武漢市高三上學(xué)期語文一模考試試卷（II）卷

1、武漢市高三上學(xué)期語文一?？荚囋嚲恚↖I）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 情景默寫 (共1題；共3分)1. （3分） 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。歐陽修醉翁亭記中描寫“四時(shí)之景”中春夏之景的兩句是“_，_”。白居易在琵琶行中用“_，_”兩句描寫琵琶女的彈奏戛然而止。杜牧在阿房宮賦中用“_，_”兩句質(zhì)問秦王朝為什么搜刮至極，卻又揮霍無度。二、 語言表達(dá) (共1題；共4分)2. （4分） (2018高一上南京期末) 下面是某位同學(xué)蘇教版高中語文必修二的學(xué)習(xí)感悟，請按要求完成題目。學(xué)習(xí)語文，要善于將閱讀和寫作融匯貫通?！罢鋹凵敝幐柘蛩蓝木?，“和平的祁禱”關(guān)注戰(zhàn)爭中底層人物的命運(yùn)，“歷史的

2、回聲”深刻反思?xì)v史。認(rèn)真研讀這些專題，能夠豐富我們的思想，深化我們的認(rèn)識。美國作家_的小說“意料之外情理之中”的結(jié)尾，荷塘月色細(xì)膩的情景交融的描寫，_中入木三分的祥林嫂肖像刻畫，異彩紛呈。這些，又都值得我們好好汲取、揣摩、運(yùn)用。（1） 請找出并改正上面文段中的兩個(gè)錯(cuò)別字。第一處：“_”改為“_”；第二處：“_”改為“_”。（2） 文段中有一個(gè)病句，請找出并修改。第_句，改為：_。（3） 請根據(jù)課文內(nèi)容，將文段中空缺的文學(xué)知識補(bǔ)全。第一處：_。第二處：_。三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共33分)3. （13分） 閱讀下面文字，完成下列小題。 所謂“被遺忘權(quán)”，即數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有

3、關(guān)數(shù)據(jù)主體的個(gè)人數(shù)據(jù)，有權(quán)被互聯(lián)網(wǎng)遺忘，除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)字化，廉價(jià)的存儲器，易于提取、全球覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅(qū)動力，改變了記憶的經(jīng)濟(jì)學(xué)，使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得，甚至比選擇性刪除所耗費(fèi)的成本更低，記憶和遺忘的平衡反轉(zhuǎn)，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上；遺忘變得困難，而記憶卻成了常態(tài)，“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)，意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局，賦予數(shù)據(jù)主體對信息進(jìn)行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)字化記憶倫理的意義。首先，“被遺忘權(quán)”不是消極地防御自己的隱私不受侵犯，而是主體能動地控制個(gè)人的信息，并界定個(gè)人隱私的邊界，進(jìn)一步說，

4、是主體爭取主動建構(gòu)個(gè)人數(shù)字化記憶與遺忘的權(quán)利，與純粹的“隱私權(quán)”不同，“被遺忘權(quán)”更是一項(xiàng)主動性的權(quán)利，其權(quán)利主體可自主決定是否行使該項(xiàng)權(quán)利對網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被公開的有關(guān)個(gè)人信息進(jìn)行刪除，是數(shù)據(jù)主題對自己的個(gè)人信息所享有的排除他人非法使用的權(quán)利。其次，在數(shù)據(jù)快速流轉(zhuǎn)且難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時(shí)代，“被遺忘權(quán)”對調(diào)和人類記憶與遺忘的平衡具有重要的意義，如果在大數(shù)據(jù)時(shí)代不能“被遺忘”，那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中，不論是個(gè)人的遺忘還是社會的遺忘，在某種程度都是一種個(gè)人及社會修復(fù)和更新的機(jī)制，讓我們能夠從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，面對現(xiàn)實(shí)，想象未來，而不僅僅被過去的記憶所束縛。最后，大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了

5、人的主體身份的“被數(shù)據(jù)化”，人成為數(shù)據(jù)的表征，個(gè)人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶。大數(shù)據(jù)所建構(gòu)的主體身份會導(dǎo)致一種危險(xiǎn)，即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會喜歡”；大數(shù)據(jù)的力量可以利用信息去推動、勸服、影響甚至限制我們的認(rèn)同。也就是說，不是主體想把自身塑造成什么樣的人，而是客觀的數(shù)據(jù)來顯示主體是什么樣的人，技術(shù)過程和結(jié)果反而成為支配人、壓抑人的力量。進(jìn)一步說，數(shù)字化記憶與認(rèn)同背后的核心問題在于權(quán)力不由數(shù)據(jù)主體掌控，而是數(shù)據(jù)控制者選擇和構(gòu)建關(guān)于我們的數(shù)字化記憶，并塑造我們的認(rèn)同。這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的，而是指向特定的目的。因此，適度的、合理的遺忘，是對這種數(shù)字化記憶

6、霸權(quán)的抵抗。（摘編自袁夢倩“被遺忘權(quán)”之爭：大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)字化記憶與隱私邊界）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 由于數(shù)字化記憶的發(fā)展，記憶與遺忘的平衡發(fā)生了反轉(zhuǎn)，記憶變得更加容易。B . 人的主體身份所以被數(shù)據(jù)化，是因?yàn)閭€(gè)人信息選擇性刪除所耗費(fèi)的成本太高。C . “被遺忘權(quán)”和“隱私權(quán)”的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù)，不過前者更積極一些。D . 我們要對抗數(shù)字化記憶霸權(quán)，就要成為數(shù)據(jù)控制者并構(gòu)建他人的數(shù)字化記憶。（2） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 由于數(shù)字化記憶的發(fā)展，記憶與遺忘的平衡發(fā)生了反轉(zhuǎn)，記憶變得更加容易。B . 人的主體身份所以

7、被數(shù)據(jù)化，是因?yàn)閭€(gè)人信息選擇性刪除所耗費(fèi)的成本太高。C . “被遺忘權(quán)”和“隱私權(quán)”的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù)，不過前者更積極一些。D . 我們要對抗數(shù)字化記憶霸權(quán)，就要成為數(shù)據(jù)控制者并構(gòu)建他人的數(shù)字化記憶。（3） 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為理立論的事實(shí)基礎(chǔ)，論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險(xiǎn)。B . 通過討論大數(shù)據(jù)對隱私、記憶及主體身份等的影響，文章把論證推向了深入。C . 與重視個(gè)人隱私的寫作動機(jī)有關(guān)，文章著重論證了大數(shù)據(jù)對個(gè)人權(quán)利的影響。D . 文章通過分析數(shù)字化記憶可能帶來的問題，對我們的認(rèn)同問題作出了全新論證。（4） 下列對原文論證的相關(guān)

8、分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為理立論的事實(shí)基礎(chǔ)，論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險(xiǎn)。B . 通過討論大數(shù)據(jù)對隱私、記憶及主體身份等的影響，文章把論證推向了深入。C . 與重視個(gè)人隱私的寫作動機(jī)有關(guān)，文章著重論證了大數(shù)據(jù)對個(gè)人權(quán)利的影響。D . 文章通過分析數(shù)字化記憶可能帶來的問題，對我們的認(rèn)同問題作出了全新論證。（5） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 大數(shù)據(jù)時(shí)代的個(gè)人留在網(wǎng)上的信息太多，如果沒有主動權(quán)，就難以保護(hù)隱私。B . 遺忘是個(gè)人和社會的一種修復(fù)和更新機(jī)制，是我們面對現(xiàn)實(shí)和想象未來的基礎(chǔ)。C . 技術(shù)有支配和壓抑人的力量，這不僅影響個(gè)人隱私安全

9、，而且影響整個(gè)社會。D . 大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的，這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，使用時(shí)應(yīng)有所辨析。（6） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 大數(shù)據(jù)時(shí)代的個(gè)人留在網(wǎng)上的信息太多，如果沒有主動權(quán)，就難以保護(hù)隱私。B . 遺忘是個(gè)人和社會的一種修復(fù)和更新機(jī)制，是我們面對現(xiàn)實(shí)和想象未來的基礎(chǔ)。C . 技術(shù)有支配和壓抑人的力量，這不僅影響個(gè)人隱私安全，而且影響整個(gè)社會。D . 大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的，這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，使用時(shí)應(yīng)有所辨析。4. （20分） (2019高三下東河模擬) 閱讀下面的文字，完成小題。 生活的藝術(shù)夏丐尊新近因了某種因緣，和方外友弘一和尚聚居了好幾日。和尚

10、未出家時(shí)，曾是國家藝術(shù)界的先輩，披剃以后，專心念佛，不消說，藝術(shù)上的話是不談起了的。可是我在這幾日的觀察中，卻深深地受到了藝術(shù)的刺激。他這次從溫州來寧波，原預(yù)備到了南京再往安徽九華山去的。因?yàn)榻汩_戰(zhàn)，交通有阻，就在寧波暫止，掛褡于七塔寺。我得知就去望他。云水堂中住著四五十個(gè)游方僧。鋪有兩層，是統(tǒng)艙式的。他住在下層，見了我微笑招呼，和我在廊下板凳上坐了，說：“到寧波三日了。前兩日是住在某某旅館（小旅館）里的?！薄澳羌衣灭^不十分清爽罷?！蔽艺f?！昂芎?！臭蟲也不多，不過兩三只，主人待我非?？蜌饽?！”他又和我說了些輪船統(tǒng)艙中茶房怎樣待他和善，在此地掛褡怎樣舒服等等的話。我惘然了。繼而邀他明日同往白馬

11、湖去小住幾日，他初說再看機(jī)會，及我堅(jiān)請，他也就欣然答應(yīng)。行李很是簡單，鋪蓋竟是用很破舊的席子包的。到了白馬湖后，在春社里替他打掃了房間，他就自己打開鋪蓋，那很破的席子大師珍重地鋪在床上，攤開了被，再把衣服卷了幾件作枕。拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖邊洗面去。“這手巾太破了，替你換一條好嗎？”我忍不住了?！澳抢?！還好用的，和新的也差不多?！彼涯瞧剖纸碚渲氐貜堥_來給我看，表示還不十分破舊。他是過午不食了的。第二日未到中午，我送了飯和兩碗素菜去（他堅(jiān)說只要一碗的，我勉強(qiáng)再加了一碗），在旁坐了陪他，碗里所有的原只是些菜菔、白菜之類，可是在他卻幾乎是要變色而作的盛饌，大師喜悅地把飯劃入口里，鄭重地用筷

12、夾起一塊菜菔來的那種了不得的神情，我見了幾乎要流下歡喜慚愧之淚了！第二日，有另一位朋友送了四樣菜來齋他，我也同席。其中有一碗咸得非常的，我說：“這太咸了！”“好的！咸的也有咸的滋味，也好的！”我家和他寄寓的春社相隔有一段路，第三日，他說飯不必送去，可以自己來吃，且笑說乞食是出家人的本等的話?！澳欠晏煊耆蕴婺闼腿チT！”“不要緊！天雨，我有木屐哩！“他說出木屐二字時(shí)，神情上竟儼然是一種了不得的法寶，我總還有些不安，他又說：“每日走些路，也是一種很好的運(yùn)動。”我也就無法反對了。在他，世間竟沒有不好的東西，一切都好，小旅館好，統(tǒng)艙好，掛褡好，很破的席子好，破舊的手巾好，白菜好，菜菔好，咸苦的蔬菜好，跑

13、路好，什么都味，什么都了不得。這是何等的風(fēng)光??！宗教上的話且不說，瑣屑的日常生活到此境界，不是所謂生活的藝術(shù)化了嗎？人家說他在受苦，我卻要說他是享樂，當(dāng)我見他吃萊菔白菜時(shí)那種愉悅的光景，我想：菜菔白菜的全滋味、真滋味，怕要算他才能如實(shí)嘗得的了。對于一切事物，不為因襲的成見所縛，都還他一個(gè)本來面目，如實(shí)觀照領(lǐng)咯，這才是真解脫、真享樂。藝術(shù)的生活，原是觀照享樂的生活，在這一點(diǎn)上，藝術(shù)和宗教實(shí)有同一的歸趨。凡為實(shí)利或成見所束縛，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是與藝術(shù)無緣的人們。真的藝術(shù)，不限在詩里，也不限在畫里，到處都有，隨時(shí)可得。能把他捕捉了用文字表現(xiàn)的是詩人，用形及五彩表現(xiàn)的是畫家。不會作詩，不會

14、作畫，也不要緊，只要對于日常生活有觀照玩味的能力，無論誰何，都能有權(quán)去享受藝術(shù)之神的恩寵。否則雖自號為詩人畫家，仍是俗物。與和尚數(shù)日相聚，深深地感到這點(diǎn)。自憐囫圇吞棗地過了大半生，平日吃飯著衣，何曾嘗到過真的滋味！乘船坐車，看山行路，何曾領(lǐng)略到真的情景！雖然愿從今留意，但是去日苦多，又因自幼未曾經(jīng)過好好的藝術(shù)教養(yǎng)，即使自己有這個(gè)心，何嘗有十分把握！言之憮然！（1） 解釋劃線字的含義 我惘然了。我見了幾乎要流下歡喜慚愧之淚了！（2） 賞析畫線句。 （3） “藝術(shù)”一詞在文中多次出現(xiàn)，它們的內(nèi)涵有什么不同？ （4） 有人評夏丐尊的散文“道器互補(bǔ)，文質(zhì)合一”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?四、 詩歌鑒賞

15、 (共1題；共9分)5. （9分） (2019高二下齊齊哈爾期中) 閱讀下面這首詩，完成小題。 古風(fēng)碧荷生幽泉李白碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香為誰傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結(jié)根未得所，愿托華池邊?！咀ⅰ看嗽娮饔诶畎讘?yīng)詔入京為官之前。（1） 下列對本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 寫荷之美，先總寫其“艷”、“鮮”，然后分寫“花”“葉”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“綠水”“青煙”加以襯托。B . 三四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙：“冒”賦予出水芙蓉以動態(tài)美；“羅”將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫得生動傳神。C . 詩中“秋花”對“密葉”，“綠水”對“青煙

16、”，對仗工整，這正體現(xiàn)了古體詩嚴(yán)格要求對仗的特點(diǎn)。D . “坐看飛霜滿，凋此紅芳年”用了擬人的手法，寫芬芳艷麗的荷花，盡管無比美麗，也只能在滿天飛霜中無奈凋零。（2） 這首詠物詩，表達(dá)了詩人哪些情感？請簡要分析。 五、 文言文閱讀 (共2題；共39分)6. （25分） (2018高二上大連期中) 閱讀下面的文字，完成小題。 蔡興宗，濟(jì)陽考城人也。年十歲喪父，哀毀有異凡童。父廓罷豫章郡還，起二宅。先成東宅，與兄軌；廓亡而館宇未立，軌送錢五十萬以補(bǔ)宅值。興宗白母曰：“一家由來豐儉必共，今日宅價(jià)不宜受也。”母悅而從焉。軌有愧色，謂其子淡曰：“我年六十，行事不及十歲小兒?！睂誓?。世祖踐祚，遷尚書吏部

17、郎。時(shí)尚書何偃疾患，上謂興宗曰：“卿詳練清濁，今以選事相付，便可開門當(dāng)之，無所讓也?！泵空缘檬?，無所顧憚，由是失旨。竟陵王誕據(jù)廣陵城為逆，事平，興宗奉旨慰勞。州別駕范義與興宗素善，在城內(nèi)同誅。興宗至廣陵，躬自收殯，還豫章舊墓。上聞之，甚不悅。廬陵內(nèi)史周朗以正言得罪，鎖付寧州，無敢瞻送；興宗在直，請急，詣朗別。上知尤怒。坐屬疾多日，白衣領(lǐng)職。時(shí)諸方并舉兵反，國家所保，唯丹陽、淮南數(shù)郡，其間諸縣，或已應(yīng)賊。東兵已至永世，宮省危懼，上集群臣以謀成敗。興宗曰：“今普天圖逆，人有異志，宜鎮(zhèn)之以靜，以至信待人。比者逆徒親戚，布在宮省，若繩之以法，則土崩立至，宜明罪不相及之義。物情既定，人有戰(zhàn)心，六軍精勇

18、，器甲犀利，以待不習(xí)之兵，其勢相萬耳。愿陛下勿憂?！鄙蠌闹?。三年春出為郢州刺史坐詣尚書切論以何始真為咨議參軍初不被許后又重陳上怒貶號平西將軍尋又復(fù)號初 ， 吳興丘珍孫言論常侵興宗。珍孫子景先，人才甚美，興宗與之周旋。及景先為鄱陽郡，值晉安王子勛為逆，轉(zhuǎn)在竟陵，為吳喜所殺。母老女稚，流離夏口。興宗至郢州，親自臨哭，致其喪柩家累，令得東還。在任三年，遷會稽太守。會稽多諸豪右，不遵王憲，興宗皆以法繩之。興宗幼立風(fēng)概，家行尤謹(jǐn)，奉宗姑，事寡嫂，養(yǎng)孤兄子，有聞于世。泰豫元年，薨，時(shí)年五十八。（節(jié)選自宋書蔡興宗傳）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 三年春/出為郢州刺史/坐詣尚書

19、切論/以何始真為咨議參軍/初不被許后/又重陳/上怒/貶號平西將軍/尋又復(fù)號/B . 三年春/出為郢州刺史/坐詣尚書切論以何始真為咨議參軍/初不被許/后又重陳/上怒/貶號平西將軍/尋又復(fù)號/C . 三年春/出為郢州刺史/坐詣尚書切論/以何始真為咨議參軍/初不被許/后又重陳/上怒貶號/平西將軍尋又復(fù)號/D . 三年春/出為郢州刺史/坐詣尚書切論以何始真為咨議參軍/初不被許后/又重陳/上怒貶號/平西將軍尋又復(fù)號/（2） 下列對文中加下劃線的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 豫章，最初為古代行政區(qū)劃名稱，即豫章郡，后來作為南昌的別稱，不再用作行政區(qū)劃名稱。B . 踐祚，指登上祚階。祚階是古

20、代廟寢堂前東邊的臺階，其上為主位，因此皇帝即位或登基稱“踐祚”。C . 白衣，本是古代平民的衣服，用來指稱平民百姓或無功名的士人，這里指蔡興宗被貶為平民。D . 薨，古代稱諸侯或有爵位的高官的死亡，與“崩”“卒”“不祿”等對死亡的不同稱法一起體現(xiàn)了宗法等級。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 蔡興宗家行恭謹(jǐn)，顧全大局。他幼時(shí)就懂家族要同甘共苦，提議母親拒收伯父房屋補(bǔ)償款，成年后盡心照顧亡兄家人。B . 蔡興宗為官正直，敢于忤逆權(quán)貴。他直言進(jìn)諫，不懼得罪皇上；在會稽太守任上，他將不守國法的豪門貴族繩之以法。C . 蔡興宗頗有韜略，長于應(yīng)對。叛軍危及皇宮，他主張安

21、撫叛軍親戚，穩(wěn)定人心；丘珍孫排擠他，他與其子周旋，緩解矛盾。D . 蔡興宗頗重情義，真誠待人。范義遭株連被殺，他親往收殮并將其靈柩歸葬；周朗因言獲罪，他也不避嫌疑，告假趕去相送。（4） 將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 廬陵內(nèi)史周朗以正言得罪，鎖付寧州，無敢瞻送；興宗在直，請急，詣朗別。今普天圖逆，人有異志，宜鎮(zhèn)之以靜，以至信待人。7. （14分） (2016高一上福州期中) 閱讀文言文，回答問題專諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死于楚而員言伐楚，欲自力報(bào)私仇也，非能為吳?！眳峭跄酥埂Ｎ樽玉阒庸庵麣峭趿?，乃

22、曰：“彼光將有內(nèi)志，未可說以外事?！蹦诉M(jìn)專諸于公子光。光既得專諸，善客待之。九年而楚平王死。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子盍余、屬庸將兵圍楚之潛（水名）；使延陵季子于晉，以觀諸侯之變。楚發(fā)兵絕吳將盍余、屬庸路，吳兵不得還。于是公子光謂專諸曰此時(shí)不可失不求保獲且光真王嗣當(dāng)立季子雖來不吾廢也。專諸曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其后。方今外困于楚，內(nèi)空無骨鯁之臣，是無如我何?！惫庸忸D首曰：“光之身，子之身也?！彼脑卤?，伏甲士于窟室中，而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶介陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長鈹。酒既酣，公子光詳為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而

23、進(jìn)之，既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。（選自史記刺客列傳）（1） 對下列句子中詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 伍子胥之亡楚而如吳也如：比如B . 乃進(jìn)專諸于公子光進(jìn)：推薦C . 光既得專諸，善客待之客：像對待客人一樣D . 公子光詳為足疾詳：通“佯”，假裝（2） 下列對文中畫線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（ ） A . 于是公子光謂專諸曰此時(shí)不可失不求保獲且光真王嗣當(dāng)立季子雖來不吾廢也。B . 于是公子光謂專諸曰此時(shí)不可失不求保獲且光真王嗣當(dāng)立季子雖來不吾廢也。C . 于是公子光謂專諸曰此時(shí)不可失不求保獲且光真王嗣當(dāng)立季子雖來不吾廢也?！盌 . 于是公子光謂專諸曰此時(shí)不可失不求保獲且光真王