2024年寧夏中寧縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析

2024年寧夏中寧縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項選擇題（每題1分，共30題）1.教育的本質(zhì)屬性是（）。A.永恒性B.歷史性C.育人性D.相對獨(dú)立性答案：C答案分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動，育人性是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)屬性。永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性是教育的社會屬性。2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.贊科夫D.布魯納答案：A答案分析：夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識傳授給普通人。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育代表人物；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論；布魯納倡導(dǎo)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。3.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法（）。A.實驗法B.參觀法C.演示法D.實習(xí)作業(yè)法答案：D答案分析：實習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場所從事一定的實習(xí)實踐工作，在具體操作過程中綜合運(yùn)用理論掌握知識、形成技能技巧的方法。題干所述符合實習(xí)作業(yè)法的定義。實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實際實物進(jìn)行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法；演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。4.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計能力是教師對教學(xué)活動進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是教師組織教學(xué)活動、管理課堂秩序等方面的能力；教學(xué)決策能力是教師在教學(xué)過程中做出合理決策的能力。5.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D答案分析：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系?！肮?力×距離”體現(xiàn)了功、力、距離三個概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)；符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義；概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。6.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動物都是胎生的、虎是哺乳動物之后，得出虎是胎生的這一判斷，小明的這種思維形式是（）。A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理答案：D答案分析：演繹推理是從一般到個別的推理，即從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個別結(jié)論的過程。題干中小明根據(jù)“哺乳動物都是胎生的”這一一般性前提，以及“虎是哺乳動物”這一個別情況，得出“虎是胎生的”個別結(jié)論，屬于演繹推理。抽象概念是對事物本質(zhì)屬性的概括；關(guān)系判斷是斷定事物與事物之間關(guān)系的判斷；歸納推理是從個別到一般的推理。7.某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽、鍛煉自己，又害怕講不好、被人譏笑，這時他面臨的心理沖突是（）。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：C答案分析：趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突。題干中學(xué)生想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己（趨），又害怕講不好被人譏笑（避），屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機(jī)沖突；雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突；多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。8.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，吸引學(xué)生積極參與課堂活動，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。9.我國義務(wù)教育階段的課程計劃應(yīng)該具有三個特征是（）。A.強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性B.強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性C.科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性答案：D答案分析：我國義務(wù)教育階段的課程計劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育的課程計劃是國家實施義務(wù)教育的具體保障，體現(xiàn)了國家意志，任何單位和個人都必須執(zhí)行；普遍性是指義務(wù)教育課程計劃面向全體學(xué)生，體現(xiàn)了國家對所有學(xué)生的共同要求；基礎(chǔ)性是指課程計劃規(guī)定的課程內(nèi)容都是基礎(chǔ)性的，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。10.主張教育目的應(yīng)依據(jù)個人需要來確定，這是教育目的價值取向上的（）。A.社會本位論B.個人本位論C.政治本位論D.宗教本位論答案：B答案分析：個人本位論主張教育目的應(yīng)從個人本能的需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對個人的價值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進(jìn)人的價值，促進(jìn)個人自我實現(xiàn)。社會本位論主張教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育的社會價值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。政治本位論強(qiáng)調(diào)教育為政治服務(wù)；宗教本位論強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)培養(yǎng)能信仰上帝的人。11.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，包括傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者角色、朋友角色、研究者角色等。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；教師職業(yè)角色并非單一化；崇高化并不是教師職業(yè)最大特點(diǎn)。12.學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利是（）。A.受教育權(quán)B.生命健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.人身自由權(quán)答案：A答案分析：受教育權(quán)是學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利，包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)等。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利；人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利；人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。13.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.引起學(xué)習(xí)動機(jī)B.領(lǐng)會知識C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案：B答案分析：領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材。引起學(xué)習(xí)動機(jī)是教學(xué)的起始階段；鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)，但不是中心環(huán)節(jié)。14.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）。A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案：C答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志。處于關(guān)注生存階段的教師一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；關(guān)注情境階段的教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績；當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個階段后，成長的下一個目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。15.個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）。A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性答案：D答案分析：身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性；互補(bǔ)性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。16.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終，是推動德育過程發(fā)展的動力。17.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的重要工作。18.學(xué)習(xí)動機(jī)有高尚與低級之分，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動機(jī)的（）。A.作用B.社會意義C.動力來源D.個人的前途答案：B答案分析：根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)和低級的學(xué)習(xí)動機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起；低級的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動機(jī)只來源于自己眼前的利益。19.以下屬于元認(rèn)知計劃策略的是（）。A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對材料進(jìn)行自我提問C.測驗先做簡單題目D.考試時監(jiān)視自己速度和時間答案：A答案分析：元認(rèn)知計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計劃策略。對材料進(jìn)行自我提問屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略；測驗先做簡單題目是學(xué)習(xí)策略中的資源管理策略里的時間管理策略；考試時監(jiān)視自己速度和時間屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。20.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：D答案分析：命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?！爸苯侨切问且环N特殊的三角形”描述了直角三角形和三角形這兩個概念之間的關(guān)系，屬于命題學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)和符號學(xué)習(xí)都側(cè)重于對單個符號或詞匯的學(xué)習(xí)；概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。21.學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于（）。A.分化B.泛化C.消退D.遺忘答案：B答案分析：泛化是指人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。學(xué)生對相似的單詞不能正確區(qū)分，就是對相似刺激做出了相同反應(yīng)，屬于泛化現(xiàn)象。分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)；消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會變得越來越弱，并最終消失；遺忘是指識記過的東西不能再認(rèn)或回憶或者再認(rèn)或回憶發(fā)生錯誤。22.一個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，對同一問題想出多種不同類型的答案，這表明其思維具有（）。A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨(dú)創(chuàng)性答案：B答案分析：變通性即靈活性，指個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，對同一問題所想出不同類型答案越多者，變通性越高。流暢性是指個人面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少；獨(dú)創(chuàng)性是指個人面對問題情境時，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見，具有新奇性；指向性不是創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。23.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）。A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B答案分析：教育機(jī)智是指教師對學(xué)生活動的敏感性，能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育手段是指教育者為達(dá)到一定教育目的所采用的活動方式和方法的總稱；教育反響并不是一個專業(yè)術(shù)語；教育靈感通常指教師在教育教學(xué)過程中突然產(chǎn)生的靈感和創(chuàng)意。24.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”的文件是（）。A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實施辦法》D.《中華人民共和國教師法》答案：D答案分析：《中華人民共和國教師法》第十條規(guī)定：“國家實行教師資格制度。”這是我國首次以法律形式明確規(guī)定國家實行教師資格制度?！督處熧Y格條例》是為了提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，依據(jù)《中華人民共和國教師法》制定的；《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》是為了做好教師資格過渡工作而制定的；《〈教師資格條例〉實施辦法》是為實施教師資格制度而制定的具體辦法。25.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（）。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計劃C.教材D.教科書答案：A答案分析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料等；教科書是教材的主體部分。26.認(rèn)為動物界也有教育且把教育看作是一個生物學(xué)的過程的觀點(diǎn)是（）。A.神話起源說B.心理起源說C.生物起源說D.勞動起源說答案：C答案分析：生物起源說認(rèn)為教育起源于動物的生存本能，把教育看作是一個生物學(xué)的過程，認(rèn)為動物界也存在教育。神話起源說是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育是由神（上帝或天）所創(chuàng)造的，教育體現(xiàn)神或上天的意志；心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿；勞動起源說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。27.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（）規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性答案：B答案分析：身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期，體現(xiàn)了同一方面發(fā)展在不同年齡階段的不均衡，是不平衡性規(guī)律的反映。順序性強(qiáng)調(diào)個體身心發(fā)展的先后順序；階段性強(qiáng)調(diào)不同年齡階段有不同的特征和任務(wù)；個別差異性強(qiáng)調(diào)個體之間的差異。28.主張“有教無類”的中國古代教育家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案：A答案分析：孔子主張“有教無類”，意思是不管什么人都可以受到教育，體現(xiàn)了教育公平的思想。孟子主張“性善論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用是“求放心”；荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天教育對人的改造作用；韓非子是法家思想的代表人物，強(qiáng)調(diào)以法治國。29.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：B答案分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)；作業(yè)布置與批改、課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分，但不是中心環(huán)節(jié)。30.教師通過展示實物、直觀教具進(jìn)行示范試驗，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法是（）。A.練習(xí)法B.演示法C.實驗法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B答案分析：演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，依靠自覺的控制和校正，反復(fù)地完成一定動作或活動方式，借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法；實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；發(fā)現(xiàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.階級性答案：ABCD答案分析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性、階級性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)；階級性是指在階級社會里，教育具有階級性，不同階級的教育目的、內(nèi)容等有所不同。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)等方面。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和；知識素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識、必備的教育科學(xué)知識等；能力素養(yǎng)包括語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等；心理素養(yǎng)包括高尚的師德、愉悅的情感、良好的人際關(guān)系、健康的人格等。3.教學(xué)過程的基本規(guī)律有（）。A.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律答案：ABCD答案分析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律、傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合強(qiáng)調(diào)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，同時要重視直接經(jīng)驗的作用；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一是指教學(xué)過程中既要傳授知識，又要發(fā)展學(xué)生的智力；傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一是指在教學(xué)過程中要實現(xiàn)知識教育和思想教育的有機(jī)結(jié)合；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，同時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。4.我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法有（）。A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案：ABCD答案分析：我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法有講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法、實驗法、參觀法等。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法；談話法也叫問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法；演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。5.影響課堂管理的因素有（）。A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級規(guī)模C.班級的性質(zhì)D.對教師的期望答案：ABCD答案分析：影響課堂管理的因素主要有教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級規(guī)模、班級的性質(zhì)、對教師的期望等。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂管理有直接影響；班級規(guī)模會影響課堂管理的難度和效果；班級的性質(zhì)包括班級的群體規(guī)范、凝聚力等，也會影響課堂管理；學(xué)生對教師的期望會影響他們在課堂上的表現(xiàn)和對教師管理的配合程度。6.學(xué)習(xí)動機(jī)的功能有（）。A.激活功能B.指向功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)功能答案：ABCD答案分析：學(xué)習(xí)動機(jī)具有激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能和調(diào)節(jié)功能。激活功能是指動機(jī)能激發(fā)有機(jī)體產(chǎn)生某種活動；指向功能是指動機(jī)使有機(jī)體的活動針對一定的目標(biāo)或?qū)ο?；?qiáng)化功能是指當(dāng)活動產(chǎn)生以后，動機(jī)可以維持和調(diào)整活動；調(diào)節(jié)功能是指動機(jī)可以調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)度、時間和方向等。7.下列屬于學(xué)習(xí)遷移的現(xiàn)象有（）。A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.物以類聚答案：ABC答案分析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。舉一反三、觸類旁通、聞一知十都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的積極影響，屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。物以類聚是指同類的東西聚在一起，不涉及學(xué)習(xí)遷移。8.品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD答案分析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四個成分。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識；道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗；道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程；道德行為是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。9.教師勞動的特點(diǎn)有（）。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性答案：ABCD答案分析：教師勞動的特點(diǎn)包括復(fù)雜性、創(chuàng)造性、示范性、長期性等。復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性等方面；創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象；長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。10.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有（）。A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)答案：ABC答案分析：新課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)；合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式。接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生，學(xué)生被動接受知識的學(xué)習(xí)方式，新課程改革并不倡導(dǎo)單一的接受學(xué)習(xí)。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動，是人類社會特有的現(xiàn)象。動物界的所謂“教育”只是一種基于生存本能的自發(fā)行為，不具有目的性和社會性，與人類的教育有著本質(zhì)的區(qū)別。2.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。（）答案：正確答案分析：教學(xué)過程中，教師在傳授知識的同時，必然會對學(xué)生的思想品德產(chǎn)生影響。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力，二者相互促