2020年高三下學(xué)期政治開學(xué)考試試卷

1、2020年高三下學(xué)期政治開學(xué)考試試卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 單選題 (共24題；共48分)1. （2分） (2017高一上定遠(yuǎn)期末) 我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。對(duì)“多種所有制經(jīng)濟(jì)”理解正確的是（ ）A . 包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)B . 都是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C . 包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)D . 都是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，起主導(dǎo)作用2. （2分） (2018高二上鶴崗月考) 習(xí)近平主席在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)的演講中表示，中國(guó)發(fā)展起步于亞太，得益于亞太，也將繼續(xù)立足亞太、造福亞太。我們將開展更大范圍、更高水平

2、、更深層次的區(qū)域合作。這表明（ ）中國(guó)與亞太各國(guó)的根本利益一致中國(guó)主動(dòng)承擔(dān)主導(dǎo)亞太發(fā)展的職責(zé)中國(guó)積極推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體共同發(fā)展、繁榮符合中國(guó)國(guó)家利益A . B . C . D . 3. （2分） (2018高三上鹽城開學(xué)考) 2017年是張同學(xué)在美國(guó)留學(xué)的第四年?！澳壳叭嗣駧艑?duì)美元匯率已經(jīng)到了6.9，當(dāng)初我出國(guó)的時(shí)候只有6.2。我在美國(guó)就讀的大學(xué)學(xué)費(fèi)每年約30000美元，現(xiàn)在”。下列選項(xiàng)中符合省略號(hào)內(nèi)容的是（ ）要考慮勤工儉學(xué)以減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)正是中國(guó)人到美國(guó)旅游和留學(xué)的最佳時(shí)機(jī)國(guó)內(nèi)找我做代購(gòu)美國(guó)商品的人比原來(lái)少了每年能省下21000元人民幣學(xué)費(fèi)A . B . C . D . 4. （2分）

3、(2017高一上溧水期中) 近年來(lái)，受全球極端天氣的影響，主要產(chǎn)糧國(guó)糧食大面積減產(chǎn)，國(guó)際糧價(jià)因此出現(xiàn)新一輪上漲行情。這體現(xiàn)了（ ）A . 需求影響價(jià)格B . 供給影響價(jià)格C . 價(jià)格影響供給D . 價(jià)格影響需求5. （2分） (2016西城模擬) “我只怕盛宴易散，良會(huì)難逢”“原來(lái)姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”。英國(guó)的莎士比亞在羅密歐與朱麗葉里，中國(guó)的湯顯祖在牡丹亭中，都曾發(fā)出韶華易逝的感嘆。在兩位戲劇巨匠逝世400周年之際，國(guó)家大劇院特別策劃了“莎士比亞遇見(jiàn)湯顯祖”系列演出活動(dòng)，廣受好評(píng)。在這一活動(dòng)中（ ）中英戲劇文化應(yīng)各美其美，美美與共要占領(lǐng)文化發(fā)展制高點(diǎn)，提高文化軟實(shí)力應(yīng)通過(guò)文化交

4、流增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信證明經(jīng)典文化的價(jià)值遠(yuǎn)高于流行文化的價(jià)值A(chǔ) . B . C . D . 6. （2分） (2017高二下莆田期中) 繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，2016年我國(guó)農(nóng)村改革再度迎來(lái)重大制度創(chuàng)新?，F(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革，順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的意愿，將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)，實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置并行。這表明（ ） A . 制度創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)變革的先導(dǎo)B . 上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展C . 制度創(chuàng)新需要對(duì)已有制度的揚(yáng)棄D . 黨和國(guó)家制定政策應(yīng)堅(jiān)持以人民群眾的意愿作為出發(fā)點(diǎn)7. （2分） (2020天津模擬) “很多人從農(nóng)村走出去就不想再回

5、來(lái)了，但總是要有人回來(lái)的，我就是要回來(lái)的人。”從北京師范大學(xué)畢業(yè)后，黃文秀回到家鄉(xiāng)廣西百色老區(qū)，主動(dòng)請(qǐng)纓要擔(dān)任駐村第一書記，把青春獻(xiàn)給了扶貧事業(yè)，被中央宣傳部追授“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)，下列可用于詮釋黃文秀先進(jìn)事跡的是（ ）用美好青春闡釋共產(chǎn)黨人的初心和使命在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中書寫人生華章在把握客觀機(jī)遇中實(shí)現(xiàn)人生理想在創(chuàng)新創(chuàng)造的奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ) . B . C . D . 8. （2分） “想賺錢,就得跟著市場(chǎng)轉(zhuǎn)。”如今的農(nóng)民“跟著市場(chǎng)走”,樹立起“抬頭種田看市場(chǎng)”的新理念。這是因?yàn)椋?） A . 我國(guó)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系比較完備的國(guó)家B . 市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用C . 以前靠計(jì)劃

6、使農(nóng)民吃盡了苦頭D . 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能使農(nóng)民盡快富裕起來(lái),實(shí)現(xiàn)共同富裕9. （2分） (2017高三上南京期中) 某市民針對(duì)該市交通擁堵、空氣質(zhì)量惡化等問(wèn)題，提出“機(jī)動(dòng)車限牌”的建議。該市公安局在積極調(diào)研和征求廣大市民意見(jiàn)后給予回復(fù)稱，機(jī)動(dòng)車“限牌”措施涉及諸多因素，是否采取機(jī)動(dòng)車“限牌”須綜合考量、謹(jǐn)慎決策。對(duì)此理解正確的是（ ） A . 政府重視社情民意，尊重公民基本民主權(quán)利B . 公民與政府良性互動(dòng)，有利于科學(xué)民主決策C . 公民積極履行義務(wù)，參與社會(huì)事務(wù)民主管理D . 公民理性監(jiān)督，增強(qiáng)了政府的威信和公信力10. （2分） 數(shù)字鄉(xiāng)村是伴隨網(wǎng)絡(luò)化、信息化和數(shù)字化在農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的應(yīng)用

7、，以及農(nóng)民現(xiàn)代信息技能的提高而內(nèi)生的農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展和轉(zhuǎn)型進(jìn)程。推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)（ ） 要加快形成共建共享的數(shù)字城鄉(xiāng)融合發(fā)展格局要加大財(cái)政投入力度，促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)宜居有利于激發(fā)鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動(dòng)力，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興有利于消除城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村優(yōu)化發(fā)展A . B . C . D . 11. （2分） 2014年第四季度中國(guó)貨幣政策執(zhí)行報(bào)告稱，人民幣中間價(jià)全年貶值036%，而國(guó)際清算銀行稱人民幣實(shí)際有效匯率升值了624%。人民幣實(shí)際有效匯率的變化對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的積極影響有（ ）提高中國(guó)企業(yè)或居民的國(guó)際購(gòu)買力提高中國(guó)的國(guó)際金融地位，降低中國(guó)的國(guó)際金融風(fēng)險(xiǎn)提升中國(guó)外向型企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，增加出口和對(duì)外投資降低

8、我國(guó)先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備的引進(jìn)成本，積極利用全球化優(yōu)勢(shì)A . B . C . D . 12. （2分） (2017高二上深圳期末) 被譽(yù)為“百戲之祖，百戲之師”的昆曲，距今已有600多年歷史，近年來(lái)卻無(wú)奈發(fā)展逐漸式微。漫畫家林政德把昆曲元素融入動(dòng)漫，通過(guò)動(dòng)漫形式，讓更多人了解昆曲文化。其創(chuàng)作的3D昆曲動(dòng)畫片粉墨寶貝，老少皆宜，贏得廣大觀眾的喜愛(ài)。這給我們的啟示是（ ）文化對(duì)人們的精神生活產(chǎn)生積極影響文化創(chuàng)新要廣泛地引進(jìn)和吸收外國(guó)文化文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺(jué)和擔(dān)當(dāng)文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A . B . C . D . 13. （2分） (2018高三上賓縣月考) 在我國(guó)全面放開二孩政策的落

9、地，經(jīng)歷了4個(gè)關(guān)鍵程序。根據(jù)所學(xué)的政治常識(shí)，這4個(gè)程序?qū)崿F(xiàn)的順序?yàn)椋?）國(guó)務(wù)院在調(diào)研的基礎(chǔ)上起草面放開二孩政策的調(diào)整草案各地方人大修訂計(jì)生條例，政策落地，各地實(shí)施全國(guó)人大常委會(huì)審議并通過(guò)相應(yīng)的調(diào)整草案黨中央提出全面放開二孩政策的指導(dǎo)意見(jiàn)A . -B . -C . -D . -14. （2分） 習(xí)近平主席在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話,再次闡明了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的決心和信心。決定我國(guó)走和平發(fā)展道路的原因是（ ）A . 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題B . 我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益C . 世界矛盾和緊張態(tài)勢(shì)需要緩解D . 中國(guó)是負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國(guó)15. （2分） (2018高

10、二上長(zhǎng)春月考) 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，非公有制經(jīng)濟(jì)從“制度外”進(jìn)入“制度內(nèi)”，由“有益補(bǔ)充”上升為“重要組成部分”、“重要力量”。這個(gè)對(duì)于非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)上的變化說(shuō)明（ ） A . 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B . 實(shí)踐推動(dòng)著認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展C . 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D . 人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的16. （2分） (2017高二下聊城期末) 十八大以來(lái)，習(xí)近平不斷“勸學(xué)”“促學(xué)”，他說(shuō)，“事業(yè)發(fā)展沒(méi)有止境，學(xué)習(xí)就沒(méi)有止境”，并且強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”。習(xí)近平“勸學(xué)”“促學(xué)”的哲學(xué)依據(jù)是（ ）間接經(jīng)驗(yàn)是人們獲得認(rèn)識(shí)的重要源泉之一改造主觀世界是改造客觀世界的必然要求實(shí)踐基礎(chǔ)上

11、的理論創(chuàng)新是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力人們對(duì)真理的追求是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程A . B . C . D . 17. （2分） (2020高一下林州月考) 公民參與政治是實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利的基本途。對(duì)下列行為的判斷正確的有（ ） 甲向區(qū)人大反映拆遷問(wèn)題行使提案權(quán)乙參加本村村委會(huì)選舉參與民主管理對(duì)政府的工作提出批評(píng)行使監(jiān)督權(quán)丁參加燃?xì)鈨r(jià)格聽(tīng)證會(huì)實(shí)施民主決策A . B . C . D . 18. （2分） (2018高一下浙江月考) 一部由最高人民檢察院影視中心牽頭拍的反腐劇人民的名義引起強(qiáng)烈關(guān)注，劍指的是當(dāng)下最熱的話題之一反腐?！安桓腋钡膶?shí)現(xiàn)需要馳而不息，為此（ ）要健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系要堅(jiān)持公民在法律面前

12、一律平等的原則黨要肩負(fù)起反腐倡廉的國(guó)家職能要發(fā)揮社會(huì)與公民以權(quán)制權(quán)的作用A . B . C . D . 19. （2分） (2017高二上臨川期末) 質(zhì)疑“火燒邱少云”違背生理學(xué)，炒作“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”近段時(shí)間，網(wǎng)上出現(xiàn)不少惡搞、抹黑革命先烈、抗戰(zhàn)英雄的謠言，混淆視聽(tīng)之余，在社會(huì)上也產(chǎn)生了極其惡劣的不良影響。這啟示我們要（ ）弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提高國(guó)民素質(zhì)，樹立對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)和自信尊重文化的多樣性，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A . B . C . D . 20. （2分） “世界就是一幅絢麗的圖畫，七種顏色

13、是它的基本元素，世界是一部宏大的交響樂(lè)，不同音符是它的基本單位。”從文化視角看，這句話要表達(dá)的思想是（ ） A . 文化傳播使各具特色的文化相互融合B . 文化一體化是世界文化發(fā)展的必然趨勢(shì)C . 尊重文化多樣性才能實(shí)現(xiàn)世界文化的繁榮D . 色彩斑斕的文化是人類生存與發(fā)展的根基21. （2分） 近年來(lái)，我國(guó)航天事業(yè)快速發(fā)展。每一次太空探索都會(huì)拓寬、深化人類對(duì)宇宙的認(rèn)知，拓展人類的思維與活動(dòng)半徑，為改善人們的衣食住行用提供更多的可能。從中可以看出（ ）人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性認(rèn)識(shí)是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革人類追求真理的認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反復(fù)性A . B .

14、 C . D . 22. （2分） (2017高二下壽光期中) 推動(dòng)全球治理體系改革，既需要各國(guó)加強(qiáng)合作，同呼吸共命運(yùn)，又要敢破敢立，不能讓結(jié)構(gòu)性風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步集聚，成為未來(lái)各國(guó)發(fā)展的“軟肋”。這給我們的哲學(xué)啟示是（ ）堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法堅(jiān)持適度原則，防止過(guò)猶不及重視部分作用，使整體服從部分深化合作實(shí)現(xiàn)全球治理的共贏A . B . C . D . 23. （2分） (2017高二上衡陽(yáng)期末) 物質(zhì)的唯一特性是（ ） A . 客觀存在性B . 客觀實(shí)在性C . 運(yùn)動(dòng)D . 可知性24. （2分） (2017高二下南京會(huì)考) 2016年9月，習(xí)近平致信祝賀我國(guó)五百米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡落成

15、啟用。黨和國(guó)家鼓勵(lì)創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)是（ ）A . 物質(zhì)決定意識(shí)要求從實(shí)際出發(fā)B . 矛盾的普遍性要求揭露矛盾C . 辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識(shí)D . 主要矛盾要求善于抓住重點(diǎn)二、 非選擇題 (共2題；共20分)25. （10分） (2017高二上無(wú)錫期中) 閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：微信架起了溝通的橋梁，讓交流更方便了，除了聊天還可以分享知識(shí)、快樂(lè)，得到幫助、溫暖，拉近了心與心的距離；但微信詐騙、泄露隱私、濫發(fā)虛假信息等現(xiàn)象的出現(xiàn)，使人們對(duì)微信只能“微微相信”，無(wú)法建立真正的信任，心與心的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。材料二：文化產(chǎn)業(yè)不同于一般的產(chǎn)業(yè)，在推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，要把堅(jiān)持社會(huì)效益放在第一

16、位，把著力點(diǎn)放在滿足人民群眾精神文化生活需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展上。同時(shí)既要防止無(wú)視文化產(chǎn)品的意識(shí)形態(tài)屬性，主張完全市場(chǎng)化的傾向，又要防止過(guò)分強(qiáng)調(diào)文化的意識(shí)形態(tài)屬性，而完全排斥文化產(chǎn)業(yè)屬性的傾向。（1） 結(jié)合材料一，運(yùn)用矛盾普遍性的知識(shí)，說(shuō)明如何讓微信真正成為拉近心靈距離的橋梁。（2） 材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的矛盾觀點(diǎn)和矛盾分析法的?26. （10分） (2017高二下鄒平期中) 閱讀材料，完成下列問(wèn)題。2016年3月，“工匠精神”被首次寫入國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告。材料一：據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球壽命超過(guò)200年的企業(yè)主要集中在發(fā)達(dá)國(guó)家。這些國(guó)家的長(zhǎng)壽企業(yè)普遍有一種共同的特質(zhì)：堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精、熱衷技術(shù)

17、創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造，這種特質(zhì)被稱之為“工匠精神”。目前，我國(guó)已成為舉世矚目的制造業(yè)大國(guó)，但距離制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還有相當(dāng)長(zhǎng)的距離。據(jù)國(guó)家工商總局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)內(nèi)資企業(yè)相對(duì)“短命”，近半數(shù)的企業(yè)年齡在五年以下。其中一個(gè)重要原因是，近年來(lái)我國(guó)不少企業(yè)一味追求“短、平、快”的即時(shí)經(jīng)濟(jì)利益，而忽略了企業(yè)和產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂，從而造成企業(yè)“死亡率高發(fā)”。材料二：有專家指出，“工匠精神”本就是中華文化、中華精神和民族創(chuàng)造力的一種本然體現(xiàn)，是“工匠們”精益求精地實(shí)踐、在本職崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)的結(jié)晶。比如莊子就說(shuō)過(guò)“技進(jìn)乎道”，“技”就是今天的“工匠精神”?！肮そ尘瘛笔菚r(shí)代的呼喚，也契合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義，應(yīng)讓“工匠精神”薪火相傳。（1） 結(jié)合材料一，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，分析弘揚(yáng)“工匠精神”對(duì)企業(yè)發(fā)展的意義。 （2） 當(dāng)下，