）的銘文記載了周穆王冊命豆閉為俞國司馬的事跡。這反映了西周（）A.分封制開始遭到破壞 B.加強對諸侯的政治控制C.致力于恢復傳統(tǒng)秩序 D.君主專制統(tǒng)治得到強化【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周中國。俞國是西周時期的諸侯國，司馬是官名，周穆王冊命豆閉為俞國司馬，反映西周通過委任官員的方式加強對諸侯的政治控制，B項正確；周穆王冊命諸侯國官員，體現(xiàn)周王對諸侯國享有的權威和控制，而非分封制遭到破壞，排除A項；材料未提及冊命官員是傳統(tǒng)。結合所學，西周實行分封制，冊命諸侯國官員，根本上都是為了加強地方控制和鞏固統(tǒng)治，而非為了恢復傳統(tǒng)，排除C項；君主專制中央集權制度的正式確立是在秦朝，排除D項。故選B項。2.有學者認為：“秦帝國僅二世而亡，國祚才十四年。究其原因，在于秦帝國沒有在和平到來時，改革其戰(zhàn)爭時期的政治體制，予民以休養(yǎng)生息的機會，擴大言路，反而變本加厲，焚書坑儒，這一自毀根基的做法削弱了統(tǒng)治的基礎，招致廣泛且激烈的反對?！逼湟庠谡f明秦朝（）A.窮兵黷武好大喜功 B.政治體制落后時代C.暴政統(tǒng)治動搖根基 D.焚書坑儒堵塞言路【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝中國。據(jù)材料“沒有……予民以休養(yǎng)生息的機會，……反而變本加厲……削弱了統(tǒng)治的基礎”并結合所學可知，秦朝統(tǒng)一后，繼續(xù)以法家思想治國，嚴刑峻法，賦役沉重，壓制思想，加重了百姓負擔，也即暴政統(tǒng)治動搖根基，導致二世而亡，C項正確；窮兵黷武、焚書坑儒都是秦朝暴政的一部分，不能完整說明秦朝滅亡的主要原因，排除A項、D項；秦朝開創(chuàng)君主專制中央集權政治體制，對后世產(chǎn)生深遠影響，并非“落后時代”。材料所述為秦朝治國政策不適應時局變化，而非政治體制落后，排除B項。故選C項。3.北宋廢節(jié)鎮(zhèn)而置路，使“節(jié)度使虛置”而代之以監(jiān)司（轉運司、提點刑獄司、提舉常平司）和帥司（安撫司），四司同為地方高層行政長官。全國各個統(tǒng)轄縣級行政組織（府、州、軍、監(jiān)）同時受多個上級機構及多個上級首長指揮、控制和監(jiān)督。這一制度設置旨在（）A.加強中央集權 B.提升行政效率C.防范武官干政 D.吸取歷史教訓【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝中國。路是宋朝的一個行政區(qū)單位，北宋設立了平行的四個路級機構——四司，從不同方面對縣級行政組織（府、州、軍、監(jiān)）進行監(jiān)控和節(jié)制，意在加強地方管控，強化中央集權，A項正確；宋代新設路作為一級行政區(qū)單位，并且采取增設機構和官員的方式分化事權，一定程度上加劇機構臃腫、人員冗雜現(xiàn)象，影響了行政效率，排除B項；設置四司主要是為了加強地方控制，而非加強文治、削弱武將，排除C項；“吸取歷史教訓”說法寬泛，且設置四司根本目的是為了加強中央集權和鞏固統(tǒng)治，“吸取歷史教訓”只是背景和具體原因，排除D項。故選A項。4.“陶片放逐法”是雅典公民實行民主政治的一種重要方式。美國考古學家曾在希臘發(fā)現(xiàn)了刻有鐵米斯托克里（公元前5世紀雅典著名政治家，史書記載他曾被“陶片放逐法”放逐）名字的陶片190枚，辨認字跡確定是由14人刻寫。由此可知（）A.民主監(jiān)督機制完善 B.公民缺乏參政熱情C.雅典教育發(fā)展滯后 D.雅典民主存在局限【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代希臘。14人在190枚陶片中刻寫了同一人的名字，表明“陶片放逐法”在執(zhí)行過程中不能杜絕舞弊行為，從而導致權力的濫用和誤用，這是雅典民主存在局限的體現(xiàn)，D項正確；190枚陶片由14人刻寫，表明有人在表決過程中作弊，體現(xiàn)雅典民主的局限性，而非肯定其“機制完善”，排除A項；190枚陶片只是考古發(fā)掘出的數(shù)目，不能代表參與表決的總人數(shù)，不足以斷定參與表決的人數(shù)少和公民缺乏參政熱情，排除B項；14人刻寫190枚陶片反映有人偽造表決意見，而非是由于公民不懂文字，古代雅典注重文化教育的發(fā)展以提升公民素質(zhì)，“教育發(fā)展滯后”不符合題意，排除C項。故選D項。5.1870年，英國頒布法令，規(guī)定多數(shù)重要文官職位必須通過公開競爭考試擇優(yōu)錄用，文官委員會有權獨立決定文官的基本錄用條件。這一規(guī)定（）A.開創(chuàng)了西方文官制度先河B.實現(xiàn)了政治和管理的分離C.降低了中央機構行政效率D.確保了文官隊伍清正廉潔【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代英國。1870年，英國頒布法令，規(guī)定多數(shù)重要文官職位必須通過公開競爭考試擇優(yōu)錄用，文官委員會有權獨立決定文官的基本錄用條件，最終確立了文官制度。英國是西方最早建立文官制度的國家，開創(chuàng)了西方文官制度先河，A項正確；19世紀初，為了保證政府工作不受政黨更替的影響，英國的一些政府部門開始設立常務次官的職位。這樣，英國政府的官員分為兩類：一類是政務官，負責政策制定，另一類是事務官，即文官，負責具體事務，實現(xiàn)了政治和管理的分離。也即早在19世紀初，英國就實現(xiàn)了政治和管理的分離，排除B項；西方文官制度采取考試方式選拔官員，有利于提升官員素質(zhì)，提升而非降低行政效率，排除C項；西方文官制度不能杜絕腐敗，“確保了”說法絕對，排除D項。故選A項。6.貝卡里亞提出：“在法官判決之前，一個人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護的契約，社會就不能取消對他的公共保護。”這反映了近代西方法律（）A.注重保護個人權利 B.強調(diào)法律面前人人平等C.堅持司法程序公正 D.適應資本主義發(fā)展需要【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代西方。貝卡里亞提出的“在法官判決之前，一個人是不能被稱為罪犯的”體現(xiàn)了無罪推定原則，也即只有依照法定程序才有權予以定罪，體現(xiàn)了堅持司法程序公正，C項正確；注重保護個人權利是近代西方法律制度在法律內(nèi)容上的特點，無罪推定原則屬于司法實踐過程中的原則，排除A項；法律面前人人平等指的是每個人都應平等地享有法律規(guī)定的權利和承擔法律義務，材料主旨并非“平等”，排除B項；“適應資本主義發(fā)展需要”說法寬泛模糊，與材料內(nèi)容結合不緊，不能具體指出材料內(nèi)容反映的近代西方法律制度的基本特征，排除D項。故選C項。7.中古世紀西歐，教士們的重要任務是宣講教義，時刻不忘告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財物等。由此可知（）A.基督教壓抑了人性的自由和發(fā)展B.教會訓誡凌駕于法律之上C.基督教具有一定的社會教化功能D.教會強化了對人們的控制【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是中世紀的西歐。據(jù)材料，中世紀基督教會宣揚“孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財物”等，這些有利于培養(yǎng)教徒和一般百姓的道德倫理觀念，規(guī)范其言語行為，說明中世紀的基督教具有一定的社會教化功能，C項正確；材料所述“必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財物”等內(nèi)容總體上屬于合理的道德行為約束，而非壓抑人的正常欲求和限制人的發(fā)展，排除A項；材料未強調(diào)教會教義的效力和影響力超過法律，不能得出凌駕于法律之上，排除B項；材料所述基督教教義有勸人向善、穩(wěn)定社會的積極作用，而非強調(diào)教會用神學和愚昧控制人的思想，排除D項。故選C項。8.13世紀以前，歐洲各國的公文、條約和契約，都通行羅馬帝國的國語——拉丁語。13世紀以后，英語出現(xiàn)在英國官方文件中，開始成為英國人廣泛使用的語言。16世紀，法國國王簽署敕令，規(guī)定法國的法律文件必須用法語撰寫，法語成為法國的官方語言。這（）A.規(guī)范了歐洲國家的語言 B.促進了啟蒙思想的傳播C.加劇了羅馬帝國的分裂 D.有利于民族國家的形成【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中世紀和近代歐洲。據(jù)材料，中世紀晚期以后，英法等國家民族語言有所發(fā)展，對民族語言的重視促進民族文化發(fā)展，強化了民族認同，促進了民族國家的形成，D項正確；在歐洲通行拉丁語的時期，語言的規(guī)范也是存在的，當時語言的規(guī)范就是拉丁語的規(guī)范，“規(guī)范了歐洲國家的語言”不是民族語言發(fā)展的主要影響，排除A項；啟蒙思想的形成傳播是在17-18世紀，時間不符，排除B項；羅馬帝國在395年已經(jīng)分裂，排除C項。故選D項。9.如圖為1954年發(fā)行的題為《把智慧和力量貢獻給祖國》的宣傳畫。此圖反映這一時期中國精神文明建設的時代內(nèi)涵是（）A.鼓勵發(fā)揚英勇奮斗的革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗的精神B.“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”C.開展群眾性文明創(chuàng)建活動，提倡“五講四美三熱愛”D.培育和踐行社會主義核心價值觀【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1954年中國。1954年我國正在進行一五計劃，推動工業(yè)化建設，宣傳畫《把智慧和力量貢獻給祖國》號召全國人民發(fā)揚英勇奮斗的革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗的精神，投身國家建設，A項正確；1958年，中共中央提出“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線，時間不符，排除B項；開展群眾性文明創(chuàng)建活動，提倡“五講四美三熱愛”，這是改革開放后社會主義精神文明建設的內(nèi)容，排除C項；社會主義核心價值觀的正式提出是在改革開放后，時間不符，排除D項。故選A項。10.冷戰(zhàn)時期，國際政治格局呈現(xiàn)出復雜多樣的態(tài)勢。部分國家選擇不結盟，另有一些國家則會改變結盟對象，從原本所屬的陣營倒向另一方。在這種情況下，一個國家的領導人往往會依據(jù)其對自身安全利益的認知、對國際間力量對比狀況的估量以及意識形態(tài)方面的優(yōu)先考量等多方面因素，來最終確定本國的外交決策走向。這表明（）A.政治動機決定國家政策 B.意識形態(tài)外交依然嚴重C.外交政策注重綜合考慮 D.外交原則理應務實靈活【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：當代世界。據(jù)材料“一個國家的領導人往往會依據(jù)其對自身安全利益的認知、對國際間力量對比狀況的估量以及意識形態(tài)方面的優(yōu)先考量等多方面因素，來最終確定本國的外交決策走向”可得出，外交政策的制定通常要綜合考慮國家利益、國際形勢、意識形態(tài)等因素，C項正確；政治動機有一定影響，但不能單獨決定國家政策的走向，排除A項；材料本意是意識形態(tài)只是影響外交政策的多方面因素之一，而非單獨強調(diào)意識形態(tài)對外交的影響，排除B項；材料主旨是影響外交政策的因素，而非外交原則的務實靈活，排除D項。故選C項。11.從1912年到1948年，中國的貨幣形制經(jīng)歷了數(shù)次變化（從左到右），如圖。這一變化過程（）A.加強了政府金融壟斷 B.促進了國民經(jīng)濟的發(fā)展C.導致民族工業(yè)陷入困境 D.抑制了官僚資本的膨脹【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是影響題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：近代中國。根據(jù)材料可知，從1912年至1948年，貨幣的單面金額發(fā)行額度在不斷增加，尤其是解放戰(zhàn)爭時期，紙幣的單面金額達到伍佰萬圓，說明這一時期出現(xiàn)了嚴重的通貨膨脹，最終導致民族工業(yè)陷入困境，C項正確；國民政府的幣制改革，加強了政府的金融壟斷，排除A項；解放戰(zhàn)爭時期，國民政府超額發(fā)行紙幣，不利于國民經(jīng)濟的發(fā)展，排除B項；國民政府通過掌握紙幣的發(fā)行權，加劇了官僚資本的膨脹，排除D項。故選C項。12.唐初征收賦稅時，錢幣與絹布、糧食并收，財政收入以貫、匹、石等單位計算；到南宋時，賦稅征收以錢幣為主體，以“貫”為單位計算。這一現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)貨幣地租優(yōu)于實物地租B.加重了勞動人民經(jīng)濟負擔C.順應了商品經(jīng)濟發(fā)展的趨勢D.強化中央對地方的政治控制【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐宋時期的中國。依據(jù)題干材料可知，唐朝賦稅兼有實物賦稅和貨幣賦稅，南宋時期貨幣賦稅比例擴大、成為主體，結合所學，宋代工商業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展，貨幣流通量很大，賦稅征收貨幣順應了商品經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，C項正確；賦稅制度孰優(yōu)孰劣需要考慮特定經(jīng)濟情況和歷史背景，不能武斷認為貨幣地租優(yōu)于實物地租，排除A項；材料所述為賦稅征收內(nèi)容的變化，未體現(xiàn)賦稅額度增加，也未提及錢幣和實物的比價不合理，不能斷定人民負擔加重，排除B項；賦稅制度主要屬于經(jīng)濟領域，“強化政治控制”不符合題意，排除D項。故選C項。13.元朝結束了長期多個政權并存的局面，完成了全國的統(tǒng)一、民族融合進一步加強，最能夠凸顯其在民族融合方面的特點是（）A.設中書省，總理全國政務B.立行省制，強化地方管理C.人分四等，民族歧視嚴格D.形成回族，遷居相處融合【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝中國。元朝時，來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身——回回，也即回族的形成是民族融合的結果，D項正確；設中書省，總理全國政務，屬于元朝中央官制，無法體現(xiàn)民族交融，排除A項；立行省制，強化地方管理，屬于元朝地方行政制度，不能單獨看出對少數(shù)民族地區(qū)的管理情況，無法體現(xiàn)民族交融，排除B項；人分四等，體現(xiàn)民族歧視，加劇了民族矛盾，某種程度上不利于民族融合，不符合題意，排除C項。故選D項。14.著名史學家王家范先生曾精辟地指出小農(nóng)經(jīng)濟：“一鋤、一鐮（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一個主要勞力加上一些輔助勞力，一旦和土地結合，就可以到處組織起簡單再生產(chǎn)?！逼湟庠趶娬{(diào)小農(nóng)經(jīng)濟（）A.落后性 B.脆弱性 C.穩(wěn)定性 D.頑強性【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代中國。根據(jù)材料“一鋤、一鐮（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一個主要勞力加上一些輔助勞力，一旦和土地結合，就可以到處組織起簡單再生產(chǎn)”和所學可知，小農(nóng)經(jīng)濟這種生產(chǎn)結構雖然脆弱，經(jīng)不起風吹雨打(如經(jīng)濟兼并、政治動亂、水旱災荒等)，但破壞了極容易復活和再生，具有頑強的生命力，D項正確；小農(nóng)經(jīng)濟的落后性體現(xiàn)為使用相對簡單的生產(chǎn)工具和長期不變的生產(chǎn)技術，缺乏技術創(chuàng)新和進步，難以適應現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需求?，排除A項；小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性體現(xiàn)為受天災人禍易破產(chǎn)，排除B項；小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定性體現(xiàn)為在特定社會條件下能長期存在，排除C項。故選D項。15.2024年合肥市市場監(jiān)管綜合行政執(zhí)法支隊在日常執(zhí)法抽檢中，發(fā)現(xiàn)某公司生產(chǎn)的“手工牛肉串”和“手工羊肉串”摻雜羊源性、豬源性、雞源性成分，構成生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪，案件已移交公安機關處理。這表明（）A.食品安全問題危害社會穩(wěn)定B.食品安全監(jiān)管水平得到提升C.食品安全法律制度存在缺陷D.政府高度重視食品安全問題【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“發(fā)現(xiàn)某公司生產(chǎn)的‘手工牛肉串’和‘手工羊肉串’摻雜羊源性、豬源性、雞源性成分，構成生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪，案件已移交公安機關處理”可知，合肥市市場監(jiān)管綜合行政執(zhí)法支隊對生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品的公司進行嚴厲打擊，構成犯罪的，依法移交公安機關追究刑事責任，說明的是政府高度重視食品安全問題，D項正確；材料未涉及食品安全問題對社會穩(wěn)定危害的說法，排除A項；材料強調(diào)的是政府對群眾利益的維護，非食品安全監(jiān)管水平得到提升，排除B項；我國現(xiàn)行的食品安全法規(guī)體系已經(jīng)相對完善。這一體系以《中華人民共和國食品安全法》為核心，涵蓋了多個方面，確保食品從生產(chǎn)到消費的每一個環(huán)節(jié)都能得到有效監(jiān)管，C項說法錯誤，排除。故選D項。16.2024年10月17日下午，在安徽合肥濱湖科學城，察看近年來安徽省重大科技創(chuàng)新成果集中展示，同現(xiàn)場科研人員和企業(yè)負責人親切交流。說“推進中國式現(xiàn)代化，科技要打頭陣?？萍紕?chuàng)新是必由之路?！边@一論斷主要基于（）A.科技進步帶來經(jīng)濟增長模式變化B.科技創(chuàng)新為現(xiàn)代化提供戰(zhàn)略支撐C.科技革命能夠解決核心社會問題D.政治軍事競爭已讓位于科技競爭【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是原因題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“推進中國式現(xiàn)代化，科技要打頭陣。科技創(chuàng)新是必由之路。”和所學可知，中國式現(xiàn)代化要靠科技現(xiàn)代化作支撐，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展要靠科技創(chuàng)新培育新動能，因此該論斷主要基于科技創(chuàng)新為現(xiàn)代化提供戰(zhàn)略支撐，B項正確；材料強調(diào)的是科技要為國家現(xiàn)代化建設服務，非對經(jīng)濟發(fā)展模式的影響，排除A項；解決社會問題是一個復雜而長期的過程，需要多方合作和持續(xù)努力，非單純的科技革命，排除C項；當前的政治軍事競爭仍然非常激烈，并未讓位于科技競爭，排除D項。故選B項。第Ⅱ卷非選擇題（共52分）本卷共3題，其中17題25分，18題12分，19題15分，共52分。每道試題考生都必須作答。17.基層治理是國家治理的有機組成部分和重要基礎。材料一中國古代社會治理的關鍵在基層治理。傳統(tǒng)中國的正式官僚體制只能到地方州縣一級，州縣以下的基層社會則是以士紳、宗族等地方精英為主導的地方自治。中國自秦以后形成以地緣為特征的鄉(xiāng)里組織是封建王朝國家權力向基層社會的延伸，是官府控制地方的重要工具，其職能主要是負責征派賦稅徭役、掌管教化治安等。其他諸如公益活動、社會救助、水利設施等地方公共事務，則主要依托基層社會力量來完成。廣泛存在于基層社會的宗族組織（族權）與地方勢力（紳權），以及各類民間會社組織，在構建地方秩序方面發(fā)揮著重要作用。正是在以血緣、倫理、道德為基礎的宗族與士紳的協(xié)助下，使得古代國家治理體系更加穩(wěn)固而難以瓦解?！幾詶顕病丁疤旄呋实圻h”古代基層社會如何治理？》材料二在以分權制為特色的德國現(xiàn)代國家治理體系中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治有著重要地位，是《聯(lián)邦德國基本法》中的明確要求。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治在德國的起源與發(fā)展要追溯到19世紀初的普魯士時期。1808年，隨著普魯士《城市法》的頒布，德國正式邁入現(xiàn)代地方自治時代。該法旨在瓦解貴族和教會主導下的復雜權力結構，在三級（省、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)）自治基礎上建立現(xiàn)代國家體系。然而，《城市法》賦予的市民權最初僅限于城市區(qū)域，鄉(xiāng)村地區(qū)依然遵循以封建土地所有制為基礎的村長主導下的傳統(tǒng)管理體系。直到1831年，弗萊堡所在的德國西南部巴登地區(qū)率先頒布了《巴登鄉(xiāng)鎮(zhèn)法》，把鄉(xiāng)村與城市提升到同等地位。最終，普魯士的鄉(xiāng)村地區(qū)于1872年獲得自治權。1935年，首部德國統(tǒng)一的《鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治法》頒布。從此，鄉(xiāng)村地區(qū)與城市在法律上不再區(qū)別對待?！幾浴兜聡l(xiāng)村社會的組織形式》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括中國古代基層治理的特點。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治在德國形成的原因及影響。（3）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，說明其對我國現(xiàn)代基層治理的啟示?！敬鸢浮浚?）特點：以士紳、宗族等地方精英為主導；國家意志與地方自治相結合（或國家事務與地方公共事務相結合）；地緣、血緣、倫理、道德相結合；治理體系穩(wěn)固而難以瓦解。（2）原因：分權制的體現(xiàn)；地方自治傳統(tǒng)的影響；法律政策的保障；資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；資產(chǎn)階級統(tǒng)治的確立。影響：促進德國封建統(tǒng)治的瓦解；推動德國現(xiàn)代國家治理體系的建立和完善；推進鄉(xiāng)村的民主化進程；提高鄉(xiāng)村的社會地位。（3）啟示：加強黨和政府對基層治理的領導和基層事務的管理；注重發(fā)揮基層群眾自治組織和社會力量在基層治理中的作用，健全基層群眾自治機制；堅持德治法治相結合；注重發(fā)揚基層民主,維護人民群眾利益?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題。時空是古代中國。特點：根據(jù)材料“州縣以下的基層社會則是以士紳、宗族等地方精英為主導的地方自治”可得出以士紳、宗族等地方精英為主導；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里組織是封建王朝國家權力向基層社會的延伸，是官府控制地方的重要工具”“其他諸如公益活動、社會救助、水利設施等地方公共事務，則主要依托基層社會力量來完成”可得出一方面國家借助鄉(xiāng)里組織加強基層控制，另一方面依托基層社會力量管理其他公共事務，體現(xiàn)國家意志與地方自治相結合（或國家事務與地方公共事務相結合）；根據(jù)材料“正是在以血緣、倫理、道德為基礎的宗族與士紳的協(xié)助下，使得古代國家治理體系更加穩(wěn)固而難以瓦解”可得出地緣、血緣、倫理、道德相結合，治理體系穩(wěn)固而難以瓦解?！拘?】本題是背景題、影響題。時空是近現(xiàn)代德國。原因：根據(jù)材料“在以分權制為特色的德國現(xiàn)代國家治理體系中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治有著重要地位”可得出分權制的體現(xiàn)；根據(jù)材料“鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治在德國的起源與發(fā)展要追溯到19世紀初的普魯士時期”可推出地方自治傳統(tǒng)的影響；根據(jù)材料“1808年，隨著普魯士《城市法》的頒布”可推出法律政策的保障；結合時間信息，從政治、經(jīng)濟角度分析，即經(jīng)濟上，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；政治上，資產(chǎn)階級統(tǒng)治的確立。影響：根據(jù)材料“鄉(xiāng)村地區(qū)依然遵循以封建土地所有制為基礎的村長主導下的傳統(tǒng)管理體系?！罱K，普魯士的鄉(xiāng)村地區(qū)于1872年獲得自治權”可推出促進德國封建統(tǒng)治和傳統(tǒng)管理體系的瓦解；據(jù)材料“德國現(xiàn)代國家治理體系”得出推動德國現(xiàn)代國家治理體系的建立和完善；根據(jù)材料二“最終，普魯士的鄉(xiāng)村地區(qū)于1872年獲得自治權”可得出鄉(xiāng)村自治的發(fā)展有利于保障農(nóng)民權益，推進民主化進程；據(jù)材料“鄉(xiāng)村地區(qū)與城市在法律上不再區(qū)別對待”可得出提高鄉(xiāng)村的社會地位?！拘?】本題是認識題。認識：據(jù)材料，古代中國通過鄉(xiāng)里制度加強對基層的管控，啟示我們加強黨和政府對基層治理的領導和基層事務的管理；古代中國利用鄉(xiāng)紳、宗族等力量加強基層治理，德國實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治，啟示我們注重發(fā)揮基層群眾自治組織和社會力量在基層治理中的作用，健全基層群眾自治機制；中國古代基層治理中禮法并用，啟示我們堅持德治法治相結合；德國實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治，保障基層群眾自我管理自我監(jiān)督的權利，啟示我們要注重發(fā)揚基層民主，維護人民群眾利益。從其他角度分析作答言之有理也可。18.閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀20年代《申報》日用品廣告摘編廣生行雙妹老牌化妝品“勿忘五卅之國恥，一致提倡國貨”“本公司痛國家之將亡，悼同胞之慘死，特將原有各種精良化妝品，不惜重大犧牲，更發(fā)考求，精益求精”棕欖香皂“（西施）雖天然麗質(zhì)，亦修飾而后顯，故近世美人，無不以上等化妝品為鏡臺之密友，棕欖香皂即其一也”旁氏白玉霜“乘汽車出游固樂事，但有時塵土四起，最與皮膚有害，預防之方法，在未出行前先搽旁氏白玉霜少許”靶子肥皂“夫言衛(wèi)生，必先清潔，欲求清潔，必得精美肥皂勤事洗濯”雅霜化妝品“商標正面為隸書雅霜二字，字為白地黑邊，上格為白地西文雅霜之譯意??”“如有類似此式者其速自動取消，否則本藥房得隨時依法訴究，莫謂言之不豫也”——摘編自楊齊福、王彥妮《20世紀20年代<申報>化妝品廣告述論》選取材料中的有關信息，結合中國近代史的相關知識，擬定一個論題，并進行論證。（要求：論題明確，表述成文，史論結合，邏輯清晰）【答案】論題：20世紀20年代《申報》化妝品廣告折射出民國初年經(jīng)濟、社會生活的新氣象。論證：民國初年，中國民族資本主義經(jīng)歷了一個迅速發(fā)展的時期，日常生活中也出現(xiàn)種種新氣象。20世紀20年代的《申報》刊載了一批國產(chǎn)日用品的廣告，包括化妝品、香皂、面霜等，反映輕工業(yè)為主的民族工業(yè)的發(fā)展。廣告是一種近代商品營銷手段，各企業(yè)、商鋪利用刊發(fā)廣告的方式介紹產(chǎn)品信息、塑造品牌形象，以達到增加銷售、占領市場的目的，個別廠家還在廣告中提出了商標權益不容侵犯的聲明，這些都體現(xiàn)近代商業(yè)模式和商業(yè)文化在中國的傳播。這些廣告強調(diào)產(chǎn)品在護膚、清潔、美化和修飾等方面的功效，將產(chǎn)品與文明健康的生活習慣結合起來，強調(diào)對人們生活必不可少，體現(xiàn)了新的生活方式的傳入和近代科學的傳播。化妝品主要使用群體是女性，女性商品的豐富和針對女性的廣告營銷，側面體現(xiàn)女性消費能力的提升和社會地位的提高。一些廣告借國貨標簽來爭取消費者，反映當時民族危機加劇背景下，實業(yè)救國思潮的興起，以及抵制洋貨、提倡國貨的群眾運動的發(fā)展。綜上可見，20世紀20年代《申報》化妝品廣告不僅展示了當時化妝品市場的繁榮，還反映了民國初年的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況?！窘馕觥勘绢}是評論解說題，時空是20世紀20年代中國。題干材料為20世紀20年代《申報》日用品廣告摘編，廣告反映工業(yè)生產(chǎn)、商品交易和居民生活情況，是經(jīng)濟社會發(fā)展狀況的一個縮影。故可得出論題：20世紀20年代《申報》化妝品廣告折射出民國初年經(jīng)濟、社會生活的新氣象。進而分析廣告內(nèi)容反映的歷史信息。具體而言：據(jù)材料“廣生行雙妹老牌化妝品……棕欖香皂……旁氏白玉霜……靶子肥皂……雅霜化妝品”可知廣告涉及商品主要是國產(chǎn)日用品，結合所學，民國初年，民族工業(yè)獲得了一個短暫快速發(fā)展的春天，眾多國產(chǎn)日用品廣告的出現(xiàn)，反映民族工業(yè)的發(fā)展；據(jù)材料“如有類似此式者其速自動取消，否則本藥房得隨時依法訴究”得出，運用廣告營銷商品，維護商標權益等現(xiàn)象的出現(xiàn)，反映近代商業(yè)經(jīng)營模式對中國社會的影響；據(jù)材料“近世美人，無不以上等化妝品為鏡臺之密友”“塵土四起，最與皮膚有害，預防之方法，在未出行前先搽旁氏白玉霜少許”“欲求清潔，必得精美肥皂勤事洗濯”可知，廣告強調(diào)產(chǎn)品在護膚、清潔、美化和修飾等方面的作用，是在利用人們對近代科學和近代生活方式的認可和追求，來鼓動消費，體現(xiàn)了新的生活方式的傳入和近代科學的傳播；結合所學，化妝品主要使用群體是女性，側面體現(xiàn)女性消費能力的提升和社會地位的提高；據(jù)材料“勿忘五卅之國恥，一致提倡國貨”可知，一些廣告借國貨標簽來爭取消費者，反映實業(yè)救國思潮和提倡國貨運動。最后作總結：20世紀20年代《申報》化妝品廣告不僅展示了當時化妝品市場的繁榮，還反映了民國初年的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況。19.近代中國的法治化進程步履艱難，新中國成立后，強調(diào)依法治國和以德治國相結合，逐漸形成了較為完善的法律體系。材料一中華民國之主權，屬于國民全體。中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別。人民享有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版、集會、結社、通訊和信教的自由。人民有請愿、訴訟、考試、選舉及被選舉等權利。中華民國以參議院臨時大總統(tǒng)、國務院、法院行使其統(tǒng)治權。中華民國之立法權，以參議院行之。臨時大總統(tǒng)代表臨時政府，總攬政務，公布法律。法院依法律審判民事訴訟及刑事訴訟。法官獨立審判，不受上級官廳之干涉。——摘編自《中華民國臨時約法》材料二到2010年年底，中國已制定現(xiàn)行有效法律236件、行政法規(guī)690多件、地方性法規(guī)8600多件。至此，涵蓋社會關系各個方面的法律部門已經(jīng)齊全，各法律部門中基本的、主要的法律已經(jīng)制定，法律體系內(nèi)部總體做到科學和諧統(tǒng)一?！幾詮埥鸩拧督陙碇袊ㄖ平ㄔO的歷程及成就》（1）根據(jù)材料一、說明《中華民國臨時約法》體現(xiàn)了哪些原則？（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，歸納現(xiàn)代中國法制建設的特點及其意義。【答案】（1）原則：中華民國主權屬于國民全體，體現(xiàn)了主權在民原則；國內(nèi)各民族一律平等，體現(xiàn)了民族平等原則；行政、立法、司法三權分立的政治體制，體現(xiàn)了三權分立原則。（2）特點：堅持黨的領導；堅持中國特色社會主義道路；維護人民利益；借鑒古代中國和近現(xiàn)代西方的經(jīng)驗；在改革創(chuàng)新中不斷推進完善；注重法律體系建設；堅持依法治國，維護法律權威。意義：完善了社會主義法律體系；促進了社會主義法治建設；保障了人民群眾的利益；促進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。【解析】【小問1】本題是特點題。時空是1912年中國。根據(jù)材料“中華民國之主權，屬于國民全體”可知，中華民國主權屬于國民全體，體現(xiàn)了主權在民原則；根據(jù)材料“中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別”可知，國內(nèi)各民族一律平等，體現(xiàn)了民族平等原則；根據(jù)材料“中華民國之立法權，以參議院行之。臨時大總統(tǒng)代表臨時政府，總攬政務，公布法律。法院依法律審判民事訴訟及刑事訴訟。法官獨立審判，不受上級官廳之干涉”可知，《中華民國臨時約法》規(guī)定參議院行使立法權，國務員輔佐臨時大總統(tǒng)行使行政權并負其責任，司法獨立，也即實行行政、立法、司法三權分立的政治體制，體現(xiàn)了三權分立原則。【小問2】本題是特點題、影響題。時空是現(xiàn)代中國。特點：結合所學，從領導力量方面分析可得出堅持黨的領導；從性質(zhì)方面分析可得出堅持中國特色社會主義；從目標方面分析可得出維護人民利益；從理論和實踐淵源方面分析，可得出借鑒古代中國和近現(xiàn)代西方的經(jīng)驗，如中國古代的禮法結合，以及近代西方的法律面前人人平等、程序公正等；從發(fā)展歷程方面分析，可得出新中國成立以來，中國法制建設在改革創(chuàng)新中不斷推進完善，取得重要成果；據(jù)材料“涵蓋社會關系各個方面的法律部門已經(jīng)齊全，各法律部門中基本的、主要的法律已經(jīng)制定”可得出注重法律體系建設；結合所學，中國確立依法治國基本方略，堅持執(zhí)法必嚴、違法必究，可得出堅持依法治國，維護法律權威。意義：據(jù)材料“已制定現(xiàn)行有效法律236件、行政法規(guī)690多件、地方性法規(guī)8600多件”可得出完善了社會主義法律體系，促進了社會主義法治建設；結合所學，法制建設通過立法、執(zhí)法、司法和法律服務的不斷完善，有效保障了人民群眾的合法權益，促進了社會公平正義，故可得出保障了人民群眾的利益；結合所學，法治是國家治理的重要手段，具有固根本、穩(wěn)預期、利長遠的作用，故可得出促進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。

廣東省廬江縣2024—2025學年度第一學期期末教學質(zhì)量檢測高二歷史試題（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）第Ⅰ卷選擇題（共48分）本卷共16題。每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.西周青銅器豆閉（豆閉為人名）簋（guǐ）的銘文記載了周穆王冊命豆閉為俞國司馬的事跡。這反映了西周（）A.分封制開始遭到破壞 B.加強對諸侯的政治控制C.致力于恢復傳統(tǒng)秩序 D.君主專制統(tǒng)治得到強化【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周中國。俞國是西周時期的諸侯國，司馬是官名，周穆王冊命豆閉為俞國司馬，反映西周通過委任官員的方式加強對諸侯的政治控制，B項正確；周穆王冊命諸侯國官員，體現(xiàn)周王對諸侯國享有的權威和控制，而非分封制遭到破壞，排除A項；材料未提及冊命官員是傳統(tǒng)。結合所學，西周實行分封制，冊命諸侯國官員，根本上都是為了加強地方控制和鞏固統(tǒng)治，而非為了恢復傳統(tǒng)，排除C項；君主專制中央集權制度的正式確立是在秦朝，排除D項。故選B項。2.有學者認為：“秦帝國僅二世而亡，國祚才十四年。究其原因，在于秦帝國沒有在和平到來時，改革其戰(zhàn)爭時期的政治體制，予民以休養(yǎng)生息的機會，擴大言路，反而變本加厲，焚書坑儒，這一自毀根基的做法削弱了統(tǒng)治的基礎，招致廣泛且激烈的反對?！逼湟庠谡f明秦朝（）A.窮兵黷武好大喜功 B.政治體制落后時代C.暴政統(tǒng)治動搖根基 D.焚書坑儒堵塞言路【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝中國。據(jù)材料“沒有……予民以休養(yǎng)生息的機會，……反而變本加厲……削弱了統(tǒng)治的基礎”并結合所學可知，秦朝統(tǒng)一后，繼續(xù)以法家思想治國，嚴刑峻法，賦役沉重，壓制思想，加重了百姓負擔，也即暴政統(tǒng)治動搖根基，導致二世而亡，C項正確；窮兵黷武、焚書坑儒都是秦朝暴政的一部分，不能完整說明秦朝滅亡的主要原因，排除A項、D項；秦朝開創(chuàng)君主專制中央集權政治體制，對后世產(chǎn)生深遠影響，并非“落后時代”。材料所述為秦朝治國政策不適應時局變化，而非政治體制落后，排除B項。故選C項。3.北宋廢節(jié)鎮(zhèn)而置路，使“節(jié)度使虛置”而代之以監(jiān)司（轉運司、提點刑獄司、提舉常平司）和帥司（安撫司），四司同為地方高層行政長官。全國各個統(tǒng)轄縣級行政組織（府、州、軍、監(jiān)）同時受多個上級機構及多個上級首長指揮、控制和監(jiān)督。這一制度設置旨在（）A.加強中央集權 B.提升行政效率C.防范武官干政 D.吸取歷史教訓【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝中國。路是宋朝的一個行政區(qū)單位，北宋設立了平行的四個路級機構——四司，從不同方面對縣級行政組織（府、州、軍、監(jiān)）進行監(jiān)控和節(jié)制，意在加強地方管控，強化中央集權，A項正確；宋代新設路作為一級行政區(qū)單位，并且采取增設機構和官員的方式分化事權，一定程度上加劇機構臃腫、人員冗雜現(xiàn)象，影響了行政效率，排除B項；設置四司主要是為了加強地方控制，而非加強文治、削弱武將，排除C項；“吸取歷史教訓”說法寬泛，且設置四司根本目的是為了加強中央集權和鞏固統(tǒng)治，“吸取歷史教訓”只是背景和具體原因，排除D項。故選A項。4.“陶片放逐法”是雅典公民實行民主政治的一種重要方式。美國考古學家曾在希臘發(fā)現(xiàn)了刻有鐵米斯托克里（公元前5世紀雅典著名政治家，史書記載他曾被“陶片放逐法”放逐）名字的陶片190枚，辨認字跡確定是由14人刻寫。由此可知（）A.民主監(jiān)督機制完善 B.公民缺乏參政熱情C.雅典教育發(fā)展滯后 D.雅典民主存在局限【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代希臘。14人在190枚陶片中刻寫了同一人的名字，表明“陶片放逐法”在執(zhí)行過程中不能杜絕舞弊行為，從而導致權力的濫用和誤用，這是雅典民主存在局限的體現(xiàn)，D項正確；190枚陶片由14人刻寫，表明有人在表決過程中作弊，體現(xiàn)雅典民主的局限性，而非肯定其“機制完善”，排除A項；190枚陶片只是考古發(fā)掘出的數(shù)目，不能代表參與表決的總人數(shù)，不足以斷定參與表決的人數(shù)少和公民缺乏參政熱情，排除B項；14人刻寫190枚陶片反映有人偽造表決意見，而非是由于公民不懂文字，古代雅典注重文化教育的發(fā)展以提升公民素質(zhì)，“教育發(fā)展滯后”不符合題意，排除C項。故選D項。5.1870年，英國頒布法令，規(guī)定多數(shù)重要文官職位必須通過公開競爭考試擇優(yōu)錄用，文官委員會有權獨立決定文官的基本錄用條件。這一規(guī)定（）A.開創(chuàng)了西方文官制度先河B.實現(xiàn)了政治和管理的分離C.降低了中央機構行政效率D.確保了文官隊伍清正廉潔【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代英國。1870年，英國頒布法令，規(guī)定多數(shù)重要文官職位必須通過公開競爭考試擇優(yōu)錄用，文官委員會有權獨立決定文官的基本錄用條件，最終確立了文官制度。英國是西方最早建立文官制度的國家，開創(chuàng)了西方文官制度先河，A項正確；19世紀初，為了保證政府工作不受政黨更替的影響，英國的一些政府部門開始設立常務次官的職位。這樣，英國政府的官員分為兩類：一類是政務官，負責政策制定，另一類是事務官，即文官，負責具體事務，實現(xiàn)了政治和管理的分離。也即早在19世紀初，英國就實現(xiàn)了政治和管理的分離，排除B項；西方文官制度采取考試方式選拔官員，有利于提升官員素質(zhì)，提升而非降低行政效率，排除C項；西方文官制度不能杜絕腐敗，“確保了”說法絕對，排除D項。故選A項。6.貝卡里亞提出：“在法官判決之前，一個人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護的契約，社會就不能取消對他的公共保護?！边@反映了近代西方法律（）A.注重保護個人權利 B.強調(diào)法律面前人人平等C.堅持司法程序公正 D.適應資本主義發(fā)展需要【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代西方。貝卡里亞提出的“在法官判決之前，一個人是不能被稱為罪犯的”體現(xiàn)了無罪推定原則，也即只有依照法定程序才有權予以定罪，體現(xiàn)了堅持司法程序公正，C項正確；注重保護個人權利是近代西方法律制度在法律內(nèi)容上的特點，無罪推定原則屬于司法實踐過程中的原則，排除A項；法律面前人人平等指的是每個人都應平等地享有法律規(guī)定的權利和承擔法律義務，材料主旨并非“平等”，排除B項；“適應資本主義發(fā)展需要”說法寬泛模糊，與材料內(nèi)容結合不緊，不能具體指出材料內(nèi)容反映的近代西方法律制度的基本特征，排除D項。故選C項。7.中古世紀西歐，教士們的重要任務是宣講教義，時刻不忘告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財物等。由此可知（）A.基督教壓抑了人性的自由和發(fā)展B.教會訓誡凌駕于法律之上C.基督教具有一定的社會教化功能D.教會強化了對人們的控制【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是中世紀的西歐。據(jù)材料，中世紀基督教會宣揚“孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財物”等，這些有利于培養(yǎng)教徒和一般百姓的道德倫理觀念，規(guī)范其言語行為，說明中世紀的基督教具有一定的社會教化功能，C項正確；材料所述“必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財物”等內(nèi)容總體上屬于合理的道德行為約束，而非壓抑人的正常欲求和限制人的發(fā)展，排除A項；材料未強調(diào)教會教義的效力和影響力超過法律，不能得出凌駕于法律之上，排除B項；材料所述基督教教義有勸人向善、穩(wěn)定社會的積極作用，而非強調(diào)教會用神學和愚昧控制人的思想，排除D項。故選C項。8.13世紀以前，歐洲各國的公文、條約和契約，都通行羅馬帝國的國語——拉丁語。13世紀以后，英語出現(xiàn)在英國官方文件中，開始成為英國人廣泛使用的語言。16世紀，法國國王簽署敕令，規(guī)定法國的法律文件必須用法語撰寫，法語成為法國的官方語言。這（）A.規(guī)范了歐洲國家的語言 B.促進了啟蒙思想的傳播C.加劇了羅馬帝國的分裂 D.有利于民族國家的形成【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中世紀和近代歐洲。據(jù)材料，中世紀晚期以后，英法等國家民族語言有所發(fā)展，對民族語言的重視促進民族文化發(fā)展，強化了民族認同，促進了民族國家的形成，D項正確；在歐洲通行拉丁語的時期，語言的規(guī)范也是存在的，當時語言的規(guī)范就是拉丁語的規(guī)范，“規(guī)范了歐洲國家的語言”不是民族語言發(fā)展的主要影響，排除A項；啟蒙思想的形成傳播是在17-18世紀，時間不符，排除B項；羅馬帝國在395年已經(jīng)分裂，排除C項。故選D項。9.如圖為1954年發(fā)行的題為《把智慧和力量貢獻給祖國》的宣傳畫。此圖反映這一時期中國精神文明建設的時代內(nèi)涵是（）A.鼓勵發(fā)揚英勇奮斗的革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗的精神B.“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”C.開展群眾性文明創(chuàng)建活動，提倡“五講四美三熱愛”D.培育和踐行社會主義核心價值觀【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1954年中國。1954年我國正在進行一五計劃，推動工業(yè)化建設，宣傳畫《把智慧和力量貢獻給祖國》號召全國人民發(fā)揚英勇奮斗的革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗的精神，投身國家建設，A項正確；1958年，中共中央提出“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線，時間不符，排除B項；開展群眾性文明創(chuàng)建活動，提倡“五講四美三熱愛”，這是改革開放后社會主義精神文明建設的內(nèi)容，排除C項；社會主義核心價值觀的正式提出是在改革開放后，時間不符，排除D項。故選A項。10.冷戰(zhàn)時期，國際政治格局呈現(xiàn)出復雜多樣的態(tài)勢。部分國家選擇不結盟，另有一些國家則會改變結盟對象，從原本所屬的陣營倒向另一方。在這種情況下，一個國家的領導人往往會依據(jù)其對自身安全利益的認知、對國際間力量對比狀況的估量以及意識形態(tài)方面的優(yōu)先考量等多方面因素，來最終確定本國的外交決策走向。這表明（）A.政治動機決定國家政策 B.意識形態(tài)外交依然嚴重C.外交政策注重綜合考慮 D.外交原則理應務實靈活【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：當代世界。據(jù)材料“一個國家的領導人往往會依據(jù)其對自身安全利益的認知、對國際間力量對比狀況的估量以及意識形態(tài)方面的優(yōu)先考量等多方面因素，來最終確定本國的外交決策走向”可得出，外交政策的制定通常要綜合考慮國家利益、國際形勢、意識形態(tài)等因素，C項正確；政治動機有一定影響，但不能單獨決定國家政策的走向，排除A項；材料本意是意識形態(tài)只是影響外交政策的多方面因素之一，而非單獨強調(diào)意識形態(tài)對外交的影響，排除B項；材料主旨是影響外交政策的因素，而非外交原則的務實靈活，排除D項。故選C項。11.從1912年到1948年，中國的貨幣形制經(jīng)歷了數(shù)次變化（從左到右），如圖。這一變化過程（）A.加強了政府金融壟斷 B.促進了國民經(jīng)濟的發(fā)展C.導致民族工業(yè)陷入困境 D.抑制了官僚資本的膨脹【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是影響題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：近代中國。根據(jù)材料可知，從1912年至1948年，貨幣的單面金額發(fā)行額度在不斷增加，尤其是解放戰(zhàn)爭時期，紙幣的單面金額達到伍佰萬圓，說明這一時期出現(xiàn)了嚴重的通貨膨脹，最終導致民族工業(yè)陷入困境，C項正確；國民政府的幣制改革，加強了政府的金融壟斷，排除A項；解放戰(zhàn)爭時期，國民政府超額發(fā)行紙幣，不利于國民經(jīng)濟的發(fā)展，排除B項；國民政府通過掌握紙幣的發(fā)行權，加劇了官僚資本的膨脹，排除D項。故選C項。12.唐初征收賦稅時，錢幣與絹布、糧食并收，財政收入以貫、匹、石等單位計算；到南宋時，賦稅征收以錢幣為主體，以“貫”為單位計算。這一現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)貨幣地租優(yōu)于實物地租B.加重了勞動人民經(jīng)濟負擔C.順應了商品經(jīng)濟發(fā)展的趨勢D.強化中央對地方的政治控制【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐宋時期的中國。依據(jù)題干材料可知，唐朝賦稅兼有實物賦稅和貨幣賦稅，南宋時期貨幣賦稅比例擴大、成為主體，結合所學，宋代工商業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展，貨幣流通量很大，賦稅征收貨幣順應了商品經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，C項正確；賦稅制度孰優(yōu)孰劣需要考慮特定經(jīng)濟情況和歷史背景，不能武斷認為貨幣地租優(yōu)于實物地租，排除A項；材料所述為賦稅征收內(nèi)容的變化，未體現(xiàn)賦稅額度增加，也未提及錢幣和實物的比價不合理，不能斷定人民負擔加重，排除B項；賦稅制度主要屬于經(jīng)濟領域，“強化政治控制”不符合題意，排除D項。故選C項。13.元朝結束了長期多個政權并存的局面，完成了全國的統(tǒng)一、民族融合進一步加強，最能夠凸顯其在民族融合方面的特點是（）A.設中書省，總理全國政務B.立行省制，強化地方管理C.人分四等，民族歧視嚴格D.形成回族，遷居相處融合【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝中國。元朝時，來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身——回回，也即回族的形成是民族融合的結果，D項正確；設中書省，總理全國政務，屬于元朝中央官制，無法體現(xiàn)民族交融，排除A項；立行省制，強化地方管理，屬于元朝地方行政制度，不能單獨看出對少數(shù)民族地區(qū)的管理情況，無法體現(xiàn)民族交融，排除B項；人分四等，體現(xiàn)民族歧視，加劇了民族矛盾，某種程度上不利于民族融合，不符合題意，排除C項。故選D項。14.著名史學家王家范先生曾精辟地指出小農(nóng)經(jīng)濟：“一鋤、一鐮（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一個主要勞力加上一些輔助勞力，一旦和土地結合，就可以到處組織起簡單再生產(chǎn)。”其意在強調(diào)小農(nóng)經(jīng)濟（）A.落后性 B.脆弱性 C.穩(wěn)定性 D.頑強性【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代中國。根據(jù)材料“一鋤、一鐮（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一個主要勞力加上一些輔助勞力，一旦和土地結合，就可以到處組織起簡單再生產(chǎn)”和所學可知，小農(nóng)經(jīng)濟這種生產(chǎn)結構雖然脆弱，經(jīng)不起風吹雨打(如經(jīng)濟兼并、政治動亂、水旱災荒等)，但破壞了極容易復活和再生，具有頑強的生命力，D項正確；小農(nóng)經(jīng)濟的落后性體現(xiàn)為使用相對簡單的生產(chǎn)工具和長期不變的生產(chǎn)技術，缺乏技術創(chuàng)新和進步，難以適應現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需求?，排除A項；小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性體現(xiàn)為受天災人禍易破產(chǎn)，排除B項；小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定性體現(xiàn)為在特定社會條件下能長期存在，排除C項。故選D項。15.2024年合肥市市場監(jiān)管綜合行政執(zhí)法支隊在日常執(zhí)法抽檢中，發(fā)現(xiàn)某公司生產(chǎn)的“手工牛肉串”和“手工羊肉串”摻雜羊源性、豬源性、雞源性成分，構成生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪，案件已移交公安機關處理。這表明（）A.食品安全問題危害社會穩(wěn)定B.食品安全監(jiān)管水平得到提升C.食品安全法律制度存在缺陷D.政府高度重視食品安全問題【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“發(fā)現(xiàn)某公司生產(chǎn)的‘手工牛肉串’和‘手工羊肉串’摻雜羊源性、豬源性、雞源性成分，構成生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪，案件已移交公安機關處理”可知，合肥市市場監(jiān)管綜合行政執(zhí)法支隊對生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品的公司進行嚴厲打擊，構成犯罪的，依法移交公安機關追究刑事責任，說明的是政府高度重視食品安全問題，D項正確；材料未涉及食品安全問題對社會穩(wěn)定危害的說法，排除A項；材料強調(diào)的是政府對群眾利益的維護，非食品安全監(jiān)管水平得到提升，排除B項；我國現(xiàn)行的食品安全法規(guī)體系已經(jīng)相對完善。這一體系以《中華人民共和國食品安全法》為核心，涵蓋了多個方面，確保食品從生產(chǎn)到消費的每一個環(huán)節(jié)都能得到有效監(jiān)管，C項說法錯誤，排除。故選D項。16.2024年10月17日下午，在安徽合肥濱湖科學城，察看近年來安徽省重大科技創(chuàng)新成果集中展示，同現(xiàn)場科研人員和企業(yè)負責人親切交流。說“推進中國式現(xiàn)代化，科技要打頭陣?？萍紕?chuàng)新是必由之路?！边@一論斷主要基于（）A.科技進步帶來經(jīng)濟增長模式變化B.科技創(chuàng)新為現(xiàn)代化提供戰(zhàn)略支撐C.科技革命能夠解決核心社會問題D.政治軍事競爭已讓位于科技競爭【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知是原因題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“推進中國式現(xiàn)代化，科技要打頭陣。科技創(chuàng)新是必由之路?！焙退鶎W可知，中國式現(xiàn)代化要靠科技現(xiàn)代化作支撐，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展要靠科技創(chuàng)新培育新動能，因此該論斷主要基于科技創(chuàng)新為現(xiàn)代化提供戰(zhàn)略支撐，B項正確；材料強調(diào)的是科技要為國家現(xiàn)代化建設服務，非對經(jīng)濟發(fā)展模式的影響，排除A項；解決社會問題是一個復雜而長期的過程，需要多方合作和持續(xù)努力，非單純的科技革命，排除C項；當前的政治軍事競爭仍然非常激烈，并未讓位于科技競爭，排除D項。故選B項。第Ⅱ卷非選擇題（共52分）本卷共3題，其中17題25分，18題12分，19題15分，共52分。每道試題考生都必須作答。17.基層治理是國家治理的有機組成部分和重要基礎。材料一中國古代社會治理的關鍵在基層治理。傳統(tǒng)中國的正式官僚體制只能到地方州縣一級，州縣以下的基層社會則是以士紳、宗族等地方精英為主導的地方自治。中國自秦以后形成以地緣為特征的鄉(xiāng)里組織是封建王朝國家權力向基層社會的延伸，是官府控制地方的重要工具，其職能主要是負責征派賦稅徭役、掌管教化治安等。其他諸如公益活動、社會救助、水利設施等地方公共事務，則主要依托基層社會力量來完成。廣泛存在于基層社會的宗族組織（族權）與地方勢力（紳權），以及各類民間會社組織，在構建地方秩序方面發(fā)揮著重要作用。正是在以血緣、倫理、道德為基礎的宗族與士紳的協(xié)助下，使得古代國家治理體系更加穩(wěn)固而難以瓦解?！幾詶顕病丁疤旄呋实圻h”古代基層社會如何治理？》材料二在以分權制為特色的德國現(xiàn)代國家治理體系中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治有著重要地位，是《聯(lián)邦德國基本法》中的明確要求。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治在德國的起源與發(fā)展要追溯到19世紀初的普魯士時期。1808年，隨著普魯士《城市法》的頒布，德國正式邁入現(xiàn)代地方自治時代。該法旨在瓦解貴族和教會主導下的復雜權力結構，在三級（省、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)）自治基礎上建立現(xiàn)代國家體系。然而，《城市法》賦予的市民權最初僅限于城市區(qū)域，鄉(xiāng)村地區(qū)依然遵循以封建土地所有制為基礎的村長主導下的傳統(tǒng)管理體系。直到1831年，弗萊堡所在的德國西南部巴登地區(qū)率先頒布了《巴登鄉(xiāng)鎮(zhèn)法》，把鄉(xiāng)村與城市提升到同等地位。最終，普魯士的鄉(xiāng)村地區(qū)于1872年獲得自治權。1935年，首部德國統(tǒng)一的《鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治法》頒布。從此，鄉(xiāng)村地區(qū)與城市在法律上不再區(qū)別對待?！幾浴兜聡l(xiāng)村社會的組織形式》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括中國古代基層治理的特點。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治在德國形成的原因及影響。（3）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，說明其對我國現(xiàn)代基層治理的啟示?！敬鸢浮浚?）特點：以士紳、宗族等地方精英為主導；國家意志與地方自治相結合（或國家事務與地方公共事務相結合）；地緣、血緣、倫理、道德相結合；治理體系穩(wěn)固而難以瓦解。（2）原因：分權制的體現(xiàn)；地方自治傳統(tǒng)的影響；法律政策的保障；資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；資產(chǎn)階級統(tǒng)治的確立。影響：促進德國封建統(tǒng)治的瓦解；推動德國現(xiàn)代國家治理體系的建立和完善；推進鄉(xiāng)村的民主化進程；提高鄉(xiāng)村的社會地位。（3）啟示：加強黨和政府對基層治理的領導和基層事務的管理；注重發(fā)揮基層群眾自治組織和社會力量在基層治理中的作用，健全基層群眾自治機制；堅持德治法治相結合；注重發(fā)揚基層民主,維護人民群眾利益?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題。時空是古代中國。特點：根據(jù)材料“州縣以下的基層社會則是以士紳、宗族等地方精英為主導的地方自治”可得出以士紳、宗族等地方精英為主導；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里組織是封建王朝國家權力向基層社會的延伸，是官府控制地方的重要工具”“其他諸如公益活動、社會救助、水利設施等地方公共事務，則主要依托基層社會力量來完成”可得出一方面國家借助鄉(xiāng)里組織加強基層控制，另一方面依托基層社會力量管理其他公共事務，體現(xiàn)國家意志與地方自治相結合（或國家事務與地方公共事務相結合）；根據(jù)材料“正是在以血緣、倫理、道德為基礎的宗族與士紳的協(xié)助下，使得古代國家治理體系更加穩(wěn)固而難以瓦解”可得出地緣、血緣、倫理、道德相結合，治理體系穩(wěn)固而難以瓦解?！拘?】本題是背景題、影響題。時空是近現(xiàn)代德國。原因：根據(jù)材料“在以分權制為特色的德國現(xiàn)代國家治理體系中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治有著重要地位”可得出分權制的體現(xiàn)；根據(jù)材料“鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治在德國的起源與發(fā)展要追溯到19世紀初的普魯士時期”可推出地方自治傳統(tǒng)的影響；根據(jù)材料“1808年，隨著普魯士《城市法》的頒布”可推出法律政策的保障；結合時間信息，從政治、經(jīng)濟角度分析，即經(jīng)濟上，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；政治上，資產(chǎn)階級統(tǒng)治的確立。影響：根據(jù)材料“鄉(xiāng)村地區(qū)依然遵循以封建土地所有制為基礎的村長主導下的傳統(tǒng)管理體系。……最終，普魯士的鄉(xiāng)村地區(qū)于1872年獲得自治權”可推出促進德國封建統(tǒng)治和傳統(tǒng)管理體系的瓦解；據(jù)材料“德國現(xiàn)代國家治理體系”得出推動德國現(xiàn)代國家治理體系的建立和完善；根據(jù)材料二“最終，普魯士的鄉(xiāng)村地區(qū)于1872年獲得自治權”可得出鄉(xiāng)村自治的發(fā)展有利于保障農(nóng)民權益，推進民主化進程；據(jù)材料“鄉(xiāng)村地區(qū)與城市在法律上不再區(qū)別對待”可得出提高鄉(xiāng)村的社會地位?！拘?】本題是認識題。認識：據(jù)材料，古代中國通過鄉(xiāng)里制度加強對基層的管控，啟示我們加強黨和政府對基層治理的領導和基層事務的管理；古代中國利用鄉(xiāng)紳、宗族等力量加強基層治理，德國實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治，啟示我們注重發(fā)揮基層群眾自治組織和社會力量在基層治理中的作用，健全基層群眾自治機制；中國古代基層治理中禮法并用，啟示我們堅持德治法治相結合；德國實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治，保障基層群眾自我管理自我監(jiān)督的權利，啟示我們要注重發(fā)揚基層民主，維護人民群眾利益。從其他角度分析作答言之有理也可。18.閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀20年代《申報》日用品廣告摘編廣生行雙妹老牌化妝品“勿忘五卅之國恥，一致提倡國貨”“本公司痛國家之將亡，悼同胞之慘死，特將原有各種精良化妝品，不惜重大犧牲，更發(fā)考求，精益求精”棕欖香皂“（西施）雖天然麗質(zhì)，亦修飾而后顯，故近世美人，無不以上等化妝品為鏡臺之密友，棕欖香皂即其一也”旁氏白玉霜“乘汽車出游固樂事，但有時塵土四起，最與皮膚有害，預防之方法，在未出行前先搽旁氏白玉霜少許”靶子肥皂“夫言衛(wèi)生，必先清潔，欲求清潔，必得精美肥皂勤事洗濯”雅霜化妝品“商標正面為隸書雅霜二字，字為白地黑邊，上格為白地西文雅霜之譯意??”“如有類似此式者其速自動取消，否則本藥房得隨時依法訴究，莫謂言之不豫也”——摘編自楊齊福、王彥妮《20世紀20年代<申報>化妝品廣告述論》選取材料中的有關信息，結合中國近代史的相關知識，擬定一個論題，并進行論證。（要求：論題明確，表述成文，史論結合，邏輯清晰）【答案】論題：20世紀20年代《申報》化妝品廣告折射出民國初年經(jīng)濟、社會生活的新氣象。論證：民國初年，中國民族資本主義經(jīng)歷了一個迅速發(fā)展的時期，日常生活中也出現(xiàn)種種新氣象。20世紀20年代的《申報》刊載了一批國產(chǎn)日用品的廣告，包括化妝品、香皂、面霜等，反映輕工業(yè)為主的民族工業(yè)的發(fā)展。廣告是一種近代商品營銷手段，各企業(yè)、商鋪利用刊發(fā)廣告