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浙江省金華市方格外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2025年全國(guó)高三沖刺考(二)全國(guó)卷歷史試題試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1992年,再次出現(xiàn)在《時(shí)代》周刊封面上?!稌r(shí)代》周刊介紹到:“‘航空母艦’在13年里轉(zhuǎn)了第二圈?!边@主要是因?yàn)橹袊?guó)A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立B.改革開放進(jìn)一步深化C.加入了世界貿(mào)易組織D.實(shí)現(xiàn)了香港順利回歸2.唐玄宗即位后,為防御吐蕃、突厥、契丹等對(duì)唐邊境的不斷襲擾,改變了邊防重鎮(zhèn)原來以幾百人為單位的小軍事部署,開始部署集中指揮的龐大集團(tuán)軍;為緩解中央財(cái)政壓力,又給予集團(tuán)軍節(jié)度使自行募兵權(quán)并允許其自行組織屯田以解決軍糧的不足。這說明唐朝節(jié)度使()A.為民族融合創(chuàng)造了條件 B.是中央決策的重大失誤C.必將導(dǎo)致安史之亂發(fā)生 D.是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物3.如圖漫畫所體現(xiàn)的矛盾最終激化導(dǎo)致了A.普法戰(zhàn)爭(zhēng) B.第一次世界大戰(zhàn)C.第二次世界大戰(zhàn) D.冷戰(zhàn)4.1763年,一位西班牙記者寫道:“通過許多己流行而有害的書本,諸如伏爾泰、盧梭和愛爾維修所著書籍之影響,在這個(gè)國(guó)家中已感受到很多人對(duì)信仰的冷漠。”1768年,一位法國(guó)修道士在游歷西班牙后說:“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視,甚至于不信宗教?!睂?duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是A.宗教改革開始擴(kuò)展到整個(gè)西歐B.進(jìn)化論傳播動(dòng)搖宗教神學(xué)權(quán)威C.理性原則得到一些知識(shí)分子認(rèn)同D.民眾覺醒推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命頻發(fā)5.從下面表格信息可以認(rèn)定的歷史事實(shí)是材料出處“開元天寶之中,耕者益力,四海之內(nèi),高山絕壑,耒耜亦滿,人家糧儲(chǔ),皆及數(shù)歲?!薄对紊轿募栠M(jìn)士》“是時(shí)(指天寶五年)海內(nèi)富實(shí),米斗之價(jià),錢十三,青、齊間(山東境內(nèi))斗才三錢?!薄缎绿茣な池浿尽贰皯浳糸_元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱充實(shí)?!薄抖派倭昙稟.開元年間南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B.開元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛C.唐中期農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)D.安史之亂未對(duì)農(nóng)業(yè)造成破壞6.下表所列史實(shí)說明1949年以前部分學(xué)者主張“體育救國(guó)”“體育強(qiáng)國(guó)”1952年6月題詞:“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”20世紀(jì)50年代中華全國(guó)體育總會(huì)反對(duì)國(guó)際奧委會(huì)制造“兩個(gè)中國(guó)”的錯(cuò)誤做法,甚至不惜退會(huì)A.體育往往被賦予特殊意義 B.發(fā)展體育可以張揚(yáng)國(guó)威C.人民體育體制的逐步確立 D.體育的教育功能被挖掘7.1742年沃波爾因失去議會(huì)的支持而辭職,他這行為開創(chuàng)了內(nèi)閣得不到議會(huì)信任時(shí)必須辭職的先例。1784年皮特首相遭到議會(huì)下院反對(duì)時(shí),提請(qǐng)國(guó)王解散下院,提前大選,獲勝后乃繼續(xù)任職,他的做法也成為慣例。這說明英國(guó)A.國(guó)王處于統(tǒng)而不治的地位 B.當(dāng)時(shí)君主立憲制尚未真正確立C.內(nèi)閣和議會(huì)實(shí)行分權(quán)制衡 D.政治制度在漸進(jìn)性變革中發(fā)展8.下圖是根據(jù)我國(guó)歷年政府工作報(bào)告對(duì)外政策部分中“革命”“和平”“斗爭(zhēng)”三個(gè)詞匯出現(xiàn)的頻率而制作。對(duì)圖中現(xiàn)象理解正確的是A.新中國(guó)成立初期外交被動(dòng) B.國(guó)內(nèi)外形勢(shì)影響外交戰(zhàn)略C.外交領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)增強(qiáng) D.我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中貢獻(xiàn)大9.影響如表中1927年至1928年、1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化的共同因素是A.中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心轉(zhuǎn)移 B.工農(nóng)聯(lián)盟的發(fā)展壯大C.中國(guó)民主革命任務(wù)的變化 D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固10.陳旭麓指出:雖然新政產(chǎn)生于自上而下的過程,但160萬(wàn)新式學(xué)生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則直接和間接地牽動(dòng)了整個(gè)社會(huì)。新政造就了他們,但他們又超出了新政劃定的界限。這表明新政()A.開啟了中國(guó)教育近代化 B.掀起了近代思想啟蒙C.形成了實(shí)業(yè)救國(guó)的高潮 D.加速了近代民主革命11.“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭。”詩(shī)中提到選拔人才的“長(zhǎng)策”是指A.軍功授爵制B.九品中正制C.察舉制D.科舉制12.錢乘旦認(rèn)為,美國(guó)的創(chuàng)新在于:為了拯救市場(chǎng),唯一的辦法居然是“中止市場(chǎng)”!但“中止市場(chǎng)”又不是“消滅市場(chǎng)”,需要的是一種能夠“控制”市場(chǎng)的權(quán)力,而執(zhí)行這種權(quán)力的恰恰是國(guó)家!由此可見,美國(guó)的創(chuàng)新A.有效地防止了資本主義的盲目競(jìng)爭(zhēng) B.開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式C.強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力在市場(chǎng)中的主導(dǎo)作用 D.破壞了分權(quán)制衡的體制13.1924年8月,孫中山指出:“現(xiàn)在一般青年學(xué)者信仰馬克思主義,一講到社會(huì)主義,便主張用馬克思的辦法來解決中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,……我們今日師馬克思之意則可,用馬克思之法則不可?!边@反映出當(dāng)時(shí)國(guó)民黨A.逃避現(xiàn)實(shí),希求在革命中得到認(rèn)可B.喪失了領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命的主導(dǎo)地位C.試圖消除與中國(guó)共產(chǎn)黨的分歧D.注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神14.新中國(guó)"一五"期間從大專畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生,再到干部、復(fù)員退伍軍人和工人都實(shí)行統(tǒng)一分配,逐步形成了統(tǒng)包統(tǒng)配和能進(jìn)不能出的"鐵飯碗"的勞動(dòng)體制。這樣的做法旨在A.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要 B.調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者積極性C.有效緩解就業(yè)壓力 D.實(shí)現(xiàn)資源合理配置15.《后漢書·蔡倫傳》:“自古書契,多編以竹簡(jiǎn),其用縑(細(xì)絹)帛者,謂之為紙??V貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。倫乃造意,用樹脂、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙?!睂?duì)此材料理解最準(zhǔn)確的是A.蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明者B.文字記載是得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)C.原料選擇與降低造紙成本無(wú)關(guān)D.人類的需求是推動(dòng)科技進(jìn)步的原因之一16.如圖是1947年美國(guó)的一幅宣傳畫《制造和平》,漫畫實(shí)質(zhì)上反映了A.美國(guó)以發(fā)展經(jīng)濟(jì)來穩(wěn)定西方陣營(yíng)B.馬歇爾計(jì)劃為歐洲帶來和平C.美國(guó)通過馬歇爾計(jì)劃恢復(fù)了歐洲經(jīng)濟(jì)D.美國(guó)通過經(jīng)濟(jì)援助控制了西歐17.馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫到:“于是對(duì)天國(guó)的批判就變成對(duì)塵世的批判,對(duì)宗教的批判就變成對(duì)法的批判,對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判?!庇纱丝梢姡诮谈母锏膶?shí)質(zhì)是A.反對(duì)教權(quán)主義B.反對(duì)封建統(tǒng)治C.反對(duì)神學(xué)世界觀D.反對(duì)世俗權(quán)威18.張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《活著》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景:20世紀(jì)50年代末,一個(gè)小孩找出父親用過的包著鐵皮的箱子要交給街道干部來煉鋼。這個(gè)場(chǎng)景所反映的歷史現(xiàn)象應(yīng)該發(fā)生在A.土地改革運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.三大改造運(yùn)動(dòng)中C.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中 D.人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)期19.戰(zhàn)國(guó)產(chǎn)生了絲織品和竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn),西漢有了紙張,文字的存在形式直接以手寫形式出現(xiàn),漢字書寫性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化。這把文字的書寫工作從文物形式制作工藝過程中的一個(gè)中間環(huán)節(jié)中解放了出來,成為獨(dú)立的書法行為。在書寫時(shí)可以追求簡(jiǎn)捷和隨意,并融入書者的思想感情或個(gè)性化的東西及藝術(shù)審美的要求。材料說明了A.文字載體的變革促進(jìn)了書法發(fā)展B.中國(guó)書法開始成為有意識(shí)的創(chuàng)作行為C.字體簡(jiǎn)化推動(dòng)了文化教育的傳播D.科技進(jìn)步推動(dòng)了書法藝術(shù)的發(fā)展普及20.湯滅夏時(shí)發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時(shí)也多次發(fā)誓,并特別強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人A.重建道德,再造秩序的決心 B.敬德保民,以德配天的觀念C.崇拜神靈,敬畏上天的意識(shí) D.大道之行,天下為公的理想21.唐代政府對(duì)重要管控的刀槍等的制造進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定,但也默許民間合法制造允許私人擁有的武器。不過民間武器制造必須“仍題工人姓名,然后聽鬻之”。唐代政府這些做法A.方便查詢工人信息 B.利于維護(hù)社會(huì)秩序C.加強(qiáng)管控特殊地區(qū) D.放松了對(duì)地方控制22.孟子提出“定于一”思想,針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是A.百家爭(zhēng)鳴,莫衷一是 B.春秋戰(zhàn)國(guó),長(zhǎng)期戰(zhàn)亂C.各國(guó)變法,律令混亂 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,行業(yè)多元23.某同學(xué)將中國(guó)近代史上一個(gè)不平等條約內(nèi)容歸納為圖中所示的三個(gè)特點(diǎn),該條約是A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》24.創(chuàng)作下面漫畫所依據(jù)的歷史史實(shí)是A.一球兩制 B.美蘇爭(zhēng)霸 C.美蘇結(jié)盟 D.柏林危機(jī)25.1954-1960年間,蘇聯(lián)全國(guó)的糧產(chǎn)量增長(zhǎng)了50%以上,到60年代初,呈現(xiàn)下降趨勢(shì),到1964年,蘇聯(lián)不得不從國(guó)外進(jìn)口糧食。這說明赫魯曉夫改革()A.沒有根本改變農(nóng)業(yè)落后狀況 B.調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性C.農(nóng)輕重各產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡 D.改變了蘇聯(lián)原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)26.1950年初,周恩來強(qiáng)調(diào),為了抵抗美國(guó)的侵略和威脅,同蘇聯(lián)結(jié)盟是必要的,但“不能把自己的黨和國(guó)家的獨(dú)立性丟掉”。這一認(rèn)識(shí)A.遵循了和平共處五項(xiàng)基本原則B.否定了“一邊倒”方針C.?dāng)[脫了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的影響D.堅(jiān)持了獨(dú)立自主原則27.下邊是西漢官鹽、官鐵、官服、官工的分布圖。該圖反映出西漢時(shí)期()A.中央對(duì)南方控制力度較弱 B.北工南農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局形成C.國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì) D.民間手工業(yè)的迅速衰落28.1900—1920年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86%,近代工業(yè)占14%。1949年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%,近代工業(yè)占17%。由此可知,近代中國(guó)A.經(jīng)濟(jì)半殖民地化 B.諸經(jīng)濟(jì)因素相互依存C.動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈畸形局面29.陳獨(dú)秀認(rèn)為:“三綱之名詞,雖不見經(jīng),其學(xué)說實(shí)質(zhì)是孔教之本意”;有學(xué)者認(rèn)為“雖不見經(jīng)”,但見于“子”,在《韓非子·忠孝》一篇中說過這樣一種說法:“臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂”。這說明A.“三綱”之說來源于法家學(xué)派 B.陳獨(dú)秀對(duì)孔教理解偏頗C.漢代儒學(xué)吸收了其他學(xué)派思想 D.儒家與法家同源30.清御史何元烺曾上奏建議“酌改軍機(jī)處名目”,嘉慶帝批駁他說:自軍機(jī)處創(chuàng)設(shè)以來,“一切承旨書諭及辦理各件,皆關(guān)系機(jī)要,此與前代所稱平章軍國(guó)重事相仿,非專指運(yùn)籌決勝而言?!庇纱丝芍?,嘉慶帝對(duì)軍機(jī)處的定位是A.負(fù)責(zé)監(jiān)察百官 B.承辦全國(guó)軍務(wù) C.辦理軍國(guó)機(jī)要 D.封駁審議詔令二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。林俊德(1938—2012年),中國(guó)工程院院士、總裝備部某基地研究員。大學(xué)畢業(yè)后從事核試驗(yàn)研究達(dá)50多年。由于核爆炸具有極大的破壞性,測(cè)量?jī)x器研制一直存在很大難度。面對(duì)西方國(guó)家的技術(shù)封鎖,林俊德根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,獨(dú)立創(chuàng)新制作了鐘表式壓力自記儀等儀器,為測(cè)量核爆炸沖擊波參數(shù)提供了完整可靠的數(shù)據(jù)和科學(xué)依據(jù)。其后將沖擊波測(cè)量技術(shù)成功應(yīng)用到常規(guī)兵驗(yàn),解決了國(guó)際上大面積立靶自動(dòng)檢測(cè)、核試驗(yàn)地震、余震探測(cè)及其傳播規(guī)律研究等技術(shù)的難題。當(dāng)選院士后,主動(dòng)擔(dān)綱某重大國(guó)防科研實(shí)驗(yàn)裝備的研制任務(wù),帶領(lǐng)攻關(guān)小組連續(xù)攻克方案設(shè)計(jì)、工程應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)評(píng)估等難關(guān),研制了適合各種實(shí)驗(yàn)要求的系列重要裝備。2012年他被確診為癌癥晚期,住院期間,強(qiáng)忍病痛整理移交了用畢生心血積累的全部科研試驗(yàn)技術(shù)資料。臨終前他交待:把我埋在新疆核試驗(yàn)基地馬蘭。馬蘭,是一種在“死亡之海”羅布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國(guó)核試驗(yàn)基地,就是以這種野花來命名的?!幾浴东I(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)的楷?!返龋?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括林俊德院士的主要貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要闡釋林俊德院士為代表的“馬蘭精神”的內(nèi)涵。32.材料民國(guó)期間,教育部公布中小學(xué)各科課程標(biāo)準(zhǔn),各出版機(jī)構(gòu)遵照標(biāo)準(zhǔn)自編課本;官方雖不斷推行統(tǒng)一教科書,但統(tǒng)一教科書編寫科目殘缺且沒有形成專門發(fā)行體系。中華人民共和國(guó)的成立,掀開了我國(guó)教材編寫事業(yè)的新篇章。以解放區(qū)的教材制度為依據(jù),通過社會(huì)主義改造和建設(shè)將全國(guó)教材的編寫、審定、出版、發(fā)行權(quán)收歸中央。1950年,作為教材編寫專門機(jī)構(gòu)的人民教育出版社成立,人教社依據(jù)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中規(guī)定的“發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”的文化教育方針和“各科教材必須保持完整的科學(xué)性和貫徹愛國(guó)主義的精神,參考蘇聯(lián),編寫完全適合于中國(guó)需要的新教科書”的編輯方針,組織大批專家開始重新編寫和修訂中小學(xué)教材?!幾怨辍段覈?guó)統(tǒng)編教材的歷史沿革和基本經(jīng)驗(yàn)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中華人民共和國(guó)成立初期教材編寫改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中華人民共和國(guó)成立初期教材編寫改革的意義。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一“宋之為治,一本于仁厚,凡振貧恤患之意,視前代尤為切至?!背㈤_展災(zāi)時(shí)的救濟(jì),并創(chuàng)置各類慈善機(jī)構(gòu),如救濟(jì)“鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟(jì)坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當(dāng)政時(shí),受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚,蔡京罷政后,卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器,遺棄孤老”的情況?!幾酝跣l(wèi)平《唐宋時(shí)期慈善事業(yè)概說》材料二近代以來,上?!耙苑备幻煜?,四方游食者爭(zhēng)趨之”。19世紀(jì)80年代初,以上海協(xié)賑公所為中心,江浙紳商組成了清末第一個(gè)慈善家群體。1897年,《申報(bào)》刊文云:“聞泰西各國(guó)之為善者,曰養(yǎng)曰教,各善堂非仿行泰西良法不可。”江浙一些善堂在戊戌前后開始參與創(chuàng)立閱報(bào)社、新式學(xué)堂,設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝,一些善堂還附設(shè)戒煙會(huì)、不纏足會(huì)。上海久負(fù)盛名的同仁輔元堂,積極參與地方事務(wù),“清道、路燈、筑造橋路……無(wú)不賴以提倡,實(shí)為地方自治之起點(diǎn)”。——摘編自周秋光、曾桂林《近代慈善事業(yè)與中國(guó)東南社會(huì)變遷》材料三1981年,全國(guó)首家慈善公益組織——中國(guó)兒童少年基金會(huì)成立。30多年來,以基金會(huì)、慈善會(huì)和中國(guó)紅十字會(huì)為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大,社會(huì)捐助網(wǎng)絡(luò)初步形成,慈善捐贈(zèng)的規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大。在2008年的慈善捐贈(zèng)中,國(guó)內(nèi)個(gè)人捐款首次超過企業(yè),成為中國(guó)慈善領(lǐng)域一大亮點(diǎn),而當(dāng)年全國(guó)志愿服務(wù)隊(duì)伍的規(guī)模將近1億人?!幾悦绻庑隆吨袊?guó)當(dāng)代慈善事業(yè)發(fā)展:成績(jī)、挑戰(zhàn)與對(duì)策》(1)根據(jù)材料一,概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),簡(jiǎn)析其時(shí)代背景。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明中國(guó)當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
據(jù)所學(xué)可知,領(lǐng)導(dǎo)的黨中央于1979年決定在廣東、福建設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū);1992年南巡講話進(jìn)一步解放了人們思想,對(duì)推進(jìn)改革開放的進(jìn)一步發(fā)展具有重大意義,B正確;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立于初,與材料不符,A錯(cuò)誤;2001年中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織,與材料不符,故C錯(cuò)誤;1997年實(shí)現(xiàn)了香港順利回歸,與材料不符,D錯(cuò)誤。2、D【解析】
材料體現(xiàn)的是唐朝時(shí)期在邊疆地區(qū)設(shè)置主要是為了防止少數(shù)民族的侵?jǐn)_,且節(jié)度使掌握募兵權(quán)也是中央財(cái)力不足導(dǎo)致的,說明節(jié)度使的出現(xiàn)是特殊歷史條件下的產(chǎn)物,D正確,B排除;
材料與民族融合無(wú)關(guān),A排除;
C說法過于絕對(duì),排除。3、B【解析】
漫畫中反映的是主要資本主義國(guó)家之間的矛盾,從圖中涉及到的國(guó)家有奧匈帝國(guó)可以看出,矛盾激化后最終爆發(fā)了一戰(zhàn),故B項(xiàng)正確;普法戰(zhàn)爭(zhēng)主要是普魯士與法國(guó)的矛盾,二戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)以及戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)時(shí)期,奧匈帝國(guó)已經(jīng)不存在了,故排除ACD項(xiàng)。4、C【解析】
依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對(duì)信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學(xué)可知,17、18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng),其思想核心是理性主義,材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,16世紀(jì)在歐洲興起的宗教改革反對(duì)的是教會(huì)的腐敗,不是宗教信仰,與材料信息不符;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn),與材料時(shí)間不符;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪暎⑽瓷婕罢胃锩膬?nèi)容。故正確答案為C選項(xiàng)。5、B【解析】
依據(jù)材料中“開元天寶之中……耒耜亦滿,人家糧儲(chǔ),皆及數(shù)歲”、“(指天寶五年)海內(nèi)富實(shí)”、“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱充實(shí)”等信息可知開元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料反映的是糧食豐實(shí),沒有體現(xiàn)是南方還是北方;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)的信息;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,安史之亂發(fā)生于天寶十四年,材料并未體現(xiàn)安史之亂的影響,該表述不符合史實(shí)。故正確答案為B選項(xiàng)。6、A【解析】
該題主要考查建國(guó)前后我國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展。根據(jù)題干中的“救國(guó)”等信息可知,體育事業(yè)的主題隨著國(guó)家形勢(shì)的變化而變化,故A項(xiàng)說法正確;表格中建國(guó)前的體育并不是張揚(yáng)國(guó)威的表現(xiàn),故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;題干中的體育并未全是“人民”的體育,有著特殊的時(shí)代背景,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;題中的體育并未完全體現(xiàn)教育功能,而更多的是政治意義,故D項(xiàng)說法不合題意,排除。7、D【解析】
材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了內(nèi)閣與議會(huì)之間的關(guān)系,體現(xiàn)了這時(shí)期責(zé)任內(nèi)閣制度的形成和發(fā)展,說明英國(guó)代議制在漸進(jìn)性變革中發(fā)展,D項(xiàng)正確;英國(guó)國(guó)王沒有實(shí)權(quán),只是權(quán)力的象征,但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)國(guó)王統(tǒng)而不治的地位,A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1689年頒布《權(quán)利法案》,標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制開始確立,1721年責(zé)任內(nèi)閣制形成,英國(guó)君主立憲制進(jìn)一步完善,B項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)閣和議會(huì)實(shí)行分權(quán)制衡是材料表象,而不是所反映的本質(zhì)問題,C項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】
據(jù)圖表信息可知,“斗爭(zhēng)”、“革命”一詞在新中國(guó)成立至文革時(shí)期出現(xiàn)頻率很高,十一屆三中全會(huì)后逐漸走低,這是因?yàn)樾轮袊?guó)成立后,面臨著以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家的封鎖,為鞏固政權(quán)、恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),此時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是階級(jí)矛盾;文革時(shí)期把階級(jí)斗爭(zhēng)作為主要矛盾來抓;十一屆三中全會(huì)后,工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,“和平與發(fā)展”成為時(shí)代的主題,故此時(shí)“和平”一詞出現(xiàn)頻率走高,B符合題意;A片面;據(jù)所學(xué)可知,改革開放后的外交應(yīng)該是重國(guó)家利益的外交,而不是強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài),C違背史實(shí);D與題意無(wú)關(guān)。新中國(guó)的外交由重意識(shí)形態(tài)的革命性外交到重國(guó)家利益的國(guó)家外交。9、A【解析】
1927年至1928年中共黨員中農(nóng)民的比重較多,這主要和共產(chǎn)黨重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村有關(guān);1949年至1956年中共黨員農(nóng)民比重開始下降,工人比重開始上升,這主要和共產(chǎn)黨的重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)入城市有關(guān),因此A正確;BCD不屬于共同的原因,排除。故選A。10、D【解析】
從材料中的“新政造就了他們,但他們又超出了新政劃定的界限”等信息來看,清末新政的本意是維護(hù)專制統(tǒng)治,但客觀上推動(dòng)新的社會(huì)力量的形成,并加劇了社會(huì)矛盾,從而加速了近代民主革命。故答案為D項(xiàng)。中國(guó)教育近代化由洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟,排除A項(xiàng);維新變法掀起了近代思想啟蒙,排除B項(xiàng);實(shí)業(yè)救國(guó)是在辛亥革命后發(fā)展到高潮,排除C項(xiàng)。清末新政由于改革政策的“支離、拖沓”和一些官員的“敷衍”,沒有取得太大進(jìn)展,但“新政”一定程度上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化,也為辛亥革命的興起提供了準(zhǔn)備條件。特別是清末新政中辦學(xué)和留學(xué)熱潮的出現(xiàn),產(chǎn)生了眾多的青年學(xué)生和知識(shí)分子階層,這是民主革命的群眾基礎(chǔ)。11、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗發(fā)展了科舉制,大大吸納了飽學(xué)之士,因此有“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”之說,故D項(xiàng)正確;軍功授爵制是秦朝的選官制度,九品中正制是魏晉時(shí)期的選官制度,察舉制是漢代的選官制度,故ABC錯(cuò)誤。12、B【解析】
根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代未,為了拯救市場(chǎng),唯一的辦法居然是‘中止市場(chǎng)’”。結(jié)合所學(xué)知識(shí),這句話指的是傳統(tǒng)的“自由放任”政策導(dǎo)致了1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。羅斯??偨y(tǒng)上任后,實(shí)行政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策,使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷。這與原來的自由放任的不同。因此,美國(guó)的創(chuàng)新是開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式,故選B;A項(xiàng)的“防止”過于絕對(duì)化,排除;國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為特征的國(guó)家壟斷資本主義,并不是用國(guó)家權(quán)力主導(dǎo)市場(chǎng),C錯(cuò)誤;材料是經(jīng)濟(jì)內(nèi)容不是政治的分權(quán)制衡,D錯(cuò)誤。13、D【解析】
根據(jù)材料“我們今日師馬克思之意則可,用馬克思之法則不可”可知孫中山主張學(xué)習(xí)馬克思主義,體現(xiàn)的是注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神,D選項(xiàng)符合題意。逃避現(xiàn)實(shí),希求在革命中得到認(rèn)可的說法明顯錯(cuò)誤,A選項(xiàng)排除。國(guó)民大革命中,國(guó)民黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位,B選項(xiàng)排除。1924年1月后,國(guó)民黨一大召開后,國(guó)共合作實(shí)現(xiàn),二者最低奮斗目標(biāo)是一致的,C選項(xiàng)排除。14、A【解析】
對(duì)勞動(dòng)力人才實(shí)行統(tǒng)一分配和能進(jìn)不能出的“鐵飯碗”勞動(dòng)體制是為了最大化的利用人力資源,減少人力資源的流動(dòng),從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,以適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,故選A;調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者積極性不是最終目的,排除B;這種做法的最終目的是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,不是為了緩解就業(yè)壓力和實(shí)現(xiàn)資源合理配置,排除CD。故選A。15、D【解析】蔡倫是造紙術(shù)的改進(jìn)者,不選A項(xiàng)。實(shí)物記載是得出歷史結(jié)論的首要依據(jù),不選B項(xiàng)。選擇成本更低的樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)為原料造紙,直接關(guān)系造紙的成本,不選C項(xiàng)。由于竹簡(jiǎn)太重不便攜帶,而帛書太貴不易推廣,人們需要低廉的造紙?jiān)?,所以人類的需求是推?dòng)造紙術(shù)的發(fā)展原因,故選D項(xiàng)?!究键c(diǎn)】古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科學(xué)技術(shù)成就·四大發(fā)明16、A【解析】
從題干圖片信息可知,美國(guó)對(duì)西歐實(shí)行馬歇爾計(jì)劃,以經(jīng)濟(jì)手段扶持、穩(wěn)定、控制西歐國(guó)家,故答案為A項(xiàng)。根據(jù)所學(xué)可知,馬歇爾計(jì)劃客觀上造成了歐洲的分裂,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)可知,接受馬歇爾計(jì)劃的只有西歐國(guó)家,“恢復(fù)了歐洲經(jīng)濟(jì)”的表述不符合史實(shí),故C錯(cuò)誤;“控制了”表述過于絕對(duì)化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題解題的關(guān)鍵是對(duì)題干圖片的解讀和分析以及對(duì)馬歇爾計(jì)劃目的識(shí)記和掌握。馬歇爾計(jì)劃的目的是通過援助西歐,恢復(fù)發(fā)展西歐經(jīng)濟(jì),壯大資本主義陣營(yíng)同時(shí)抵消共產(chǎn)主義的影響;也想著通過恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)資本主義陣營(yíng)的力量以遏制蘇聯(lián)。17、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,提取有效信息的能力。本題考查運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知宗教改革將斗爭(zhēng)的矛頭指向了羅馬教皇,而已教皇為首的天主教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲最大的封建主,因而這一運(yùn)動(dòng)反映了早期資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求,實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng),因此B符合題意,故選B?!久麕燑c(diǎn)睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革,是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,改革代表人物馬丁路德、加爾文等人,以及發(fā)展出來的新教教派??键c(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實(shí)質(zhì)18、C【解析】
試題分析:根據(jù)題中“20世紀(jì)50年代末、煉鋼”等關(guān)鍵信息可知,這個(gè)場(chǎng)景發(fā)生在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中?!按筌S進(jìn)”運(yùn)動(dòng)是指1958年至1960年間,中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)開展的極“左”路線的運(yùn)動(dòng),全國(guó)形成了大煉鋼鐵的局面,提出“以鋼為綱”的口號(hào),號(hào)召全民煉鋼,造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重大損失。故選C??键c(diǎn):中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)?!驹斀狻?9、A【解析】
從絲織品和竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn),到紙張,這體現(xiàn)的是漢字書寫載體的變化,這是書法獨(dú)立的條件,由此使得漢字的書寫也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化,故A項(xiàng)正確;材料主旨是書寫載體的變化促進(jìn)的書法的發(fā)展,因此書法開始成為有意識(shí)的創(chuàng)作行為不符合材料主旨信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不涉及漢字簡(jiǎn)化,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)不出書法藝術(shù)的發(fā)展普及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】
周人發(fā)誓強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,體現(xiàn)了周人對(duì)德行的敬重。強(qiáng)調(diào)推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念,故B正確;材料沒有涉及對(duì)道德的重建,排除A項(xiàng);材料并沒有涉及到神靈的內(nèi)容,排除C項(xiàng);材料與天下為公無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。21、B【解析】
依據(jù)材料“唐代政府對(duì)重要管控的刀槍等的制……然后聽鬻之”來看,唐朝政府對(duì)武器制造進(jìn)行了嚴(yán)格管理,有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)方便查詢工人信息不是唐朝實(shí)行所述措施的主要目的,排除;C項(xiàng)材料未體現(xiàn)唐朝對(duì)特殊地區(qū)的管控加強(qiáng),排除;D項(xiàng)放松了對(duì)地方的控制不符合史實(shí),排除。22、B【解析】
孟子提出“定于一”思想意思是天下安定在于統(tǒng)一天下,它是針對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)期分裂割據(jù)而言,故B符合題意;孟子的思想表達(dá)的是政治理想,而非針對(duì)思想領(lǐng)域的百家爭(zhēng)鳴,也不是針對(duì)律令混亂和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,故ACD不符合題意。故選B。23、D【解析】
由材料中的“勒索巨額賠款”“取締反帝組織”“列強(qiáng)獲得在華駐兵權(quán)”等信息可知,該不平等條約是《辛丑條約》,故D正確;《南京條約》、《天津條約》、《馬關(guān)條約》均沒有“列強(qiáng)獲得在華駐兵權(quán)”,故ABC錯(cuò)誤。24、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美蘇兩國(guó)指點(diǎn)全球,將世界一分為二的漫畫,其歷史依據(jù)是美蘇爭(zhēng)霸,B選項(xiàng)符合題意;一球兩制沒有準(zhǔn)確揭露美蘇兩國(guó)外交活動(dòng)的本質(zhì),且沒有這個(gè)說法,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;二戰(zhàn)時(shí)期美蘇結(jié)盟是為了戰(zhàn)勝法西斯侵略,與圖中美蘇操控全球不符,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;柏林危機(jī)是冷戰(zhàn)在歐洲的表現(xiàn),不是美蘇對(duì)全球領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。25、A【解析】
由材料“60年代初,呈現(xiàn)下降趨勢(shì),到1964年,蘇聯(lián)不得不從國(guó)外進(jìn)口糧食”說明赫魯曉夫改革沒有根本改變農(nóng)業(yè)落后狀況,故A符合題意;材料反映赫魯曉夫改革沒有調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,故B不符合題意;材料沒有反映農(nóng)輕重各產(chǎn)業(yè)比重問題,故C不符合題意;赫魯曉夫改革堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制,沒有改變了蘇聯(lián)原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故D不符合題意。故選A。26、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,這一認(rèn)識(shí)認(rèn)為在實(shí)行“一邊倒”外交政策的同時(shí),“不能把自己的黨和國(guó)家的獨(dú)立性丟掉”,是堅(jiān)持了獨(dú)立自主的原則,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,和平共處五項(xiàng)原則提出于1953年12月,與材料時(shí)間不符;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,“一邊倒”方針并不意味著中國(guó)放棄獨(dú)立自主,盲目地、無(wú)原則地傾向蘇聯(lián),這一認(rèn)識(shí)并未否定“一邊倒”方針;C選項(xiàng)是和平共處五項(xiàng)原則的特征,不是材料中認(rèn)識(shí)的特征。故正確答案為D選項(xiàng)。27、C【解析】
依據(jù)圖示信息可知,西漢時(shí)期官鹽、官鐵、官服、官工等官營(yíng)手工業(yè)主要分布于北方,這說明國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì),因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)中央對(duì)南方的控制情況,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢時(shí)期江南地區(qū)尚未得到開發(fā),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及民間手工業(yè)的發(fā)展情況,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。28、B【解析】
據(jù)材料“1900—1920年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86%,近代工業(yè)占14%。1949年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%,近代工業(yè)占17%”可知,自1900年----1949年我國(guó),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián),B正確;材料沒有強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)半殖民地化”,而只是體現(xiàn)自1900年----1949年我國(guó),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián),A與題意無(wú)關(guān);材料沒有體現(xiàn)“動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式”,C錯(cuò)誤;據(jù)材料體現(xiàn)的是1900年----1949年我國(guó),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、沒有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”問題,D不是材料主旨。29、C【解析】
由“三綱之名詞,雖不見經(jīng),其學(xué)說實(shí)質(zhì)是孔教之本意”“雖不見經(jīng)”,但見于“子”及“臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂”可知,漢代儒學(xué)吸收了法家等其他學(xué)派思想,故C正確;“三綱”之說吸收了法家等其他學(xué)派思想,并非“來源于”,排除A;陳獨(dú)秀對(duì)孔教理解正確,B錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)儒家與法家同源,排除D。30、C【解析】
根據(jù)材料,嘉慶帝認(rèn)為軍機(jī)處承辦事務(wù)“皆關(guān)系機(jī)要,此與前代所稱平章軍國(guó)重事相仿”等,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,嘉慶帝對(duì)軍機(jī)處的定位是辦理軍國(guó)機(jī)要,C選項(xiàng)符合題意;材料沒有提供軍機(jī)處負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)和封駁審議詔令的相關(guān)信息,AD兩項(xiàng)不符合題意;嘉慶帝認(rèn)為,軍機(jī)處“非專職運(yùn)籌決勝”,所以對(duì)其定位并不是承辦全國(guó)軍務(wù),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)沖破封鎖自創(chuàng)測(cè)量?jī)x器,為核試驗(yàn)提供科學(xué)依據(jù);將核試驗(yàn)測(cè)量技術(shù)拓展到常規(guī)領(lǐng)域解決技術(shù)難題;帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻關(guān),研制系列重要國(guó)防科研實(shí)驗(yàn)裝備;奉獻(xiàn)畢生的科研試驗(yàn)技術(shù)資料。(2)矢志報(bào)國(guó)、奉獻(xiàn)民族的家國(guó)情懷;自力更生、勇攀高峰的探索精神;淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格;生命不息、沖鋒不止的奮斗精神。【解析】
(1)依據(jù)材料“獨(dú)立創(chuàng)新制作了鐘表式壓力自記儀等儀器,為測(cè)量核爆炸沖擊波參數(shù)提供了完整可靠的數(shù)據(jù)和科學(xué)依據(jù)”來看,他沖破封鎖自創(chuàng)測(cè)量?jī)x器,為核試驗(yàn)提供科學(xué)依據(jù);依據(jù)材料“將沖擊波測(cè)量技術(shù)成功應(yīng)用到常規(guī)實(shí)驗(yàn)”來看,將核試驗(yàn)測(cè)量技術(shù)拓展到常規(guī)領(lǐng)域解決技術(shù)難題;依據(jù)材料“主動(dòng)擔(dān)綱某重大國(guó)防科研實(shí)驗(yàn)裝備的研制任務(wù),帶領(lǐng)攻關(guān)小組連續(xù)攻克方案設(shè)計(jì)、工程應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)評(píng)估等難關(guān)”來看,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻關(guān),研制系列重要國(guó)防科研實(shí)驗(yàn)裝備;依據(jù)材料“移交了用畢生心血積累的全部科研試驗(yàn)技術(shù)資料”來看,他奉獻(xiàn)畢生的科研試驗(yàn)技術(shù)資料。(2)依據(jù)材料“是一種在‘死亡之?!_布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國(guó)核試驗(yàn)基地,就是以這種野花來命名的”并結(jié)合林俊德院士的人生經(jīng)歷來看,他有著矢志報(bào)國(guó)、奉獻(xiàn)民族的家國(guó)情懷;自力更生、
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