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2025年成人高等學(xué)校招生考試《語文》經(jīng)典題型強(qiáng)化題庫:文言文閱讀理解技巧試題考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文實詞解釋題要求:根據(jù)上下文語境,解釋下列文言文中加點的實詞。1.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(《孟子·告子下》)2.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語·雍也》)3.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(《論語·顏淵》)4.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)5.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)6.歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語·子罕》)7.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》)8.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語·雍也》)9.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語·述而》)10.非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。(《論語·顏淵》)二、文言文句子翻譯題要求:將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.女也不爽,士貳其行。(《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》)2.治大國,若烹小鮮。(《老子》)3.人之生也直,罔之生也幸而免。(《論語·雍也》)4.父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》)5.水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。(《莊子·逍遙游》)6.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》)7.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。(《論語·顏淵》)8.人之所以能存亡者,以其能因也。(《荀子·勸學(xué)》)9.夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮《誡子書》)10.天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易·乾》)四、文言文斷句題要求:根據(jù)文言文原文,將下列句子進(jìn)行正確的斷句。1.夫天地者萬物之逆旅也光陰者百代之過客也而浮生若夢為歡幾何2.仁者見之而思義者見之而行有善未嘗不自知也3.故木受繩則直金就礪則利君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣4.岳飛,字鵬舉,相州湯陰人5.世人笑我太瘋癲我笑他人看不穿6.人生得意須盡歡莫使金樽空對月7.歲寒知松柏然后知君子8.夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德9.非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)10.非吾之所有雖一毫而莫取五、文言文句子理解題要求:根據(jù)文言文原文,理解并解釋下列句子的含義。1.子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!保ā墩撜Z·為政》)2.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語·雍也》)3.父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》)4.知足者常樂,不知足者??唷#ā肚f子·列御寇》)5.歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語·子罕》)6.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》)7.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。(諸葛亮《誡子書》)8.天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易·乾》)9.人之所以能存亡者,以其能因也。(《荀子·勸學(xué)》)10.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(諸葛亮《誡子書》)六、文言文概括題要求:根據(jù)文言文原文,概括下列文段的主要內(nèi)容。1.《孟子·告子下》中關(guān)于“天將降大任于是人也”的觀點。2.《論語·雍也》中關(guān)于“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”的論述。3.《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》中趙太后與觸龍關(guān)于國家利益的對話。4.《莊子·逍遙游》中關(guān)于“逍遙”的闡述。5.《論語·子罕》中關(guān)于“歲寒知松柏之后凋也”的哲理。6.《離騷》中屈原對理想與現(xiàn)實沖突的抒發(fā)。7.《諸葛亮《誡子書》中關(guān)于修身齊家治國平天下的教導(dǎo)。8.《周易·乾》中關(guān)于“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的啟示。9.《荀子·勸學(xué)》中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的論述。10.《諸葛亮《誡子書》中關(guān)于“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”的教誨。本次試卷答案如下:一、文言文實詞解釋題1.是:這,這個。2.貳:違背,不專一。3.坦蕩蕩:心胸開闊,態(tài)度坦率。4.丹心:赤誠的心。5.老吾老以及人之老:尊敬自己的老人,也尊敬別人的老人。6.凋:凋謝,枯萎。7.知:了解,明白。8.好:喜愛。9.焉:于是,就。10.貧:貧窮。二、文言文句子翻譯題1.女也不爽,士貳其行。解析:女子沒有過錯,男子卻行為不專一。2.治大國,若烹小鮮。解析:治理大國,就像烹調(diào)小魚一樣。3.人之生也直,罔之生也幸而免。解析:人的一生應(yīng)當(dāng)正直,不正直的人僥幸得以生存。4.父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。解析:父母愛自己的孩子,就會為他考慮長遠(yuǎn)。5.水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。解析:水的積聚不深,那么它承載大船就沒有力量。6.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。解析:道路漫長而遙遠(yuǎn),我將不斷探索追求。7.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。解析:君子成全別人的好事,不促成別人的壞事。小人則相反。8.人之所以能存亡者,以其能因也。解析:人之所以能夠生存或滅亡,是因為他們能夠順應(yīng)時勢。9.夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。解析:學(xué)習(xí)需要安靜,才能需要學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就不能擴(kuò)大才能,沒有志向就不能成就學(xué)業(yè)。10.天行健,君子以自強(qiáng)不息。解析:天道剛健,君子因此自強(qiáng)不息。四、文言文斷句題1.夫天地者萬物之逆旅也光陰者百代之過客也而浮生若夢為歡幾何解析:夫天地者/萬物之逆旅也/光陰者/百代之過客也/而浮生若夢/為歡幾何2.仁者見之而思義者見之而行有善未嘗不自知也解析:仁者見之/而思/義者見之/而行/有善未嘗不自知也3.故木受繩則直金就礪則利君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣解析:故木受繩則直/金就礪則利/君子博學(xué)而日參省乎己/則知明而行無過矣4.岳飛,字鵬舉,相州湯陰人解析:岳飛/字鵬舉/相州湯陰人5.世人笑我太瘋癲我笑他人看不穿解析:世人笑我/太瘋癲/我笑他人/看不穿6.人生得意須盡歡莫使金樽空對月解析:人生得意/須盡歡/莫使金樽/空對月7.歲寒知松柏之后凋也解析:歲寒/知松柏/之后凋也8.夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德解析:夫君子之行/靜以修身/儉以養(yǎng)德9.非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)解析:非淡泊/無以明志/非寧靜/無以致遠(yuǎn)10.非吾之所有雖一毫而莫取解析:非吾之所有/雖一毫/而莫取五、文言文句子理解題1.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《論語·為政》)解析:孔子說:“不怕別人不了解自己,就怕自己不了解別人?!边@句話強(qiáng)調(diào)了自我反省和認(rèn)識他人的重要性。2.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語·雍也》)解析:孔子說:“了解某種學(xué)問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人?!边@句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度的重要性。3.父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》)解析:這句話表達(dá)了父母對子女的深愛,愿意為子女的未來考慮,體現(xiàn)了親情和責(zé)任感。4.知足者常樂,不知足者???。(《莊子·列御寇》)解析:這句話告訴我們,知足的人常??鞓?,不知足的人常常痛苦,強(qiáng)調(diào)了知足常樂的生活態(tài)度。5.歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語·子罕》)解析:這句話意味著只有經(jīng)歷了嚴(yán)寒的考驗,才能知道松柏之后的凋謝,強(qiáng)調(diào)了逆境中鍛煉人的意志和品質(zhì)。6.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》)解析:這句話表達(dá)了屈原對理想追求的決心,無論道路多么漫長,都要不斷探索追求。7.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。(諸葛亮《誡子書》)解析:這句話強(qiáng)調(diào)了君子的行為準(zhǔn)則,通過內(nèi)心的寧靜來修養(yǎng)自己,通過節(jié)儉來培養(yǎng)品德。8.天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易·乾》)解析:這句話告訴我們,天道剛健,君子應(yīng)該以自強(qiáng)不息的精神去面對生活。9.人之所以能存亡者,以其能因也。(《荀子·勸學(xué)》)解析:這句話意味著人之所以能夠生存或滅亡,是因為他們能夠順應(yīng)時勢,適應(yīng)環(huán)境。10.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(諸葛亮《誡子書》)解析:這句話告訴我們,只有淡泊名利,才能明確自己的志向;只有保持內(nèi)心的寧靜,才能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。六、文言文概括題1.《孟子·告子下》中關(guān)于“天將降大任于是人也”的觀點。解析:孟子認(rèn)為,天命會給予有才能的人重大的責(zé)任,但人必須通過努力和奮斗來承擔(dān)這些責(zé)任。2.《論語·雍也》中關(guān)于“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”的論述。解析:孔子認(rèn)為,了解某種學(xué)問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度的重要性。3.《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》中趙太后與觸龍關(guān)于國家利益的對話。解析:趙太后與觸龍通過對話,表達(dá)了國家利益高于個人利益的觀念,強(qiáng)調(diào)了忠誠和責(zé)任。4.《莊子·逍遙游》中關(guān)于“逍遙”的闡述。解析:莊子認(rèn)為,逍遙是一種超越世俗束縛,順應(yīng)自然的生活方式,強(qiáng)調(diào)了自由和超脫。5.《論語·子罕》中關(guān)于“歲寒知松柏之后凋也”的哲理。解析:這句話意味著只有經(jīng)歷了嚴(yán)寒的考驗,才能知道松柏之后的凋謝,強(qiáng)調(diào)了逆境中鍛煉人的意志和品質(zhì)。6.《離騷》中屈原對理想與現(xiàn)實沖突的抒發(fā)。解析:屈原在《離騷》中表達(dá)了對理想與現(xiàn)實沖突的痛苦和無奈,體現(xiàn)了對理想的執(zhí)著追求。7.《諸葛亮《誡子書》中關(guān)于修身齊家治國平天下的教導(dǎo)。解析:諸葛亮在《誡子書》中教導(dǎo)兒子要修身齊家治國平天下,強(qiáng)調(diào)了個人修養(yǎng)和國家責(zé)任的重要性。8.《周易·乾》中關(guān)于“天行
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