2024-2025學(xué)年度廣東梅州市梅縣東山中學(xué)高一第二學(xué)期第一次月考?xì)v史試題（含答案）

東山中學(xué)2027屆高一第二學(xué)期第一次月考?xì)v史學(xué)科試題時(shí)間：2025年3月20日一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共60分。1．有學(xué)者研究指出，西亞地區(qū)農(nóng)業(yè)先于陶器而出現(xiàn)，相應(yīng)地其食物加工方式以粉食和烘焙為主；東亞地區(qū)陶器先于農(nóng)業(yè)出現(xiàn)，開啟了該地區(qū)以粒食和蒸煮為主的食物加工方式。這表明A.東方的文明優(yōu)于西亞的文明B.生產(chǎn)活動(dòng)影響文明多元發(fā)展C.農(nóng)業(yè)是邁向文明的重要前提D.文明的多源特征具有偶然性2．下表所示為歐亞大陸文明與美洲古代文明關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)發(fā)展的比較。據(jù)表可得出的結(jié)論是歐亞大陸美洲兩河流域英格蘭中國(guó)安第斯山區(qū)中美洲動(dòng)物的馴化公元前8300年公元前3500年公元前7500年公元前3000年公元前3000年廣泛使用金屬公元前4000年公元前2000年公元前2000年公元1000年-文字公元前3000年公元43年不晚于公元前1500年--A.地理環(huán)境決定區(qū)域文明B.世界文明發(fā)展有差異性C.經(jīng)濟(jì)水平影響文明程度D.歐亞文明優(yōu)于美洲文明3．雅典上層社會(huì)將許多波斯物品視為追求的對(duì)象，如孔雀和玻璃杯、金銀杯、甜酒等奢侈品。著名政治家伯里克利建造的音樂廳也模仿波斯建筑的風(fēng)格。據(jù)此可知A.波斯文化比希臘發(fā)達(dá)B.城邦民主制度名存實(shí)亡C.雅典工商業(yè)比較落后D.文明交流超越政治差異4．烏魯克是蘇美爾地區(qū)的一個(gè)城市，在該城市的神殿廢墟中出土了一個(gè)公元前3200年至公元前3000年的大理石花瓶。花瓶瓶身的圖案從下到上依次是：象征水的波浪線、大麥麥穗和椰棗、綿羊、端著器物的男子隊(duì)伍、豐收女神伊南娜和男祭司。由此可推知，當(dāng)時(shí)的烏魯克A.受到了古希臘文明的影響B(tài).民眾生活富足C.具備了早期城市國(guó)家特征D.官僚體系完善5．在整理教材時(shí)，某學(xué)生做了如下筆記，由此得出的主旨是單元標(biāo)題單元概要（一）古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展不同帝國(guó)先后崛起，歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來(lái)。（二）中古時(shí)期的世界中古時(shí)期，歐洲、亞洲、非洲、美洲等地區(qū)存在不同程度發(fā)展與聯(lián)系。（三）走向整體的世界新航路的開辟使世界各地開始建立廣泛的直接聯(lián)系，在人類歷史逐步從分散走向整體的進(jìn)程中邁出了重要的一步。A.人類文明聯(lián)系經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程B.戰(zhàn)爭(zhēng)是人類文明聯(lián)系的必要手段C.地理環(huán)境限制了人類文明的發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)因素決定了整體世界的發(fā)展6．公元前3-4世紀(jì)，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中東等“希臘化世界”購(gòu)買文獻(xiàn)以充實(shí)亞歷山大圖書館；托勒密三世給“世界各地的君主”寫信請(qǐng)求借閱、復(fù)制文獻(xiàn)，甚至下令搜查港口船只，以尋找和復(fù)制文獻(xiàn)。托勒密王朝的這些措施A.推動(dòng)了世界文化多樣性發(fā)展B.導(dǎo)致了埃及本土文化幾近中斷C.促進(jìn)了希臘文化中心的轉(zhuǎn)移D.加快了文明多元發(fā)展格局形成7．中國(guó)近代先進(jìn)知識(shí)分子嚴(yán)復(fù)曾論及歐洲歷史時(shí)說(shuō)：“用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。”嚴(yán)復(fù)所謂“拂特之制”是指A.城邦民主制B.政教合一體制C.封建制度D.資本主義制度8．有學(xué)者指出，中世紀(jì)歐洲的社會(huì)結(jié)構(gòu)”其統(tǒng)治關(guān)系極其復(fù)雜多變，例如一個(gè)附庸可能同時(shí)效忠兩個(gè)領(lǐng)主甚至多個(gè)領(lǐng)主，而所效忠的領(lǐng)主之間又結(jié)成復(fù)雜的效忠關(guān)系.....它的基本關(guān)系不是國(guó)王與臣民，也不是國(guó)家與公民，而是領(lǐng)主與附庸?！备显搶W(xué)者觀點(diǎn)的圖示是9．中世紀(jì)時(shí)，西歐的村莊共同體履行著某些職責(zé)，例如維護(hù)與修理堤壩、水利系統(tǒng)和樹籬，防御火災(zāi)等；還需要成員提供勞役，例如以村民們輪流提供勞動(dòng)的方式維護(hù)與整修道路、橋梁。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)西歐的村莊共同體A.擁有一定的自治功能B.具有自給自足的特征C.產(chǎn)生了新的生產(chǎn)方式D.對(duì)王權(quán)構(gòu)成一定威脅10．公元425年，拜占庭帝國(guó)皇帝塞奧多西二世的妻子尤多西亞創(chuàng)作了《荷馬史詩(shī)摘錄》，構(gòu)造了從上帝創(chuàng)世到基督升天的基督教歷史，荷馬也逐漸被塑造為基督教修道院里陳列的“先知”之一。這反映出A.世俗王權(quán)借助傳統(tǒng)對(duì)抗教會(huì)B.正統(tǒng)思想借助古典文化擴(kuò)大影響C.基督教會(huì)分裂趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)D.希臘人文主義思想呈現(xiàn)復(fù)興跡象11．黑格爾指出：“阿拉伯人之獲知亞里士多德的哲學(xué)，這件事具有這樣的歷史意義：最初乃是通過(guò)這條道路，西方才知悉了亞里士多德。對(duì)亞里士多德作品的譯注和亞里士多德的章句的匯編，對(duì)西方各國(guó)，成了哲學(xué)的源泉?！焙诟駹栔卦趶?qiáng)調(diào)，阿拉伯人A.保存了希臘的古典文化B.推動(dòng)了東西方文化交流C.奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)D.創(chuàng)造了輝煌的哲學(xué)成果12．奧斯曼蘇丹穆罕默德二世在率軍攻克君士坦丁堡后，采用羅馬皇帝的頭銜；保留了君士坦丁堡東正教會(huì)；采用東羅馬的宮廷儀式與行政制度；效仿東羅馬皇帝，發(fā)行帶自己頭像的金屬貨幣，重用原東羅馬貴族等。這些做法A.意在以羅馬帝國(guó)繼承者自居B.說(shuō)明奧斯曼帝國(guó)崇尚武力擴(kuò)張C.旨在鞏固奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治D.反映出羅馬皇帝是各國(guó)的偶像13．日本大化改新期間，貴族奴隸主的屯倉(cāng)、田莊一律被收歸國(guó)家所有，變成公地。同時(shí)，國(guó)家對(duì)大夫以上官僚貴族賜給一定數(shù)量的土地和人口，稱為“食封”（俸祿），對(duì)凡六歲以上公民授予一定的土地，稱“口分田”。這些舉措A.導(dǎo)致日本土地兼并加劇B.為日本的社會(huì)轉(zhuǎn)型奠定基礎(chǔ)C.削弱了德川幕府的統(tǒng)治D.瓦解了日本莊園制度的根基14.1400年，經(jīng)霍加爾山脈穿越大沙漠的西撒哈拉商道上駱駝數(shù)量達(dá)12000頭；到16世紀(jì)初，已下降到每年不足3000頭。這一變化反映了A.奧斯曼帝國(guó)興起B(yǎng).全球航路的開辟C.三角貿(mào)易的擴(kuò)大D.西非國(guó)家的衰落15．學(xué)者指出：瑪雅人的城市，如果它們可以這樣稱呼的話，是舉行儀式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都。這主要是因?yàn)锳.生產(chǎn)類型較為原始B.國(guó)家組織尚未成熟C.宗教信仰地位崇高D.軍事技術(shù)比較落后16．閱讀下表內(nèi)容，據(jù)此可知帝國(guó)秦王朝羅馬帝國(guó)印加帝國(guó)統(tǒng)治方式皇帝制度三公九卿制度郡縣制度元首制行省制國(guó)王四大政區(qū)A.三大古代文明具有一定的淵源B.人類文明進(jìn)程具有同一性C.集權(quán)政治是古代世界普遍選擇D.人類文明具有多樣性特征17．鄭和下西洋時(shí)，占統(tǒng)治地位的宇宙理論是中國(guó)傳統(tǒng)的渾天說(shuō)，渾天說(shuō)所謂的球形大地，大半個(gè)在水中，小半個(gè)在水上。大航海時(shí)代的西歐航海家則確信地圓說(shuō)。這使得哥倫布等人的航海A.經(jīng)濟(jì)動(dòng)因持續(xù)且強(qiáng)勁B.更加具有開創(chuàng)性色彩C.目標(biāo)不明又非常危險(xiǎn)D.規(guī)?？涨昂陀绊懮钸h(yuǎn)18.1498年，哥倫布在伊斯帕尼奧拉島的日記中寫道：“這片土地上什么都有，尤其是面包和肉。除了葡萄酒和衣服外，什么都不缺。我們?cè)谶@里的每個(gè)人都有兩三個(gè)印第安人服務(wù)，還有狗幫忙打獵?！边@段日記可以用于研究A.世界貿(mào)易重心以及歐洲貿(mào)易中心的改變B.大地是球形的理論C.新航路開辟與殖民擴(kuò)張之間的邏輯關(guān)系D.新航路開辟的動(dòng)因19．下圖是新航路開辟后的物種交流圖。該圖反映的本質(zhì)問(wèn)題是A.洲際物種交流頻繁B.世界聯(lián)系日益增強(qiáng)C.飲食文化相互融合D.自然環(huán)境狀態(tài)改變20.1500-1600年，傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系確立的日常生活的確定性被打碎，歐洲社會(huì)每個(gè)人都對(duì)未來(lái)感到不確定；政府普遍感到習(xí)慣性的財(cái)源已入不敷出了；大多數(shù)人斷定，比以前更大的貪婪和更多的邪惡將會(huì)在世界上肆虐。造成上述現(xiàn)象的原因是A.價(jià)格革命的影響B(tài).宗教改革的進(jìn)行C.貧富差距的擴(kuò)大D.技術(shù)革命的發(fā)展二、非選擇題：本大題共4小題，共40分。21．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料：中世紀(jì)西歐的城市特許狀是由國(guó)王或大封建主頒發(fā)給城市和市民的法律意義上的權(quán)利認(rèn)可證書。11-15世紀(jì)，出現(xiàn)了“整個(gè)歐洲，從波羅的海到黑海，國(guó)王、貴族、主教和修道院院長(zhǎng)都紛紛給他們的城市頒發(fā)特許狀”的局面。它促使中世紀(jì)西歐城市率先突破封建主義的牢籠。下表為部分特許狀的內(nèi)容。頒發(fā)者內(nèi)容【英】不列特爾市任何個(gè)人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn)，只要住滿一年零一天，就可免受其先前領(lǐng)主的追捕?！居ⅰ亢嗬皇纻惗厥忻裣碛谐浞值臋?quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長(zhǎng)，并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官......【英】亨利二世我保證我所有的沃靈福德市民在我的整個(gè)英格蘭和諾曼底的土地上都有安全和平，并且無(wú)論他們?cè)谀睦?.....【英】理查德一世市民們擁有每周在工作日的時(shí)間內(nèi)舉辦一次市場(chǎng)的權(quán)利，并且享有所有的自由權(quán)利和免關(guān)稅權(quán)?！痉ā客た死锿胁裘獬忻竦娜舾煞饨ǘ惡头饨▌谝郏珧T士稅和訴訟稅，城堡駐軍的非正當(dāng)勒索、稅金及封建人頭稅。【法】特爾瓦伯爵亨利手藝工匠和商人每年交納一筆定額地租，即有權(quán)在市內(nèi)居住和包租郊區(qū)農(nóng)田，亦有權(quán)自由出售房屋、葡萄和租地。摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，概括西歐特許狀的主要內(nèi)容，請(qǐng)從“促使中世紀(jì)西歐城市率先突破封建主義的牢籠”的角度，分析西歐特許狀的作用。（10分）22．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料：阿拉伯人通過(guò)將實(shí)力雄厚的部落結(jié)為聯(lián)盟，加強(qiáng)了統(tǒng)治。在進(jìn)行統(tǒng)治時(shí)，阿拉伯人并不拘泥于民族，而是以伊斯蘭教為紐帶把各個(gè)民族維系在一起，通過(guò)這種方式，阿拉伯人和波斯人建立了合作機(jī)制。這樣一來(lái)，實(shí)現(xiàn)了由通過(guò)軍事征服的“征服時(shí)代”向從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“經(jīng)濟(jì)時(shí)代“轉(zhuǎn)型。......阿拉伯帝國(guó)的中心從與地中海相連的地區(qū)向與印度洋相連的地區(qū)轉(zhuǎn)移，印度洋被納入阿拉伯帝國(guó)的版圖，同時(shí)，阿拉伯帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心也從干燥的地中海，轉(zhuǎn)移到干燥地帶和濕潤(rùn)地帶的連接處，并進(jìn)入將東非、西亞、印度、東南亞、中國(guó)南部連在一起的印度洋，阿拉伯帝國(guó)轉(zhuǎn)型成為陸地和海洋的大商業(yè)帝國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，概括阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治的主要特點(diǎn)，并分析其興起和發(fā)展原因。（10分）23．閱讀材料，完成下列要求。（8分）材料一：1493年1月，哥倫布到達(dá)波爾圖·卡巴洛后，當(dāng)?shù)赜〉诎踩朔从炒?duì)有人擄走了六個(gè)印第安人，計(jì)劃把他們作為奴隸賣到西班牙。哥倫布找到這六個(gè)人后，下令釋放，并送禮物彌補(bǔ)他們?cè)馐艿囊磺小?據(jù)19世紀(jì)美國(guó)著名作家華盛頓·歐文《克里斯托弗·哥倫布的生平與航海史》材料二：你稟告陛下，......我們認(rèn)為送回西班牙的印第安人越多越好。......加勒比人是未經(jīng)開化的野人，可以做任何工作。他們體型勻稱，非常聰明。他們只要擺脫吃人的殘忍習(xí)俗，就會(huì)比其他奴隸都要優(yōu)秀。-1494年哥倫布寫給安東尼奧·德·托雷斯的信辨析材料一、材料二，概括指出哥倫布對(duì)待販賣奴隸的態(tài)度，并從史料鑒別的角度說(shuō)明理由。（8分）24．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料：15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，世界歷史出現(xiàn)了大變局，歷史學(xué)家稱為地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代，或大航海時(shí)代。歐洲的航海家發(fā)現(xiàn)了繞過(guò)非洲好望角，通往印度和中國(guó)的新航路；越過(guò)大西洋，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。這些發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志著一個(gè)新時(shí)代的開始，西方歷史學(xué)家把它作為中世紀(jì)與近代劃分的里程碑。這一轉(zhuǎn)折，最值得注意的是“全球化”初露端倪。從此，人類的活動(dòng)不再局限于某一個(gè)洲，而是全球各大洲；人類的視野不再是半個(gè)地球，而是整個(gè)地球。-摘編自樊樹志《晚明大變局》結(jié)合材料與所學(xué)15-16世紀(jì)世界史相關(guān)知識(shí)，圍繞“大變局”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）1（2分）2024—2025學(xué)年度廣東梅縣東山中學(xué)高一第二學(xué)期第一次月考?xì)v史試題答案1.B2.B3.D4.C5.A6.C7.C8.D9.A10.B11.A12.C13.B14.D15.A16.B17.B18.C19.B20.A21.主要內(nèi)容：確認(rèn)市民的身份自由；保障人身安全；確認(rèn)土地自由使用權(quán)和所有權(quán)；一定的貿(mào)易自由權(quán)；廢除封建賦役；明確城市享有一定的司法和行政管理權(quán)。（每點(diǎn)2分，答其中2點(diǎn)即可，共4分）作用：協(xié)調(diào)王權(quán)、貴族勢(shì)力和城市的矛盾；促進(jìn)城市自治；一定程度保障了城市的基本制度和市民的基本權(quán)利；促進(jìn)城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于西歐社會(huì)從古代封建主義到近代資本主義的轉(zhuǎn)型。（每點(diǎn)2分，答其中3點(diǎn)即可，共6分）22.主要特點(diǎn)：統(tǒng)治方式多元（與實(shí)力雄厚的部落結(jié)為聯(lián)盟，加強(qiáng)統(tǒng)治；以伊斯蘭教為紐帶提高各民族的凝聚力）；統(tǒng)治中心由地中海向印度洋轉(zhuǎn)移；由軍事征服向陸地和海洋商業(yè)帝國(guó)轉(zhuǎn)變。（每點(diǎn)2分，共4分）原因：①國(guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)穩(wěn)定；②工商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮；③地處亞非歐交界地區(qū)，位置優(yōu)越；④兼收并蓄，融合東西方優(yōu)秀文化；⑤正確處理了民族之間關(guān)系。（任答3點(diǎn)得6分）23.從材料看，哥倫布支持奴隸販賣。（2分）材料一是19世紀(jì)西方作家的著述，描述了哥倫布對(duì)待印第安人的和善態(tài)度。（1分）從史料鑒別看，一是作者離事件比較久遠(yuǎn)，二是代表了西方人的視角。（2分）材料二是當(dāng)時(shí)哥倫布寫給朋友的信件，建議販賣奴隸。（1分）材料二屬于第一手史料，更具史料價(jià)值。私人書信具有私密性，較能反映歷史人物的真實(shí)想法。綜合起來(lái)看，材料二可信度更高，因此認(rèn)為哥倫布對(duì)販賣奴隸持支持態(tài)度。（2分）24.示例一：論題：地理大發(fā)現(xiàn)后世界歷史出現(xiàn)大變局。