湖南省2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月大聯(lián)考?xì)v史試題（原卷版+解析版）

2025年上學(xué)期3月高一大聯(lián)考?xì)v史本試卷共6頁(yè)。全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如有改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.山西襄汾陶寺遺址除了有宮殿建筑、觀星臺(tái)外，還有一千多座墓葬。其中大型墓很少但隨葬品較多，既有精美彩繪木器、陶器，還有不少禮器。而有些墓葬，非但沒有隨葬品，甚至是被殺死后就隨意扔在坑里。這反映出該遺址（）A.階級(jí)階層固化較明顯 B.具備國(guó)家的初始形態(tài)C.具有濃厚的宗教色彩 D.已進(jìn)入奴隸社會(huì)時(shí)期2.農(nóng)官是中國(guó)古代負(fù)責(zé)管理土地、組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、征收農(nóng)業(yè)賦稅等方面的官吏。據(jù)《龍崗秦簡(jiǎn)》記載，“租者且出，以律告典、田典（農(nóng)官），令黔首皆智（知）之”。這反映了秦代（）A.已經(jīng)實(shí)行重農(nóng)抑商政策 B.國(guó)家官僚體系逐步建立C.國(guó)家十分重視法治建設(shè) D.已經(jīng)建立農(nóng)業(yè)管理體系3.662年，唐高宗欲令僧尼和道士等出家人禮拜君親。經(jīng)過(guò)朝廷的集議，最終下詔“今道士、女冠、僧、尼等，并盡禮致拜其父母”。據(jù)此推知，唐初（）A.實(shí)行禮法結(jié)合的治國(guó)觀念 B.推行移風(fēng)易俗的決心C.奉行三教并行的宗教政策 D.皇權(quán)受到了一定限制4.有學(xué)者在談及王安石變法時(shí)指出：茶業(yè)征榷、鹽鈔法修訂、酒務(wù)“實(shí)封投狀”等專制制度剝奪了大商人“較固（壟斷）取利”，民間出現(xiàn)了“凡商旅所有，必賣于市易，或非市肆所無(wú)，必買于市易”的現(xiàn)象。而“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的均輸無(wú)法應(yīng)對(duì)錢米并征、折錢不均等新問(wèn)題。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)王安石變法A.損害了權(quán)貴集團(tuán)的既得利益 B.沒有改變積貧積弱的局面C.破壞了民間的商品貨幣關(guān)系 D.指導(dǎo)思想背離了統(tǒng)治需要5.清朝在構(gòu)建多民族國(guó)家過(guò)程中，形成了獨(dú)特的“大一統(tǒng)”治理邏輯。下列對(duì)清朝政策與歷史邏輯的解讀，正確的是（）A與俄國(guó)簽訂《尼布楚條約》主動(dòng)運(yùn)用近代主權(quán)國(guó)家理念劃定邊界，徹底擺脫傳統(tǒng)“天下觀”束縛B重新定位遼、金、元三朝正統(tǒng)性通過(guò)弱化“華夷之辯”，構(gòu)建連續(xù)王朝譜系以強(qiáng)化中國(guó)認(rèn)同C在蒙藏地區(qū)推行“政教合一”政策以宗教紐帶維系邊疆穩(wěn)定，增強(qiáng)中央集權(quán)D效仿歐洲民族國(guó)家理論治理邊疆通過(guò)強(qiáng)化族群認(rèn)同實(shí)現(xiàn)邊疆與內(nèi)地的文化認(rèn)同A.A B.B C.C D.D6.下表是1853—1859年福州茶葉出口情況，造成這一變化的主要原因最有可能是（）1853—1859年福州口岸出口茶葉數(shù)量（單位：百磅）年份總出口量福州出口量占全國(guó)總量比%1853年1050810595005.71854年119034020490017.21856年130677040972631.41859年110915246594442.0A.戰(zhàn)亂局面造成特殊影響 B.福州被開放為通商口岸C.福建茶葉生產(chǎn)發(fā)展迅速 D.沿海自然經(jīng)濟(jì)加速解體7.據(jù)蘇云峰《中國(guó)現(xiàn)代化的區(qū)域研究——湖北省，1860—1916》統(tǒng)計(jì)，清末民初湖北地區(qū)士紳的多向流動(dòng)情況如下圖所示，此圖可用于說(shuō)明（）A.社會(huì)流動(dòng)催生新的社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu) B.湖北傳統(tǒng)士紳階層發(fā)展壯大C.社會(huì)流動(dòng)涉及社會(huì)階層范圍廣泛 D.政治劇變影響士紳階層流向8.1931年《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定，蘇維埃政權(quán)只承認(rèn)“工人、農(nóng)民、紅軍士兵及一切勞動(dòng)民眾和他們的家屬”可以享有政治上的自由權(quán)利，對(duì)一切“軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)，僧侶及一切剝削人的人和反革命分子”，則只能采取階級(jí)專政的辦法，不給他們?nèi)魏蔚淖杂珊蜋?quán)利。上述規(guī)定（）A.有利于開辟中國(guó)革命的嶄新道路 B.適應(yīng)了民族矛盾上升的社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.反映出革命道路探索存在局限性 D.推動(dòng)農(nóng)村革命根據(jù)地的迅速發(fā)展9.“正面戰(zhàn)場(chǎng)雖然敗仗居多，犧牲慘重，但畢竟阻滯了日軍迅速滅亡中國(guó)圖謀?！侨绻x開了敵后戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)日軍的牽制，離開了敵后根據(jù)地對(duì)日本侵略者的騷擾和打擊，正面戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持的時(shí)間是極為有限的。反過(guò)來(lái)也一樣，只有敵后戰(zhàn)場(chǎng)沒有正面戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)的抗戰(zhàn)局面會(huì)更艱苦?！辈牧现荚谡f(shuō)明（）A.中國(guó)抗戰(zhàn)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)役 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要C.正面戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持的作用有限 D.全面肯定正面戰(zhàn)場(chǎng)的貢獻(xiàn)10.下圖是新民主主義革命中一次重要戰(zhàn)役的形勢(shì)圖，對(duì)其解讀正確的是（）A.粉碎了國(guó)民黨對(duì)解放區(qū)的全面進(jìn)攻B.揭開了人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕C.基本上摧毀了國(guó)民黨的主要軍事力量D.打退了國(guó)民黨對(duì)山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻11.1980—1992年，深圳經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速增長(zhǎng)，生產(chǎn)力得到巨大釋放，GDP年均增長(zhǎng)37.4%，遠(yuǎn)高于同期全國(guó)9.5%和全省14.1%的平均水平。深圳經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展主要得益于（）A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行 B.鄧小平“南方談話”的指引C積極引進(jìn)外資及其先進(jìn)技術(shù) D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立12.早期希臘時(shí)代，各地普遍使用了鐵鏵犁、鐵鋤等鐵制工具，掌握了深耕細(xì)作的技術(shù)。與此同時(shí)，城邦間的商貿(mào)活動(dòng)催生了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，在橄欖油、葡萄酒等特色農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易的刺激下，古希臘城邦的商品交換關(guān)系對(duì)傳統(tǒng)自然的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了沖擊力，出現(xiàn)了釀酒和榨油的農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)。這表明希臘城邦（）A.經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了嬗變 B.重視農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有多元性 D.發(fā)展具有不平衡性13.《查士丁尼法典》規(guī)定：“任何人都有權(quán)把其愿意留給教會(huì)的財(cái)產(chǎn)遺留給神圣尊嚴(yán)的教會(huì)……這些贈(zèng)與物免于征稅。以前那些法律規(guī)定應(yīng)征稅的規(guī)則盡管對(duì)其他人仍有效力，但對(duì)教會(huì)和那些與教會(huì)相關(guān)的組織不產(chǎn)生法律約束力?！庇纱丝赏浦_馬法（）A.致力于保護(hù)民眾自由意愿 B.有利于基督教影響擴(kuò)大C.致力于維護(hù)君主專制制度 D.確保教權(quán)凌駕于皇權(quán)之上14.自12世紀(jì)中后期開始，本應(yīng)封臣提供的騎士役，現(xiàn)在可以用錢來(lái)贖買。王室常以軍事或半軍事行動(dòng)為理由，獲取這筆用以贖買自由的錢，因此被稱為盾牌錢。盾牌錢征收主體是國(guó)王，只屬于王室而非普通領(lǐng)主。據(jù)此可知，盾牌錢的出現(xiàn)表明歐洲（）A.封建主義發(fā)展進(jìn)入新階段 B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)制度已漸趨解體C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變封建義務(wù) D.封建人身依附關(guān)系逐漸增強(qiáng)15.公元7世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)掀起了一場(chǎng)波瀾壯闊的翻譯運(yùn)動(dòng)。據(jù)史書所載：“上自哈里發(fā)，下至平民，所有的人仿佛忽然間變成學(xué)生或文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)者……并且孜孜不倦地編輯許多典籍，其卷軼之浩大與內(nèi)容之豐富，不亞于現(xiàn)代的百科全書?！边@些典籍，還通過(guò)本土化改造形成了獨(dú)特的阿拉伯學(xué)術(shù)體系。材料意在強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)翻譯運(yùn)動(dòng)（）A.是統(tǒng)治者重視古典文化的結(jié)果 B.使巴格達(dá)成為世界文化的中心C.進(jìn)一步強(qiáng)化帝國(guó)政教合一屬性 D.推動(dòng)伊斯蘭文化整合與創(chuàng)新16.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說(shuō)，人們已經(jīng)承認(rèn)，在從形成時(shí)期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實(shí)物或記錄，都是不可靠的?！辈牧险f(shuō)明美洲文明衰落的主要原因是（）A.歐洲殖民者的入侵 B.文明起步時(shí)間較晚C.文明之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 D.文明之間缺乏交流二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一在《政治學(xué)》一書中，亞里士多德按照城邦最高政治權(quán)力的歸屬，將所有政體分為三個(gè)基本類別，即君主制、貴族制與共和制。如果上述三種政體形式，都能以城邦的公共利益為依歸，那么就都是常規(guī)的“優(yōu)良政體”。反之，則會(huì)發(fā)展為變態(tài)政體。他反復(fù)說(shuō)，在僭主政治、寡頭政治和平民政治這三種變異政體中，“平民政體是三者中最可容忍的變態(tài)政體”，并公開批評(píng)蘇格拉底倡導(dǎo)的世襲君主制，杜絕了公民的輪流執(zhí)政，必然會(huì)導(dǎo)致政治的不穩(wěn)定。他認(rèn)為中產(chǎn)階級(jí)比任何其他階級(jí)都較為穩(wěn)定，同時(shí)，廣泛的公民參與，有利于公民對(duì)城邦承擔(dān)責(zé)任，從而有利于實(shí)現(xiàn)城邦公共利益的最大化?！幾杂峥善健蹲詈谜w與最壞政體——亞里士多德的〈政治學(xué)〉及其政體觀再評(píng)》材料二中國(guó)傳統(tǒng)政治的格局是大一統(tǒng)。在天命論的影響下，天之子就是人間的最高權(quán)威，是政治權(quán)力的核心，也是大一統(tǒng)的中心。天子、國(guó)君，秦漢以后都稱為皇帝，名稱不同，實(shí)質(zhì)上都是現(xiàn)代所謂“國(guó)家元首”。西周時(shí)期，層層貢獻(xiàn)，就是當(dāng)時(shí)大一統(tǒng)政治的最初模式。春秋時(shí)代，五霸率諸侯尊周室，是對(duì)大一統(tǒng)觀念的繼承。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，七雄并立，都想統(tǒng)一天下。秦得實(shí)現(xiàn)，就下令統(tǒng)一度、量、衡，“車同軌，書同文字”，至漢代董仲舒提出“王之后有正，正就是政，政是統(tǒng)治人民”。——摘編自周桂鈿《董仲舒政治哲學(xué)的核心——大一統(tǒng)論》（1）根據(jù)材料一、概括亞里士多德主要的政治主張，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這種主張產(chǎn)生的原因。（2）根據(jù)材料二、分析董仲舒提出“大一統(tǒng)”這一政治理論的主要目的，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析董仲舒政治理論產(chǎn)生的背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析亞里士多德與董仲舒的政治主張對(duì)文明發(fā)展的共同影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一恩格斯曾指出：“當(dāng)居于統(tǒng)治地位的封建貴族的瘋狂爭(zhēng)斗的喧叫充塞著中世紀(jì)的時(shí)候，被壓迫階級(jí)的勞動(dòng)卻在破壞著整個(gè)西歐的封建制度，創(chuàng)造著使封建主的地位日益削弱的條件。”英國(guó)13、14世紀(jì)的普通農(nóng)民正是通過(guò)“勞動(dòng)”，以及歲歲月月并非驚天動(dòng)地的抗?fàn)?，逐漸創(chuàng)造著使封建關(guān)系日益削弱的條件，同時(shí)逐漸產(chǎn)生了擺脫農(nóng)奴制束縛的要求，而且擁有了必要的力量去逐漸擺脫套在自己身上的農(nóng)奴制枷鎖。要求自由勞動(dòng)和自由流動(dòng)的巨大歷史性解放過(guò)程，大約從12世紀(jì)揭開序幕，農(nóng)奴的逃亡斗爭(zhēng)成為先聲。這也正是幾個(gè)世紀(jì)后英國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)生劃時(shí)代變化的一個(gè)重要臺(tái)階?！幾院罱ㄐ隆冬F(xiàn)代化第一基石——農(nóng)民個(gè)人力量與中世紀(jì)晚期社會(huì)變遷》材料二在馬克思看來(lái)，在中世紀(jì)早期即日耳曼時(shí)代的“出發(fā)”期（5—10世紀(jì)），歐洲是純粹的農(nóng)業(yè)社會(huì)，鄉(xiāng)村幾乎是唯一的“歷史的舞臺(tái)”。10世紀(jì)后，由于新的封建生產(chǎn)關(guān)系確立，社會(huì)生產(chǎn)力無(wú)論是農(nóng)業(yè)還是手工業(yè)，都有顯著提高。1世紀(jì)歐洲中世紀(jì)城市廣泛興起后，城市在和鄉(xiāng)村的對(duì)立中“進(jìn)一步發(fā)展”。中世紀(jì)城市也顛覆了古代城市的許多本質(zhì)。政治上，由于封建領(lǐng)主的駐地（城堡、莊園）在農(nóng)村，因此“到處都是農(nóng)村榨取城市”；而在經(jīng)濟(jì)上則反之，“城市通過(guò)它的獨(dú)占價(jià)格，它的課稅制度，它的行會(huì)制度，它的直接的商業(yè)騙術(shù)和它的高利貸剝削著農(nóng)村”。最后，14—17世紀(jì)城市資本和勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，促使西歐進(jìn)入原工業(yè)化時(shí)代?！木幾詣⒕叭A《略論歐洲城鄉(xiāng)關(guān)系的歷史演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析13—14世紀(jì)英國(guó)農(nóng)民“勞動(dòng)”和“抗?fàn)帯笔窃鯓邮狗饨P(guān)系日益削弱的。（2）根據(jù)材料二、概括中世紀(jì)后期歐洲城鄉(xiāng)關(guān)系的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中世紀(jì)城市興起的條件。19.閱讀材料，完成下列要求。材料女性社會(huì)地位是指女性作為個(gè)人主體或社會(huì)整體被他人或其他社會(huì)群體尊重的程度，以及她們所擁有的生存與發(fā)展機(jī)會(huì)的平等程度。從古至今，中國(guó)女性的社會(huì)地位經(jīng)歷了顯著變化。古代社會(huì)，女性地位較低，受“三從四德”等傳統(tǒng)觀念束縛；近代以來(lái)，隨著社會(huì)變革，女性地位逐步提升。改革開放前，女性多局限于家庭角色；改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)生了史無(wú)前例的變化。在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)雙重轉(zhuǎn)型中，女性作為一個(gè)整體的生存與發(fā)展?fàn)顟B(tài)，特別是她們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中所處的地位引起了越來(lái)越多的關(guān)注。一個(gè)女性不僅受到社會(huì)良好的人格尊重，還擁有與他人同等的社會(huì)參與機(jī)會(huì)，那么她就處于較高的社會(huì)地位。城鎮(zhèn)地區(qū)較快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新為女性生存與發(fā)展提供了更好的外部環(huán)境和更多的