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文檔簡介

1、材料作文審題立意,材料作文:只給出材料,不規(guī)定話題,要求“全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”。這種材料作文,不限文體,是介于話題作文和命題作文兩者之間的一種新的作文形式。,材料來源,寓言故事、歷史事實,詩歌、漫畫、名人名言,新發(fā)生的事件、報刊上的新聞,一段歌詞、一組素材,一句格言、一個成語,材料形式,材料可分為單則材料和多則材料,一、關(guān)于所給材料,對所給材料的使用原則,應(yīng)有明確的“引材料”的痕跡:不僅開頭要概述引用,還要在中間適當(dāng)提及,在結(jié)尾可以再一次的回扣材料,做到“善始善終”。,這方面存在許多問題1、完全不引材料;2、對所給材料一字不改,整段整段地照搬照抄。缺少簡明扼要的

2、概括;3、對所給材料進(jìn)行添油加醋的擴(kuò)寫,這有湊字?jǐn)?shù)之嫌;4、把所給材料當(dāng)成一個論據(jù)使用,而不是“引子”;5、通篇文章,一直跳不出所給的材料,“糾纏”過緊。,二、關(guān)于審題立意,審材常見病癥,1.脫離材料隨意而為,2.朦朧感知似是而非,3.抓一鱗而棄全魚,4.抓現(xiàn)象而棄本質(zhì),正確審讀材料,是作文(材料作文)立意的關(guān)鍵。,閱讀下面的材料:有一個小和尚耐不住禪院的寂寞,老覺得修行太慢,感覺不出自己的長進(jìn),甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果。有一天,他再也沒法忍受了,就向老禪師發(fā)牢騷,說自己沒有慧根、缺少佛性,對自己失去信心了。老禪師微微一笑說:“山腰的工地上,石匠們正在為本寺加工佛像,你反正也靜不下心來

3、,就跟他們?nèi)趧影?,做個幫手,學(xué)點(diǎn)手藝”小和尚一聽,居然特別高興,心想,終于可以出去透透風(fēng)、樂呵樂呵了??墒?,三天以后,小和尚來找禪師,他滿臉歉疚:“師傅,我還是回來修行吧,連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態(tài)萬方的石佛,何況我是一個人呢?”老禪師舒心地笑了。,分析這是一則寓言作文材料,故事內(nèi)涵豐富。在作文時要找準(zhǔn)切入點(diǎn),才可以準(zhǔn)確構(gòu)思立意。這則寓言中有三個主要形象:老禪師、小和尚、佛像。因此作文構(gòu)思立意可以從這三個主演的具象去切入。從老禪師的角度,可以概括出“教育一定要講求方式方法”“正確引導(dǎo)的效果要比一味的說教要好”“給與親身體驗的教育,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些空洞的說教”“教育是一門充滿智

4、慧的科學(xué)”等。,從小和尚的角度切入,可以概括出“信心是成功的關(guān)鍵所在”“要走向成功,不僅需要信心,還需要持之以恒的毅力”“欲速則不達(dá)”“領(lǐng)悟真理,往往需要源于實踐的體驗”“只有認(rèn)清自己,才能樹立雄心,激勵斗志,從而走向成功”從佛像的角度切入,可以概括出“在走向成功的途中,一定要懂得舍棄”“舍棄是一種痛苦,更是一種智慧”“不經(jīng)歷雕琢,石頭不能成佛;不經(jīng)過磨練,人不能成就大業(yè)”等。,材料作文審題立意五法,找關(guān)鍵詞句法,以果溯因法,同異互求法,辨明關(guān)系法,把握情感傾向法,一、從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心,有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句,抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。,審讀

5、材料正確立意,找關(guān)鍵詞句法,抓關(guān)鍵句法,【材料】高爾基花致MA彼什柯夫:“要是你在任何時候,任何地方,自己一生留給人們的都只是美好的東西鮮花、思想、對你的非常好的回憶那你的生活會是輕松和愉快的。那時你會感到所有的人都需要你。這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人。要知道給永遠(yuǎn)比拿愉快?!笨梢蕴釤捰^點(diǎn)為“人生的價值在于奉獻(xiàn)而不在于索取”。擬題時可用“奉獻(xiàn)與索取”“給比拿愉快”等。,【材料】,一只蚌跟它附近的另一只蚌說:“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的,我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道:“我贊美上天,也贊美大海,我身體里毫無痛苦,我里里外外都是健康的。”這時,有一只螃蟹經(jīng)過,聽到

6、了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說:“是的,你是健康的。然而,你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”,【分析】通過分析這則材料,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此,學(xué)生可以立意為成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦,成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。,二、有的材料在敘述、說明或評論某個事物時,明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。,審讀材料正確立意,把握情感傾向法,把握情感傾向法,當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時,吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同

7、一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計能取得普遍的贊賞。,觀點(diǎn):應(yīng)順其自然,不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人,貶,貶,如果不注意分析情感傾向,立意為:堅持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。,明確褒貶法,【材料】一只蝸牛,很想做成一番驚天動地的事業(yè)。開始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計算,要實現(xiàn)這個計劃,至少需要三千年的時間,只好忍痛放棄了這個計劃。后來它又想南下爬到長江邊上,看一看奔騰的江水,可一計算至少也要三千年的時間。蝸牛知道,自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。,1蝸牛好高騖遠(yuǎn),立志大而不當(dāng)結(jié)果,兩次宏偉的計劃都因不切實際而流產(chǎn)。,2不肯腳踏實地

8、,不肯從干好平凡的小事來實現(xiàn)自己的生命價值。,【分析】,【材料】,武漢市的珞珈山,是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節(jié),游人如織??傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次,一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解,她對她的導(dǎo)師說:“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲??我們韓國也有櫻花,但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?!彼膶?dǎo)師苦笑了一下,無言以對。,【分析】,這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無言以對”來看,表現(xiàn)了導(dǎo)師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖,也體現(xiàn)了材料的主旨,即批評那些穿和服照像的中國青年,批評他們崇洋媚外,民族尊嚴(yán)淪落,國家觀念淡薄

9、。材料所涉及的對象有四個:一是游人,二是中國青年,三是韓國青年,四是導(dǎo)師。這四個對象表現(xiàn)為材料的四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中,假如從反面立意,指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn),由此而論證中國要走向世界,要增進(jìn)各國人民的友誼,就必須解放思想。這個文意,雖然新,但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以,在平時的作文訓(xùn)練中,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新,“反彈琵琶”,只會曲解原材料的意思。,三、從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。,審讀材料正確

10、立意,以果溯因法,【材料】某省一扶貧工作團(tuán),做了件扶貧實事,向某個貧困山區(qū)贈送了一批優(yōu)良種羊。幾個月后去了解情況,村民們說,羊肉的味道很好,請再送些來。,結(jié)果得了優(yōu)良種羊的村民說羊肉好吃再送些來,原因村民觀念落后,素質(zhì)不高扶貧工作治標(biāo)不治本,立意:“人的素質(zhì)是第一位的”“標(biāo)本兼治,雙管齊下”等,【材料】烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng),于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什

11、么的鳥?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說:“它也很可愛呀!”,烏鴉為什么抓山羊失敗?因為它不顧自身條件(身子太輕,爪子不如老鷹鋒利),盲目模仿老鷹,哪有不失敗之理?從原因入手,可立意為:盲目模仿別人,就如東施效顰,難免遭致失敗。也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛?。 狈治鲈蛄⒁?。為什么小孩覺得烏鴉也很可愛呢?因為它不甘心做一只普通的烏鴉,它要超越,它敢于挑戰(zhàn),勇氣可嘉!從此處立意,更容易寫出新意。,四、從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。,審讀材料正確

12、立意,辨明關(guān)系法,【材料】結(jié)合下面材料,提煉作文的立意。美國阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi),曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?,于是,鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨,失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進(jìn)來,鹿有奮力奔跑了,保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。,【分析】從材料中看,鹿和狼的關(guān)系,鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系,是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處,相克相生,才能保證它們不失本性,維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為:生態(tài)平衡

13、是自然界的規(guī)律,人類亦如此,自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看,鹿沒有了狼這樣的天敵,生活太安逸、舒適,于是體態(tài)愚笨;后來又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復(fù)了生機(jī)??闪⒁鉃椋荷趹n患,死于安樂。,【材料】有人做了這樣一個試驗:用鐵鏈拴住一只狗,不一會兒,狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個環(huán)扣中,99個都完好,只有1個銹壞了,結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。,1個環(huán)扣和其他99個環(huán)扣之間,也是依存關(guān)系。據(jù)此,我們可立意為:小小的過錯或疏忽往往會帶來意想不到的后果。因為禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺;千里之堤,潰于蟻穴。就此立意即可。,【材料】讀寓言詩樹葉和樹根,然后

14、自選角度,自擬題目,聯(lián)系生活實際,寫一篇不少于800字的文章。一個晴朗的夏天樹葉把自已的綠陰撒向谷地在樹枝上,它們高談闊論極力夸耀自已?!斑@也應(yīng)該對我們說聲謝謝。”從地底下發(fā)出了溫和的聲音。“是誰說話?竟敢這樣傲慢無禮!”樹葉吵吵嚷嚷,在發(fā)脾氣?!笆俏覀?,”地底下的聲音回答是深深地埋在黑土中的樹根。,、材料中涉及到哪些對象?、主要對象是什么?態(tài)度和傾向?,樹葉:自夸、目中無人樹根:奉獻(xiàn)、默默無聞樹葉和樹根:“不可數(shù)典忘祖”、“飲水要思源”、“功成莫忘本”等等。,五、同異析求法對于組合性材料作文,應(yīng)該通過對每則材料的同異析來,確立文章的最佳觀點(diǎn)。如果提供的組合性材料內(nèi)涵是一致的,可以抽取其共同的

15、、本質(zhì)的內(nèi)容,提煉出一個論點(diǎn);如果提供的材料之間內(nèi)涵不一致,甚至相差很遠(yuǎn),那么應(yīng)屏棄相異的面,尋找交叉、重合的點(diǎn),在互為因果、互為補(bǔ)充或相互對立的比較中概括出一個論點(diǎn)。這樣才不致于被似是而非的表面現(xiàn)象所迷惑。,同異互求法,同異互求法,1、近朱者赤,近墨者黑;2、橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳3、一傅眾咻(一人教導(dǎo),眾人吵鬧,難以學(xué)好),閱讀左面三則材料,立意:客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展,1、戰(zhàn)國時期趙王實行胡服騎射政策。2、秦始皇大興土木,修筑阿房宮,筑萬里長城。3、漢代王昭君出塞,為帝業(yè)實施和親政策。4、魯迅就如何對待外國文化問題,寫了拿來主義。5、我國當(dāng)前實行的改革開放政策。6、清代搞閉關(guān)鎖國行不通后又搞求榮賣國。,閱讀左面六則材料,立意:封閉與開放、封閉與交流,以開放心態(tài)對待外部事物、外部文化等,異中求同,同異互求,訓(xùn)練:根據(jù)下面兩則材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇議論文。材料1某雜志社作調(diào)查:“你對同學(xué)最贊賞的品質(zhì)是什么?”調(diào)查結(jié)果,排在第一位的是“樂于助人”。材料2某單位在一些青少年中作不記名問卷調(diào)查:“你如果遇上別人碰上麻煩事會怎樣對待?”回答“悄悄走開”的人不少。解析作為組合性材料,寫作時要作同異互求。第

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