《論語》（微子篇第十八）原文及翻譯

《論語》（微子篇第十八）原文及翻譯18.1微子去之，箕子為之奴，比干諫而死?？鬃釉唬骸耙笥腥恃?。”【譯文】微子離開了商紂王，箕子被降為奴隸，比干因?yàn)檫M(jìn)諫而被殺死?？鬃诱f：“商朝這三位是有仁德的人?！保鬃有闹械娜适繕?biāo)桿，也是以古諷今，認(rèn)為現(xiàn)在的諸侯都不是仁士。）18.2柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎?”曰：“直道而事人，焉往而不三黜;枉道而事人，何必去父母之邦。”【譯文】柳下惠擔(dān)任魯國的士師，多次被罷免。有人對他說：“你不能離開魯國嗎？”他回答說：“我行為正直，為的是國家社稷，就算多次被免職，又如何？如果我為了官位委屈逢迎，不再正直，又何必要離開自己的祖國呢？”（君子慎獨(dú)，只要行為正直，又何必在乎功名利祿。君子為的是自己的國家，就算不被理解，也不可以輕易背叛。）18.3齊景公待孔子曰：“若季氏，則吾不能，以季、孟之間待之?！痹唬骸拔崂弦?，不能用也?！笨鬃有?。【譯文】齊景公對孔子說：“如果要我用像魯國國君對待季氏那樣的規(guī)格來對待您，我做不到；但是，如果我用次一等的，在季氏和孟氏之間的待遇來對待您，您看怎么樣？”孔子回答說：“我已經(jīng)老了，沒什么用了。”于是孔子就離開了齊國。（君子不食嗟來之食。）18.4齊人歸女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行?！咀g文】齊國人送給魯國一些歌女舞伎，季桓子接受了這些禮物，并且一連三天不上朝理政。于是，孔子就離開了魯國。（孔子雖然渴望平臺，但是也挑君主的。君王沒有君王的樣子，大臣就不會有大臣的樣子。）18.5楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰。往者不可諫，來者猶可追。已而，已而，今之從政者殆而。”孔子下，欲與之言，趨而避之，不得與之言?！咀g文】楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經(jīng)過，他唱道：“鳳凰啊鳳凰啊，你的德行怎么這樣衰微了！過去的已經(jīng)無可挽回，未來的還來得及改正。算了吧，算了吧，現(xiàn)在那些從政的人危險(xiǎn)啊！”孔子下車，想和他談?wù)?，他卻快步走開了，避開了孔子，孔子沒能和他交談上。（該說的已經(jīng)說完了。）18.6長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰?”子路曰：“為孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”曰：“是也?！痹唬骸笆侵蛞??！眴栍阼钅纾钅缭唬骸白訛檎l?”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c?”對曰：“然?！痹唬骸疤咸险咛煜陆允且?，而誰以易之。且而與其從避人之士也，豈若從避世之士哉?”耰you而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也?！薄咀g文】長沮和桀溺在一起耕種，孔子從旁邊經(jīng)過，讓子路去詢問渡口在哪里。長沮問子路：“那個駕著車子的人是誰？”子路說：“是孔丘?！遍L沮說：“是魯國的孔丘嗎？”子路說：“是的?！遍L沮說：“他知道渡口在哪里?！弊勇酚秩栬钅?。桀溺說：“你是誰？”子路說：“我是仲由?！辫钅缯f：“是魯國孔丘的門徒嗎？”子路回答說：“是的?！辫钅缯f：“滔滔洪水遍天下，誰能改變得了呢？你與其跟著躲避人的人，還不如跟著我們這些躲避社會的人呢！”說完，仍舊不停地做田里的農(nóng)活。子路回來后把情況報(bào)告給孔子?？鬃雍苁卣f：“人是不能與飛禽走獸合群共處的，如果我不和世上的人群打交道，又能和誰打交道呢？如果天下太平，我就不會與你們一道來從事改革了?！保ㄟ@就是隱士與儒士的差別。）18.7子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧diao。子路問曰：“子見夫子乎?”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子?”植其杖而耘。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之，至，則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也，道之不行，已知之矣?！薄咀g文】子路跟隨著孔子出行，結(jié)果落在后面，遇到了一位老人，他用拐杖挑著除草的工具。子路問道：“您看見我的老師了嗎？”老人說：“平時不勞動，五谷也分不清，誰是你的老師呢？”說完，老人就把拐杖插在地上，去鋤草。子路拱著手恭敬地站在一旁。老人便留子路住宿，殺雞做飯給子路吃，并且讓自己的兩個兒子見了他。第二天，子路趕上了孔子，把這件事告訴了孔子?？鬃诱f：“這是位隱士啊?！苯又纸凶勇坊厝タ此Ｗ勇返搅四抢?，老人已經(jīng)走了。子路說：“不做官是不對的。長幼間的禮節(jié)，不可廢棄；君臣間的道義，又怎么可以廢棄呢？想避開亂世保全自己的節(jié)操，卻破壞了根本的君臣道義關(guān)系。君子出來做官，是為了實(shí)行君臣之義。至于我們的政治主張行不通，早就知道了?！保ㄋ詾槭裁匆龉?？是為了恢復(fù)社會的秩序，就算暫時行不通，也沒關(guān)系。）18.8逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與?”謂：“柳下惠、少連，降志辱身矣。言中倫，行中慮，其斯而已矣。”謂：“虞仲、夷逸，隱居放言，身中清，廢中權(quán)。我則異于是，無可無不可?！薄咀g文】避世隱居的人有：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連?？鬃诱f：“不降低自己的志向，不侮辱自己的身份，這是伯夷、叔齊吧？”又說：“柳下惠、少連降低了自己的志向，侮辱了自己的身份，但說話合乎法度，做事合乎思慮，也就是這樣罷了?！庇终f：“虞仲、夷逸，過著隱居的生活，放肆地直言，保持自身的清高，廢棄官場的權(quán)謀。我和他們不同，沒有什么可以，也沒有什么不可以?！保ㄋ匀迨坎]有固定的框架，只要保持仁德就可以了。無可無不可。）18.9大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入于河，播鼗tao武入于漢，少師陽、擊磬襄入于海?！咀g文】太師摯去了齊國，二飯樂師干去了楚國，三飯樂師繚去了蔡國，四飯樂師缺去了秦國，打鼓的方叔去了黃河邊，搖小鼓的武去了漢水邊，少師陽和擊磬的樂師襄去了海邊。（古代諸侯用飯要奏樂，所以樂官有“亞飯”、“三飯”、“四飯”之名。）18.10周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備于一人?！薄咀g文】周公對魯公說：“有德行的人不疏遠(yuǎn)自己的親屬，不讓大臣們抱怨不被重用。老臣故人如果沒有大的過錯，就不要拋棄他們。不要對某一個人求全責(zé)備?！?8.11周有八士：伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季媧?！咀g文】周朝有八位名士，分別是伯達(dá)、伯適（音kuò）、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季媧（此處“媧”應(yīng)為“騧”的誤寫，正確寫法為季騧，音guā）。（據(jù)說，這八位名士都很有教養(yǎng)，且各自具有獨(dú)特的才能和品德。伯達(dá)通達(dá)義理，伯適則大度能容；仲突有御難之才，仲忽則擅