濟(jì)南市高三上學(xué)期語文一?？荚囋嚲鞟卷

1、濟(jì)南市高三上學(xué)期語文一?？荚囋嚲鞟卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 句子默寫 (共1題；共3分)1. （3分） (2019高一下仙桃期末) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 詩經(jīng)氓里描寫淇水水勢(shì)很大的句子是“_，_”。 （2） 荀子 勸學(xué)以“木”和“金”兩種事物的改變來比喻學(xué)習(xí)作用的句子是“_，_”。 （3） 柳永望海潮東南形勝里，“_，_”兩句，以比喻和夸張手法，描繪出錢塘江的壯美氣勢(shì)。 二、 語言表達(dá) (共1題；共4分)2. （4分） (2017寧城模擬) 下面是一位同學(xué)在某大學(xué)自主招生面試時(shí)的一分鐘自我介紹，其中有些內(nèi)容游離中心，有些地方表達(dá)不夠得體。請(qǐng)加以修改。我叫李明，18歲，

2、是來自中學(xué)的高三學(xué)生。我愛好廣泛，在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面多有建樹。我喜歡游泳，也喜歡戶外運(yùn)動(dòng)，每個(gè)周末都要和朋友們到郊外爬山。我堅(jiān)強(qiáng)樂觀，不怕困難，不懼挫折，有一種不達(dá)目標(biāo)不罷休的執(zhí)著精神。我最大的優(yōu)點(diǎn)就是善解人意，我會(huì)在朋友最困難的時(shí)候，鼎力相助。某某大學(xué)，學(xué)術(shù)氛圍濃厚，是我一直向往的名校。我的家鄉(xiāng)在青島，那里依山傍海，是風(fēng)光秀麗的大都市，歡迎老師有時(shí)間去做客。希望貴校能慧眼識(shí)金，我將倍加珍惜。謝謝?。?） 必須刪除的兩個(gè)句子：_（只填句子的序號(hào)）（2） 需要修改的地方：將_改為_；將_改為_。三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共35分)3. （15分） (2019高三上余姚期中) 閱讀下面的文

3、字，完成小題。 方寸之間中國印盧浪沙“印”，別稱璽、節(jié)、寶、章、記、信、押、戳、圖章、關(guān)防和篆刻等。中國的“印文化”，發(fā)育成為一個(gè)獨(dú)特的文化體系，且歷經(jīng)數(shù)千年不曾中斷?！坝　?，在各個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)中都扮演著重要角色。中國印文化源遠(yuǎn)流長。最早的實(shí)物見于新石器時(shí)期的印紋陶等，如龍山文化時(shí)期出土的陶拍，這是一種在陶坯上抑印紋飾和標(biāo)識(shí)的器具，這一文化征象或早于文字。因天賦的權(quán)信功能，“印”很快成為政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、商務(wù)和日常生活中的文化主角。從安陽殷墟出土的“亞羅示”、“翼子”和“奇字”璽等實(shí)物看，當(dāng)時(shí)的璽印形制已經(jīng)相當(dāng)成熟。中國古籍對(duì)“印”的詮釋為：“印，信也”、“執(zhí)政所持信也”和“王者信也”等。較早的

4、文字記載有春秋運(yùn)斗樞：“黃帝時(shí)，黃龍負(fù)圖，中有璽者，文曰天王符璽?！贝呵锖险\圖：“堯坐舟中與太尉舜臨觀，鳳凰負(fù)圖授堯，圖以赤玉為匣，長三尺八寸，厚三寸，黃玉檢，白玉繩，封兩端，其章曰天赤帝符璽?！币葜軙笞Ｆ骸皽盆疃鴱?fù)薄，三千諸侯大會(huì)，湯取天子之璽，置之天子之坐左，退而再拜，從諸侯之位?！币陨衔淖蛛m無實(shí)物可據(jù)，有可能是春秋戰(zhàn)國甚或秦漢之后人所編，卻間接反映了春秋戰(zhàn)國之后，“印”在改朝換代過程中作為法統(tǒng)憑信的特殊功用，是其他憑信工具所無法替代的法器。如果說中國傳統(tǒng)文化的主要代表為儒、釋、道和帝王文化四大體系，那么帝王文化影響最大，乃中國傳統(tǒng)文化之核心。秦王朝統(tǒng)一后，“璽印”也“正式”被選定為

5、帝王文化的物化精髓和表征，成為極權(quán)制度的管理工具。秦王朝雖二世而亡，然其所奠定的璽印體制，已成為中國官僚政體與社稷存廢的象征。御璽的轉(zhuǎn)遞也成為皇權(quán)禪讓的標(biāo)志。隨著紙的發(fā)明，魏晉之后中國的文字載體產(chǎn)生了巨大的變化，竹木簡牘逐漸被紙所取代，用印方式及規(guī)制也發(fā)生了相應(yīng)的改變。至隋唐完成了印史上的一次大轉(zhuǎn)變，官員任命逐漸和職官印相分離，官署公章替代了職官印，印章使用方式亦以鈐朱取代封泥。六朝時(shí)印章始與書畫結(jié)緣，并很快成其構(gòu)成的點(diǎn)睛元素。唐代張彥遠(yuǎn)的歷代名畫記即多有記述。而唐太宗李世民自書“貞觀”印，唐玄宗李隆基自書“開元”印等，更開鑒賞用印之時(shí)尚。官僚和文人雅士紛紛仿效，文人齋室、書簡往來、年號(hào)、別號(hào)

6、、世籍門族以及抒情寄意和祈福辟邪等閑章形態(tài)和功用逐漸興盛。北宋時(shí)收藏、研究古璽印和金石文字的風(fēng)氣十分盛行，出現(xiàn)了諸多的印譜專著如楊克一的集古印格和王順伯的漢晉印章圖譜等。明清以降，眾多的文人書畫家，以葉蠟石等軟質(zhì)材料取代金、銀、銅、玉等硬質(zhì)材料，且直接參與刻制，擴(kuò)大了印章的文化內(nèi)涵和個(gè)性風(fēng)貌，涌現(xiàn)出諸多的篆刻大師和流派。中國“印文化”的發(fā)展進(jìn)入新領(lǐng)域，文人篆刻逐漸成為印章發(fā)展的主流，并成為一項(xiàng)專門的學(xué)術(shù)體系印學(xué)（亦稱篆刻學(xué)）。篆刻藝術(shù)，以其獨(dú)特的文化藝術(shù)品質(zhì)，漸成文人書齋不可或缺的物件。因其便于攜帶，可隨時(shí)把玩自怡，而日見受寵?？此菩〉赖淖?，學(xué)極深邃，既兼書法、繪畫和雕刻諸技藝，且蘊(yùn)含豐富的

7、文學(xué)、哲學(xué)、歷史和文字學(xué)等信息，滲透著篆刻家對(duì)社會(huì)與自然的感悟和對(duì)人生的思索。（1） 下列對(duì)于中國印的作用說明不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 作為器具的抑印紋飾和標(biāo)識(shí)B . 具有權(quán)信功能，作為法統(tǒng)憑信C . 可作為中國書畫的點(diǎn)睛元素D . 體現(xiàn)人類對(duì)社會(huì)自然的感悟與思索（2） 對(duì)文中第六段中引述材料的作用理解正確的一項(xiàng)是（ ） A . 引述唐代張彥遠(yuǎn)的歷代名畫記，說明中國印章自唐代起就與書畫結(jié)緣，并很快成為中國書畫的點(diǎn)睛元素。B . 引述唐太宗的“貞觀印”與唐玄宗的“開元印”，說明鑒賞用印時(shí)尚始于唐初，并由此引領(lǐng)閑章形態(tài)與功用的逐漸形成興盛，擴(kuò)大了印章的權(quán)信效力。C . 引述楊克一，王順伯的印譜

8、專著，說明北宋時(shí)期收藏、研究古璽印和金石文化的風(fēng)氣十分流行。D . 引述明清以降，文人書畫家的參與，使篆刻成為印章主流，并發(fā)展成為專門的學(xué)術(shù)體系印學(xué)，以此說明中國印章到明清已經(jīng)發(fā)展到了巔峰。（3） “中國印文化源遠(yuǎn)流長”，根據(jù)文章內(nèi)容，簡要概述中國“印文化”的發(fā)展概況。 4. （20分） (2018東莞模擬) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 感受自然的顫動(dòng)趙麗宏夜晚，在離開上海數(shù)萬里外的南太平洋之岸，半個(gè)殘缺的月亮從海面上靜靜升起。天空是深藍(lán)色的，而天空下面的海水，是墨一般的漆黑，星光月色灑落在海面上，泛起星星點(diǎn)點(diǎn)的晶瑩。遠(yuǎn)方有一條白色的細(xì)線，在黑黢黢的水天之間扭動(dòng)，這是海上卷起的潮峰，它們集

9、聚了大自然神秘的力量，正緩緩地向岸邊涌來。風(fēng)中，傳來隱隱的濤聲。一只白色鷗鳥從我身邊飛過，像一道閃電，倏忽消失在黑暗之中。這是澳大利亞維多利亞州一個(gè)名叫凱爾斯的海邊小鎮(zhèn)。這個(gè)小鎮(zhèn)，離繁華的墨爾本200多公里，在地圖上未必能找到，鎮(zhèn)上只有幾家小店和旅館閃著燈火。離開小鎮(zhèn)，穿越一片草坪就是海灘。我一個(gè)人站在海灘上，站在星空下，站在望不到邊際的夜色里，沉浸于奇妙的遐想。和我一起佇立于海邊的，是一棵古老的柏樹。斑駁的樹皮，曲折的枝干，樹冠猶如怒發(fā)沖冠，月光把古柏巨大的陰影投在海灘上，如同印象派畫家異想天開的巨幅作品。這樣的古柏，在中國大多生長在深山古廟，想不到在異海岸上也能遇到這樣一棵古樹，這是奇妙的

10、遭遇。樹蔭中傳出知名的夜鳥的鳴啼，低回婉轉(zhuǎn)。古樹，殘?jiān)?，孤鴉，星光蕩漾的海，這樣的景象，神秘而陌生，卻似曾相識(shí)。它們使我聯(lián)想起唐詩宋詞中的一些情境，但又不雷同。這是我以前從未看到過的風(fēng)景。我就著月光看上的手表，是夜里九點(diǎn)，此時(shí)，中國是傍晚七點(diǎn)，在我的故鄉(xiāng)上海，正是華燈初上的時(shí)刻，淮海路上涌動(dòng)著彩色人流，南京路上回蕩著喧鬧人聲，燈光勾勒出外灘和浦東高樓起伏的輪廓而這里，完全是另外一種景象。久居都市，被人間的繁華和熱鬧包圍著，很多人已經(jīng)失去了抬頭看看星空的欲望，也忘記了天籟究竟是怎么一回事。此刻，大自然正沉著地向我展示著她本來的面目。能夠沉醉在大自然幽邃闊大的懷抱中，是一種幸運(yùn)。在天地之間，在浩瀚

11、的海邊，我只是一粒微塵，只是這個(gè)小鎮(zhèn)、這片海灘上的匆匆過客。然而這樣的夜晚，這樣的情境，卻會(huì)烙進(jìn)我的記憶。在澳洲，很多天然的景象使我陶醉，也使我心靈受到震撼。我一次又一次走到海邊，看海浪在礁石上飛濺起漫天雪浪，聽濤聲在天地間轟鳴，面對(duì)著激情四溢的海洋，我卻感受到一種無法言傳的寧靜。也有平靜的海灣，海水平靜得像一塊藍(lán)色水晶，白色的游艇在海面滑動(dòng)，悠然如天上的白云。凝望著平靜的海洋我卻想起了風(fēng)暴中的海，想起了我曾經(jīng)在文學(xué)作品中讀到過的最洶涌激蕩的海。海的運(yùn)動(dòng)，遵循的是自然永恒的法則，沒有人能改變它。這是地球上最神秘的力量。在悉尼的邦迪海灘，我看到了海洋永無休止的運(yùn)動(dòng)。不管氣候晴朗還是陰晦，不管是有

12、風(fēng)還是無風(fēng)，在這片海灘上永遠(yuǎn)能看到滔天巨浪，潮頭如崩潰的雪山，成群結(jié)隊(duì)呼嘯而來，前面的剛剛在海灘上潰散，后面的又轟然而起。沖浪者在潮峰上滑翔，展現(xiàn)著人的勇敢和靈巧。如果把大海的運(yùn)動(dòng)比作一部壯闊的交響曲，人在其中的活動(dòng)只是幾個(gè)輕巧的音符罷了。海邊的牧場也是悅目的景觀，草原的起伏形成了大地上最柔和的線條，而在草地上吃草的羊群和牛群，仿佛是靜止不動(dòng)地被貼在綠色屏幕上。如果海上有風(fēng)吹過來，吃草的牛羊應(yīng)該能聽到浪濤拍擊海岸的聲音，應(yīng)該能聽到樹林在風(fēng)中的低語。但些草原上的生靈，大概早已習(xí)慣了身邊那種安寧，它們已經(jīng)沒有了奔跑的念頭。只有野生的袋鼠，箭一般出沒在灌木叢中。一天黃昏，我離開海邊一個(gè)著名的景點(diǎn)，在

13、暮色中坐車回墨爾本。公路穿越一片丘陵時(shí)，車窗外出現(xiàn)了我從未見過的奇妙景象：西方的地平線上，殘陽顫動(dòng)，晚霞如血，東方的天邊，金黃的月亮正在上升。道路兩邊，是廣袤無邊的草原，羊群、牛群和馬群仍站在那里吃草，它們沉靜地佇立在自己的位置上，在夕陽和月光的照耀下，入定一般貼在墨綠色的草地上，天色的昏暗絲毫沒有引起它們的不安。這是一幅色彩深沉、意境優(yōu)美的畫，一幅世界上最平和幽靜的油畫。（有刪改）（1） 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 第段，描繪了美麗的海上夜景，月色、星光、波濤等，照應(yīng)題目，引出后文對(duì)異鄉(xiāng)大自然美景的描寫，奠定全文的感情基調(diào)。B . 第段，海邊古老的柏

14、樹與中國深山古廟的柏樹形成對(duì)比，突出異鄉(xiāng)古柏帶給“我”的奇妙感受，樹皮枝干、樹冠，甚至月光下的樹影都顯得神秘而陌生。C . 第段，寫到“我”面對(duì)激情四溢、平靜的大海時(shí)，“我”有著不同于大海的心理感受，寫出大自然富有最偉大、最神秘的力量。D . 結(jié)尾兩段兩次寫牧場的牛羊的狀態(tài)，“靜止不動(dòng)”“沉靜地佇立”“貼在墨綠色的草地上”突出表現(xiàn)了海邊牧場的安寧幽美，從而深化主題。（2） 解釋文中畫橫線句子的含意。 此刻，大自然正沉著地向我展示著她本來的面目。能夠沉醉在大自然幽邃闊大的懷抱中，是一種幸運(yùn)。如果把大海的運(yùn)動(dòng)比作一部壯闊的交響曲，人在其中的活動(dòng)只是幾個(gè)輕巧的音符罷了。（3） 結(jié)尾為什么要描寫車窗外

15、“我”從未見過的奇妙景象？ 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共9分)5. （9分） (2020高二上六安期末) 閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。 再授連州至衡陽酬柳柳州贈(zèng)別劉禹錫去國十年同赴召，渡湘千里又分歧。重臨事異黃丞相，三黜名慚柳士師。歸目并隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時(shí)。桂江東過連山下，相望長吟有所思。注：黃丞相西漢時(shí)賢相黃霸，受漢宣帝信任，兩次出任潁川太守，清名滿天下。柳士師柳下惠。士師，獄官。論語微子：柳下惠為士師，因“直道事人”三黜。桂江漓江，此處指柳宗元將要前往的柳州。連山指詩人所往之地連州。（1） 下列對(duì)本詩的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 開頭一、二句以敘事起，寥寥數(shù)筆即勾畫

16、出詩人和朋友屢遭挫折的經(jīng)歷，為下文抒情做了鋪墊。B . 頷聯(lián)以典明志，“事異”兩字，帶有自嘲的口氣，暗含對(duì)當(dāng)政者的不滿和牢騷；“名慚”寫出詩人對(duì)柳士師的敬意。C . “并”“盡”二字有情有致，描繪出兩位志同道合的友人并影荒郊，翹首仰望之景，意境凄惋。D . 詩人以“回雁”、“哀猿”反襯離別之情，詩境也變得凄厲了，增強(qiáng)了詩歌的感染力。（2） “此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！”這是柳永名作雨霖鈴的結(jié)句。比較這首詩的尾聯(lián)和雨鈴霖的結(jié)句藝術(shù)手法上的異同之處。 五、 文言文閱讀 (共2題；共36分)6. （22分） (2017高三上閔行期末) 閱讀下文，完成下面小題。鄺埜（Ku

17、ng Y），字孟質(zhì)，宜章人。永樂九年進(jìn)士，授監(jiān)察御史。成祖在北京，或奏南京鈔法為豪民沮壞，帝遣埜廉視。眾謂將起大獄，埜執(zhí)一二市豪歸。奏曰：“市人聞令震懼，鈔法通矣?！笔滤煲?。倭犯遼東，戍守失律者百余人，皆應(yīng)死。命埜按問，具言可矜狀，帝為宥之。十年進(jìn)尚書。舊例諸衛(wèi)自百戶以下當(dāng)代者，必就試京師，道遠(yuǎn)無資者，終身不得代。埜請(qǐng)就令各都司試之，人以為便。瓦剌也先勢(shì)盛，埜請(qǐng)為備，又與廷臣議上方略，請(qǐng)?jiān)龃笸?，擇智謀大臣巡視西北邊務(wù)。尋又請(qǐng)罷京營兵修城之役，令休息以備緩急，時(shí)不能用。也先入寇，王振主親征，不與外廷議可否。下，埜上疏言：“也先入犯一邊將足制之陛下為宗廟社稷主奈何不自重?！辈宦?。既扈駕出關(guān)，力請(qǐng)

18、回鑾。振怒，令與戶部尚書王佐皆隨大營。埜墮馬幾殆，或勸留懷來城就醫(yī)。埜曰：“至尊在行，敢托疾自便乎？”車駕次宣府，朱勇敗沒。埜請(qǐng)疾驅(qū)入關(guān)，嚴(yán)兵為殿。不報(bào)。又詣行在申請(qǐng)。振怒曰：“腐儒安知兵事，再言者死！”埜曰：“我為社稷生靈言，何懼？”振叱左右扶出。埜與佐對(duì)泣帳中。明日，師覆，埜死 ， 年六十五。埜為人勤廉端謹(jǐn)，性至孝。父子輔為句容教官，教埜甚嚴(yán)。埜在陜久，思一見父，乃謀聘父為鄉(xiāng)試考官。父怒曰：“子居憲司，而父為考官，何以防閑？”馳書責(zé)之。埜又嘗寄父褐，復(fù)貽書責(zé)曰：“汝掌刑名，當(dāng)洗冤釋滯，以無忝任使，何從得此褐，乃以污我?！狈膺€之。埜奉書跪誦，泣受教。景泰初，贈(zèng)埜少保，官其子儀為主事。成化初，

19、謚忠肅。節(jié)選自明史列傳第五十五【注】鈔法：中國古代關(guān)于紙幣發(fā)行、流通、兌換的法令。（1） 寫出下列劃線詞在句中的意思。埜執(zhí)一二市豪歸_車駕次宣府_（2） 為下列的劃線詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（ ）或奏南京鈔法為豪民沮壞A . 阻止B . 恐懼C . 敗壞D . 誹謗（3） 為下列的劃線詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（ ）以無忝任使A . 辱沒B . 榮幸C . 增加D . 靦腆（4） 第段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（ ） A . 也先入犯一邊/將足制之/陛下為宗廟社稷主/奈何不自重。B . 也先入犯一邊/將足制之/陛下為宗廟社稷/主奈何不自重。C . 也先入犯/一邊將足制之陛下/為宗廟社稷/主奈何不自重。

20、D . 也先入犯/一邊將足制之/陛下為宗廟社稷主/奈何不自重。（5） 把第段畫線句譯成觀代漢語。倭犯遼東，戍守失律者百余人，皆應(yīng)死。命埜按問，具言可矜狀，帝為宥之。（6） 根據(jù)文章內(nèi)容概括導(dǎo)致“師覆，埜死”的原因。 （7） 簡析段在文中的作用。 7. （14分） (2019高三上漣水月考) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 括字存中，以父任為沭陽主簿。擢進(jìn)士第，編校昭文書籍，為館閣校勘。遷太常丞、同修起居注。時(shí)大籍民車，人未諭縣官意，相挻為憂；又市易司患蜀鹽之不禁，欲盡實(shí)私井而輦解池鹽給之。言者論二事如織，皆不省，括侍帝側(cè)，帝顧曰：“卿知籍車乎？”曰：“知之?！钡墼唬骸昂稳纾俊睂?duì)曰：“敢問欲何

21、用？”帝曰：“北邊以馬取勝，非車不足以當(dāng)之?！崩ㄔ唬骸败噾?zhàn)之利，見于歷世。然古人所謂兵車者，輕車也，五御折旋，利于捷速。今之民間輜車重大，日不能三十里，故世謂之太平車，但可施于無事之日爾?！钡巯苍唬骸叭搜詿o及此者，朕當(dāng)思之?！彼靻柺覃}事，對(duì)曰：“一切實(shí)私井而運(yùn)解鹽，使一出于官售，誠善。然忠、萬、戎、瀘間夷界小井尤多，不可猝絕也，勢(shì)須列候加警，臣恐得不足償費(fèi)?！钡垲h之。明日，二事俱寢。時(shí)賦近畿戶出馬備邊，民以為病，括言：“北地多馬而人習(xí)騎戰(zhàn)，猶中國之工強(qiáng)弩也。今舍我之長技，強(qiáng)所不能，何以取勝?！庇诌吶肆?xí)兵，唯以挽強(qiáng)定最，而未必能貫革，謂宜以射遠(yuǎn)入堅(jiān)為法。如是者三十一事，詔皆可之。遼蕭禧來理河?xùn)|黃

22、嵬地，留館不肯辭，曰：“必得請(qǐng)而后反?！钡矍怖ㄍ?。括詣樞密院閱故牘，得頃歲所議疆地書，指古長城為境，今所爭蓋三十里遠(yuǎn)，表論之。帝以休日開天章閣召對(duì)，喜曰：“大臣殊不究本末，幾誤國事?！泵援媹D示禧，禧議始屈。賜括白金千兩使行。至契丹庭，契丹相楊益戒來就議，括得地訟之籍?dāng)?shù)十，預(yù)使吏士誦之，益戒有所問，則顧吏舉以答。他日復(fù)問，亦如之。益戒無以應(yīng)，謾曰：“數(shù)里之地不忍，而輕絕好乎？”括曰：“師直為壯，曲為老。今北朝棄先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也?！狈擦鶗?huì)，契丹知不可奪，遂舍黃嵬而以天池請(qǐng)。大將景思誼、曲珍拔夏人磨崖葭蘆浮圖城，括議筑石堡以臨西夏，而給事中徐禧來，禧欲先城永樂。已而禧敗沒，括以夏人襲綏德，先往救之。不能援永樂，坐謫均州團(tuán)練副使。元佑初，徙秀州，繼以光祿少卿分司，居潤八年卒，年六十五。（選自宋史，有刪節(jié)）（1） 對(duì)下列加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 時(shí)大籍民車籍：登記B . 時(shí)賦近畿戶出馬備邊，民以為病?。豪Э郈 . 帝遣括往聘聘：聘請(qǐng)D . 坐謫均州團(tuán)練副使坐：獲罪（2） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 沈括就“籍民車”“蜀鹽”二事向宋神宗進(jìn)言陳述利弊，使兩件事都得到了很好的推進(jìn)。B . 沈括對(duì)國防、軍政等有自己的見解，他上疏提出三十一條整改意見，都被神宗肯定采納。C . 遼使蕭禧到汴京，要求以