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2024-2025學(xué)年河南省南陽中學(xué)高三第一次質(zhì)量調(diào)研卷語文試題文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前,全球已迎來前所未有的新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命,的數(shù)字經(jīng)濟(jì)給人類生產(chǎn)生活等都帶來了深刻改變,并產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。(
)。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共同維護(hù),使用密碼學(xué)保證傳輸和訪問安全,能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲(chǔ)、難以
、防止抵賴的記賬技術(shù)。辦理政務(wù)時(shí),使用區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)身份信息數(shù)據(jù)共享,能節(jié)省重復(fù)填寫個(gè)人信息的時(shí)間,業(yè)務(wù)辦理將更加快捷。利用區(qū)塊鏈技術(shù)的公開透明,可以監(jiān)測(cè)每一筆慈善資金的流向,確??铐?xiàng)最后到達(dá)受助者手中。通過區(qū)塊鏈,物流各方可以獲得一個(gè)透明可靠的統(tǒng)一信息平臺(tái),實(shí)時(shí)查看狀態(tài),物品生產(chǎn)和運(yùn)送的整個(gè)過程,提高供應(yīng)鏈管理的效率。當(dāng)前,我國要不斷加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈相關(guān)基礎(chǔ)技術(shù)理論的研究,加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用,不斷完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.蓬勃發(fā)展篡改追溯從而B.方興未艾竄改追蹤從而C.方興未艾篡改追蹤進(jìn)而D.蓬勃發(fā)展竄改追溯進(jìn)而2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語旬,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成,區(qū)塊鏈愈加體現(xiàn)出重要的支撐作用B.區(qū)塊鏈?zhǔn)菙?shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成,它愈加體現(xiàn)出重要的支撐作用C.作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成,區(qū)塊鏈重要的支撐作用愈加體現(xiàn)D.區(qū)塊鏈?zhǔn)菙?shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成,它重要的支撐作用愈加體現(xiàn)3.下列各句中,沒有語病的一句是A.《囧媽》是“囧途”系列的最新作品,不過,徐崢這次并不滿足于僅僅為觀眾提供笑聲,而是想表達(dá)更多的對(duì)于母子親情的思考。B.教育部決定自2020年起實(shí)施“強(qiáng)基計(jì)劃”,部分高??芍贫▎为?dú)的人才培養(yǎng)方案,對(duì)錄取的學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)師制、小班化等培養(yǎng)模式。C.今天的中國擁有全球最完備的產(chǎn)業(yè)體系,已經(jīng)是制造業(yè)、貨物貿(mào)易外匯儲(chǔ)備的第一大國,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬多美元。D.我國將加大對(duì)5G技術(shù)和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施投資的支持力度,推動(dòng)企業(yè)抓住數(shù)字經(jīng)濟(jì)機(jī)遇加快發(fā)展,為企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供支持。2、閱讀下面的文字,完成各題。11年注定是不平凡的一年。新年伊始,一場(chǎng)________的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情從武漢爆發(fā),席卷全國,人民生命健康受到嚴(yán)重威脅。一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!文化藝術(shù)界也積極行動(dòng)起來,為人民鼓勁,為戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)人員________,為百姓提供線上的精神食糧。文藝向來是(),抗疫一線逆行者的故事、“封城”期間湖北同胞們的生活、病毒肆虐之際科學(xué)家們艱辛的工作,怎能不令文藝工作者們動(dòng)容?于是,在這個(gè)早春,我們發(fā)現(xiàn):電視上、手機(jī)里,喜氣洋洋的節(jié)目少了、加油鼓勁的歌曲多了;令人捧腹的節(jié)目少了、歌頌英雄的詩篇多了。無論是封城日記、一線見聞,還是詩詞朗誦、歌曲MV,抑或是蓮花落、京韻大鼓、快板等民間文藝作品,都將目光__________到抗擊疫情的頭號(hào)目標(biāo)上,文藝工作者們正和全國人民一道,__________、同氣相求,全力聲援一線、潛心創(chuàng)編新篇。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.突如其來助力聚集同聲相應(yīng)B.禍從天降助力聚焦同舟共濟(jì)C.突如其來助威聚焦同聲相應(yīng)D.禍從天降助威聚集同舟共濟(jì)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一時(shí)間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)打響了!B.一時(shí)間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!C.一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)打響了!D.一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“感于哀樂,緣事而發(fā)” B.“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”C.“情動(dòng)于中,而形于言” D.“精騖八極,心游萬仞”3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在過去20多年中,歷史文獻(xiàn)的數(shù)字化工作取得了重大,已經(jīng)建成一些歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,而更高級(jí)、更專業(yè)的數(shù)據(jù)庫建設(shè)也在積極推進(jìn)之中。這些網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來的成果,為史學(xué)研究帶來了很大。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在史學(xué)研究中的運(yùn)用有多種方法,研究者可以本著以自己研究課題的需要為原則。采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)運(yùn)用于歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè),最初的工作是將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上,供讀者使用。在此基礎(chǔ)上,()。后來又興起了“數(shù)碼人文”,即建立的數(shù)據(jù)庫不僅能實(shí)現(xiàn)資料檢索,而且還能為研究者提供一個(gè)觀察歷史事件發(fā)生的環(huán)境,呈現(xiàn)出資料之間的關(guān)系,以彌補(bǔ)史料本身存在的不足??傊?,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的這些成果,使研究者在進(jìn)行人文研究時(shí)利用數(shù)字資源更加。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.進(jìn)展便利脈絡(luò)得心應(yīng)手 B.進(jìn)度便捷章法輕車熟路C.進(jìn)展便捷章法得心應(yīng)手 D.進(jìn)度便利脈絡(luò)輕車熟路2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這些文獻(xiàn)因?yàn)橛衷黾恿藱z索功能,能夠更方便地檢索B.能夠更方便地檢索,是因?yàn)檫@些文獻(xiàn)又增加了檢索功能C.又增加了檢索功能,使這些文獻(xiàn)能夠更方便地檢索D.又增加了檢索功能,這些文獻(xiàn)能夠被更方便地檢索3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.研究者可以以自己研究課題的需要為原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。B.研究者可以本著自己研究課題需要的原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。C.研究者可以本著自己研究課題需要為原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。D.研究者可以本著白己研究課題需要的原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及,孩子們“觸網(wǎng)”的年齡越來越小,玩網(wǎng)游已經(jīng)成為不少孩子的“家常便飯”。網(wǎng)游并非天生就是洪水猛獸,其危害在于“沉迷”。青少年沉迷手機(jī)游戲的原因是多方面的。首先,網(wǎng)絡(luò)游戲日益成為“流行趨勢(shì)”,成為孩子們?nèi)粘I钪薪涣鞯闹饕掝},孩子普遍認(rèn)為不玩游戲就落伍了、掉隊(duì)了,于是跟風(fēng)攀比,不由自主深陷其中;其次,一些家長沒有意識(shí)到游戲成癮的危害,有些更是打工在外,鞭長莫及,孩子一旦缺乏家庭監(jiān)管和約束,“放養(yǎng)”之下“游戲癮”則野蠻生長;再次,教育主管部門、學(xué)校、教師與家長的溝通不夠、協(xié)作不強(qiáng),孩子的課外時(shí)間出現(xiàn)了引導(dǎo)“盲區(qū)”和管理“真空”;最后,部分企業(yè)和工商個(gè)體,以出租手機(jī)、出賣成年人身份證號(hào)等方式,誘導(dǎo)青少年沉迷游戲,非法獲取經(jīng)濟(jì)利益,在逐漸滋生的游戲熱上“加了一把火”,惡劣影響愈演愈烈。隨著技術(shù)的進(jìn)步,如今的網(wǎng)絡(luò)游戲更是特別容易讓人上癮。對(duì)于自覺性和自制力尚很差的中小學(xué)生來講,尤其容易著迷,因此必須集合家長、教師和社會(huì)的力量,共同為孩子營造安心讀書、健康成長的環(huán)境。教育行政部門積極開展專題教育、規(guī)范學(xué)校管理、推動(dòng)家長履責(zé)等做法,是堵住上癮漏洞的關(guān)鍵一環(huán)。要把預(yù)防的籬笆扎緊,就需要學(xué)校和家庭無縫銜接。如今,多地集中在開學(xué)后、放假前等時(shí)段對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行預(yù)防沉迷網(wǎng)絡(luò)教育,向家長推送防范知識(shí);通過課堂教學(xué)、主題班會(huì)、板報(bào)廣播、案例教學(xué)、演講比賽等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)游戲危害性的認(rèn)識(shí)……這些都是值得推廣的好做法。老師不埋怨家長疏于管教,家長不“甩鍋”給老師,而是共同負(fù)起責(zé)任,無疑將給孩子的健康成長提供更為堅(jiān)實(shí)的保障?!岸隆钡耐瑫r(shí)如果缺乏“疏”的舉措,難免會(huì)讓孩子在好奇心和冒險(xiǎn)意識(shí)的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點(diǎn)子去接觸游戲,從而適得其反。因此,學(xué)校和家庭應(yīng)該積極創(chuàng)造條件,讓孩子參與更豐富多彩的活動(dòng)、培養(yǎng)更多文體愛好,以充實(shí)美滿的陪伴、健康積極向上的興趣排擠”手機(jī)控”的時(shí)間和空間,降低沉迷的可能性。當(dāng)然,因?yàn)楹ε鲁撩跃W(wǎng)游而盲目排斥網(wǎng)絡(luò)的做法也是要不得的。江蘇省南通市教育局調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多青少年學(xué)生對(duì)信息課堂的理解存在偏差,認(rèn)為信息技術(shù)課就是電腦課,玩電腦就是聊QQ、玩游戲;部分教師的教學(xué)過程也缺少明確計(jì)劃、有效益控和管理,放任學(xué)生上網(wǎng)娛樂。長此以往,學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)就會(huì)狹隘和片面,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用也就容易限于游戲之類的娛樂。因此,必須加大力度實(shí)施網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,重在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,正確使用網(wǎng)絡(luò)、獲取信息、創(chuàng)造價(jià)值,而不是被網(wǎng)絡(luò)所牽制。(選自《人民日?qǐng)?bào)》《疏堵結(jié)合讓孩子遠(yuǎn)離游戲癮》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的—項(xiàng)是A.作者認(rèn)為“觸網(wǎng)”的年齡越來越小與互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及關(guān)系密切,青少年玩網(wǎng)游并不可怕,可怕的是沉迷游戲。B.家長的教育至關(guān)重要,有些留守兒童患上“游戲癮”,與家長在外打工以致無法監(jiān)管和約束孩子有著密切的關(guān)系。C.把孩子沉迷于網(wǎng)游的原因“甩鍋”給老師和認(rèn)為沉迷于網(wǎng)游是家長疏于管教都不對(duì),家校合力才有助于解決問題。D.作者認(rèn)為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課,青少年學(xué)生不能僅僅把上信息課等同于玩電腦、聊QQ、玩游戲。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.本文綜合運(yùn)用了舉例論證、道理論證等多種論證手法,指出防止青少年“沉迷”網(wǎng)游的最好方式是疏堵結(jié)合,以疏為主。B.文章第二段作者從孩子自身、家長、教育部門和企業(yè)等不同角度,條分縷析地論述了導(dǎo)致青少年沉迷手機(jī)游戲的原因。C.文章第四段主要論述防止青少年沉迷網(wǎng)游的方法,認(rèn)為學(xué)校和家庭無縫銜接是應(yīng)對(duì)青少年沉迷網(wǎng)游的一個(gè)重要方法。D.文章第六段告訴我們不要因噎廢食,不要因?yàn)楹ε鲁撩跃W(wǎng)游就盲目排斥網(wǎng)絡(luò),而是要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.日常生活中,網(wǎng)游是青少年交流的重要內(nèi)容之一,一個(gè)孩子如果不玩游戲,就會(huì)感覺到自己落伍了、掉隊(duì)了。B.部分企業(yè)和工商個(gè)體為了非法獲取經(jīng)濟(jì)利益,不惜出租手機(jī)、出賣成年人身份證號(hào)給學(xué)生,導(dǎo)致青少年沉迷游戲。C.造成青少年沉迷網(wǎng)游有多種原因,內(nèi)因主要是青少年的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),外因主要與家長、學(xué)校及社會(huì)有關(guān)。D.家長多陪伴孩子,多培養(yǎng)孩子積極向上的興趣,孩子用到手機(jī)上的時(shí)間和空間自然會(huì)少,孩子就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。史將軍①二首(其二)杜牧壯氣蓋燕趙②,耽耽③魁杰人。彎弧五百步,長戟八十斤。河湟④非內(nèi)地,安史有遺塵。何日武臺(tái)坐,兵符授虎臣?(注)①史將軍,生平不詳。②古稱燕趙多慷慨之士。③耽耽:形容神態(tài)威武。④河湟:現(xiàn)今的甘肅、青海地區(qū)。唐肅宗時(shí),吐蕃乘安史之亂占領(lǐng)其地。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象。用“蓋燕趙”襯托出史將軍的豪壯之氣;“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣。B.詩歌虛實(shí)結(jié)合,“五百步”、“八十斤”運(yùn)用夸張的手法極力展示史將軍的用力。C.第三聯(lián)通過對(duì)往事的感嘆懷古傷今,表達(dá)了史將軍渴望收復(fù)失地的心愿。D.全詩表達(dá)了詩人對(duì)史將軍的豪壯氣概和高超的武藝的贊揚(yáng)之情,以及希望朝廷重用像史將軍這樣的人才,早日收復(fù)國土的愛國情懷。2.詩人運(yùn)用了哪些手法來刻畫“史將軍”這個(gè)形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風(fēng)凄緊,___________,殘照當(dāng)樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬里歸船弄長笛,________________,(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn),故宮博物院計(jì)劃著,用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來。“我們將迎來紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻,通過一系列活動(dòng)總結(jié)過去、展望未來。”在辭舊迎新之際,故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對(duì)媒體,并接受人民日?qǐng)?bào)專訪,介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)材料二:歷史的長河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì),把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件,介紹600年來的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界。“往昔世相——故宮博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò),備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場(chǎng)。“綠洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將特別邀請(qǐng)貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng),將邀請(qǐng)來自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將以書法大賽形式激發(fā)愛國熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望,通過這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn),王旭東深有感觸?!爱?dāng)我們回望過去,要跟今天連接,然后更好地走向未來。”王旭東說:“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會(huì),通過中華文化與世界文化的交流,汲取其他國家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中,促進(jìn)文明交流互鑒;同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。”材料三:2019年12月19日10:47:03,隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬人次。橫向來看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”??v向來看,自1949年新中國成立以來,故宮博物院共接待觀眾4.1億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來觀眾總數(shù)的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.29億人次,占70年來觀眾總數(shù)的28.5%,40歲以下觀眾占1.16%?!斑@從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地?!蓖跣駯|說。面對(duì)參觀人數(shù)的不斷增長,如何平衡開放和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào),保護(hù)是第一位的,要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待。“故宮博物院建院95年來,一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入,我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護(hù),為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段,風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)成為保護(hù)的重要部分?!蓖跣駯|強(qiáng)調(diào),讓文物活起來的內(nèi)涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品,適應(yīng)時(shí)代所需,讓文物的靈魂、價(jià)值活起來?!盎盍蕦m要靠人來完成,讓‘故宮人’活起來,吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來。”材料四:1.下列對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)是A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測(cè),2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對(duì)生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C.故宮如果想要融入國際社會(huì),那么就需要汲取其他國家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計(jì),自1949年以來,故宮共接待4.1億觀眾,側(cè)面反映出我國經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2.下列對(duì)“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是A.2020年,王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著,擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫,它受到世界的矚目,是中國文化的象征。C.故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書”等,都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D.故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”,以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價(jià)值。3.故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括分析。8、閱讀下文,完成下面小題。柯布西耶和他的建筑思想①上世紀(jì)二十年代,一位建筑師這樣規(guī)劃理想中的“光輝城市”:②“一天早上,你在寬敞明亮的房間中醒來,室內(nèi)溫濕度宜人,這是因?yàn)榕鋫淞讼冗M(jìn)的中央空調(diào)系統(tǒng)。房屋的盡頭是一面完整的中空玻璃墻,清澈的綠意在窗外徐徐展開?!雹劢裉斓奈覀凅@訝地發(fā)現(xiàn),某些瑰麗的想象,比如中央空調(diào)系統(tǒng)、玻璃幕墻等都已成為現(xiàn)實(shí),而比現(xiàn)實(shí)更瑰麗的想象,比如底層架空所帶來的蒼茫、道路從地面刪除所帶來的自由,這種全新的空間秩序,依然誘惑著今天城市鋼筋森林里的我們。④這位建筑師就是勒·柯布西耶。621年4月6日,他出生于瑞士,由畫家轉(zhuǎn)型為建筑師。⑤柯布西耶的“光輝城市”是20張城市規(guī)劃圖紙,筆筆傾注著他的心血,像一本詳盡的城市使用說明書。是一本厚厚的書籍,他在書中寫盡了對(duì)未來城市的狂熱想象。是一種深刻的批評(píng),針對(duì)的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);不是財(cái)富的積累,而是以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;不是人類正常的欲望和享樂,而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。⑥柯布西耶的建筑思想分為兩個(gè)階段:上世紀(jì)50年代以前是合理主義、功能主義和國家樣式的主要領(lǐng)袖,以1323年的薩伏伊別墅和1345年的馬賽公寓為代表,許多建筑結(jié)構(gòu)承重墻被鋼筋水泥取代,建筑往往騰空于地面之上;上世紀(jì)50年代以后,他轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代主義,朗香教堂就是這一時(shí)期的代表作。⑦在柯布西耶所有的經(jīng)典作品中,朗香教堂是經(jīng)典中的經(jīng)典。⑧朗香教堂,位于法國東部的一座小山頂上,1350開始設(shè)計(jì)建造,1355年落成,被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具表現(xiàn)力的建筑之一??虏嘉饕饤壛藗鹘y(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造。⑨教堂的墻體幾乎全是彎曲的,有的還傾斜著;塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉;沉重的屋頂向上翻卷著,與墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙;粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞,鑲嵌著彩色玻璃;入口隱在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處;室內(nèi)主要空間也不規(guī)則,墻面呈弧線形,光線在透過屋頂與墻面之間的縫隙進(jìn)入室內(nèi)之前,又被彩色玻璃所暈染,產(chǎn)生一種神秘的美感。⑩教堂的獨(dú)特之處還在于它有著一個(gè)非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。上世紀(jì)初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的立體主義派遙相呼應(yīng),提倡建筑形象的簡(jiǎn)化、凈化,在這段時(shí)期,他設(shè)計(jì)的住宅即使內(nèi)部相當(dāng)復(fù)雜,其外形總是處理得光凈簡(jiǎn)單。薩伏伊別墅即是一例,人們很難找出一個(gè)比它更簡(jiǎn)單光溜的建筑名作了。然而,在朗香教堂這個(gè)項(xiàng)目上,柯布西耶走向簡(jiǎn)單的反面——復(fù)雜。小小的教堂,四個(gè)立面竟然各個(gè)不同,僅看一面,絕想象不出其他三面會(huì)是什么模樣;即使看完了三面,第四面仍會(huì)給你驚嘆。再看那些窗洞形式,也是不怕變化,只怕單一。再看那些墻線和由它們組成的室內(nèi)空間,也都極其復(fù)雜。平面構(gòu)圖上既找不出一點(diǎn)規(guī)律,立面上也看不出所謂章法。中世紀(jì)哥特式教堂的復(fù)雜在于細(xì)部,總體布局結(jié)構(gòu)倒是簡(jiǎn)單的,而朗香教堂的復(fù)雜性則相反,它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)部,無論是墻面還是屋檐,外觀還是內(nèi)里,仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔。⑾面對(duì)如此怪異的建筑,人們總要追問,設(shè)計(jì)靈感從何而來。在教堂建成好多年后,柯布西耶又回到那里,他同樣喃喃自問:“我是從哪兒想出這一切來的呢?”他不是故弄玄虛,也不是賣關(guān)子,藝術(shù)創(chuàng)作至今仍是難以說清的問題。關(guān)于自己的創(chuàng)作方法,他曾經(jīng)這樣描述:“一項(xiàng)任務(wù)定下來,我的習(xí)慣是把它存在腦子里,幾個(gè)月一筆也不畫。人的大腦有獨(dú)立性,那是一個(gè)匣子,盡可往里面大量存入同問題有關(guān)的資料信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成。我抓過一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關(guān)鍵),在紙上畫來畫去,想法就出來了?!贬槍?duì)朗香教堂,他說希望能設(shè)計(jì)成一個(gè)“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”、“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意。1.柯布西耶關(guān)于“光輝城市”的20張規(guī)劃圖紙是針對(duì)哪些城市發(fā)展弊端而構(gòu)畫的?2.第⑩段中作者寫到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解不正確的一項(xiàng)是。A.說明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點(diǎn)。B.通過對(duì)比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌。C.通過比較說明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡(jiǎn)潔。D.為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。3.第⑾段中“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”的含義是_________________。4.文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是___________________。5.概括朗香教堂的獨(dú)特性。6.《板橋題畫三則》中鄭板橋畫竹“意在筆先,趣在法外”,這一點(diǎn)也體現(xiàn)在柯布西耶的建筑創(chuàng)作中,請(qǐng)結(jié)合文意具體闡釋。9、閱讀下面的文字,完成下面小題??v觀人類歷史,從家庭、族群、村落到企業(yè)、城市、國家,無非都是一個(gè)個(gè)大小不同的利益共同體。而維系這些共同體存在的,除了經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系外,人們對(duì)其所在利益共同體利益關(guān)系的認(rèn)知,即利益觀,起著至關(guān)重要的作用。利益觀正確,就能促進(jìn)利益共同體良性發(fā)展;利益觀扭曲,就會(huì)導(dǎo)致利益共同體受到損害。城市是最典型的利益共同體。和任何一個(gè)利益共同體一樣,城市存在著整體利益和個(gè)體利益,人們常常用公與私概括這種利益關(guān)系。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐告訴人們,城市還必須有不排斥私的共同利益。公與共,有著不同的語義差異,但就其價(jià)值取向來說,基本相同。對(duì)于一座城市來說,排斥私的“公”與不排斥私的“共”都不可或缺,人們統(tǒng)稱為公共利益。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,公共利益與私人利益有其基本一致的方面,但兩者之間始終存在矛盾的一面,特別是資本利益對(duì)公共利益的沖擊。資本利益對(duì)公共利益的沖擊,是一切大城市病產(chǎn)生的根本原因;而扭曲了人們行為的利益觀則是大城市病的病根。隨著中國城市化進(jìn)程的快速發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在城市的興起,很多地方的城市文化也在悄然發(fā)生改變。這一變化,在文化上集中表現(xiàn)為城市不再是以人為中心,而是以金錢為中心。特別是公共領(lǐng)域和公共空間不斷被私人利益蠶食和侵襲。過去公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的理念被私人利益神圣不可侵犯所取代。這一理念的變化對(duì)于城市秩序來說,起著致命的破壞作用。公共道路被侵占比比皆是,私搭亂建無序蔓延,小產(chǎn)權(quán)房成為不治之癥;更為嚴(yán)重的是,這種扭曲的利益觀,滋生出各種亂象,阻礙了城市治理的進(jìn)程。城市是一個(gè)龐雜的利益系統(tǒng),在這個(gè)利益系統(tǒng)中,個(gè)體利益釋放出的活力,成為激發(fā)城市進(jìn)步的動(dòng)力;但城市之所以為城市,從古代城市到現(xiàn)代城市,推動(dòng)城市發(fā)展的基礎(chǔ)是城市的公共利益。城市發(fā)展須臾不可離開公共利益。公共利益表現(xiàn)在城市的公共基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的公共秩序、社會(huì)的公共安全、城市的公共空間和城市的生態(tài)環(huán)境等方面。城市發(fā)展越是現(xiàn)代化,公共利益的實(shí)現(xiàn)就越為重要。我們必須直面現(xiàn)實(shí),改變城市的異化趨向,把扭曲的利益觀扭轉(zhuǎn)過來,處處把公共利益挺在前頭。在城市利益系統(tǒng)中,公共利益是大道理,其他利益是小道理,大道理要管小道理。針對(duì)城市病展開的城市治理,政府無疑是最主要的策動(dòng)者和主導(dǎo)者,但不是治理的唯一主體。城市治理的對(duì)象涉及各方面的利益,城市所有的利益主體都應(yīng)該是城市治理的參與者。只有共同參與,形成合力,才能治愈一直困擾人們的“城市病”。(摘自文魁《城市治理:糾正扭曲的利益觀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系和共同的利益觀維系著村落、城市和國家等利益共同體的存在。B.城市存在著整體利益和個(gè)體利益,整體利益是指公共利益,個(gè)體利益是指私人利益。C.對(duì)于一座城市來說,排斥私的“公”與不排斥私的“共”兩者之間的價(jià)值取向不同。D.公共利益與私人利益之間的矛盾沖突扭曲了人們的利益觀,是大城市病的病因所在。2.下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從利益觀對(duì)城市發(fā)展的重要性談起,并由此展開分析當(dāng)前城市發(fā)展存在的問題。B.文章例舉了私搭亂建等公共利益被侵犯的各種現(xiàn)象,論證了利益觀被扭曲的危害。C.文章從正反兩個(gè)方面進(jìn)行辯證分析,論證了公共利益對(duì)于古今城市發(fā)展的重要性。D.文章提出問題之后,分析了“城市病”產(chǎn)生的根本原因,并提出了相應(yīng)的解決措施。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.大城市病形成的文化因素集中表現(xiàn)在人們利益觀的扭曲上,如果利益觀的扭曲得不到矯正,城市病將難以根治。B.以金錢為中心的城市文化的形成加重了城市病的惡化,也必然會(huì)增加醫(yī)治的難度,形成城市治理的巨大阻力。C.在城市發(fā)展進(jìn)程中,只要個(gè)體利益得到保障,城市的發(fā)展就會(huì)有動(dòng)力;而只要公共利益得到保障,城市就會(huì)健康發(fā)展。D.城市治理涉及各方利益,政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,但只有政府、企業(yè)和個(gè)人等所有利益主體的共同參與,才能真正治愈“城市病”。10、閱讀下面的文言文,完成下面第各題。方君柯亭傳[清]袁枚敘奇行易,敘庸行難。古今文人,都操此論。然而庸德庸行,圣人所重。故曰:“中庸不可能。”人果能于倫常日用間為人之所不能為,則庸中之奇,又何嘗不觥觥兀立耶?吾于方君柯亭見其人矣。君諱源聚,字函光,號(hào)柯亭,古歙人也。生而孤露,事親孝,行己恭。家業(yè)先豐后嗇,或?yàn)榫?。君慨然曰:“窮通,命也。吾何容心哉?”早廢舉子業(yè),貿(mào)遷有無。稍稍自立,便趨人之急。鄉(xiāng)黨義舉,赴之若熱。辛未歲大饑,君出境購粟,還鄉(xiāng)平糶,賴以存活者無算。同產(chǎn)六人,其季早亡。兄弟析產(chǎn)時(shí),君又慨然曰:“媰孀撫孤,傫然孑立,薪水殊艱。我丈夫也,自食其力,安用祖宗余庇耶?”遂卻所分田產(chǎn),全以畀之。嗟乎!仁義不行,《鹿鳴》興刺。今之人,往往爭(zhēng)一缺口盆、折足幾,兄弟勃谿者,比比也。即史載薛包分家,奴婢取其老病者,田廬受其荒頓者,號(hào)稱古之賢豪。然彼終有所受分,非脫手不取也,以君相較,其義心清尚,不更加古人一等哉!至于葺琳宇,修浮圖,又其末節(jié)余行,不足為君異也。君以捐修城工議敘主簿,年六十而卒。子五人,名如川者,九歲能詩,以文噪于時(shí)。今年就試金陵,餉隃麋百螺[注],上鐫“隨園先生著書之墨”,曰:“昔韓昌黎能文,求傳志者輦金幣如山。如川家貧,無能為役,故辛苦捶煙,為先生潤筆,為先人乞傳?!庇嗉纹湟舛蝗剔o也。(有刪改)[注]隃麋百螺:隃麋,地名,墨的代稱;螺,量詞。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.?dāng)⑵嫘幸仔校菏论E B.其季早亡亡:錯(cuò)失C.全以畀之畀:給予 D.無能為役役:差遣2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.中庸:儒家的道德標(biāo)準(zhǔn),一般是指中正平和,不偏不倚,無過無不及。B.舉子業(yè):古人認(rèn)為“不孝有三,無后為大”,繁衍子息乃人生之大業(yè)。C.鹿鳴:《詩經(jīng)》中的宴飲詩,曹操在《短歌行》中曾經(jīng)化用其中名句。D.潤筆:士大夫恥言金錢,因此以之代稱寫文章、寫字、作畫等的報(bào)酬。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)家業(yè)先豐后嗇,或?yàn)榫?。君慨然曰:“窮通,命也。吾何容心哉?”(2)至于葺琳宇,修浮圖,又其末節(jié)余行,不足為君異也。4.簡(jiǎn)要概括方柯亭的形象特點(diǎn)。11、閱讀下文,完成各題墨翁傳[明]高啟①墨翁者,吳槐市里中人也。嘗游荊楚間,遇人授古造墨法,因曰:“吾鬻此,足以資讀書,奚汲汲四方乎?”乃歸,署門曰“造古法墨”。躬操杵臼,雖龜手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦。人望見,咸異之。時(shí)磨墨沈數(shù)斗,醉為人作徑尺字,殊偉。所制墨,有定直。酬弗當(dāng),輒弗與。故他肆之屨④恒滿,而其門落然。②客有誚之曰:“子之墨雖工,如弗售何!”翁曰:“嘻!吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲售之易也。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭①,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號(hào)于外,而以今墨售于內(nèi),所謂衒②璞而市鼠臘,其可乎?吾既不能為此,則無怪其即彼之多也。且吾墨雖不售,然視篋中,則黝然者固在,何遽戚戚為!”乃謝客閉戶而歌曰:“守吾玄以終年,視彼沽者泚然③。”客聞之曰:“隱者也。吾儕誦圣人之言,以學(xué)古為則,不能以實(shí)德繃④其中,徒飾外以從俗徼譽(yù)者,豈不愧是翁哉?”嘆息而去。③齊人高啟聞其言足以自警也,遂書以為傳。翁姓沈,名繼孫。然世罕知之,唯呼為墨翁云。注:①玄圭:黑色的玉。②衒:沿街叫賣。③泚(cǐ)然:冒汗的樣子。④繃(péng)充滿。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)奚汲汲四方乎(________________)(2)服危冠大襦(________________)(3)何遽戚戚為(________________)(4)則黝然者固在(________________)2.下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.故他肆之屨恒滿/以其成之難B.吾既不能為此/遂書以為傳C.使吾欲售而效彼之為/謝客閉戶而歌D.而以今墨售于內(nèi)/以學(xué)古為則3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭,試之則若土炭,吾竊恥焉。4.文章第二段中墨翁的歌詞,表現(xiàn)了他□□□□的品格。5.墨翁之言在哪些方面引起了作者“自警”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:總書記說,中華民族的偉大復(fù)興是一場(chǎng)接力跑,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績,像接力賽一樣,成功必定有我,功成不必在我,一棒一棒接著干下去。材料二:2015年田徑世錦賽上,中國隊(duì)獲得創(chuàng)紀(jì)錄的男子4×100米接力銀牌。起跑反應(yīng)最快的“閃電俠”莫有雪擔(dān)任第一棒,“耐力王”謝震業(yè)擔(dān)任跑程最長的第二棒,彎道技術(shù)最好的“圓月彎刀”蘇炳添跑第三棒,沖刺能力最強(qiáng)的張培萌接力第四棒。作為新時(shí)代的新青年,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇國旗下演講稿。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
參考答案1、1.A2.A3.D【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。蓬勃發(fā)展:發(fā)展的勢(shì)態(tài)很迅速,很積極,很向上。方興未艾:指事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境或還沒有停止,多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。這里形容剛剛興起的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”,應(yīng)選“蓬勃發(fā)展”。篡改:用作偽的手段改動(dòng)或曲解。竄改:改動(dòng)。這里是說區(qū)塊鏈采用技術(shù)讓數(shù)字不能被作偽,應(yīng)選用“篡改”。追溯:比喻回首或鉤沉往事,探尋本質(zhì)或源泉。追蹤:按蹤跡或線索追尋;追隨;效法。這是說的是探尋物品生產(chǎn)和運(yùn)送的整個(gè)過程,應(yīng)選用“追溯”。從而:表示結(jié)果或進(jìn)-一步的行動(dòng)。進(jìn)而:繼續(xù)向前;更進(jìn)一步。“提高供應(yīng)鏈管理的效率”是結(jié)果,應(yīng)選“從而”。故選A。2.本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。括號(hào)內(nèi)前句是說的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”,后句是說的“區(qū)塊鏈”,為了前后銜接,括號(hào)內(nèi)的句子應(yīng)先說“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”,再說“區(qū)塊鏈”,排除BD項(xiàng);C項(xiàng)“重要的支撐作用愈加體現(xiàn)”不符合表達(dá)習(xí)慣,且主語不是“區(qū)塊鏈”,而是“作用”,不能與后文銜接,排除C項(xiàng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),語序不當(dāng),“更多”應(yīng)在“想表達(dá)”前;B項(xiàng),“進(jìn)行”“模式”搭配不當(dāng);
C項(xiàng),“超過”和“多”語義重復(fù)。故選D。正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.C2.B3.A【解析】
1.本題考查詞語的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語的含義,從詞語的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個(gè)最合乎語境的詞語。突如其來:出乎意料地突然發(fā)生。禍從天降:意思是比喻意外的災(zāi)禍突然發(fā)生。禍從天降,不能做定語,另外“禍”與下文的“疫情”語法上重復(fù)。排除B、D項(xiàng)。助力,提供幫助,一般強(qiáng)調(diào)直接性的;助威,幫助增加氣勢(shì),后者更符合文化藝術(shù)界的實(shí)際功能,后方助聲勢(shì)。所以選用“助威”。排除A項(xiàng)。聚集:集合;湊在一起。聚焦:1.使光或電子束等聚集于一點(diǎn)。2.比喻視線、注意力等集中于某處。語境的對(duì)象是“目光”,所以選用“聚焦”。同聲相應(yīng):指同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴,同樣的氣味會(huì)相互融合,即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見相同的人互相響應(yīng),自然地結(jié)合在一起。同舟共濟(jì):本意是坐一條船,共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,也比喻利害相同。結(jié)合語境“同氣相求,全力聲援一線”,所以選用“同聲相應(yīng)”。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,文中畫橫線的句子存在的問題:語序不當(dāng),“多地‘封城’,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷”錯(cuò)。應(yīng)改為“武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地‘封城’”。排除C、D項(xiàng)。A項(xiàng)“抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)”。故選B。3.本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。A項(xiàng),“感于哀樂,緣事而發(fā)”最早形容漢代樂府詩的藝術(shù)風(fēng)格,意思是的創(chuàng)作是有感于現(xiàn)實(shí)生活中的悲哀或快樂,是源自于具體的事件而發(fā)出的感慨。與下文“……故事……生活……工作……怎能不令文藝工作者們動(dòng)容”更加吻合。B項(xiàng),“哀其不幸”是說對(duì)某人的不幸遭遇感到悲哀?!芭笔菓嵟z憾的意思。“怒其不爭(zhēng)”是說對(duì)某人或者某種落魄境遇的不爭(zhēng)氣、不抗?fàn)幎械綉嵟瓦z憾。整句的意思是說:對(duì)某人的不幸遭遇感到悲哀,對(duì)他(她)不抗?fàn)?、不?zhēng)氣而感到憤怒和遺憾。不合語境,錯(cuò)誤。C項(xiàng),“情動(dòng)于中,而形于言”:意思是說情感在心里被觸動(dòng)必然就會(huì)表達(dá)為語言。現(xiàn)在指真情實(shí)感源于內(nèi)心對(duì)外界事物的感動(dòng),而后用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來。與A比較內(nèi)容狹隘,而文藝工作者范圍很廣,不合語境,錯(cuò)誤。D項(xiàng),“精騖八極,心游萬仞”:意思是說詩人進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),思想可以縱橫馳騁不受時(shí)空的限制。不合語境,錯(cuò)誤。故選A。對(duì)于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。進(jìn)展:(事情)向前發(fā)展。進(jìn)度:工作等進(jìn)行的速度或進(jìn)展的程度。二者都有“開展工作”的意思,前者偏重于發(fā)展,后者偏重于速度或程度。語句的意思是歷史文獻(xiàn)數(shù)字化工作目前取得了好的結(jié)果,用“進(jìn)展”更合適。便利:使用或行動(dòng)起來不感覺困難;容易達(dá)到目的。便捷:快而方便;(動(dòng)作)輕快敏捷。二者都有“方便”的意思,前者偏重于工作容易做,后者偏重于速度快。語句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來的成果給史學(xué)的研究帶來方便,用“便利”更合適。脈絡(luò):比喻條理或頭緒。章法:文章的組織結(jié)構(gòu),比喻辦事的程序和規(guī)則。二者都有“有秩序的安排”的意思,前者偏重于事物的條理,后者偏重于文章的結(jié)構(gòu)等。語句表達(dá)的是史學(xué)資料之間的關(guān)系,用“脈絡(luò)”更合適。得心應(yīng)手:心里怎么想,手就能怎么做,形容運(yùn)用自如。輕車熟路:駕著輕便的車在熟路上走,比喻對(duì)情況熟悉,做起來容易。二者都有“做事容易”的意思,前者偏重于做事順手,后者偏重于任務(wù)不重。語句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的成果使史學(xué)研究者進(jìn)行人文研究更加順利,用“得心應(yīng)手”更合適。故選A。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。括號(hào)前的文字表述了網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,先寫將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上,括號(hào)里要填寫的內(nèi)容是“在此基礎(chǔ)上”的改進(jìn)。從主語的角度分析,括號(hào)里語句的主語應(yīng)該還是“掃描的文獻(xiàn)”;從內(nèi)容的角度分析,括號(hào)里的內(nèi)容應(yīng)是掃描的文獻(xiàn)在功能上的提升,即增加了檢索功能,方便人們檢索;從句式的角度分析,前后文中沒有被字句、復(fù)句等。根據(jù)以上分析,可以得到答案為C項(xiàng)。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見六種類型,即:語序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn),看其有無癥狀,是哪種語病,并加以分析即可。畫線句有兩處語病:一是句式雜糅,“本著以……為原則”,可以改為“本著……的原則”或“以……為原則”,排除C;二是搭配不當(dāng),“供給”的意思是把生活中必需的物資、錢財(cái)、資料等給需要的人使用,不能與“豐富資源”搭配,可以改為“提供”,排除AB。故選D。4、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“作者認(rèn)為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課”說法不對(duì),原文說的是“很多青少年學(xué)生對(duì)信息課堂的理解存在偏差,認(rèn)為信息技術(shù)課就是電腦課”,意思是說信息技術(shù)課不僅僅是電腦課。也未提及作者對(duì)電腦課與信息技術(shù)課關(guān)系的看法。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“疏堵結(jié)合,以疏為主”說法不對(duì),原文只是說:“堵”的同時(shí)如果缺乏“疏”的舉措,難免會(huì)讓孩子在好奇心和冒險(xiǎn)意識(shí)的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點(diǎn)子去接觸游戲,從而適得其反。并沒有強(qiáng)調(diào)以“疏”為主。故選A。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來;分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項(xiàng),“一個(gè)孩子如果不玩游戲,就會(huì)感覺到自己落伍了、掉隊(duì)了”說法太絕對(duì),原文說的是“孩子普遍認(rèn)為不玩游戲就落伍了、掉隊(duì)了,于是跟風(fēng)攀比,不由自主深陷其中”,只是表明大多數(shù)孩子可能如此,但并非表明所有孩子都一定如此。B項(xiàng),“導(dǎo)致青少年沉迷游戲”不合文意,只是誘導(dǎo)。D項(xiàng),“孩子就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游”錯(cuò),文中只是說降低可能性,并不能說“就不會(huì)沉迷于網(wǎng)游”。故選C。5、1.C2.先用襯托的手法,用慷慨的燕趙之士,襯托史將軍的豪邁壯氣,威風(fēng)凜凜。然后用正面描寫的手法,寫史將軍彎弓射箭可達(dá)五百步之遠(yuǎn),所用的長戟重達(dá)八十斤,突出他武藝的高超?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“表達(dá)了史將軍渴望收復(fù)失地的心愿”錯(cuò),第三聯(lián)的意思是河湟已被吐蕃占領(lǐng),不屬于大唐了,那是安史之亂留下的后果,聯(lián)系下聯(lián)“何日武臺(tái)坐,兵符授虎臣”,借漢武帝武臺(tái)召李陵受命的典故,來感嘆不知何時(shí)才會(huì)有君主召見史將軍,將兵符授予他,讓他來收復(fù)失地,可知是表達(dá)作者希望朝廷重用史將軍這樣的人才,早日收復(fù)國土的愛國情懷。故選C。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會(huì)其表達(dá)的情感。詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象,首聯(lián)中“蓋”的意思是“蓋過,超過”,結(jié)合注釋“古稱燕趙多慷慨之士”,“蓋燕趙”運(yùn)用比較的手法,以慷慨的燕趙之士來襯托史將軍的豪壯英武形象,“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣;頷聯(lián)運(yùn)用正面描寫的手法,用他使用的兵器來寫史將軍的孔武有力,“彎弧”意思是“拉弓”,拉弓射箭可達(dá)五百步之遠(yuǎn)和使用的“長戟八十斤”都展示了史將軍的勇力及武藝高強(qiáng)。綜合考查對(duì)詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對(duì)詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關(guān)河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題是直接填寫上下句,注意重點(diǎn)字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞。此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;②保護(hù)方面:升級(jí)文物保護(hù)理念,搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、價(jià)值活起來?!窘馕觥?.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。如“對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),“側(cè)面反映出我國經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。”錯(cuò),參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語句含義的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項(xiàng),“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯(cuò),這是對(duì)故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)接,并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值”。故選A.3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?”故宮是中國傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來越多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對(duì)其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來。”可知,故宮想得到發(fā)展,一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時(shí)代結(jié)合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來;三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng),增強(qiáng)民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多,對(duì)故宮的保護(hù)也是難題,文物保護(hù)理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。8、1.科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.B3.能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑。4.直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨(dú)特外觀。5.(1)朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點(diǎn)。(2)朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。(3)朗香教堂結(jié)構(gòu)性復(fù)雜,細(xì)部簡(jiǎn)潔。(4)教堂具有視覺領(lǐng)域的聽覺器件的特點(diǎn)。6.柯布西耶的建筑創(chuàng)作也體現(xiàn)了“意在筆先、趣在法外”這一思想。當(dāng)他接到一項(xiàng)任務(wù)時(shí),不是急于動(dòng)手,而是盡可能的在腦海中存入大量信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成,在紙上畫來畫去,想法就出來了。此為“意在筆先”??虏嘉饕淖髌反蚱苽鹘y(tǒng)的建筑模式,讓建筑成為雕塑作品,能激發(fā)音響等效果,此為“趣在法外”?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納的能力。解答本題時(shí),必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角度的解讀,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。關(guān)注第五段內(nèi)容,“是一種深刻的批評(píng),針對(duì)的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī)”可以得出科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);“不是財(cái)富的積累,而是以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”可以得出以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;“不是人類正常的欲望和享樂,而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍”可以得出貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要仔細(xì)閱讀題干的選擇要求,立足第⑩段中作者寫到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),說明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點(diǎn),結(jié)合文章“中世紀(jì)哥特式教堂的復(fù)雜在于細(xì)部”“朗香教堂……結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜”可知理解正確。B項(xiàng),通過對(duì)比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌,錯(cuò)誤,文章中兩相比較是為了突出兩者復(fù)雜性的不同,并沒有結(jié)構(gòu)性復(fù)雜更勝一籌的含義。C項(xiàng),通過比較說明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡(jiǎn)潔,“朗香教堂的復(fù)雜性特點(diǎn),它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)節(jié)仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔”,正確。D項(xiàng),為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同,根據(jù)第十段“上世紀(jì)初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的立體主義派遙相呼應(yīng),提倡建筑形象的簡(jiǎn)化、凈化……然而,在朗香教堂這個(gè)項(xiàng)目上,柯布西耶走向簡(jiǎn)單的反面——復(fù)雜”,正確。故選B。3.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時(shí)首先指出詞語運(yùn)用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語的深層含義。根據(jù)“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意”故可以得出答案“能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑”。4.本題考查賞析插入圖片作用的能力。解答本題時(shí),必須整體把握文章內(nèi)容,準(zhǔn)確定位設(shè)題段落、仔細(xì)分析,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行理解。第九段是在描寫外形的特點(diǎn),而這個(gè)圖片則更具體直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨(dú)特外觀5.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納的能力。解答本題時(shí),必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角度的解讀,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。第八段“柯布西耶摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造”可知,“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點(diǎn)。第九段“教堂的墻體幾乎全是彎曲的……產(chǎn)生一種神秘的美感”可知,朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。第十段“它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)部,無論是墻面還是屋檐,外觀還是內(nèi)里,仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔”可知,朗香教堂結(jié)構(gòu)性復(fù)雜,細(xì)部簡(jiǎn)潔?!八f希望能設(shè)計(jì)成一個(gè)“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”、“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意”可知,教堂具有視覺領(lǐng)域的聽覺器件的特點(diǎn)?!?.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點(diǎn),然后理解其思想內(nèi)容,在理解“意在筆先,趣在法外”的基礎(chǔ)上,結(jié)合柯布西耶的建筑創(chuàng)作的特點(diǎn)具體闡釋?!耙庠诠P先,趣在法外”,“意”即由“胸中之竹”預(yù)設(shè)已定的法則,是為“定則”;“趣”即著筆運(yùn)行中的靈光閃現(xiàn),是為“化機(jī)”,結(jié)合“一項(xiàng)任務(wù)定下來,我的習(xí)慣是把它存在腦子里,幾個(gè)月一筆也不畫。人的大腦有獨(dú)立性,那是一個(gè)匣子,盡可往里面大量存入同問題有關(guān)的資料信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成”“我抓過一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關(guān)鍵),在紙上畫來畫去,想法就出來了”此為“意在筆先”;“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意”此為柯布西耶的建筑創(chuàng)作中的“趣在法外”。9、1.A2.C3.C【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),偷換概念?!罢w利益是指公共利益,個(gè)體利益是指私人利益”的表述錯(cuò)誤,從文章表述來看,“公共利益”與“整體利益”“個(gè)體利益”三者之間是交叉關(guān)系,“公共利益”中既有整體利益,也有個(gè)體利益,從原文中“城市還必須有不排斥私的共同利益”一句就可以看出。C項(xiàng),曲解文意。錯(cuò)在“兩者之間的價(jià)值取向不同”。這個(gè)地方原文中“公與共,有著不同的語義差異,但就其價(jià)值取向來說,基本相同。對(duì)于一座城市來說,排斥私的‘公’與不排斥私的‘共’都不可或缺,人們統(tǒng)稱為公共利益”,可見兩者之間的價(jià)值取向是相同的。D項(xiàng),張冠李戴。“扭曲了人們的利益觀”的并非是“公共利益與私人利益之間的矛盾沖突”,而是資本利益對(duì)公共利益的沖擊。從原文可知;資本利益對(duì)公共利益的沖擊,是一切大城市病產(chǎn)生的根本原因;而扭曲了人們行為的利益觀則是大城市病的病根。故選A。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“辯證分析”的說法錯(cuò)誤,從原文“但城市之所以為城市,從古代城市到現(xiàn)代城市,推動(dòng)城市發(fā)展的基礎(chǔ)是城市的公共利益。城市發(fā)展須臾不可離開公共利益。公共利益表現(xiàn)在城市的公共基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的公共秩序、社會(huì)的公共安全、城市的公共空間和城市的生態(tài)環(huán)境等方面。城市發(fā)展越是現(xiàn)代化,公共利益的實(shí)現(xiàn)就越為重要”可知:文章并沒有對(duì)“公共利益”進(jìn)行辯證分析,即只提到公共利益的實(shí)現(xiàn)對(duì)城市發(fā)展的重要作用。故選C。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),推論的結(jié)論過于絕對(duì)。選項(xiàng)“只要……就……”的表述太絕對(duì)了。原文是說,“城市是最典型的利益共同體。和任何一個(gè)利益共同體一樣,城市存在著整體利益和個(gè)體利益,人們常常用公與私概括這種利益關(guān)系。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐告訴人們,城市還必須有不排斥私的共同利益”,也就是說,個(gè)體、公共利益得到保障是城市發(fā)展有動(dòng)力、城市健康發(fā)展的必要條件,并不是決定條件。故選C。論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。10、1.B2.B3.(1)家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔(dān)憂,他卻慨然說:“困窘還是顯達(dá),是命。安于本分,是道。(貧富)我怎會(huì)放在心上呢?”(2)至于方君在家鄉(xiāng)修寺院、建佛塔,只是些細(xì)枝末節(jié)的事情,不能算他的奇異之行。4.孝順母親,關(guān)愛兄弟,輕視錢財(cái);謙恭待人,樂觀豁達(dá);樂善好施,救助他人?!窘馕觥?.此題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解,通則對(duì),不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對(duì)照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。本題中,A項(xiàng),句意為:敘寫不尋常的事跡容易。行:事跡。正確。B項(xiàng),句意為:最小的弟弟早亡。亡:死亡。錯(cuò)誤。C項(xiàng),句意為:全部給了小弟弟一家。畀:給予。正確。D項(xiàng),句意為:沒有能供人驅(qū)使的才能。役:差遣。正確。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題,B項(xiàng),“舉子業(yè):古人認(rèn)為‘不孝有三,無后為大’,繁衍子息乃人生之大業(yè)”錯(cuò)誤,“舉子業(yè)”即“舉業(yè)”,科舉時(shí)代指為應(yīng)考試而準(zhǔn)備的學(xué)業(yè),包括應(yīng)試的詩文、學(xué)業(yè)、課業(yè)、文字。明清以后也專指八股文。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題,(1)豐,豐裕;嗇,窘困;或,有的人;危,擔(dān)憂;“窮通,命也”,判斷句;窮通,困窘還是顯達(dá);(2)琳宇,殿宇宮觀;浮圖,佛塔;不足,不值得,不算;異,意動(dòng)用法,感到奇怪。4.本題考查把握人物形象的能力。此類題目在解答時(shí),首先要對(duì)文本進(jìn)行梳理,找出文章中關(guān)于人物的相關(guān)描述,然后進(jìn)行概括。這類題的解題思路可分四步走:一是總體把握人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷刺。二是畫出文章中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句。三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來?!吧侣?,事親孝”可見其孝順母親;由“其季早亡。兄弟析產(chǎn)時(shí),君又慨然曰:‘媰孀撫孤,傫然孑立,薪水殊艱。我丈夫也,自食其力,安用祖宗余庇耶?’遂卻所分田產(chǎn),全以畀之”可見其關(guān)愛兄弟,不看重財(cái)產(chǎn);由“稍稍自立,便趨人之急。鄉(xiāng)黨義舉,赴之若熱。辛未歲大饑,君出境購粟,還鄉(xiāng)平糶,賴以存活者無算”“至于葺琳宇,修浮圖,又其末節(jié)余行,不足為君異也”“君以捐修城工議敘主簿”可見其樂善好施;由“行己恭”“或?yàn)榫?,君慨然曰:‘窮通,命也。素位而行,道也。吾何容心哉?’”可見其謙恭待人,樂觀豁達(dá)。人物形象做題步驟:這類題的解題思路可分四步走:一是總體把握人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷刺。二是畫出文章中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句。三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。參考譯文:敘寫不尋常的事跡容易,敘寫尋常的事情很難。古今的文人,都秉持這個(gè)觀點(diǎn)。然而平常的品德尋常的行為,卻正是圣人所看重的。所以孔子曾說:“真正做到中庸是不可能的”。一個(gè)人如果能在日常生活中做出常人做不到的事情,就是常人中的奇人,又何嘗不能雄立(于世)呢?方先生就是這樣的人啊。方君名源聚,字函光,號(hào)柯亭,古歙人。先生一出生父親就去世了,他侍奉母親很孝順,待人處世很謙恭。家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔(dān)憂,他卻慨然說:“困窘還是顯達(dá),是命。安于本分,是道。(貧富)我怎會(huì)放在心上呢?”先生很早就放棄了科舉仕途,去做生意。生計(jì)剛能自給,就熱心于救助他人的危難。鄉(xiāng)里仗義疏財(cái)?shù)氖?,他都熱心參與。辛未年大饑荒,先生離開家鄉(xiāng)買糧食,回鄉(xiāng)后以平價(jià)賣出,仰賴他活下來的人不計(jì)其數(shù)。兄弟六人,最小的弟弟早亡。兄弟分家產(chǎn)時(shí),先生又慨然說:“一個(gè)寡婦撫養(yǎng)孤兒,孤苦可憐,維持生計(jì)特別不容易。我是男子,能夠自食其力,哪里需要祖上留下來的財(cái)產(chǎn)呢?”于是推卻所分到的田產(chǎn),全部給了小弟弟一家。唉!仁義得不到施行,《鹿鳴》一詩加以諷刺?,F(xiàn)在的人,往往為了爭(zhēng)一口破口的盆、一張缺腿的桌子,兄弟爭(zhēng)吵的事情,到處都是。即如史載薛包分家的事,奴婢(薛包)只選取其中年老病弱的,田產(chǎn)房屋(薛包)只要那荒瘠破敗的,就被稱為古代的賢士豪杰。但是(薛包)他最終還是有所接受的,不是完全不取,拿方君和他比較,(方君)的道義之心和高尚節(jié)操,不是更加超出古人一等嗎!至于方君在家鄉(xiāng)修寺院、建佛塔,只是些細(xì)枝末節(jié)的事情,不能算他的奇異之行。方君因?yàn)闉樾蕹蔷杩畋坏胤脚e薦為主簿,六十歲時(shí)去世了。方君有五個(gè)兒子,其中一個(gè)叫如川的,九歲就能寫詩,憑借文章名噪一時(shí)。今年來金陵應(yīng)試,送我百枚好墨,上面刻著“隨園先生著書之墨”,說:“先前韓昌黎擅長為文,求他寫傳文的人用車子裝著大量的錢物。我家里貧窮,又沒有能供人驅(qū)使的才能,自己辛苦制作了這些墨,作為給先生的報(bào)酬,求先生為父親寫一篇傳。”我贊賞他的心意不忍心拒絕他。11、1.為什么高悲傷仍然2.D3.現(xiàn)在那些追逐利益的人,用馬虎的制作來迷惑世俗,用低廉的價(jià)錢來引誘眾人,看那制作出來的墨雖然像黑色的玉,試用它卻如土炭一般,我私下認(rèn)為這是可恥的事。4.清高自守5.要摒棄當(dāng)今逐利風(fēng)氣,成才要真材實(shí)料、勤加磨練,處世要追求名實(shí)相符,不能自輕自賤,心態(tài)要不為外物所動(dòng),從容淡泊。【解析】1.本題考查理解文言文實(shí)詞含義的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先看清題目要求,然后找到各選項(xiàng)在文中的位置,結(jié)合上下文語境進(jìn)行分析。(1)“奚汲汲四方乎”意思是“何必像現(xiàn)在這樣急急切切地到處奔走呢?”,“奚”在這里解釋為“為什么,何必”。(2)“服危冠大襦”意思是“穿著寬大的衣服,戴著高高的帽子”,“?!痹谶@里解釋為“高”。(3)“何遽戚戚為”意思是“我有什么可悲傷的呢”,“戚戚”在這里解釋為“悲傷”。(4)“則黝然者固在”意思是“那些黑黝黝的墨汁仍然還在”,“固”在這里解釋為“仍然”。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組句子中加點(diǎn)詞用法和意義都相同的一組”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。A項(xiàng),“故他肆之屨恒滿”中“之”,結(jié)構(gòu)助詞,的;“以其成之難”中“之”,主謂之間助詞,不翻譯。B項(xiàng),“吾既不能為此”中“為”,動(dòng)詞,做;“遂書以為傳”中“為”,介詞,替。C項(xiàng),“使吾欲售而效彼之為”中“而”,轉(zhuǎn)折連詞,卻;“謝客閉戶而歌”中“而”,連詞表修飾,不翻譯。D項(xiàng),“而以今墨售于內(nèi)”與“以學(xué)古為則”中“以”都是介詞,“把,用”的意思。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。之:助詞,的。眩俗:迷惑世俗。賈:價(jià)錢。餌:引誘。竊:私下。恥:認(rèn)為……可恥。4.本題考查賞析人物形象的能力。考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀相關(guān)語句,抓住文中關(guān)鍵詞語,分析人物性格特點(diǎn),概括人物形象。本題要求為“文章第二段中墨翁的歌詞,表現(xiàn)了他怎樣的品格?”在文中第二段墨子的歌詞是“守吾玄以終年,視彼沽者泚然”,意思是“守著我的黑玉般的墨以度終身,看見那些賣假墨的人,我(為之羞愧)頭上冒汗”,結(jié)合上文中墨翁堅(jiān)持“以其成之難,故不欲售之易也”的售墨原則,拒絕弄虛作假,蔑視“彼沽者”,以造假為恥。由此可見其清高自守(獨(dú)善其身)。5.本題考查概括文言文主旨的能力。考生解答本題時(shí)應(yīng)閱讀原文,找出代表作者觀點(diǎn),交代寫作目的的句子,結(jié)合文意分析作答。主旨句一般在文章的結(jié)尾部分。文中“齊人高啟聞其言足以自警也,遂書以為傳”交代了寫作目的,在文中應(yīng)找出墨翁說的話分析得到什么啟示。根據(jù)“吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲售之易也今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼
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