《一輪 備考指南政治 》課件-必修4 第10課

思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第三單元第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步必修四《生活與哲學(xué)》要點(diǎn)掃描主干歸納核心素養(yǎng)1.辯證否定觀：辯證否定觀；形而上學(xué)否定觀。2.唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí)：辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新的社會(huì)作用。1個(gè)實(shí)質(zhì)：辯證否定的實(shí)質(zhì)。2種否定觀：辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀。3個(gè)作用：創(chuàng)新的三個(gè)作用?？茖W(xué)精神：能夠認(rèn)識(shí)到辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，否定中包含著肯定，肯定中包含著否定，從而具有辯證的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)；敢于突破成規(guī)陳說(shuō)，敢于提出新問(wèn)題，開(kāi)拓新境界，自立、自強(qiáng)，促進(jìn)自身發(fā)展，最終促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步。【網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建·自主歸納】【答案】①自身②否定③發(fā)展④聯(lián)系⑤揚(yáng)棄⑥形而上學(xué)⑦批判的⑧成規(guī)陳說(shuō)⑨思想觀念⑩新情況?新問(wèn)題?生產(chǎn)力?社會(huì)制度?文化欄目導(dǎo)航02核心要點(diǎn)二01核心要點(diǎn)一03配套訓(xùn)練核心要點(diǎn)一11．辯證否定觀(1)含義：辯證的否定，是事物________的否定，即自己________自己，自己________自己。(2)作用：辯證的否定是________的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑；是________的環(huán)節(jié)，新事物總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(3)實(shí)質(zhì)：辯證否定的實(shí)質(zhì)是“________”。(4)方法論：辯證否定觀要求我們必須樹(shù)立____________。自身核心要點(diǎn)一辯證否定觀否定發(fā)展發(fā)展聯(lián)系揚(yáng)棄創(chuàng)新意識(shí)哲學(xué)上講的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和滅亡。事物的存在是由事物內(nèi)部“肯定”的因素占主導(dǎo)地位決定的，事物的滅亡是由事物內(nèi)部“否定”的因素占主導(dǎo)地位決定的。2．形而上學(xué)否定觀(1)形而上學(xué)否定觀是與辯證否定觀相對(duì)立的。它堅(jiān)持把否定理解為_(kāi)__________的結(jié)果。(2)形而上學(xué)的基本特征是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”，要么肯定一切，要么________一切。外力作用否定1．準(zhǔn)確把握辯證否定的實(shí)質(zhì)——“揚(yáng)棄”(1)“揚(yáng)棄”是事物在新陳代謝過(guò)程中，發(fā)揚(yáng)舊事物中的積極因素，拋棄舊事物中的消極因素，是新事物對(duì)舊事物的既拋棄又保留、既克服又繼承。發(fā)展的每一階段對(duì)前一階段而言，都是一種否定，但這又不是單純的否定，而是包含肯定的否定。(2)事物內(nèi)部新與舊的矛盾斗爭(zhēng)，使除舊布新、推陳出新成為事物發(fā)展的必然規(guī)律。新事物對(duì)舊事物的否定是既克服又繼承、既拋棄又保留的辯證過(guò)程，以達(dá)到更高的發(fā)展階段；否定之所以能夠成為發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，事物之所以能夠在自身矛盾的基礎(chǔ)上，通過(guò)否定實(shí)現(xiàn)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展，就在于否定是“揚(yáng)棄”。(3)“揚(yáng)棄”是通過(guò)事物的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的自我否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。聯(lián)系的環(huán)節(jié)體現(xiàn)了新事物對(duì)舊事物的發(fā)揚(yáng)、保留和繼承，這是“揚(yáng)”的過(guò)程，是事物發(fā)展的連續(xù)性。發(fā)展的環(huán)節(jié)體現(xiàn)了新事物對(duì)舊事物的拋棄、克服，這是“棄”的過(guò)程，是事物發(fā)展中的非連續(xù)性。(4)辯證法的揚(yáng)棄觀截然不同于形而上學(xué)的否定觀，它要求對(duì)任何事物都要具體問(wèn)題具體分析，不能簡(jiǎn)單地肯定一切或否定一切，不能犯片面性和絕對(duì)化的錯(cuò)誤。2．比較辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀比較辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動(dòng)力事物自身的否定，是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭(zhēng)的結(jié)果，是通過(guò)事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定否定是外力強(qiáng)加給事物的，是外力作用的結(jié)果，是主觀任意的否定否定與肯定的關(guān)系辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素把否定與肯定絕對(duì)地割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)否定是聯(lián)系和發(fā)展的中斷既不能肯定一切，也不能否定一切?？隙ㄒ磺惺清e(cuò)誤的，因?yàn)樗⒘诵屡f事物之間的界限，從根本上否定了事物的發(fā)展。否定一切也是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗盍蚜诵屡f事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)際上也否定了事物的發(fā)展?？隙ㄒ磺?、否定一切都是形而上學(xué)的表現(xiàn)。此考點(diǎn)以熱點(diǎn)材料、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、警句、漫畫(huà)等為背景，以選擇題或主觀題的形式，考查對(duì)辯證否定觀的理解和運(yùn)用等。命題揭秘【考向】辯證否定觀(科學(xué)精神)典例(2019·全國(guó)卷Ⅲ)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展質(zhì)量提升行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出，實(shí)施中國(guó)精品培育工程，加強(qiáng)對(duì)中華老字號(hào)、地理標(biāo)志等品牌培育和保護(hù)，培育更多百年老店和民族品牌。中華老字號(hào)要成為“常青樹(shù)”，需要不斷創(chuàng)新。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)?

)①只有不斷吐故納新，事物才能保持旺盛的生命力②事物的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)相互轉(zhuǎn)化依賴于人的主觀能動(dòng)性③只要不斷批判和否定，新事物就能保持質(zhì)的穩(wěn)定性④事物只有通過(guò)自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】中華老字號(hào)要成為“常青樹(shù)”，需要不斷創(chuàng)新。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)橹挥胁粩嗤鹿始{新，事物才能保持旺盛的生命力；事物只有通過(guò)自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展，①④正確。人的主觀能動(dòng)性不能起決定作用，②錯(cuò)誤。題干強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的作用，而不是強(qiáng)調(diào)事物質(zhì)的穩(wěn)定性，③錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽【素養(yǎng)點(diǎn)評(píng)】本題以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展質(zhì)量提升行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》為背景材料，考查辯證否定的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析材料進(jìn)一步理解事物只有通過(guò)自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展，體現(xiàn)了科學(xué)精神的核心素養(yǎng)?！敬鸢浮緿【解析】為了突破舊零售渠道的藩籬，“三只松鼠”用“電商業(yè)務(wù)＋投食店業(yè)務(wù)＋松鼠小鎮(zhèn)”，圍繞IP化品牌經(jīng)營(yíng)，從內(nèi)容到產(chǎn)業(yè)，由淺到深的多元化用戶體驗(yàn)，形成吃、喝、玩、樂(lè)、買(mǎi)的消費(fèi)閉環(huán)。這啟示我們堅(jiān)持辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神，要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，③④符合題意；辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，①錯(cuò)誤；辯證的否定，既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，②錯(cuò)誤。故選D?！敬鸢浮緿【解析】原創(chuàng)是堅(jiān)持辯證的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。要實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)需要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神，堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的觀點(diǎn)，②④符合題意；①錯(cuò)誤，應(yīng)該是既肯定又否定，而不是一味地否定；③錯(cuò)誤，割裂了新舊事物之間的聯(lián)系，排除。故選D。核心要點(diǎn)二21．辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)(1)依據(jù)：世界是永不停息地____________的。(2)基本內(nèi)容。辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的____________中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的____________，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是________的、革命的和________的。變化發(fā)展核心要點(diǎn)二唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí)肯定的理解否定的理解批判創(chuàng)新(3)二者的關(guān)系。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有________和發(fā)展。(4)方法論要求。①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際____________的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念。②注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找__________，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。批判不相符合新思路2．創(chuàng)新的社會(huì)作用作用表現(xiàn)推動(dòng)______________的發(fā)展創(chuàng)新更新了人們的____________，促進(jìn)了____________的進(jìn)步，提高了__________的素質(zhì)，開(kāi)辟了更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)____________和社會(huì)制度的變革實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新推動(dòng)____________和文化的發(fā)展實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)，也使得人類(lèi)思維的能力和水平不斷提高；人類(lèi)文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的社會(huì)生產(chǎn)力生產(chǎn)工具生產(chǎn)技術(shù)勞動(dòng)者生產(chǎn)關(guān)系人類(lèi)思維1．全面掌握創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)(1)創(chuàng)新的內(nèi)容。創(chuàng)新包括實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。其中，實(shí)踐創(chuàng)新是基礎(chǔ)，理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)，密不可分。(2)創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)。唯物論角度堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一辯證法角度①事物是不斷發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。②辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑，要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。③辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的，辯證法的革命精神和批判思維要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)認(rèn)識(shí)論角度認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理(3)從不同角度理解創(chuàng)新的作用。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(經(jīng)濟(jì)角度)；創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革(政治角度)；創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展(文化角度)；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)(社會(huì)角度)；創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。(4)創(chuàng)新的啟示。①創(chuàng)新的基本要求：一是要有科學(xué)理論的指導(dǎo)；二是要從實(shí)際出發(fā)；三是提出新的創(chuàng)意，解決新的問(wèn)題。②青年學(xué)生要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，關(guān)鍵是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；要敢于超越；要積累知識(shí)，把握已知規(guī)律；要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。2．堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀和方法論。見(jiàn)下表：基本觀點(diǎn)根本觀點(diǎn)具體分歧根本分歧唯物辯證法主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題承認(rèn)矛盾①聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立。②發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立。③全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力形而上學(xué)主張用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題否認(rèn)矛盾結(jié)合具體材料分析辯證法的革命的批判精神與創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新的社會(huì)作用是考查的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇題和主觀題皆有涉及，能力要求較高。命題揭秘【考向一】辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)(科學(xué)精神)典例1

當(dāng)今世界，變革創(chuàng)新的潮流滾滾向前。中國(guó)的先人們?cè)缭?500多年前就認(rèn)識(shí)到：“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗?！边@啟示我們(

)①變革創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②要樹(shù)立辯證法的革命批判精神③堅(jiān)持辯證否定觀是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)④要?jiǎng)?chuàng)新就要敢于批判和質(zhì)疑A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。當(dāng)今世界，變革創(chuàng)新的潮流滾滾向前，“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗?！边@啟示我們要樹(shù)立辯證法的革命批判精神，要?jiǎng)?chuàng)新就要敢于批判和質(zhì)疑，②④符合題意。具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤?！敬鸢浮緿【素養(yǎng)點(diǎn)評(píng)】本題以先人關(guān)于變革創(chuàng)新的觀點(diǎn)為材料，考查辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)，啟示人們要樹(shù)立辯證法的革命批判精神，敢于批判和質(zhì)疑，培養(yǎng)科學(xué)的創(chuàng)新思想，提高科學(xué)精神素養(yǎng)?！究枷蚨縿?chuàng)新的社會(huì)作用(科學(xué)精神)典例2

某村本來(lái)比較落后，村支書(shū)王某想到一個(gè)創(chuàng)業(yè)的“點(diǎn)子”，希望把該村打造成3D壁畫(huà)村。起初村里的老人們非常反對(duì)，認(rèn)為沒(méi)有什么用。但后來(lái)隨著計(jì)劃的實(shí)施，游客越來(lái)越多，村里的收入大為增加，老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見(jiàn)(

)①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革④認(rèn)識(shí)具有普遍性A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】把村子打造成3D壁畫(huà)村這一創(chuàng)業(yè)的“點(diǎn)子”，增加了村民的收入，說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，①正確；對(duì)于把村子打造成3D壁畫(huà)村，老人們開(kāi)始時(shí)非常反對(duì)，后來(lái)態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，②正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)制度的變革，③不選；④與題意不符，不選。【答案】A矯正訓(xùn)練1近年來(lái)，中國(guó)通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，形成了具有世界領(lǐng)先水平的高鐵技術(shù)體系。今天，中國(guó)已步入高鐵時(shí)代，并成為名副其實(shí)的高鐵輸出大國(guó)。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明(

)①創(chuàng)新的過(guò)程必定是