中考歷史專題之中國古代的政治、經(jīng)濟與傳統(tǒng)文化史

中考歷史專題之中國古代的政治、經(jīng)濟與傳統(tǒng)文化史一、中國古代政治制度的演變線索一中國古代社會更替線索二中國古代政治制度線索三中國古代史上著名帝王二、中國古代的經(jīng)濟線索一中國古代的農(nóng)業(yè)發(fā)展線索二中國古代的手工業(yè)發(fā)展線索三中國古代的商業(yè)發(fā)展線索四中國古代經(jīng)濟重心的南移三、中國古代的傳統(tǒng)文化線索一諸子百家思想線索二儒家思想的發(fā)展演變線索三中國傳統(tǒng)文化一、中國古代政治制度的演變線索一中國古代社會更替1.原始社會：舊石器時代→新石器時代→部落聯(lián)盟時期2.奴隸社會：夏→商→西周→東周（春秋）3.封建社會：東周（戰(zhàn)國）→秦→西漢→東漢→三國→兩晉→南北朝→隋→唐→五代十國→遼、宋、西夏、金→元→明→清。線索二中國古代政治制度1.禪讓制：堯舜禹時期，一種民主推舉部落聯(lián)盟首領的制度。2.世襲制：禹死后，他的兒子啟繼承王位，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆薄Ｊ酪u制度一直延續(xù)至清朝結束。3.封建君主專制中央集權制過程主要內(nèi)容思想來源戰(zhàn)國時，法家代表人物韓非提出建立中央集權專制統(tǒng)治秦始皇建立秦朝——秦始皇創(chuàng)立了一套大一統(tǒng)的中央集權制度鞏固西漢——漢武帝政治上頒布“推恩令”，削弱諸侯國勢力，思想上“罷黜百家，獨尊儒術”完善隋唐——隋朝時，創(chuàng)立三省六部制和科舉制加強北宋——宋太祖通過分化事權、收歸兵權，加強皇權和中央集權發(fā)展元朝——設行省制度，加強了對全國的有效統(tǒng)治強化明朝——在中央廢丞相，權分六部；在地方廢除行中書省，設三司，直接對皇帝負責；設廠衛(wèi)特務組織頂峰清朝——設軍機處（雍正），君主專制發(fā)展到頂峰；康熙、雍正、乾隆三朝大興“文字獄”4.地方行政制度（1）分封制：西周為了鞏固統(tǒng)治，實行分封制。通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠地區(qū)，保證了周王朝對地方的控制。（2）郡縣制：秦朝時確立，全國劃分若干郡，在郡下設縣，由中央直接派遣官員進行管理。（3）行省制：元朝時確立，全國劃分為10個行省，直屬于中央的中書省。5.科舉制（1）確立：隋煬帝時設立進士科，標志著科舉制正式確立。（2）完善：唐太宗時增加科舉考試科目，進土科成為最重要的科目；武則天時首創(chuàng)殿試。（3）演變：明朝時，采取八股取士。線索三中國古代史上著名帝王1.秦始皇（1）功：建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家（最大功績）；統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡、車輛和道路的寬窄等。（2）過：“焚書坑儒”，鉗制了思想，摧殘了文化；徭役繁重，賦稅沉重；刑罰殘酷?？傊?，觀其一生，有功有過，但功大于過。2.漢武帝（1）政治：頒布“推恩令”，削弱封國勢力；建立刺史制度。（2）經(jīng)濟：實行鹽鐵官營、專賣；統(tǒng)一鑄造五銖錢；平抑物價。（3）思想：“罷黜百家，獨尊儒術”（董仲舒），把儒家學說立為正統(tǒng)思想。（4）軍事：北擊匈奴，穩(wěn)定邊疆。（5）對外關系：派張騫出使西域，為絲綢之路的開通奠定了基礎?？傊?，鞏固了大一統(tǒng)局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期（最大貢獻）。3.光武帝（1）多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負擔，減輕刑罰。（2）合并郡縣，裁減官員，加強對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏。（3）允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾，出現(xiàn)“光武中興”局面。4.唐太宗（1）吸取隋亡教訓，選賢用能、虛心納諫、輕徭薄賦。（2）進一步完善三省六部制和科舉制。（3）減省刑罰。（4）實行開明的民族政策和開放的對外政策、文化政策。（5）統(tǒng)治時期，出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面。5.武則天（1）大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度。（2）繼續(xù)推行貞觀以來減輕人民負擔的政策和措施，重視發(fā)展生產(chǎn)。（3）為后來“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎。6.唐玄宗（1）統(tǒng)治前期，重用賢能；整頓吏治；發(fā)展經(jīng)濟，改革稅制；注重文教，編修經(jīng)籍。（2）唐朝進入了鼎盛時期，出現(xiàn)了“開元盛世”的局面。7.宋太祖（1）建立北宋，五代十國的分裂局面出現(xiàn)統(tǒng)一趨勢。（2）采取一系列措施把中央集權強化到前所未有的程度，皇權大大加強。8.明太祖：建立明朝；為加強皇權，廢除丞相制度和中書??；設立錦衣衛(wèi)等。9.明成祖：設立特務機構東廠；營建北京城，遷都北京；派鄭和下西洋，加強了與亞非各國的聯(lián)系。10.清朝三位帝王康熙帝雍正帝乾隆帝①組織兩次雅克薩之戰(zhàn)，抗擊沙俄侵略。②平定準噶爾部首領噶爾丹叛亂。③冊封五世班禪“班禪額爾德尼”的稱號。④出現(xiàn)“康乾盛世”局面。①設立軍機處，使君主專制進一步強化。②1727年，在西藏設置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務。①平定大、小和卓叛亂，設置伊犁將軍管轄新疆地區(qū)。②妥善安置1771年返回新疆的土爾扈特部。大興“文字獄”：鉗制了思想，摧殘了文化，阻礙了社會的進步與發(fā)展二.中國古代的經(jīng)濟線索一中國古代的農(nóng)業(yè)發(fā)展1.歷代發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施（1）春秋：齊國管仲改革，發(fā)展生產(chǎn)，使齊國國富兵強。（2）戰(zhàn)國：秦國商鞅變法，廢除井田制，允許土地自由買賣，鼓勵耕織，確立重農(nóng)抑商政策。（3）西漢：漢初實行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民負擔，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（4）唐朝：唐太宗吸取隋亡教訓，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役。（5）清朝：順治、康熙、雍正、乾隆等重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推行墾荒政策，修建水利設施。2.農(nóng)作物（1）原始社會：河姆渡居民種植水稻；半坡居民種植粟。（2）宋朝：從越南引進占城稻；南方各地普遍種植茶樹；棉花種植較普遍。（3）明朝：引進原產(chǎn)于美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵等作物。→人口數(shù)量激增。（4）清朝：推廣種植玉米、甘薯等高產(chǎn)作物。3.生產(chǎn)工具（1）原始社會：半坡居民和河姆渡居民普遍使用磨制石器，還有骨耜等。（石器時代）（2）商周：有少量青銅農(nóng)具。（青銅時代）（3）春秋戰(zhàn)國：鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，并逐步得到推廣。（鐵器時代）（4）唐朝：發(fā)明了曲轅犁和灌溉工具筒車。（5）宋朝：發(fā)明了插秧工具秧馬。4.水利工程（1）戰(zhàn)國：防洪灌溉工程——都江堰（秦國蜀郡郡守李冰主持修建），使成都平原成為千里沃野。（2）秦朝：興修靈渠，溝通了長江水系和珠江水系。（3）隋朝：隋煬帝時開通大運河，加強南北經(jīng)濟交流。（4）清朝：大量修建水利設施，治理黃河、淮河等大河以及大運河。線索二中國古代的手工業(yè)發(fā)展1.陶瓷業(yè)（1）原始社會：半坡居民會制作彩陶。（2）三國兩晉南北朝：制瓷業(yè)有顯著發(fā)展，出現(xiàn)白瓷。（3）唐朝：越窯的青瓷、邢窯的白瓷、聞名中外的唐三彩造型精美，色彩亮麗。（4）宋朝：北宋時，景德鎮(zhèn)興起，后發(fā)展成為著名的瓷都；南宋時，江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)中心。（5）明清：景德鎮(zhèn)是全國制瓷中心。2.紡織業(yè)（1）原始社會：半坡人會簡單的紡織、制衣。（2）三國兩晉南北朝：南方在繅絲、織布方面有顯著的發(fā)展。（3）北宋：南方絲織業(yè)勝過北方，四川、江浙地區(qū)的絲織業(yè)生產(chǎn)發(fā)達。（4）南宋：棉紡織業(yè)興起。（5）明清：棉紡織業(yè)從南方推向北方；蘇州是明代的絲織業(yè)中心；明朝中后期，絲織業(yè)部門出現(xiàn)“機戶出資，機工出力”的手工業(yè)工場，出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關系的萌芽；清朝前期出現(xiàn)比較成熟的手工業(yè)工場。3.冶鑄業(yè)：商周時期青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展，采用“泥范鑄造法”，司母戊鼎、四羊方尊舉世聞名。線索三中國古代的商業(yè)發(fā)展1.貨幣（1）秦朝：規(guī)定圓形方孔半兩錢作為全國通行的貨幣。（2）西漢：漢武帝時統(tǒng)一鑄造五銖錢。（3）北宋：四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”，這商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。2.城市（1）兩漢：西漢的都城長安與東漢的都城洛陽，合稱東西二京。（2）唐朝：唐都長安既是當時中國政治、經(jīng)濟和文化交往的中心，也是一座國際性的大都會；洛陽、揚州、成都也是商業(yè)繁榮的大都市。（3）兩宋：宋代最大的商業(yè)都市是開封、杭州（南宋時改為臨安)，這是商業(yè)城市的典型特點是突陂時間、空間限制。（4）元朝：元大都既是政治中心，又是聞名世界的商業(yè)大都市。（5）明朝：北京和南京是全國性的商貿(mào)城市，出現(xiàn)數(shù)十座較大的商業(yè)城市。（6）清朝：出現(xiàn)北京、江寧、蘇州、杭州、揚州、廣州等大城市，工商業(yè)非常繁榮，出現(xiàn)徽商、晉商等大的商幫。3.交通（1）西漢：張騫通西域，開通絲綢之路。（2）隋朝：修建大運河，貫通南北。（3）唐朝：水陸交通都很發(fā)達交通。（4）宋朝：海外貿(mào)易興盛。（5）元朝：修建陸路交通網(wǎng)，驛站四通八達，海陸交通發(fā)達。（6）明朝：鄭和下西洋到達亞非30多個國家和地區(qū)。4.對外貿(mào)易（1）西漢：絲綢之路將中國的絲織品等貨物運往西亞、歐洲。（2）唐朝：對外貿(mào)易頻繁。（3）宋元時期：海外貿(mào)易超過了前代；廣州、泉州是聞名世界的大商港；宋朝設立市舶司管理海外貿(mào)易；南宋的外貿(mào)所得在財政收入中占有重要地位；元朝時，海上絲綢之路進入鼎盛時期。（4）明朝：鄭和下西洋（這是一種朝貢貿(mào)易），帶去了大量金銀及中國特色貨物，換回了許多珠寶、香料、藥材等。（5）清朝：實行“閉關鎖國”政策，嚴格限制海外貿(mào)易，只開放廣州一處作為對外通商口岸，導致落后于世界潮流。線索四中國古代經(jīng)濟重心的南移1.歷程第一階段：從三國兩晉南北朝開始，江南得到開發(fā)，為經(jīng)濟重心南移奠定了基礎。第二階段：唐朝中期開始，經(jīng)濟重心逐漸南移；到南宋，經(jīng)濟重心南移完成。2.原因（1）北方戰(zhàn)亂較多，南方相對安定。（2）北民南遷，給南方帶來勞動力、先進的生產(chǎn)工具和技術。（3）南方有優(yōu)越的自然地理環(huán)境和適宜的氣候。三.中國古代的傳統(tǒng)文化線索一諸子百家思想思想各學派主張治國理念（1）儒家：主張“仁政”“以德治國”，反對苛政（2）法家：主張法治，強調(diào)嚴刑峻法（3）道家：主張“無為而治”，治國要順應自然和民心，人們與世無爭，天下就能太平（4）墨家：“尚賢”社會倫理（1）孟子：“仁政”“民貴君輕”，反對一切不義戰(zhàn)爭（2）荀子：“禮治”（3）墨子：兼愛、非攻人與自然（1）荀子：“制天命而用之”（2）老莊：人們應該順應自然線索二儒家思想的發(fā)展演變1.產(chǎn)生和發(fā)展（1）春秋：孔子創(chuàng)立儒家學派。（2）戰(zhàn)國：孟子、荀子發(fā)展了儒家思想。2.儒家思想地位的變遷（1）打擊——秦朝：秦始皇“焚書坑儒”，儒家思想幾乎遭受毀滅性的打擊。（2）主導——西漢：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，使儒家思想長期居于主導地位。（3）發(fā)展①唐朝：在科舉考試中，主要科目有明經(jīng)和進士。明經(jīng)科主要測試考生記誦儒家經(jīng)典的能力。②宋朝：改革和發(fā)展科舉制度，大幅度增加科舉取士名額；進士授官從優(yōu)，升遷迅速。（4）僵化——明清：實行八股取士，科舉考試命題范圍為儒家經(jīng)典“四書”“五經(jīng)”。（5）沖擊——新文化運動時期：激進的知識分子向封建禮教發(fā)動猛烈攻擊，對“尊孔復古”逆流進行批判，動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位。（6）認識：要自覺繼承中國傳統(tǒng)儒家思想中的精華部分，摒棄其中腐朽的部分。線索三中國傳統(tǒng)文化1.文字：甲骨文（商朝）→金文→篆書（秦小篆）→隸書→楷書（鍾繇）、行書（王義之）、草書2.科技：造紙術、印刷術、火藥、指南針、數(shù)學、醫(yī)學、農(nóng)學等。3.文學：（1）唐詩：唐朝是詩歌創(chuàng)作的黃金時期，代表詩人有“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、白居易等。（2）宋詞：詞是宋代主要的文學形式之一，宋代的詞人層出不窮，杰出的有蘇軾、李清照、辛棄疾等。（3）元曲：包括散曲、雜劇和南戲等。關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸被譽為“元曲四大家”。（4）明清小說：四大名著：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》。4.藝術（1）書法：東漢末年，書法逐漸成為一種藝術。著書法家有“書圣”王羲之（《蘭亭集序》）等。（2）繪畫：東晉顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》、唐代“畫圣”吳道子的《送子天王圖》等。（3）雕塑：秦陵兵馬俑是陵墓雕塑的代表作；云岡石窟、龍門石窟、莫高窟是宗教題材的石窟藝術代表作。（4）音樂、舞蹈：隋唐時期的音樂、舞蹈大量吸收了周邊少數(shù)民族和新羅等國的傳統(tǒng)樂舞。（5）戲曲：形成于清朝中后期的京劇影響廣泛，被譽為“國粹”。5.史學（1）西漢司馬遷編著的《史記》是我國古代第一部紀傳體通史。（2）北宋司馬光主持編寫的《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著。6.建筑工程（1）都江堰：成都平原成為沃野，稱為“天府之國”。（2）秦長城：西起臨洮，東到遼東；是秦朝為了抵御北方匈奴入侵修建的。（3）隋朝大運河：隋煬帝時開始修建，加強了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化交流。（4）唐長安城：長安城的建筑布局和城市規(guī)劃獨具特色，在世界城市建筑史上占有重要地位。（5）明長城：東起鴨綠江邊、西至嘉峪關，為防御北方蒙古貴族南擾而修建。（6）北京城：主要由宮城、皇城、內(nèi)城和外城構成，其中宮城即紫禁城就是今天的故宮，是北京城的核心。1.全面認識中國古代的君主專制中央集權制度（1）主要含義：君主專制中央集權制度包括君主專制、中央集權兩個方面；君主專制是指皇帝專斷獨裁，中央集權是指地方完全由中央管理和控制；君主專制是相對決策方式而言的，中央集權是相對地方而言的。（2）兩對矛盾：君權與相權的矛盾；中央與地方的矛盾。（3）三大趨勢：皇權不斷加強，相權不斷削弱直至廢除；中央權力不斷加強，地方權力不斷削弱；中央和地方機構不斷完善，行政效率不斷提高。（4）四大特征：皇權至高無上；地方服從中央；思想控制不斷加強；文化專制不斷強化。（5）全面評價：對于鞏固國家統(tǒng)一、維護社會安定、促進經(jīng)濟發(fā)展、促進民族交融和抵御外來侵略，具有積極作用；但容易激化階級矛盾，導致專制獨裁、暴政統(tǒng)治、政治腐敗，在明清時期，阻礙了社會的進步和發(fā)展，具有一定的消極作用。2.全面評價歷史人物的“十八字”方針（1）定階段：確定歷史人物所處的時空范圍，認清他所生活的時代背景。（2）看階級：一般來說，歷史人物的活動都會深深地打上本階級的烙印，受本階級利益的左右。（3）定標準：通常我們把歷史人物是否順應了歷史發(fā)展的潮流、是否促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展作為評價歷史人物功過是非的根本標準。（4）要客觀：評價歷史人物要一分為二，全面客觀。（5）重民眾：英雄人物在歷史發(fā)展中起著非常重要的作用，但人民群眾是推動歷史發(fā)展的根本動力，我們不能過分夸大英雄人物的作用。（6）據(jù)活動：評價歷史人物的主要依據(jù)是歷史人物的基本活動。3.我國封建經(jīng)濟繁榮和發(fā)展的共同原因有哪些？（1）繼承性因素：在前一朝代經(jīng)濟發(fā)展的基礎上的繼續(xù)發(fā)展。（2）社會環(huán)境因素：安定的社會環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的前提。（3）政治因素：國家統(tǒng)一，政治清明，有利于經(jīng)濟的發(fā)展。（4）經(jīng)濟政策因素：統(tǒng)治者不斷調(diào)整經(jīng)濟政策，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。（5）經(jīng)濟交往因素：各民族間的經(jīng)濟交流和聯(lián)系以及中外交往的加強，有利于經(jīng)濟的發(fā)展。（6）人民群眾作用：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的辛勤勞動促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。（7）科學技術因素：科學技術是第一生產(chǎn)力，科學技術的發(fā)展能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展。（8）其他有利因素：生產(chǎn)工具的不斷改進、水利工程的興修等，都有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。4.我國古代對外貿(mào)易對現(xiàn)在市場經(jīng)濟建設的啟示有哪些？（1）國家要給予市場發(fā)展的良好環(huán)境，包括政策、經(jīng)濟環(huán)境等方面的優(yōu)惠。（2）堅持改革開放，不能閉關自守，積極地融入世界市場中去。（3）有挑戰(zhàn)但也要培養(yǎng)國際上的競爭力。5.談談思想文化對國家發(fā)展的重要性。（1）促進了人們在思想信念、價值理念、道德觀念上的認同感，為國家的發(fā)展創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。（2）在當前國際經(jīng)濟政治文化發(fā)展的大背景下，有利于提高國家軟實力，對提高國家國防事業(yè)等硬實力具有指導作用。6.新時代，我們應如何對待中國傳統(tǒng)文化？（1）弘揚中國傳統(tǒng)文化，取其精華，加以繼承和發(fā)展。（2）積極宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護好文化遺產(chǎn)（3）豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，堅持發(fā)展創(chuàng)新，堅持與時俱進。1．按下面的編制思路，其中“①”處應為（）A．世襲制B．郡縣制C．禪讓制D．分封制【答案】C【詳解】根據(jù)所學知識可知，堯、舜、禹是黃帝之后黃河流域的三位部落聯(lián)盟首領，產(chǎn)生的辦法是將部落聯(lián)盟首領的位子傳給賢德之人，這一做法稱為禪讓制，C項正確；世襲制出現(xiàn)在夏朝，排除A項；郡縣制是秦朝創(chuàng)立的地方管理模式，排除B項；分封制是西周為穩(wěn)定政治形勢，鞏固統(tǒng)治實行的政治制度，排除D項。故選C項。2．據(jù)《史記》記載，禹年老時，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置。從材料中能得到的準確信息是（）A．夏朝的建立標志著我國封建社會的開始B．啟是夏朝第一代國王C．王位世襲制代替禪讓制D．伯益建立夏朝【答案】C【詳解】根據(jù)所學知識可知，約公元前2070年禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個王朝，也標志著漫長的原始社會至此結束，奴隸社會開始，禹死后，他的兒子啟繼承父位，成為夏朝的第二任國王，從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”，題干材料“禹年老時，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置”，從材料中能得到的準確信息是王位世襲制代替禪讓制，C項正確；夏朝的建立標志著我國奴隸社會的開始，排除A項；禹是夏朝第一代國王，排除B項；禹建立夏朝，排除D項。故選C項。3．李斌同學在閱讀課外書時看到一張地圖（見如圖），他推斷這張地圖反映的史實最早可能出現(xiàn)在（）A．夏朝B．商朝C．西周D．秦朝【答案】C【詳解】根據(jù)所學知識可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進獻貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”，這張地圖反映的史實最早可能出現(xiàn)在西周，C項正確；ABD項不符合圖意，排除ABD項。故選C項。4．某電視臺的《百家講壇》有一期節(jié)目曾經(jīng)對圖中的歷史人物進行了評價，下面說法最適合他的是（）秦始皇A．他統(tǒng)一六國，建立起中央集權制度B．他推動改革，促進民族融合C．他推動大一統(tǒng)措施，使西漢進入鼎盛時期D．他統(tǒng)治時期被稱為“貞觀之治”【答案】A【詳解】根據(jù)題干示意圖可知，該人物是秦始皇；結合所學知識可知，公元前221年，秦國先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽，秦的統(tǒng)一結束了春秋戰(zhàn)國以來長期征戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，秦實現(xiàn)統(tǒng)一后，為加強對全國的統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權制度，A項正確；北魏孝文帝進行改革，實行漢化政策，促進北方民族融合，排除B項；漢武帝時期在政治、經(jīng)濟、思想文化以及軍事等方面鞏固大一統(tǒng)局面，使西漢進入鼎盛時期，排除C項；唐太宗統(tǒng)治時期的繁榮局面被稱為“貞觀之治”，排除D項。故選A項。5．下面圖示中①處王朝的建立者是（）A．楊堅B．楊廣C．李淵D．趙匡胤【答案】A【詳解】根據(jù)材料圖示并結合所學知識可知，圖示中①處是隋朝。581年，外戚楊堅奪取北周政權，建立隋朝，定都長安。589年，隋軍滅陳，南北統(tǒng)一，A項正確；楊廣是隋朝第二位皇帝，排除B項；李淵建立唐朝，排除C項；趙匡胤建立北宋，排除D項。故選A項。6．七年級某班同學整理筆記時，有如下內(nèi)容，由此推斷他們整理的主題是（）廢丞相，權分六部設廠衛(wèi)特務機構實行八股取士A．明朝鞏固邊疆B．明朝對外交往C．明朝科技發(fā)展D．明朝君權強化【答案】D【詳解】根據(jù)材料筆記內(nèi)容并結合所學知識可知，明太祖即位后，改革行政機構，加強君主權力。在地方，廢除行中書省，設立直屬中央的三司，分管民政、刑獄和軍政；在中央，廢除丞相，撤銷中書省，由六部分理朝政，直接對皇帝負責；明太祖還授權侍衛(wèi)親軍設錦衣衛(wèi)，監(jiān)管對臣民的監(jiān)視、偵查；文化領域?qū)嵭邪斯扇∈恐贫取Ｋ运麄冋淼闹黝}是明朝君權強化，D項正確；材料沒有涉及邊疆管理、對外交往的內(nèi)容，排除AB項；“廢丞相，權分六部；設廠衛(wèi)特務機構”與科技發(fā)展無關，排除C項。故選D項。7．史書記載，宋太祖謂“宰相須用讀書人”；北宋宰相文彥博說，是皇帝“與士大夫治天下”；南宋高宗則謂，宋朝“設科取土，本欲得賢以共治天下”。為此，宋代實行文治。下列屬于其加強文治內(nèi)容的是（）①改革和發(fā)展科舉制②增加科舉取士名額③讓文官擔任要職④創(chuàng)立殿試制度A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④【答案】A【詳解】根據(jù)所學知識可知，北宋實行“重文輕武”的政策，重用文臣掌握軍政大權，在文教事業(yè)上，改革和發(fā)展科舉制，增加科舉取士名額，提高進士地位等，①②③符合題意，A項正確；創(chuàng)立殿試制度的是武則天，④不符合題意，排除BCD項。故選A項。8．康熙皇帝非常重視對邊疆的防衛(wèi)與管轄，以下措施按地理方位排列正確的是（）①兩次雅克薩之戰(zhàn)②平定噶爾丹叛亂③冊封班禪④統(tǒng)一臺灣A．B．C．D．【答案】B【詳解】根據(jù)所學知識可知，康熙皇帝非常重視對周邊地區(qū)的防衛(wèi)與管轄，在東北，兩次雅克薩之戰(zhàn)，打擊了沙俄的侵略；在西北，平定噶爾丹叛亂；在西南，冊封班禪，加強對西藏的管理；在東南，統(tǒng)一臺灣，使統(tǒng)一的多民族國家得到進一步鞏固，B項正確；ACD順序錯誤，排除ACD項。故選B項。9．下列示意圖呈現(xiàn)了中國古代王朝對某一地區(qū)加強管轄的歷史脈絡。其中①處應為（）A．簽訂《尼布楚條約》B．設置臺灣府C．平定大小和卓叛亂D．設立軍機處【答案】C【詳解】結合所學知識可知，清朝乾隆時期平定了大小和卓叛亂，加強了對天山南北的控制，C項正確；簽訂《尼布楚條約》、設置臺灣府是在康熙帝時期，排除AB項；軍機處是雍正帝時期設立的，排除D項。故選C項。10．文化認同是人們在一個民族共同體中長期共同生活所形成的基本價值的認同。下列圖片說明了明清時期，中華民族文化認同的主要特征是（）A．儒學的獨尊和完善B．尊師重教的風氣C．官僚機構日益膨脹D．皇權的不斷強化【答案】D【詳解】根據(jù)材料“北京城、錦衣衛(wèi)印、南京貢院科舉考場、軍機處”可知，材料體現(xiàn)了明清時期，皇權不斷強化。明朝時期，統(tǒng)治中心在北京；為了鞏固統(tǒng)治，設置了錦衣衛(wèi)，直接對皇帝負責；為了加強思想控制，實行八股取士。清朝時期，設置了軍機處，使皇權達到了頂峰，D項正確；材料不能體現(xiàn)儒學的獨尊和完善，排除A項；材料不能體現(xiàn)尊師重教，排除B項；材料沒有涉及官僚機構日益膨脹，排除C項。故選D項。11．戰(zhàn)國時期各家學派的代表人物提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學說解決社會問題。將下列政治主張和治國方略的序號與相應學派前的字母符號連接正確的一組是（）①主張“兼愛”“非攻”，要求人們互愛互利，反對殘害生命②主張實行“仁政”提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想③認為人生應追求精神自由，要保持獨立的人格a．儒家b．墨家c．道家A．①—a②—b③—cB．①—b②—a③—cC．①—b②—c③—aD．①—c②—b③—a【答案】B【詳解】結合所學知識，戰(zhàn)國時期各家學派的代表人物提出各種政治主張和治國方略，其中“主張“兼愛”“非攻”，要求人們互愛互利，反對殘害生命”屬于墨家的學說；“仁政”、“民貴君輕”都是屬于儒家的學說；追求精神自由是莊子的學說，屬于道家，所以①—b墨家、②—a儒家、③—c道家，B項正確；“兼愛”“非攻”屬于墨家學說，不是儒家學說，排除A項；追求精神自由屬于道家學說，不是儒家學說，排除C項；“仁政”屬于儒家學說，排除D項。故選B項。12．唐代進士科的考試著重于文學寫作，也要考帖經(jīng)（儒家經(jīng)典基礎知識測驗）。唐玄宗統(tǒng)治時期，允許考生以作詩代替考帖經(jīng)。唐代的這種做法（）A．推動了經(jīng)濟繁榮B．有利于尚武風氣的形成C．促進了民族交融D．有利于文學藝術的發(fā)展【答案】D【詳解】根據(jù)題干中“代進士科的考試著重于文學寫作，也要考帖經(jīng)（儒家經(jīng)典基礎知識測驗）。唐玄宗統(tǒng)治時期，允許考生以作詩代替考帖經(jīng)。”可知，唐朝科舉考查文學寫作，有利于文學藝術的發(fā)展，D符合題意；科舉考試與經(jīng)濟無關，排除A項；科舉考試與社會風氣無關，排除B項；科舉考試與民族關系無關，排除C項。故選D項。13．某同學選用了如下圖片對宋元時期進行研究性學習。他確立的研究主題應該是（）泥活字板南宋持羅盤陶俑宋代火器（模型）A．科技發(fā)展B．商業(yè)繁榮C．民族交融D．政權并立【答案】A【詳解】圖片反映的是活字印刷術、指南針、火藥的應用。北宋時期，畢昇發(fā)明活字印刷術，制成指南針并開始用于航海。宋元時期火藥武器廣泛使用。故某同學確立的研究主題應該是科技發(fā)展，A項正確；三幅圖片內(nèi)容都與商業(yè)活動無關，排除B項；民族交融是指民族政權之間互通有無，互相學習，包括和平交往與戰(zhàn)爭沖突，材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；政權并立指的是漢族政權與少數(shù)民族政權并立，是宋元時期的時代特征，與材料內(nèi)容無關，排除D項，故選A項。14．下列人物歸類中，與“第三組”有關的是（）第一組第二組第三組第四組李白、杜甫白居易、王維蘇軾、李清超辛棄疾、柳永關漢卿、馬致遠鄭光祖、白樸羅貫中、施耐庵吳承恩、曹雪芹A．唐詩的繁榮B．宋詞的發(fā)展C．元曲的興起D．小說的流行【答案】C【詳解】元朝是我國古代戲劇發(fā)展的黃金時期，關漢卿和白樸、馬致遠、鄭光祖，被人們稱為“元曲四大家”。與“第三組”人物有關的是元曲的興起，C項正確；唐詩的繁榮與第一組相關，排除A項；宋詞的發(fā)展與第二組相關，排除B項；小說的流行與第四組相關，排除D項。故選C項。15．某同學在復習中國古代史時，將所學內(nèi)容進行歸類，①處可填（）文學《將進酒》《滿江紅》《竇娥冤》《紅樓夢》農(nóng)業(yè)《齊民要術》《天工開物》①醫(yī)學《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《本草綱目》建筑敦煌莫高窟、長城、故宮A．《西游記》B．《牡丹亭》C．《農(nóng)政全書》D．《史記》【答案】C【詳解】根據(jù)材料表格信息，結合所學知識可知，《農(nóng)政全書》是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書。徐光啟大量引用古代農(nóng)業(yè)文獻，還試種甘薯等取得成功，根據(jù)自己的經(jīng)驗推廣，并在書中加入此類獨特研究成果。C項正確；《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，排除A項；《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇（劇本），排除B項；《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，排除D項。故選C項。16．制度創(chuàng)新是社會轉(zhuǎn)型的重要推動力，促進了社會的進步。閱讀下列信息，回答相關問題。（1）根據(jù)圖一并結合所學知識回答，從公天下到家天下，社會發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)型？轉(zhuǎn)型后的第一個王朝的君主是誰？在這一過程中，政治制度發(fā)生了怎樣的變化？（2）根據(jù)圖二并結合所學知識，寫出西周分封制的四個貴族等級，并指出分封制的積極影響。（3）根據(jù)圖三并結合所學知識回答，封建君主專制中央集權制的創(chuàng)立者是誰？這一制度是怎樣管理地方的？（4）圖二和圖三反映的政治制度有何共同點？【答案】（1）變化：原始社會轉(zhuǎn)變?yōu)榕`社會；君主：禹；變化：由民主推選的禪讓制轉(zhuǎn)變?yōu)檠壚^承的世襲制。（2）等級：天子、諸侯、卿大夫、士。積極影響：加強了周天子對地方的統(tǒng)治，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。（3）創(chuàng)立者：秦始皇；制度：郡縣制。（4）共同點：都是為了鞏固自身的統(tǒng)治而實行的；都實行世襲制等?！驹斀狻浚?）根據(jù)圖一并結合所學知識可知，從公天下到家天下，社會經(jīng)歷了原始社會轉(zhuǎn)變?yōu)榕`社會的變化。根據(jù)材料并結合所學知識可知，轉(zhuǎn)型后的第一個王朝的君主是禹。根據(jù)所學知識，從由民主推選的禪讓制轉(zhuǎn)變?yōu)檠壚^承的世襲制的角度進行說明即可。（2）根據(jù)圖二信息并結合所學知識可知，四個等級分別是天子、諸侯、卿大夫、士。根據(jù)所學知識，從加強了周天子對地方的統(tǒng)治，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍等角度分析回答，言之有理即可。（3）根據(jù)圖三并結合所學知識可知，封建君主專制中央集權制的創(chuàng)立者是秦始皇，在地方實行郡縣制。（4）根據(jù)圖二和圖三信息并結合所學知識可知，其共同點都是為了鞏固自身的統(tǒng)治而實行的；都實行世襲制等。17．專制主義中央集權在元明清時期呈現(xiàn)出新的特征。運用所學知識，回答問題。【元朝在繼承中求創(chuàng)新】元朝仿效中原王朝，因地制宜地確立了君主專制的中央集權制度。（1）根據(jù)所學知識，指出元朝確立并實施上圖中制度的皇帝是誰？【明朝在創(chuàng)新中謀強化】明朝推行一系列加強專制集權的改革。材料一（以后子孫做皇帝時）并不許立丞相，臣下敢有奏請設立者，文武群臣及時彈劾，處以重刑。——《明太祖實錄》材料二八股之害等于焚書，而敗壞人才有甚于咸陽之郊……于是國家之事，罔始罔終，在位之臣，畏首畏尾?！櫻孜洹度罩洝罚?）材料一是明太祖立下的“祖制”。結合材料一，指出朱元璋為了強化皇權在中央采取的措施。（3）材料二描述的是明朝八股取士的危害。請從考試題目的來源、考生對題目的解釋標準和培養(yǎng)人才的類型三個方面加以證實。【清朝在強化中達頂峰】清朝采取各種措施強化封建君主專制。材料三它的設立與清廷向西北用兵有密切關系……直接聽命于皇帝，隨時承旨，隨時草詔辦理。成為皇帝加強統(tǒng)治的得力工具。——摘自卜憲群《簡明中國歷史讀本》材料四江西舉人王錫候?qū)Α犊嫡兆值洹穭h繁就筒，編成《字貫》，只因未避清帝名諱，王錫候一門在京盡皆斬首，一些地方高官也受到牽連，以“失察”之罪遭到嚴懲?！跫曳兜取洞髮W中國史》（4）材料三中的“它”是指哪一機構？根據(jù)材料四并結合所學知識，概括清朝統(tǒng)治者這樣做的根本目的是什么？【答案】（1）皇帝：元世祖（忽必烈）。（2）措施：廢除丞相，權分六部，六部直接對皇帝負責。（3）考試題目的來源：“四書”“五經(jīng)”；考生對題目的解釋標準：《四書集注》；培養(yǎng)人才的類型：成為皇帝旨意的順從者。（4）機構：軍機處；根本目的：強化皇權?！驹斀狻浚?）結合所學知識可知，《元朝中央機構示意圖》反映的是元朝的行省制度，元朝確立并實施行省制度的皇帝是元世祖忽必烈。（2）根據(jù)材料一“（以后子孫做皇帝時）并不許立丞相、臣下敢有奏請設立者，文武群臣及時彈劾，處以重刑”可知，這反映的是朱元璋為強化皇權在中央采取的廢除丞相，權分六部，六部直接對皇帝負責的措施。（3）根據(jù)材料二并結合所學知識可知，明代的八股取士，國家規(guī)定，科舉考試只許在“四書”“五經(jīng)”的范圍內(nèi)命題，以朱熹的《四書集注》為解題標準，應考者不能自由發(fā)揮，答題必須按照八個連續(xù)的部分進行，不得違背，這種形式的文章叫做“八股文”。為了在科舉考試中獲得好成績，學生從小就死背經(jīng)書，練習八股文的寫作，完全脫離現(xiàn)實生活，無法培養(yǎng)實際能力，成為皇帝旨意的順從者。（4）根據(jù)材料三“它的設立與清廷向西北用兵有密切關系......直接聽命于皇帝，隨時承旨，隨時草詔辦理。成為皇帝加強統(tǒng)治的得力工具”并結合所學知識可知，雍正時期，因西北軍事需要，設立了軍機處，所以說材料三中的“它”是指軍機處。根據(jù)材料四“江西舉人王錫侯《康熙字典》刪繁就簡，編成《字貫》，只因未避清帝名諱，王錫侯一門在京盡皆斬首，一些地方高官也受到牽連，以‘失察’之罪遭到嚴懲”可知，這反映的是清朝的文字獄，它是指清朝統(tǒng)治者對違背統(tǒng)治思想與觸犯皇帝威嚴的言行進行殘酷打擊，其根本目的是強化皇權。18．民族團結，民心所向；國家統(tǒng)一，大勢所趨。閱讀下列材料，回答問題。材料一唐蕃關系示意圖材料二管轄彰顯主權地區(qū)朝代機構新疆西漢設置西域都護府清朝設置伊犁將軍管轄新疆地區(qū)西藏元朝設立宣政院負責藏族地區(qū)的行政清朝設置駐藏大臣監(jiān)督西藏地方政務臺灣元朝設置澎湖巡檢司，負責管轄澎湖和琉球清朝設置臺灣府，隸屬福建?。?）根據(jù)材料一，列舉唐蕃友好交往的主要形式。（2）根據(jù)材料一、二，提煉一個觀點，用相關史實加以論證。（要求：題目自擬，觀點明確，史論結合，言之成理，不少于150字）【答案】（1）主要形式：和親、會盟。（2）觀點：有效的邊疆管轄能推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。論證：西漢時期，設置西域都護，今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄；清朝，設置伊犁將軍加強了對西北地區(qū)的管轄。元朝時，在中央設立宣政院加強了對西藏的管理；清前期，冊封達賴、班禪，又設置駐藏大臣與達賴和班禪共同管理西藏。元朝，設置澎湖巡檢司加強了對臺灣地區(qū)的管轄；清朝，設置臺灣府加強了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固了東南海防。這些措施促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。因此，有效的邊疆治理和管轄能推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料一圖示可知，唐朝和吐蕃之間友好交往的主要形式有和親、會盟。文成公主入藏、金成公主入藏反映的是唐蕃和親，唐蕃立會盟碑反映的是唐蕃會盟。（2）本題屬于開放性試題，解答本題需要提取材料中的相關信息，如材料二中的不同朝代管理新疆、西藏以及臺灣的具體措施，結合所學知識可擬定標題為有效的邊疆管轄能推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。注意提取關鍵信息要與具體史實相結合，展開論述史論要正確，言之有理即可。如：西漢時期，設置西域都護，今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄；清朝，設置伊犁將軍加強了對西北地區(qū)的管轄。元朝時，在中央設立宣政院加強了對西藏的管理；清前期，冊封達賴、班禪，又設置駐藏大臣與達賴和班禪共同管理西藏。元朝，設置澎湖巡檢司加強了對臺灣地區(qū)的管轄；清朝，設置臺灣府加強了臺灣同祖國