2025屆陜西省高三下學(xué)期適應(yīng)性檢測(cè)（二）歷史試題（含答案）

2025年陜西省高考適應(yīng)性檢測(cè)（二）歷史注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)座位號(hào)填寫在本試卷上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。涂寫在本試卷上無(wú)效。3.作答非選擇題時(shí)，將答案書寫在答題卡上，書寫在本試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)符合題目要求的。1.考古發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)禮樂(lè)制度的鼓、磬等打擊樂(lè)器組合，肇始于4000多年前的山西襄汾陶遺址，至夏商周三代逐漸成熟并長(zhǎng)期延續(xù)；作為核心禮器的青銅鼎，貫穿夏商周三代，之后逐演化為鼎形祭器香爐。這表明早期中華文明A.呈現(xiàn)多源屬性 B.發(fā)展程度較高 C.以中原為核心 D.在延續(xù)中發(fā)展2.先秦時(shí)期的“華夏”是指黃河中下游被蠻狄戎夷交錯(cuò)環(huán)繞的“中國(guó)”；而秦漢隋唐時(shí)期“華夏”則指黃河中下游和長(zhǎng)江中下游的所有疆土，與“塞外”相對(duì)稱。這源于A.構(gòu)建統(tǒng)一的政治實(shí)踐 B.推崇儒學(xué)的文化方針C.江南經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展 D.華夷分立的思想觀念3.隋唐時(shí)期，《法華經(jīng)》在印度已很難被人理解，但在中國(guó)佛教徒的研究、釋證下，改造過(guò)《法華經(jīng)》又流回印度；宣揚(yáng)中國(guó)禪宗的《證道歌》也在此時(shí)傳回印度，為人“親仰”。這說(shuō)明A.中國(guó)佛教影響力大增 B.中外交流助推文化更新C.佛教中國(guó)化趨勢(shì)顯著 D.印度文化逐漸走向沒(méi)落4.史料記載：遼朝田賦“計(jì)畝出粟以賦公上”，宋朝視“畝稅一斗者，天下之通法”，西夏田賦征收實(shí)行“一頃五十畝稅一石八斗”，金朝田賦征收也有類似做法。這反映出A.各地政權(quán)財(cái)政收入得到保證 B.這一時(shí)期土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重C.南北方的經(jīng)濟(jì)形態(tài)趨于一致 D.依據(jù)資產(chǎn)征稅成為主要趨勢(shì)5.明清時(shí)期，不少商人積極參與到修攥族譜以及修建宗祠、書院、寺廟、道路、橋梁和賑災(zāi)等社會(huì)活動(dòng)中，而商人的話也被士大夫大量引用于作品之中。這從側(cè)面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)A.商人政治地位得到提升 B.士大夫階層的社會(huì)功能減弱C.社會(huì)治理效能不斷增強(qiáng) D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)觀念變化6.清順治帝親政后，曾公開(kāi)表達(dá)對(duì)孔孟之道的崇奉，并明確提出“今天下漸定，朕將興文教、崇經(jīng)術(shù)、以開(kāi)太平”，為此還多次諭令停止圈地等行為。該做法A.化解了各民族之間的矛盾 B.旨在繼承中華禮樂(lè)文明C.推動(dòng)了對(duì)清朝的社會(huì)認(rèn)同 D.出于強(qiáng)化邊疆管理需要7.魏源于1842年初刊五十卷本《海國(guó)圖志》，1852年將其擴(kuò)充為百卷本刊行。1858年兵部左侍郎王茂蔭向咸豐帝推薦《海國(guó)圖志》：“臣所見(jiàn)有《海國(guó)圖志》一書，計(jì)五十卷······未審曾否得邀御覽。如或未曾，乞飭左右購(gòu)以進(jìn)呈。”這反映出該時(shí)期A.該書傳播范圍有限 B.海防形勢(shì)日漸嚴(yán)峻C.政治氛圍保守陳腐 D.民族危機(jī)推動(dòng)變革8.1918年北洋政府中央觀象臺(tái)依據(jù)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)區(qū)制度，將全國(guó)規(guī)劃為中原、隴蜀、回藏、長(zhǎng)白、昆侖等五個(gè)時(shí)區(qū)，并以東經(jīng)120°為標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)線，以“世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間”為題編入1919年以后的《中華民國(guó)歷書》。該做法A.體現(xiàn)了中國(guó)接軌世界的努力 B.滿足了西方殖民中國(guó)的需求C.造成了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面 D.促進(jìn)了城市基礎(chǔ)設(shè)施的更新9.抗戰(zhàn)期間，包含有“中華民族”或“中華”一詞的抗戰(zhàn)歌曲大約占抗戰(zhàn)歌曲總數(shù)的1／6，這些歌曲在抗戰(zhàn)期間為廣大漢族同胞和少數(shù)民族所喜愛(ài)和傳唱。這些抗戰(zhàn)歌曲的傳唱表明A.中華民族認(rèn)同意識(shí)加強(qiáng) B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策得到落實(shí)C.民眾愛(ài)國(guó)意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒 D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了文藝創(chuàng)作的繁榮10.如圖是1954年中國(guó)人民郵政發(fā)行的一枚紀(jì)念郵票。該郵票可以用來(lái)證明新中國(guó)A.女性已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主力軍 B.女性政治權(quán)利得到保障C.社會(huì)主義法制體系的進(jìn)一步完善 D.社會(huì)主義制度完全建立11.希臘神話中有克里特島的米諾斯國(guó)王曾修建一座神秘的迷宮的傳說(shuō)。20世紀(jì)初，深信這一傳說(shuō)的英國(guó)考古學(xué)家伊文斯發(fā)掘出了迷宮和王宮的遺址，不僅證實(shí)了傳說(shuō)，也證實(shí)了米斯文明的存在。這說(shuō)明A.神話傳說(shuō)是希臘文明的突出特點(diǎn) B.神話傳說(shuō)具有歷史研究?jī)r(jià)值C.考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的唯一方式 D.古希臘是人類文明的發(fā)祥地12.有研究發(fā)現(xiàn)，在歐洲羅亞爾河與萊茵河之間的地區(qū)，封建領(lǐng)主權(quán)根深蒂固；而萊茵河以東的德意志弗里西亞、薩克森地區(qū)甚至都沒(méi)有形成封建制度；英格蘭的封建制度則顯示出王主導(dǎo)的政治特色。上述現(xiàn)象說(shuō)明歐洲A.各地區(qū)發(fā)展不存在統(tǒng)一模式 B.封建制度下君主權(quán)力強(qiáng)大C.各地封建制度適合自身發(fā)展 D.封建社會(huì)的發(fā)展程度較低13.天花隨著殖民者來(lái)到美洲后，給當(dāng)?shù)厝丝谠斐闪藲缧源驌?，不少印第安人不再相信的庇護(hù)，轉(zhuǎn)而開(kāi)始信仰“歐洲上帝”。這說(shuō)明新航路的開(kāi)辟A.加速了西方的資本原始積累 B.推動(dòng)了人文地理格局發(fā)生改變C.是美洲傳統(tǒng)社會(huì)解體的根源 D.客觀促進(jìn)了殖民地文化的進(jìn)步14.下表是1870年、1913年主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中的占比，該表可以用來(lái)說(shuō)明年份國(guó)家英國(guó)美國(guó)德國(guó)法國(guó)俄國(guó)187022%8%13%10%—191315%11%13%8%4%注：德國(guó)1870年為1872年數(shù)據(jù)。A.世界貿(mào)易格局呈現(xiàn)轉(zhuǎn)變傾向 B.先發(fā)國(guó)家走向沒(méi)落C.美德兩國(guó)貿(mào)易處于順差地位 D.美國(guó)霸權(quán)逐漸膨脹15.波蘭在第一個(gè)五年計(jì)劃期間（1956-1960）工業(yè)增長(zhǎng)59.6％，農(nóng)業(yè)增產(chǎn)20％；匈牙利在1968-1973年國(guó)民收入年遞增率為6％，人民消費(fèi)水平顯著提高；民主德國(guó)到1988年人均國(guó)民收入達(dá)8500美元，每百戶有小轎車53輛。據(jù)此推知，這一期時(shí)期上述國(guó)家A.改革突破了原有體制 B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于完善C.改革調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系 D.擺脫蘇聯(lián)模式束縛16.美國(guó)的波特蘭市從二戰(zhàn)起長(zhǎng)期飽受污染。但近年來(lái)，曾經(jīng)廢棄的工業(yè)和倉(cāng)儲(chǔ)建筑搖身一變成了高檔的公寓、展覽館、藝術(shù)工作室、酒吧和餐館，公園與工業(yè)遺存一并出現(xiàn)。這說(shuō)明A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展根治環(huán)境污染問(wèn)題 B.城市化過(guò)程中污染不可避免C.世界大戰(zhàn)導(dǎo)致城市環(huán)境破壞 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整影響人居環(huán)境二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一：孫中山是中國(guó)近代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的先驅(qū)之一。青年時(shí)期，孫中山在粵學(xué)習(xí)西醫(yī)，以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)并取得行醫(yī)執(zhí)照。在澳門行醫(yī)“不及數(shù)月，求醫(yī)者眾”，危難患者“報(bào)明危急，無(wú)論貧富俱可立時(shí)邀至，設(shè)法施救”。他還努力融匯中西醫(yī)學(xué)，服務(wù)患者。1897年孫中山譯出《紅十字會(huì)救傷第一法》，推動(dòng)了中國(guó)的紅十字會(huì)運(yùn)動(dòng)。1923年廣州革命時(shí)期，他指導(dǎo)大元帥府制定《管理醫(yī)生暫行規(guī)則》和《管理藥品營(yíng)業(yè)規(guī)則》，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)師和藥品的管理。在此前后，他還親切會(huì)見(jiàn)來(lái)華傳教士醫(yī)師，并為他們頒發(fā)紀(jì)念勛章?！幾匀A偉《孫中山與中國(guó)近代醫(yī)學(xué)》材料二：新中國(guó)成立初期，中央人民政府即著手在農(nóng)村培養(yǎng)基層醫(yī)療衛(wèi)生人員。醫(yī)療員從工農(nóng)子弟、小學(xué)教師、舊式產(chǎn)婆、高小畢業(yè)女生等群體中選拔，以不脫離生產(chǎn)為原則接訓(xùn)。經(jīng)過(guò)努力，鄉(xiāng)村醫(yī)生群體人數(shù)一度達(dá)150多萬(wàn)人。下表是一份鄉(xiāng)村衛(wèi)生員訓(xùn)練班課程1.新民主主義論48小時(shí)2.急救處置及實(shí)習(xí)48小時(shí)3.傳染病地方病及其預(yù)防48小時(shí)4.個(gè)人衛(wèi)生及公共衛(wèi)生48小時(shí)5.種痘，預(yù)防注射及實(shí)習(xí)32小時(shí)6.傳染與消毒10小時(shí)7.生命統(tǒng)計(jì)大意24小時(shí)8.填表須知6小時(shí)以上共264小時(shí)，每周平均33小時(shí)?！幾岳畹鲁伞逗献麽t(yī)療與赤腳醫(yī)生研究（1955-19（1）根據(jù)材料一概括孫中山的醫(yī)學(xué)情懷。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員的歷史貢獻(xiàn)。（8分）18.閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一：周代的食品交易規(guī)定：“五谷不時(shí)，果實(shí)未熟，不鬻于市”。漢朝《二年律令》規(guī)定：“諸食脯肉，脯肉毒殺、傷、病人者，亟盡孰（熟）燔其余。其縣官脯肉也，亦燔之。當(dāng)燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉臧（贓）。”《唐律疏議》對(duì)故意將有毒食品給其食用，以尊長(zhǎng)為毒害對(duì)象的，以謀殺罪論，處斬。宋朝對(duì)食品安全犯罪者重罰外，還通過(guò)行業(yè)協(xié)會(huì)實(shí)現(xiàn)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者食品安全問(wèn)題的自我管理。清朝茶葉貿(mào)易繁榮，政府為此任命官員專門負(fù)責(zé)抽查茶葉。清朝后期，主管部門還制定了茶葉質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，全方位監(jiān)管茶葉質(zhì)量。——摘編自李天穎、賈周《我國(guó)古代食品安全監(jiān)管探究》材料二：19世紀(jì)初英國(guó)政府通過(guò)實(shí)施食品安全法規(guī)，減少了倫敦牛奶市場(chǎng)的摻假行為。20世紀(jì)40年代美國(guó)制定《聯(lián)邦食品、藥品和化妝品法》，形成了包含政策工具種類更多、作用范圍更廣、有效程度更高的食品監(jiān)管法律體系。20世紀(jì)70年代，瑞典政府引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者與消費(fèi)者達(dá)成供求協(xié)議，生產(chǎn)者直接將農(nóng)產(chǎn)品送貨上門，政府監(jiān)督生產(chǎn)者履行協(xié)議。20世紀(jì)后期以來(lái)，西方國(guó)家不斷引導(dǎo)私人機(jī)構(gòu)、公眾參與食品安全風(fēng)險(xiǎn)治理，并探索包括信息和勸誡、內(nèi)部市場(chǎng)、稅收和使用費(fèi)、補(bǔ)貼與完善的可追溯體系、召回機(jī)制等信息化工具?！幾詤橇趾！妒称钒踩L(fēng)險(xiǎn)治理政策工具的演化研究》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代食品安全治理的發(fā)展趨勢(shì)。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西方國(guó)家食品安全治理不斷發(fā)展的背景及意義。（10分）19.閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料：近年來(lái)，“走向‘活’的制度史”成為史學(xué)研究的熱點(diǎn)。有學(xué)者認(rèn)為，制度面對(duì)的現(xiàn)實(shí)總是多變的、流動(dòng)的。為應(yīng)付多變的環(huán)境，制度需要一些靈活的處置方式。由此，一些非正式的制度隨之出現(xiàn)，或者是正式制度會(huì)采取一些非正式的運(yùn)作形式。這既是對(duì)當(dāng)時(shí)多變環(huán)境的應(yīng)對(duì)，也可能是對(duì)正式制度的一種補(bǔ)充。它既會(huì)給制度帶來(lái)扭曲，也可能成為一種潤(rùn)滑劑?！幾脏囆∧系戎抖嗝娴闹贫?跨學(xué)科視野下的制度研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響“活”的制度出現(xiàn)的因素，并在中外古代史或近代史中選擇一個(gè)“活”的制度，就其運(yùn)作方式簡(jiǎn)要說(shuō)明。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“活”的制度的認(rèn)識(shí)。（4分）20.閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料：許倬云在《萬(wàn)古江河-中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》一書中指出，面對(duì)現(xiàn)代文明在中造成的種種問(wèn)題，“我們必須學(xué)會(huì)在互諒互信中，彼此扶助，相摛相將，完成人類文明另的重大突破。兩千余年前的文明突破，幾個(gè)主要文明先行的圣哲，為人類界定了存在的價(jià)這一次突破，在大崩潰、大破壞的危機(jī)之下，不僅要挽救人類瀕于滅絕的大劫，也是為了具實(shí)那些圣哲界定的價(jià)值，使人類主宰了千萬(wàn)年的世界上，真的有了人類長(zhǎng)久憧憬的新天新所的伊甸，真正天下為公的大同境界?！备鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要侖題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰）

2025年陜西省高考適應(yīng)性檢測(cè)（二）歷史參考答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678答案DABDDCCA題號(hào)910111213141516答案ABBABACD1.答案：D解析：材料主旨為中國(guó)上古時(shí)期產(chǎn)生的禮器和樂(lè)器在此后的歷史中得以延續(xù)發(fā)展。故D正確。A、B、C三者與材料主旨不符，排除2.答案：A解析：從先秦到秦漢隋唐，“華夏”的概念范圍從中原地區(qū)擴(kuò)展至黃河中下游和長(zhǎng)江中下游地區(qū)，與秦漢隋唐不斷開(kāi)疆拓土、采取合適的統(tǒng)治措施以建立和鞏固大一統(tǒng)密切相關(guān)，故A正確。秦朝并未推崇儒學(xué)，B錯(cuò)誤。江南經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和“華夏”范圍的不斷擴(kuò)展并無(wú)因果關(guān)系，C錯(cuò)誤。華夷分立的思想觀念并不利于“華夏”范圍的擴(kuò)展，故D錯(cuò)誤。3.答案：B解析：從印度傳到中國(guó)的佛教，其中部分佛學(xué)思想被中國(guó)人研究發(fā)展之后又回流到印度，說(shuō)明中國(guó)和外國(guó)的文化交流，推動(dòng)了彼此文化的發(fā)展更新，故Ｂ正確。材料并不能顯現(xiàn)中國(guó)佛教影響力大增，只是此時(shí)在中國(guó)得到發(fā)展的部分佛學(xué)思想回流到印度而已，故A錯(cuò)誤。佛教中國(guó)化并非材料主旨，故C錯(cuò)誤。材料至多說(shuō)明印度佛教此時(shí)有所衰落，而不能說(shuō)明印度文化走向沒(méi)落，D錯(cuò)誤。4.答案：D解析：遼宋夏金各政權(quán)皆形成了依田畝為標(biāo)準(zhǔn)的田賦制度，反映出當(dāng)時(shí)依照財(cái)產(chǎn)征稅成為主要趨勢(shì)，故D正確。材料只涉及田賦征收標(biāo)準(zhǔn)，未能反映財(cái)政收入得到保證，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，B錯(cuò)誤；南北方經(jīng)濟(jì)形態(tài)趨于一致不符合史實(shí)，C錯(cuò)誤。5.答案：D解析：明清時(shí)期商人積極參與社會(huì)事務(wù)，商人思想也日益受到重視。追溯其源，是由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，商人積極參與各類社會(huì)活動(dòng)并導(dǎo)致其社會(huì)地位提升、影響力增強(qiáng)，故D正確。材料不能體現(xiàn)出商人政治地位的提升，故A排除。材料體現(xiàn)商人社會(huì)功能擴(kuò)展，但無(wú)法得出士大夫社會(huì)功能弱化，B排除。材料無(wú)法得出社會(huì)治理效能不斷增強(qiáng)，故C排除。6.答案：C解析：順治親政后采取儒家為主的治理方式并廢止部分貴族特權(quán)，這些做法，能夠緩和社會(huì)矛盾，減少民族隔閡，提升社會(huì)管理水平，從而促進(jìn)對(duì)清朝的社會(huì)認(rèn)同，故C正確。順治帝的這些做法并不能化解各民族之間的矛盾，A錯(cuò)誤。順治帝這樣做其主要目的在于緩和社會(huì)矛盾以鞏固統(tǒng)治，也并非只是為了強(qiáng)化邊疆管理，B、D錯(cuò)誤。7.答案：C解析：《海國(guó)圖志》擴(kuò)充至百卷本多年后，朝廷官員為皇帝推薦的版本竟然還是十幾年前的五十卷本，說(shuō)明該時(shí)期朝廷官員思想陳舊保守，對(duì)先進(jìn)思想的吸收不及時(shí)，可見(jiàn)政治氛圍保守陳腐，故C正確。A項(xiàng)“傳播范圍有限”屬于表象并非本質(zhì)，故A錯(cuò)誤。材料并未涉及海防形勢(shì)日漸嚴(yán)峻，故B錯(cuò)誤：材料也并未涉及任何變革，故D錯(cuò)誤。8.答案：A解析：北洋政府根據(jù)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)區(qū)來(lái)制定全國(guó)時(shí)區(qū)，制定標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)線，這是北洋政府主動(dòng)融入世界、努力適應(yīng)全球聯(lián)系日益密切的體現(xiàn)，故A正確。北洋政府的做法是為了便利時(shí)間管理和協(xié)調(diào)中國(guó)與世界的聯(lián)系，與西方殖民中國(guó)的需求無(wú)關(guān)，B錯(cuò)誤。時(shí)區(qū)的劃分和融入世界時(shí)間不是造成軍閥混戰(zhàn)的原因，也不能促進(jìn)城市基礎(chǔ)設(shè)施的更新，C、D錯(cuò)誤。9.答案：A解析：帶有“中華民族”、“中華”一詞的抗戰(zhàn)歌曲在抗戰(zhàn)期間大量出現(xiàn)并得到各族同胞傳唱，表明抗戰(zhàn)期間廣大同胞民族認(rèn)同意識(shí)加強(qiáng)，故A正確。材料并未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故B錯(cuò)誤；民眾愛(ài)國(guó)意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒說(shuō)法絕對(duì)，C錯(cuò)誤；材料未涉及文藝創(chuàng)作的繁榮，故D錯(cuò)誤。10.答案：B解析：圖中郵票顯示的是1954年一女性工人在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)投票的場(chǎng)景，顯現(xiàn)出女性政治權(quán)利得到了保障，故B正確。材料只是女性工人投票的場(chǎng)景，不能得出女性已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)主力軍的結(jié)論，也不能得出社會(huì)主義法制體系進(jìn)一步完善的結(jié)論，故A、C錯(cuò)誤。1956年三大改造完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度建立，故D錯(cuò)誤。11.答案：B解析：希臘神話傳說(shuō)的真實(shí)性得到了考古證明，由此可以說(shuō)明，神話傳說(shuō)具有歷史研究?jī)r(jià)值，B正確。A、D兩項(xiàng)與題干主旨不符，可以排除。考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要途徑，但并唯一方式，故C錯(cuò)誤。12.答案：A解析：材料顯示歐洲不同地區(qū)發(fā)展存在明顯差異，不存在統(tǒng)一的模式。故A正確。從題干中看不出封建制下君主權(quán)力強(qiáng)大，故B錯(cuò)誤。材料只是涉及發(fā)展的差異性，并不能得出適應(yīng)自身發(fā)展和發(fā)展程度較低的價(jià)值判斷，故C、D錯(cuò)誤。13.答案：B解析：天花在美洲造成大量人口消亡后，印第安人逐漸轉(zhuǎn)信基督教，說(shuō)明新航路開(kāi)辟促進(jìn)了歐洲文化的傳播，推動(dòng)了人文地理格局的改變，故Ｂ正確。A、C與題干主旨無(wú)關(guān)?；浇虃鞑ゲ⒉淮碇趁竦匚幕倪M(jìn)步，D排除。14.答案：A解析：材料顯示英國(guó)、法國(guó)兩國(guó)貿(mào)易占比略有下降，德國(guó)保持不變，美國(guó)、俄國(guó)貿(mào)易占比有所增長(zhǎng)，可見(jiàn)世界貿(mào)易格局呈現(xiàn)轉(zhuǎn)變傾向，故A正確。材料只是涉及貿(mào)易占比，從中不能得出先發(fā)國(guó)家走向沒(méi)落，故Ｂ錯(cuò)誤。貿(mào)易占比與貿(mào)易是否順差、逆差不一定正相關(guān)，故C錯(cuò)誤。美國(guó)貿(mào)易占比有所增長(zhǎng)，但不能得出美國(guó)霸權(quán)逐漸膨脹，且與史實(shí)不符，故D錯(cuò)誤。15.答案：C解析：二戰(zhàn)后，波蘭、匈牙利、民主德國(guó)等東歐國(guó)家進(jìn)行不同程度的改革，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)在一定時(shí)期的發(fā)展，故C正確。改革突破原有體制與史實(shí)不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤。東歐國(guó)家在發(fā)展中照搬蘇聯(lián)模式，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不完善的問(wèn)題始終存在，B項(xiàng)錯(cuò)誤。這些國(guó)家在這一時(shí)期沒(méi)有擺脫蘇聯(lián)模式，故D錯(cuò)誤。16.答案：D解析：材料主旨為美國(guó)波特蘭市近年來(lái)改變了二戰(zhàn)以來(lái)工業(yè)主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，環(huán)境隨之優(yōu)化。由此可知，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整影響人居環(huán)境，故D正確。經(jīng)濟(jì)發(fā)展若不能科學(xué)應(yīng)對(duì)環(huán)境污染，環(huán)境污染則不可根除，故A排除。材料顯示該市積極轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，環(huán)境得以改善，說(shuō)明城市化過(guò)程中污染并非完全不可避免，Ｂ排除。C項(xiàng)不符合材料主旨，且美國(guó)本土并未遭受世界大戰(zhàn)戰(zhàn)火摧殘，C排除二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.（14分）答案：（1）醫(yī)學(xué)情懷：生命至上，心系患者；努力專研，服務(wù)病患；關(guān)注社會(huì)救治力量，重視人道主義；崇尚醫(yī)德與醫(yī)療安全；尊重醫(yī)學(xué)人才。（三點(diǎn)6分）（2）貢獻(xiàn)：推進(jìn)了鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善；提升了農(nóng)村百姓的健康水平和衛(wèi)生意識(shí)；為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了健康保障；為醫(yī)療衛(wèi)生體系的創(chuàng)新發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)積累。（四點(diǎn)8分，其他答案言之有理即可得分）解析：（1）從“危難患者‘報(bào)明危急，無(wú)論貧富俱可立時(shí)邀至，設(shè)法施救’”可知孫中山先生堅(jiān)持生命至上、心系患者的情懷；從“他還努力融匯中西醫(yī)學(xué)，服務(wù)患者”可知其有努力鉆研、服務(wù)病患的情懷；從“1897年孫中山譯出《紅十字會(huì)救傷第一法》，推動(dòng)了中國(guó)的紅十字會(huì)運(yùn)動(dòng)”可知其關(guān)注社會(huì)救治力量，重視人道主義的情懷；從“1923年廣州革命時(shí)期，他指導(dǎo)大元帥府制定《管理醫(yī)生暫行規(guī)則》和《管理藥品營(yíng)業(yè)規(guī)則》，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)師和藥品的管理”可知其崇尚醫(yī)德和醫(yī)療安全的情懷。從“他還親切會(huì)見(jiàn)來(lái)華傳教士醫(yī)師，并為他們頒發(fā)紀(jì)念勛章”可知其尊重醫(yī)學(xué)人才的情懷。（2）從“新中國(guó)成立初期，中央人民政府即著手在農(nóng)村培養(yǎng)基層醫(yī)療衛(wèi)生人員”及課程表相關(guān)內(nèi)容來(lái)看，可推知他們推進(jìn)了鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善，提升了農(nóng)村百姓的健康水平和衛(wèi)生意識(shí)；從“醫(yī)療衛(wèi)生員從工農(nóng)子弟、小學(xué)教師、舊式產(chǎn)婆、高小畢業(yè)女生等群體中選拔，以不脫離生產(chǎn)為原則接受培訓(xùn)”，結(jié)合時(shí)代背景可知他們?yōu)榘傩盏霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了健康的保障；結(jié)合近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展及近代中國(guó)醫(yī)療資源不平衡的現(xiàn)實(shí)，可知他們的實(shí)踐為新中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體系的創(chuàng)新發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)積累，有助于城鄉(xiāng)醫(yī)療資源的平衡發(fā)展。18.（14分）答案：（1）趨勢(shì)：食品安全監(jiān)管種類不斷擴(kuò)展；對(duì)危害食品安全行為處罰日益嚴(yán)厲；監(jiān)管逐漸走向?qū)ｉT化、專業(yè)化；日漸重視發(fā)揮社會(huì)監(jiān)管力量。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）（2）背景：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，食品安全形勢(shì)日益嚴(yán)峻；二戰(zhàn)后政府職能得到進(jìn)一步擴(kuò)展；民眾食品安全意識(shí)不斷提高；各類社會(huì)組織、社會(huì)團(tuán)體大量興起（任意三點(diǎn)6分，其他答案言之有理也可得分）意義：有利于提高食品安全質(zhì)量，保障民眾生命健康；有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定；為其他國(guó)家的食品安全治理提供借鑒。（任意兩點(diǎn)4分）解析：（1）從周代的食品交易規(guī)定到漢代的肉類監(jiān)管等，到清代的茶葉交易質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)可見(jiàn)食品監(jiān)管種類不斷增多；從周代“五谷不時(shí)，果實(shí)未熟，不嵩于市”到“《唐律疏議》對(duì)故意將有毒食品給其食用，以尊長(zhǎng)為毒害對(duì)象的，以謀殺罪論，處斬”可知對(duì)危害食品安全行為處罰日益嚴(yán)厲；從“宋朝對(duì)食品安全犯罪者重罰外，還通過(guò)行業(yè)協(xié)會(huì)實(shí)現(xiàn)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者食品安全問(wèn)題的自我管理”，結(jié)合前代的官方處罰為主可知日漸重視發(fā)揮社會(huì)監(jiān)管力量；從“清朝茶葉貿(mào)易繁榮，政府為此任命官員專門負(fù)責(zé)抽查茶葉。清朝后期，主管部門還制定了茶葉質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，全方位監(jiān)管茶葉質(zhì)量”可知監(jiān)管逐漸走向?qū)ｉT化、專業(yè)化。（2）第一小問(wèn)：結(jié)合所學(xué)可知資本主義的逐利性讓部分商家鍵而走險(xiǎn)導(dǎo)致食品安全形勢(shì)日益嚴(yán)峻；根據(jù)20世紀(jì)40年代美國(guó)制定《聯(lián)邦食品、藥品和化妝品法》及所學(xué)知識(shí)可知，該時(shí)期美國(guó)受羅斯福新政影響政府職能有所擴(kuò)展；隨著人民教育水平和生活水平的提升，民眾食品安全意識(shí)也在不斷提高；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后各類非政府組織的大量興起并積極參與到社會(huì)治理當(dāng)中。第二小問(wèn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知食品安全治理有利于提高食品安全質(zhì)量，保障民眾生命健康；同時(shí)也有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定；而西方完善細(xì)密的食品監(jiān)管體系也能為其他國(guó)家的食品安全治理提供借鑒。19.（12分）答案：（1）因素：社會(huì)現(xiàn)實(shí)的多變性；制度本身的局限性；制度設(shè)計(jì)者及執(zhí)行者的各種訴求。（兩點(diǎn)4分）制度：奏折制度（2分）；清朝前期，部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告，皇帝閱后返回，不經(jīng)其他中轉(zhuǎn)收發(fā)，由此形成奏折制度。（2分）（其他答案如明朝的內(nèi)閣制度出現(xiàn)、清朝的軍機(jī)處等也可）（2）認(rèn)識(shí)：活的制度是應(yīng)對(duì)各種現(xiàn)實(shí)需求而生，是正式制度的補(bǔ)充；它能在一定程度上提高制度運(yùn)行效率；但對(duì)“活”制度依賴過(guò)多，容易扭曲正式制度，威脅政治生態(tài)。（兩點(diǎn)4分）解析：（1）第一小問(wèn)，由“制度面對(duì)的現(xiàn)實(shí)總是多變的、流動(dòng)的。為應(yīng)付多變的環(huán)境，制度需要一些靈活的處置方式”可知社會(huì)現(xiàn)實(shí)的多變性是導(dǎo)致出現(xiàn)“活”的制度的重要因素，