江蘇省徐州市樹(shù)恩中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月月考?xì)v史試題（原卷版+解析版）

2024—2025學(xué)年度第二學(xué)期高二歷史3月月考試卷一、單選題（每題3分，共23個(gè)小題，共69分）1.對(duì)中國(guó)古人類(lèi)遺址的考古發(fā)掘表明，陶器出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期；豬、狗和黃牛、水牛、山羊、綿羊、雞等動(dòng)物的馴化在新石器時(shí)代中期基本完成。這表明當(dāng)時(shí)社會(huì)（）A.畜牧業(yè)、手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離B.人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入定居生活狀態(tài)C.產(chǎn)品相對(duì)剩余并出現(xiàn)私有制D.家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)萌芽2.浙江麗水慶元小熊山遺址挖掘出大、中、小型墓葬30座。大墓的墓坑寬大，主要分布于崗頂中央，隨葬品主要是鼎、玉鉞、玉錐等禮器；中小型墓葬面積較小，隨葬品主要是石器和陶器。據(jù)此，可以推斷當(dāng)時(shí)（）A.早期國(guó)家形成 B.階級(jí)分化明顯C.禮樂(lè)制度產(chǎn)生 D.手工技術(shù)先進(jìn)3.有學(xué)者認(rèn)為殷代的外服之“外”是邦外而非畿外，殷外服是臣服于殷的邦君諸侯，很少有血緣關(guān)系，因此時(shí)常反叛；而周將這種內(nèi)外服制發(fā)展為五服。這反映出，西周分封制（）A.周王對(duì)地方控制的加強(qiáng) B.擴(kuò)大了西周的疆域C.中央集權(quán)新體制的建立 D.君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)4.春秋時(shí)期，中原各諸侯國(guó)因社會(huì)發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進(jìn)而自稱(chēng)為華夏，一些諸侯國(guó)以“尊王攘夷”等號(hào)召組織同盟，合力對(duì)抗他們認(rèn)定的所謂“夷狄”國(guó)家。據(jù)此可知（）A.周王室天下共主地位得到加強(qiáng) B.周邊“夷狄”民族的威脅增強(qiáng)C.華夏認(rèn)同觀(guān)念得到發(fā)展 D.諸侯王對(duì)封建秩序的維護(hù)5.春秋時(shí)期向君主諫諍之人還大多限于百官：諫官、工匠、樂(lè)師、近臣、卿大夫等，見(jiàn)于史籍中的平民直接向君主進(jìn)諫也只限于曹劌論戰(zhàn)一例。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，只要有才能之人，都可以直接對(duì)君主進(jìn)諫，于是士層極為活躍。這一變化說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞 B.士社會(huì)地位的提高C.君主專(zhuān)制制度逐漸形成 D.先秦儒家思想的影響6.《史記·商君列傳》中寫(xiě)道：“宗室非有軍功論，不得屬籍。明尊卑爵秩等級(jí)，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無(wú)功者雖富無(wú)所芬華?！贝伺e意在（）A廢除軍功爵制度 B.強(qiáng)化封建關(guān)系 C.打擊舊貴族勢(shì)力 D.強(qiáng)調(diào)宗法倫理7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各學(xué)派的論著中都頻繁地出現(xiàn)“天下”一詞，而“天下”往往又和“海內(nèi)”一并被提起。如《孟子》里提到過(guò)“海內(nèi)”，《墨子?非攻下》里提到過(guò)“一天下之和，總四海之內(nèi)”。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.人們對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的追求 B.戎狄蠻夷逐漸融入華夏族C.傳統(tǒng)的政治秩序被破壞 D.思想文化繁榮局面的形成8.下表是秦朝九卿的名稱(chēng)和職能，據(jù)此可知秦朝（）名稱(chēng)主要職能名稱(chēng)主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正皇室宗族衛(wèi)尉宮門(mén)警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務(wù)太仆宮廷車(chē)馬治粟內(nèi)史國(guó)家財(cái)政和稅收奉常宗教、禮儀和教化A.建立了統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家 B.官僚政治逐步取代了貴族政治C.確立了強(qiáng)干弱枝的中央集權(quán)制度 D.政治體制有明顯家國(guó)同構(gòu)色彩9.漢武帝時(shí)期，分全國(guó)為十三州，各州設(shè)刺史一人，其職責(zé)是“周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問(wèn)事”。由此可知，刺史的主要職能在于（）A.代表中央監(jiān)察地方 B.分割郡縣行政權(quán)力C.提升地方行政效率 D.控制地方財(cái)政大權(quán)10.漢武帝時(shí)期，中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新階段。下列屬于這一階段的關(guān)鍵詞有（）A.推恩令五經(jīng)博士刺史制度九品中正B.大一統(tǒng)中外朝制黃老無(wú)為均輸平準(zhǔn)C.鹽鐵官營(yíng)獨(dú)尊儒術(shù)黨錮之禍鑿空西域D.河西四郡賢良方正春秋決獄算緡告緡11.東漢光武帝九次下詔解決奴婢問(wèn)題。其中，公元36年至38年，三次下詔宣布隴蜀地區(qū)和益、涼二州的奴婢“一切免為庶人”。此舉的主要目的是（）A.打擊中原豪強(qiáng) B.降低土地集中程度C.緩和社會(huì)矛盾 D.增加國(guó)家財(cái)政收入12.漢朝時(shí)期，漢族的飲食結(jié)構(gòu)以谷物占最大比例，烹飪方式多為蒸和煮。南北朝時(shí)期，漢族的烹飪方式有蒸、煮、炮、煎、炙、缹、燴、炸、燒、燉等將近三十多種，尤其對(duì)肉類(lèi)的烹飪技法有了很大的提升。這反映了（）A.民族交融的發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)重心的南移C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.社會(huì)秩序的穩(wěn)定13.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》里指出：“貴族世襲的封建制度在戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期就被打破。然而東漢以來(lái)的士族門(mén)第到魏晉南北朝時(shí)，其地位幾已成為變相的封建，……它是從皇權(quán)政治而來(lái)，又依一定的條件向皇權(quán)政治轉(zhuǎn)化，向皇權(quán)政治回歸。”這可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.官僚政治逐漸瓦解 B.舉士的方式不利于澄清吏治C.割據(jù)勢(shì)力日益膨脹 D.門(mén)閥政治是歷史環(huán)境的產(chǎn)物14.西晉短時(shí)期曾重建戶(hù)籍，以黃紙登記戶(hù)主姓名、年齡、家庭情況，裝訂成冊(cè)稱(chēng)為“黃籍”。東晉政府對(duì)南方土著居民仍然以黃籍進(jìn)行登記，對(duì)從北方南渡而來(lái)僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進(jìn)行登記，不向白籍人口征發(fā)賦役。東晉政府此舉（）A.有利于江南開(kāi)發(fā) B.旨在維護(hù)門(mén)閥士族統(tǒng)治C.激化了階級(jí)矛盾 D.是維護(hù)統(tǒng)治的長(zhǎng)遠(yuǎn)政策15.下列是十六國(guó)到北朝時(shí)期統(tǒng)治者所說(shuō)的話(huà)。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)（）（前秦）苻堅(jiān)“吾每思天下不一、未嘗不臨食輟酮……豈敢優(yōu)游卒歲，不建大同之業(yè)。”（夏）赫連勃勃“朕方統(tǒng)一天下，君臨萬(wàn)邦，可以統(tǒng)萬(wàn)為名?！保ū蔽海┩匕汐暋皡浅蕴?hào)，久加誅絕，君子賤其偽名，比之塵垢?！保ū蔽海┬⑽牡邸澳鲜巺窃?，復(fù)禮萬(wàn)國(guó)?！盇.北方強(qiáng)烈對(duì)抗南方的思想 B.普遍具有“大一統(tǒng)”思想C.南北分裂帶來(lái)嚴(yán)重的危害 D.民族政權(quán)之間激烈的斗爭(zhēng)16.太和十九年（495年），北魏孝文帝詔令，官員上朝時(shí)不準(zhǔn)使用鮮卑語(yǔ)，若有違者，免其官，后來(lái)考慮到年齡已經(jīng)較大的大臣學(xué)習(xí)漢語(yǔ)比較困難，故又作一規(guī)定：“年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革；三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官”這表明孝文帝改革（）A.具有堅(jiān)定性與靈活性相結(jié)合的特點(diǎn) B.借鑒了中原先進(jìn)的政治文明C.消除了朝廷內(nèi)部保守派勢(shì)力的阻礙 D.加速了鮮卑族的封建化進(jìn)程17.如下圖所示，連接了兩個(gè)文明，使黃河流域、長(zhǎng)江流域逐漸成為一體，古人贊曰：“鴻恩大德，前古未比”。該圖所產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響是（）A.滿(mǎn)足皇帝巡游的愿望 B.加強(qiáng)北部邊防C.加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)的交流 D.鞏固王朝的統(tǒng)治18.780年，宰相楊炎奏請(qǐng)?zhí)频伦趯?shí)行賦稅制度改革，收稅“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這有利于（）A.促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化 B.保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間C.放松人身依附關(guān)系 D.催生新的經(jīng)濟(jì)因素19.東漢時(shí)期，察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)傳統(tǒng)。至曹魏時(shí)，中正(品評(píng)官)由朝廷政府委任，私人品評(píng)變?yōu)楣偌移吩u(píng)。由此變化可知，曹魏時(shí)期的九品中正制（）A.與東漢察舉制一脈相承 B.以門(mén)第為品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)C.加強(qiáng)了地方門(mén)閥的勢(shì)力 D.意在加強(qiáng)中央集權(quán)20.唐代宰相會(huì)議所作決策，以文字形成“中書(shū)門(mén)下奏狀”，報(bào)皇帝批準(zhǔn)，付外執(zhí)行?；实巯掳l(fā)詔令，原則上也須經(jīng)宰相通過(guò)，加蓋“中書(shū)門(mén)下之印”方能生效。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.行政效率有所提高 B.中央政府決策實(shí)現(xiàn)民主化C.中央集權(quán)遭到削弱 D.相權(quán)對(duì)皇權(quán)具有一定制約21.據(jù)文獻(xiàn)記載，唐都長(zhǎng)安人口約100多萬(wàn)，寬闊的街道縱橫交錯(cuò)，大道上時(shí)常擠滿(mǎn)了波斯人、印度人、猶太人、亞美尼亞人和中亞各國(guó)人，他們或?yàn)樯倘?、或?yàn)槭构?jié)、或?yàn)楣蛡蜍?。這反映出唐朝（）A.外交開(kāi)放多元 B.募兵制度成熟C交通四通八達(dá) D.夜市經(jīng)濟(jì)繁榮22.有學(xué)者認(rèn)為：“魏晉玄學(xué)回到儒經(jīng)原典，又綜合老莊等學(xué)說(shuō)，追尋作為名教本原的天道由來(lái)及意蘊(yùn)，闡發(fā)名教所蘊(yùn)的圣人本意或名教體系的合理狀態(tài)，實(shí)際上與董仲舒當(dāng)年以籠罩宇宙的天道來(lái)統(tǒng)一人間秩序一樣重要而急迫?！睋?jù)此可知，該學(xué)者認(rèn)為玄學(xué)（）A.沖擊了儒學(xué)的正統(tǒng)地位 B.承襲了老莊的思想精粹C.形成了嚴(yán)密的思辨體系 D.拓展了儒學(xué)的發(fā)展空間23.長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)倫理以善事父母為孝；到了魏晉南北朝時(shí)期，人們普遍認(rèn)為僧侶離親出家可通過(guò)傳教修道以榮宗耀祖，還可為祖先祈福，并不違背孝道。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.儒學(xué)地位日益衰微 B.佛教思想廣泛流傳C.門(mén)第觀(guān)念根深帝固 D.釋道融合漸成上流二、非選擇題（24題19分，25題12分，共31分）24.閱讀材料，完成下列要求。材料一從西漢前期郡的數(shù)目看，全國(guó)54個(gè)郡中，分封給諸侯王的有39個(gè)，中央直轄郡只有15個(gè)，其中還有不少公主和列侯的封邑。漢初的行政區(qū)分布如下：中、西部少半地區(qū)是中央直轄郡，北、東、南大半地區(qū)是連成一片的諸侯王封地。從人口分布來(lái)看，據(jù)推測(cè)王國(guó)地區(qū)和中央直屬地區(qū)的人口之比約為10：5.29。西漢前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展絕不僅依賴(lài)于中央直轄郡縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而在很大程度上取決于王國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。王國(guó)經(jīng)濟(jì)作為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組成部分，在其中占有舉足輕重的地位。如漢武帝時(shí)山東遭受水災(zāi)，百姓陷入饑乏之中，最高統(tǒng)治者立刻“遣使虛郡國(guó)倉(cāng)廩以振貧”?！幾宰T景玉《西漢前期諸侯王國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與影響》材料二漢武帝為了使國(guó)家金融要脈由中央政府控制，將郡國(guó)鑄幣改為中央政府鑄幣，發(fā)行五銖錢(qián)，將五銖錢(qián)作為全國(guó)唯一合法流通的貨幣，實(shí)現(xiàn)了貨幣的統(tǒng)一；中央政府在鹽鐵產(chǎn)地設(shè)官，實(shí)行統(tǒng)一銷(xiāo)售和生產(chǎn)，增加了國(guó)家收入；在各郡國(guó)設(shè)立均輸官，主要負(fù)責(zé)運(yùn)輸貢納物品；推行平準(zhǔn)制度，平抑市場(chǎng)物價(jià)。商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，帶來(lái)較多的社會(huì)問(wèn)題，如小農(nóng)背本（更換職業(yè)）豪強(qiáng)商賈崛起和土地兼并等；各諸侯國(guó)勢(shì)力的不斷增強(qiáng)，引發(fā)了反叛中央的戰(zhàn)亂；匈奴對(duì)中原的不斷侵襲致使?jié)h武帝必須動(dòng)用武力擊退匈奴，而戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生較多的軍事費(fèi)用；自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生嚴(yán)重影響到社會(huì)安定，漢武帝必須不惜一切財(cái)力救災(zāi)治險(xiǎn)?！幾詮垈ァ稘h武帝實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策因素分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西漢初年實(shí)施郡縣與分封并行制的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝為加強(qiáng)統(tǒng)治采取的措施，并簡(jiǎn)析其影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖臐h初到漢武帝時(shí)期的國(guó)家治理中得出的歷史經(jīng)驗(yàn)。25.馬克思說(shuō)，“土地是人類(lèi)偉大的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所”。閱讀材料，完成下列要求。材料一“開(kāi)阡陌封疆”。把土地授給農(nóng)民，土地可以買(mǎi)賣(mài)。在土地是最大最重要財(cái)富的遠(yuǎn)古社會(huì)，這是何等重大的轉(zhuǎn)變。土地私有，失去了按血緣分封各級(jí)貴族的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，邦國(guó)消亡，立郡縣就成了時(shí)代的必然選擇?？たh不是封邦，而是直屬中央、完全聽(tīng)命于中央，由中央直接委任、撤換地方郡守縣令的地方政權(quán)。商鞅變法的成功，使原來(lái)比較落后的秦國(guó)一躍而成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最先進(jìn)的強(qiáng)國(guó)，為日后統(tǒng)一六國(guó)打下了基礎(chǔ)?！獡?jù)楊百勝《商鞅變法法理研究》等整理材料二在封建社會(huì)中，土地所有制的形式是封建國(guó)家確立賦役制度的基礎(chǔ)。租庸調(diào)制，是建立在均田制的基礎(chǔ)之上，兩者有著極為密切的內(nèi)在聯(lián)系。租庸調(diào)這一地租形態(tài)的實(shí)現(xiàn)，是由口分田和永業(yè)田的生產(chǎn)物共同來(lái)完成的?？诜痔锍鲎猓罉I(yè)田則是庸調(diào)之所出。與均田制配套的府兵制，就是獲得官府授予土地的百姓，農(nóng)閑時(shí)參加軍事訓(xùn)練，發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)就從軍打仗，參戰(zhàn)的武器和戰(zhàn)馬自備。這樣，既保證了兵源，又減輕了朝廷的軍費(fèi)開(kāi)支。均田制打造了最強(qiáng)大的初唐，也把唐王朝的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展推到了頂峰?！幾岳钲锏取吨袊?guó)古代土地國(guó)有制史》（1）根據(jù)材料一、指出商鞅變法有關(guān)“土地”的措施，運(yùn)用唯物史觀(guān)，分析這一“重大的轉(zhuǎn)變”的影響。（2）根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)，指出“均田制”推行的歷史時(shí)段，并分析均田制如何“打造了最強(qiáng)大的初唐”。

2024—2025學(xué)年度第二學(xué)期高二歷史3月月考試卷一、單選題（每題3分，共23個(gè)小題，共69分）1.對(duì)中國(guó)古人類(lèi)遺址的考古發(fā)掘表明，陶器出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期；豬、狗和黃牛、水牛、山羊、綿羊、雞等動(dòng)物的馴化在新石器時(shí)代中期基本完成。這表明當(dāng)時(shí)社會(huì)（）A.畜牧業(yè)、手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離B.人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入定居生活狀態(tài)C.產(chǎn)品相對(duì)剩余并出現(xiàn)私有制D.家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)萌芽【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：原始社會(huì)（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：陶器是應(yīng)用與日常生活之中的器具，動(dòng)物的馴養(yǎng)是指動(dòng)物圈養(yǎng)的一種方式，這說(shuō)明此時(shí)的人們已經(jīng)穩(wěn)定的生活在一定區(qū)域之內(nèi)，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入定居生活狀態(tài)，B項(xiàng)正確；材料未涉及手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，不能得出畜牧業(yè)、手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離，排除A項(xiàng)；材料未涉及此時(shí)的產(chǎn)品的生產(chǎn)是否有剩余，不能得出產(chǎn)品相對(duì)剩余并出現(xiàn)私有制，排除C項(xiàng)；材料未涉及此時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，且家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)萌芽出現(xiàn)在春秋時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.浙江麗水慶元小熊山遺址挖掘出大、中、小型墓葬30座。大墓墓坑寬大，主要分布于崗頂中央，隨葬品主要是鼎、玉鉞、玉錐等禮器；中小型墓葬面積較小，隨葬品主要是石器和陶器。據(jù)此，可以推斷當(dāng)時(shí)（）A.早期國(guó)家形成 B.階級(jí)分化明顯C.禮樂(lè)制度產(chǎn)生 D.手工技術(shù)先進(jìn)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代中國(guó)。據(jù)材料，浙江麗水慶元小熊山遺址挖掘出的墓葬在大小、隨葬品種類(lèi)和價(jià)值方面有明顯差異，反映墓主人生前的財(cái)產(chǎn)、地位差異巨大，推斷當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)明顯的貧富差距和階級(jí)分化，B項(xiàng)正確；夏朝的建立是我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志，小熊山遺址處于新石器時(shí)代晚期，早期國(guó)家尚未形成，排除A項(xiàng)；材料提及出土鼎、玉鉞、玉錐等禮器，但未提及禮器已經(jīng)形成完整的體系，只能得出禮樂(lè)制度萌芽，禮樂(lè)制度正式產(chǎn)生是在西周時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料提及隨葬品中有石器、陶器、玉器，但未提及器物的精美程度和具體的制造技術(shù)，不能斷定手工技術(shù)先進(jìn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.有學(xué)者認(rèn)為殷代的外服之“外”是邦外而非畿外，殷外服是臣服于殷的邦君諸侯，很少有血緣關(guān)系，因此時(shí)常反叛；而周將這種內(nèi)外服制發(fā)展為五服。這反映出，西周分封制（）A.周王對(duì)地方控制的加強(qiáng) B.擴(kuò)大了西周的疆域C.中央集權(quán)新體制的建立 D.君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，在內(nèi)外服制之下，商王與附屬?lài)?guó)君長(zhǎng)的關(guān)系非常松散，到西周時(shí)期，周王通過(guò)實(shí)行分封制，使得眾多的諸侯同周政權(quán)“緊密地結(jié)合為一體”，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制力度，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，分封制確實(shí)擴(kuò)大了西周的疆域，但是題干的著重點(diǎn)在于對(duì)地方的控制與商進(jìn)行比較，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，秦朝才建立中央集權(quán)新體制，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，秦朝實(shí)現(xiàn)了君主專(zhuān)制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.春秋時(shí)期，中原各諸侯國(guó)因社會(huì)發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進(jìn)而自稱(chēng)為華夏，一些諸侯國(guó)以“尊王攘夷”等號(hào)召組織同盟，合力對(duì)抗他們認(rèn)定的所謂“夷狄”國(guó)家。據(jù)此可知（）A.周王室天下共主的地位得到加強(qiáng) B.周邊“夷狄”民族的威脅增強(qiáng)C.華夏認(rèn)同觀(guān)念得到發(fā)展 D.諸侯王對(duì)封建秩序的維護(hù)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，一些諸侯國(guó)組織同盟合力對(duì)抗“夷狄”國(guó)家，中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展比相鄰的蠻夷戎狄先進(jìn)，自稱(chēng)為“華夏”，表明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)華夏與蠻夷的區(qū)別觀(guān)念，華夏認(rèn)同觀(guān)念得到發(fā)展，C項(xiàng)正確；春秋時(shí)期周王室衰微，周王室的地位得到提升與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料講述華夏認(rèn)同觀(guān)念得到發(fā)展，不能說(shuō)明周邊少數(shù)民族的威脅增強(qiáng)，排除B項(xiàng)；春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸，破壞了分封秩序，不能得出諸侯王對(duì)封建秩序的維護(hù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.春秋時(shí)期向君主諫諍之人還大多限于百官：諫官、工匠、樂(lè)師、近臣、卿大夫等，見(jiàn)于史籍中的平民直接向君主進(jìn)諫也只限于曹劌論戰(zhàn)一例。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，只要有才能之人，都可以直接對(duì)君主進(jìn)諫，于是士層極為活躍。這一變化說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞 B.士社會(huì)地位的提高C.君主專(zhuān)制制度逐漸形成 D.先秦儒家思想的影響【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，春秋時(shí)期，平民很少能進(jìn)諫，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，只要有才能的人就能進(jìn)諫。說(shuō)明了階層流動(dòng)加速，原有的等級(jí)秩序遭到破壞，A項(xiàng)正確；士社會(huì)地位的提高只是變化的表現(xiàn)，而非本質(zhì)，排除B項(xiàng)；君主專(zhuān)制制度是指君主擁有至高無(wú)上的權(quán)力，獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)。材料描述了士人地位的變化，沒(méi)有提及君主專(zhuān)制制度的形成，排除C項(xiàng)；先秦儒家思想主張仁政、禮治，材料沒(méi)有提到先秦儒家思想的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.《史記·商君列傳》中寫(xiě)道：“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí)，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無(wú)功者雖富無(wú)所芬華?！贝伺e意在（）A.廢除軍功爵制度 B.強(qiáng)化封建關(guān)系 C.打擊舊貴族勢(shì)力 D.強(qiáng)調(diào)宗法倫理【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是目的題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：《史記·商君列傳》中這段文字表達(dá)的是商鞅變法的一個(gè)核心思想，即通過(guò)軍功授予爵位和地位，以此激勵(lì)士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中立功，同時(shí)削弱舊有的貴族勢(shì)力。舊貴族由于未必能通過(guò)軍功獲得地位，從而受到打擊，C項(xiàng)正確；文中提到的是通過(guò)軍功獲得地位，并非廢除這一制度，排除A項(xiàng)；封建關(guān)系是指封建社會(huì)的等級(jí)制度和社會(huì)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)權(quán)力與義務(wù)，與材料所涉及的通過(guò)軍功獲得爵位無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；按軍功授爵使得平民可以通過(guò)軍功獲得爵位，對(duì)舊貴族的宗法血緣關(guān)系是一定的沖擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各學(xué)派的論著中都頻繁地出現(xiàn)“天下”一詞，而“天下”往往又和“海內(nèi)”一并被提起。如《孟子》里提到過(guò)“海內(nèi)”，《墨子?非攻下》里提到過(guò)“一天下之和，總四海之內(nèi)”。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.人們對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的追求 B.戎狄蠻夷逐漸融入華夏族C.傳統(tǒng)的政治秩序被破壞 D.思想文化繁榮局面的形成【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力提高，國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)日漸明顯，各學(xué)派的論著中往往將“天下”與“海內(nèi)”一并提起，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的追求，A項(xiàng)正確；材料并未涉及民族融合的相關(guān)信息，無(wú)法得出戎狄蠻夷逐漸融入華夏族的結(jié)論，排除B項(xiàng)；傳統(tǒng)的政治秩序被破壞指的是宗法分封制的瓦解，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；思想文化繁榮局面指的是百家爭(zhēng)鳴，與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下表是秦朝九卿的名稱(chēng)和職能，據(jù)此可知秦朝（）名稱(chēng)主要職能名稱(chēng)主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正皇室宗族衛(wèi)尉宮門(mén)警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務(wù)太仆宮廷車(chē)馬治粟內(nèi)史國(guó)家財(cái)政和稅收奉常宗教、禮儀和教化A.建立了統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家 B.官僚政治逐步取代了貴族政治C.確立了強(qiáng)干弱枝的中央集權(quán)制度 D.政治體制有明顯家國(guó)同構(gòu)色彩【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)表格信息可知，由秦朝的九卿制可以看出一些官職都是圍繞皇家而設(shè)置的，國(guó)與皇家融為一體，體現(xiàn)了家國(guó)同治，D項(xiàng)正確；僅從九卿的職能無(wú)法體現(xiàn)秦朝是否統(tǒng)一的結(jié)論，排除A項(xiàng)；官僚政治是建立在官吏的選拔和任命的基礎(chǔ)之上的，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；九卿是中央官制，材料沒(méi)有提及地方制度，沒(méi)有對(duì)比，故強(qiáng)干弱枝的結(jié)論無(wú)法得出，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.漢武帝時(shí)期，分全國(guó)為十三州，各州設(shè)刺史一人，其職責(zé)是“周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問(wèn)事”。由此可知，刺史主要職能在于（）A.代表中央監(jiān)察地方 B.分割郡縣行政權(quán)力C.提升地方行政效率 D.控制地方財(cái)政大權(quán)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“（刺史）周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問(wèn)事”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期將全國(guó)分為十三州，設(shè)置刺史監(jiān)察地方，因此刺史的主要職能是代表中央監(jiān)察地方，A項(xiàng)正確；西漢刺史負(fù)監(jiān)察而非行政官員，排除B項(xiàng)；刺史屬于監(jiān)察官，無(wú)法說(shuō)明提升地方行政效率，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是刺史的監(jiān)察職能，而非控制地方財(cái)政，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.漢武帝時(shí)期，中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新階段。下列屬于這一階段的關(guān)鍵詞有（）A.推恩令五經(jīng)博士刺史制度九品中正B.大一統(tǒng)中外朝制黃老無(wú)為均輸平準(zhǔn)C.鹽鐵官營(yíng)獨(dú)尊儒術(shù)黨錮之禍鑿空西域D.河西四郡賢良方正春秋決獄算緡告緡【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝統(tǒng)治時(shí)期北擊匈奴，在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡；漢武帝推行察舉制，分?？坪吞乜?，特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正等；春秋決獄由董仲舒倡導(dǎo)，指儒家學(xué)者在審理案件過(guò)程中，拋開(kāi)國(guó)家法律，引用《春秋》等儒家經(jīng)典作為審理案件的依據(jù)的司法活動(dòng)；算緡是西漢武帝時(shí)國(guó)家向商人征收的一種財(cái)產(chǎn)稅，告緡是當(dāng)時(shí)反商人瞞產(chǎn)漏稅的一種強(qiáng)制辦法，D項(xiàng)正確；曹魏創(chuàng)立了新的選官制度九品中正制，排除A項(xiàng)；漢初吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，遵奉“黃老無(wú)為”思想，排除B項(xiàng)；黨錮之禍指東漢桓帝、靈帝時(shí)，士大夫、貴族等對(duì)宦官亂政的現(xiàn)象不滿(mǎn)，與宦官發(fā)生黨爭(zhēng)的事件，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.東漢光武帝九次下詔解決奴婢問(wèn)題。其中，公元36年至38年，三次下詔宣布隴蜀地區(qū)和益、涼二州的奴婢“一切免為庶人”。此舉的主要目的是（）A.打擊中原豪強(qiáng) B.降低土地集中程度C.緩和社會(huì)矛盾 D.增加國(guó)家財(cái)政收入【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“宣布隴蜀地區(qū)和益、涼二州的奴婢”及所學(xué)知識(shí)可知，奴婢問(wèn)題自西漢中期以來(lái)一直是主要社會(huì)問(wèn)題之一，為了遏止奴婢問(wèn)題惡性發(fā)展，爭(zhēng)取民心，劉秀多次下達(dá)釋放奴婢、禁止虐殺奴婢的詔令，主要目的是為了緩和社會(huì)矛盾，通過(guò)解放奴婢，可以減輕奴婢的壓迫，改善他們的生活狀況，從而緩解社會(huì)的不滿(mǎn)情緒，穩(wěn)定社會(huì)秩序，C項(xiàng)正確；材料涉及的是隴蜀地區(qū)和益、涼二州，與中央豪強(qiáng)沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；釋放奴婢不能抑制土地兼并問(wèn)題，不能降低土地的集中程度，排除B項(xiàng)；釋放奴婢，有利于發(fā)展生產(chǎn)，進(jìn)而間接增加政府財(cái)政收入，但結(jié)合東漢建立初期的情況及西漢時(shí)期的奴婢問(wèn)題可知，其主要目的是為了緩和階級(jí)矛盾，D項(xiàng)并非主要目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.漢朝時(shí)期，漢族的飲食結(jié)構(gòu)以谷物占最大比例，烹飪方式多為蒸和煮。南北朝時(shí)期，漢族的烹飪方式有蒸、煮、炮、煎、炙、缹、燴、炸、燒、燉等將近三十多種，尤其對(duì)肉類(lèi)的烹飪技法有了很大的提升。這反映了（）A.民族交融的發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)重心的南移C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá) D.社會(huì)秩序的穩(wěn)定【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，南北朝時(shí)期，少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，其飲食習(xí)慣和烹飪方式對(duì)漢族產(chǎn)生了重大影響，所以漢族的烹飪方式與技巧出現(xiàn)的變化主要是得益于民族交融的發(fā)展，A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心的南移完成是在南宋，排除B項(xiàng)；漢族的烹飪技法提升和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》里指出：“貴族世襲的封建制度在戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期就被打破。然而東漢以來(lái)的士族門(mén)第到魏晉南北朝時(shí)，其地位幾已成為變相的封建，……它是從皇權(quán)政治而來(lái)，又依一定的條件向皇權(quán)政治轉(zhuǎn)化，向皇權(quán)政治回歸?！边@可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.官僚政治逐漸瓦解 B.舉士的方式不利于澄清吏治C.割據(jù)勢(shì)力日益膨脹 D.門(mén)閥政治是歷史環(huán)境的產(chǎn)物【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期的門(mén)閥政治雖然在權(quán)力上具有世襲趨勢(shì)，但它產(chǎn)生于皇權(quán)政治的衰落，并最終隨著皇權(quán)政治的強(qiáng)化而消亡，這表明門(mén)閥政治是特定歷史條件下的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確；九品中正制下，雖然士族壟斷選官權(quán)，但官員最終任命仍在皇帝之手，且當(dāng)時(shí)官員的權(quán)力運(yùn)作仍按照規(guī)章制度運(yùn)轉(zhuǎn)，官僚政治逐漸瓦解說(shuō)法與史實(shí)相悖，排除A項(xiàng)；材料可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)門(mén)閥政治是歷史環(huán)境的產(chǎn)物，材料與澄清吏治無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；門(mén)閥士族只是壟斷了部分政治特權(quán)，并非是割據(jù)勢(shì)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.西晉短時(shí)期曾重建戶(hù)籍，以黃紙登記戶(hù)主姓名、年齡、家庭情況，裝訂成冊(cè)稱(chēng)為“黃籍”。東晉政府對(duì)南方土著居民仍然以黃籍進(jìn)行登記，對(duì)從北方南渡而來(lái)僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進(jìn)行登記，不向白籍人口征發(fā)賦役。東晉政府此舉（）A.有利于江南開(kāi)發(fā) B.旨在維護(hù)門(mén)閥士族統(tǒng)治C.激化了階級(jí)矛盾 D.是維護(hù)統(tǒng)治的長(zhǎng)遠(yuǎn)政策【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是兩晉時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“對(duì)從北方南渡而來(lái)僑居的州、郡、縣人口以‘白籍’進(jìn)行登記，不向白籍人口征發(fā)賦役”及所學(xué)可知，這一舉措有利于吸引北方人民南遷，推動(dòng)江南的開(kāi)發(fā)，A項(xiàng)正確；東晉政府此舉目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，而不是維護(hù)門(mén)閥士族統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；階級(jí)矛盾體現(xiàn)的是地主與農(nóng)民之間的矛盾，材料體現(xiàn)不出此點(diǎn)，排除C項(xiàng)；“是維護(hù)統(tǒng)治的長(zhǎng)遠(yuǎn)政策”與史實(shí)不符，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看不向“白籍人口”征發(fā)賦役，必然影響東晉的財(cái)政收入，繼而危及其統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下列是十六國(guó)到北朝時(shí)期統(tǒng)治者所說(shuō)的話(huà)。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)（）（前秦）苻堅(jiān)“吾每思天下不一、未嘗不臨食輟酮……豈敢優(yōu)游卒歲，不建大同之業(yè)。”（夏）赫連勃勃“朕方統(tǒng)一天下，君臨萬(wàn)邦，可以統(tǒng)萬(wàn)為名。”（北魏）拓跋珪“吳楚僭號(hào)，久加誅絕，君子賤其偽名，比之塵垢?！保ū蔽海┬⑽牡邸澳鲜巺窃剑瑥?fù)禮萬(wàn)國(guó)?！盇.北方強(qiáng)烈對(duì)抗南方的思想 B.普遍具有“大一統(tǒng)”思想C.南北分裂帶來(lái)嚴(yán)重的危害 D.民族政權(quán)之間激烈的斗爭(zhēng)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：十六國(guó)和北朝（中國(guó)）。從這些統(tǒng)治者的言論可以看出，他們都表達(dá)了統(tǒng)一天下、實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的愿望，苻堅(jiān)提到“大同之業(yè)”，赫連勃勃談及“統(tǒng)一天下”，拓跋珪和孝文帝也都強(qiáng)調(diào)對(duì)南方政權(quán)的貶低和征服，這些都反映出歷史時(shí)期對(duì)統(tǒng)一的追求，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了分裂時(shí)期，北方政權(quán)對(duì)統(tǒng)一的追求，并非北方強(qiáng)烈對(duì)抗南方，排除A項(xiàng)；材料只涉及分裂時(shí)期的十六國(guó)到北朝的政權(quán)都有統(tǒng)一的追求，沒(méi)有涉及分裂帶來(lái)的危害，排除C項(xiàng)；材料雖然涉及北方政權(quán)追求統(tǒng)一，但沒(méi)有涉及民族政權(quán)之間的斗爭(zhēng)情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.太和十九年（495年），北魏孝文帝詔令，官員上朝時(shí)不準(zhǔn)使用鮮卑語(yǔ)，若有違者，免其官，后來(lái)考慮到年齡已經(jīng)較大的大臣學(xué)習(xí)漢語(yǔ)比較困難，故又作一規(guī)定：“年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革；三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官”這表明孝文帝改革（）A.具有堅(jiān)定性與靈活性相結(jié)合特點(diǎn) B.借鑒了中原先進(jìn)的政治文明C.消除了朝廷內(nèi)部保守派勢(shì)力的阻礙 D.加速了鮮卑族的封建化進(jìn)程【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏。據(jù)題干“年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革；三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官”，由此可知孝文帝改革具有堅(jiān)定性與靈活性相結(jié)合的特點(diǎn)，因此A選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是孝文帝改革針對(duì)不同年齡的人對(duì)說(shuō)漢語(yǔ)的要求也不同，借鑒了中原先進(jìn)的政治文明與題意不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；消除了朝廷內(nèi)部保守派勢(shì)力的阻礙說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；加速了鮮卑族的封建化進(jìn)程與題意不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。17.如下圖所示，連接了兩個(gè)文明，使黃河流域、長(zhǎng)江流域逐漸成為一體，古人贊曰：“鴻恩大德，前古未比”。該圖所產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響是（）A.滿(mǎn)足皇帝巡游的愿望 B.加強(qiáng)北部邊防C.加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)的交流 D.鞏固王朝的統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。時(shí)空：隋朝（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，隋朝大運(yùn)河貫穿了黃河、長(zhǎng)江水系，南北的水系被打通，從歷史發(fā)展的長(zhǎng)時(shí)段來(lái)看，大運(yùn)河的開(kāi)通加強(qiáng)了隋朝以來(lái)南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；用于帝王的享受是運(yùn)河修建的負(fù)面作用，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；隋朝運(yùn)河最北到達(dá)的是涿郡，其修建與北部邊防無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；大運(yùn)河的修建有利于鞏固隋朝的統(tǒng)治，但從歷史發(fā)展長(zhǎng)時(shí)段來(lái)看，隋朝以來(lái)大運(yùn)河對(duì)加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)文化交流起到重要作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.780年，宰相楊炎奏請(qǐng)?zhí)频伦趯?shí)行賦稅制度改革，收稅“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這有利于（）A.促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化 B.保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間C.放松人身依附關(guān)系 D.催生新的經(jīng)濟(jì)因素【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝中期確立兩稅法后，賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展，不再以人丁作為征收賦稅的主要標(biāo)準(zhǔn)，這有利于放松人身依附關(guān)系，C項(xiàng)正確；唐朝時(shí)期的征稅形式并未完全由實(shí)物轉(zhuǎn)變?yōu)樨泿牛荒苤苯哟龠M(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度，排除A項(xiàng)；租庸調(diào)制有利于保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新的經(jīng)濟(jì)因素是指資本主義萌芽，出現(xiàn)于明朝中后期，這與材料中的時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.東漢時(shí)期，察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)傳統(tǒng)。至曹魏時(shí)，中正(品評(píng)官)由朝廷政府委任，私人品評(píng)變?yōu)楣偌移吩u(píng)。由此變化可知，曹魏時(shí)期的九品中正制（）A.與東漢察舉制一脈相承 B.以門(mén)第為品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)C.加強(qiáng)了地方門(mén)閥的勢(shì)力 D.意在加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝（中國(guó)）。據(jù)材料“東漢時(shí)期，察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)傳統(tǒng)。至曹魏時(shí)，中正(品評(píng)官)由朝廷政府委任，私人品評(píng)變?yōu)楣偌移吩u(píng)”可知，察舉制由東漢時(shí)期的由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)傳統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椴芪簳r(shí)期的中正由朝廷政府委任，這體現(xiàn)了選官權(quán)力由中央控制，其目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“至曹魏時(shí)，中正(品評(píng)官)由朝廷政府委任，私人品評(píng)變?yōu)楣偌移吩u(píng)”可知，與東漢相比曹魏九品中正制品評(píng)官的任命變?yōu)楣偌移吩u(píng)，不僅繼承還有所發(fā)展，“一脈相承”只體現(xiàn)繼承未體現(xiàn)發(fā)展，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“至曹魏時(shí)，中正(品評(píng)官)由朝廷政府委任，私人品評(píng)變?yōu)楣偌移吩u(píng)”能得出品評(píng)官由官家品評(píng)、政府委任取代私人品評(píng)，無(wú)法推斷選官標(biāo)準(zhǔn)的變化，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“至曹魏時(shí)，中正(品評(píng)官)由朝廷政府委任”可知，選官權(quán)力由中央控制，體現(xiàn)了中央集權(quán)的意圖，而不是地方權(quán)力的加強(qiáng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.唐代宰相會(huì)議所作決策，以文字形成“中書(shū)門(mén)下奏狀”，報(bào)皇帝批準(zhǔn)，付外執(zhí)行?；实巯掳l(fā)詔令，原則上也須經(jīng)宰相通過(guò)，加蓋“中書(shū)門(mén)下之印”方能生效。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.行政效率有所提高 B.中央政府決策實(shí)現(xiàn)民主化C.中央集權(quán)遭到削弱 D.相權(quán)對(duì)皇權(quán)具有一定制約【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料“皇帝下發(fā)詔令，原則上也須經(jīng)宰相通過(guò)，加蓋‘中書(shū)門(mén)下之印’方能生效”體現(xiàn)的是在三省六部制下，君權(quán)受到一定程度的限制，但是并非是絕對(duì)限制，D項(xiàng)正確；材料主旨未涉及行政效率的提高，排除A項(xiàng)；在專(zhuān)制體制下，決策不可能實(shí)現(xiàn)民主化，排除B項(xiàng)；材料主旨體現(xiàn)的是君主專(zhuān)制，非中央集權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.據(jù)文獻(xiàn)記載，唐都長(zhǎng)安人口約100多萬(wàn)，寬闊的街道縱橫交錯(cuò)，大道上時(shí)常擠滿(mǎn)了波斯人、印度人、猶太人、亞美尼亞人和中亞各國(guó)人，他們或?yàn)樯倘?、或?yàn)槭构?jié)、或?yàn)楣蛡蜍?。這反映出唐朝（）A.外交開(kāi)放多元 B.募兵制度成熟C.交通四通八達(dá) D.夜市經(jīng)濟(jì)繁榮【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：題干中長(zhǎng)安的大街上匯聚了來(lái)自波斯、印度、猶太、亞美尼亞以及中亞各國(guó)的人，這些人有的作為商人，有的則作為使節(jié)或雇傭軍來(lái)到唐朝。這反映出在當(dāng)時(shí)的唐朝，來(lái)自各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人得以在長(zhǎng)安進(jìn)行商業(yè)、外交等活動(dòng)。這種現(xiàn)象顯然是唐朝較為開(kāi)放的外交政策和兼容并包的社會(huì)文化的表現(xiàn)，即外交開(kāi)放多元，A項(xiàng)正確；材料未涉及唐朝的兵制發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；唐朝外國(guó)人較多主要是國(guó)家政策的原因，交通發(fā)達(dá)只是客觀(guān)條件，排除C項(xiàng)；材料未涉及唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，且材料也沒(méi)有夜市的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.有學(xué)者認(rèn)為：“魏晉玄學(xué)回到儒經(jīng)原典，又綜合老莊等學(xué)說(shuō)，追尋作為名教本原的天道由來(lái)及意蘊(yùn)，闡發(fā)名教所蘊(yùn)的圣人本意或名教體系的合理狀態(tài)，實(shí)際上與董仲舒當(dāng)年以籠罩宇宙的天道來(lái)統(tǒng)一人間秩序一樣重要而急迫。”據(jù)此可知，該學(xué)者認(rèn)為玄學(xué)（）A.沖擊了儒學(xué)的正統(tǒng)地位 B.承襲了老莊的思想精粹C.形成了嚴(yán)密的思辨體系 D.拓展了儒學(xué)的發(fā)展空間【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“魏晉玄學(xué)回到儒經(jīng)原典，又綜合老莊等學(xué)說(shuō)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，玄學(xué)不僅回歸儒經(jīng)原典，還綜合了老莊等學(xué)說(shuō)，對(duì)名教體系進(jìn)行了深入的闡發(fā)，這種綜合與創(chuàng)新為儒學(xué)提供了新的視角和思路，拓展了儒學(xué)的發(fā)展空間，D項(xiàng)正確；玄學(xué)是對(duì)儒經(jīng)原典的回歸和對(duì)名教體系的闡發(fā)，發(fā)展了儒學(xué)，排除A項(xiàng)；玄學(xué)不僅承襲了老莊的思想，還將其與儒經(jīng)原典相結(jié)合，排除B項(xiàng)；據(jù)材料信息無(wú)法推斷玄學(xué)是否形成了嚴(yán)密的思辨體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)倫理以善事父母為孝；到了魏晉南北朝時(shí)期，人們普遍認(rèn)為僧侶離親出家可通過(guò)傳教修道以榮宗耀祖，還可為祖先祈福，并不違背孝道。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.儒學(xué)地位日益衰微 B.佛教思想廣泛流傳C.門(mén)第觀(guān)念根深帝固 D.釋道融合漸成上流【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中國(guó)古代魏晉南北朝時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，中國(guó)傳統(tǒng)的倫理觀(guān)強(qiáng)調(diào)以孝為先，而到魏晉南北朝時(shí)期，人們卻認(rèn)同佛教觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為出家同樣可以光宗耀祖，不違反孝道，這說(shuō)明佛教思想在魏晉南北朝時(shí)期產(chǎn)生較大的影響，B項(xiàng)正確。魏晉南北朝時(shí)期，儒學(xué)地位受到?jīng)_擊，但沒(méi)有衰微，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)佛教思想廣泛流傳，未涉及門(mén)第觀(guān)念，排除C項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期主流思想是儒學(xué)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（24題19分，25題12分，共31分）24.閱讀材料，完成下列要求。材料一從西漢前期郡的數(shù)目看，全國(guó)54個(gè)郡中，分封給諸侯王的有39個(gè)，中央直轄郡只有15個(gè)，其中還有不少公主和列侯的封邑。漢初的行政區(qū)分布如下：中、西部少半地區(qū)是中央直轄郡，北、東、南大半地區(qū)是連成一片的諸侯王封地。從人口分布來(lái)看，據(jù)推測(cè)王國(guó)地區(qū)和中央直屬地區(qū)的人口之比約為10：5.29。西漢前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展絕不僅依賴(lài)于中央直轄郡縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而在很大程度上取決于王國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。王國(guó)經(jīng)濟(jì)作為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組成部分，在其中占有舉足輕重的地位。如漢武帝時(shí)山東遭受水災(zāi)，百姓陷入饑乏之中，最高統(tǒng)治者立刻“遣使虛郡國(guó)倉(cāng)廩以振貧”?！幾宰T景玉《西漢前期諸侯王國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與影響》材料二漢武帝為了使國(guó)家金融要脈由中央政府控制，將郡國(guó)鑄幣改為中央政府鑄幣，發(fā)行五銖錢(qián)，將五銖錢(qián)作為全國(guó)唯一合法流通的貨幣，實(shí)現(xiàn)了貨幣的統(tǒng)一；中央政府在鹽鐵產(chǎn)地設(shè)官，實(shí)行統(tǒng)一銷(xiāo)售和生產(chǎn)，增加了國(guó)家收入；在各郡國(guó)設(shè)立均輸官，主要負(fù)責(zé)運(yùn)輸貢納物品；推行平準(zhǔn)制度，平抑市場(chǎng)物價(jià)。商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，帶來(lái)較多的社會(huì)問(wèn)題，如小農(nóng)背本（更換職業(yè)）豪強(qiáng)商賈崛起和土地兼并等；各諸侯國(guó)勢(shì)力的不斷增強(qiáng)，引發(fā)了反叛中央的戰(zhàn)亂；匈奴對(duì)中原的不斷侵襲致使?jié)h武帝必須動(dòng)用武力擊退匈奴，而戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生較多的軍事費(fèi)用；自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生嚴(yán)重影響到社會(huì)安定，漢武帝必須不惜一切財(cái)力救災(zāi)治險(xiǎn)?！幾詮垈ァ稘h武帝實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策因素分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西漢初年實(shí)施郡縣與分封并行制的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝為加強(qiáng)統(tǒng)治采取的措施，并簡(jiǎn)析其影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖臐h初到漢武帝時(shí)期的國(guó)家治理中得出的歷史經(jīng)驗(yàn)?！敬鸢浮浚?）原因：漢初中央政權(quán)力量相對(duì)較弱；經(jīng)濟(jì)凋敝；吸取秦朝速亡教訓(xùn)；利用親室鎮(zhèn)撫地方勢(shì)力的需要；分封制政治傳統(tǒng)的影響。（答出四點(diǎn)即可）（2）措施：將鑄幣權(quán)收歸中央；鹽鐵官營(yíng)；均輸平準(zhǔn)；平定諸侯國(guó)叛亂；反擊匈奴；加強(qiáng)社會(huì)救濟(jì)力度。（答出三點(diǎn)即可）影響：增加了中央政府收入，為強(qiáng)化大一統(tǒng)提供了重要物質(zhì)基礎(chǔ)；加強(qiáng)了中央集權(quán)，為社會(huì)穩(wěn)定提供了重要保障；解決了內(nèi)部分裂危機(jī)，抵御了游牧民族的侵襲。（3）經(jīng)驗(yàn)：國(guó)家治理應(yīng)重視歷史傳統(tǒng)；多措并舉；以民為本；內(nèi)部統(tǒng)一團(tuán)結(jié)是抵御外部侵略的基礎(chǔ)。（答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是西漢初期中國(guó)。原因：根據(jù)材料“54個(gè)郡中，分封給諸侯王的有39個(gè)，中央直轄郡只有15個(gè)”可分析出漢初中央政權(quán)力量相對(duì)較弱；結(jié)合秦末農(nóng)民起義的史實(shí)可分析出經(jīng)濟(jì)凋敝；結(jié)合秦朝滅亡的史實(shí)可分析出吸取秦朝速亡教訓(xùn)；結(jié)合所學(xué)可分析出利用親室鎮(zhèn)撫地方勢(shì)力的需要，分封制政治傳統(tǒng)的影響。（答出四點(diǎn)即可）【小問(wèn)2詳解】本題是列舉類(lèi)和影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是西漢中國(guó)。措施：根據(jù)材料“將郡國(guó)鑄幣改為中央政府鑄幣，發(fā)行五銖錢(qián)”可分析出將鑄幣權(quán)收歸中央；根據(jù)材料“中央政府在鹽鐵產(chǎn)地設(shè)官，實(shí)行統(tǒng)一銷(xiāo)售和生產(chǎn)，增加了國(guó)家收入”可分析出鹽鐵官營(yíng)；根據(jù)材料“在各郡國(guó)設(shè)立均輸官，主要負(fù)責(zé)運(yùn)輸貢納物品；推行平準(zhǔn)制度，平抑市場(chǎng)物價(jià)”可分析出均輸平準(zhǔn)；根據(jù)材料“各諸侯國(guó)勢(shì)力的不斷增強(qiáng)，引發(fā)了反叛中央的戰(zhàn)亂”可分析出平定諸侯國(guó)叛亂；根據(jù)材料“匈奴對(duì)中原的不斷侵襲致使?jié)h