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文檔簡(jiǎn)介
2025年高考?xì)v史階段特征總結(jié)匯編(超全面)中國(guó)古代史階段特征(遠(yuǎn)古~1840年)1.先秦時(shí)期(遠(yuǎn)古~公元前221年)——中華文明的勃興(1)原始社會(huì)(遠(yuǎn)古~BC2070年)——中華文明的緩慢演進(jìn)中國(guó)歷史早在170萬(wàn)年前的原始人類(lèi)就開(kāi)始了。原始人類(lèi)經(jīng)歷了群居到氏族公社的發(fā)展,主要的耕作方式是刀耕火種和石器鋤耕。當(dāng)時(shí)的土地屬于氏族公社公有。在原始社會(huì)末期,政治上出現(xiàn)了禪讓制,原始手工業(yè)有所發(fā)展,并出現(xiàn)了原始繪畫(huà)(鸛魚(yú)石斧圖)。(2)夏商西周(BC2070~BC771)——奴隸社會(huì)的形成和發(fā)展政治上:公元前2070年夏朝建立,王位世襲制取代禪讓制,國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)。在西周取代商之后為鞏固統(tǒng)治實(shí)行分封制和宗法制,使西周成為奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上:商周時(shí)代,出現(xiàn)了青銅農(nóng)具,青銅器的鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期,商朝人以善于經(jīng)商著稱。文化上:夏朝時(shí)有了“夏歷”,商朝出現(xiàn)了甲骨文,當(dāng)時(shí)教育“學(xué)在官府”,教育由官府壟斷,貴族享有受教育的權(quán)利。(3)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:(BC770~BC476~BC221年)——奴隸制度瓦解,封建制度確立政治上:出現(xiàn)了春秋爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),分封制遭到嚴(yán)重破壞,各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)上:由于鐵犁牛耕出現(xiàn),封建土地所有制逐漸確立,井田制瓦解,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸成為中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。紡織業(yè)、冶鐵業(yè)等成為手工業(yè)的主要部門(mén),私商成為社會(huì)的一大群體,商業(yè)興盛,但受重農(nóng)抑商政策限制。文化上:思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面,道家、法家、儒家、墨家成為主要的流派。天文學(xué)發(fā)達(dá),戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)了世界上現(xiàn)存最古老的《石氏星表》。文學(xué)上以《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》為代表奠定了中國(guó)古典文學(xué)的基礎(chǔ)。2.秦漢時(shí)期(BC221~220年)——封建大一統(tǒng)政治上:秦代開(kāi)始出現(xiàn)大一統(tǒng)局面,確立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度包括了中央的皇帝制度、三公九卿制和地方的郡縣制,漢承秦制,皇帝制度、郡縣制、三公九卿制得以沿襲,并發(fā)展形成了“中外朝制度”,地方上實(shí)行郡國(guó)并行制,導(dǎo)致了地方王國(guó)勢(shì)力的壯大,最終釀成“七國(guó)之亂”漢武帝時(shí)期逐漸解決了“王國(guó)問(wèn)題”。經(jīng)濟(jì)上:封建經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展。牛耕推廣,漢代出現(xiàn)了耬車(chē)和代田法。漢代的炒鋼技術(shù)和青瓷制造技術(shù)表明了手工業(yè)的進(jìn)步。國(guó)家統(tǒng)一和政治安定也促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。文化上:秦代的焚書(shū)坑儒到漢代的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,治國(guó)思想由法家到儒家轉(zhuǎn)變,更能適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。秦漢科技發(fā)達(dá),造紙術(shù)的發(fā)明改進(jìn),《九章算術(shù)》、《傷寒雜病論》是漢代的典型成就。漢代在文學(xué)上出現(xiàn)了新的文體——賦。3.魏晉南北朝時(shí)期(220~581年)——封建國(guó)家的分裂和民族大融合政治上:長(zhǎng)期處于國(guó)家分裂時(shí)期,戰(zhàn)亂不斷,民族融合加強(qiáng)。九品中正制維護(hù)士族的政治特權(quán),選拔官員看重出身和門(mén)第,不注重才能。政治制度上出現(xiàn)了三省制。經(jīng)濟(jì)上:北方經(jīng)濟(jì)遭到破壞,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化上:此時(shí)佛教盛行,佛教文化突出。書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入自覺(jué)階段,出現(xiàn)了王羲之、王獻(xiàn)之等書(shū)法大家。東晉顧愷之的繪畫(huà)講究“以形寫(xiě)神”推動(dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展。北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國(guó)古代四大農(nóng)書(shū)之一。是比較系統(tǒng)、完整地介紹了農(nóng)林牧副漁業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。4.隋唐時(shí)期(581~907年)——封建社會(huì)的繁榮政治上:國(guó)家統(tǒng)一局面再次出現(xiàn),專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度完善,出現(xiàn)了三省六部制和科舉制。三省六部制分割宰相的權(quán)力,加強(qiáng)了皇權(quán),同時(shí)三省分工協(xié)作,提高了辦事效率??婆e制打破了按門(mén)第選拔人才的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)考試的辦法選拔人才,擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ),唐玄宗統(tǒng)治后期,由于地方節(jié)度使勢(shì)力迅速膨脹,形成內(nèi)輕外重的局面,最終釀成安史之亂,使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。此后持續(xù)一百多年的藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂混戰(zhàn)局面嚴(yán)重影響了社會(huì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上:封建經(jīng)濟(jì)繁榮,農(nóng)業(yè)方面出現(xiàn)了曲轅犁和筒車(chē),手工業(yè)方面制瓷技術(shù)進(jìn)步,瓷器取代絲綢成為外貿(mào)的代表。唐代商業(yè)繁榮,長(zhǎng)安成為國(guó)際大都市,但商業(yè)貿(mào)易受官府嚴(yán)格控制。文化上:佛、道、儒三家思想均發(fā)展,儒家受挑戰(zhàn)。科技發(fā)達(dá),雕版印刷術(shù)和火藥技術(shù)出現(xiàn)。唐代詩(shī)歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期,出現(xiàn)了李白、杜甫等大詩(shī)人。書(shū)法藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)成就突出,出現(xiàn)了歐陽(yáng)詢、顏真卿等書(shū)法名家和閻立本、吳道子等繪畫(huà)大師。5.五代十國(guó)遼宋夏金元時(shí)期(907~1368)——封建經(jīng)濟(jì)文化繼續(xù)發(fā)展政治上:政局上由若干民族政權(quán)并立到大一統(tǒng),制度上中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善,宋代分割相權(quán),削弱地方官的權(quán)力,解決了地方分裂問(wèn)題。元代實(shí)行行省制度,是我國(guó)地方行政制度的大變革。經(jīng)濟(jì)上:商業(yè)發(fā)達(dá),宋代坊市的界限被打破,交子出現(xiàn)。海外貿(mào)易興盛,出現(xiàn)了許多大港口。棉紡織業(yè)成為新興的手工業(yè)部門(mén),景德鎮(zhèn)成為全國(guó)的“瓷都”。文化上:程朱理學(xué)的出現(xiàn)促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展,成為官方哲學(xué)??萍甲咴谑澜缜傲?,三大發(fā)明完成并外傳。元代郭守敬編訂《授時(shí)歷》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法。文學(xué)形式上出現(xiàn)了詞和散曲。藝術(shù)上有蘇軾等書(shū)法家,還有風(fēng)俗畫(huà)的代表作《清明上河圖》,元雜劇表明古代戲曲藝術(shù)的成熟。6.明清時(shí)期(1368~1840)----封建社會(huì)漸趨衰落,中國(guó)逐漸落后于西方政治上:君主專(zhuān)制空前加強(qiáng),丞相制度自明代廢除,隨之出現(xiàn)了內(nèi)閣、軍機(jī)處,決策權(quán)集中到皇帝手中。經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)了許多工商業(yè)市鎮(zhèn),在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽。由于政府的重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)政策使資本主義萌芽發(fā)展受阻礙,外貿(mào)也逐漸萎縮,中國(guó)逐漸落后于西方。文化上:儒家思想遭受批判,出現(xiàn)了反封建民主思想。傳統(tǒng)科技處于總結(jié)階段,出現(xiàn)了《農(nóng)政全書(shū)》、《本草綱目》等巨著。明清時(shí)期主要的文學(xué)形式是小說(shuō),更能適于市民生活需要。士大夫的文人畫(huà)成就突出,京劇出現(xiàn)并成為流行全國(guó)的劇種。中國(guó)近代歷史階段特征一、1840年至19世紀(jì)60年代——半殖民地半封建社會(huì)初步形成1、政治:①西方國(guó)家從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始侵略中國(guó),中國(guó)領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立遭到破壞,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。②中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化。③中國(guó)人民的革命任務(wù)發(fā)生變化。④太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)民主革命序幕。2、經(jīng)濟(jì):外國(guó)資本主義入侵,傾銷(xiāo)工業(yè)品,掠奪中國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品,自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,中國(guó)逐漸卷入資本主義世界市場(chǎng)。3、思想文化:一些先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)眼看世界,開(kāi)始向西方學(xué)習(xí),提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。二、19世紀(jì)60年代至19世紀(jì)末20世紀(jì)初——半殖民地半封建社會(huì)完全形成1、政治:①第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,中國(guó)半殖民地化程度加深。中外反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始勾結(jié)到一起成為中國(guó)革命的敵人共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。西方國(guó)家在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后獲得大量侵略權(quán)益滿足了其侵略野心,同時(shí)列強(qiáng)在國(guó)內(nèi)忙于政治經(jīng)濟(jì)改革,因此19世紀(jì)60~70年代西方列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的侵略,但從19世紀(jì)后半期開(kāi)始西方列強(qiáng)擴(kuò)大對(duì)中國(guó)侵略,先后爆發(fā)中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),民族矛盾進(jìn)一步加劇。至20世紀(jì)初兩大社會(huì)矛盾開(kāi)始匯流,清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,中國(guó)在《辛丑條約》簽訂后完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。②中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)掀起救亡圖存的維新變法運(yùn)動(dòng),農(nóng)民階級(jí)掀起了反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。2、經(jīng)濟(jì):中國(guó)近代化開(kāi)始起步,地主階級(jí)開(kāi)展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),興辦了一批近代企業(yè);中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生并初步發(fā)展。列強(qiáng)侵略由商品輸出向資本輸出轉(zhuǎn)變。3、思想文化:地主階級(jí)提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想,維新派提出了興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲的思想,在19世紀(jì)末促成了思想解放。三、20世紀(jì)初至1919年——資產(chǎn)階級(jí)民主革命興起和發(fā)展1、政治:民主革命成為20世紀(jì)初的進(jìn)步潮流,以孫中山為首的革命派發(fā)動(dòng)了辛亥革命,推翻了清政府,結(jié)束了君主專(zhuān)制政體,革命果實(shí)被袁世凱竊取后,中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。2、經(jīng)濟(jì):民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展,一戰(zhàn)期間出現(xiàn)短暫的春天。3、思想文化:三民主義成為資產(chǎn)階級(jí)的革命指導(dǎo)思想,與實(shí)業(yè)救國(guó)思想并存。北洋軍閥掀起尊孔復(fù)古的逆流,激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,提出了民主與科學(xué)的口號(hào),掀起了新文化運(yùn)動(dòng),馬克思主義在新文化運(yùn)動(dòng)后期傳入中國(guó)。四、1919~1927年——新民主主義革命開(kāi)始和國(guó)民大革命1、政治:五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志新民主主義革命開(kāi)始,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,1924年與國(guó)民黨合作,國(guó)民大革命開(kāi)始,但蔣介石、汪精衛(wèi)等人背叛革命,革命轉(zhuǎn)入低潮。北洋軍閥政府逐漸被南京國(guó)民政府取代。2、經(jīng)濟(jì):帝國(guó)主義國(guó)家一戰(zhàn)后卷土重來(lái),中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)重新受到壓制。五、1927~1937年——國(guó)共的十年對(duì)峙1、政治:國(guó)民黨新軍閥統(tǒng)治開(kāi)始,代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市道路,建立根據(jù)地與國(guó)民政府對(duì)峙。圍剿與反圍剿是國(guó)共雙方的主要軍事斗爭(zhēng)形式。紅軍反圍剿失利后,紅軍長(zhǎng)征,到達(dá)抗日前線。日本大舉侵華,中日民族矛盾逐漸上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。2、經(jīng)濟(jì):國(guó)民政府推進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革,實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng),民族資本主義經(jīng)濟(jì)取得較快發(fā)展。四大家族官僚資本開(kāi)始出現(xiàn)。根據(jù)地打土豪分田地,實(shí)行土改運(yùn)動(dòng),農(nóng)民分得土地,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,出現(xiàn)了新民主主義的經(jīng)濟(jì)成分。3、思想文化:以報(bào)刊為主陣地,進(jìn)步思想與反動(dòng)思想在思想戰(zhàn)線展開(kāi)激烈斗爭(zhēng)。毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想指導(dǎo)中國(guó)革命。六、1937~1945年——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)1、政治:日本全面侵華,全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)第二次合作,在正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行抗日。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量日益壯大起來(lái)。2、經(jīng)濟(jì):戰(zhàn)亂使民族資本主義經(jīng)濟(jì)遭受劫難,大批企業(yè)內(nèi)遷。日本在淪陷區(qū)進(jìn)行瘋狂經(jīng)濟(jì)掠奪,官僚資本日益膨脹。3、思想文化:日本在淪陷區(qū)進(jìn)行奴化教育,消磨中國(guó)人的反抗意識(shí)。毛澤東思想逐漸成熟,成為我黨的指導(dǎo)思想。七、1945~1949年——解放戰(zhàn)爭(zhēng)1、政治:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主而努力,政治斗爭(zhēng)是國(guó)共斗爭(zhēng)的主要形式。1946年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,經(jīng)過(guò)了防御、反攻、決戰(zhàn)三個(gè)階段,國(guó)民政府的統(tǒng)治被推翻,新民主主義革命取得勝利。2、經(jīng)濟(jì):美國(guó)擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略《中美友好通商航海條約》簽訂,使美國(guó)商品在中國(guó)市場(chǎng)處于獨(dú)占地位。官僚資本壓制民族資本主義,使民族工業(yè)陷入絕境,紛紛倒閉破產(chǎn)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)凋敝。3、思想文化:毛澤東在七屆二中全會(huì)上指出黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,在《論人民民主專(zhuān)政》中豐富并發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。中國(guó)現(xiàn)代史階段特征一、過(guò)渡時(shí)期(1949年10月~1956年12月)——從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系、主要矛盾、政治制度和民族關(guān)系等方面完成了向社會(huì)主義的過(guò)渡。政治:鞏固新生政權(quán),完成土地改革運(yùn)動(dòng),和平解放西藏,逐步確立了包括政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制、民族區(qū)域自治制度在內(nèi)的社會(huì)主義民主政治制度。經(jīng)濟(jì):恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),完成“一五”計(jì)劃,初步奠定工業(yè)化基礎(chǔ);經(jīng)過(guò)三大改造,建立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系。外交:確立了獨(dú)立自主的外交方針,奠定了共和國(guó)外交基礎(chǔ),其中“一邊倒”方針對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),打破帝國(guó)主義封鎖,鞏固中蘇人民的團(tuán)結(jié),具有重要意義。和平共處五項(xiàng)原則成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則,求同存異方針促進(jìn)中國(guó)和亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。文化:新中國(guó)在思想文化、國(guó)防科技、教育方面取得重大成就。二、曲折發(fā)展時(shí)期(1956~1966年)——探索建設(shè)社會(huì)主義道路政治:1956年中共八大正確分析了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,提出了建設(shè)先進(jìn)的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)的任務(wù)。但是1958年八大二次會(huì)議提出“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線,在實(shí)踐中偏向了多、快,因而忽視了客觀規(guī)律,左傾冒進(jìn)思想抬頭。經(jīng)濟(jì):急于求成,片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度和規(guī)模,掀起了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)遭受?chē)?yán)重挫折。1959~1961年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭受了建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的困難。外交:反對(duì)來(lái)自于美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的壓力,和廣大發(fā)展中國(guó)家建立友好外交關(guān)系。文化:提出“雙百”方針,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作一度出現(xiàn)繁榮,但發(fā)展曲折。國(guó)防科技:取得重大成就,1964年中國(guó)第一課原子彈爆炸成功,1964年中國(guó)自行設(shè)計(jì)的中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功,1966年中國(guó)導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)成功。三、十年文革時(shí)期(1966年~1976年)——探索社會(huì)主義建設(shè)道路中的嚴(yán)重錯(cuò)誤政治:中央領(lǐng)導(dǎo)人錯(cuò)誤分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),認(rèn)為當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾仍然是敵我階級(jí)矛盾,發(fā)動(dòng)了文化大革命運(yùn)動(dòng),社會(huì)主義民主和法制遭到踐踏,從中央到地方各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)都被造反派奪權(quán),陷于癱瘓。經(jīng)濟(jì):工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)秩序遭到破壞,國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭受?chē)?yán)重?fù)p失,1973年和1975年在周恩來(lái)、鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人的主持下,國(guó)民經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和回升。外交:1971年恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,1972年中美、中日關(guān)系正?;?,國(guó)際上掀起了一個(gè)同中國(guó)建交的熱潮,中國(guó)外交打開(kāi)了新局面。科技文化教育:“兩彈一星”研制成功,1970年,我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅1號(hào)”發(fā)射成功,宣告中國(guó)進(jìn)入了航天時(shí)代。雙百方針受到?jīng)_擊和破壞,文學(xué)藝術(shù)及學(xué)術(shù)問(wèn)題被當(dāng)成政治問(wèn)題,妨礙了科學(xué)文化的正常發(fā)展。文革期間教育戰(zhàn)線受到造反派沖擊,學(xué)生停課鬧革命。高考制度被取消。四、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期(1978年至今)——改革開(kāi)放,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治:1978年中共召開(kāi)十一屆三中全會(huì),開(kāi)始撥亂反正,把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),制定了改革開(kāi)放的偉大決策。社會(huì)主義民主法制得到重建并獲得發(fā)展,形成了以憲法為核心的包括民法、行政法、刑法、經(jīng)濟(jì)法等中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系,使民主政治建設(shè)趨于制度化、法律化,為依法治國(guó)奠定了重要基礎(chǔ)。祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)獲得突破,“一國(guó)兩制”方針提出并得到成功運(yùn)用。經(jīng)濟(jì):對(duì)內(nèi)改革,實(shí)行農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革,改變生產(chǎn)關(guān)系、所有制結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和分配方式,調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性,增強(qiáng)企業(yè)活力。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),人民生活水平獲得巨大提高。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,采取“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”戰(zhàn)略,引進(jìn)外資、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大出口,發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)。增強(qiáng)中國(guó)產(chǎn)品在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力。外交:在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)理論上,同任何國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系。堅(jiān)持和實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策。2001年加入世貿(mào)組織,積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交活動(dòng),與周邊國(guó)家積極合作,發(fā)展睦鄰友好關(guān)系。文化:鄧小平理論和三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的指導(dǎo)思想。科技教育:2003年“神舟”五號(hào)載人宇宙飛船發(fā)射、返回地面成功??茖W(xué)家袁隆平選育了雜交水稻品種——南優(yōu)2號(hào),被譽(yù)為“第二次綠色革命”。1977年高考制度恢復(fù)。針對(duì)教育改革,鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的指導(dǎo)思想。改革開(kāi)放后國(guó)家提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略,并提出“科教興國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略。世界古代史階段特征(遠(yuǎn)古——16世紀(jì))一、古希臘羅馬文明時(shí)代(公元前8世紀(jì)——公元5世紀(jì))1.古希臘文明公元前8世紀(jì)起,伴隨著奴隸制城邦的形成和發(fā)展,希臘工商業(yè)發(fā)展起來(lái),推動(dòng)了以雅典城邦為典型的民主政治的興起,并走向了繁榮;同時(shí),古希臘的文化取得了輝煌成就,其中人文主義思想對(duì)近代西方文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(1)梭倫改革——為民主制奠定基礎(chǔ)(將國(guó)家引上民主軌道)背景:雅典貴族與平民矛盾尖銳,工商業(yè)奴隸主階層的崛起。時(shí)間:公元前594年開(kāi)始措施:①頒布“解負(fù)令”。下令取消一切債務(wù),禁止以土地和人身做抵押②鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。為民主政治奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),有利于平民階級(jí)的穩(wěn)定,為雅典民主的形成打下了牢固的階級(jí)基礎(chǔ)。③按財(cái)產(chǎn)的多少劃分四個(gè)等級(jí)。財(cái)產(chǎn)越多,等級(jí)越高,享受的權(quán)利越多,打擊了貴族對(duì)官職的壟斷,使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力④改革國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu):恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),新設(shè)立“四百人議事會(huì)”和公民法庭改革的特點(diǎn):“公平”、“中庸”影響:使雅典走上了民主化軌道(2)克里斯提尼改革——最終確立民主制措施:①用10個(gè)地域部落取代原來(lái)的4個(gè)血緣部落②成立十將軍委員會(huì)③設(shè)立五百人會(huì)議④實(shí)行陶片放逐法:這是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法。影響:使雅典最終確立起民主政治。(3)伯里克利改革——民主政治發(fā)展到頂峰措施:①擴(kuò)大一般公民的權(quán)利,取消高級(jí)官員的財(cái)產(chǎn)資格限制,擴(kuò)大公民的參政范圍。②鼓勵(lì)公民參政,發(fā)放“公職津貼”和“觀劇津貼”(4)雅典民主制的內(nèi)容1.基本特點(diǎn):人民主權(quán)、輪番而治、法律至上2.雅典民主制特征的體現(xiàn)公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭是雅典民主制特征的充分體現(xiàn)①公民大會(huì):最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事;所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。最重要的程序是就某項(xiàng)事務(wù)展開(kāi)辯論。②五百人會(huì)議:公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案;兩次公民大會(huì)閉會(huì)期間,它是最高權(quán)力的代表,負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。③陪審法庭:最高法院兼司法、監(jiān)察機(jī)關(guān)。最大限度保持公正,避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。(5)雅典民主的進(jìn)步性與局限性進(jìn)步性:①在古代君主專(zhuān)制盛行的情況下,雅典民主開(kāi)世界民主的先河,為后世提供了值得參照的政治體制。創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式。實(shí)行輪番而治,這一偉大的創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。②公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,處于群眾監(jiān)督下,減少了以權(quán)謀私的可能性。③雅典民主政治充分發(fā)揮人的聰明才智,對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和國(guó)家的強(qiáng)盛起了積極作用。局限性:①雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,它僅僅是對(duì)公民群體而言,是男性公民的民主。②采用的輪流坐莊形式導(dǎo)致的結(jié)果并非總是公正的,限制、窒息了另一部分社會(huì)成員的自身發(fā)展才能。它既是偉大文明的催生劑,又是社會(huì)不公的暴力機(jī)器。雅典采取了哪些措施來(lái)保證民主制的正常運(yùn)作?——集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則、選舉公職人員和定期審查制度、陶片放逐法反對(duì)民主的敵人、制定辯論的章法和發(fā)言人條件古希臘人留給后世的最寶貴的財(cái)富與啟示:——集體領(lǐng)導(dǎo)和民主管理的諸多形式和以“個(gè)人導(dǎo)向”為傾向的價(jià)值觀——健全的監(jiān)督機(jī)制、突出的道德建設(shè)要求、規(guī)范的管理、對(duì)個(gè)體價(jià)值的重視二、古羅馬文明(公元前6世紀(jì)——5世紀(jì))1.羅馬法的形成和發(fā)展①早期羅馬國(guó)家只有習(xí)慣法,沒(méi)有成文法,具有很大的伸縮性和不確定性。②《十二銅表法》——羅馬共和國(guó)第一部成文法典是在平民保民官的強(qiáng)烈要求下制定的,基本上是習(xí)慣法的匯編,它明確維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益。意義:《十二銅表法》是羅馬共和國(guó)第一部成文法。審判、量刑有法可依(積極)。根本上還是維護(hù)貴族利益的(消極)。是羅馬法的淵源,標(biāo)志著羅馬法的誕生。③《查士丁尼民法大全》皇帝查士丁尼設(shè)立專(zhuān)門(mén)委員會(huì)編纂羅馬法,形成了法律匯編,即《民法大全》,標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。2.羅馬法的影響(1)在當(dāng)時(shí)——維系帝國(guó),影響后世(2)對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響:以《十二銅表法》為開(kāi)端,《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法內(nèi)容豐富,體系完善,是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系。它是歐洲歷史上最早的一套比較完備的法律體系。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。(法國(guó)的《拿破侖法典》是以羅馬法為藍(lán)本起草的;西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度及訴訟原則、重視證據(jù)等。近代初期階段,西方資產(chǎn)階級(jí)都根據(jù)自然法思想,制定保障自己利益的法律。如英國(guó)的《權(quán)利法案》、美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和1787年憲法、法國(guó)的《人權(quán)宣言》等。我國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也在一定程度上借鑒了羅馬法的原則。)三、西方人文精神的起源1.智者學(xué)派①產(chǎn)生背景:公元前5世紀(jì),希臘城邦民主政治高度發(fā)展,公民積極參與政治活動(dòng)。②主張:關(guān)注社會(huì),關(guān)注人與人之間的關(guān)系,提倡懷疑精神,反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。③代表人物:普羅泰戈拉。提出“人是萬(wàn)物的尺度”的名言④地位和評(píng)價(jià):智者學(xué)派把哲學(xué)討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì);構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵,體現(xiàn)了西方人文主義精神;強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義,否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用,具有高度的自信,樹(shù)立了人的尊嚴(yán)。2.蘇格拉底基本思想:①?gòu)?qiáng)調(diào)人的價(jià)值,重視人的倫理道德,提出“認(rèn)識(shí)你自己”的名言;②強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用,提出“知識(shí)即美德”的名言,知德合一。③政治上反對(duì)過(guò)激的民主政治(古希臘是直接民主,容易發(fā)展為多數(shù)人的暴政。)意義:開(kāi)創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向,使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn),他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.柏拉圖:關(guān)注人類(lèi)社會(huì)并劃分人的等級(jí)4.亞里士多德:強(qiáng)調(diào)人類(lèi)是最高級(jí)的5.人文主義精神內(nèi)涵:其核心內(nèi)容是提倡人性,反對(duì)神性,主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福,而不是教會(huì)強(qiáng)調(diào)的滅人欲,以便死后升入天堂;它倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)盲從盲信的愚昧思想。它適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要。四、中世紀(jì)時(shí)期(公元5世紀(jì)——16世紀(jì))指歐洲的封建社會(huì),天主教會(huì)是最大的封建主,實(shí)行蒙昧主義、禁欲主義,教權(quán)、神權(quán)高于王權(quán)。世界近代史階段特征(15世紀(jì)至1917年)1.手工工場(chǎng)時(shí)代(16世紀(jì)至18世紀(jì)中期)階段特征:封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡經(jīng)濟(jì)上:資本主義萌芽在意大利、西歐等國(guó)出現(xiàn)(14、15世紀(jì)),資本主義工商業(yè)發(fā)展;歐洲封建王權(quán)強(qiáng)大,但普遍推行重商主義政策,鼓勵(lì)海外貿(mào)易,鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展。政治上:歐美爆發(fā)早期資產(chǎn)階級(jí)革命(17—18世紀(jì)),資本主義民主政治制度在西歐、北美開(kāi)始確立,荷蘭、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)先后走上了資本主義道路,建立了資產(chǎn)階級(jí)代議制度。思想文化上:文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖,近代自然科學(xué)產(chǎn)生(在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)期間,如哥白尼的日心說(shuō),伽利略發(fā)明望遠(yuǎn)鏡,發(fā)現(xiàn)自由落體定律等),17世紀(jì)誕生了經(jīng)典力學(xué)。國(guó)際關(guān)系上:新航路開(kāi)辟和殖民擴(kuò)張,資本主義世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)并進(jìn)一步拓展。2.蒸汽時(shí)代(18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中期)階段特征:自由資本主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)上:工業(yè)革命發(fā)生,瓦特改良蒸汽機(jī),為工業(yè)革命機(jī)器生產(chǎn)提供了動(dòng)力。工業(yè)資本主義迅速發(fā)展政治上:資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立,德國(guó)完成統(tǒng)一并確立君主立憲政體;法國(guó)最終確立共和政體;英國(guó)則進(jìn)行了議會(huì)改革;國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)形成一股進(jìn)步潮流。思想文化上:?jiǎn)⒚伤枷脒M(jìn)一步廣泛傳播,馬克思主義誕生,社會(huì)主義思想由空想走向科學(xué),達(dá)爾文進(jìn)化論使人們從神學(xué)思想束縛中解放出來(lái)。國(guó)際關(guān)系上:伴隨著工業(yè)革命,資本主義世界市場(chǎng)體系初步形成,英國(guó)殖民霸主地位最終確立。3.電氣時(shí)代(19世紀(jì)末20世紀(jì)初)階段特征:資本主義向帝國(guó)主義過(guò)渡經(jīng)濟(jì)上:第二次工業(yè)革命發(fā)生,資本主義進(jìn)入壟斷資本主義階段;基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。政治上:各主要資本主義國(guó)家進(jìn)入帝國(guó)主義階段,民主
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