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文檔簡(jiǎn)介
高考文言文特殊句式復(fù)習(xí)教案
教學(xué)目標(biāo):
1、理解并熟記常見的文言文特殊句式。
2、提高學(xué)生閱讀文言文的能力
第一課時(shí)
【考點(diǎn)簡(jiǎn)說】
一、“理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”的能力層級(jí)為B級(jí)。不同的句式主要有判斷句、被動(dòng)
句、倒裝句、省略句、固定句式等。我們談?wù)撐难晕牡木涫?,是相?duì)丁現(xiàn)代漢詔而言的,在古代實(shí)際
是-一種止常的句式,這些句式隨著語言的發(fā)展逐步發(fā)生了改變,在現(xiàn)代漢語中卻成了變式句或特殊句
式。
二、命題規(guī)律
近年來,這一考點(diǎn)的考查類型七.兩類,一類是理解文言詞語涉及詞類活用:一類是翻譯文言句子
涉及特殊句式用法。高考命題中,句式往往是單獨(dú)命制選擇題或隱含在文言文主觀翻譯期中作為“采
分點(diǎn)”,從命題的技術(shù)處理層面來講,后一種的可能性更大
(一)判斷句
1、總結(jié)以下判斷句的特點(diǎn)及規(guī)律。
廉頗者,趙之良將也。
城北徐公,齊國之美麗者也。
四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。
為天下理財(cái),不為征利
汝是大家子
今天子有急,此乃臣效命之秋也。
此誠危急存亡之秋也。
梁將即楚將項(xiàng)燕。
此則岳陽樓之大觀也。
臣本布衣。
且相如素賤人。
魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。
予本非文人畫士。
劉備天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)
規(guī)律總結(jié)
(1)用”者……也”表判斷
(2)句末用“者也”表判斷
(3)用“者”表判斷
(4)用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷
(5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷,兼加強(qiáng)語
氣,用“非”表示否定判斷
(6)無標(biāo)志判斷句
【特別提醒】判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,
而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是"在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷
詞則多起來。
(二)倒裝句
(1)把握倒裝句式的特點(diǎn)并總結(jié)歸納。
文言中的倒裝句,是相對(duì)于現(xiàn)代漢語的句序而言的,基于此,我們將文言倒裝句式分為賓語前置、
定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。
1.賓語前置
所謂賓語前置,就是通常作賓語的成分,置于謂語動(dòng)詞的前面,以示強(qiáng)調(diào)。如:“泊不之信”中
I*勺“之”就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
[1]否定句中代詞賓語前置
①三歲貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》)譯文:“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。
②時(shí)人莫之許(《隆中對(duì)》)譯文:“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他(這么看)”
③秦人不暇自哀(《過秦論》)譯文:“秦人來不及哀嘆自己”。
④忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者,未之有也(《齊桓晉文之事》)譯文:“這樣還不能稱王天下,沒有這樣的事”
還有如;毋吾以也,莫己若也(譯:“不能因?yàn)槲?,(他)還不如自己”)
成語有:我無爾詐,爾無我虞(譯:“我不欺騙你,你不欺騙我”)
格式歸納
格式:主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動(dòng)
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論:否定句中賓語代詞前置,必須具備兩個(gè)條件:第一,賓語
必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定
代詞“莫”。代詞賓語要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
[2]疑問句中代詞賓語前置
(1)賓語在動(dòng)詞前面
①良問曰:“大王來何操?”《鴻門宴》譯文:“張良問道:'大王來的時(shí)候拿了什么?'”
②問女何所思?(《木蘭辭》)譯文:“問女兒在思考什么?”
③王見之日:“牛何之?”(《晏子使楚》)譯文:“大王看見了問道:‘把牛牽到哪里?'”
④何傷乎?(《齊桓晉文之事》)譯文:“有什么妨礙呢?”
⑤王曰:“縛者曷為者也?”(《晏子使楚》)譯文:“大王問:'綁者的人是干什么的?'”
⑥吾誰敢怨?(《捕蛇者說》)譯文:“我敢埋怨誰呢?”
⑦且焉置土石?(《愚公移山》)譯文:“況且把土石放置在哪里?”
格式歸納
格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)?
(2)賓語放在介詞前面
①不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)譯文:“不這樣,我(項(xiàng)羽)憑什么到這個(gè)地步呢?”
②誰為哀者?(《五人墓碑記》)譯文:“(你們?cè)冢┨嬲l哀哭呢?”
③長安君何以自托于趙?(《蟹龍說趙太后》)譯文:“長安君憑什么在趙國站住腳呢?”
④國胡以相恤?(《論積貯疏》)譯文:“國家用什么來救濟(jì)老百性呢?”
⑤臆!微斯人吾誰與歸?《岳陽樓記》譯文:“哦!除了這樣的人,我能同誰在一起呢?”
⑥雖生,何面可以歸漢?(《蘇武傳》)譯文:“即使活著,(我)憑什么臉面回漢朝去呢?
格式歸納
格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)?
[3]陳述句中介詞賓語前置
①鉤以寫龍,鑿以寫龍(《葉公好龍》)譯文:“用鉤子來畫龍,用鑿子來雕刻龍”
②余是以記之(《游褒禪山汜》)譯文:“我因此記下了這件事”
③一言以蔽之譯文:用一句咕來概括它
④是戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十(《勾踐滅吳》)譯文:楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個(gè)抵擋十個(gè)來拼命的
作戰(zhàn)的。
⑤成語有:夜以繼日(譯:用夜晚來接著白天)
格式歸納
格式:賓十介十動(dòng)
【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語前置
①夫晉,何罪之有?(《燭之武退秦師》)譯文:“晉國,有什么罪過呢?”
②唯弈秋之為聽(《弈秋》)譯文:“只聽弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”,下同)
③句讀之不知,惑之不解(《師說》)譯文:“不了解句讀,不能解答疑惑”
④唯陳言之務(wù)去(《答李翊書》)譯文:“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”
⑤父母唯其疾之憂譯文:“父母只憂慮他的疾病”
⑥唯馬首是瞻(《馮婉貞》)譯文:“只看我的馬頭行事”
⑦君亡方不恤,而群臣是憂。譯V:“我們的國君(晉率公)不憐恤自己流亡在外,卻憂慮著我們
群臣”
還有如成語:唯利是圖(譯:“只圖有利益的”)唯賢是用(譯:“只任用有才能的人”)
格式歸納
格式:主十賓十之(是)十動(dòng)
⑸
①吾己失恩義,會(huì)不相從許(《孔雀東南飛》)譯文:“我己經(jīng)對(duì)她沒有情義了,決不會(huì)答應(yīng)你”
②勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將(《孔雀東南飛》)譯文:“盡心侍奉婆婆,好好服侍她”
③兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來(《回鄉(xiāng)偶書》)譯文:“小孩子看見了我卻不認(rèn)識(shí)我”
[6]
①府吏見丁宇(《孔雀東南飛》)譯文:“(我回來時(shí))府吏叮囑我”
②生孩六月,慈父見背(《攻脊軒志》)譯文:“生下我六個(gè)月,父親就背棄了我(意思是父
親就去逝了)”
這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留,如:望見?。ㄏM銓捤∥?;;有何見教(有什么指教我的);
讓你見笑了(讓你笑話我了):望見諒(希望你原諒我)。
[7]
①亞父南向坐(《鴻門宴》譯文:“亞父范增面向南坐著”
②至于北海,東面而視,不見水端(《秋水》)譯文:”到達(dá)北海,向東看去,看不到水的盡頭”
規(guī)律總結(jié)
“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí),可譯為“我,你,他(她)”,這時(shí)“相”是作賓語
放在動(dòng)詞謂語之前,翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語的后面。
“見”字解釋為“動(dòng)作行為偏指?方”時(shí),可解釋為“我”,這時(shí)“見”是作賓語放在動(dòng)詞謂語
之前,翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語的后面。
方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),有時(shí)也前置
2.定語后置
在現(xiàn)代漢語中,定語是修飾和限制名詞的,一般放在中心詞前,這種語序古今一致,在文言文中,
除此情況外,也可以放在中心詞后。定語放在中心詞后面,用“者”煞尾,構(gòu)成定語后置的形式。那
么,在翻譯的時(shí)候,要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯。
L1]
①求人可使報(bào)秦者。(《廉頗藺相如列傳》)譯文:“尋找可以出使秦國回來復(fù)命的人”
②楚人有涉江者。(《刻舟求劍》)譯文:“楚國有個(gè)渡江的人”
③荊州之民附操者。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:“荊州依附曹操的老百姓”
④四方之士來者。(《勾踐滅吳》)譯文:”四方前來投奔吳國的士人”
⑤村中少年好事者。(《黔之驢》)譯文:“村中有個(gè)喜歡多事的年青人”
格式歸納
格式:中心詞十定語十者
【2】
①馬之千里者(《馬說》)澤文:“千里馬”
②僧之富者不能至譯文:“富有的和尚卻不能到達(dá)”
③國之孺子之游者(《勾踐滅吳》)譯文:“吳國出游的年青人”
④石之鏗然有聲者。(《石鐘山記》譯文:“鏗然有聲的石頭”
格式歸納
格式:中心詞+之+定語+者
[3]
①蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)譯文:“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨”
②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(《岳陽樓記》)譯文:”在朝廷作官(或居在高
高的廟堂),就要憂慮老百姓的疾苦,退隱江湖遠(yuǎn)離朝廷(或身處遙遠(yuǎn)的江湖),就要為國君擔(dān)憂”
格式歸納
格式:中心語+之+定語
【4】
縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?(《五人墓碑記》)譯文:“能夠不改變自己志向
的官員,普天之下,有幾個(gè)人呢?”
格式歸納
格式:中心語+而+定語+者
[5]
①比至陳,車六七百乘,騎T余,卒數(shù)萬人。譯文:”等到了陳這個(gè)地方,有六七百輛車,1多
名騎兵,數(shù)萬名士兵”
②一食或盡栗一石(《馬說》)譯文:“吃東西有時(shí)能吃完一石糧食”
格式歸納
格式:中心語十?dāng)?shù)量定語
3.狀語后置
文言文中,介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語。
我們知道,在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中,處于補(bǔ)
語的成分往往要以狀語來理解,即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語前面去翻譯。如:“貧者語于富者曰"
“于富者”就是置于句后作補(bǔ)語的介詞短語。
(1)
①飾以篆文山龜鳥獸之形(《張衡傳》)譯文:“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”
②還矢先王,而告以成功(《伶官傳序》)譯文:“把箭放回先王靈位之前,稟告大功告成”
③請(qǐng)其矢,盛以錦囊(《伶官傳序》)譯文:”并請(qǐng)出那三枚箭,裝進(jìn)錦囊”
④方其系燕父子以組,(《伶官傳序》)譯文:“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”
⑤申之以孝悌之義(《齊桓晉文之事》)譯文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”
①覆方以掌(《你織》)譯文:“用手掌覆蓋(蟋蟀)“
格式歸納
格式:動(dòng)十以十賓
(2)
①使歸就求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:“讓他回去向?qū)O將軍求救”
②能靖譏于市朝(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:”能夠在集市上指出我的過錯(cuò)的人”
③且立石于其墓之門(《五人墓碑記》)譯文:”并且在他們的墓門前建立石碑”
④生乎吾前(《師說》)譯文:“生在我的前面”
⑤風(fēng)乎舞零(《四子侍坐》)澤文:“在舞等臺(tái)上吹風(fēng)”
格式歸納
格式:動(dòng)十于(乎,相當(dāng)“于”)十賓
(3)
①長于臣(《鴻門宴》)譯文;“(他,指項(xiàng)伯)比我長(大)”
②雖才高于世,而無驕尚之情(《張衡傳》)譯文:“雖然才能比世人高,但卻沒有驕傲的情緒”
格式歸納一賓
4.主謂倒裝
為了強(qiáng)調(diào)謂語,有時(shí)將謂語置于主語之前。這種情況很少,往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。
①甚矣,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)譯文:“你太不聰明了”
②安在公子能急人之困。(?信陵君竊符救趙》)譯文:“公子能為別人困難而急的地方在哪里
呢?”
格式歸納
為了強(qiáng)調(diào)謂語,有時(shí)將謂語置于主語之前。這種情況很少,往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。
課堂訓(xùn)練
1、選出不屬于判斷句的一項(xiàng)(B)
A、城北徐公,齊國之美麗者也B、然而不王者,未之有也
C、無傷也,是乃仁術(shù)也D、斯固百世之遇也
2、選出不屬于賓語前置句的一項(xiàng)(A)
A、能謗譏于市朝,聞寡人之耳者B、聞道百,以為莫己若者
C、安在沛公能急人之困也D、何由知吾可也
3、選出不屬于定語后置句的一項(xiàng)(B)
A、村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲B、族秦者秦也,非天下也
C、石之鏗然有聲者D、縉紳而能不易其志者
4、選出不屬于狀語后置句的一項(xiàng)(A)
A、洞庭君安在哉B、以勇氣聞?dòng)谥T候
C、青,取之于藍(lán)D、雖董之以嚴(yán)刑
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、熟悉并歸納被動(dòng)句、省略句、固定句式的特點(diǎn)
2、提高文言閱讀能力
教學(xué)過程
(一)被動(dòng)句
文言文中,有些語句的主語是動(dòng)作的承受者,這種句式就是被動(dòng)句。
典型例題
1、身死人手,為天下笑者。(……被天下人嘲笑)
2、(巨)偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。(《資治通鑒》)
3、忠而被謗,能無怨乎?(忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?)
4、……徒見欺(……白白地被欺騙)
5、臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。
6、不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》
7、吾不能舉金吳之地,十萬之從,受制于人。(《資治通鑒》)
8、予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。(張溥《五人墓碑記》
9、荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳。(《資治通鑒》)這里的“追兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思,
規(guī)律總結(jié)
(1)用“為”或“為.....明.....”表被動(dòng)
(2)用“被”表被動(dòng)
(3)用“見”或“見.....于......”表被動(dòng)
(4)用“于”或“受……于.....”表被動(dòng)
(5)用“被”表被動(dòng)。
<2>無標(biāo)志
(二)省略句
文言文中,普遍存在著省略成分的情況,對(duì)省略成分的把握.有助于完整理解句子的意思。文
言文中的省略句通常有:
1.省略主語。
(1)承前省。如:“永州之野產(chǎn)異蛇,(異蛇)黑質(zhì)而白章?!?/p>
(2)承后省。如:“沛公渭張良曰:'(公)度我至軍中,公乃入。'”
(3)自述省。如:“(予)愛是溪,(予)得其尤絕者家焉?!?/p>
(4)對(duì)話省。如:“(孟子)曰:'獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?'(王)E1:'不若與人。'”
2.省略謂語。如:“一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭?!?/p>
3.省略賓語。如:“可燒而走(之)也?!?/p>
4.省略介詞賓語。如:“公閱畢,即解貂覆生,為(之)掩戶?!?/p>
5.省略介詞“于”。如:“今以鐘磬置(于)水中,雖大風(fēng)浪不能鳴焉?!?/p>
▲讀記,此處不再歸納。
(三)固定句式
1、百孰與徐公美?一一孰與,與…比怎么樣《鄒忌諷齊壬納諫》〈戰(zhàn)國策〉
2、日食飲得無衰乎?一一得無,該不會(huì),表揣測(cè)的疑問詞《觸龍說趙太后》《戰(zhàn)國策)
3、反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?一一得無,該不會(huì),表揣測(cè)的疑問詞《促織》蒲松齡
4、求,無乃爾是過與(同“歟”,語氣詞)一一無乃…與?恐怕…吧《季氏將伐顓臾》〈論
語)
5、是社稷之臣也,何以伐為?一一何(以)…為,表反問的句式,為什么要…呢《季氏將伐
顓臾》〈論語)
6、故不積蹉步,無以致千里:不積小流,無以致江海。一一無以,沒有用來…的(辦法)《心
學(xué)》《荀子》
7、奚以之九萬里而南為?一一奚以…為,哪里用得著…呢,表反問《逍遙游》〈莊子)
8、山巒為晴雪所洗。一一為…所…,表示被動(dòng)關(guān)系《諫太宗十思疏》魏征(課后題)
9、今日見辱問于長者。一一見…于…,表被動(dòng)的固定格式《柳毅傳》李朝威
10、聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《莊子?秋水》)“他人之心,予忖度之。一一夫
子之謂也?!?-----之渭也,…說的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉
11.不亦……乎,相當(dāng)于‘不是……嗎”
12.以為、以……為……意思是以為、認(rèn)為、把……當(dāng)作、用……做……。例如:而
防者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。(《石鐘山記》)
13.如……何,相當(dāng)于“對(duì)……該怎么辦”
14.豈……哉(乎)、獨(dú)……哉,意思是難道……嗎,例如:趙豈敢留璧而得罪于大王乎?王
侯將相寧宥種平?。ā蛾惿媸兰摇罚?/p>
15.與其……孰若……、與其……寧……可譯為:與其……不如(寧
可)……如:與其坐而待亡,孰若起而拯之。(《鴻門宴》)與人刃我,寧自刃。(《魯仲
連傳》)”
16.”如……何〃、"奈……何"、"若……何〃。這是三個(gè)同義的說法。意思是"把……怎么樣"、
”對(duì)……怎么辦"或"怎么對(duì)付(處置、安頓)……\
例如:如太行、王屋何?(如何處理太行、王屋這兩座大山呢?)
虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢?)
17.”……孰與……"……何如……這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果,用法相同。
公之視廉將軍孰與秦王?(,爾們看廉將軍和秦王相比,誰更厲害?)
吾孰與城北徐公關(guān)?(我和城北徐公相比,設(shè)更美?)
汝意謂長安何如日遠(yuǎn)?(長安和太陽相比,哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)?)
"孰與"、"何如"還可以用來詢問利害得失,或表示抉擇取舍。
救趙敦與勿救?(救趙與不救趙哪個(gè)有利?)
惟坐待亡,孰與伐之?(與其坐而待斃,哪如起而進(jìn)攻他們?)
嶺南梅開早,何如北地春?
與"孰與"、"何如"這種用法相同的還有"孰若"、"孰如"、"何若"等。
18."不亦……乎?"可譯為:"不也……嗎?","難道不……嗎?”
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?
有過不罪,無功受賞,雖亡,不亦可乎?
19.”何(奚、曷)以(用)……為〃"何以為"〃何……為"。這是三個(gè)同義的說法,可譯為“哪里用
得著……呢?"、"還要……干什么呢?”
吾有車而使人不敢借,何以車為?
世方亂,安以富為?
上岸擊賊,洗足入船,何用塢為?
勝自磨劍,人問曰:"何以為?"(磨劍干什么呢?)
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?
吾英王,奚跪?yàn)??(我是英王,為什么要給你下跪呢?)
20.“何……之為:這個(gè)格式的意思是“還算得上……”、"還談得上什么……"、"還說什么……
N
O
秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?(還談得上什么恩惠呢?)
國仇未報(bào),何以家為?
何以名為?臣夫桑下之餓人也?
21."得無"、"無乃"。"得牙又寫作"得毋"、"得微"、"得非”等,意思是“該不會(huì)"、"莫不是"、
"只怕是"、"豈不是"、"莫非"等。
得無教我獵蟲所耶?
日飲食得無衰乎?
得毋有病乎?
“無乃"又寫作"毋乃"、"非乃"、〃不乃",意思是"豈不是"、"莫非是"、"恐怕要”等。
求,無乃爾是過歟?(恐怕要責(zé)備你吧?)
師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?(恐怕不可以吧?)
今君王既棲于會(huì)稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?(豈不是晚了點(diǎn)嗎?)
規(guī)律總結(jié)
固定句式總結(jié):固定格式也叫固定結(jié)構(gòu),或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的
詞凝結(jié)在一起,固定成為一種句法格式,表達(dá)一種新的語法意義,世代沿用,約定俗成,經(jīng)久不變。
固定句式按表達(dá)語氣可分為四種:
第一種:表陳述語氣常用的有:有以(有.....用來人無以(沒有......用來)、有所(有...?.
的)、無所(沒有.....的)、比及(等到......的時(shí)候)、為……所。
第二種:表疑問語氣常用的有:奈何(怎么辦)、何如(
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