河北省滄州市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題（含答案）

2024-2025學(xué)年第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)一八年級(jí)語(yǔ)文部編版（考試時(shí)間：120分鐘，滿分：120分）缺考考生由監(jiān)考員用黑色墨水筆填寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)并填涂右邊的缺考標(biāo)記。第一部分（1～2題14分）1.學(xué)校舉辦“探尋河北民俗之美”主題活動(dòng)。閱讀下面文字，領(lǐng)略正定的民俗風(fēng)情，回答問(wèn)題。在河北正定，有著別樣迷人的風(fēng)情。清晨，陽(yáng)光灑在千年屹立的開(kāi)元寺塔上，似在訴說(shuō)著悠悠歷史。塔下，當(dāng)?shù)貛孜挥崎e地老人坐在石凳上，臉上洋溢著甲（寧?kù)o/恬靜）的笑容，言語(yǔ)間滿是對(duì)這片土地民俗文化的敬慕，從威風(fēng)凜凜的常山戰(zhàn)鼓，到栩栩如生的大佛，樁樁件件皆是他們的驕傲。不遠(yuǎn)處的廣揚(yáng)上，熱鬧非凡，傳統(tǒng)的舞龍表演即將開(kāi)場(chǎng)。鄉(xiāng)親們（yǒngyuè）聚集，眼神透著熱切期待。鼓點(diǎn)一響，一條巨龍翻騰起舞，磅礴氣勢(shì)撲面而來(lái)，龍身的鱗片在日光下閃爍，活靈活現(xiàn)，令人乙（嘆為觀止/交口稱(chēng)贊）。這舞龍，承載著人們對(duì)美好生活的祈愿，彰顯出民俗的活力。夜晚，皎潔月光籠罩村莊，似在思慕充滿人情（shìgù）的煙火人間。屋內(nèi)，巧手婦女飛針走線，繡出正定臘梅、大觀園等圖案，她們傳承著先輩的匠心，①用細(xì)膩針?lè)ㄕ宫F(xiàn)民俗魅力，②讓民俗之光永不黯淡。（1）根據(jù)文段中的拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。①（yǒngyuè）_______②人情（shìgù）_______（2）文段中加點(diǎn)字的讀音，正確的一項(xiàng)是（）A.屹立（yì）磅礴氣勢(shì)（bó） B.屹立（yī）磅礴氣勢(shì)（bó）C.屹立（yì）磅礴氣勢(shì)（pō） D.屹立（yī）磅礴氣勢(shì)（pō）（3）從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)，分別填入橫線處。甲_______乙_______（4）文段中①②兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.只有……才…… B.雖然……但是…… C.因?yàn)椤浴?D.不僅……還……（5）文段中畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。2.依據(jù)“慕”字意義的演變圖，推測(cè)“慕”的意思，填寫(xiě)在橫線上。（1）引申為_(kāi)_____________，如思慕。（2）引申為_(kāi)_____________，如羨慕。第二部分（3～20題56分）一、古詩(shī)文閱讀（一）默寫(xiě)（共4分）3.下面是小冀同學(xué)游覽河北山水美景后寫(xiě)的一段話，請(qǐng)你幫助他補(bǔ)全內(nèi)容。漫步于幽靜的山林間，偶然覓得一處清幽之地，當(dāng)我沿著溪流前行，耳畔仿佛傳來(lái)久遠(yuǎn)的訴說(shuō)。腦海中不禁浮現(xiàn)出《桃花源記》“自云先世避秦時(shí)亂，①______________，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”的畫(huà)面，心中滿是對(duì)世外桃源般生活的遐想。此時(shí)，“隔篁竹，聞水聲，②______________，心樂(lè)之”，如此靜謐美好。忽然，一陣微風(fēng)拂過(guò)，吹動(dòng)了岸邊的蘆葦，“③______________，白露為霜”，那景象讓人心生悵惘，不禁想起遠(yuǎn)方的佳人，“④______________，宛在水中央”，卻無(wú)奈佳人可望卻無(wú)法接近。這一切，恰如生命的奇妙旅程，在自然的靜謐中，感悟著愛(ài)與美的真諦。（二）（共8分）閱讀下面的古代詩(shī)歌，完成下面小題。關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。竊窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。竊窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。竊窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右筆之。竊窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。4.這首詩(shī)從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”寫(xiě)起，是運(yùn)用了_______的手法；“左右流之”“左右采之”“左右芼之”這些句子運(yùn)用_______的表現(xiàn)形式，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美。5.請(qǐng)簡(jiǎn)析“悠哉悠哉”一句中連用兩個(gè)“悠”字妙處。6.如果要為《關(guān)雎》選擇合適的配樂(lè)，你會(huì)選擇哪一項(xiàng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。A.低沉哀傷的古琴曲B.清新舒緩的豎琴曲C.激昂奮進(jìn)的交響曲D.輕松歡快的口琴曲我選（只填序號(hào)）：_____________________________________（三）（共13分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】老人引①楊氏入山之大穴雞犬陶冶居民之大聚落②也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能相容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊③、麻枲④之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。”楊氏謝而從之。又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣?！逼娶菽海c老人同出。（節(jié)選自康與之《昨夢(mèng)錄》，有刪改）注釋?zhuān)孩僖簬ьI(lǐng)，引領(lǐng)。②聚落：指人們聚居的地方。③絲纊（kuàng）：絲綿，泛指絲織品。④麻枲（xǐ）：麻，這里指麻類(lèi)植物及其纖維。⑤迫：靠近，接近。7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字意思不同的一項(xiàng)是（）A.忘路之遠(yuǎn)近/居民之大聚落也B.欲窮其林/此公欲來(lái)C.便舍船，從口入/楊氏謝而從之D有良田美池桑竹之屬/吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲之屬8.下列對(duì)乙文中畫(huà)線句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.老人引楊氏/入山之大穴/雞犬陶冶居民之大聚落也。B.老人引楊氏入山之大穴/雞犬陶冶/居民之大聚落也。C.老人引楊氏/入山之大穴雞犬陶冶/居民之大聚落也。D.老人/引楊氏入山之大穴雞犬/陶冶居民之大聚落也。9.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）老人肯相引至此，則必賢者矣。10.甲、乙兩文在描繪社會(huì)環(huán)境時(shí)都有一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)結(jié)合文段分析這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了怎樣的社會(huì)觀念。二、現(xiàn)代文閱讀（一）（共9分）學(xué)校即將舉辦“探尋漢字魅力，傳承文化瑰寶”主題活動(dòng)。小冀同學(xué)為此精心搜集了相關(guān)資料。請(qǐng)閱讀資料后，回答下面的問(wèn)題。資料一：漢字是中華文明之魂，見(jiàn)證了中華民族曲折輝煌的成長(zhǎng)歷史。正如“中國(guó)”之“中”字的背后，是一部泱泱華夏的壯美史詩(shī)，每個(gè)漢字，都是一部厚重的中華文化發(fā)展史，它使得每一個(gè)中國(guó)人的記憶，都還保留著“我從哪里來(lái)”的印記——數(shù)千年前，我們的先祖從萬(wàn)象繽紛的大自然中概括出優(yōu)美渾厚、縱橫跌宕的線條，創(chuàng)造了全世界獨(dú)一無(wú)二的漢字。當(dāng)我們凝視著那一片片刻有甲骨文的龜甲獸骨，仿佛還能看到先人們?cè)谶@片土地上辛勤勞作、祭祀祈福的場(chǎng)景。從伏羲畫(huà)卦、倉(cāng)頡造字，到甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)，漢字歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑而不改其華的演變史，如同（1），記錄著中華民族的祭祀信仰、年號(hào)姓氏、文學(xué)藝術(shù)、衣食住行等豐富的文化信息。每一個(gè)漢字都仿佛是（2），串聯(lián)起中華文明經(jīng)久不衰、綿延不絕的歷史脈絡(luò)，承載著中華民族的智慧，穿越時(shí)空，照亮未來(lái)。（選自《人民教育》，2024年12月18日）資料二：包世臣的《藝舟雙楫》說(shuō)：“凡字無(wú)論疏密斜正，必有精神挽結(jié)之處，是為字之中宮?！边@里的“中宮”指一個(gè)字的中心部位，是字的重心，或稱(chēng)“精神挽結(jié)處”。結(jié)字時(shí)筆勢(shì)均指向字的重心點(diǎn)，從而聚合成一個(gè)整體，即“八面拱心”?！爸小笔窍让駱闼氐恼軐W(xué)觀念，“中也者，天下之大本”“天地之道，帝王之治，圣賢之學(xué)，皆不外乎中”。漢字書(shū)寫(xiě)時(shí)，結(jié)構(gòu)與筆畫(huà)間講究協(xié)調(diào)與平衡，不偏不倚，有節(jié)制，強(qiáng)調(diào)中和之美，并在發(fā)展過(guò)程中逐步形成了正字觀念。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，2024年09月22日）資料三：習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)觀看了書(shū)法社團(tuán)的學(xué)生們書(shū)寫(xiě)古訓(xùn)警句：與人為善、精忠報(bào)國(guó)、大公至正、誠(chéng)信為本……總書(shū)記稱(chēng)贊孩子們字寫(xiě)得好，并殷殷勉勵(lì)：“一定要傳承和發(fā)揚(yáng)好?！保ㄑ胍暰W(wǎng)2024年5月30日）11.根據(jù)語(yǔ)境，為（1）（2）處選擇恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。A.一顆璀璨明珠B.一條奔騰不息的河流C.一座巍峨聳立的山峰D.一片絢麗多彩的云霞（1）_______（2）_______12.根據(jù)資料二，解釋“精神挽結(jié)處”的含義。13.資料一表明漢字記載了中華民族的_______，資料二則指出漢字書(shū)寫(xiě)強(qiáng)調(diào)_______之美，這是中華民族獨(dú)特的文化魅力與精神傳承的體現(xiàn)。14.資料三呈現(xiàn)了習(xí)書(shū)記觀看小學(xué)生書(shū)寫(xiě)古訓(xùn)警句傳承漢字文化場(chǎng)景。結(jié)合三則資料，談?wù)勗诂F(xiàn)代社會(huì)中，如何讓漢字文化得到更好傳承與弘揚(yáng)。（二）（共13分）閱讀下面文字，完成下面小題。撿麥穗黃仕學(xué)①在那個(gè)沒(méi)有電子游戲、沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的年代，我們的快樂(lè)簡(jiǎn)單而純粹。每當(dāng)夏日炎炎，麥田里金浪翻滾，就又到了一年中我最期待的時(shí)刻——撿麥穗。②清晨，天剛蒙蒙亮，母親便叫醒我，催促我穿上那件已經(jīng)洗得發(fā)白的藍(lán)背心，戴上草帽，挎上那只小巧的竹籃。竹籃上還刻著我的名字，那是我童年的寶貝。③走出家門(mén)，空氣中彌漫著泥土和麥子的清香，深吸一口，清新而又熟悉。田野里，晨霧繚繞，仿佛給大地披上了一層輕紗。太陽(yáng)還未升起，但東方已經(jīng)泛起了魚(yú)肚白，預(yù)示著新的一天即將開(kāi)始。④我和小伙伴們相約在村頭的老槐樹(shù)下，每個(gè)人的臉上都寫(xiě)滿了興奮和期待。我們一路歡笑，一路奔跑，穿過(guò)蜿蜒的小路，直奔那片金黃的麥田。⑤麥田里，大人們已經(jīng)開(kāi)始了一天的勞作。他們手持鐮刀，動(dòng)作熟練而有力，一刀刀割下成熟的麥穗。隨著鐮刀的舞動(dòng)，麥稈應(yīng)聲倒下，發(fā)出沙沙的響聲，那是收獲的聲音，是大地的贊歌。⑥我們這些小孩兒，也不甘示弱，挎著竹籃，開(kāi)始了我們的“工作”。我們?cè)谛←溡呀?jīng)被收割運(yùn)走后，留下淺淺麥茬的田地里撿拾麥穗。我們的眼睛像雷達(dá)一樣，搜尋著那些被大人們忙碌時(shí)遺漏的金黃麥穗。每發(fā)現(xiàn)一束麥穗，我們的心跳都會(huì)加速，就像是發(fā)現(xiàn)了隱藏的寶藏一樣興奮。我們小心翼翼地將它拾起，仿佛撿到了珍貴的寶石，輕輕地放入竹籃中。我們的小手雖然稚嫩，但每個(gè)動(dòng)作都充滿了認(rèn)真和專(zhuān)注。⑦午后的陽(yáng)光如同金色的瀑布，傾瀉在廣闊的麥田上，將每一束麥穗都染成了耀眼的金色?？諝庵袕浡溩映墒斓臍庀?，混合著泥土和汗水的味道，這是收獲的季節(jié)，是辛勤勞作的成果即將呈現(xiàn)的時(shí)刻。⑧我們這群麥田里的拾穗者，就像是一群熱情的探險(xiǎn)家，每個(gè)人都懷揣著對(duì)勝利的渴望、對(duì)自然的敬畏，以及對(duì)同伴的友好競(jìng)爭(zhēng)。我們分別選擇了自己的領(lǐng)地，準(zhǔn)備開(kāi)始這場(chǎng)既考驗(yàn)體力又考驗(yàn)眼力的比賽。⑨隨著一聲令下，比賽開(kāi)始了。我們迅速分散開(kāi)來(lái)，每個(gè)人都彎下腰，目光如鷹隼般銳利，搜尋著那些最飽滿、最金黃的麥穗。我們的手指在麥穗間穿梭，每一次觸碰都是對(duì)自然的一次感謝，每一次拾起都是對(duì)勞動(dòng)的一次致敬。⑩隨著時(shí)間的推移，太陽(yáng)也似乎在和我們比賽，越來(lái)越熾熱，仿佛要考驗(yàn)我們的耐力和決心。汗水開(kāi)始從額頭滑落，滴在干燥的土地上，瞬間被吸收，留下一個(gè)個(gè)小小的濕潤(rùn)印記。我們的衣衫被汗水濕透，貼在身上，但我們的臉上卻洋溢著滿足和快樂(lè)。?每當(dāng)我們撿到一束特別大、特別飽滿的麥穗，那種成就感和喜悅感就會(huì)涌上心頭，仿佛是大自然對(duì)我們辛勤工作的獎(jiǎng)賞。我們會(huì)互相展示自己的戰(zhàn)利品，分享那份喜悅，然后再次投入緊張而興奮的撿麥穗過(guò)程中。?籃子逐漸被裝滿，重量也在悄悄增加。我們的腰背也開(kāi)始感到酸痛，但沒(méi)有人愿意停下來(lái)，反而更加努力，希望能在這場(chǎng)友好的競(jìng)賽中脫穎而出。終于，當(dāng)最后一縷陽(yáng)光消失在地平線上，我們的比賽也接近了尾聲。雖然我們都疲憊不堪，但從每個(gè)人臉上的笑容可以看出，這一天的經(jīng)歷對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是無(wú)比珍貴的。?傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)的余暉灑滿了田野，我們結(jié)伴而行，踏上了回家的路，滿載著成果，心中充滿了喜悅。?在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們或許已經(jīng)很難再有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)撿麥穗的樂(lè)趣。但那份兒時(shí)的快樂(lè)，那份對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀，那份對(duì)生活的熱愛(ài)，卻永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。它們像一顆顆種子，深埋在我們的心中，等待著春天的到來(lái)，生根發(fā)芽，開(kāi)出最美麗的花朵。（選自《青年文學(xué)家》2024年36期）15.下列對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以“童年的快樂(lè)”為線索，通過(guò)對(duì)童年經(jīng)歷的描寫(xiě)，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的質(zhì)樸與美好。B.“天剛蒙蒙亮，母親便叫醒我”，語(yǔ)言質(zhì)樸，寫(xiě)出了早起的忙碌，為下文撿麥穗做鋪墊。C.“我們的眼睛像雷達(dá)一樣……”，生動(dòng)展現(xiàn)孩子們撿麥穗時(shí)的專(zhuān)注，突出對(duì)麥穗的珍視。D.倒數(shù)第二段不僅表明了時(shí)間的推移，還傳達(dá)出“我”和伙伴們撿完麥穗的滿足與喜悅。16.結(jié)合語(yǔ)境，從修辭角度賞析文中畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。（1）隨著鐮刀的舞動(dòng)，麥稈應(yīng)聲倒下，發(fā)出沙沙的響聲，那是收獲的聲音，是大地的贊歌。（2）午后的陽(yáng)光如同金色的瀑布，傾瀉在廣闊的麥田上，將每一束麥穗都染成了耀眼的金色。17.文中描繪了“我”和小伙伴們撿麥穗的場(chǎng)景，從這些場(chǎng)景中可以看出“我”是-一個(gè)怎樣的人？18.文章結(jié)尾“在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們或許已經(jīng)很難再有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)撿麥穗的樂(lè)趣。但那份兒時(shí)的快樂(lè)，那份對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀，那份對(duì)生活的熱愛(ài)，卻永遠(yuǎn)不會(huì)消逝”，結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。三、整本書(shū)閱讀（共9分）19.閱讀下面摘引自《經(jīng)典常談》的文字，回答后面的問(wèn)題。摘錄一：《說(shuō)文解字》第一是文字的形體，第二是文字的聲音，第三是文字的意義。這部書(shū)意在幫助人通讀古書(shū)，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書(shū)大不相同。它又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首。摘錄二：《尚書(shū)》包括虞、夏、商、周四代；大部分是號(hào)令，就是向大眾宣布的話，小部分是君臣相告的話。也有記事的，可是照近人的說(shuō)數(shù)，那記事的幾篇，大都是戰(zhàn)國(guó)末年人的制作，應(yīng)該分別的看。（1）《說(shuō)文解字》將漢字按_______進(jìn)行分類(lèi)，有助于人們便捷地查找和理解漢字的形、音、義。（2）近人對(duì)《尚書(shū)》中記事的幾篇有何看法？為什么？20.閱讀下面從《經(jīng)典常談》中摘錄的關(guān)于《孟子》的材料，聯(lián)系材料內(nèi)容，請(qǐng)你圍繞“善良的力量”這一主題，寫(xiě)下自己的感想。（要求：不少于70字）材料：孟子說(shuō)人性是善的，他說(shuō)人都有“不忍人之心”。他認(rèn)為“不忍人之心”包含四種心：惻隱、羞惡、辭讓、是非，這四種心就是仁義禮智的萌芽。他說(shuō)“人皆可以為堯舜”，就是從性善論推出來(lái)的。第三部分（21題50分）21.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。這是一幅為中國(guó)航天日而作，名為“摘星”的漫畫(huà)?！靶恰笔菈?mèng)想的種子，是探索未知的指引，更是我們對(duì)美好生活的向往。摘星，是勇敢者的征程。它賦予我們勇氣，激勵(lì)我們跨越艱難險(xiǎn)阻。摘星，是傳承的力量。我們將在星光的指引下，探索未知、傳承精神，書(shū)寫(xiě)屬于自己的摘星故事。請(qǐng)你自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章?？梢灾v述故事，可以發(fā)表看法，也可以抒發(fā)感想。要求：①內(nèi)容健康積極；②表達(dá)真情實(shí)感；③除詩(shī)歌外，文體不限；④不要套寫(xiě)、抄襲；⑤不少于600字；⑥不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

2024-2025學(xué)年第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)一八年級(jí)語(yǔ)文部編版參考答案（考試時(shí)間：120分鐘，滿分：120分）缺考考生由監(jiān)考員用黑色墨水筆填寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)并填涂右邊的缺考標(biāo)記。第一部分（1～2題14分）【1題答案】【答案】（1）①.踴躍②.世故（2）A（3）①.恬靜②.嘆觀止（4）D（5）“悠閑地”與“老人”調(diào)換位置?！?題答案】【答案】①.思念、想念②.希望得到或達(dá)到第二部分（3～20題56分）一、古詩(shī)文閱讀（一）默寫(xiě)（共4分）【3題答案】【答案】①.率妻子邑人來(lái)此絕境②.如鳴珮環(huán)③.蒹葭蒼蒼④.溯游從之（二）（共8分）【4~6題答案】【答案】4.①.興②.重章疊句5.“悠”是“憂思的樣子”，“優(yōu)哉悠哉”指思念之情綿綿不斷。兩個(gè)“悠”字疊用，通過(guò)反復(fù)的修辭，把深深的思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致，將抽象的情感具象化，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果，讓讀者更能感受到男子對(duì)女子長(zhǎng)久而深沉的思念，使詩(shī)歌的情感更加濃郁，更富有感染力。6.B理由：《關(guān)雎》是含蓄的愛(ài)情詩(shī)，其感情“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，清新舒緩的豎琴曲能契合其主題、情感與節(jié)奏，故選B。（三）（共13分）【7~10題答案】【答案】7.C8.B9.（1）田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）可以互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。（2）老人愿意領(lǐng)（他）來(lái)到這里，那么（他）一定是賢能的人啊。10.甲文通過(guò)“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”“黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂(lè)”等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了桃花源內(nèi)人們對(duì)安居樂(lè)業(yè)、和諧生活的追求，體現(xiàn)了一種自給自足、追求和諧的社會(huì)觀念。乙文“雞犬陶冶”“居民之大聚落”以及“皆不私藏，與眾共之”等細(xì)節(jié)，反映出穴中居民共享資源、平等互助的社會(huì)觀念。二、現(xiàn)代文閱讀（一）（共9分）【11~14題答案】【答案】11.①.B②.A12.“精神挽結(jié)處”指字的中心部位，是字的重心，是結(jié)字時(shí)筆勢(shì)指向的重心，是筆勢(shì)聚合成一個(gè)整體的中心。13.①.文化信息②.中和14.示例：學(xué)校舉辦相關(guān)主題活動(dòng)，重視漢字書(shū)寫(xiě)教育；通過(guò)書(shū)法社團(tuán)等形式讓漢字書(shū)寫(xiě)得到傳承；將漢字書(shū)寫(xiě)與傳統(tǒng)美德、文化精神教育相結(jié)合；鼓勵(lì)大眾積極參與漢字書(shū)寫(xiě)活動(dòng)等。（答出三點(diǎn)即可）（二）（共13分）【15~18題答案】【答案】15.A16.（1）運(yùn)用擬人修辭，賦予麥稈“應(yīng)聲倒下”和大地“唱贊歌”的人的行為，生動(dòng)形象地展現(xiàn)麥?zhǔn)請(qǐng)鼍?，表達(dá)出收獲的喜悅及對(duì)大地饋贈(zèng)的贊美之情。（2）運(yùn)用比喻修辭，把“午后的陽(yáng)光”比作“金色的瀑布”，形象地寫(xiě)出陽(yáng)光照耀下麥田的耀眼、美麗，渲染出收獲季節(jié)的美好氛圍。17.充滿活力、積極熱情、認(rèn)真專(zhuān)注、有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、珍視收獲、眷戀鄉(xiāng)土的人。18.兒時(shí)撿麥穗，能夠親近大自然，是對(duì)土地、田野的探險(xiǎn)，是對(duì)體力與眼力的考驗(yàn)，是同伴間的競(jìng)爭(zhēng)，這種快樂(lè)是獎(jiǎng)賞，是勝利的喜悅。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然很難有機(jī)會(huì)撿麥穗，但這種兒時(shí)的快樂(lè)帶給我的熏陶和滋養(yǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。三、整本書(shū)閱讀（共9分）【19題答案】【答案】（1）部首（2）近人覺(jué)得《尚書(shū)》里記事的篇章大多是戰(zhàn)國(guó)末年的人所作，要分別看待。因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期記事文有大發(fā)展，這些篇章在語(yǔ)言、敘事、思想等方面跟戰(zhàn)國(guó)時(shí)期很相似，和商周時(shí)期不同?！?0題答案】【答案】示例：善良，是人性中熠熠生輝的寶藏。孟子所言的“不忍人之心”，便是善良的源頭。它能催生同情，讓我們幫扶弱者；激發(fā)羞惡，使我們堅(jiān)守底線。點(diǎn)滴善意匯聚，終能成為推動(dòng)