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【贏在中考·黃金8卷】備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文模擬卷(重慶專(zhuān)用)黃金卷03(考試時(shí)間:120分鐘試卷滿(mǎn)分:150分)【注意事項(xiàng)】答卷前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考點(diǎn)校、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在“答題卡”上,并在規(guī)定的位置粘貼考試用條形碼。答題時(shí),務(wù)必將答案涂寫(xiě)在“答題卡”上,答案答在試卷上無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和“答題卡”一并交回。祝你考試順利!一、語(yǔ)文知識(shí)及運(yùn)用(30分)(本題12分)材料:古人云:“開(kāi)卷有益?!弊x書(shū)亦有道法。愛(ài)讀,是要建立起對(duì)讀書(shū)的興趣?!昂弥卟蝗鐦?lè)之者?!睈?ài)讀書(shū),在塵世喧xiāo中尋一方凈土,使人生如繁花似錦,生機(jī)盎(
)然。反之,我們的精神家園則A黯然失色,一片荒蕪。讀好,是有選擇地閱讀歷經(jīng)歲月洗禮的經(jīng)典。翻開(kāi)書(shū)本,經(jīng)典比比皆是。讀茅盾的《白楊禮贊》,那傲然挺立,不折不撓的白楊樹(shù)仿佛就在眼前;讀朱自清的《背影》,那步履pán跚買(mǎi)橘的背影里藏著濃濃的父愛(ài)。閱讀經(jīng)典,我們可以領(lǐng)略更遼闊的天地,體味更深邃的精神世界。會(huì)讀,是要會(huì)發(fā)揮出讀書(shū)的作用,做到知行合一。劉楨“冰霜正慘凄,終歲常端正”的浩然正氣,B震耳欲聾;魯迅£橫眉冷對(duì)千夫指£俯首甘為孺子?!甑膼?ài)國(guó)之情,C慷慨激昂。篤行致遠(yuǎn),砥礪前行,我們定不遜(
)于圣賢先輩?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,這種“書(shū)卷氣”是在持之以恒的閱讀中D潛滋暗長(zhǎng)的?!白x書(shū)切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng)?!蔽覀円炎x書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣養(yǎng)成、一種生活方式,內(nèi)化為陪伴一生。愛(ài)讀,讀好,會(huì)讀。守此三道者,讀書(shū)易就,萬(wàn)事可成。1.(2分)為掃清閱讀障礙,請(qǐng)你寫(xiě)出加下加點(diǎn)字的正確讀音。盎()然
不遜()2.(2分)請(qǐng)你補(bǔ)齊文段中空缺的漢字。喧xiāo()
pán()跚3.(3分)語(yǔ)段中有一處詞語(yǔ)使用有誤,請(qǐng)指出有誤的一項(xiàng)(
)A.黯然失色 B.震耳欲聾 C.慷慨激昂 D.潛滋暗長(zhǎng)4.(2分)修改下列病句,將正確的句子寫(xiě)在橫線處。我們要把讀書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣養(yǎng)成、一種生活方式,內(nèi)化為陪伴一生。5.(3分)劃線句£處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)填寫(xiě)正確的一項(xiàng)是(
)A.《、》 B.《,》 C.“、” D.“,”【答案】1.àngxùn2.囂蹣3.B4.我們要把讀書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣養(yǎng)成、一種生活方式,內(nèi)化為陪伴一生的自主學(xué)習(xí)行動(dòng)。5.D【解析】1.本題考查字音。盎然:àngrán,形容氣氛、趣味等濃厚的樣子;不遜:bùxùn,不遜色。2.本題考查字形。喧囂(xiāo):指聲音大而雜亂;(pán)蹣跚:一指腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子;二指行步緩慢,往來(lái)徘徊的樣子;三指行步搖晃跌撞;四指舞步翩躚;五指旋行、徘徊。3.本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.黯然失色:本指心情不好,臉色難看。后多比喻相比之下有很大差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。此處指如果不讀書(shū),我們的精神家園一片荒蕪,狀態(tài)很差。使用正確;B.震耳欲聾:耳朵都快震聾了,形容聲音很大。根據(jù)句意指劉楨“冰霜正慘凄,終歲常端正”的浩然正氣,震撼人心,回蕩在耳邊。使用正確;C.慷慨激昂:指精神振奮,情緒激昂,充滿(mǎn)正氣。根據(jù)句意指魯迅先生的愛(ài)國(guó)之情使人精神振奮。使用正確;D.潛滋暗長(zhǎng):暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。根據(jù)句意指通過(guò)讀書(shū),可以不知不覺(jué)的增加“書(shū)卷氣”。使用正確;故選B。4.本題考查病句辨析與修改?!拔覀円炎x書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣養(yǎng)成、一種生活方式,內(nèi)化為陪伴一生”成分殘缺,缺少賓語(yǔ),應(yīng)修改為:我們要把讀書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣養(yǎng)成、一種生活方式,內(nèi)化為陪伴一生的自主學(xué)習(xí)行動(dòng)。5.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!贝颂幈硎久跃涞囊?,所以應(yīng)該用雙引號(hào);且“橫眉冷對(duì)千夫指”“俯首甘為孺子?!笔窃?shī)句的上、下句,所以應(yīng)該用逗號(hào)隔開(kāi),表示上句和下句的停頓;6.(4分)同學(xué)們?cè)诩o(jì)念冊(cè)中用詩(shī)歌表達(dá)對(duì)老師的感謝,請(qǐng)結(jié)合知識(shí)卡片把下面的詩(shī)歌補(bǔ)充完整。知識(shí)卡片——如何寫(xiě)詩(shī)詩(shī)歌是情感的抒發(fā)。生活中的人、事、物,都可能觸發(fā)我們的情感。寫(xiě)詩(shī)可以借助具體可感的形象來(lái)抒發(fā)情感,將這種情感分行寫(xiě)出來(lái),就有詩(shī)的模樣了;如果再適當(dāng)融入聯(lián)想和想象,就有詩(shī)的味道了。一朝沐杏雨,終生念師恩。漫漫求知路上,您是一葉扁舟,帶領(lǐng)我徜徉學(xué)海。您是一樹(shù)繁花,指引我細(xì)嗅芬芳?!敬鸢浮渴纠耗且蛔鶡羲?,指引我追尋真理?!驹斀狻勘绢}考查仿寫(xiě)。解答此題,要注意例句的句式特點(diǎn)。例句是“您是+數(shù)量詞+名詞,動(dòng)詞+我+動(dòng)詞+名詞”使用了比喻的修辭方法,表達(dá)對(duì)老師的感激之情,仿寫(xiě)的句子要和例句保持一致。示例:您是一盞明燈,照亮我前行道路。7.名著閱讀(6分)小語(yǔ)同學(xué)在閱讀《海底兩萬(wàn)里》時(shí)發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于救助的故事,而在閱讀《駱駝祥子》時(shí),發(fā)現(xiàn)了故事所發(fā)生的舊社會(huì)有很多殘害他人的故事,請(qǐng)你幫助小語(yǔ)同學(xué)完成表格里的內(nèi)容。救助尼摩船長(zhǎng)救助采珠人尼德·蘭救助尼摩船長(zhǎng)尼摩船長(zhǎng)救助尼德·蘭尼摩船長(zhǎng)為了救可憐的采珠人,勇敢地與鯊魚(yú)搏斗,事后還贈(zèng)送了一小袋珍珠給采珠人。尼摩船長(zhǎng)為救采珠人與鯊魚(yú)展開(kāi)搏斗,當(dāng)船長(zhǎng)危在旦夕時(shí),尼德·蘭刺中鯊魚(yú)要害,解救了船長(zhǎng)。①殘害二強(qiáng)子殘害小福子劉四爺殘害虎妞阮明殘害曹先生②③阮明因記恨曹先生在期末時(shí)沒(méi)有給他及格,便舉報(bào)了曹先生?!敬鸢浮吭谕ы斊脚_(tái)上,尼摩船長(zhǎng)挺身而出救下了處于死亡邊緣的尼德·蘭。二強(qiáng)子逼著小福子拿出賣(mài)身的錢(qián)來(lái),去喝酒去瀟灑。劉四爺對(duì)虎妞態(tài)度很惡劣,全然不像一個(gè)父親?!驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容理解。①在《海底兩萬(wàn)里》第42章中,在大西洋留卡斯群島附近的海域,“鸚鵡螺號(hào)”遭到章魚(yú)的襲擊。章魚(yú)纏住了螺旋槳,“鸚鵡螺號(hào)”被迫浮出海面,眾人在尼摩船長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,用斧子和魚(yú)叉和章魚(yú)展開(kāi)血戰(zhàn)。戰(zhàn)斗中一名船員慘死,當(dāng)尼德·蘭被章魚(yú)觸角掀翻時(shí),尼摩船長(zhǎng)勇敢沖上前,用斧子擊中章魚(yú),救下尼德·蘭。②在《駱駝祥子》中第二十章中,二強(qiáng)子把小福子“賣(mài)”給了一個(gè)軍官,得了二百塊錢(qián)。他拿這錢(qián),先喝了酒,然后醉醺醺地回家,對(duì)小福子又打又罵,逼著她去“接客”掙錢(qián)。小福子含著淚,不敢違抗父親的命令,只能默默地承受著這一切的苦難。二強(qiáng)子花光了賣(mài)女兒的錢(qián),又伸手向小福子要錢(qián),不給就打罵。將女兒當(dāng)作賺錢(qián)的工具。③劉四爺,人和車(chē)行的老板,為人苛刻,祥子的雇主?;㈡さ母赣H,劉四爺對(duì)虎妞的態(tài)度非常惡劣,這體現(xiàn)在他對(duì)虎妞的冷漠和不關(guān)心上。作為一個(gè)父親,他對(duì)待虎妞的方式完全不符合一個(gè)父親應(yīng)有的關(guān)愛(ài)和照顧。這種態(tài)度對(duì)虎妞的心理和情感造成了極大的傷害。此外,劉四爺在虎妞嫁人后,將自己的車(chē)廠賣(mài)出去,帶著所有的錢(qián)去享福,而沒(méi)有給虎妞留下任何經(jīng)濟(jì)支持。這種行為不僅顯示了劉四爺?shù)淖运胶蜔o(wú)情,也讓虎妞在生活上陷入了困境?;㈡ひ虼耸チ私?jīng)濟(jì)來(lái)源,不得不面對(duì)生活的重重困難,這種打擊對(duì)她來(lái)說(shuō)是非常沉重的。8.綜合性學(xué)習(xí)(7分)人無(wú)信不立。你班將開(kāi)展“創(chuàng)誠(chéng)信校園,樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)完成以下任務(wù)?!举Y料收集】(1)小渝同學(xué)繪制了一幅宣傳誠(chéng)信的漫畫(huà),請(qǐng)你為它配寫(xiě)宣傳語(yǔ)?!净顒?dòng)設(shè)計(jì)】(2)你們小組需要設(shè)計(jì)四項(xiàng)活動(dòng)方式,請(qǐng)你補(bǔ)充另外兩項(xiàng)活動(dòng)形式?;顒?dòng)一:辦一期誠(chéng)信主題黑板報(bào)
通過(guò)圖文并茂的形式,展示誠(chéng)信的重要性,贊美誠(chéng)信典范,營(yíng)造誠(chéng)信氛圍?;顒?dòng)二:展示評(píng)析“誠(chéng)信”宣傳語(yǔ)
收集并展示各類(lèi)關(guān)于誠(chéng)信的宣傳語(yǔ),班級(jí)討論品析,引導(dǎo)同學(xué)們理解其深刻含義,加深對(duì)誠(chéng)信的理解和認(rèn)同?;顒?dòng)三:活動(dòng)四:【答案】(1)示例:誠(chéng)信走遍天下,失信寸步難行(2)示例:組織“誠(chéng)信與我同行”主題演講比賽。鼓勵(lì)學(xué)生圍繞誠(chéng)信主題撰寫(xiě)演講稿,通過(guò)演講的形式表達(dá)自己對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)、感悟和承諾,進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)們的誠(chéng)信意識(shí)。開(kāi)展“誠(chéng)信之星”評(píng)選活動(dòng)。在班級(jí),通過(guò)自薦、他薦和民主評(píng)議的方式,評(píng)選出在學(xué)習(xí)、生活等方面表現(xiàn)誠(chéng)信的“誠(chéng)信之星”,樹(shù)立榜樣,激勵(lì)全體同學(xué)向誠(chéng)信看齊。
舉辦誠(chéng)信故事會(huì)。同學(xué)們可以分享自己或他人關(guān)于誠(chéng)信的真實(shí)故事,讓大家在聽(tīng)故事中感受到誠(chéng)信的價(jià)值?!驹斀狻浚?)本題考查圖文轉(zhuǎn)換及宣傳語(yǔ)。這是一幅具有諷刺意味的漫畫(huà),主題圍繞“誠(chéng)信”與“失信”。畫(huà)面中有兩個(gè)人物,左邊的人手持寫(xiě)有“誠(chéng)信”的紅色心形氣球,面帶自信的微笑,步伐輕快,體現(xiàn)出誠(chéng)信能讓人內(nèi)心坦然、輕松前行。右邊的人被巨大的“失信”黑色球體束縛,顯得疲憊、焦慮,表明失信會(huì)成為沉重的負(fù)擔(dān),阻礙個(gè)人的發(fā)展。漫畫(huà)通過(guò)對(duì)比的手法,生動(dòng)形象地傳達(dá)出誠(chéng)信有益、失信有害的道理,呼吁人們堅(jiān)守誠(chéng)信。示例一:攜誠(chéng)信氣球輕盈漫步,拒失信重負(fù)艱難前行。示例二:誠(chéng)信似氣球,伴你輕松行;失信如重球,讓你步履沉。示例三:放飛誠(chéng)信氣球,擺脫失信重負(fù)。(2)本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。構(gòu)思這類(lèi)活動(dòng)形式關(guān)鍵要緊扣“創(chuàng)誠(chéng)信校園,樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)”主題,從多種角度和方式激發(fā)同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知與踐行??梢钥紤]運(yùn)用競(jìng)賽、實(shí)踐、體驗(yàn)等不同方式,讓同學(xué)們?cè)诙鄻踊幕顒?dòng)中深化對(duì)誠(chéng)信的理解。示例:活動(dòng)三:舉辦誠(chéng)信主題演講比賽。同學(xué)們圍繞誠(chéng)信主題進(jìn)行演講,闡述自己對(duì)誠(chéng)信的理解、身邊的誠(chéng)信故事等,鍛煉表達(dá)能力,增強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的感悟。
活動(dòng)四:開(kāi)展誠(chéng)信故事分享會(huì)。鼓勵(lì)同學(xué)們分享古今中外的誠(chéng)信故事、自己經(jīng)歷或聽(tīng)聞的誠(chéng)信事例,在交流中進(jìn)一步感受誠(chéng)信的魅力和價(jià)值。二、古詩(shī)文積累與閱讀(25分)(一)古詩(shī)文積累。(10分,每空1分)9.默寫(xiě)。①,將登太行雪滿(mǎn)山。(李白《行路難<其一>》)②,肯將衰朽惜殘年?。n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)③愛(ài)上層樓,。(辛棄疾《丑奴兒?書(shū)博山道中壁》)④戍鼓斷人行,。(杜甫《月夜憶舍弟》)⑤蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中用“,”表達(dá)了對(duì)生命珍視和親情眷念的美好寄寓。⑥許渾的《咸陽(yáng)城東樓》“,”兩句抒發(fā)了對(duì)歷史滄桑的無(wú)限感慨。⑦劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的“,”表現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的不可阻擋和人要向前看的樂(lè)觀態(tài)度?!敬鸢浮坑牲S河冰塞川欲為圣明除弊事為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁邊秋一雁聲但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕蟬鳴黃葉漢宮秋沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“渡、塞、弊、賦、雁、嬋娟、蕪、秦苑、畔”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。(二)文言文閱讀(15分)(本題15分)巫山自古以山奇水秀而聞名,酈道元《三峽》一文描繪了包括巫山巫峽在內(nèi)的長(zhǎng)江三峽四季獨(dú)特山水風(fēng)光。小雯在學(xué)習(xí)本文時(shí),又從互聯(lián)網(wǎng)上查找了陸游《入蜀記》寫(xiě)巫山風(fēng)光的片段,但有很多不理解,請(qǐng)你完成兩文段后面的問(wèn)題幫小雯答疑解惑?!炯住竣僮匀龒{七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。③春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!保ㄟx自酈道元《三峽》)【乙】①二十三日,過(guò)巫山凝真觀,謁①妙用真人祠②。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬③皆無(wú)此奇。②然十二峰者不可悉見(jiàn),所見(jiàn)八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭,宜為仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明時(shí),有絲竹之音,往來(lái)峰頂,山猿皆鳴,達(dá)旦方漸止。”廟后,山半有石壇,平曠。傳云:“夏禹見(jiàn)神女,授符書(shū)于此?!眽嫌^十二峰,宛如屏障。③是日,天宇晴霽,四顧無(wú)纖翳④,惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴⑤翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。祠舊有烏⑥數(shù)百,送客迎舟。(節(jié)選自陸游《入蜀記》)①謁:拜謁。②祠:供奉祖先、鬼神等的處所。③太、華、衡、廬:泰山、華山、衡山、廬山。④纖翳:云煙。⑤鸞鶴:鳳凰白鶴。⑥烏:烏鴉。10.(3分)下列對(duì)兩文段中上加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是(
)A.同文同詞比較推斷釋義:“絕山獻(xiàn)多生怪柏”中的“絕”和“哀轉(zhuǎn)久絕”的“絕”為同義,都是“消失”的意思。B.新舊知識(shí)聯(lián)系推斷釋義:“有絲竹之音”中的“絲竹”聯(lián)系《陋室銘》中“無(wú)絲竹之亂耳”中的“絲竹”推斷解釋為“像絲一樣纖細(xì)的竹子”。C.根據(jù)今義理解推斷釋義:“雖乘奔御風(fēng)”中的“奔”,今義多為“奔跑”,故在此句中也可理解為“奔跑”的意思。D.課內(nèi)課外比較釋義:“達(dá)旦方漸止”與“每至晴初霜旦”中的“旦”意義相同,可解釋為“早晨”。11.(4分)完成下面兩個(gè)句子的翻譯。(1)自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。(2)惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊。12.(3分)下面是小雯對(duì)兩文段理解,有一項(xiàng)是不正確的,請(qǐng)你幫她選出來(lái)(
)A.【甲】文選自北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》,描繪了優(yōu)美多姿的三峽風(fēng)光;【乙】文選自南宋陸游的《入蜀記》,主要寫(xiě)的是巫山峰巒景觀。B.【甲】文先總寫(xiě)三峽概貌,接著借文脈之勢(shì),先寫(xiě)夏水襄陵之峻急,與第一段一脈相承;再寫(xiě)春冬與秋天,轉(zhuǎn)為沉靜,雖氛圍、特色不同,但文氣相貫。C.【乙】文先寫(xiě)巫山峰巒特點(diǎn),后重點(diǎn)描繪了神女峰奇妙景觀,并引用傳說(shuō)之語(yǔ)來(lái)增加神女峰的神秘感。D.兩文都寫(xiě)到了巫山的“猿鳴”,表達(dá)的意境也相同,都是為了突出巫山峰高峽長(zhǎng)的特點(diǎn),借以襯托出蕭瑟凄涼的氣氛。13.(5分)甲乙兩文都寫(xiě)到了“山”,兩文寫(xiě)到了“山”各自有怎樣的特點(diǎn)??jī)晌膶?duì)大自然山川都表達(dá)了什么情感?【答案】10.D11.(1)如果不是在正午半夜的時(shí)候,連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。(2)只有神女峰上有幾片白云,就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步。12.D13.甲文段寫(xiě)群山具有連綿不斷、雄奇險(xiǎn)拔、遮天蔽日的特點(diǎn),乙文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn),都表達(dá)了對(duì)自然山川的贊美與喜愛(ài)之情?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章選取酈道元和陸游兩位古代文人的名篇,描繪了巫山及巫峽的自然風(fēng)光以及相關(guān)傳說(shuō),從不同角度展現(xiàn)了巫山的壯麗與神秘。酈道元的《三峽》以寫(xiě)實(shí)描繪三峽之險(xiǎn)峻與寧?kù)o結(jié)合的自然美景,表現(xiàn)出對(duì)自然的贊嘆和敬畏。而陸游的《入蜀記》則通過(guò)對(duì)神女峰的描寫(xiě)與傳說(shuō)的引用,增添了巫山的神秘色彩,表達(dá)了對(duì)神秘自然景觀的好奇與探求。兩文都展示了古人對(duì)山川的熱愛(ài)與敬仰。10.本題考查文言實(shí)詞。A.“都是‘消失’的意思”錯(cuò)誤,“絕山獻(xiàn)多生怪柏”中“絕”是“極”的意思,句意:極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù);“哀轉(zhuǎn)久絕”中“絕”是“消失”的意思,句意:悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。二者不同義。B.“推斷解釋為‘像絲一樣纖細(xì)的竹子’”錯(cuò)誤,“絲竹”在古代指的是樂(lè)器,“無(wú)絲竹之亂耳”“有絲竹之音”中的“絲竹”都代指音樂(lè),不是“像絲一樣纖細(xì)的竹子”。句意:就能聽(tīng)到優(yōu)美的管弦音樂(lè)。/沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳。C.“故在此句中也可理解為‘奔跑’的意思”錯(cuò)誤,“雖乘奔御風(fēng)”中“奔”在這里是動(dòng)詞活用為名詞,指飛奔的馬,不是“奔跑”的意思。句意:即使騎上飛奔的馬。D.正確。句意:到天明才漸漸停止。/每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨。故選D。11.本題考查文言翻譯。(1)“自非”,如果不是;“午夜”,正午半夜。(2)“惟”,只有;“如”,像;“徘徊”,散步。12.本題考查文言?xún)?nèi)容的理解與分析。D.“表達(dá)的意境也相同,都是為了突出巫山峰高峽長(zhǎng)的特點(diǎn),借以襯托出蕭瑟凄涼的氣氛”錯(cuò)誤,結(jié)合【甲】文④段“林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”可知,作者通過(guò)對(duì)猿鳴的描寫(xiě),從聽(tīng)覺(jué)角度渲染出三峽秋季的凄清、悲涼,襯托出環(huán)境的寂靜和蕭瑟,同時(shí)也流露出一種哀傷、惆悵的情感。結(jié)合【乙】文可知,主要是描繪巫山峰巒景觀,文中未明確提及猿鳴,即便從整體氛圍看,也并非重點(diǎn)借猿鳴來(lái)營(yíng)造蕭瑟凄涼氣氛,兩文關(guān)于“猿鳴”表達(dá)的意境不同。故選D。13.本題考查文言?xún)?nèi)容的理解與分析。結(jié)合【甲】文①段“兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日”可知,“兩岸連山,略無(wú)闕處”意思是兩岸都是相連的高山,全然沒(méi)有中斷的地方?!奥詿o(wú)”突出了山的連綿不斷,毫無(wú)間斷,給人一種整體而壯闊的感覺(jué)?!爸貛r疊嶂,隱天蔽日”描繪了層層疊疊的巖石和山峰,把天空和太陽(yáng)都遮蔽了?!爸亍薄隘B”強(qiáng)調(diào)了山峰的眾多和層巒疊嶂的態(tài)勢(shì),“隱”“蔽”生動(dòng)地表現(xiàn)出山的雄偉高大,高聳入云,連天空和太陽(yáng)都仿佛被其遮擋,從側(cè)面展現(xiàn)了三峽群山遮天蔽日的磅礴氣勢(shì)。整體上寫(xiě)出了山連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn),突出山的雄偉壯闊。結(jié)合【乙】文①段“峰巒上入霄漢,山腳直插江中”可知,前一句生動(dòng)形象地寫(xiě)出了山峰高聳入云的雄偉氣勢(shì),仿佛要沖破云霄;后一句則展現(xiàn)出山腳深深插入江中的磅礴姿態(tài),給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,這兩句話(huà)從整體上勾勒出巫山山脈雄偉壯闊、高大巍峨的形象。③段“惟神女峰最為纖麗奇峭”,此句將筆觸聚焦于神女峰,“纖麗”描繪出神女峰的纖細(xì)秀麗之態(tài),展現(xiàn)出一種柔和優(yōu)美的氣質(zhì);“奇峭”則突出了它的奇特與險(xiǎn)峻,強(qiáng)調(diào)其獨(dú)特的風(fēng)貌。整體上描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)。在《三峽》中,作者從多個(gè)角度對(duì)三峽的山水進(jìn)行描寫(xiě)。寫(xiě)山“兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日”,展現(xiàn)了山的連綿不斷、雄偉險(xiǎn)峻;寫(xiě)夏水“夏水襄陵,沿溯阻絕”“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,突出夏水的迅猛湍急;春冬之時(shí)“素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂”,描繪出清幽秀麗之景;秋季“林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異”,營(yíng)造出一種凄清的氛圍。通過(guò)對(duì)三峽四季山水不同景色的細(xì)致刻畫(huà),字里行間流露出作者對(duì)三峽自然風(fēng)光的由衷贊美和喜愛(ài)。
《入蜀記》中,作者描繪巫山“峰巒上入霄漢,山腳直插江中”,寫(xiě)出了巫山雄偉壯闊的氣勢(shì);“惟神女峰最為纖麗奇峭”,突出神女峰的纖細(xì)秀麗、奇特險(xiǎn)峻;“天宇晴霽,四顧無(wú)纖翳,惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也”,描繪出一幅奇特美妙的畫(huà)面。作者對(duì)巫山的山峰、神女峰以及周邊景色進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě),表達(dá)出對(duì)巫山自然風(fēng)光的驚嘆與贊美,透露出對(duì)大自然山川的喜愛(ài)之情。綜上所述,都表達(dá)了對(duì)自然山川的贊美與喜愛(ài)之情?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】
在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒(méi)有中斷的地方;重重疊疊的懸崖峭壁,遮擋了天空和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候,連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。
等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時(shí)候,下行或上行的船只都被阻擋了,有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。
等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見(jiàn)白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù),山峰之間有懸泉瀑布,在之上飛流沖蕩。水清,樹(shù)榮,山高,草盛,確實(shí)趣味無(wú)窮。
每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄慘悲涼,空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!薄疽摇?/p>
二十三日,過(guò)巫山的凝真觀,拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說(shuō)的巫山神女。祠堂正對(duì)著巫山,峰巒很高沖入高天,而山腳則直插入江水中。議論的人都說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山,都沒(méi)有巫山奇特。
可是十二峰并不能全看見(jiàn),能看到的八九個(gè)山峰,只有神女峰纖巧修長(zhǎng),陡起而變幻多姿,確實(shí)適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說(shuō):“每年的八月十五晚上月亮朗明的時(shí)候,就能聽(tīng)到優(yōu)美的管弦音樂(lè),在峰頂上來(lái)回走,能聽(tīng)到山上的猿啼鳴,到天明才漸漸停止?!痹趶R的后邊,半山腰中有個(gè)石壇,比較平坦。傳說(shuō):“夏禹遇到神女,神女就是在這個(gè)地方把符書(shū)送給禹?!痹谑瘔峡词?,就像屏障一樣。
這一天,天空晴朗,看四周?chē)鷽](méi)有絲毫云煙,只有神女峰上有幾片白云,就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇異的一個(gè)現(xiàn)象。三、現(xiàn)代文閱讀(40分)(一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀。(22分)閱讀下面文學(xué)類(lèi)文本,完成問(wèn)題。有一塊田地被松鼠翻過(guò)了周蓬樺①木樁的影子越來(lái)越小,眼前的草葉被松鼠踩過(guò)。我們?cè)诤魝愗悹柌菰狭镞_(dá),頭頂上的天藍(lán)得像個(gè)大鍋蓋。烏云來(lái)時(shí),它便又化身為巨大的幕布,在草叢中隱匿著。②剛開(kāi)始,我們?cè)谝黄鹱津乞旎虿刹菟?,也有人在采擷燈籠果。一旦有人發(fā)現(xiàn)一處洞穴就大呼小叫招呼大家過(guò)來(lái)圍觀。人們七嘴八舌,有人用小鐵鏟子往下挖掘,從河岸上采了柴草,欲用嗆鼻辣眼的毒煙將野物熏出來(lái)。③現(xiàn)在想想,這是一件多么缺德的事情。類(lèi)似于人間野蠻的拆遷,人們壓根不顧及野物的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán),逼得它們從洞穴里爬出來(lái),睜著一雙驚恐的眼睛望著世界。那些野物們活在土里,在沒(méi)有光線的洞穴中繁衍和哺育后代,為了躲避天敵的侵犯,輪番放哨,在洞口困到打瞌睡也要守住職責(zé)崗位,躲過(guò)了雨點(diǎn)和冰雪,躲過(guò)了蝎子尾部張開(kāi)的毒針,但終歸躲不過(guò)人類(lèi)的各種傷害和騷擾,這真是造物主的不公。④“沒(méi)有比小野物們的需求更簡(jiǎn)單的了?!雹菡f(shuō)這句話(huà)的人是草原站的管護(hù)人布和大叔,他是我在草原上遇到的最懂得悲憫生靈的人,類(lèi)似的話(huà)從他嘴里說(shuō)出來(lái)都是自然而然——“天牛鍘出的草不夠羊吃的,更不夠牛吃,但它們足夠螞蟻吃上一兩天?!雹奕俗咧咧蜕⒘?,不信你數(shù)數(shù)當(dāng)年放學(xué)回家的路上,一起玩耍的朋友如今還剩下多少。故鄉(xiāng)的舊水井還在,老房子還在,被大風(fēng)吹彎的楓樹(shù)還在,唯獨(dú)人不見(jiàn)了。有人去了異鄉(xiāng)謀生,有人留守村莊,變成了田野里的一座荒冢。我少年時(shí)在田間割草,曾看到一座被雨水沖塌的墳塋,我不敢直視,更不敢朝前走近,只有悄悄退守一邊。這個(gè)畫(huà)面今人警醒,覺(jué)得人在天地間的可憐,而且,我很早就聽(tīng)說(shuō),墳塋里的這個(gè)人,在活著時(shí)是村里有名的聰明人,精于算計(jì),睚眥必報(bào),深諳世俗投機(jī)取巧之道。但人僅有生存的技能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要擁有北斗星在夜幕下的照引以及一顆與泥土兼容的素樸之心。⑦在大地上,有人丟了鞋子,有人丟了衣裳,但更多的人丟了曠達(dá)——患得患失,醉心于雞零狗碎的精神內(nèi)耗,讓生命陷入一場(chǎng)自我假設(shè)格斗,既無(wú)法直立,又躺得不像人樣,最終把自己趕到一個(gè)角落里,氣質(zhì)形態(tài)如草原上病弱的葵花稈。⑧“有一塊田地被松鼠翻過(guò)了?!雹岵己痛笫鍘е掖┰缴钋锕舛d禿的葵花地,蹲下身仔細(xì)觀察著腳下的一小片濕泥塊,語(yǔ)調(diào)傷感。他說(shuō)金花鼠在秋天的草原上踩了兩條路,說(shuō)明它們一家人餓壞了,在四處尋找食物。⑩布和大叔一個(gè)人住在哈拉哈河邊的一幢小木屋,屋內(nèi)布滿(mǎn)了干草的清香,靠窗的墻上放了一排除草的農(nóng)具,墻上還掛著雨披和一盞巡邏燈。廈門(mén)口有一只飄黑的大鍋灶,從鍋蓋邊沿突突地冒熱氣,爐膛內(nèi)燒的是干牛糞,鍋里燉著風(fēng)干黃膘牛肉和牛排,火叔說(shuō)是專(zhuān)門(mén)給我留著的,他還給我留了一瓶收藏十年的河套老窖。?當(dāng)我們圍坐在木桌前吃喝完畢,布和大叔就帶我到草場(chǎng)上轉(zhuǎn)悠。他一邊朝地面戳戳點(diǎn)點(diǎn),一邊告訴我說(shuō),葵花地是他專(zhuān)門(mén)種給小動(dòng)物們的,秋天收了葵花,就隨便丟到河畔,很快被小家伙們搬運(yùn)到洞穴里,田地上留下大片葵花桿,看起來(lái)像一群士兵失去了頭顱。?“但這點(diǎn)葵花子根本不夠野物們吃的,過(guò)不了冬,更抗不過(guò)一場(chǎng)暴風(fēng)雪?!彼f(shuō):“我還給它們準(zhǔn)備了一些谷物和糧食,一堆甘草垛?!?此時(shí),夕陽(yáng)把長(zhǎng)長(zhǎng)的哈拉哈河涂得通紅,草原上每一株草都結(jié)滿(mǎn)了漿果,它們?cè)陲L(fēng)中叮咚搖曳,吸引著鳥(niǎo)群降臨。我與布和大叔邊聊邊往回走,木屋爐子上的一壺奶茶已經(jīng)煮好,可以頂著一輪自草尖升起的明月慢慢啜飲。(選自《草原》2024年第9期,有刪改)【散文?內(nèi)容梳理】14.(4分)文章圍繞布和大叔和“我”寫(xiě)了哪些事?請(qǐng)按照事情發(fā)展順序,補(bǔ)充梳理結(jié)果。①布和大叔跟“我”講悲憫生靈的話(huà)語(yǔ)。②。③。④布和大叔帶“我”轉(zhuǎn)悠并給我講述他如何幫小動(dòng)物過(guò)冬?!旧⑽?語(yǔ)言賞析】15.(6分)聯(lián)系上下文,按要求賞析下列句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。①既無(wú)法直立,又躺得不像人樣,最終把自己趕到一個(gè)角落里,氣質(zhì)形態(tài)如草原上病弱的葵花稈。(從修辭角度賞析)②此時(shí),夕陽(yáng)把長(zhǎng)長(zhǎng)的哈拉哈河涂得通紅,草原上每一株草都結(jié)滿(mǎn)了漿果,它們?cè)陲L(fēng)中叮咚搖曳,吸引著鳥(niǎo)群降臨。(從感官角度賞析)【散文?朗讀設(shè)計(jì)】16.(4分)朗讀,是深入理解散文情感的橋梁。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,選出對(duì)文中畫(huà)“橫線”句子的朗讀設(shè)計(jì)有誤的一項(xiàng)(
)A.木樁的影子越來(lái)越小,眼前的草葉被松鼠踩過(guò)。(語(yǔ)調(diào)輕柔,語(yǔ)速稍緩,以表現(xiàn)草原的寧?kù)o與和諧。)B.現(xiàn)在想想,這是一件多么缺德的事情。(語(yǔ)調(diào)低沉,語(yǔ)氣略帶憤怒,表達(dá)對(duì)人們傷害野物行為的譴責(zé)。)C.“沒(méi)有比小野物們的需求更簡(jiǎn)單的了?!保ㄕZ(yǔ)調(diào)輕快,語(yǔ)速較快,帶著一絲調(diào)侃與輕松,仿佛是在講述一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小事。)D.我與布和大叔邊聊邊往回走,木屋爐子上的一壺奶茶已經(jīng)煮好,可以頂著一輪自草尖升起的明月慢慢啜飲。(語(yǔ)調(diào)溫馨,語(yǔ)速舒緩,充滿(mǎn)愜意與滿(mǎn)足,表現(xiàn)與布和大叔共度美好時(shí)光的愉悅心情。)【散文?段落辨析】17.(4分)編輯統(tǒng)稿時(shí)不慎刪去了以下這段文字,你覺(jué)得這段文字應(yīng)放在文中哪兩個(gè)自然段之間?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。神讓人類(lèi)成為萬(wàn)物之靈,出發(fā)時(shí)人們走著同樣的路,就像布和大叔,漸漸偏離原意和路標(biāo),被欲望俘虜,最終在茫然失措的風(fēng)中走失?!続】⑤⑥之間【B】⑩?之間應(yīng)放在,理由:?!旧⑽?標(biāo)題思辨】18.(4分)有讀者認(rèn)為,這篇文章的題目太過(guò)隨意,建議作者修改。你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理由?!敬鸢浮?4.布和大叔帶“我”穿越深秋的花地,觀察松鼠踩出的路并講述其意義布和大叔為“我”準(zhǔn)備飯菜,招待“我”在他的小木屋15.①運(yùn)用比喻的修辭手法,將人的氣質(zhì)形態(tài)比作“病弱的葵花稈”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了人們因患得患失、精神內(nèi)耗而失去生命力的狀態(tài)。②“叮咚搖曳”一詞從聽(tīng)覺(jué)角度描繪出漿果在風(fēng)中搖曳的情景,同時(shí)“通紅”的視覺(jué)描寫(xiě)與“叮咚”的聽(tīng)覺(jué)感受相結(jié)合,使得草原的景色更加生動(dòng)立體,富有感染力。16.C17.應(yīng)放在A⑤⑥之間。理由:這段文字主要闡述了人們從原本的純真善良(如布和大叔般的悲憫生靈)逐漸因欲望而迷失,與第⑥段中人們因各種原因走散、失去本心的內(nèi)容相銜接。同時(shí),它也為后文布和大叔的善良行為提供了對(duì)比,突出了布和大叔保持初心、悲憫生靈的可貴品質(zhì)。18.不贊同。這個(gè)題目“有一塊田地被松鼠翻過(guò)了”既是對(duì)文中布和大叔講述金花鼠在草原上尋找食物這一情節(jié)的概括,又象征著布和大叔對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)愛(ài)和尊重,以及他內(nèi)心的善良和曠達(dá)。這個(gè)題目富有詩(shī)意,能夠引發(fā)讀者的好奇心和思考,因此并不隨意?!緦?dǎo)語(yǔ)】《有一塊田地被松鼠翻過(guò)了》通過(guò)敘述“我”與布和大叔在呼倫貝爾草原的經(jīng)歷,反映了人與自然、人與野生動(dòng)物之間的關(guān)系。文本通過(guò)“松鼠翻過(guò)的田地”隱喻人與自然的互動(dòng),表達(dá)了對(duì)人類(lèi)破壞自然的反思和對(duì)生命的敬畏。布和大叔象征著一種敬畏生命、尊重自然的處世態(tài)度,他的言行貫穿全文,揭示了人類(lèi)應(yīng)與自然和諧相處的深刻哲理?!驹斀狻?4.本題考查梳理內(nèi)容。結(jié)合第⑤段“說(shuō)這句話(huà)的人是草原站的管護(hù)人布和大叔,他是我在草原上遇到的最懂得悲憫生靈的人,類(lèi)似的話(huà)從他嘴里說(shuō)出來(lái)都是自然而然”可概括出:布和大叔跟“我”講悲憫生靈的話(huà)語(yǔ)。結(jié)合第⑨段“布和大叔帶著我穿越深秋光禿禿的葵花地,蹲下身仔細(xì)觀察著腳下的一小片濕泥塊,語(yǔ)調(diào)傷感。他說(shuō)金花鼠在秋天的草原上踩了兩條路,說(shuō)明它們一家人餓壞了,在四處尋找食物”可概括出:布和大叔帶“我”穿越深秋的花地,觀察松鼠踩出的路并講述其意義;結(jié)合第⑩段“廈門(mén)口有一只飄黑的大鍋灶,從鍋蓋邊沿突突地冒熱氣,爐膛內(nèi)燒的是干牛糞,鍋里燉著風(fēng)干黃膘牛肉和牛排,火叔說(shuō)是專(zhuān)門(mén)給我留著的,他還給我留了一瓶收藏十年的河套老窖”可概括出:布和大叔為“我”準(zhǔn)備飯菜,招待“我”在他的小木屋。15.本題考查賞析語(yǔ)句。(1)使用了比喻的修辭手法。將人們患得患失、精神萎靡的狀態(tài)比作病弱的葵花稈,形象生動(dòng)地描繪出人們因?yàn)榫駜?nèi)耗而變得疲憊不堪、失去活力的樣子。這個(gè)比喻把抽象的精神狀態(tài)具體化,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。(2)“叮咚搖曳”運(yùn)用了擬聲與擬人的手法?!岸_恕笔悄7滤暤臄M聲詞,使讀者增加了聽(tīng)覺(jué)的感受;而“搖曳”用擬人的手法賦予草和漿果以生命,使畫(huà)面更加生動(dòng)且富有動(dòng)感,增強(qiáng)了草原景象的生氣和魅力,吸引讀者沉浸在夕陽(yáng)美景之中。16.本題考查朗讀設(shè)計(jì)。C.有誤。此句話(huà)在第④段,出自布和大叔之口,表達(dá)的是布和大叔對(duì)小野物們需求的簡(jiǎn)單和對(duì)它們的憐憫與關(guān)愛(ài),應(yīng)該用語(yǔ)調(diào)平和,語(yǔ)速稍慢,帶著深情和感悟,反襯出人類(lèi)需求的復(fù)雜和貪婪。因此,采用輕快、調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)和較快的語(yǔ)速,表現(xiàn)輕松的設(shè)計(jì)不符合句子表達(dá)的情感和本意。故選C。17.本題考查語(yǔ)句的作用。⑤段末“天牛鍘出的草不夠羊吃的,更不夠牛吃,但它們足夠螞蟻吃上一兩天。布和大叔表達(dá)了對(duì)生靈的悲憫,而⑥段“故鄉(xiāng)的舊水井還在,老房子還在,被大風(fēng)吹彎的楓樹(shù)還在,唯獨(dú)人不見(jiàn)了”開(kāi)始從布和大叔的悲憫轉(zhuǎn)到整個(gè)人類(lèi)的內(nèi)心世界的變化,聯(lián)系起來(lái),展示了人類(lèi)在生活中的偏離和對(duì)欲望的追逐,使得人們丟失了純真的心態(tài)和生存之道。這段文字討論了人類(lèi)在社會(huì)旅程中偏離初衷的現(xiàn)象,很自然地銜接在布和大叔對(duì)草原與小動(dòng)物們的悲憫之情之后,強(qiáng)調(diào)了與布和大叔保存初心的對(duì)比,并引出后面對(duì)生命意義的進(jìn)一步思考。因此,這段文字放在⑤⑥之間,銜接自然,邏輯嚴(yán)密,能很好地達(dá)成段與段之間的聯(lián)絡(luò)和轉(zhuǎn)折。18.本題考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題“有一塊田地被松鼠翻過(guò)了”富有象征意義,既點(diǎn)題又傳遞深刻內(nèi)涵。結(jié)合第⑨段“布和大叔帶著我穿越深秋光禿禿的葵花地,蹲下身仔細(xì)觀察著腳下的一小片濕泥塊,語(yǔ)調(diào)傷感。他說(shuō)金花鼠在秋天的草原上踩了兩條路,說(shuō)明它們一家人餓壞了,在四處尋找食物”分析,標(biāo)題概括了文中布和大叔提到的松鼠為尋找食物而翻田的情節(jié),傳達(dá)了動(dòng)物在自然界的生存不易。其次,這個(gè)題目象征了布和大叔給予這些小動(dòng)物的關(guān)愛(ài),體現(xiàn)他對(duì)生命的尊重、對(duì)自然的珍視,以及布和大叔的善良。通過(guò)這樣一個(gè)表面看似隨意的標(biāo)題,讀者被引入到深刻的關(guān)于生命和環(huán)境保護(hù)的思考之中。因此,從內(nèi)容上來(lái)看,標(biāo)題并不隨意,它實(shí)際上是引導(dǎo)讀者理解和思考文章主題的入口。(二)非連續(xù)性文本。(18分)材料一哈佛大學(xué)認(rèn)知心理學(xué)博士Daniel教授研究發(fā)現(xiàn),要想讓孩子學(xué)會(huì)和學(xué)好,大腦里必須要完成有過(guò)程、有成效的思考,這需要關(guān)注四個(gè)要素:環(huán)境中的信息、長(zhǎng)期記憶中的事實(shí)、長(zhǎng)期記憶中的步驟、工作記憶中的空間大小。因此,在Daniel教授看來(lái),對(duì)背誦和記憶不屑,認(rèn)為高級(jí)思維比事實(shí)性知識(shí)重要的觀點(diǎn),實(shí)際上是錯(cuò)誤的。單純的死記硬背從不解釋出處,不問(wèn)邏輯,也不管應(yīng)用。但事實(shí)性知識(shí)的記憶有基本的知識(shí),還會(huì)解釋為什么、如何做。如“全球變暖,會(huì)讓極地冰雪融化,影響極地動(dòng)物的生存,讓海平面升高,威脅沿海居民的生活,還會(huì)導(dǎo)致干旱、冰凍等極端天氣,影響所有人的生活狀況”。事實(shí)性知識(shí)通常會(huì)要求學(xué)生背誦,考試中也往往以判斷、選擇、填空的形式呈現(xiàn),在某種意義上,也是在提高學(xué)生的基本思考能力。所以,Daniel教授認(rèn)為,“事實(shí)性知識(shí)要先于技能”。另外,對(duì)事實(shí)性知識(shí)的記憶和背誦,可以讓我們的長(zhǎng)期記憶變得更牢固。隨時(shí)可以調(diào)用長(zhǎng)期記憶,基礎(chǔ)才能更好。而從腦科學(xué)維度來(lái)說(shuō),一個(gè)人的背景知識(shí)越豐富,長(zhǎng)期記憶就越牢固,做起題目來(lái)就越得心應(yīng)手,從而有更強(qiáng)的能力進(jìn)行推理分析、邏輯思考,也有更多的腦容量進(jìn)行創(chuàng)新。(摘編自公眾號(hào)“谷雨星球”)材料二讀書(shū)的益處不用多說(shuō),但我發(fā)現(xiàn)很多人想讀書(shū),卻又不懂該讀什么書(shū)。我曾在書(shū)上看到一種叫“守破離”的讀書(shū)法,很值得借鑒。這種讀書(shū)法將書(shū)大致分為三類(lèi):“守”,是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的入門(mén)書(shū);“破”,是學(xué)習(xí)別人方法的應(yīng)用書(shū);“離”,是探索自我模式的“突破”書(shū)。我們?cè)谧x書(shū)之前首先要了解自己在處于“守破離”的哪個(gè)階段,然后再根據(jù)情況選擇適合自己的書(shū)來(lái)讀?,F(xiàn)實(shí)生活中,大部分人總是希望讀“離”書(shū)。盡管自己是一個(gè)初學(xué)者,卻希望學(xué)到高手才能領(lǐng)悟的知識(shí),那是難以做到的。讀書(shū)不可盲目,不是別人推薦什么書(shū)就要去讀,而是應(yīng)該閱讀適合自己目前水平的書(shū),這樣才能有效地促進(jìn)自我成長(zhǎng)。(摘編自《閱讀符合自己目前水平的書(shū)——“守破離”讀書(shū)法》)材料三只有理解了的東西才便于記憶,但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反,年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶,稍長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)于理解,如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文,以后再慢慢加深理解。我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用此法,這種方法,好比先貯存上許多干柴,以后一有火種,自然會(huì)著。前不久,我在娘子關(guān)看瀑布,那水泉后的半壁山上長(zhǎng)滿(mǎn)青苔葛藤,密密麻麻,隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久,總難以描繪,猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的描寫(xiě)何其傳神!當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了,理解得并不深,現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證,便立即融會(huì)貫通。這有點(diǎn)兒像牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但假如牛事先不吃進(jìn)草去,就是把自己的胃囊全翻出來(lái),也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。(摘編自梁衡《背書(shū)是寫(xiě)作的基本功》)19.(4分)下列對(duì)以上材料的理解和判斷,不正確的一項(xiàng)是(
)A.有人認(rèn)為高級(jí)思維比事實(shí)性知識(shí)更重要,哈佛大學(xué)Daniel教授對(duì)這一觀點(diǎn)并不認(rèn)同。B.詩(shī)句“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”可以證明“事實(shí)性知識(shí)的記憶”的重要性。C.“守破離”讀書(shū)法值得借鑒,讀書(shū)前我們應(yīng)當(dāng)了解自己在處于“守破離”的哪個(gè)階段。D.材料三中我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)會(huì)注重一些優(yōu)秀詩(shī)文的背誦,這符合人腦的生理規(guī)律。20.(4分)閱讀材料一,分析“事實(shí)性知識(shí)要先于技能”的原因。21.(5分)材料三中,作者提到自己在娘子關(guān)看瀑布的經(jīng)歷有什么作用?22.(5分)以上三則材料給你的讀書(shū)和學(xué)習(xí)帶來(lái)哪些啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)??!敬鸢浮?9.B事實(shí)性知識(shí)既介紹基本的知識(shí),還會(huì)解釋為什么、如何做,能提高我們的基本思考能力;記憶和背誦事實(shí)性知識(shí),可以讓我們的長(zhǎng)期記憶更牢固,從而有更強(qiáng)的能力進(jìn)行推理分析、邏輯思考,有更多的腦容量進(jìn)行創(chuàng)新。運(yùn)用舉例論證,以自己在娘子關(guān)看瀑布時(shí)更深地理解“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的意境的經(jīng)歷為例,論證了“少時(shí)要先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文”的觀點(diǎn),使說(shuō)理更具體,更有說(shuō)服力。22.我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)事實(shí)性知識(shí)的記憶和背誦;應(yīng)該閱讀適合自己目前水平的書(shū);在少時(shí)多背誦一些優(yōu)秀詩(shī)文,通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證,來(lái)加深對(duì)所記背內(nèi)容的理解,達(dá)到融會(huì)貫通的目的?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章集聚了三則關(guān)于記憶和讀書(shū)方法的材料,通過(guò)哈佛大學(xué)Daniel教授的研究、“守破離”讀書(shū)法的介紹以及個(gè)人背誦體驗(yàn)的分享,分別從認(rèn)知心理學(xué)、實(shí)用讀書(shū)法以及傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)了記憶和背誦在理解和學(xué)習(xí)中的重要性。文章結(jié)合不同視角,多層次地解剖了知識(shí)學(xué)習(xí)與記憶的關(guān)系,給讀者提供了豐富的理論和實(shí)踐指導(dǎo),為有效學(xué)習(xí)和閱讀提供了有力的建議。19.本題考查理解材料內(nèi)容。B.“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐對(duì)于獲取知識(shí)的重要性,而不是““事實(shí)性知識(shí)的記憶”的重要性”,所以“詩(shī)句‘紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行’可以證明‘事實(shí)性知識(shí)的記憶’的重要性”的理解和判斷不正確;故選B。20.本題考查信息的提取與概括。從材料一第②段“但事實(shí)性知識(shí)的記憶有基本的知識(shí),還會(huì)解釋為什么、如何做”“事實(shí)性知識(shí)通常會(huì)要求學(xué)生背誦,考試中也往往以判斷、選擇、填空的形式呈現(xiàn),在某種意義上,也是在提高學(xué)生的基本思考能力”,介紹了事實(shí)性知識(shí)有基本的知識(shí),還會(huì)解釋為什么、如何做的特點(diǎn),并指出事實(shí)性知識(shí)的重要性(在某種意義上,也是在提高學(xué)生的基本思考能力),據(jù)此可概括為:事實(shí)性知識(shí)既介紹基本的知識(shí),還會(huì)解釋為什么、如何做,能提高我們的基本思考能力;從材料一第③段“另外,對(duì)事實(shí)性知識(shí)的記憶和背誦,可以讓我們的長(zhǎng)期記憶變得更牢固。隨時(shí)可以調(diào)用長(zhǎng)期記憶,基礎(chǔ)才能更好。而從腦科學(xué)維度來(lái)說(shuō),一個(gè)人的背景知識(shí)越豐富,長(zhǎng)期記憶就越牢固,做起題目來(lái)就越得心應(yīng)手,從而有更強(qiáng)的能力進(jìn)行推理分析、邏輯思考,也有更多的腦容量進(jìn)行創(chuàng)新”,闡述記憶和背誦事實(shí)性知識(shí)的重要性,據(jù)此可概括為:記憶和背誦事實(shí)性知識(shí),可以讓我們的長(zhǎng)期記憶更牢固,從而有更強(qiáng)的能力進(jìn)行推理分析、邏輯思考,有更多的腦容量進(jìn)行創(chuàng)新。21.本題考查論證方法及其作用。常用的論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。其中舉例論證的作用就是有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。從材料三“前不久,我在娘子關(guān)看瀑布,那水泉后的半壁山上長(zhǎng)滿(mǎn)青苔葛藤……”,以自己在娘子關(guān)看瀑布時(shí)更深地理解“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的意境的經(jīng)歷為例,據(jù)此可知作者提到自己在娘子關(guān)看瀑布的經(jīng)歷采用舉例論證的方法,結(jié)合材料三“因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文,以后再慢慢加深理解”,可概括其作用:具體有力地論證了“少時(shí)要先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文”的觀點(diǎn)。22.本題考查材料的理解和運(yùn)用。從材料一第③段“另外,對(duì)事實(shí)性知識(shí)的記憶和背誦,可以讓我們的長(zhǎng)期記憶變得更牢固。隨時(shí)可以調(diào)用長(zhǎng)期記憶,基礎(chǔ)才能更好。而從腦科學(xué)維度來(lái)說(shuō),一個(gè)人的背景知識(shí)越豐富,長(zhǎng)期記憶就越牢固,做起題目來(lái)就越得心應(yīng)手,從而有更強(qiáng)的能力進(jìn)行推理分析、邏輯思考,也有更多的腦容量進(jìn)行創(chuàng)新”,闡述記憶和背誦事實(shí)性知識(shí)的重要性,據(jù)此啟示我們要重視事實(shí)性知識(shí)的記憶和積累,它是學(xué)習(xí)技能和進(jìn)行高級(jí)思維的基礎(chǔ),有助于提升思考和創(chuàng)新能力。從材料二第①段“我們?cè)谧x書(shū)之前首先要了解自己在處于‘守破離’的哪個(gè)階段,然后再根據(jù)情況選擇適合自己的書(shū)來(lái)讀”、第②段“讀書(shū)不可盲目,不是別人推薦什么書(shū)就要去讀,而是應(yīng)該閱讀適合自己目前水平的書(shū),這樣才能有效地促進(jìn)自我成長(zhǎng)”,不盲目讀書(shū),要讀適合自己目前水平的書(shū),據(jù)此啟示我們讀書(shū)時(shí),采用“守破離”讀書(shū)法,要根據(jù)自身學(xué)習(xí)階段選擇合適的書(shū)籍,不可盲目追求高難度,以促進(jìn)自我成長(zhǎng);從材料三“因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文,以后再慢慢加深理解。我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用此法,這種方法,好比先貯存上許多干柴,以后一有火種,自然會(huì)著”,提倡少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文,據(jù)此啟示我們?cè)谀晟贂r(shí)多背誦優(yōu)秀詩(shī)文,隨著生活閱歷的增加,這些知識(shí)會(huì)逐漸被理解吸收,為學(xué)習(xí)和生活提供幫助。四、寫(xiě)作(55分)以下兩題,選做一題。23.得遇志同道合的知己,能一路同行,是人生之幸;但也總有一段路我們要獨(dú)自走過(guò)。人生中某一次“眾行”或“獨(dú)行”的經(jīng)歷帶給你怎樣的感受呢?請(qǐng)將“眾行讓我_________”或“獨(dú)行讓我_________”補(bǔ)充完整,寫(xiě)一篇記敘性文章。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不少于500字;④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文字母代替;⑤不得抄襲。24.這幅漫畫(huà)引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)自擬題目,寫(xiě)一篇文章,可以記述經(jīng)歷,可以闡述觀點(diǎn),還可以抒發(fā)感想。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不少于500字;④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文字母代替;⑤不得抄襲?!敬鸢浮坷囊唬罕娦凶屛页砷L(zhǎng)“加油!加油!”校園籃球場(chǎng)上,吶喊聲震耳欲聾。我們班的籃球隊(duì)正在進(jìn)行決賽,作為主力隊(duì)員的我,站在球場(chǎng)上,心臟砰砰直跳,緊張與興奮交織?;叵肫饚讉€(gè)月前,球隊(duì)剛剛組建。那時(shí)的我們,水平參差不齊,配合也毫無(wú)默契。訓(xùn)練時(shí),常常因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的傳球失誤,大家就互相埋怨。我作為隊(duì)長(zhǎng),心里既著急又無(wú)奈。但我知道,抱怨解決不了任何問(wèn)題,我們必須團(tuán)結(jié)起來(lái),共同進(jìn)步。于是,每天放學(xué)后,我們都會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在球場(chǎng)上。從基礎(chǔ)的運(yùn)球、傳球練習(xí),到復(fù)雜的戰(zhàn)術(shù)配合演練,我們一遍又一遍地重復(fù)著。在這個(gè)過(guò)程中,我們互相學(xué)習(xí),互相鼓勵(lì)。技術(shù)好的同學(xué)主動(dòng)幫助技術(shù)差的同學(xué),耐心地糾正他們的動(dòng)作;而技術(shù)差的同學(xué)也虛心接受,努力練習(xí)。記得有一次,我在訓(xùn)練中扭傷了腳踝,本以為要休息很長(zhǎng)時(shí)間,隊(duì)友們紛紛安慰我,還主動(dòng)幫我制定了康復(fù)計(jì)劃。在他們的關(guān)心和幫助下,我的腳踝很快就康復(fù)了,又重新回到了球場(chǎng)上。隨著時(shí)間的推移,我們的配合越來(lái)越默契,技術(shù)也越來(lái)越嫻熟。每一次成功的進(jìn)攻,每一次精彩的防守,都凝聚著大家的汗水和努力。終于,我們迎來(lái)了決賽。比賽一開(kāi)始,雙方就展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。比分交替上升,局勢(shì)異常緊張。在比賽的關(guān)鍵時(shí)刻,我出現(xiàn)了失誤,導(dǎo)致球隊(duì)丟分。我心中充滿(mǎn)了自責(zé),覺(jué)得自己辜負(fù)了大家的信任。就在這時(shí),隊(duì)友們紛紛圍過(guò)來(lái),拍著我的肩膀說(shuō):“別灰心,我們還有機(jī)會(huì)!”他們的鼓勵(lì)讓我重新振作起來(lái)。在接下來(lái)的比賽中,我們緊密配合,打出了一波又一波的高潮。最終,我們贏得了比賽。那一刻,我激動(dòng)得熱淚盈眶。眾行讓我明白,一個(gè)人的力量是有限的,只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能發(fā)揮出最大的力量。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅提高了籃球技術(shù),更學(xué)會(huì)了如何與人相處,如何承擔(dān)責(zé)任。眾行,讓我不斷成長(zhǎng)。例文二:獨(dú)行讓我蛻變那是一個(gè)暑假,我決定獨(dú)自參加一個(gè)為期一周的戶(hù)外探險(xiǎn)夏令營(yíng)。當(dāng)我背著行囊,踏上旅程的那一刻,心中既充滿(mǎn)了期待,又有些許不安。到達(dá)營(yíng)地后,我發(fā)現(xiàn)一切都和我想象的不太一樣。這里沒(méi)有舒適的床鋪,沒(méi)有便捷的生活設(shè)施,只有一望無(wú)際的森林和崎嶇的山路。而且,我們的任務(wù)是在沒(méi)有大人陪同的情況下,完成一系列的探險(xiǎn)挑戰(zhàn)。第一天,我們就遇到了困難。在穿越森林時(shí),我不小心和隊(duì)伍走散了??粗?chē)吧沫h(huán)境,我心中充滿(mǎn)了恐懼。我大聲呼喊著隊(duì)友的名字,可是回應(yīng)我的只有寂靜的山林。我開(kāi)始四處尋找出路,但是越走越迷茫。就在我感到絕望的時(shí)候,我突然想起了出發(fā)前教練教給我們的野外生存知識(shí)。我努力讓自己冷靜下來(lái),觀察周?chē)沫h(huán)境,尋找可以作為標(biāo)記的物體。終于,我找到了一條小溪,我順著小溪往下走,希望能找到有人的地方。在接下來(lái)的幾天里,我獨(dú)自面對(duì)了許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候,我會(huì)因?yàn)轶w力不支而想要放棄;有時(shí)候,我會(huì)因?yàn)橛龅轿kU(xiǎn)而感到害怕。但是,每一次我都告訴自己,我不能退縮,我要靠自己的力量完成這次探險(xiǎn)。隨著時(shí)間的推移,我逐漸適應(yīng)了這種獨(dú)自生活的方式。我學(xué)會(huì)了如何辨別方向,如何尋找食物和水源,如何搭建簡(jiǎn)易的庇護(hù)所。在這個(gè)過(guò)程中,我變得更加勇敢,更加堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)夏令營(yíng)結(jié)束,我回到家的那一刻,我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再是那個(gè)依賴(lài)父母的孩子。獨(dú)行讓我經(jīng)歷了挫折,也讓我收獲了成長(zhǎng)。它讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)了自我管理,讓我完成了一次人生的蛻變?!驹斀狻勘绢}考查半命題作文寫(xiě)作。任務(wù)一:一、審題立意?!氨娦凶屛襙________”,重點(diǎn)在于“眾行”,即多人一起行動(dòng)、共同前行?!白屛摇北砻饕獜淖陨砀惺芎褪斋@出發(fā),所填內(nèi)容應(yīng)是眾行給自己帶來(lái)的積極影響,如成長(zhǎng)、溫暖、自信等。?立意:(1)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量:通過(guò)描述在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目(如班級(jí)拔河比賽、小組合唱比賽等)中的經(jīng)歷,體現(xiàn)眾人齊心、協(xié)作共進(jìn)帶來(lái)的成功與自身能力的提升,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。?(2)收獲溫暖與支持:以一次長(zhǎng)途旅行或集體志愿服務(wù)活動(dòng)為例,展現(xiàn)旅途中或服務(wù)過(guò)程中同伴給予的關(guān)心、幫助,從而突出眾行讓人感受到溫暖,收獲珍貴的友誼,明白人與人之間相互扶持的意義。?二、思路點(diǎn)撥。本題要求寫(xiě)記敘文。文章構(gòu)思上,開(kāi)篇:簡(jiǎn)潔引出“眾行”的背景,如學(xué)校組織的一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)讀者興趣。?中間:詳細(xì)描述眾行過(guò)程中的困難與挑戰(zhàn),如實(shí)踐活動(dòng)中遇到資金短缺、人員意見(jiàn)分歧等問(wèn)題,再著重刻畫(huà)團(tuán)隊(duì)成員如何共同面對(duì),通過(guò)討論、分工協(xié)作解決問(wèn)題。?結(jié)尾:總結(jié)眾行的收獲,點(diǎn)明所填主題,如“眾行讓我懂得團(tuán)結(jié)的力量”,升華文章主旨,表達(dá)對(duì)未來(lái)眾行之路的期待。任務(wù)二:一、審題立意?!蔼?dú)行讓我_________”,核心是“獨(dú)行”,指一個(gè)人獨(dú)自前行,“讓我”依舊要落腳于自身感悟,所填內(nèi)容是獨(dú)行給自己帶來(lái)的改變或啟示,像堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、思考等。立意:(1)學(xué)會(huì)獨(dú)立與堅(jiān)強(qiáng):講述自己獨(dú)自參加野外生存訓(xùn)練、獨(dú)自參加比賽等經(jīng)歷,描繪獨(dú)行過(guò)程中遇到的困難,如惡劣天氣、心理壓力等,體現(xiàn)自己如何克服困難,實(shí)現(xiàn)自我突破,突出獨(dú)行讓人學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)生活,變得更加堅(jiān)強(qiáng)。?(2)享受內(nèi)心寧?kù)o與思考:以獨(dú)自騎行、獨(dú)自登山等經(jīng)歷為素材,展現(xiàn)獨(dú)行時(shí)遠(yuǎn)離喧囂,有時(shí)間與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà),深入思考人生、夢(mèng)想等,凸顯獨(dú)行讓人在寧?kù)o中沉淀自我,獲得精神成長(zhǎng)。?二、思路點(diǎn)撥。本題要求寫(xiě)記敘文。文章構(gòu)思上,?開(kāi)篇:交代獨(dú)行的緣由,如想要挑戰(zhàn)自我、尋找內(nèi)心的寧?kù)o,引發(fā)讀
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