山東省濰坊市寒亭區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題（含答案）

2024-2025學(xué)年山東省濰坊市寒亭區(qū)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷

第一部分積累與運(yùn)用（32分）

1.（15分）閱讀下面的文段，完成問(wèn)題。

①淺夏，蕩漾著清淺的波光，羞澀靦腆，在扭捏中孕育著晴芳遍野。山間的花草并不急于綻放，一葉

一葉地長(zhǎng)，一朵一朵地開(kāi)，（雖然/即使）她們要編織出滿山芳菲，洋溢出花的海洋，也要用一季的時(shí)光來(lái)

完成這場(chǎng)花事。淺夏的風(fēng)（靈活/靈敏）穿透茂密的枝葉，帶著青春活力的氣息撲面而來(lái)，一時(shí)覺(jué)得我自己

也成為季節(jié)的元素，是別人眼中的風(fēng)景。我（矗立/佇立）在朝陽(yáng)下看著那片片花草掛著滿臉的露珠，享受

陽(yáng)光的照耀。②張開(kāi)雙臂，把眼前那翠綠、花香悄然攬入懷中，用心擁抱那一刻的清韻雅至。

你看，淺夏就像一幅畫，色彩深厚，有一種濃濃的情感深嵌其中。⑶我把心情調(diào)成了靜音，靜看草木

之繁盛，青綠之氣氤氟。若有若無(wú)的清香來(lái)襲。尋香而望，一串串潔白無(wú)暇的花朵綴滿枝頭，心曠神怡。

花是淡淡的、柔柔的，像清泉般清冽婉轉(zhuǎn)，撩撥起心頭的雀躍與驚喜。⑷在五彩繽紛的世界里，峰蝶翩舞，

也是一場(chǎng)醉人的音樂(lè)劇，需要用心（幻聽(tīng)/聆聽(tīng)）才會(huì)懂得;動(dòng)聽(tīng)的雀鳥(niǎo)鳴叫，幻化成空靈，輕輕撫慰著疲

憊的身心?？粗嗲嗟男〔?，甲;看著蝴蝶翩翩，乙;看著蔚藍(lán)的天空，丙—

（1）下列詞語(yǔ)的字形和加點(diǎn)字注音，全部正確的一項(xiàng)是（3分）

A.悄然(qiao)孕育清韻雅至

B.[lUj(yun)撩撥心曠神怡

C靦腆(mian)雀躍五彩繽紛

D.撫慰(ffi)疲憊潔白無(wú)暇

（2）依次選用括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.雖然靈敏矗立聆聽(tīng)

B.即使靈敏矗立幻聽(tīng)

C.雖然靈活佇立幻聽(tīng)

D.即使靈活佇立聆聽(tīng)

（3）將下列語(yǔ)句依次填入文段甲、乙、丙三處，與原文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

①我也想生出雙翅飛翔

②我的胸懷更加高遠(yuǎn)

③我的心也被蔥蘢

A.①②③

B.②①③

C.③①②

D.③②①

（4）下面的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“雀鳥(niǎo)鳴叫”“清冽婉轉(zhuǎn)”“蜂蝶翩舞”三個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)各不相同。

B.“一時(shí)覺(jué)得我自己也成為季節(jié)的元素”中“元素”本義為化學(xué)元素，句中引申為季節(jié)的組成部分。

C,“潺潺的溪水緩緩地流淌”中“潺潺”“緩緩”“流淌”依次是擬聲詞、形容詞、動(dòng)詞。

D.“她們要編織出滿山芳菲”中的“她們”是指淺夏山間的花草。

（5）對(duì)文中畫橫線句子語(yǔ)言特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.句①運(yùn)用了擬人手法，將淺夏具有的含蓄之美表現(xiàn)地更加形象生動(dòng)。

B.句②直接抒情，表達(dá)了“我”對(duì)淺夏獨(dú)特美景的由衷喜愛(ài)與贊美。

C.句③中“草木之繁盛，青綠之氣氤氤”句式整齊，讀來(lái)更具音韻之美。

D.句④運(yùn)用比喻，將蜂蝶翩舞比作音樂(lè)劇，生動(dòng)表現(xiàn)出蝴蝶翩舞的美。

2.（7分）為慶祝建國(guó)七十五周年，學(xué)校開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義?傳承有我”主題實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合以下材料，完

成后面的任務(wù)。

材料一：

《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》于2023年10月24日通過(guò)，并決定于2024年1月1日起施行。

國(guó)防教育是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。愛(ài)國(guó)主義教育法的制定與施行，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)國(guó)防教育的

關(guān)注與重視上升到了法治層面。

材料二：

“風(fēng)煙滾滾唱英雄，四面青山側(cè)耳聽(tīng)，側(cè)耳聽(tīng)……”2024年7月9日上午，濰縣西方僑民集中營(yíng)舊址

博物館正在舉行“致敬我們最可愛(ài)的人”紅色主題思政課，現(xiàn)場(chǎng)的中小學(xué)生們用飽滿的熱情和真摯的情感

演唱了歌曲《英雄贊歌》，展現(xiàn)了學(xué)生們良好的精神風(fēng)貌和青春活力。

材料三：

近日，南方女孩謝同學(xué)在黑龍江哈爾濱冰雪大世界游玩時(shí)不慎遺失手機(jī)，主持人在失物招領(lǐng)時(shí)讀出了

她手機(jī)壁紙上的文字，引發(fā)全場(chǎng)沸騰。那張壁紙的背景是一面國(guó)旗，下面是8個(gè)字“清澈的愛(ài)，只為中

國(guó)”。謝同學(xué)說(shuō)從高二到大二，從未更換壁紙，這是激勵(lì)她高三前進(jìn)的動(dòng)力，感謝大家的認(rèn)可?！扒宄旱膼?ài),

只為中國(guó)”是18歲烈士陳祥榕生前寫下的戰(zhàn)斗口號(hào)。陳祥榕在守邊護(hù)邊時(shí)壯烈犧牲。2021年，中央軍委

給陳祥榕追記一等功?！扒宄旱膼?ài)，只為中國(guó)”成為新時(shí)代戍邊英雄的精神寫照，成為當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)自

內(nèi)心的最強(qiáng)音。

（1）【宣愛(ài)國(guó)之心】請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二，為此次活動(dòng)擬寫一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。要求內(nèi)容緊扣活動(dòng)主題,

不引用材料原句，不超過(guò)16字。（2分）

（2）【踐愛(ài)國(guó)之行】請(qǐng)結(jié)合此次活動(dòng)的主題，參考示例，為學(xué)校再設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)。（2分）

示例：開(kāi)展紅色革命電影觀后感交流活動(dòng)

（3）【聽(tīng)愛(ài)國(guó)之言】學(xué)校公眾號(hào)正進(jìn)行“青年一代怎樣傳承愛(ài)國(guó)主義”的討論，請(qǐng)結(jié)合三則材料給你的

啟示，留言自己的觀點(diǎn)，50字左右。（3分）

同學(xué)A：作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該怎樣傳承愛(ài)國(guó)主義呢？我不太清楚。

同學(xué)B：我們應(yīng)該積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。

同學(xué)C：愛(ài)國(guó)哪有那么復(fù)雜，年輕人只要干好自己的工作，過(guò)好自己的生活，不給他人添麻煩，就是

愛(ài)國(guó)啊。

我：_______________________

3.（10分）請(qǐng)根據(jù)提示填寫表格橫線處的內(nèi)容。

閱讀古代詩(shī)文，我們能深切體會(huì)到古人愛(ài)國(guó)愛(ài)民的豐富情感。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中（1）“,

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”表明無(wú)論身居何處憂國(guó)憂民之心不改；在《漁家傲?秋思》中用（2）“濁酒一杯家

萬(wàn)里，”抒寫了壯志未酬難以歸家的無(wú)奈。岑參則雖處邊塞（3）“,愁云

慘淡萬(wàn)里凝”的酷寒中仍持報(bào)國(guó)之志；辛棄疾（4）“馬作的盧飛快，"騎快馬縱橫沙場(chǎng)報(bào)

效國(guó)家。面臨生死抉擇，孟子用（5）“”一句做出了最好詮釋；文天祥過(guò)零丁洋時(shí)慷慨陳

詞（6）“,留取丹心照汗青”；（7）在《出師表》中面臨危難局勢(shì)做出了（8）

“受任于敗軍之際，”的決定。夏完淳在《別云間》中面對(duì)破碎的江山，忍不住發(fā)出

“（9）,（10）”的質(zhì)問(wèn)。

第二部分閱讀（58分）

4.（7分）閱讀下面的唐詩(shī)，完成問(wèn)題。

秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺①

［唐］劉長(zhǎng)卿

古臺(tái)搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。

野寺人來(lái)少，云峰水隔深。

夕陽(yáng)依舊壘②，寒磬③滿空林。

惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)至今。

［注］①詩(shī)作于劉長(zhǎng)卿旅居揚(yáng)州之時(shí)。安史之亂爆發(fā)，詩(shī)人久居的洛陽(yáng)落入亂軍之手，詩(shī)人被迫流亡江蘇

揚(yáng)州。②壘：軍事工事。舊壘，指吳公臺(tái)，本為陳將吳明徹重筑的弩箭臺(tái)。③磬：寺院中敲擊以召集

眾僧的鳴器，此指寺中報(bào)時(shí)的器具。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.這首登臨懷古詩(shī)，詩(shī)句首聯(lián)扣題，“秋入”二字點(diǎn)明時(shí)令，由吳公臺(tái)上落葉起興，觸景生情，秋風(fēng)蕭

瑟，意緒溢滿紙端。

B.頷聯(lián)寫登臺(tái)所望之景，上句中一個(gè)“野”字，投射出此寺處江湖之遠(yuǎn)，一個(gè)“少”字寫出了無(wú)人共賞

美景，表現(xiàn)了詩(shī)人脫俗之意。

C.頸聯(lián)上句妙寫遠(yuǎn)景，句中“依”字賦予夕陽(yáng)人格化形象；下句精于摹聲，以“滿”字加以強(qiáng)調(diào)，寫足

了凄神寒骨、悄愴幽邃的意境。

D.頸聯(lián)“寒磬滿空林”一句中運(yùn)用了通感手法，以“寒”字來(lái)修飾鐘磬的聲音，將聽(tīng)覺(jué)感受的印象轉(zhuǎn)化

成觸覺(jué)感受的形象。

（2）試分析該詩(shī)尾聯(lián)與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”在情感方面的不同之處。（4分）

5.（14分）閱讀下面的文言文，完成小題。

趙延進(jìn)，漕州頓丘人。延進(jìn)頗親學(xué)，嘗與他人行軍，少年同行者競(jìng)?cè)∝?cái)賄，延進(jìn)獨(dú)持書數(shù)十編以歸，

同輩哂之。

宋初，遷右羽林軍將軍、濠州都監(jiān)。會(huì)伐蜀，以襄州當(dāng)川路津要，命為鈴轄、同知州務(wù)。漢江水歲壞

堤，害民田，常興工修護(hù)，延進(jìn)累石為岸，遂絕其患。入為兩浙、漳泉國(guó)信使。嘗詔督造炮具八百，期以

半月，延進(jìn)八日成。太宗親試之，大悅。

遼人擾邊，命延進(jìn)與崔翰、李繼隆將兵八萬(wàn)御之，賜陣圖，分為八陣，俾以從事。師次滿城，遼騎兵

紛至，延進(jìn)乘高望之，東西亙野，不見(jiàn)其際。翰等方按圖布陣，陣去各百步，士眾疑懼，略無(wú)斗志。延進(jìn)

謂翰等曰：“今敵眾若此，而我?guī)熜遣?，其?shì)懸絕，彼若持我，將何以濟(jì)！不如合而擊之，可以決勝」

翰等曰：“萬(wàn)一不捷，則若之何？”延進(jìn)曰：“倘有喪敗，則延進(jìn)獨(dú)當(dāng)其責(zé)?！庇谑歉臑槎?，前后相副。

三戰(zhàn)，大破之。

以功遷右監(jiān)門衛(wèi)大將軍、知鎮(zhèn)州。及代，吏民數(shù)千守闕借留，詔許留一年。淳化初，飛蝗不入境，詔

褒之。

（節(jié)選自《宋史?趙延進(jìn)傳》，有刪改）

（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“期以半月”與成語(yǔ)“不期而遇”中的“期”意思相同，為“約定”。

B.“師次滿城”與“陳勝、吳廣皆次當(dāng)行”中的“次”意思不同。

C.“我?guī)熜遣?中“星”字，與“犬牙差乎”中的“犬牙”用法不同。

D.“可以決勝”中的“可以”是古今異義詞，意為“可以憑借”。

（2）下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）

A.以襄州當(dāng)川路津要?dú)⒅詰?yīng)陳涉（《陳涉世家》）

B.其勢(shì)懸絕以彰其咎（《出師表》）

C.入為兩浙、漳泉國(guó)信使向?yàn)樯硭蓝皇埽ā遏~我所欲也》）

D.不如合而擊之假諸人而后見(jiàn)也（《送東陽(yáng)馬生序》）

（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①延進(jìn)累石為岸，遂絕其患。

②翰等方按圖布陣，陣去各百步，士眾疑懼，略無(wú)斗志。

（4）趙延進(jìn)身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要概括。（4分）

6.（15分）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

山高我為峰

高滿航

①梁班長(zhǎng)已經(jīng)在祖國(guó)西北邊陲的邊防部隊(duì)服役16年零8個(gè)月了。

②這天早上，梁班長(zhǎng)和往常的每個(gè)早上一樣，不等初升的太陽(yáng)完全躍出地平線，就帶領(lǐng)巡邊分隊(duì)出發(fā)

了。他們徒步在亂石林立的戈壁灘上走了1個(gè)多小時(shí)，才抵達(dá)山腳。大家歇息片刻，正要繼續(xù)登山，卻遠(yuǎn)

遠(yuǎn)看到裹著沙礫的狂風(fēng)像脫韁的野馬一樣，朝著他們橫掃而來(lái)。殘雪飛舞，碎石滾動(dòng)。梁班長(zhǎng)身后的上等

兵小鄭沒(méi)能站穩(wěn)，被風(fēng)吹得打了個(gè)趣起，差點(diǎn)兒摔出去。

③梁班長(zhǎng)眼疾手快，伸手緊緊抓住小鄭，又大聲朝后面喊“大家都注意了，腳下踩實(shí)，保持平衡?！?/p>

他的話剛出口，就被狂風(fēng)擄掠而去，連他自己都聽(tīng)得不真切。身后剛站穩(wěn)的小鄭也只聽(tīng)了個(gè)大概，旋即轉(zhuǎn)

過(guò)身，向緊跟其后的戰(zhàn)友大喊著傳達(dá)班長(zhǎng)的命令：“腳下踩實(shí)，不要摔倒?！?/p>

④以此類推，每個(gè)人都把自己聽(tīng)到的大喊著傳給身后的戰(zhàn)友，待傳了十幾次，到斷后的副班長(zhǎng)耳朵里

時(shí)，已經(jīng)變成了：“跟緊隊(duì)伍，不要掉隊(duì)。”副班長(zhǎng)聽(tīng)了，迎風(fēng)扯開(kāi)嗓門，朝著前面回復(fù)：“是，收到！”

他的聲音朝著風(fēng)的方向飛奔而去。

⑤風(fēng)越來(lái)越大，枯草和沙礫飛上了天，石頭也沿著山坡嘴里啪啦地滾動(dòng)。

⑥梁班長(zhǎng)從背包里抽出繩子，先在自己腰上纏了一圈綁緊，拽了拽，確定不會(huì)松開(kāi)后，轉(zhuǎn)身把繩頭傳

給身后的戰(zhàn)友。后面的人接過(guò)繩子后，迅速穿過(guò)扎在腰間的武裝帶，再把繩頭交到后面戰(zhàn)友的手里。后面

的戰(zhàn)友如法操作，依次朝后面?zhèn)魅ァ：芸?，每個(gè)人都把自己系在了這條繩子上。繩頭最后傳遞到副班長(zhǎng)手

里，他和班長(zhǎng)一樣，把繩子在腰間綁緊。

⑦十幾個(gè)人迎風(fēng)朝著山上爬去，遠(yuǎn)看像一條不斷扭動(dòng)著身體的大蛇。他們與風(fēng)搏斗，也隨風(fēng)而舞，偶

爾有戰(zhàn)士被亂石絆倒。每當(dāng)此時(shí)，腰間的繩子就像一只無(wú)形的大手，有力地把戰(zhàn)士拽了回來(lái)。偶爾，有戰(zhàn)

士被風(fēng)的阻力“定”住，后面的戰(zhàn)友就彎下腰去，奮力推著他走。

⑧小鄭從挎包里取護(hù)目鏡時(shí)，素描本被帶了出來(lái)，轉(zhuǎn)眼就被風(fēng)吹跑了。

⑨小鄭入伍前是美術(shù)學(xué)院的大三學(xué)生，算是攜畫筆從戎，他立志要用畫筆記錄壯美邊防。從跟著隊(duì)伍

巡邊那天起，他的素描本就不離身。只要有時(shí)間，他就畫上幾筆。他畫邊界的山、邊界的石、邊界的小花

小草，還有巡邊的士兵。他畫得惟妙惟肖，戰(zhàn)友們常嘖嘖贊嘆。

⑩自從開(kāi)始巡邊，小鄭就被告知一條必須遵守的紀(jì)律帶去什么就必須帶回什么一一不能在邊界遺留

任何物品。

?見(jiàn)素描本被風(fēng)越吹越遠(yuǎn)，小鄭心中急切，慌亂中解開(kāi)武裝帶，欲隨風(fēng)去追。這時(shí)候，他感覺(jué)迷彩服

上衣被什么東西拉住了。他以為衣服被武裝帶掛住了，努力想掙脫，卻掙不掉。轉(zhuǎn)頭一看，是梁班長(zhǎng)正緊

緊地抓著他的上衣。

?這時(shí)候，梁班長(zhǎng)已經(jīng)解開(kāi)了自己腰間的繩子。

?他把繩頭交給小鄭，大喊著命令小鄭：“你站著別動(dòng)，我去追！”

?小鄭看到，班長(zhǎng)順著風(fēng)的方向奔跑著去追素描本。

?班長(zhǎng)跑，素描本也“跑”。班長(zhǎng)終于追上了素描本，可沒(méi)等伸手抓，素描本又飛到了空中。他又去

追，卻被一塊石頭絆倒，滾了幾圈，才被另一塊石頭擋住。這個(gè)時(shí)候，戰(zhàn)友們都注視著班長(zhǎng)的一舉一動(dòng)。

他們看到，班長(zhǎng)似乎不知道疼痛，摔倒了，又很快站起來(lái)，再次朝素描本的方向飛奔。山風(fēng)時(shí)急時(shí)緩，就

在緩下來(lái)的一剎那，梁班長(zhǎng)眼疾手快，穩(wěn)穩(wěn)地把素描本抓在了手里。

?他仔細(xì)撞掉本上的塵土，交還給小鄭后，從小鄭手里接過(guò)繩頭，再次綁緊自己。兩個(gè)多小時(shí)后，他

們終于登上界山之頂。

?原地休息時(shí)，梁班長(zhǎng)側(cè)身看到，小鄭正在畫他們所在的這座界山。小鄭仿佛有一支神筆，才寥寥幾

筆，就生動(dòng)勾勒出了山的輪廓，又幾筆，刺狀植物、嶙峋的山石，甚至無(wú)時(shí)不在的風(fēng)都入了畫。

?小鄭畫完后轉(zhuǎn)頭問(wèn)道：“班長(zhǎng)，咱們這座山的海拔是多少？”

?梁班長(zhǎng)倒問(wèn)起他來(lái)：“你的身高是多少？”

?小鄭疑惑地回答：”1.78米?！?/p>

?梁班長(zhǎng)脫口而出：“那么一一這座界山的海拔就是5962.68米?！?/p>

?緊挨班長(zhǎng)坐著的陳老兵聽(tīng)見(jiàn)了他倆的對(duì)話，皺眉沉默了片刻，還是忍不住糾正道”班長(zhǎng)，不對(duì)吧？

這座山的海拔應(yīng)該是5960.9米。”

?梁班長(zhǎng)站起身來(lái)，眺望著山下的茫茫戈壁，對(duì)陳老兵說(shuō)，同時(shí)也是對(duì)小鄭說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，這座山的自

然海拔是5960.9米，但既然我們來(lái)了，山高我為峰，這座山的海拔就要加上我們的高度，對(duì)小鄭來(lái)說(shuō)就應(yīng)

該是5962.68米?！?/p>

?陳老兵若有所思地點(diǎn)著頭，小鄭也恍然大悟一小鄭又俯下身子，在素描作品的一側(cè)，莊嚴(yán)且認(rèn)真地

題記一一山高我為峰，作于5962.68米高峰。

?風(fēng)止了沒(méi)多大一會(huì)兒，又嗚嗚地吹起來(lái)。

?戰(zhàn)士們喝了幾口軍用水壺里的水，又吃了幾塊軍用干糧。

?“同志們，出發(fā)！”梁班長(zhǎng)第一個(gè)整理好隨行裝具。

?顧不得一覽祖國(guó)的大好河山，戰(zhàn)士們哪緊繩子后，又朝著另一座界山行進(jìn)……

（選自《解放軍報(bào)》2024年1月4日，有校改）

（1）以下關(guān)于文章寫作手法與內(nèi)容的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）

A.在情節(jié)設(shè)置上，文章開(kāi)篇直接描寫戰(zhàn)士們攀登界山的艱難過(guò)程，狂風(fēng)、碎石等惡劣環(huán)境讓戰(zhàn)士們舉步

維艱，以此迅速將故事推向高潮，吸引讀者注意力。

B.從寫作手法看，文章除了運(yùn)用常見(jiàn)的比喻、擬人等修辭手法外，還大量使用反復(fù)手法，如多次強(qiáng)調(diào)

“山高我為峰”這句話，目的是層層遞進(jìn)，從不同角度深化文章主題。讓讀者深刻領(lǐng)悟邊防戰(zhàn)士的精神

度。

C.梁班長(zhǎng)與陳老兵關(guān)于山海拔高度的對(duì)話，運(yùn)用對(duì)比手法，突出了梁班長(zhǎng)獨(dú)特的精神境界，他將戰(zhàn)士們

的堅(jiān)守與付出融入對(duì)山的定義，升華了文章主題。

D.文章以巡邊為線索展開(kāi)情節(jié)，其中穿插小鄭素描本的情節(jié)，既豐富了故事內(nèi)容，又通過(guò)素描本被吹走

后引發(fā)的一系列事件，如梁班長(zhǎng)的救助、大家登頂后的討論等，深化了“山高我為峰”的主題，展現(xiàn)出

邊防戰(zhàn)士群體的精神風(fēng)貌。

（2）梁班長(zhǎng)是個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）

（3）請(qǐng)賞析文中第②段畫線句子的表達(dá)效果。（4分）

裹著沙礫的狂風(fēng)像脫韁的野馬一樣，朝著他們橫掃而來(lái)。殘雪飛舞，碎石滾動(dòng)。

（4）文章標(biāo)題有什么含義？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）

7.（13分）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

材料一

中國(guó)申報(bào)的“春節(jié)一一中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”4日通過(guò)評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，中國(guó)共有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名

冊(cè)，總數(shù)居世界第一。

春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、內(nèi)容最為豐富、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。數(shù)千年來(lái)，春

節(jié)不斷維系和強(qiáng)化著個(gè)人、家庭和國(guó)家的情感紐帶，對(duì)中華文明的綿延麋續(xù)發(fā)揮了重要作用。隨著海外傳

播范圍的日趨擴(kuò)大，春節(jié)已成為世界普遍接受、認(rèn)同和欣賞的中華文化符號(hào)。

“春節(jié)一一中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”為中國(guó)人共享，在全國(guó)各地廣泛實(shí)踐，寄托了中國(guó)人的

人倫情感、家國(guó)情懷，體現(xiàn)了人與自然和諧共生、人與人和睦相處的價(jià)值理念，在促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和

諧等方面發(fā)揮著重要作用。同時(shí)對(duì)增進(jìn)海內(nèi)外中華兒女的文化認(rèn)同、踐行全球文明倡議、推動(dòng)構(gòu)建人類命

運(yùn)共同體具有重要意義。

（《摘自《人民日?qǐng)?bào)》，2024年12月05日）

材料二

記者：申遺成功是一個(gè)起點(diǎn)，接下來(lái)該如何更好地傳承發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化？

劉魁立（民俗學(xué)家）：傳承發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化，首先要對(duì)它的文化內(nèi)涵有更深的理解。其實(shí)，我更愿意用

“年文化”來(lái)代替“春節(jié)文化”?！按汗?jié)”這個(gè)詞是1914年才開(kāi)始使用的，自古以來(lái)，我們過(guò)的一直是

“年二對(duì)一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，“年”意味著什么呢？

“年”是總結(jié)昨天，在此畫下一條線，邁入一個(gè)新的時(shí)間周期，許下對(duì)未來(lái)最美好的希冀。在這個(gè)特

殊時(shí)刻，人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登；人們?cè)诠餐墓?jié)慶儀式中，產(chǎn)生更多的歸屬感和認(rèn)同感；人們通

過(guò)登門拜年讓人際關(guān)系重啟，感情變得更加融洽……沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日像“年”這樣，包含了人和環(huán)境、自然

的關(guān)系，人和國(guó)家、民族的關(guān)系，人與人之間的社會(huì)關(guān)系，人和自己內(nèi)心的關(guān)系。

記者：現(xiàn)在“年味兒”似乎變淡了，春節(jié)的“假日”屬性越來(lái)越濃。

劉魁立：的確，過(guò)年需要更多儀式感，一些年俗是我們應(yīng)該努力去恢復(fù)的。但就我個(gè)人的體會(huì)而言，

年味兒不僅僅是在餃子和壓歲錢里，年味兒在人們心里。這一天，哪怕是陌生人一句“過(guò)年好”，就能給

你不同的感受。這就是年味兒。只要我們內(nèi)心還會(huì)產(chǎn)生這樣的情感，年味兒就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

記者：那我們應(yīng)該如何去恢復(fù)和增加“過(guò)年”的儀式感？

劉魁立可以從最簡(jiǎn)單的著手。比如，穿新衣，意識(shí)到過(guò)年穿新衣背后的文化內(nèi)涵，修邊幅、整儀容,

代表著萬(wàn)象更新之際，人們對(duì)更美好自我的追求。大城市可以更多恢復(fù)“走街”的傳統(tǒng)，比如跑旱船、行

花街、踩高蹺等。止匕外，更好地發(fā)揮社區(qū)在過(guò)年活動(dòng)中的創(chuàng)造性和積極性。通過(guò)這些行動(dòng)，把一些式徽的

傳統(tǒng)重新栽種到每個(gè)人的心田，讓它生根發(fā)芽。

（摘自《春節(jié)是內(nèi)涵最豐富、影響最廣泛的非遺》）

材料三

如今，春節(jié)不僅是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，而且是全人類共享的節(jié)日和文化了。春節(jié)以它博大深厚、魅

力獨(dú)特、無(wú)可替代的文化內(nèi)涵，越來(lái)越為世界所熱愛(ài)、所認(rèn)知。

外國(guó)朋友想了解春節(jié)難嗎？不難。春節(jié)是民俗節(jié)日，參與其中，就會(huì)深切地感受到春節(jié)的魅力、熾烈

與溫馨。還有許許多多五光十色、生動(dòng)有趣的習(xí)俗和講究，由此可以了解到中國(guó)人特有的感情表達(dá)方式，

比方說(shuō)中國(guó)人為什么非要在除夕這天趕回家，回到父母身旁，回到家人中間；為什么所有顏色中，大紅色

突然成了年的標(biāo)志色……沒(méi)有任何節(jié)日像春節(jié)一樣包含中國(guó)人那么多精神、心理、追求、性情、偏愛(ài)，因

而春節(jié)最能講好中國(guó)故事。外國(guó)朋友會(huì)從中知道中國(guó)人格外重視親情，分外孝敬父母，了解到中國(guó)人生活

中的理想究竟是什么，恪守怎樣的道德，還有傳統(tǒng)中古老、淳樸、美好的價(jià)值觀。

大多數(shù)非遺項(xiàng)目的傳承人是少數(shù)身懷絕技的傳承者，而春節(jié)的傳承人卻是全體中華兒女。一代代中國(guó)

人不僅是春節(jié)文化的傳承人，還是春節(jié)文化的創(chuàng)造者。當(dāng)春節(jié)習(xí)俗成為世界文化遺產(chǎn)，一定會(huì)給人類文明

大大增添奇光異彩和多樣性，同時(shí)也給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去拓開(kāi)一條寬展的大道。這時(shí)候，我們作為

春節(jié)文化遺產(chǎn)的主人，應(yīng)該做些什么、怎么做？這件事應(yīng)進(jìn)入我們思考的大腦。

（摘自馮驥才《春節(jié)最能講好中國(guó)故事》）

（1）下列關(guān)于上述材料的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“春節(jié)一一中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入了聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從

止匕，中國(guó)成為世界上非遺項(xiàng)目最多的國(guó)家。

B.春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、影響最為廣泛的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是全人類共享的節(jié)日和文化，已經(jīng)被全世界

的人們所熱愛(ài)、所熟知。

C.民俗學(xué)家劉魁立在與記者對(duì)話交流中，圍繞春節(jié)展開(kāi)話題，介紹了“年”的豐富文化內(nèi)涵，還列舉多

個(gè)例子表明適當(dāng)增強(qiáng)儀式感，年味兒會(huì)更濃。

D.春節(jié)與其他非遺項(xiàng)目相比有著明顯的不同，春節(jié)的傳承人是全體中華兒女，而其他非遺項(xiàng)目的傳承人

身懷絕技卻都為數(shù)不多。

（2）結(jié)合材料一談?wù)劇按汗?jié)一一中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”項(xiàng)目在聯(lián)合國(guó)申遺成功有什么重要

意義。（3分）

（3）年關(guān)將近，如果有外國(guó)朋友想來(lái)做客，你最想邀請(qǐng)他們參加哪兩種富有特色的春節(jié)風(fēng)俗活動(dòng)？并

談?wù)勂渲刑N(yùn)含的春節(jié)文化。（4分）

（4）作家馮驥才提出：“這時(shí)候，我們作為春節(jié)文化遺產(chǎn)的主人，應(yīng)該做些什么、怎么做？”結(jié)合三

則材料談?wù)勀銓⑷绾蝹鞒信c發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化。（3分）

8.（3分）下列關(guān)于文學(xué)名著的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A.艾青發(fā)表《大堰河一一我的保姆》這首詩(shī)時(shí)，首次使用了“艾青”這一筆名，抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保

姆一一大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。

B.《水滸傳》善用“穿針引線”的方式構(gòu)思情節(jié)，如晁蓋派吳用報(bào)恩，引出宋江殺閻婆惜的故事；宋

江避難柴進(jìn)莊園，又引出武松的故事。

C.蒲松齡的《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集。書中最有特色的是描繪狐鬼花妖的故事，尤其是寫

狐妖，往往將其反面形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

D.《契訶夫短篇小說(shuō)選》描繪了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的眾生相，如《小公務(wù)員之死》》中主人公別里科夫

害怕改變一切，最終在憂郁恐懼中死去。

9.（2分）請(qǐng)根據(jù)提示在表格中填寫相關(guān)內(nèi)容。

作品事件人物

《儒林外史》他臨死前看見(jiàn)油燈里還點(diǎn)著①___________，始終不咽氣，嚴(yán)監(jiān)生

直到他妻子挑去一根，他才閉了眼。

《簡(jiǎn)?愛(ài)》居住在桑菲爾德莊園，為了追求新的生活，到歐洲四處旅游。②__________

10.（4分）培根說(shuō)：“沒(méi)有友情的社會(huì)只是一片繁華的沙漠?！闭?qǐng)你根據(jù)自己的交友體會(huì)，任選下列名著

中的一個(gè)人物，就其與書中人物的交往，談?wù)剬?duì)我們交友的啟示。

《儒林外史》杜少卿匡超人

《簡(jiǎn)?愛(ài)》簡(jiǎn)?愛(ài)羅切斯特

第三部分寫作（60分）

11.（10分）閱讀下面的話，寫一段文字。

春節(jié)的味道，是飯菜香的交織，是味蕾上的記憶，更是心靈的歸宿。年夜飯上，每一道菜都承載著對(duì)

未來(lái)的美好祝愿，每一口都是親情的傳遞……年夜飯上的哪道菜是你的最愛(ài)呢？請(qǐng)你向小伙伴介紹一下吧。

要求：描寫生動(dòng)，飽含感情，語(yǔ)言條理，不少于150字。

12.（50分）閱讀下面的材料，按要求作文。

無(wú)懼狂風(fēng)登上山頂，巡邊分隊(duì)聽(tīng)到了“山高我為峰”之聲；雨滴灑落紅蓮，冰心聽(tīng)出了溫柔的母愛(ài)；

海燕勇敢吶喊，高爾基聽(tīng)出了勝利的信心；后生敲擊安塞腰鼓，劉成章聽(tīng)到了民族精神和力量……

請(qǐng)結(jié)合自己的感悟與聯(lián)想，將題目“我聽(tīng)到了”補(bǔ)充完整，寫一篇不少于600字的文章。

要求：①在材料涵意范圍內(nèi)立意；②題目自擬；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不得抄

襲或套作；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息。

山東省濰坊市寒亭區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題

1.（1）B（3分）

（2）D（3分）

（3）C（3分）

（4）A（3分）

（5）C（3分）

2.（1）示例：弘揚(yáng)革命精神，厚植愛(ài)國(guó)情懷。（2分）

（2）示例：①開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義”主題征文活動(dòng)；②開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義”主題演講比賽。（2

分，每項(xiàng)1分）

（3）示例：愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。作為新時(shí)代的青

年，我們要把愛(ài)國(guó)主義精神傳承好，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。（3分）

3.（1）居廟堂之高則憂其民（1分）

（2）燕然未勒歸無(wú)計(jì)（1分）

（3）瀚海闌干百丈冰（1分）

（4）弓如霹靂弦驚（1分）

（5）舍生而取義者也（1分）

（6）人生自古誰(shuí)無(wú)死（1分）

（7）諸葛亮（1分）

（8）奉命于危難之間（1分）

（9）無(wú)限山河淚（1分）

（10）誰(shuí)言天地寬（1分）

4.（1）B（3分）

（2）“惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)至今”表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯

見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”表現(xiàn)對(duì)友人離去的不舍之情。（4分）

5.（1）C（3分）

（2）B（3分）

（3）①趙延進(jìn)用石頭堆積成堤岸，于是杜絕了水患。（2分）

②崔翰等人正在按照陣圖布陣，各陣之間距離百步，士兵們疑惑恐懼，毫無(wú)斗志。（2分）

（4）在同行者爭(zhēng)著獲取財(cái)物時(shí)，他卻獨(dú)愛(ài)書籍，體現(xiàn)其對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)；勤于政務(wù)，有解

決實(shí)際問(wèn)題的能力；卓越的軍事才能和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)；深受百姓愛(ài)戴，說(shuō)明他在任期間，

治理有方，深得民心。（4分）

6.（1）A（3分）

（2）①經(jīng)驗(yàn)豐富，出色的領(lǐng)導(dǎo)才能。在攀登界山的過(guò)程中，面對(duì)如脫韁的野馬似的裹著

砂礫的狂風(fēng)，梁班長(zhǎng)采取傳遞命令、系繩子等措施，使隊(duì)伍安全有序前進(jìn)。②有責(zé)任感，愛(ài)

護(hù)戰(zhàn)士。當(dāng)小鄭的素描本被風(fēng)吹走時(shí)，梁班長(zhǎng)毫不猶豫地解開(kāi)自己腰間的繩子，讓小鄭站著

別動(dòng)，自己去追回素描本。③有思想，善于引導(dǎo)人。當(dāng)小鄭詢問(wèn)腳下界山的海拔時(shí)，梁班長(zhǎng)

說(shuō)這座山的海拔應(yīng)該是山的自然海拔加上戰(zhàn)士的身高，使戰(zhàn)士們領(lǐng)悟到了邊防士兵該有的使

命和責(zé)任。（4分）

（3）這句話通過(guò)比喻和描寫相結(jié)合的方式，生動(dòng)展現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士們巡邊時(shí)遭遇的狂風(fēng)肆

虐的惡劣環(huán)境，既增強(qiáng)了文章的感染力，也凸顯了戰(zhàn)士們不畏艱難、勇往直前的精神風(fēng)貌。

為下文戰(zhàn)士們?cè)诳耧L(fēng)中艱難前行作了鋪墊。（4分）

（4）梁班長(zhǎng)和戰(zhàn)士們頂著狂風(fēng)，不懼危險(xiǎn)，登上山頂征取了高山，與高山融為一體，作

為山的最頂端，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們?cè)陲L(fēng)沙中不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神，戰(zhàn)勝困難的自豪感，以

及守衛(wèi)邊疆的決心。（4分）

7.（1）A（3分）

（2）春節(jié)內(nèi)涵深厚、內(nèi)容豐富、參與人數(shù)眾多、影響廣泛。它維系和強(qiáng)化了個(gè)人、家庭

和國(guó)家的情感紐帶，對(duì)中華文明的綿延震續(xù)發(fā)揮了重要作用。其意義在于這是對(duì)春節(jié)文化的

國(guó)際贊譽(yù)，也是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日情感的認(rèn)可。強(qiáng)調(diào)了春節(jié)在文化傳承中的重要性，有助于增強(qiáng)文

化自覺(jué)和自信，讓更多人認(rèn)識(shí)到春節(jié)文化的重