2025年安徽省宣城市中考一模語文試題(原卷版+解析版)_第1頁
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2024—2025學(xué)年度九年級調(diào)研檢測語文試題注意事項:1.你拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書寫占5分),考試時間為150分鐘。2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分。請務(wù)必在“答題卷”上答題,在“試題卷”上答題無效。一、語文積累與綜合運用(35分)1.默寫。(1)人生難得知己,知己貴在相知。友情是李白在王昌齡被貶時揮之不去的擔(dān)憂牽掛“①_______________,②_______________(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)”;友情是劉禹錫寫詩酬答白居易時樂觀豁達(dá)的寬慰勉勵“③_______________,④_______________”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》);友情是范仲淹規(guī)勸滕子京無論進退都要憂國憂民的肺腑之言“⑤_______________,⑥_______________”(《岳陽樓記》)。(2)古詩詞尤其注意色彩的恰當(dāng)運用。“⑦_(dá)_____________,⑧______________”(《雁門太守行》)李賀用“黑”“金”兩色鮮明地表現(xiàn)了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢;“⑨______________,⑩______________”(《賣炭翁》)白居易用“白”和“黑”兩種鮮明的色彩表現(xiàn)賣炭翁生活的艱辛。2.請運用積累的知識,完成小題。甲】杜少卿收了這銀子,______叫了婁太爺?shù)膶O子到書房里,說道:“你明日要回去,我這里有一百兩銀子給你,回家去做小生意養(yǎng)活著。這事不要告訴你爹。”杜少卿送了回來,看管杜氏祠堂的黃大等在家里,一見他就說道:“小的住的祠堂旁邊一所屋原是太老爺買與我的。而今年房子倒了。小的把墳山的死樹搬了幾棵回來,添補liáng柱。沒想到被本家這幾位老爺知道,就說小的偷了樹,把小的打了一個臭死,叫十幾個管家,到小的家來搬樹,把房子也拉倒了。小的沒處存身,如今來求少爺向本家老爺說聲,弄出些銀子來,把這房子收拾收拾,賞小的住。”杜少卿道:“你這房子,既是我家太老爺買與你的,自然該是我修理。我沒銀子,且拿五十兩銀子與你去。你用完了,再來與我說?!蹦贸鑫迨畠摄y子給了黃大。(節(jié)選自《儒林外史》)【乙】那押司姓宋名江,表字公明,排行第三,祖居鄆城縣宋家村人氏。因為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且于家大孝,為人仗義shū財,人皆稱他做孝義黑三郎。上有父親在堂,母親喪早,下有一個兄弟,喚做鐵扇子宋清,自和他父親宋太公在村中務(wù)農(nóng),守些田園過活。這宋江自在鄆城縣做押司。他刀筆______,吏道純熟。更兼愛習(xí)槍棒,學(xué)得武藝多般。平生只好結(jié)識江湖上好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的是揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不______,且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命。(節(jié)選自《水滸傳》)(1)給加點字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。添補liáng柱()仗義shū財()揮霍()排難解紛()(2)依次填入文中橫線處的詞語,全都正確的一項是()A.隨機精通推脫 B.隨即精通推托C.隨即精良推托 D.隨機精良推脫(3)選文中兩位主人公都是“及時雨”,但性格和資助對象不同。請你結(jié)合選段,仿照示例完成填空?!炯住课摹疽摇课亩派偾渲厍橐猓饕Y助跟已故老太爺有關(guān)的人。__________(4)根據(jù)提示,完成填空知著作《儒林外史》《水滸傳》識作者吳敬梓①__________明題材描繪儒林世相講述英雄傳奇辨主題批判科舉制度腐朽②__________賞特色③__________筆法鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)3.復(fù)興中學(xué)校團委舉行“走進文學(xué)世界”主題學(xué)習(xí)活動,請你完成以下任務(wù)。(1)學(xué)校邀請陳教授做文學(xué)講座,下面是會后寫給陳教授的感謝信,請修改。感謝信尊敬的陳教授:您好!感謝您在百忙之中接受學(xué)校的邀請,為我們做了一場精彩生動的文學(xué)講座。您的講座深入淺出,妙趣橫生,深受我校同學(xué)喜愛。您扎實的專業(yè)學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,必將對我們深遠(yuǎn)影響。再次感謝您對我們成長的關(guān)心與幫助!此致敬禮!復(fù)興中學(xué)校團委2025年3月20日①劃線句有語病,請修改為:________________________②格式有問題,請修改:________________________(2)中華文化博大精深,小明在閱讀文學(xué)作品時,發(fā)現(xiàn)很多有趣的語言現(xiàn)象,“一詞多義”是其中一種。依次填入下面句中橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ耙辉~多義”是漢字的突出特點。例如“適可而止”的“適”表示“恰好”的意思,“______”的“適”表示“去,往”的意思。再如“化險為夷”的“夷”表示“平坦,平安”的意思,“______”的“夷”表示“平?!钡囊馑肌S秩纭叭朔晗彩戮袼钡摹八北硎尽笆娣?,暢快”的意思,“______”的“爽”表示“差錯”的意思。因此,學(xué)習(xí)漢語必須關(guān)注一詞多義的現(xiàn)象。A.無所適從鄙夷不屑爽然若失 B.削足適履鄙夷不屑屢試不爽C.無所適從匪夷所思屢試不爽 D.削足適履匪夷所思爽然若失(3)聽完陳教授“讀書與境遇”的講座后,同學(xué)們進行了討論。請你完成各小題。同學(xué)甲:順境中讀書,可貴的是精神愉悅。正如羅曼·羅蘭所言:“當(dāng)你用神采奕奕的眼神看世界,世界也會用寬容的懷抱接納你。”順境中讀書,能幫助一個人消除驕氣,清醒地認(rèn)識自己,理性地看待世界。同學(xué)乙:逆境中讀書,可貴的是堅持不懈。逆境中讀書,能幫助我們驅(qū)散心里積壓的陰霾,重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。同學(xué)丙:________________。毛主席就特意選在喧鬧的街市讀書,集中精神,專心致志。讀書能幫助我們鬧中取靜,增長智慧;還能幫助我們擺脫急功近利的浮躁,追求靈魂與人格的崇高。①討論要圍繞著議題展開,這次眾人討論的議題是________________。②討論中會出現(xiàn)不同觀點的碰撞,請仿照劃線句幫助丙同學(xué)明確表達(dá)觀點___________。③在討論中,發(fā)言者要有條理地擺出事實、引用名言等論證自己的觀點,乙同學(xué)的發(fā)言中缺少論據(jù),請你幫他補充一則事例,注意語言簡潔。___________二、閱讀(55分)【一】(22分)寫字的老人①廣場地面的磚很周正,拼在一起,像一幅巨大的字帖。②華燈初上時,有個駝背老人,手提裝有清水的舊油漆桶,肩扛一米長的毛筆來了。③駝背老人不管別人怎么看他,只要天晴,他準(zhǔn)時來。擺好水桶,碩大的筆頭蘸上清水,就提筆開始寫字,工工整整將字寫在方格的地面磚上。歐體,飄逸、灑脫。書《滿江紅》,或《登鸛雀樓》。大熱天,他常常穿一條西裝褲,一件背心,一口氣寫上百字,也不見他歇,甚至不喝一口水。清水寫的字,讓有些呆滯的廣場充滿韻味。④有人散步,匆匆走過廣場,陡然發(fā)現(xiàn)地面上遒勁有力的字,便收住腳步,圍著字細(xì)看一番,“嘖嘖嘖”贊嘆不已。有幾個半大不小的孩子,止不住加速度的輪滑,碾壓過老人的“作品”,也不見他抬頭喝止。他還是那樣從從容容地寫,腰不痛手不酸的樣子,著實叫人驚嘆。等到廣場舞大媽們開始張羅著,將音響設(shè)備推過來,駝背老人才開始收拾自己的筆“墨”。他將六七斤重的筆在桶里反反復(fù)復(fù)淘洗,將筆鋒上每一根不服帖的白毛扯拉得順順溜溜,再將有些臟的剩水,提到不遠(yuǎn)處的金桂樹下,小心澆灌。我一直覺得這棵樹與別的樹不同。如果說那排樹是一個班的學(xué)生,這棵樹就帶點它們中的“學(xué)霸”那種驕傲樣子,是喝多了那些“墨”水嗎?有段時間天氣不錯,駝背老人天天來,我也就天天去到廣場溜一圈。⑤有人問:“您收不收徒弟啊?這么好的本事?!崩先伺紶柎钋唬f:“哪天沒飯吃了,可能會!”⑥聽說了有這么個老人,書法家協(xié)會的人也尋了過來。來的人看著老人寫了十幾分鐘字,面帶羞愧,小心翼翼地說:“如果請您加入我們書法協(xié)會,您老愿意不?”老人頭也不抬,甕聲甕氣地說:“哪天沒事干了,可能會的!”⑦駝背老人這點兒怪脾氣,徹底調(diào)動了我的好奇心。我想要讀懂他。他是誰?天天這么練,他要干什么?⑧許多人圍著他轉(zhuǎn),他還是一聲不響,提筆寫字,不關(guān)心所有的疑問和好奇。⑨這天,天有點悶熱,他每每寫到第三行字,第一行就已干了,所以總只能見到兩行字,伴著他緩緩前行。倘若此刻有一個航拍器拍下這場景,老人就像一只慢慢蠕動的蝸牛,爬行在日復(fù)一日的軌跡上。⑩我忍不住說:“要能寫在紙上,多帥!”老人說:“有天到了那步田地,可能會的!”?我不理解“那步田地”是哪步,就說:“畢竟啊,寫在地上的清水字,一瞬就不見了!”?老人將筆蘸滿清水,寫完“浪淘盡千古風(fēng)流人物”幾個字,才接過我的話說:“是嗎?那刻在石頭上的字,也只一瞬就不見了?!?我看著那幾個字,轉(zhuǎn)眼就風(fēng)干了,不知怎么回答他。?【A】老人見我沒再說什么,就笑道:“我沒有在寫字啊,你沒有看見我只是在掃地嗎?”他照例在他該收場時,洗筆、撥鋒、潑水、扛筆、提桶而去。我很納悶。掃地??后來在一個小區(qū)的傳達(dá)室,我碰見他,只是,他沒提筆,而是提一桿不太利索的竹掃帚,在認(rèn)真地打掃外來車輛粘帶進來的紙屑,那一絲不茍的神態(tài),很熟悉。?我迎上去,說:“您好啊,您在這里掃地?”?【B】老人頭都沒有抬,有一句話卻有力地蹦出來:“掃地?你沒見我在寫字嗎?”4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解、賞析,不正確的一項是()A.小說圍繞“寫字”展開敘寫,寫了老人寫字、有人問“字”、老人釋“字”等情節(jié)。B.第③段中“韻味”一詞,表現(xiàn)了老人飄逸灑脫的字給呆滯的廣場所增添的文化味道。C.第④段寫散步人的嘖嘖贊嘆,從側(cè)面刻畫了寫字老人在廣場上練字的認(rèn)真、從容。D.這篇小說從生活小事入手,語言樸實,耐人尋味,能引發(fā)讀者對于書法的思考。5.第⑦段寫到老人的“這點兒怪脾氣”,他的“怪”有哪些體現(xiàn),請結(jié)合文章內(nèi)容完成下表。脾氣情節(jié)“怪”的體現(xiàn)第一次“怪”有人問:“您收不收徒弟???這么好的本事?!崩先伺紶柎钋唬f:“哪天沒飯吃了,可能會!”(1)__________第二次“怪”“如果請您加入我們書法協(xié)會,您老愿意不?”老人頭也不抬,甕聲甕氣地說:“哪天沒事干了,可能會的!”(2)__________第三次“怪”我忍不住說:“要能寫在紙上,多帥!”老人說:“有天到了那步田地,可能會的!”(3)__________6.按要求賞析下面句子。倘若此刻有一個航拍器拍下這場景,就會發(fā)現(xiàn),老人就像一只慢慢蠕動的蝸牛,爬行在日復(fù)一日的軌跡上。(從修辭手法的角度賞析)7.結(jié)合全文,分別說說你對文中A、B兩句話的理解。A.老人見我沒再說什么,就笑道:“我沒有在寫字啊,你沒有看見我只是在掃地嗎?”B.老人頭都沒有抬,有一句話卻有力地蹦出來:“掃地?你沒見我在寫字嗎?”8.畢淑敏認(rèn)為,在精神上人應(yīng)該有三間小屋,其中一間用來“安放我們自身”,即要有自己獨立的思想。小明讀完小說后認(rèn)為,寫字的老人就有這樣一間精神小屋。你同意他的看法嗎?說說你的理由?!径浚?7分)材料一:①文化遺產(chǎn)不可再生也不可替代,是歷史留給我們的寶貴財富。對待文化遺產(chǎn),保護與利用的關(guān)系必須想明白、處理好。②有效保護是利用的前提和歸宿。文化遺產(chǎn)只有在與人民群眾的互動中,才能得到更廣泛的認(rèn)知,不斷煥發(fā)新的時代活力;也只有在合理開放利用中,才能延續(xù)文化內(nèi)涵,獲取可持續(xù)的生命力。(摘編自常晉《文化遺產(chǎn)保護與利用必須想明白、處理好》,《人民日報》2024年12月5日)材料二:①潮州古城街巷里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),不難感受到古城保護傳承和活化利用的“原汁原味”。②“古城,變沒變?”面對筆者的問題,常年從事文保工作的方楚蘭答得直接:“格局一直沒變?!背敝菔菑臍v史中走來的古城。站在城墻上望去,韓江、韓山立于前,“850多歲”的廣濟橋橫臥江面,老城內(nèi)街巷縱橫,一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線”……漫步廣濟橋,上面的部分亭臺樓閣被開辟為潮州非遺展室,非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示,增強與市民游客的互動。③保護傳承、活化利用,關(guān)鍵在于突出文化內(nèi)核。62歲的郭金耀生于斯長于斯,見證了古城的點滴變化。在他看來,牌坊街的每一個牌坊都有故事,講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊。文化根脈的跳動是實現(xiàn)活化利用的驅(qū)動力。一座城、一條街,要促進文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮,就必須做好文化這篇大文章,讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。(摘編自李洪興《保護傳承和活化利用“原汁原味”》,《人民日報》2024年6月18日)材料三:圖表一:非遺項目失傳的原因分布(數(shù)據(jù)來源:民生智庫《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報告》)圖表二:國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人年齡分布(數(shù)據(jù)來源:中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng))材料四:①有人說,年味是操持出來的,年味淡了,是因為操持的人少了。從這個角度來說,年輕人的文化基因已經(jīng)覺醒了,他們正從“體驗者”變成“主理人”。②主導(dǎo)“分段式過年”,既回家團聚又?jǐn)y親友出游,重構(gòu)團圓敘事;掏出運動相機,以視頻形式記錄下一家人過年的場景,重新定義“全家福”;把年輕人玩的桌游引入家庭聚會,帶領(lǐng)全家來一次“團建”……既體認(rèn)傳統(tǒng),又創(chuàng)新方法,讓年味更醇厚、更新鮮。③非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一種活態(tài)遺產(chǎn),它不是靜態(tài)的文化符號,而是嵌入生活、扎根民間的文化實踐。因此,保護好春節(jié)這項非遺,最好的方式,就是活態(tài)傳承,讓其融入日常生活,形成自我造血機制,在文化生態(tài)體系中健康地生長。④如今,年輕人用自己的方式“爆改”新年,給它披上了“賽博”外衣,這不僅不會背離傳統(tǒng),反而會讓千年文脈“熱血重燃”。⑤這個春節(jié),一個從中國神話譜系中脫胎而來的“三歲小兒”,成為超燃爆款。電影《哪吒之魔童鬧?!犯唛_高走,不斷刷新影史紀(jì)錄。創(chuàng)作者和觀影者一起完成了一次對經(jīng)典的重新創(chuàng)造,既見文化傳承,又見時代精神,還見個人際遇。在這場視覺盛宴中,人們獲得了審美享受,得到了情感撫慰,也完成了一次文化認(rèn)同。⑥從《哪吒之魔童降世》到《黑神話:悟空》橫空出世,從“詩詞熱”勃興到“文博熱”升溫,人們看到越來越多“古老的”正在成為“新生的”。人們在一個個充滿時代氣息的文化創(chuàng)造和文化場景中,與民族精神密碼不期而遇;在體認(rèn)文化主體性中,不斷增強做中國人的骨氣和底氣,向世界積極傳播中國獨特的文化資源和精神追求,為構(gòu)建人類共同價值作出新的貢獻(xiàn)。(摘編自周珊珊《過出“新”年味》,《人民日報》2025年2月12日)9.下列對以上材料的理解和判斷,不正確的一項是()A.文化遺產(chǎn)不可再生,有效保護是利用的前提和歸宿。B.要促進古城的文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮,文化是驅(qū)動力。C.春節(jié)雖然不非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但我們應(yīng)該做好傳承,讓它在文化生態(tài)體系中健康地生長。D.電影《哪吒之魔童降世》不僅傳承了傳統(tǒng)文化,還完成了對經(jīng)典的重新創(chuàng)造,彰顯時代精神。10.古城保護傳承和活化利用的“原汁原味”具體指什么?請根據(jù)材料二簡要說明。11.請根據(jù)材料三,概括非遺失傳的原因有哪些。12.材料四中提到“年輕人的文化基因已經(jīng)覺醒了”,結(jié)合材料簡要分析為傳統(tǒng)文化注入青春力量的意義?【三】(16分)【甲】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自孟子《魚我所欲也》)【乙】子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ü?jié)選自《論語·述而》)【丙】君子之自行也,動必緣義,行必誠①義??鬃右婟R景公,景公致廩丘②以為養(yǎng)??鬃愚o不受,入謂弟子曰:“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公,景公未之行③而賜之廩丘,其不知丘④亦甚矣。”令弟子趣⑤駕,辭而行??鬃硬家乱?,官在魯司寇。萬乘難與比行,三王之佐不顯焉⑥,取舍不茍也夫?。ü?jié)選自《呂氏春秋》)【注釋】①誠:同“成”,實行。②廩丘:齊國地名。③未之行:沒有采納我的主張。④丘:孔子名丘。⑤趣:同“驅(qū)”。⑥萬乘難與比行,三王之佐不顯焉:萬乘之君品行難與他比肩,三王輔臣的名節(jié)沒有他顯揚。13.解釋下列加點詞在文中的意思。(1)蹴爾而與之蹴:________(2)鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng):________(3)飯疏食飯:________(4)辭不受辭:________14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(2)吾聞君子當(dāng)功以受祿。15.乙文中的名言“不義而富且貴,于我如浮云”和甲文中哪一句話意思相似?16.甲文中的乞人和丙文中的孔子為什么不肯接受別人的賜予,請結(jié)合具體內(nèi)容用自己的話分別概括出來。三、寫作(55分)17.你聽說過“竹子定律”嗎?竹子用了4年的時間,僅僅長了3厘米。從第五年開始,以每天30厘米的速度瘋狂地生長,僅僅用了六周的時間,就長到了15米。其實,在前面的四年,竹子將根在土壤里延伸了數(shù)百平米。當(dāng)然這并不符合所有竹子的生長規(guī)律,這個定律是對我們做人做事的一種隱喻。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考?請結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗,自擬標(biāo)題,寫一篇記敘文。要求:(1)文中不要透露你個人的身份信息;(2)抄襲是不良行為,請不要照搬別人的文章;(3)不少于600字。

2024—2025學(xué)年度九年級調(diào)研檢測語文試題注意事項:1.你拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書寫占5分),考試時間為150分鐘。2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分。請務(wù)必在“答題卷”上答題,在“試題卷”上答題無效。一、語文積累與綜合運用(35分)1.默寫。(1)人生難得知己,知己貴在相知。友情是李白在王昌齡被貶時揮之不去的擔(dān)憂牽掛“①_______________,②_______________(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)”;友情是劉禹錫寫詩酬答白居易時樂觀豁達(dá)的寬慰勉勵“③_______________,④_______________”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》);友情是范仲淹規(guī)勸滕子京無論進退都要憂國憂民的肺腑之言“⑤_______________,⑥_______________”(《岳陽樓記》)。(2)古詩詞尤其注意色彩的恰當(dāng)運用?!阿達(dá)_____________,⑧______________”(《雁門太守行》)李賀用“黑”“金”兩色鮮明地表現(xiàn)了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢;“⑨______________,⑩______________”(《賣炭翁》)白居易用“白”和“黑”兩種鮮明的色彩表現(xiàn)賣炭翁生活的艱辛。【答案】①.我寄愁心與明月②.隨君直到夜郎西③.今日聽君歌一曲④.暫憑杯酒長精神⑤.居廟堂之高則憂其民⑥.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君⑦.黑云壓城城欲摧⑧.甲光向日金鱗開⑨.滿面塵灰煙火色⑩.兩鬢蒼蒼十指黑【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。注意:愁、郎、摧、鱗、鬢。2.請運用積累的知識,完成小題?!炯住慷派偾涫樟诉@銀子,______叫了婁太爺?shù)膶O子到書房里,說道:“你明日要回去,我這里有一百兩銀子給你,回家去做小生意養(yǎng)活著。這事不要告訴你爹?!倍派偾渌土嘶貋恚垂芏攀响籼玫狞S大等在家里,一見他就說道:“小的住的祠堂旁邊一所屋原是太老爺買與我的。而今年房子倒了。小的把墳山的死樹搬了幾棵回來,添補liáng柱。沒想到被本家這幾位老爺知道,就說小的偷了樹,把小的打了一個臭死,叫十幾個管家,到小的家來搬樹,把房子也拉倒了。小的沒處存身,如今來求少爺向本家老爺說聲,弄出些銀子來,把這房子收拾收拾,賞小的住?!倍派偾涞溃骸澳氵@房子,既是我家太老爺買與你的,自然該是我修理。我沒銀子,且拿五十兩銀子與你去。你用完了,再來與我說?!蹦贸鑫迨畠摄y子給了黃大。(節(jié)選自《儒林外史》)【乙】那押司姓宋名江,表字公明,排行第三,祖居鄆城縣宋家村人氏。因為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且于家大孝,為人仗義shū財,人皆稱他做孝義黑三郎。上有父親在堂,母親喪早,下有一個兄弟,喚做鐵扇子宋清,自和他父親宋太公在村中務(wù)農(nóng),守些田園過活。這宋江自在鄆城縣做押司。他刀筆______,吏道純熟。更兼愛習(xí)槍棒,學(xué)得武藝多般。平生只好結(jié)識江湖上好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的是揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不______,且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命。(節(jié)選自《水滸傳》)(1)給加點字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。添補liáng柱()仗義shū財()揮霍()排難解紛()(2)依次填入文中橫線處的詞語,全都正確的一項是()A.隨機精通推脫 B.隨即精通推托C.隨即精良推托 D.隨機精良推脫(3)選文中兩位主人公都是“及時雨”,但性格和資助對象不同。請你結(jié)合選段,仿照示例完成填空?!炯住课摹疽摇课亩派偾渲厍橐?,主要資助跟已故老太爺有關(guān)的人。__________(4)根據(jù)提示,完成填空知著作《儒林外史》《水滸傳》識作者吳敬梓①__________明題材描繪儒林世相講述英雄傳奇辨主題批判科舉制度腐朽②__________賞特色③__________筆法鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)【答案】(1)①.梁②.疏③.huò④.nàn(2)B(3)宋江仗義疏財,主要資助江湖上的好漢(4)①.施耐庵②.反抗封建統(tǒng)治③.諷刺【解析】【小問1詳解】本題考查漢字字音。添補梁柱,tiānbǔliángzhù,在原有的基礎(chǔ)上增加一些支承橋梁的柱子。仗義疏財,zhàngyìshūcái,指人講義氣,拿出自己的錢財來幫助別人。揮霍,huīhuò,任意浪費錢財、時間等,指沒有節(jié)制的浪費。排難解紛,páinànjiěfēn,原指給別人排除危難,解決糾紛?!拘?詳解】本題考查詞義辨析。第一空,隨機:隨著情況的變化靈活機動地應(yīng)付。隨即:立刻。在此指的是杜少卿立刻把銀子送給婁太爺?shù)膶O子。應(yīng)選“隨即”;第二空,精通:深刻地理解,熟練地掌握。精良:形容事物的質(zhì)量非常好,達(dá)到了精致和優(yōu)良的程度。在此指的是宋江熟練地掌握刀筆之類的功夫。應(yīng)選“精通”;第三空,推脫:擺脫、開脫,使與己無關(guān)。推托:借故拒絕。指的是宋江不會拒絕別人的求助。應(yīng)選“推托”;故選B。小問3詳解】本題考查仿寫句子。結(jié)合例句可知:仿寫的句式為:人物+性情,主要資助+資助對象。表現(xiàn)對宋江的人物個性了解。結(jié)合乙文“平生只好結(jié)識江湖上好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的是揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不______,且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命”,可知:文段介紹的是宋江對江湖好漢的幫助,表現(xiàn)宋江仗義疏財?shù)膫€性。示例:宋江重義氣,主要資助江湖好漢和落難之人?!拘?詳解】本題考查文學(xué)常識。第一二空,《水滸傳》是施耐庵的著作,生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。它為“造反者”樹碑立傳,渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉,是中國歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說,是一部反抗封建統(tǒng)治的奇書。第三空,《儒林外史》善于運用夸張、對比和白描的手法,通過平常生活中的小細(xì)節(jié)來委婉地諷刺許多受科舉制度撥弄而失魂落魄的人物形象,展現(xiàn)科舉制度對人心靈的毒害,揭露科舉制度本身的不合理。3.復(fù)興中學(xué)校團委舉行“走進文學(xué)世界”主題學(xué)習(xí)活動,請你完成以下任務(wù)。(1)學(xué)校邀請陳教授做文學(xué)講座,下面是會后寫給陳教授的感謝信,請修改。感謝信尊敬的陳教授:您好!感謝您在百忙之中接受學(xué)校的邀請,為我們做了一場精彩生動的文學(xué)講座。您的講座深入淺出,妙趣橫生,深受我校同學(xué)喜愛。您扎實的專業(yè)學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,必將對我們深遠(yuǎn)影響。再次感謝您對我們成長的關(guān)心與幫助!此致敬禮!復(fù)興中學(xué)校團委2025年3月20日①劃線句有語病,請修改為:________________________②格式有問題,請修改:________________________(2)中華文化博大精深,小明在閱讀文學(xué)作品時,發(fā)現(xiàn)很多有趣的語言現(xiàn)象,“一詞多義”是其中一種。依次填入下面句中橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ耙辉~多義”是漢字的突出特點。例如“適可而止”的“適”表示“恰好”的意思,“______”的“適”表示“去,往”的意思。再如“化險為夷”的“夷”表示“平坦,平安”的意思,“______”的“夷”表示“平?!钡囊馑?。又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服,暢快”的意思,“______”的“爽”表示“差錯”的意思。因此,學(xué)習(xí)漢語必須關(guān)注一詞多義的現(xiàn)象。A.無所適從鄙夷不屑爽然若失 B.削足適履鄙夷不屑屢試不爽C.無所適從匪夷所思屢試不爽 D.削足適履匪夷所思爽然若失(3)聽完陳教授“讀書與境遇”的講座后,同學(xué)們進行了討論。請你完成各小題。同學(xué)甲:順境中讀書,可貴的是精神愉悅。正如羅曼·羅蘭所言:“當(dāng)你用神采奕奕的眼神看世界,世界也會用寬容的懷抱接納你?!表樉持凶x書,能幫助一個人消除驕氣,清醒地認(rèn)識自己,理性地看待世界。同學(xué)乙:逆境中讀書,可貴的是堅持不懈。逆境中讀書,能幫助我們驅(qū)散心里積壓的陰霾,重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。同學(xué)丙:________________。毛主席就特意選在喧鬧的街市讀書,集中精神,專心致志。讀書能幫助我們鬧中取靜,增長智慧;還能幫助我們擺脫急功近利的浮躁,追求靈魂與人格的崇高。①討論要圍繞著議題展開,這次眾人討論議題是________________。②討論中會出現(xiàn)不同觀點的碰撞,請仿照劃線句幫助丙同學(xué)明確表達(dá)觀點___________。③在討論中,發(fā)言者要有條理地擺出事實、引用名言等論證自己的觀點,乙同學(xué)的發(fā)言中缺少論據(jù),請你幫他補充一則事例,注意語言簡潔。___________【答案】(1)①.您扎實的專業(yè)學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,必將對我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。②.“此致”空兩格寫,“敬禮!”另起一行頂格寫。(2)C(3)①.讀書與境遇②.鬧境中讀書,可貴的是心無旁騖。③.示例:史學(xué)家司馬遷因李陵之禍,被處以宮刑,在逆境中他發(fā)憤著書,創(chuàng)作了被譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》?!窘馕觥俊拘?詳解】①本題考查病句修改。原句“您扎實的專業(yè)學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,必將對我們深遠(yuǎn)影響”中,“對我們”是狀語成分,“深遠(yuǎn)影響”是名詞性短語,此句缺少謂語動詞,導(dǎo)致句子結(jié)構(gòu)不完整。應(yīng)在“對我們”后添加“產(chǎn)生”,使句子結(jié)構(gòu)完整、表意清晰,修改為“您扎實的專業(yè)學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,必將對我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響”。②在感謝信這種書信格式中,“此致”“敬禮”的書寫格式有明確要求?!按酥隆睉?yīng)空兩格書寫,它起到引出下文的作用;“敬禮!”要另起一行頂格寫,表達(dá)敬意。所以要將格式修改為“‘此致’空兩格寫,‘敬禮!’另起一行頂格寫”?!拘?詳解】本題考查成語運用。第一空:“無所適從”意思是不知跟從誰才好,比喻不知怎么辦才好,其中“適”表示“去,往”;“削足適履”指因為鞋小腳大,就把腳削去一塊來湊合鞋的大小,比喻不合理地遷就現(xiàn)成條件,或不顧具體條件,生搬硬套,這里“適”是“適應(yīng)”的意思。所以第一空應(yīng)選“無所適從”。第二空:“匪夷所思”指事物怪異或人的言行離奇,不是一般人按照常理所能想象的,“夷”在這里表示“平?!?;“鄙夷不屑”意思是輕視、看不起,“夷”沒有“平?!钡囊馑?。所以第二空應(yīng)選“匪夷所思”。第三空:“屢試不爽”意思是屢次試驗都沒有差錯,“爽”表示“差錯”;“爽然若失”形容心中無主、空虛悵惘的神態(tài),“爽”不是“差錯”的意思。所以第三空應(yīng)選“屢試不爽”。故選C?!拘?詳解】①本題考查提煉信息。同學(xué)甲闡述順境中讀書的情況,同學(xué)乙闡述逆境中讀書的情況,同學(xué)丙闡述鬧境中讀書的情況,綜合來看,眾人討論的都是不同境遇下讀書的相關(guān)內(nèi)容,所以議題是“讀書與境遇”。②本題考查仿寫。根據(jù)同學(xué)甲“順境中讀書,可貴是精神愉悅”、同學(xué)乙“逆境中讀書,可貴的是堅持不懈”的表述格式,以及同學(xué)丙的內(nèi)容可知,這里應(yīng)是鬧境中讀書的特點,仿照格式可寫為“鬧境中讀書,可貴的是心無旁騖”。③需要補充一個能體現(xiàn)逆境中讀書且堅持不懈的事例。比如:音樂家貝多芬雙耳失聰,處于人生的逆境之中,但他堅持讀書學(xué)習(xí),不斷汲取音樂創(chuàng)作的靈感,最終創(chuàng)作出了諸多不朽的樂章,如《命運交響曲》等。二、閱讀(55分)【一】(22分)寫字的老人①廣場地面的磚很周正,拼在一起,像一幅巨大的字帖。②華燈初上時,有個駝背老人,手提裝有清水的舊油漆桶,肩扛一米長的毛筆來了。③駝背老人不管別人怎么看他,只要天晴,他準(zhǔn)時來。擺好水桶,碩大的筆頭蘸上清水,就提筆開始寫字,工工整整將字寫在方格的地面磚上。歐體,飄逸、灑脫。書《滿江紅》,或《登鸛雀樓》。大熱天,他常常穿一條西裝褲,一件背心,一口氣寫上百字,也不見他歇,甚至不喝一口水。清水寫的字,讓有些呆滯的廣場充滿韻味。④有人散步,匆匆走過廣場,陡然發(fā)現(xiàn)地面上遒勁有力的字,便收住腳步,圍著字細(xì)看一番,“嘖嘖嘖”贊嘆不已。有幾個半大不小的孩子,止不住加速度的輪滑,碾壓過老人的“作品”,也不見他抬頭喝止。他還是那樣從從容容地寫,腰不痛手不酸的樣子,著實叫人驚嘆。等到廣場舞大媽們開始張羅著,將音響設(shè)備推過來,駝背老人才開始收拾自己的筆“墨”。他將六七斤重的筆在桶里反反復(fù)復(fù)淘洗,將筆鋒上每一根不服帖的白毛扯拉得順順溜溜,再將有些臟的剩水,提到不遠(yuǎn)處的金桂樹下,小心澆灌。我一直覺得這棵樹與別的樹不同。如果說那排樹是一個班的學(xué)生,這棵樹就帶點它們中的“學(xué)霸”那種驕傲樣子,是喝多了那些“墨”水嗎?有段時間天氣不錯,駝背老人天天來,我也就天天去到廣場溜一圈。⑤有人問:“您收不收徒弟?。窟@么好的本事?!崩先伺紶柎钋?,說:“哪天沒飯吃了,可能會!”⑥聽說了有這么個老人,書法家協(xié)會的人也尋了過來。來的人看著老人寫了十幾分鐘字,面帶羞愧,小心翼翼地說:“如果請您加入我們書法協(xié)會,您老愿意不?”老人頭也不抬,甕聲甕氣地說:“哪天沒事干了,可能會的!”⑦駝背老人這點兒怪脾氣,徹底調(diào)動了我的好奇心。我想要讀懂他。他是誰?天天這么練,他要干什么?⑧許多人圍著他轉(zhuǎn),他還是一聲不響,提筆寫字,不關(guān)心所有的疑問和好奇。⑨這天,天有點悶熱,他每每寫到第三行字,第一行就已干了,所以總只能見到兩行字,伴著他緩緩前行。倘若此刻有一個航拍器拍下這場景,老人就像一只慢慢蠕動的蝸牛,爬行在日復(fù)一日的軌跡上。⑩我忍不住說:“要能寫在紙上,多帥!”老人說:“有天到了那步田地,可能會的!”?我不理解“那步田地”是哪步,就說:“畢竟啊,寫在地上的清水字,一瞬就不見了!”?老人將筆蘸滿清水,寫完“浪淘盡千古風(fēng)流人物”幾個字,才接過我的話說:“是嗎?那刻在石頭上的字,也只一瞬就不見了?!?我看著那幾個字,轉(zhuǎn)眼就風(fēng)干了,不知怎么回答他。?【A】老人見我沒再說什么,就笑道:“我沒有在寫字啊,你沒有看見我只是在掃地嗎?”他照例在他該收場時,洗筆、撥鋒、潑水、扛筆、提桶而去。我很納悶。掃地??后來在一個小區(qū)的傳達(dá)室,我碰見他,只是,他沒提筆,而是提一桿不太利索的竹掃帚,在認(rèn)真地打掃外來車輛粘帶進來的紙屑,那一絲不茍的神態(tài),很熟悉。?我迎上去,說:“您好啊,您在這里掃地?”?【B】老人頭都沒有抬,有一句話卻有力地蹦出來:“掃地?你沒見我在寫字嗎?”4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解、賞析,不正確的一項是()A.小說圍繞“寫字”展開敘寫,寫了老人寫字、有人問“字”、老人釋“字”等情節(jié)。B.第③段中“韻味”一詞,表現(xiàn)了老人飄逸灑脫的字給呆滯的廣場所增添的文化味道。C.第④段寫散步的人的嘖嘖贊嘆,從側(cè)面刻畫了寫字老人在廣場上練字的認(rèn)真、從容。D.這篇小說從生活小事入手,語言樸實,耐人尋味,能引發(fā)讀者對于書法的思考。5.第⑦段寫到老人的“這點兒怪脾氣”,他的“怪”有哪些體現(xiàn),請結(jié)合文章內(nèi)容完成下表。脾氣情節(jié)“怪”的體現(xiàn)第一次“怪”有人問:“您收不收徒弟???這么好的本事?!崩先伺紶柎钋?,說:“哪天沒飯吃了,可能會!”(1)__________第二次“怪”“如果請您加入我們書法協(xié)會,您老愿意不?”老人頭也不抬,甕聲甕氣地說:“哪天沒事干了,可能會的!”(2)__________第三次“怪”我忍不住說:“要能寫在紙上,多帥!”老人說:“有天到了那步田地,可能會的!”(3)__________6.按要求賞析下面的句子。倘若此刻有一個航拍器拍下這場景,就會發(fā)現(xiàn),老人就像一只慢慢蠕動的蝸牛,爬行在日復(fù)一日的軌跡上。(從修辭手法的角度賞析)7.結(jié)合全文,分別說說你對文中A、B兩句話的理解。A.老人見我沒再說什么,就笑道:“我沒有在寫字啊,你沒有看見我只是在掃地嗎?”B.老人頭都沒有抬,有一句話卻有力地蹦出來:“掃地?你沒見我在寫字嗎?”8.畢淑敏認(rèn)為,在精神上人應(yīng)該有三間小屋,其中一間用來“安放我們自身”,即要有自己獨立的思想。小明讀完小說后認(rèn)為,寫字的老人就有這樣一間精神小屋。你同意他的看法嗎?說說你的理由?!敬鸢浮?.D5.①.別人求他收徒,他以“沒飯吃了”才可能收徒為由拒絕,對收徒一事態(tài)度冷淡。②.書法家協(xié)會邀請他加入,他以“沒事干了”才可能加入回應(yīng),對加入?yún)f(xié)會并不熱衷。③.別人認(rèn)為寫在紙上更帥,他以“到了那步田地”才可能寫在紙上作答,對寫在紙上不感興趣。6.運用比喻的修辭手法,把老人比作慢慢蠕動的蝸牛,生動形象地寫出老人寫字時動作緩慢、從容的狀態(tài),體現(xiàn)他日復(fù)一日堅持寫字的執(zhí)著。7.A句:老人認(rèn)為自己寫字如同掃地,是一種自然而然的日常行為,并非為了追求他人的關(guān)注或某種功利目的,表現(xiàn)出他對寫字純粹的熱愛和淡泊名利的心態(tài)。B句:老人把掃地當(dāng)作寫字,表明他對生活有著獨特的理解和態(tài)度,在他心中,掃地和寫字一樣,都需要認(rèn)真對待,體現(xiàn)他做事專注、執(zhí)著,有自己的精神追求。8.同意。老人寫字不為名利,面對他人的請求和關(guān)注,他不為所動,堅持自己的節(jié)奏和方式。無論是寫字還是掃地,他都認(rèn)真專注,有自己獨立的思想和精神追求,擁有屬于自己的精神小屋。【解析】【導(dǎo)語】這篇散文以一位在廣場用清水寫字的駝背老人為主要寫作對象,通過細(xì)膩的筆觸勾勒出一位特立獨行的市井書法家形象。作者運用對比手法,將老人與喧囂的廣場、匆忙的路人形成鮮明對照,突出其超然物外的精神境界。文中反復(fù)出現(xiàn)的“掃地”與“寫字”的辯證關(guān)系,暗喻藝術(shù)與生活的交融。老人用清水書寫的短暫字跡,恰似其淡泊名利的處世哲學(xué),在轉(zhuǎn)瞬即逝中彰顯永恒價值。作品以小見大,通過日常場景展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“道法自然”的深刻哲理?!?題詳解】本題考查內(nèi)容理解與賞析D.有誤,小說主題并非引發(fā)對“書法”的思考,而是通過老人“寫字即掃地”的言行,探討精神追求與平凡生活的辯證關(guān)系。故選D?!?題詳解】本題考查內(nèi)容概括。第一次“怪”:由第⑤段“有人問:‘您收不收徒弟?。窟@么好的本事?!崩先伺紶柎钋?,說:‘哪天沒飯吃了,可能會!’”可知,老人對收徒一事表現(xiàn)得很冷淡,用“沒飯吃了”這種極端情況作為前提條件,將藝術(shù)追求與生存需求割裂。據(jù)此可以概括出:“怪”在拒絕功利性傳承。第二次“怪”:由第⑥段“如果請您加入我們書法協(xié)會,您老愿意不?”老人頭也不抬,甕聲甕氣地說:‘哪天沒事干了,可能會的!’”可知,老人對加入書法協(xié)會毫無興趣,用“沒事干了”這種假設(shè)來回應(yīng),表明他不在乎這些世俗的認(rèn)可和頭銜。據(jù)此可以概括出:“怪”在拒絕體制認(rèn)可,暗示寫字本身就是“正事”。第三次“怪”:由第⑩段“我忍不住說:“要能寫在紙上,多帥!”老人說:‘有天到了那步田地,可能會的!’”可知,老人對把字寫在紙上這個建議反應(yīng)平淡,用“那步田地”暗示除非迫不得已,否則不會改變現(xiàn)在的書寫方式。據(jù)此可以概括出:“怪”在顛覆傳統(tǒng)認(rèn)知,否定物質(zhì)載體對藝術(shù)的價值?!?題詳解】本題考查句子賞析。文章第⑨段“倘若此刻有一個航拍器拍下這場景,老人就像一只慢慢蠕動的蝸牛,爬行在日復(fù)一日的軌跡上”,結(jié)合上句“他緩緩前行”可知,運用比喻的修辭手法,將提筆緩行的老人比作“慢慢蠕動的蝸牛”,生動形象地描繪出老人寫字時緩慢而堅定的姿態(tài)。“爬行在日復(fù)一日的軌跡上”,形象地展現(xiàn)了老人持之以恒的堅持精神,就像蝸牛沿著固定路線前行一樣,日復(fù)一日地重復(fù)著寫字這個行為。不僅描摹其動作遲緩,更暗喻其如蝸牛般在時光中鐫刻生命痕跡,平淡比喻中蘊含對堅持的禮贊?!?題詳解】本題考查句子理解。A.文章第?段“我沒有在寫字啊,你沒有看見我只是在掃地嗎”可知,這句話展現(xiàn)了老人獨特的書法觀。他將高雅的藝術(shù)行為比作平凡的掃地,暗示在他眼中,寫字不是高高在上的藝術(shù)表演,而是如同掃地一般的日常修行,表現(xiàn)出他對寫字純粹的熱愛和淡泊名利的心態(tài),體現(xiàn)了他返璞歸真的藝術(shù)境界。B.文章第?段“老人頭都沒有抬,有一句話卻有力地蹦出來:“‘掃地?你沒見我在寫字嗎?’”這句話揭示了老人獨特的生活哲學(xué)。他將實際的掃地工作視為藝術(shù)創(chuàng)作,表明在他心中,掃地和寫字一樣,都需要認(rèn)真對待,平凡的工作也可以充滿藝術(shù)性,體現(xiàn)了他做事專注、執(zhí)著,有自己的精神追求,反映了他將生活藝術(shù)化的處世態(tài)度。【8題詳解】本題考查談看法。同意。由第③段“不管別人怎么看他”和第⑧段“不關(guān)心所有的疑問和好奇”可見,老人不受外界干擾,堅持自己的節(jié)奏和方式;由第⑤段“有人問:‘您收不收徒弟???這么好的本事?!崩先伺紶柎钋?,說:‘哪天沒飯吃了,可能會!’”,第⑥段“如果請您加入我們書法協(xié)會,您老愿意不?”老人頭也不抬,甕聲甕氣地說:‘哪天沒事干了,可能會的!’”可知,老人對收徒一事表現(xiàn)得很冷淡,對加入書法協(xié)會也毫無興趣,由此可見,老人不隨波逐流;由第?段“我沒有在寫字啊,你沒有看見我只是在掃地嗎”,第?段“老人頭都沒有抬,有一句話卻有力地蹦出來:“‘掃地?你沒見我在寫字嗎?’”等內(nèi)容可知,老人將生活藝術(shù)化,達(dá)到了返璞歸真的藝術(shù)境界,形成了自己完整的人生觀。這些表現(xiàn)充分證明老人確實擁有“安放自身”的精神小屋,在這個空間里,他保持著獨立的思想和藝術(shù)追求?!径浚?7分)材料一:①文化遺產(chǎn)不可再生也不可替代,是歷史留給我們的寶貴財富。對待文化遺產(chǎn),保護與利用的關(guān)系必須想明白、處理好。②有效保護是利用的前提和歸宿。文化遺產(chǎn)只有在與人民群眾的互動中,才能得到更廣泛的認(rèn)知,不斷煥發(fā)新的時代活力;也只有在合理開放利用中,才能延續(xù)文化內(nèi)涵,獲取可持續(xù)的生命力。(摘編自常晉《文化遺產(chǎn)保護與利用必須想明白、處理好》,《人民日報》2024年12月5日)材料二:①潮州古城街巷里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),不難感受到古城保護傳承和活化利用的“原汁原味”。②“古城,變沒變?”面對筆者的問題,常年從事文保工作的方楚蘭答得直接:“格局一直沒變?!背敝菔菑臍v史中走來的古城。站在城墻上望去,韓江、韓山立于前,“850多歲”的廣濟橋橫臥江面,老城內(nèi)街巷縱橫,一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線”……漫步廣濟橋,上面的部分亭臺樓閣被開辟為潮州非遺展室,非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示,增強與市民游客的互動。③保護傳承、活化利用,關(guān)鍵在于突出文化內(nèi)核。62歲的郭金耀生于斯長于斯,見證了古城的點滴變化。在他看來,牌坊街的每一個牌坊都有故事,講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊。文化根脈的跳動是實現(xiàn)活化利用的驅(qū)動力。一座城、一條街,要促進文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮,就必須做好文化這篇大文章,讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。(摘編自李洪興《保護傳承和活化利用的“原汁原味”》,《人民日報》2024年6月18日)材料三:圖表一:非遺項目失傳的原因分布(數(shù)據(jù)來源:民生智庫《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報告》)圖表二:國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人年齡分布(數(shù)據(jù)來源:中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng))材料四:①有人說,年味是操持出來的,年味淡了,是因為操持的人少了。從這個角度來說,年輕人的文化基因已經(jīng)覺醒了,他們正從“體驗者”變成“主理人”。②主導(dǎo)“分段式過年”,既回家團聚又?jǐn)y親友出游,重構(gòu)團圓敘事;掏出運動相機,以視頻形式記錄下一家人過年的場景,重新定義“全家?!保话涯贻p人玩的桌游引入家庭聚會,帶領(lǐng)全家來一次“團建”……既體認(rèn)傳統(tǒng),又創(chuàng)新方法,讓年味更醇厚、更新鮮。③非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一種活態(tài)遺產(chǎn),它不是靜態(tài)的文化符號,而是嵌入生活、扎根民間的文化實踐。因此,保護好春節(jié)這項非遺,最好的方式,就是活態(tài)傳承,讓其融入日常生活,形成自我造血機制,在文化生態(tài)體系中健康地生長。④如今,年輕人用自己的方式“爆改”新年,給它披上了“賽博”外衣,這不僅不會背離傳統(tǒng),反而會讓千年文脈“熱血重燃”。⑤這個春節(jié),一個從中國神話譜系中脫胎而來的“三歲小兒”,成為超燃爆款。電影《哪吒之魔童鬧?!犯唛_高走,不斷刷新影史紀(jì)錄。創(chuàng)作者和觀影者一起完成了一次對經(jīng)典的重新創(chuàng)造,既見文化傳承,又見時代精神,還見個人際遇。在這場視覺盛宴中,人們獲得了審美享受,得到了情感撫慰,也完成了一次文化認(rèn)同。⑥從《哪吒之魔童降世》到《黑神話:悟空》橫空出世,從“詩詞熱”勃興到“文博熱”升溫,人們看到越來越多“古老的”正在成為“新生的”。人們在一個個充滿時代氣息的文化創(chuàng)造和文化場景中,與民族精神密碼不期而遇;在體認(rèn)文化主體性中,不斷增強做中國人的骨氣和底氣,向世界積極傳播中國獨特的文化資源和精神追求,為構(gòu)建人類共同價值作出新的貢獻(xiàn)。(摘編自周珊珊《過出“新”年味》,《人民日報》2025年2月12日)9.下列對以上材料的理解和判斷,不正確的一項是()A.文化遺產(chǎn)不可再生,有效保護是利用的前提和歸宿。B.要促進古城的文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮,文化是驅(qū)動力。C.春節(jié)雖然不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但我們應(yīng)該做好傳承,讓它在文化生態(tài)體系中健康地生長。D.電影《哪吒之魔童降世》不僅傳承了傳統(tǒng)文化,還完成了對經(jīng)典的重新創(chuàng)造,彰顯時代精神。10.古城保護傳承和活化利用的“原汁原味”具體指什么?請根據(jù)材料二簡要說明。11.請根據(jù)材料三,概括非遺失傳的原因有哪些。12.材料四中提到“年輕人的文化基因已經(jīng)覺醒了”,結(jié)合材料簡要分析為傳統(tǒng)文化注入青春力量的意義?【答案】9.C10.古城格局一直沒變;部分亭臺樓閣開辟為非遺展室,非遺傳承人開展常態(tài)化演示,增強與市民游客的互動;講好牌坊故事,突出文化內(nèi)核。11.年輕人不愿意繼承;市場前景不好;市場工作不夠;民眾保護意識不強。12.讓年味更醇厚、更新鮮,重構(gòu)團圓敘事等,傳承春節(jié)等傳統(tǒng)文化;讓非遺活態(tài)傳承,融入日常生活;在文化創(chuàng)造和文化場景中,增強文化認(rèn)同,增強做中國人的骨氣和底氣;向世界傳播中國獨特的文化資源和精神追求,構(gòu)建人類共同價值。【解析】【導(dǎo)語】材料一強調(diào)了文化遺產(chǎn)的不可再生性和保護與利用的關(guān)系。指出有效保護是利用的前提,強調(diào)文化遺產(chǎn)需在與人民群眾的互動中煥發(fā)新的時代活力。文章邏輯清晰,觀點明確,呼吁對文化遺產(chǎn)進行合理保護和利用,具有很強的現(xiàn)實意義。材料二通過潮州古城的保護與活化利用,展示了古城“原汁原味”的保護理念。強調(diào)文化內(nèi)核的重要性,指出講好文化故事是實現(xiàn)活化利用的關(guān)鍵。文章通過具體案例,生動地展現(xiàn)了古城保護與發(fā)展的平衡,具有啟發(fā)性和借鑒意義。材料三通過圖表數(shù)據(jù),分析了非遺項目失傳的原因和傳承人年齡分布。數(shù)據(jù)直觀,信息量大,揭示了非遺保護面臨的現(xiàn)實問題,為制定保護措施提供了依據(jù)。文章簡潔明了,具有較強的數(shù)據(jù)支持性和現(xiàn)實針對性。材料四章探討了年輕人如何為傳統(tǒng)文化注入新活力,強調(diào)活態(tài)傳承的重要性。通過春節(jié)和電影《哪吒》等案例,展示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新的結(jié)合。文章觀點新穎,充滿時代氣息,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在新時代的生命力和創(chuàng)新潛力?!?題詳解】本題考查信息篩選與辨析。C.有誤,由材料四第③段中的“因此,保護好春節(jié)這項非遺,最好的方式,就是活態(tài)傳承……”可知,春節(jié)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此項“春節(jié)雖然不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”有誤。故選C。【10題詳解】本題考查材料提煉與概括。由材料二第②段“格局一直沒變”可知,古城的整體布局和歷史風(fēng)貌得到了保留,確保了古城的歷史原貌;由第②段“部分亭臺樓閣被開辟為潮州非遺展室,非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示,增強與市民游客的互動”可知,古城在保護的同時,通過開辟非遺展室和開展互動活動,使文化遺產(chǎn)得以活化利用,增強了與市民游客的互動;由第③段“牌坊街的每一個牌坊都有故事,講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊”可知,通過講述文化故事,突出了古城的文化內(nèi)核,使游客能夠更深入地理解和感受古城的歷史文化。【11題詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。材料三圖表一顯示,年輕人不愿意繼承占失傳原因的66.67%,是非遺失傳的主要原因之一;圖表二顯示,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的年齡分布主要集中在70歲以上,占比69.3%,是最高的;其次是51——70歲的,占比27.5%,而41——50歲的傳承人占比最低,僅占1.1%。這表明非遺傳承人群體老齡化嚴(yán)重,年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和參與度較低,非遺傳承面臨后繼無人的挑戰(zhàn),非遺傳承面臨斷代風(fēng)險;圖表一還顯示,市場前景不好占比51.96%,也是非遺失傳的重要原因。這表明非遺項目在市場化運作中面臨困難,缺乏足夠的市場支持和商業(yè)價值,導(dǎo)致傳承動力不足;圖表一中顯示,市場保護工作不夠占失傳原因的34.31%,是非遺失傳的原因之一。這表明在非遺項目的推廣和市場化運作中,相關(guān)工作做得不夠充分,未能有效提升非遺項目的市場競爭力;圖表一中還顯示,民眾保護意識不強占比32.35%,也是非遺失傳的原因之一。這表明公眾對非遺保護的認(rèn)知和重視程度不足,未能形成廣泛的社會共識和參與,導(dǎo)致非遺保護工作難以有效推進;總之,非遺失傳的原因是多方面的,包括年輕人不愿意繼承、市場前景不好、市場工作不夠以及民眾保護意識不強等。這些因素共同作用,導(dǎo)致非遺項目面臨失傳的風(fēng)險。【12題詳解】本題考查材料提煉與概括。由材料四第①段“年輕人的文化基因已經(jīng)覺醒了,他們正從‘體驗者’變成‘主理人’”,第②段“主導(dǎo)‘分段式過年’”,既回家團聚又?jǐn)y親友出游……掏出運動相機,以視頻形式記錄下一家人過年的場景……把年輕人玩的桌游引入家庭聚會,帶領(lǐng)全家來一次‘團建’……既體認(rèn)傳統(tǒng),又創(chuàng)新方法,讓年味更醇厚、更新鮮”可知,年輕人從“體驗者”變成“主理人”,通過主導(dǎo)“分段式過年”、記錄過年場景、引入桌游等方式,既體認(rèn)傳統(tǒng),又創(chuàng)新方法,讓年味更醇厚、更新鮮;由材料四第③段“非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一種活態(tài)遺產(chǎn),它不是靜態(tài)的文化符號,而是嵌入生活、扎根民間的文化實踐……讓其融入日常生活,形成自我造血機制,在文化生態(tài)體系中健康地生長”,第④段“年輕人用自己的方式‘爆改’新年,給它披上了‘賽博’外衣,這不僅不會背離傳統(tǒng),反而會讓千年文脈‘熱血重燃’”可知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活態(tài)遺產(chǎn),融入日常生活是其最好的保護方式。年輕人用自己的方式“爆改”新年,不僅不會背離傳統(tǒng),反而會讓千年文脈“熱血重燃”;由材料四第⑤段“電影《哪吒之魔童鬧?!犯唛_高走,不斷刷新影史紀(jì)錄。創(chuàng)作者和觀影者一起完成了一次對經(jīng)典的重新創(chuàng)造,既見文化傳承,又見時代精神,還見個人際遇……”可知,電影《哪吒之魔童鬧海》等文化創(chuàng)造,既傳承了傳統(tǒng)文化,又彰顯了時代精神,增強了文化認(rèn)同,增強了做中國人的骨氣和底氣;由材料四第⑥段“人們在一個個充滿時代氣息的文化創(chuàng)造和文化場景中,與民族精神密碼不期而遇;在體認(rèn)文化主體性中,不斷增強做中國人的骨氣和底氣,向世界積極傳播中國獨特的文化資源和精神追求,為構(gòu)建人類共同價值作出新的貢獻(xiàn)”可知,通過文化創(chuàng)造和文化場景,年輕人向世界傳播中國獨特的文化資源和精神追求,為構(gòu)建人類共同價值作出了新的貢獻(xiàn)?!救浚?6分)【甲】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自孟子《魚我所欲也》)【乙】子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(節(jié)選自《論語·述而》)【丙】君子之自行也,動必緣義,行必誠①義??鬃右婟R景公,景公致廩丘②以為養(yǎng)??鬃愚o不受,入謂弟子曰:“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公,景公未之行③而賜之廩丘,其不知丘④亦甚矣?!绷畹茏尤あ蓠{,辭而行??鬃硬家乱玻僭隰斔究?。萬乘難與比行,三王之佐不顯焉⑥,取舍不茍也夫?。ü?jié)選自《呂氏春秋》)【注釋】①誠:同“成”,實行。②廩丘:齊國地名。③未之行:沒有采納我的主張。④丘:孔子名丘。⑤趣:同“驅(qū)”。⑥萬乘難與比行,三王之佐不顯焉:萬乘之君品行難與他比肩,三王輔臣的名節(jié)沒有他顯揚。13.解釋下列加點詞在文中的意思。(1)蹴爾而與之蹴:________(2)鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng):________(3)飯疏食飯:________(4)辭不受辭:________14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(2)吾聞君子當(dāng)功以受祿。15.乙文中的名言“不義而富且貴,于我如浮云”和甲文中哪一句話意思相似?16.甲文中的乞人和丙文中的孔子為什么不肯接受別人的賜予,請結(jié)合具體內(nèi)容用自己的話分別概括出來?!敬鸢浮?3.①.踩踏②.同“向”,先前、從前③.吃④.推辭14.(1)這種做法難道不應(yīng)該停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。(2)我聽說君子應(yīng)當(dāng)憑借功勞來接受俸祿。15.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!16.乞人認(rèn)為接受侮辱性的施舍會喪失本心,所以不肯接受;孔子認(rèn)為君子應(yīng)當(dāng)憑借功勞接受俸祿,齊景公沒有采納自己的主張卻賞賜封地,這種賞賜不合乎道義,所以他不肯接受?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這段選文通過三則儒家經(jīng)典文本,展現(xiàn)了“義利之辨”的核心思想。甲文孟子以“簞食豆羹”與“萬鐘”對比,批判為外物喪失本心的行為;乙文孔子以“浮云”喻不義之富貴,彰顯安貧樂道的精神;丙文通過孔子辭謝廩丘的典故,體現(xiàn)“當(dāng)功受祿”的原則。三則文本層層遞進:從拒絕施舍的尊嚴(yán),到淡泊名利的境界,再到以義為準(zhǔn)則的取舍,共同構(gòu)建了儒家“重義輕利”的價值體系,語言精煉而意蘊深遠(yuǎn)。13題詳解】本題考查文言實詞的含義。在理解句意的基礎(chǔ)上,理解字詞的含義,還要注意理解文言詞匯在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:用腳踢著給別人吃。蹴:踩踏。(2)句意:先前(有人)寧肯死也不愿接受。鄉(xiāng):同“向”,先前、從前。(3)句意:吃粗糧。飯:吃。(4)句意:(孔子)拒絕不接受。辭:推辭。【14題詳解】本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”,基本原則是“留、替、調(diào)、補、刪”。翻譯句子時還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇省略句要把省略的成分補充完整。重點詞語有:(1)是:指代前文這種見利忘義的行為,可譯為“這種做法”;已:停止;此之謂:即“這就叫做”;本心:指人固有的羞惡廉恥之心。(2)吾:我;聞:聽說;當(dāng):應(yīng)當(dāng);功:指“有功勞”;以:表目的,可譯為“來”?!?5題詳解】本題考查句子理解?!疽摇课闹小安涣x而富且貴,于我如

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