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1、其他論文之教學優(yōu)化,要實現(xiàn)五個“統(tǒng)一” “教學有法,但無定法”。教學有一般規(guī)律,但不同學科,不同對象的教學又有各自的特殊規(guī)律。教師應從實際出發(fā),一切以時間、地點和條件為轉移,適度地調整方式方法,從而使教學取得最佳效果。實現(xiàn)教學優(yōu)化,就要正確地認識和處理教學中的諸多矛盾,解決好五個基本關系,實現(xiàn)“五個統(tǒng)一”。一、堅持教書和育人的統(tǒng)一,是教學優(yōu)化的本質要求教書育人是教師的天職,只有兩者相統(tǒng)一,才能體現(xiàn)出教育的內(nèi)涵規(guī)定。教學是一項由德、智、語言和技藝多要素融合的實踐活動,其本身就具很強的目的性。教師實施目的越崇高,那他對自己承擔的任務也就越明確,就越能夠表現(xiàn)出高度的敬業(yè)精神。堅持教書和育人的統(tǒng)一,就

2、是用正確的教育思想來規(guī)范教師的行為,要求教師自覺地忠誠于人民的教育事業(yè)。要做到這一點,教師必須加強本身的思想修養(yǎng),樹立科學的人生價值觀,內(nèi)化教師職業(yè)道德。二、堅持執(zhí)教和治學的統(tǒng)一,是教學優(yōu)化的必備基礎教學是復雜的智力勞動,要求教師必須具備一定的學識。辯證地看,教與學經(jīng)常處于矛盾之中。作為教師,如果只教不學,那他的教學水平很難提高;如果只學不教,長期脫離教壇,那他的行為就與教師的身份不符合。教與學,只有緊密結合,兩者才能相輔相成,相得益彰;相反,教與學一旦分割,那教學優(yōu)化就失去了必備基礎。對教師來說,生有涯而學無涯,這就要求教師有一種“只爭朝夕”的拼搏精神。同時也要認識到,學識深厚非一日之功,應

3、當具有“十年磨一劍”的堅韌毅力。三、堅持言傳和身教的統(tǒng)一,是教學優(yōu)化的重要原則“言傳身教”對教師來說是搞好工作的關鍵所在。因為教師是學子眾目睽睽的聚光焦點,其行為有著表率性、示范性和道義性。作為教師,既要重視“言傳”,又要重視“身教”。兩者比較,身教重于言教。堅持言傳身教的真諦是:教學必須貫徹知行相統(tǒng)一的原則。教師應全面提高自己的素質。其一,教師的主陣地在課堂。教師講課要做到內(nèi)容正確,深入淺出,明白易懂。其二,教師不僅要會說,而且要會做。你指導學生試驗,你自己就應該有操作的能力;你指導學生寫文章,你自己就應該精于寫作之道。其三,教師要注意自身的品德修養(yǎng)。高尚的師德對學生的影響,被譽為“無聲的歌

4、,永恒的詩”,對學生具有巨大的“磁性”和感召力量,會使自己的教學工作更加得心應手。四、堅持理性和情感的統(tǒng)一,是教學優(yōu)化的心理條件在人類職業(yè)分工中,教師是充當育人的社會角色。這個角色規(guī)定著他的言行應具有高度的理智,在傳道、授業(yè)、解惑過程中要閃爍出理性之光。同時,也要理解,正因為教師從事育人工作,那他的情感也更需要比一般人豐富。教學要優(yōu)化,理性和情感都是不可缺少的心理因素。教師能做到情理交融,至情至理,那他就能為教學優(yōu)化創(chuàng)造出一個良好的人際心理條件。堅持理性和情感的統(tǒng)一,其真義在于:在教學中教師對學生應當曉之以理,動之以情,輔之以智,導之以行。為此,教師要引導學生養(yǎng)成優(yōu)良的學風,重視自身心理素質訓練。對學生要心平氣和,尊重人格,允許爭鳴、詰難,應有海納百川的氣量和大度。而對于各種歪風邪氣必須有理有據(jù)地進行批評,助其改正,以保證教學沿著正確的軌道向前運行。五、堅持教改和科研的統(tǒng)一,是教學優(yōu)化的有力杠桿當代世界各國教育發(fā)展的重要特征是教改和科研的結合。學校要登新臺階,就得借助教改與科研這兩大杠桿。事實證明,教改是提高教學質量和效率的有力杠桿。新機制、新教材、新方法、新實驗的產(chǎn)生和發(fā)展,使我國教育事業(yè)面貌為之一新,也為學校教壇帶來了生機與活力。面對這樣的態(tài)勢,教師應克服惰性,破除舊觀念,提高

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