高考?xì)v史（部編版）必修下冊專項學(xué)習(xí)單元檢測卷(四)含答案或解析

單元檢測卷(四)一、選擇題：共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.(2022·浙江嘉興高一期末)他“酣暢淋漓地謳歌愛情，描寫人的喜怒哀樂”，被視為“人文主義之父”。他是()A.但丁 B.莎士比亞C.米開朗琪羅 D.彼特拉克答案D解析佛羅倫薩詩人彼特拉克在他撰寫的抒情詩集《歌集》中，直言不諱地抨擊教會“是黑暗的監(jiān)獄，是充滿欺騙的場所”，酣暢淋漓地謳歌愛情，描寫人的喜怒哀樂，被視為“人文主義之父”，故選D項；但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人，排除A項；莎士比亞是文藝復(fù)興后期的杰出代表，他的作品《哈姆雷特》《李爾王》等，充分體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念，排除B項；米開朗琪羅是“美術(shù)三杰”之一，其創(chuàng)作專注人體，他塑造的雕塑體現(xiàn)了人物的思想、意志和精神氣質(zhì)，排除C項。2.(2022·福建南平高一期末)“關(guān)心人，就是關(guān)心人的生活；尊重人，就是尊重人作為精神存在的價值?！边@反映的核心思想是()A.教會特權(quán) B.人文主義C.實驗主義 D.理性主義答案B解析據(jù)“關(guān)心人，就是關(guān)心人的生活；尊重人，就是尊重人作為精神存在的價值”可知，材料著重點在于人，主張關(guān)心人的生活，尊重人的價值，其與文藝復(fù)興的核心思想人文主義有關(guān)，提倡以人為本，肯定現(xiàn)世生活，故選B項；材料是對教會特權(quán)的否定，排除A項；實驗主義是美國哲學(xué)家杜威的主張，也叫實用主義，排除C項；理性主義是啟蒙運(yùn)動的核心主張，強(qiáng)調(diào)的是人的理性，排除D項。3.(2021·天津高一期末)馬克垚主編的《世界文明史》認(rèn)為：“在歐洲歷史剛剛進(jìn)入近代的黎明期，在佛羅倫薩和威尼斯諸城升起的一片燦爛星云，成了中世紀(jì)和近代的分水嶺?！边@里“燦爛星云”是指()A.新航路開辟 B.文藝復(fù)興C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動答案B解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀，又從東方汲取了大量養(yǎng)料，故佛羅倫薩和威尼斯醞釀的文藝復(fù)興成了中世紀(jì)和近代的分水嶺，故選B項；據(jù)所學(xué)，最早開辟新航路的是西班牙和葡萄牙，而非佛羅倫薩和威尼斯，排除A項；據(jù)所學(xué)，宗教改革最早發(fā)生在德國，而非意大利，排除C項；據(jù)所學(xué)，啟蒙運(yùn)動發(fā)生于17、18世紀(jì)，歐洲早已進(jìn)入近代，排除D項。4.(2021·北京西城區(qū)高一期末)“因為鼓勵人們閱讀《圣經(jīng)》，就是鼓勵人們學(xué)習(xí)和閱讀。在瑞典，路德教會把識字當(dāng)作入會的條件。學(xué)習(xí)文化成為信徒必須具有的條件……”據(jù)此可以推斷，宗教改革()A.肯定了教會在信仰中的作用B.催生了歐洲資本主義的萌芽C.促進(jìn)了西歐民族國家的形成D.推動了文化教育事業(yè)的進(jìn)步答案D解析宗教改革鼓勵人們直接閱讀《圣經(jīng)》，路德教更是把識字和學(xué)習(xí)文化當(dāng)做信徒的必備條件，這有利于推動文化教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，故選D項；材料強(qiáng)調(diào)宗教改革對文化教育的促進(jìn)作用，排除A項；歐洲的資本主義萌芽是宗教改革的物質(zhì)基礎(chǔ)，B項因果關(guān)系顛倒，排除；題干強(qiáng)調(diào)的是宗教改革對文化教育事業(yè)的促進(jìn)作用，而不是對民族國家形成的作用，排除C項。5.(2022·北京房山區(qū)高一期中)宗教改革發(fā)展了人文主義思想，對此表述準(zhǔn)確的是()A.肯定人的價值，追求現(xiàn)世幸福B.抨擊教會權(quán)威，主張因信稱義C.提倡生而平等，主張民主政治D.強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神，主張分權(quán)制衡答案B解析宗教改革者，如馬丁·路德痛斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為，主張建立獨立的民族教會，認(rèn)為人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠繁瑣的宗教儀式，故選B項；肯定人的價值，追求現(xiàn)世幸福是文藝復(fù)興思想，排除A項；提倡生而平等，主張民主政治是啟蒙思想，排除C項；強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神，主張分權(quán)制衡是啟蒙思想，排除D項。6.(2022·山西運(yùn)城高一期中)牛頓在前人的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了天上力學(xué)和地上力學(xué)的綜合，形成了統(tǒng)一的力學(xué)體系，這是人類認(rèn)識自然歷史的第一次大飛躍和理論大綜合。對牛頓力學(xué)體系的確立表述正確的是()A.否定天主教會宣揚(yáng)的“地心說”B.建立起了一種全新的宇宙觀C.傳播和發(fā)展了人文主義思想D.為近代物理學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)答案D解析牛頓的萬有引力定律，確立了較為完整的力學(xué)體系，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，故選D項；哥白尼倡導(dǎo)“日心說”，否定天主教會宣揚(yáng)的“地心說”，建立起一種全新的宇宙觀，排除A、B項；文藝復(fù)興傳播和發(fā)展了人文主義思想，排除C項。7.(2021·湖北十堰高一期末)《人權(quán)宣言》第五條規(guī)定：法律僅有權(quán)禁止有害于社會的行為。凡未經(jīng)法律禁止的行為即不得受到妨礙，而且任何人都不得被迫從事法律所未規(guī)定的行為。這條規(guī)定體現(xiàn)的原則是()A.平等、法治 B.人權(quán)、自由C.民主、愛國 D.博愛、公平答案B解析由材料“凡未經(jīng)法律禁止的行為即不得受到妨礙，而且任何人都不得被迫從事法律所未規(guī)定的行為”可知，體現(xiàn)出“法不禁止即自由的”原則，注重保護(hù)人的基本權(quán)利，體現(xiàn)了人權(quán)和自由的原則，故選B項；《人權(quán)宣言》的第一條提出“人們生來是而且始終是自由平等的”體現(xiàn)了平等精神，并未體現(xiàn)法治原則，排除A項；《人權(quán)宣言》強(qiáng)調(diào)人的基本權(quán)利，而非民主愛國的思想，排除C項；法國大革命期間提出“自由、博愛、平等”的口號，并將“自由”“平等”以法律的形式寫入《人權(quán)宣言》，材料信息未涉及博愛思想，排除D項。8.(2022·河北石家莊高一期末)孟德斯鳩不但抨擊暴君政體，而且還專門研究了防止或避免出現(xiàn)暴君政體的具體辦法。按照他的看法，只有劃分國家的權(quán)力，才能保障人民的自由，才能避免暴政的出現(xiàn)。據(jù)此可知，孟德斯鳩的“具體辦法”是()A.以人為本 B.天賦人權(quán)C.三權(quán)分立 D.社會契約答案C解析根據(jù)所學(xué)可知，孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)通過立法、行政、司法三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡來“防止或避免出現(xiàn)暴君政體”，故選C項；以人為本是民本思想，材料強(qiáng)調(diào)避免暴政的方法是分權(quán)制衡，排除A項；天賦人權(quán)是強(qiáng)調(diào)權(quán)利的自然屬性，材料強(qiáng)調(diào)避免暴政的方法是分權(quán)制衡，排除B項；社會契約是盧梭的主張，材料強(qiáng)調(diào)避免暴政的方法是分權(quán)制衡，排除D項。9.(2021·湖北襄陽、宜昌、荊州、荊門高一期中)盧梭認(rèn)為：當(dāng)人民被迫服從而服從時，他們做的對；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它時，他們就做得更對。這體現(xiàn)的思想主張是()A.三權(quán)分立B.人民主權(quán)C.直接民主 D.君主立憲答案B解析“一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它時，他們就做得更對”強(qiáng)調(diào)人民有權(quán)自己決定自己的命運(yùn)，強(qiáng)調(diào)革命的合理性，是一種主權(quán)在民的體現(xiàn)，故選B項；材料無法體現(xiàn)政體的運(yùn)作方式，排除A項；“一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它時，他們就做得更對”強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)，但并沒有說明他們行使權(quán)利的方式，無法判斷是否是直接民主，排除C項；材料并沒有說明政體的形式，只要是代議制均可以實現(xiàn)人民主權(quán)，排除D項。10.(2022·浙江衢州高一期末)如圖繪畫作品反映了一場著名的戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役的勝利()馬斯頓荒原戰(zhàn)役A.奠定了英國資產(chǎn)階級革命勝利的基礎(chǔ)B.迫使英軍向華盛頓投降，承認(rèn)美國獨立C.摧毀了若干世紀(jì)以來統(tǒng)治歐洲的封建制度D.推動德意志走向統(tǒng)一和德意志帝國的建立答案A解析馬斯頓荒原戰(zhàn)役中，王黨軍隊主力被消滅，奠定了英國資產(chǎn)階級革命的勝利基礎(chǔ)，故選A項；馬斯頓荒原戰(zhàn)役是英國內(nèi)戰(zhàn)，排除B項；摧毀了若干世紀(jì)以來統(tǒng)治歐洲的封建制度是法國大革命的意義，排除C項；馬斯頓荒原戰(zhàn)役是英國資產(chǎn)階級革命時期，議會軍同國王軍隊之間的一次戰(zhàn)役，與德國無關(guān)，排除D項。11.(2021·河北張家口高一期末)1689年，英國議會通過的《權(quán)利法案》規(guī)定，以國王權(quán)威擅自廢除法律或法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力；除經(jīng)議會同意外，國王在國內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬非法。據(jù)此可知《權(quán)利法案》()A.剝奪了君主的行政權(quán)B.確立了議會權(quán)力高于王權(quán)的原則C.確立了現(xiàn)代民法體系D.以法律形式鞏固了民主共和制度答案B解析據(jù)材料可知，英國議會通過的《權(quán)利法案》限制了國王的立法權(quán)、征稅權(quán)、募兵權(quán)，議會權(quán)力至上，國王統(tǒng)而不治，由此確立了議會權(quán)力高于王權(quán)的原則，故選B項；《權(quán)利法案》頒布后國王的部分權(quán)力被限制，但是仍有行政權(quán)，排除A項；《拿破侖法典》確立了現(xiàn)代民法體系，排除C項；英國《權(quán)利法案》確立了君主立憲政體，排除D項。12.(2021·福建廈門高一期末)美國獨立后，一部分人秉持平等的觀念主張廢除某一制度，而另一部分人以捍衛(wèi)私有財產(chǎn)為由極力維護(hù)它。這一制度是()A.邦聯(lián)制B.共和制C.奴隸制 D.兩黨制答案C解析美國獨立戰(zhàn)爭沒有廢除南部的奴隸制，1787年憲法又承認(rèn)奴隸制的存在，部分人在平等觀念的影響下主張廢除奴隸制，解放黑人奴隸，但南方種植園主以保護(hù)私有財產(chǎn)為由反對，最終爆發(fā)美國內(nèi)戰(zhàn)，故選C項；邦聯(lián)制是指若干個獨立的主權(quán)國家為實現(xiàn)某種特定目的(如軍事、經(jīng)濟(jì)方面的要求)而組成的一種松散的國家聯(lián)合，與“秉持平等的觀念主張廢除”不符，排除A項；共和制指國家代表機(jī)關(guān)或國家元首由選舉產(chǎn)生的一種制度，與“秉持平等的觀念主張廢除”不符，排除B項；兩黨制是資本主義國家中實行兩個主要政黨交替壟斷政權(quán)的制度，與“捍衛(wèi)私有財產(chǎn)為由極力維護(hù)它”不符，排除D項。13.(2021·北京東城區(qū)高一期末)1804年，拿破侖政府頒布《法國民法典》。法典第537條規(guī)定，“私人得以自由處分屬于其所有的財產(chǎn)”；第544條規(guī)定，“所有權(quán)是對于物有絕對無限制地使用、收益及處分的權(quán)利”。這表明該法典體現(xiàn)的原則是()A.私有財產(chǎn)不受侵犯 B.上帝面前人人平等C.法律精神至高無上 D.權(quán)力的制約與平衡答案A解析據(jù)材料“私人得以自由處分屬于其所有的財產(chǎn)”“絕對無限制”等可知，該法典重視對私有財產(chǎn)的保護(hù)，體現(xiàn)了私有財產(chǎn)神圣不可侵犯的原則，故選A項；據(jù)材料“私人”“財產(chǎn)”“所有權(quán)”可知，材料強(qiáng)調(diào)的是關(guān)于個人財產(chǎn)的處置權(quán)，B項不符合題意，排除；C項強(qiáng)調(diào)的是法律本身的地位，不符合題意，排除；D項是通過權(quán)力的分配體現(xiàn)的，不符合題意，排除。14.(2021·北京東城區(qū)高一期末)下圖可以用于說明()A.英國的責(zé)任內(nèi)閣制 B.德國的君主立憲制C.美國的“三權(quán)分立”原則 D.法國的人民主權(quán)原則答案C解析材料中行政、立法、司法三種權(quán)力分屬不同部門，并形成相互制約的關(guān)系，體現(xiàn)了美國的“三權(quán)分立”原則，故選C項；英國實行君主立憲制，內(nèi)閣首相掌握行政權(quán)，不存在材料中的權(quán)力分配現(xiàn)象，排除A項；德國君主立憲制政體下，并沒有“總統(tǒng)”一職，排除B項；人民主權(quán)原則是指國家主權(quán)屬于人民，是通過最高權(quán)力機(jī)關(guān)的設(shè)置體現(xiàn)的，而材料體現(xiàn)的是政府部門的權(quán)力分配，與之不符，排除D項。15.(2021·江蘇連云港高一期末)“自1863年1月1日起，凡當(dāng)時仍在叛亂的任何一個州或地區(qū)，其境內(nèi)所有奴隸都應(yīng)永遠(yuǎn)獲得自由。”由此聯(lián)邦政府()A.消除了種族歧視 B.維護(hù)了國家統(tǒng)一C.贏得了民眾支持 D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮答案C解析根據(jù)材料“1863年1月1日”“其境內(nèi)所有奴隸都應(yīng)永遠(yuǎn)獲得自由”，可知材料所敘述的是南北戰(zhàn)爭時期的《解放黑人奴隸宣言》中的內(nèi)容，通過解放奴隸來換取蓄奴州地區(qū)人民的支持，故選C項。16.(2022·河北保定高一期末)“聯(lián)邦議會和帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝……皇帝為委派官吏，命令他們宣誓效忠帝國，并在必要情況下，命令他們退職?！边@表明，與英國相比，德國的君主立憲制()A.存在缺陷并亟需完善B.繼承了普魯士的歷史傳統(tǒng)C.符合本國的現(xiàn)實國情D.帶有強(qiáng)烈的專制主義色彩答案D解析據(jù)題干信息可知，德意志帝國的皇帝具有至高無上的權(quán)力，所以可以看出德國的君主立憲制具有強(qiáng)烈的專制主義色彩，故選D項；題干只提到皇帝的權(quán)力至高無上這一特點，而這從當(dāng)時的德國來看基本適應(yīng)國情，英德兩國的君主立憲制都是存在缺陷并需完善的，所以說不是與英國相比的結(jié)論，排除A項；繼承了普魯士的歷史傳統(tǒng)，不是與英國相比專屬于德國的特點，排除B項；英德兩國的君主立憲制都是存在缺陷并需完善的，所以說不是與英國相比的結(jié)論，排除C項。二、非選擇題：共3小題，第17題18分，第18題16分，第19題18分，共52分。17.(18分)(2021·安徽蕪湖高一期末)閱讀下列材料，回答問題。材料一所謂科學(xué)革命，通常指歐洲16—17世紀(jì)科學(xué)理論和科學(xué)實踐的一系列變革，其中尤其以天文學(xué)和物理學(xué)所取得的成就最為突出。中世紀(jì)歐洲大學(xué)教育的發(fā)展，為科學(xué)革命的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件，文藝復(fù)興為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)；新航路的開辟和航海技術(shù)的發(fā)展，為科學(xué)革命提供了動力，如新大陸的發(fā)現(xiàn)就證明托勒密的地理學(xué)是錯誤的，遠(yuǎn)洋航行也需要更精確的航海測繪以及望遠(yuǎn)鏡、氣壓計、溫度計和空氣泵等新工具，這些需求成為科學(xué)研究的動力之一。英國皇家學(xué)會于17世紀(jì)60年代成立，專注于自然科學(xué)，特別是實驗科學(xué)的研究。一些城市出現(xiàn)科學(xué)研究協(xié)會，形成關(guān)注科技進(jìn)展和實用發(fā)明的氛圍?！幾晕湟骶帯逗喢魇澜鐨v史讀本》材料二啟蒙思想家在科學(xué)、理性和經(jīng)驗事實的武裝下投身到與教會和中世紀(jì)黑暗的斗爭中去。啟蒙運(yùn)動產(chǎn)生了曠日持久的影響力?！幾訹美]理查德·塔納斯《西方思想史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括16—17世紀(jì)歐洲科學(xué)迅速發(fā)展的原因。并寫出這一時期天文學(xué)和物理學(xué)成就各一例。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明科學(xué)和理性之間的關(guān)系。分析啟蒙運(yùn)動產(chǎn)生了怎樣“曠日持久的影響力”？(10分)答案(1)原因：人文主義的興起和發(fā)展；新航路的開辟和航海技術(shù)的發(fā)展；國家的重視；濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。(言之有理亦可)成就：哥白尼的“日心說”；牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系。(2)關(guān)系：近代科學(xué)的發(fā)展推動理性的興起；科學(xué)和理性成為啟蒙思想家反對宗教和專制的精神武器；理性主義進(jìn)一步推動科學(xué)的發(fā)展。(任答兩點即可)影響力：進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備；直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命；成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。18.(16分)(2021·安徽銅陵高一期末)閱讀材料，完成下列要求。材料薄伽丘生于1313年，小時候在大銀行當(dāng)過學(xué)徒，沒干幾年便放棄了工作，捧起了《荷馬史詩》，開始寫些優(yōu)美動聽的詩歌。他的代表作品是短篇小說集《十日談》。全書共包括100個故事，據(jù)作者說是佛羅倫薩的10名貴族青年男女因躲避黑死病到鄉(xiāng)間別墅居住的10天內(nèi)為了破除岑寂而講的。故事中揭露和諷刺了天主教僧侶和封建貴族腐朽糜爛的生活，他們的卑鄙、虛偽和殘暴，批判了封建社會的階級不平等和男女不平等，贊美了現(xiàn)世生活和青年男女的愛情，描寫了商人、手工業(yè)者的智慧和勇敢，反映了新興市民階級對禁欲主義的反抗?！妒照劇芬云渫ㄋ椎母裾{(diào)，傳播了人文主義思想，有力地促進(jìn)了歐洲小說的發(fā)展?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史·近代史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析《十日談》創(chuàng)作的歷史背景及其影響。(12分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析《十日談》的史料價值。(4分)答案(1)背景：傳統(tǒng)文化的影響；歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；古希臘羅馬文化的遺存；東西文化的交流；歐洲中世紀(jì)黑死病的影響。影響：推動人文主義思想傳播，進(jìn)一步解放人們的思想；推動歐洲文化的繁榮；促進(jìn)歐洲社會的轉(zhuǎn)型；過分贊揚(yáng)人的欲望，容易造成人的私欲膨脹。(