中考語(yǔ)文基礎(chǔ)積累運(yùn)用“解釋文段中的詞語(yǔ)”專題復(fù)習(xí) 課件

中考語(yǔ)文基礎(chǔ)積累運(yùn)用

“解釋文段中的詞語(yǔ)”專題復(fù)習(xí)目標(biāo)：1.了解熟悉中考真題題型和考點(diǎn)2.了解熟悉中考真題考情和大概趨勢(shì)3.掌握文段中詞語(yǔ)解釋的方法（難點(diǎn)）4.掌握文段中詞語(yǔ)解釋專題的復(fù)習(xí)方法（重點(diǎn)）5.通過(guò)針對(duì)性訓(xùn)練，提升文段中詞語(yǔ)解釋題型的答題能力（重點(diǎn)）一、考題回顧一、識(shí)記·時(shí)間秩序（共21分）節(jié)氣就是氣候變化的節(jié)點(diǎn)，一年有吞、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)。古人把每個(gè)季節(jié)分為六個(gè)節(jié)氣，一年便有了二十四個(gè)節(jié)氣（如左圖）。二十四節(jié)氣形成于春秋戰(zhàn)國(guó)，滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，合序輪回，至今仍在發(fā)揮著重要的作用。關(guān)于四季的劃分，往往習(xí)慣以“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）為四季的起點(diǎn)。（一）立春《月令七十二候集解》曰：“立吞，正月節(jié)。立，建始也，五行之氣，往者過(guò)，來(lái)者續(xù)。于此而春木之氣始至?！绷⒋杭创杭镜拈_(kāi)始，時(shí)序進(jìn)入春季。此時(shí)雖依然春寒liào（）峭，但寒冬已盡，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，大自然生機(jī)勃勃。立春日有做春餅、贈(zèng)春盤(pán)、食春菜等飲食之俗。《荊楚歲時(shí)記》載：“立春之日，親朋會(huì)宴。啖吞餅、生菜，帖‘宜春’二字。”立春過(guò)后，春暖花開(kāi)，人們喜歡出城玩樂(lè)，俗稱探春、踏春，這也是春游的主要形式。（二）立夏二十四節(jié)氣，是表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”（時(shí)令）的特定節(jié)令，斗指東南維為立夏，萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大。《禮記·月令》篇，解釋立夏曰：“螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。”在這時(shí)節(jié)，螻蟈、青蛙開(kāi)始聒噪看夏日的來(lái)臨，蚯蚓也忙著幫農(nóng)民翻松泥上，鄉(xiāng)間田埂的野菜也都爭(zhēng)相出土，萬(wàn)物至此皆日日攀長(zhǎng)。明人《遵生八箋》亦云：“孟夏之日，天地始交，萬(wàn)物并秀。”右圖為豐子愷繪立夏的畫(huà)作。紅紅的櫻桃，滿滿的豌豆，聞香飛來(lái)的蜻蜓，鮮活多姿，趣味盎然，引人遐想。3.解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）孟夏： （2）盎然：

（答案）（1）孟夏：夏季第一個(gè)月。即陰歷四月。

（2）盎然：形容氣氛、趣味等濃厚的樣子。一、積累（21分）班級(jí)正在制作短視頻《壯美廣西》，以下是部分解說(shuō)詞，請(qǐng)你閱讀后完成下面小題?！鹃_(kāi)篇畫(huà)面】廣西，站在中國(guó)這張異彩紛呈的全家福的西南一隅。她像一個(gè)樸實(shí)的鄰家姑娘，不太張yáng（），卻難掩其秀外慧中。這里有得天獨(dú)厚的綠水青山，有多姿多彩的民族風(fēng)情。各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起，在這里安居樂(lè)業(yè)，共同描繪美麗和諧的新時(shí)代畫(huà)卷?！竟?jié)日畫(huà)面】廣西各民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢節(jié)日，人們載歌載舞，歡聚一堂?！叭氯笔菈炎宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日，如今也是廣西各族人民共同慶祝的節(jié)日。每年“三月三”，各族歌手齊聚歌圩，你唱我和，以歌會(huì)友，以歌傳情。真可謂“

，

”?！倔w育畫(huà)面】廣西的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目相當(dāng)豐盛，其中不少項(xiàng)目深受各族群眾喜愛(ài)。在壯族、仫佬族等少數(shù)民族中，搶花炮是非常流行的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)。各地潛心挖掘傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，推廣民族體育活動(dòng)，讓一些體育項(xiàng)目從小眾逐步走向大眾。3、結(jié)合語(yǔ)境，解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）歡聚一堂：（2）潛心：

（答案）（1）歡聚一堂：快樂(lè)地聚集在一起；

（2）潛心：用心專而深。

二、(一)考點(diǎn)分析——整體

考點(diǎn)2023202220212020201920182017詞語(yǔ)運(yùn)用(含成語(yǔ))寫(xiě)3個(gè)成語(yǔ)；解釋詞語(yǔ)(歡聚一堂、潛心)寫(xiě)3個(gè)成語(yǔ)；二字詞解釋(孟夏、盎然)近義詞辨析；寫(xiě)3個(gè)成語(yǔ)四項(xiàng)成語(yǔ)辨析四項(xiàng)成語(yǔ)辨析四項(xiàng)成語(yǔ)辨析四項(xiàng)成語(yǔ)選擇

三、考情分析（2)詞語(yǔ)運(yùn)用(含成語(yǔ))：

①詞語(yǔ)釋義：2022年新增考點(diǎn)，近2年考查。

②近義詞辨析：僅2021年考查，所選的三組近義詞均為二字詞，2分。

四、方法指導(dǎo)復(fù)習(xí)方法1.讀、記、熟2.練、結(jié)、補(bǔ)答題方法解釋詞語(yǔ)的方法1、聯(lián)系上下文解釋法：認(rèn)真閱讀文章，推斷詞語(yǔ)在文段中要表達(dá)的的意思。如：真摯：文中指作者對(duì)自己的兩位母親都懷著同樣的敬意和真誠(chéng)的愛(ài)意。（意思）（感情）真誠(chéng)懇切。

棄養(yǎng)：婉辭，指父母死亡。

終天之恨：文中指作者因?yàn)槭チ四赣H而感到終身遺恨。（意思）終身的遺恨。2、近義詞解釋法：用找詞語(yǔ)的近義詞或同義詞進(jìn)行解釋的方法。如：增添：增加陌生：生疏。恬靜：安靜、寧?kù)o

遨游：漫游，游歷。慷慨：大方。眷戀：（深切地）留戀。純熟：（很）熟練。

渺?。海ǚ浅＃┪⑿　ｑ娉郑呵f重、嚴(yán)肅、拘謹(jǐn)、拘束3、反義詞解釋法：用找詞語(yǔ)的反義詞，在前面加“不”（或“沒(méi)有”）進(jìn)行解釋的方法。如：緊張：不鎮(zhèn)定。懦弱：不勇敢。緩慢：不快速。崎嶇：不平坦。陌生：不熟悉。慷慨：不吝嗇。朦朧：不清楚。隱藏：不暴露。4、比喻解釋法：將詞語(yǔ)和一些常見(jiàn)的、具體的事物聯(lián)系起來(lái)用比喻句式進(jìn)行解釋的方法。如：

血洗：像用血洗了一樣，形容殘酷的殺人。

人聲鼎沸：人聲嘈雜喧鬧，像水在鍋里沸騰一樣。

車(chē)水馬龍：車(chē)子象流水，馬好象游龍。形容來(lái)往車(chē)馬連續(xù)不斷，非常熱鬧。5、功能解釋法（形容法）：對(duì)詞語(yǔ)的使用功能進(jìn)行解釋的方法?！靶稳荨笔浅Ｒ?jiàn)形式，如：

襤褸：形容衣衫破爛

馬虎：形容做事不認(rèn)真。

人山人海：形容人非常多。

斬釘截鐵：形容說(shuō)話態(tài)度堅(jiān)決果斷。

震耳欲聾：形容聲音非常的大（都快把耳朵震聾了）。

水泄不通：形容十分擁擠或圍得非常嚴(yán)密。泄，排出。6、擴(kuò)詞解釋法（串字解釋法）（合成法）：將詞語(yǔ)所組成的字進(jìn)行逐個(gè)擴(kuò)詞逐詞解釋，組詞總和，綜合概括而對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行解釋的方法。如：懇求：誠(chéng)懇地請(qǐng)求。疾馳：飛快地奔跑。教導(dǎo)：教育指導(dǎo)。幽香：清幽的香味。幽靜：幽雅寂靜。

圣潔：神圣而純潔。輕捷：輕快敏捷。誠(chéng)實(shí)守信：為人誠(chéng)實(shí)、遵守信用。德高望重：品德高尚，名望重（大）。輕捷：輕快敏捷。謹(jǐn)嚴(yán)：謹(jǐn)慎嚴(yán)密。

肆虐：肆，任意地干；虐，殘暴。肆虐：任意地干殘暴的事情。肅立：肅，恭敬地，莊嚴(yán)地；立，站著。肅立：恭敬、莊嚴(yán)地站著。致敬：致以敬意（表達(dá)敬意）。

遙望：遙，遠(yuǎn)處；望：看。遙望：向遠(yuǎn)處看。7、以舊帶新法：有些詞是以幾個(gè)舊字組合而成的，可通過(guò)對(duì)舊字的理解帶出新詞的含義。如：

無(wú)價(jià)之寶：無(wú)價(jià)，沒(méi)有價(jià)錢(qián)。之，的。寶，寶貝。合起來(lái)意思：用多少錢(qián)也買(mǎi)不到的寶貝，指極為稀有的珍貴東西。8．定義法：

用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言對(duì)術(shù)語(yǔ)類(lèi)詞語(yǔ)注釋或說(shuō)明。如：

自然力：可以用來(lái)代替人力的自然界的動(dòng)力。

歸?。夯丶铱赐改?。9、描寫(xiě)法：對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行具體描寫(xiě)的方法。常用“……的樣子”的形式。如：

蹣跚：腿腳不靈便，走路很慢、搖擺的樣子。

忸怩：不好意思或不大方的樣子。

莽莽：①形容草木茂盛的樣子。

②形容原野遼闊，無(wú)邊無(wú)際。

10、找詞眼法。

有些詞從表面上看深?yuàn)W難懂，但詞中有的語(yǔ)素（字）是常見(jiàn)的，因此只需借助字典找出不易理解又是這個(gè)詞里比較重要的語(yǔ)素的含義就行了。如：

和藹：此詞的重點(diǎn)在“藹”字，它就是這個(gè)詞的詞眼，在字典中的解釋是“和氣、態(tài)度好”。因此，“和藹”的含義就是“和氣，態(tài)度好”。11．探源法：

指出詞的來(lái)源，說(shuō)明它的原義，進(jìn)而辨明它的引申義或比喻義，注意古今詞義的差異。如：

一鼓作氣：（原義、引申義略）比喻趁勁頭大的時(shí)候一下把事情干完。12．意符法：

就是利用形聲字的意符來(lái)釋詞。如：

門(mén)可羅雀：“羅”字義符為“四”即“網(wǎng)”，其義為“門(mén)前可以張網(wǎng)捉雀”，形容門(mén)庭冷落。13、聯(lián)系生活實(shí)際解釋法

恍然大悟：做一道數(shù)學(xué)題，各種辦法都試過(guò)了，可就是做不出來(lái)。忽然想到了以前老師講過(guò)的一種辦法，試一試，一下子會(huì)做了這道題。由此可知“恍然大悟”意思是對(duì)于某一事物突然之間明白了或醒悟過(guò)來(lái)。14、造句理解法。如：

分秒必爭(zhēng)：非常珍惜時(shí)間。同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間抓得很緊，一分一秒的時(shí)間也不放過(guò)。真是“分秒必爭(zhēng)、惜時(shí)如金”?。?5、重新組合法：

對(duì)互文詞進(jìn)行重新組合理解的方法。如：

心滿意足：心意滿足。翻山越嶺：翻越山嶺。

風(fēng)平浪靜：風(fēng)浪平靜。調(diào)兵遣將：調(diào)遣兵將。無(wú)憂無(wú)慮：無(wú)憂慮。

沒(méi)晝沒(méi)夜：沒(méi)晝夜。震天動(dòng)地：震動(dòng)天地。還有：歸類(lèi)解釋法、表演理解法、

借助插圖解法、查字詞典法......

無(wú)論哪一種釋詞方法，都有它的局限性，最好是養(yǎng)成勤查字典、詞典的習(xí)慣，這樣既可以準(zhǔn)確釋義，又能正音辨形。五、2024年語(yǔ)文中考專題三

文段中詞語(yǔ)解釋專練

32.1------一、積累《毛詩(shī)序》：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！蔽娜四统Ｒ栽?shī)抒情言志，讓我們一起去追尋詩(shī)歌的足跡吧。（一）詩(shī)歌傳承歷史中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。從《詩(shī)經(jīng)》、楚辭到唐詩(shī)、宋詞、元曲，再到近現(xiàn)代中國(guó)文化發(fā)展，詩(shī)歌都是中華文化的重要組成部分。一首首壯麗的詩(shī)篇，就是中華民族向命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺鼌群?！回望中華的歷史，祖國(guó)母親用她傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，不管是曾經(jīng)在血雨腥風(fēng)里蝸行摸索，還是在歷史的yū灘上寸步難行，她的兒女們?nèi)顼L(fēng)雨中的舵手，盡管困乏，希望的火焰卻從不曾熄滅。諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上一次次慷慨講演，奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上一次次捷報(bào)頻傳，科技前沿陣地上一次次攻堅(jiān)克難······勤勞、勇敢的中國(guó)人用碩果累累回報(bào)偉大的祖國(guó)母親，用美好的詩(shī)篇記錄著時(shí)代的最強(qiáng)音。（二）盛唐的古典詩(shī)歌盛唐是中國(guó)古典詩(shī)歌的全盛時(shí)期。山水詩(shī)沒(méi)有宋詩(shī)“留取丹心照汗青”的慷慨豪邁，卻顯得清新閑雅，空靈淡泊。孟浩然的《春曉》借雨后的落花抒寫(xiě)淡淡的憐惜，王維的《竹里館》借竹林的幽靜表現(xiàn)內(nèi)心的澄明。邊塞詩(shī)雄渾開(kāi)闊，悲壯高亢。高適的《別董大》寫(xiě)摯友離別，洋溢著前程萬(wàn)里的信心；岑參的《白雪歌送武判官歸京》描繪塞外奇觀，表現(xiàn)雪中送客的不舍和為國(guó)戍邊的豪情。山水詩(shī)的牧歌情調(diào)與邊塞詩(shī)的英雄氣概，構(gòu)成了盛唐詩(shī)壇的別樣風(fēng)貌。

32.1------3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）汗青：（2）澄明：

32.1------一、積累《毛詩(shī)序》：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！蔽娜四统Ｒ栽?shī)抒情言志，讓我們一起去追尋詩(shī)歌的足跡吧。（一）詩(shī)歌傳承歷史中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。從《詩(shī)經(jīng)》、楚辭到唐詩(shī)、宋詞、元曲，再到近現(xiàn)代中國(guó)文化發(fā)展，詩(shī)歌都是中華文化的重要組成部分。一首首壯麗的詩(shī)篇，就是中華民族向命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺鼌群?！回望中華的歷史，祖國(guó)母親用她傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，不管是曾經(jīng)在血雨腥風(fēng)里蝸行摸索，還是在歷史的yū灘上寸步難行，她的兒女們?nèi)顼L(fēng)雨中的舵手，盡管困乏，希望的火焰卻從不曾熄滅。諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上一次次慷慨講演，奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上一次次捷報(bào)頻傳，科技前沿陣地上一次次攻堅(jiān)克難······勤勞、勇敢的中國(guó)人用碩果累累回報(bào)偉大的祖國(guó)母親，用美好的詩(shī)篇記錄著時(shí)代的最強(qiáng)音。（二）盛唐的古典詩(shī)歌盛唐是中國(guó)古典詩(shī)歌的全盛時(shí)期。山水詩(shī)沒(méi)有宋詩(shī)“留取丹心照汗青”的慷慨豪邁，卻顯得清新閑雅，空靈淡泊。孟浩然的《春曉》借雨后的落花抒寫(xiě)淡淡的憐惜，王維的《竹里館》借竹林的幽靜表現(xiàn)內(nèi)心的澄明。邊塞詩(shī)雄渾開(kāi)闊，悲壯高亢。高適的《別董大》寫(xiě)摯友離別，洋溢著前程萬(wàn)里的信心；岑參的《白雪歌送武判官歸京》描繪塞外奇觀，表現(xiàn)雪中送客的不舍和為國(guó)戍邊的豪情。山水詩(shī)的牧歌情調(diào)與邊塞詩(shī)的英雄氣概，構(gòu)成了盛唐詩(shī)壇的別樣風(fēng)貌。

32.1------3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）汗青：（2）澄明：（1）汗青：指史冊(cè)。（探源法）（2）澄明：原指水或者月光清澈明亮，這里指內(nèi)心清凈。（聯(lián)系上下文解釋法）

32.2------一、積累小說(shuō)是一種虛構(gòu)的敘事文體，既源于生活，又高于生活。它是社會(huì)與時(shí)代的縮影，也是對(duì)人性、命運(yùn)，乃至人類(lèi)生存狀態(tài)的審美表達(dá)。（一）觀世間百態(tài)小說(shuō)是一面鏡子，照出了形形色色的群像，也反映了社會(huì)的世態(tài)人情。你看，咸亨酒店里冷漠勢(shì)利的掌柜往往唯利是圖，麻木不仁的酒客總是幸災(zāi)樂(lè)禍、惡意嘲諷，兇殘狠毒的丁舉人竟痛打孔乙己。再看，怒江大峽谷上沉著冷靜、身手矯健的馬幫首領(lǐng)，舉手投足間盡顯英雄本色；還有英勇無(wú)畏、野性彪hàn的馬幫漢子們，純熟麻利的溜索技術(shù)，令人驚嘆?。ǘ┢方?jīng)典人物鮮活、豐滿的人物是優(yōu)秀小說(shuō)不可或缺的要素。如魯迅筆下那穿長(zhǎng)衫站著喝酒的孔乙己，他受人欺辱、遭人嘲笑，熱衷科舉，追求功名而不得；他自命清高，放不下讀書(shū)人的架子，雖一介布衣仍能保有一份熱心與善良。再如契訶夫筆下那裝腔作勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)使舵的奧楚蔑洛夫，他在群眾中橫行霸道、作威作福，可面對(duì)權(quán)貴，立刻溜須拍馬、曲意逢迎······小說(shuō)人物是立體的，我們?cè)诜治鋈宋飼r(shí)不能單純以“非黑即白”論之。

32.2-----3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）布衣：（2）裝腔作勢(shì)：

32.2------一、積累小說(shuō)是一種虛構(gòu)的敘事文體，既源于生活，又高于生活。它是社會(huì)與時(shí)代的縮影，也是對(duì)人性、命運(yùn)，乃至人類(lèi)生存狀態(tài)的審美表達(dá)。（一）觀世間百態(tài)小說(shuō)是一面鏡子，照出了形形色色的群像，也反映了社會(huì)的世態(tài)人情。你看，咸亨酒店里冷漠勢(shì)利的掌柜往往唯利是圖，麻木不仁的酒客總是幸災(zāi)樂(lè)禍、惡意嘲諷，兇殘狠毒的丁舉人竟痛打孔乙己。再看，怒江大峽谷上沉著冷靜、身手矯健的馬幫首領(lǐng)，舉手投足間盡顯英雄本色；還有英勇無(wú)畏、野性彪hàn的馬幫漢子們，純熟麻利的溜索技術(shù)，令人驚嘆！（二）品經(jīng)典人物鮮活、豐滿的人物是優(yōu)秀小說(shuō)不可或缺的要素。如魯迅筆下那穿長(zhǎng)衫站著喝酒的孔乙己，他受人欺辱、遭人嘲笑，熱衷科舉，追求功名而不得；他自命清高，放不下讀書(shū)人的架子，雖一介布衣仍能保有一份熱心與善良。再如契訶夫筆下那裝腔作勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)使舵的奧楚蔑洛夫，他在群眾中橫行霸道、作威作福，可面對(duì)權(quán)貴，立刻溜須拍馬、曲意逢迎······小說(shuō)人物是立體的，我們?cè)诜治鋈宋飼r(shí)不能單純以“非黑即白”論之。

32.2-----3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）布衣：（2）裝腔作勢(shì)：（1）布衣：古時(shí)百姓多穿布衣，后用布衣指代平民。（探源法）（2）裝腔作勢(shì)：指故意做作，裝出某種情態(tài)（聯(lián)系生活實(shí)際解釋法描寫(xiě)法）

32.3-----一、積累文化遺產(chǎn)是中華民族的根和魂，彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值，凝聚著我們共同的歷史記憶······讓我們一起追尋它們的足跡吧！（一）蘇繡蘇繡，乃我國(guó)四大名繡之一，以和色無(wú)跡、均勻熨帖、絲縷分明、毛片輕盈松快而著稱。其針?lè)ㄘS富多樣，可分為平針、滾針、纏針、亂針等。以滾針?biāo)C珍qín異獸，毛絲松順，活靈活現(xiàn)；以套針?biāo)C花卉，活色生香，盡態(tài)極妍；以亂針?biāo)C人物風(fēng)景，線條多變，富有濃郁的民間特色。蘇繡常將“畫(huà)”與“繡”相結(jié)合，以線為墨，以針作畫(huà)，其繡品巧奪天工，令人嘆為觀止?。ǘ┑衿岬衿幔浴暗瘛币?jiàn)長(zhǎng)，漆色以紅為主。其制法別出心裁，常以木灰、金屬為胎，在胎骨上層層髹（xiū，即涂）紅漆?！肚迕夭亍酚涊d宋人雕紅漆器“用朱極鮮，漆堅(jiān)厚而無(wú)敲裂痕。所刻山水、樓閣、人物、鳥(niǎo)獸，儼然若圖畫(huà)，為絕佳耳”?！芭_(tái)北故宮博物院”館藏作品《剔紅漆花卉瓶》，取意生動(dòng)，設(shè)計(jì)精美，器身雕刻四季花卉圖案，清新雅麗。其刀法變化萬(wàn)千，紋樣的輪廓圓潤(rùn)，至更細(xì)致處，可見(jiàn)葉脈刻痕銳利勁挺，花心紋錦綿密。32.3-----3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）別出心裁：（2）儼然：

32.3-----一、積累文化遺產(chǎn)是中華民族的根和魂，彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值，凝聚著我們共同的歷史記憶······讓我們一起追尋它們的足跡吧?。ㄒ唬┨K繡蘇繡，乃我國(guó)四大名繡之一，以和色無(wú)跡、均勻熨帖、絲縷分明、毛片輕盈松快而著稱。其針?lè)ㄘS富多樣，可分為平針、滾針、纏針、亂針等。以滾針?biāo)C珍qín異獸，毛絲松順，活靈活現(xiàn)；以套針?biāo)C花卉，活色生香，盡態(tài)極妍；以亂針?biāo)C人物風(fēng)景，線條多變，富有濃郁的民間特色。蘇繡常將“畫(huà)”與“繡”相結(jié)合，以線為墨，以針作畫(huà)，其繡品巧奪天工，令人嘆為觀止！（二）雕漆雕漆，以“雕”見(jiàn)長(zhǎng)，漆色以紅為主。其制法別出心裁，常以木灰、金屬為胎，在胎骨上層層髹（xiū，即涂）紅漆?！肚迕夭亍酚涊d宋人雕紅漆器“用朱極鮮，漆堅(jiān)厚而無(wú)敲裂痕。所刻山水、樓閣、人物、鳥(niǎo)獸，儼然若圖畫(huà)，為絕佳耳”?！芭_(tái)北故宮博物院”館藏作品《剔紅漆花卉瓶》，取意生動(dòng)，設(shè)計(jì)精美，器身雕刻四季花卉圖案，清新雅麗。其刀法變化萬(wàn)千，紋樣的輪廓圓潤(rùn)，至更細(xì)致處，可見(jiàn)葉脈刻痕銳利勁挺，花心紋錦綿密。32.3-----3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）別出心裁：（2）儼然：（1）別出心裁：獨(dú)創(chuàng)一格，這里指雕漆的制法與眾不同。（聯(lián)系上下文解釋法）（2）儼然：形容很像，這里指漆器所刻之物如圖畫(huà)一樣（功能解釋法形容法）

32.4-----一、積累從南寧百里秀美邕江，到桂林山水之魂漓江，再到柳州百里畫(huà)廊柳江，廣西的每一處山水都是大自然的饋贈(zèng)，即使你遍覽河山，這里的青山綠水依然能帶給你最原始的贊嘆和感動(dòng)。（一）南寧邕江“百里秀美邕江”是南寧當(dāng)之無(wú)愧的城市名片。從民生碼頭上船，坐著游船，穿行于邕江之中，美麗的邕江濱水如長(zhǎng)廊畫(huà)卷般緩緩展開(kāi)。一路美景不斷，暢游閣、冬泳亭、古城墻、壯族神話浮雕、邕州老街等景點(diǎn)，展現(xiàn)了邕江的歷史底蘊(yùn)與zhǎn（）新風(fēng)貌。三角梅、風(fēng)鈴花、洋紫荊爭(zhēng)奇斗艷，與江水相映成趣，無(wú)不在為邕江增色。（二）桂林漓江秀麗而澄清的漓江像蜿蜒的玉帶，環(huán)繞在蒼翠的群山之中。站在華南之巔眺望，漓江之美，美如水墨長(zhǎng)卷，清新淡雅；漓江的水，清若空靈明鏡，澄澈如練。伸手掬起一抔或隨意蕩開(kāi)去，拂到的是一片朦朧的光潤(rùn)，觸到的是一縷月光般的清涼。在漓江，大自然恣意地潑灑著自己的靈感，讓人們一直在驚嘆于眼前的鬼斧神工，沉迷于腦海的詩(shī)情畫(huà)意。美麗的仙境近在咫尺，卻總是若隱若現(xiàn)，難以留住變幻無(wú)常的身影。漓江的美，源源不斷地給人驚奇，讓人興奮。32.4-----3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）蜿蜒：（2）眺望：

32.4-----一、積累從南寧百里秀美邕江，到桂林山水之魂漓江，再到柳州百里畫(huà)廊柳江，廣西的每一處山水都是大自然的饋贈(zèng)，即使你遍覽河山，這里的青山綠水依然能帶給你最原始的贊嘆和感動(dòng)。（一）南寧邕江“百里秀美邕江”是南寧當(dāng)之無(wú)愧的城市名片。從民生碼頭上船，坐著游船，穿行于邕江之中，美麗的邕江濱水如長(zhǎng)廊畫(huà)卷般緩緩展開(kāi)。一路美景不斷，暢游閣、冬泳亭、古城墻、壯族神話浮雕、邕州老街等景點(diǎn)，展現(xiàn)了邕江的歷史底蘊(yùn)與zhǎn（）新風(fēng)貌。三角梅、風(fēng)鈴花、洋紫荊爭(zhēng)奇斗艷，與江水相映成趣，無(wú)不在為邕江增色。（二）桂林漓江秀麗而澄清的漓江像蜿蜒的玉帶，環(huán)繞在蒼翠的群山之中。站在華南之巔眺望，漓江之美，美如水墨長(zhǎng)卷，清新淡雅；漓江的水，清若空靈明鏡，澄澈如練。伸手掬起一抔或隨意蕩開(kāi)去，拂到的是一片朦朧的光潤(rùn)，觸到的是一縷月光般的清涼。在漓江，大自然恣意地潑灑著自己的靈感，讓人們一直在驚嘆于眼前的鬼斧神工，沉迷于腦海的詩(shī)情畫(huà)意。美麗的仙境近在咫尺，卻總是若隱若現(xiàn)，難以留住變幻無(wú)常的身影。漓江的美，源源不斷地給人驚奇，讓人興奮。32.4-----3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）蜿蜒：（2）眺望：（1）蜿蜒：（山脈、河流、道路等）彎彎曲曲地延伸的樣子。（描寫(xiě)法）（2）眺望：從高處往遠(yuǎn)處看。（找詞眼法合成法眺--望,往遠(yuǎn)處看。）32.5-----一、積累青春是歷盡千帆、舉重若輕的沉淀，也是樂(lè)觀淡然、笑對(duì)生活的豁達(dá)。愿我們此生不負(fù)青春！（一）歲月如歌時(shí)間記錄堅(jiān)實(shí)的腳步，歲月鐫刻奮斗的足跡。三年的如歌歲月轉(zhuǎn)瞬即逝，離別傷感油然而生。面對(duì)老師、父母的殷殷期待，同學(xué)們有的夯實(shí)基礎(chǔ)、mí補(bǔ)不足；有的深鉆細(xì)研，向老師虛心請(qǐng)教······用砥礪的青春譜寫(xiě)自己的人生道路。當(dāng)然，緊張的備考并不會(huì)令人整天悶悶不樂(lè)，遇到幽默風(fēng)趣的課堂講解，同學(xué)們也會(huì)忍俊不禁地笑起來(lái)，學(xué)習(xí)的興趣越來(lái)越濃。這就是青春的模樣。（二）致敬榜樣青春就是向榜樣學(xué)習(xí)。他們中有鮮為人知的“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙?，鞠躬盡瘁，死而后已；有聞一多鍥而不舍、潛心鉆研典籍，面對(duì)反動(dòng)派的誣蔑拍案而起；有抗疫衛(wèi)士逆行出征，挺身而出；有戍邊戰(zhàn)士寧灑熱血，不失寸土；有扶貧干部駐村幫扶，嘔心瀝血。青春的我們，要聆聽(tīng)時(shí)代回音，弘揚(yáng)時(shí)代精神。32.5-----3，解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）鮮為人知：（2）誣蔑：32.5-----一、積累青春是歷盡千帆、舉重若輕的沉淀，也是樂(lè)觀淡然、笑對(duì)生活的豁達(dá)。愿我們此生不負(fù)青春?。ㄒ唬q月如歌時(shí)間記錄堅(jiān)實(shí)的腳步，歲月鐫刻奮斗的足跡。三年的如歌歲月轉(zhuǎn)瞬即逝，離別傷感油然而生。面對(duì)老師、父母的殷殷期待，同學(xué)們有的夯實(shí)基礎(chǔ)、mí補(bǔ)不足；有的深鉆細(xì)研，向老師虛心請(qǐng)教······用砥礪的青春譜寫(xiě)自己的人生道路。當(dāng)然，緊張的備考并不會(huì)令人整天悶悶不樂(lè)，遇到幽默風(fēng)趣的課堂講解，同學(xué)們也會(huì)忍俊不禁地笑起來(lái)，學(xué)習(xí)的興趣越來(lái)越濃。這就是青春的模樣。（二）致敬榜樣青春就是向榜樣學(xué)習(xí)。他們中有鮮為人知的“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙龋瞎M瘁，死而后已；有聞一多鍥而不舍、潛心鉆研典籍，面對(duì)反動(dòng)派的誣蔑拍案而起；有抗疫衛(wèi)士逆行出征，挺身而出；有戍邊戰(zhàn)士寧灑熱血，不失寸土；有扶貧干部駐村幫扶，嘔心瀝血。青春的我們，要聆聽(tīng)時(shí)代回音，弘揚(yáng)時(shí)代精神。32.5-----3，解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）鮮為人知：（2）誣蔑：（1）鮮為人知：很少有人知道。（找詞眼法）（2）誣蔑：捏造事實(shí)敗壞別人的名譽(yù)。（聯(lián)系上下文解釋法）32.6-----一、積累古往今來(lái)，工匠精神一直都在改變著中國(guó)，改變著世界：木匠祖師魯班、造紙術(shù)發(fā)明者蔡倫、活字版印刷術(shù)發(fā)明者畢昇、造橋匠師李春······中國(guó)人從來(lái)都不缺乏工匠精神，因?yàn)樗椭腥A民族傳統(tǒng)文化精神同源。在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河里，工匠精神在歲月的沉淀洗禮中煥發(fā)出了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。工匠精神，是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。（一）匠于心“匠心”一詞源于唐朝王士源在《＜孟浩然集》序》中所說(shuō)：“文不按古，匠心獨(dú)妙?！币庵改芄で山车男乃?，也指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。讀《核舟記》，我們驚嘆于王叔遠(yuǎn)的“奇巧”與“靈怪”；覽《蘇州園林》，我們陶醉于設(shè)計(jì)者和匠師們構(gòu)建的亭臺(tái)軒xiè、山石林木；品詩(shī)詞歌賦，我們或沉浸于李白的豪情浪漫，或感傷于杜甫的憂國(guó)思家，抑或釋然于蘇軾的樂(lè)觀曠達(dá)······就這樣，“匠心”灌注在我們目所能及、心有所感的每一個(gè)作品里。（二）精于工《詩(shī)經(jīng)》云：“如切如磋，如琢如磨?！敝祆湓凇端臅?shū)集注》中云：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也?！焙笥谩熬媲缶闭f(shuō)明力求更加精工美好?！敖承摹辈⒉灰驎r(shí)代推進(jìn)或技術(shù)變革而遺落，現(xiàn)代工業(yè)里同樣存在。廣西汽車(chē)集團(tuán)有限公司的鄭志明，從普通鉗工到智能裝備研發(fā)專家，二十年如一日精工細(xì)磨、潛心貫注，當(dāng)選2022年“大國(guó)工匠年度人物”，也是廣西首位“大國(guó)工匠”稱號(hào)獲得者。32.6-----3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）遺落：（2）潛心貫注：32.6-----一、積累古往今來(lái)，工匠精神一直都在改變著中國(guó)，改變著世界：木匠祖師魯班、造紙術(shù)發(fā)明者蔡倫、活字版印刷術(shù)發(fā)明者畢昇、造橋匠師李春······中國(guó)人從來(lái)都不缺乏工匠精神，因?yàn)樗椭腥A民族傳統(tǒng)文化精神同源。在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河里，工匠精神在歲月的沉淀洗禮中煥發(fā)出了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。工匠精神，是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。（一）匠于心“匠心”一詞源于唐朝王士源在《＜孟浩然集》序》中所說(shuō)：“文不按古，匠心獨(dú)妙。”意指能工巧匠的心思，也指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。讀《核舟記》，我們驚嘆于王叔遠(yuǎn)的“奇巧”與“靈怪”；覽《蘇州園林》，我們陶醉于設(shè)計(jì)者和匠師們構(gòu)建的亭臺(tái)軒xiè、山石林木；品詩(shī)詞歌賦，我們或沉浸于李白的豪情浪漫，或感傷于杜甫的憂國(guó)思家，抑或釋然于蘇軾的樂(lè)觀曠達(dá)······就這樣，“匠心”灌注在我們目所能及、心有所感的每一個(gè)作品里。（二）精于工《詩(shī)經(jīng)》云：“如切如磋，如琢如磨?！敝祆湓凇端臅?shū)集注》中云：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也。”后用“精益求精”說(shuō)明力求更加精工美好?！敖承摹辈⒉灰驎r(shí)代推進(jìn)或技術(shù)變革而遺落，現(xiàn)代工業(yè)里同樣存在。廣西汽車(chē)集團(tuán)有限公司的鄭志明，從普通鉗工到智能裝備研發(fā)專家，二十年如一日精工細(xì)磨、潛心貫注，當(dāng)選2022年“大國(guó)工匠年度人物”，也是廣西首位“大國(guó)工匠”稱號(hào)獲得者。32.6-----3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）遺落：（2）潛心貫注：（1）遺落：遺失，漏掉。（合成法）（2）潛心貫注：形容做事用心專注。（形容法）

32.7-----一、積累琴棋書(shū)畫(huà)，指琴瑟、圍棋、書(shū)法、繪畫(huà)色彩四種古代藝術(shù)性文物或技藝，又稱“雅人四好”。(一)琴古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一。古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，大約有3000年左右的歷史。關(guān)于琴的創(chuàng)制者，文獻(xiàn)有“昔伏羲作琴”“神農(nóng)化琴”“舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”等說(shuō)法，可以看出琴在中國(guó)有著悠久的歷史?！对?shī)經(jīng)·關(guān)jū》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩(shī)經(jīng)·小雅》亦有“琴瑟擊鼓，以御田祖”等記載。與琴有關(guān)的典故有高山流水遇知音的“伯牙絕弦”等。（二）棋圍棋起源于中國(guó)古代，推測(cè)起源時(shí)間大約為公元前6世紀(jì)。傳說(shuō)堯的兒子丹朱頑劣，堯發(fā)明了圍棋以教育丹朱，陶冶其性情，熏陶其心靈。圍棋的最早可靠記載見(jiàn)于春秋時(shí)期的《左傳》。“棋”是指圍棋，古稱“基”，下圍棋稱為“對(duì)弈”“弈”，棋子分黑白兩色，規(guī)則簡(jiǎn)單而變化無(wú)窮，體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)文化思想精髓。班固《弈詣》里有“博行于世而弈獨(dú)絕”的記載?！蹲砦掏び洝分幸嗵岬剑骸把绾ㄖ畼?lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！?/p>

32.7-----3.解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)熏陶：(2)喧嘩：

32.7-----一、積累琴棋書(shū)畫(huà)，指琴瑟、圍棋、書(shū)法、繪畫(huà)色彩四種古代藝術(shù)性文物或技藝，又稱“雅人四好”。(一)琴古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一。古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，大約有3000年左右的歷史。關(guān)于琴的創(chuàng)制者，文獻(xiàn)有“昔伏羲作琴”“神農(nóng)化琴”“舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”等說(shuō)法，可以看出琴在中國(guó)有著悠久的歷史。《詩(shī)經(jīng)·關(guān)jū》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩(shī)經(jīng)·小雅》亦有“琴瑟擊鼓，以御田祖”等記載。與琴有關(guān)的典故有高山流水遇知音的“伯牙絕弦”等。（二）棋圍棋起源于中國(guó)古代，推測(cè)起源時(shí)間大約為公元前6世紀(jì)。傳說(shuō)堯的兒子丹朱頑劣，堯發(fā)明了圍棋以教育丹朱，陶冶其性情，熏陶其心靈。圍棋的最早可靠記載見(jiàn)于春秋時(shí)期的《左傳》。“棋”是指圍棋，古稱“基”，下圍棋稱為“對(duì)弈”“弈”，棋子分黑白兩色，規(guī)則簡(jiǎn)單而變化無(wú)窮，體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)文化思想精髓。班固《弈詣》里有“博行于世而弈獨(dú)絕”的記載?！蹲砦掏び洝分幸嗵岬剑骸把绾ㄖ畼?lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！?/p>

32.7-----3.解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)熏陶：(2)喧嘩：（1）熏陶：長(zhǎng)期接觸的人或事物對(duì)人的生活習(xí)慣逐漸產(chǎn)生某種影響。（造句法）（2）喧嘩：聲音大而雜亂。（聯(lián)系生活實(shí)際解釋法）

32.8-----一、積累自信是成功的第一要訣，自信是一種智慧。自信使人在絕望中找到生機(jī)，自信使人在困難中找到希望，自信使人煥發(fā)青春的力量。（一）自信之人我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，······雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所kuāng騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。（二）自信之志“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！边@句話出自清代蒲松齡，用于激勵(lì)人要有自信，相信自己能成功。通過(guò)居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳的例子，讓我們深深地感受到了自信的魅力。自信是什么？自信是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的勇于攀登，是“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”的雄心壯志，是“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的老當(dāng)益壯。32.8-----3．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）破釜沉舟：（2）臥薪嘗膽：

32.8-----一、積累自信是成功的第一要訣，自信是一種智慧。自信使人在絕望中找到生機(jī)，自信使人在困難中找到希望，自信使人煥發(fā)青春的力量。（一）自信之人我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，······雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所kuāng騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。（二）自信之志“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！边@句話出自清代蒲松齡，用于激勵(lì)人要有自信，相信自己能成功。通過(guò)居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳的例子，讓我們深深地感受到了自信的魅力。自信是什么？自信是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，