【+高中語(yǔ)文+】中國(guó)建筑的特征+公開(kāi)課課件+(統(tǒng)編版必修下冊(cè))_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

梁思成導(dǎo)

梁思成,其父為奔波半生、致力于通過(guò)變革來(lái)振興中華的“戊戌變法”的中堅(jiān)人物梁?jiǎn)⒊?;他本人,則是窮其一生,皓首無(wú)悔,潛心于中國(guó)建筑研究的現(xiàn)代中國(guó)建筑的先行者。他們父子,一為“改革家”,一為建筑師,身份不同而愛(ài)國(guó)興國(guó)的理想?yún)s相同。其父且不待言,而梁思成,他大聲呼吁“中國(guó)的建筑個(gè)性即我民族之性格”,表達(dá)的是強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)之情;他用他的文章告訴我們,中國(guó)建筑是中國(guó)人的驕傲,他的用意就是用強(qiáng)烈的民族精神感染國(guó)人。請(qǐng)記住,一個(gè)人無(wú)論從事什么,最最關(guān)鍵的是要把祖國(guó)、把民族刻于你的心中。亮

標(biāo)1.理解文中重要語(yǔ)句的深刻含意,分析語(yǔ)言特色。2.理解文中的關(guān)鍵概念,培養(yǎng)善于捕捉關(guān)鍵語(yǔ)言信息的能力。3.關(guān)注傳統(tǒng)建筑的傳承問(wèn)題,理解大師的科學(xué)思想,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古建筑的熱愛(ài)之情。01ONE

知人論世作者簡(jiǎn)介梁思成(1901—1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,廣東新會(huì)人。1915年至1923年就讀于清華學(xué)校(今清華大學(xué)),1924年赴美留學(xué),1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士學(xué)位。1928年回國(guó)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系。主要作品有《清式營(yíng)造則例》《中國(guó)建筑史》等。作者簡(jiǎn)介梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè),對(duì)建筑教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面,梁思成教授自20世紀(jì)30年代起,對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究,他生前寫(xiě)的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專(zhuān)著和論文,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。作者簡(jiǎn)介梁思成教授還以巨大的政治熱情,對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出了很多重要的建議,并參加了北京市城市規(guī)劃工作,曾主持中華人民共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州唐鑒真大和尚紀(jì)念堂的建筑設(shè)計(jì)。他對(duì)中國(guó)建筑學(xué)的科學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)。梁思成手稿精美絕倫

林徽因與梁思成皆出身名門(mén),從小受到良好教育,青年時(shí)期留學(xué)美國(guó),受到西方先進(jìn)文化的洗禮。兩人學(xué)成歸國(guó)后,本該大展宏圖,然而,接連而來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),使他們的生活陷入了顛沛流離之中。盡管身處惡劣環(huán)境,他們?nèi)圆环艞墝?duì)事業(yè)的追求,對(duì)生活的熱愛(ài)。

1937年7月梁思成偶然看到法國(guó)人伯希和帶到國(guó)外的敦煌壁畫(huà)圖片,很清楚地描繪了五臺(tái)山唐代建筑圖景,梁思成如獲至寶。他和林徽因等一行4人起身去五臺(tái)山,先坐火車(chē)到太原又坐汽車(chē)顛簸128多公里,最后又轉(zhuǎn)騎騾子,最后才到達(dá)這座佛光寺,發(fā)現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)存唯一的唐代建筑遺存五臺(tái)山佛光寺大雄寶殿。

正定深厚的歷史文化遺存和豐贍的古建筑遺存,吸引著梁思成。1933年4月,梁思成第一次到正定考察,原定兩周,后由于戰(zhàn)亂,縮短為七天。對(duì)于這次考察,梁思成寫(xiě)道:“今春正定之游,雖在兵荒馬亂中,時(shí)間匆匆,但收獲卻意外圓滿(mǎn)?!钡诙慰疾?,是在當(dāng)年即1933年11月,梁思成偕林徽因女士再次來(lái)到正定,“留得旬日,得詳細(xì)檢正舊時(shí)圖稿,并從新測(cè)繪當(dāng)日所割?lèi)?ài)而未細(xì)量的諸建筑物?!薄斑@次考察成圖盈,滿(mǎn)載而歸!”建筑雙璧志同道合作者簡(jiǎn)介

1963年,梁思成設(shè)計(jì)了揚(yáng)州“鑒真和尚紀(jì)念堂”;建筑于1973年建成,1984年,榮獲中國(guó)優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng);1988年,中華人民共和國(guó)國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)頒發(fā)證書(shū),表彰梁思成教授和他所領(lǐng)導(dǎo)的集體在“中國(guó)古代建筑理論及文物建筑保護(hù)”的研究中做出的重要貢獻(xiàn),被國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)授予國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。1999年,原建設(shè)部設(shè)立“梁思成建筑獎(jiǎng)”,是授予中國(guó)建筑師的最高榮譽(yù)獎(jiǎng),以表彰獎(jiǎng)勵(lì)在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作中做出重大貢獻(xiàn)和成績(jī)的杰出建筑師。20世紀(jì)20年代末期林徽因設(shè)計(jì)東北大學(xué)?;?;新中國(guó)成立后,設(shè)計(jì)八寶山革命公墓主體建筑;在中華人民共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)、人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)和景泰藍(lán)工藝革新等方面也做出了貢獻(xiàn)。林徽因還協(xié)助梁思成完成了《中國(guó)建筑史》初稿和用英文撰寫(xiě)的《中國(guó)建筑史圖錄》稿;編寫(xiě)《全國(guó)文物古建筑目錄》;與梁思成合作寫(xiě)了《城市規(guī)劃大綱》、《中國(guó)建筑發(fā)展的歷史階段》等學(xué)術(shù)論文;她發(fā)表有關(guān)建筑的論文主要有《論中國(guó)建筑之幾個(gè)特征》、《平郊建筑雜錄》(與梁思成合著)、《清式營(yíng)造則例》第一章緒論等。作者簡(jiǎn)介建筑雙璧志同道合自然科學(xué)小論文的特點(diǎn)

一是“小”。同正規(guī)學(xué)術(shù)論文相比,科學(xué)小論文的選題較小,內(nèi)容較淺,因而篇幅也不長(zhǎng)。

二是科學(xué)性??茖W(xué)小論文的材料,應(yīng)當(dāng)是真實(shí)可靠的,不允許夸大或虛構(gòu);觀(guān)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是在經(jīng)過(guò)細(xì)致的思考與研究后實(shí)事求是地提出來(lái)的,而不是任意的猜測(cè)或臆斷;語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、清晰、嚴(yán)密、合乎邏輯,不能模棱兩可、含糊費(fèi)解、粗疏缺漏。

三是創(chuàng)造性。是否具有一定的創(chuàng)造性,是衡量自然科學(xué)小論文質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。要在科學(xué)小論文里,提出自己在觀(guān)察、調(diào)查或考察中獲得的新發(fā)現(xiàn),在實(shí)驗(yàn)或制作中運(yùn)用的新方法,在科技活動(dòng)中所得到的新成果,在深入鉆研某種科學(xué)知識(shí)中積累的新見(jiàn)解,從而能給人一定的啟發(fā)。

寫(xiě)

中華人民共和國(guó)成立之初,隨著北京新城建設(shè)的開(kāi)展,古城的城墻和城門(mén)也隨之面臨被拆除的命運(yùn)。1953年,一些人主張掃除北京古建筑和古城墻。為此,梁思成奔走呼吁:“中國(guó)建筑之個(gè)性乃即我民族之性格”“一國(guó)一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開(kāi)來(lái)之面貌”“一個(gè)東方古國(guó)的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀(guān)瞻方面都是大可痛心的”。城墻被拆了,能代表老北京的城樓和牌坊也被拆除了,面對(duì)這種嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),梁思成痛心疾首,撰寫(xiě)了《中國(guó)建筑的特征》等文。02TWO初讀課文重點(diǎn)字音墁地(màn)

帷幕(wéi)

接榫(sǔn)穹窿(lónɡ)

額枋(fānɡ)輪廓(kuò)脊吻(wěn)

琉璃(liú)水榭(xiè)如翚斯飛(huī)重點(diǎn)字詞帷幕:掛在較大的屋子里或舞臺(tái)上的遮擋用的幕.額枋:檐柱之間的聯(lián)系梁,用以承托其上的斗拱。瓦當(dāng):筒瓦的頭部,上面多有裝飾性的文字、圖案。戧獸:戧脊上的獸形裝飾構(gòu)件。戧脊,支撐垂脊的斜向或檐角屋脊。整體感知1.讀文本,列提綱,概括文章文章內(nèi)容

明確:文章可以分為四部分:第一部分(1-2段):從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響(引論)第二部分(3-13段):談中國(guó)建筑的九大特征(總體)第三部分(14-17段):提出了中國(guó)建筑的“文法”問(wèn)題,從更深層次善探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。第四部分(18-20段):提出了“各民族之間的‘可譯性’的問(wèn)題”,提倡發(fā)揚(yáng)光大民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)

文本研讀03

THREE1.閱讀第一部分,中國(guó)的建筑體系有什么特點(diǎn)?故宮曲阜孔廟承德避暑山莊日本寺廟越南順化皇城韓國(guó)景福宮考古學(xué)家所發(fā)掘的殷代遺址證明,至遲在公元前15世紀(jì),這個(gè)獨(dú)特的體系已經(jīng)基本上形成了。它的基本特征一直保留到了最近代。三千五百年來(lái),中國(guó)世世代代的勞動(dòng)人民發(fā)展了這個(gè)體系的特長(zhǎng),不斷地在技術(shù)上和藝術(shù)上把它提高,達(dá)到了高度水平,取得了輝煌成就。成型較早創(chuàng)新發(fā)展世代相承明確:文本第一部分,分別從空間(地域,分布廣大)和時(shí)間(歷史,歷史悠久)兩個(gè)角度概述了中國(guó)傳統(tǒng)建筑體系的形成和特點(diǎn)。1.閱讀第一部分,中國(guó)的建筑體系有什么特點(diǎn)?木結(jié)構(gòu)為主要結(jié)構(gòu)方式。中國(guó)古代建筑特別注意與周?chē)匀画h(huán)境的協(xié)調(diào):紅墻、碧瓦、綠樹(shù)、流水、遠(yuǎn)山,建筑或隨山勢(shì)起伏,或依流水曲折,自然與建筑相映成趣又水乳交融。構(gòu)件之間的連接使用榫卯連接,不用釘子。北方建筑沉穩(wěn)、大氣、莊重,南方建筑小巧、靈動(dòng)、秀氣。2.中國(guó)建筑還有什么特點(diǎn)閱讀3—13段,1.找找九大基本特征中的關(guān)鍵詞,作者概括中國(guó)建筑的九大特征,是按什么順序展開(kāi)的?哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征?哪些特征屬于裝飾特征?1、個(gè)別建筑構(gòu)成2、群體建筑構(gòu)成3、結(jié)構(gòu)方法4、斗拱5、舉折、舉架6、屋頂7、顏色——朱紅8、部件的裝飾作用9、材料的裝飾作用總體特征結(jié)構(gòu)方法外觀(guān)裝飾1、23~56~9序號(hào)介紹內(nèi)容組成要素特點(diǎn)/作用(一)立體構(gòu)成臺(tái)基、主體、屋頂(二)平面布局建筑群落左右呈軸對(duì)稱(chēng),主要房屋朝南,建筑群有主從,有“戶(hù)外空間”(三)結(jié)構(gòu)方法主柱和橫梁(架梁)

負(fù)重,與現(xiàn)代結(jié)構(gòu)原則上一致(四)斗拱斗、拱減少剪力,裝飾(五)舉折、舉架梁木創(chuàng)造屋脊彎曲面(六)屋頂瓦裝飾(七)著色朱紅、彩繪用色大膽(八)構(gòu)件脊吻、門(mén)窗高度裝飾(九)材料有色琉璃、油漆、木雕、石雕、磚雕裝飾(一)講立體構(gòu)成,單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。

作詮釋臺(tái)基房屋屋頂九大基本特征“如鳥(niǎo)斯革,如翚斯飛”(輕盈、樸實(shí)、威嚴(yán))“翹起如翼”(采光、排水)的屋頂是我們民族的驕傲。屋頂瓦九大基本特征群體建筑構(gòu)成(二)講平面布局,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱(chēng),主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有“戶(hù)外的空間”。舉例子打比方九大基本特征結(jié)構(gòu)方法(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。立柱橫梁列數(shù)字打比方舉例子作比較九大基本特征(四)說(shuō)明斗拱的作用,先給予一個(gè)描述性的定義:拱是“弓形短木”,斗是“斗形方木塊”,它們組合起來(lái)稱(chēng)“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”,還具有裝飾作用。摹狀貌下定義列圖表舉例子九大基本特征武漢歸元寺斗拱在柱梁交接處層層挑出斗(方木塊)拱(弓形短木)在柱梁交接處層層挑出斗拱九大基本特征(五)說(shuō)明“舉折,舉架”的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯?。摹狀貌下定義九大基本特征摹狀貌下定義(六)介紹屋頂,指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”,并在與其他建筑體系的比較中,盛稱(chēng)翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。引用九大基本特征舉例子作比較(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征,指出“在使用顏色上,中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的”,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。列圖表九大基本特征舉例子列圖表(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門(mén)窗、門(mén)環(huán)、角葉,都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。門(mén)環(huán)脊吻垂脊吻三福云九大基本特征“仙人騎鳳”領(lǐng)頭,根據(jù)建筑規(guī)模和等級(jí),數(shù)目不同,多為一、三、五、七、九等單數(shù)。只有故宮的太和殿用到了十個(gè),體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無(wú)上。中國(guó)獨(dú)有的裝飾:五脊六獸龍(一說(shuō)鴟chī吻):在檐角的前面。鳳:象征尊貴、有圣德之人。獅子:代表勇猛、威嚴(yán)。天馬:象征著威德通天,暢達(dá)四方。海馬:象征威德入海、吉祥。狻猊:有威武百獸率從之意。狎魚(yú):可興云作雨,滅火防災(zāi)。獬豸:象征正大光明、清平公正。斗牛:除禍滅災(zāi)的吉祥與鎮(zhèn)物。行什:壓尾獸。九大基本特征作詮釋?zhuān)ň牛┱f(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn),有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。琉璃浮雕彩漆九大基本特征大量使用有色琉璃磚瓦,盡量利用各色油漆的裝飾潛力。材料有色琉璃、油漆、木雕、石雕、磚雕裝飾2.“帷幕”的比喻意在突出什么?本段主要說(shuō)明了什么問(wèn)題?①“帷幕”的比喻突出其不負(fù)重,只起隔斷內(nèi)外或劃分內(nèi)部空間的作用。②說(shuō)明“這種框架結(jié)構(gòu)的原則”在世界建筑史上的超前性以及在現(xiàn)代建筑中的深遠(yuǎn)影響。3.中國(guó)建筑的裝飾特征中為何大膽的使用朱紅色?顏色朱紅色1.朱紅色屬于暖色,與屋頂上的藍(lán)天白云以及屋內(nèi)素凈淡雅的冷色調(diào)構(gòu)成對(duì)比,使建筑物顯得輝煌富麗又高潔淡雅,達(dá)到了高度的藝術(shù)效果。2.朱紅色還代表熱烈忠心,具有富貴的象征,杜甫有詩(shī)句諷刺為富不仁者“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”。特征總結(jié)個(gè)別建筑構(gòu)成群體建筑構(gòu)成結(jié)構(gòu)方法斗拱舉折、舉架屋頂顏色——朱紅部件的裝飾作用材料的裝飾作用總體特征結(jié)構(gòu)特征裝飾特征主次整體局部中國(guó)建筑的特征語(yǔ)言和文學(xué)

建筑學(xué)詞匯文法文章大文章小品建筑的單個(gè)構(gòu)件和因素中國(guó)建筑的規(guī)則和慣例建筑或建筑群宮殿、廟宇等山亭、水榭等分析第三部分:1.依據(jù)課文14-17段,填寫(xiě)下表。2.怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑的“文法”?——這是一種比喻的說(shuō)法,借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。中國(guó)建筑的“文法”是指中國(guó)的建筑都有一定的風(fēng)格和手法,并且為匠師們所遵守,為人們所承認(rèn),成了法式,成為人們沿用的慣例。3.文章中說(shuō)的建筑的“詞匯”指的是什么?這樣寫(xiě)的好處是什么?——“詞匯”指的是建筑的材料。這是比喻的說(shuō)法,使得說(shuō)明生動(dòng)形象,讓讀者易于接受。本文用“文法”來(lái)比喻建筑的“規(guī)矩”,用“詞匯”比喻建筑的材料,讓人們能通過(guò)熟悉的文章組成來(lái)理解建筑中的各種法式和材料的使用。分析第四部分:

快速閱讀18-20段

1.怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”?——用“語(yǔ)言和文字”為喻,各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出的形式卻有很大的不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一意思,語(yǔ)言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。2.聯(lián)系課文第20段并結(jié)合全文,探討作者的寫(xiě)作意圖從1950年開(kāi)始,北京隨著舊城改造和地鐵修建,古建筑開(kāi)始消失。歷史記載,1952年,

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