語文（心得）之讓個(gè)性化閱讀綻放光彩

1、中文報(bào)紙讓個(gè)性化閱讀變得精彩閱讀是一種再創(chuàng)造，具有強(qiáng)烈的個(gè)性。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為，教師的分析不應(yīng)取代學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！眰€(gè)性化閱讀教學(xué)是指在閱讀教學(xué)過程中尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué)。個(gè)性化閱讀要求教師重視和珍惜閱讀主體(學(xué)生)對(duì)客體(文本)的不同理解和感受，創(chuàng)造適宜的教學(xué)環(huán)境，即條件和氛圍，使閱讀成為個(gè)性釋放的過程，閱讀成為張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)，從而提高閱讀質(zhì)量。一、平等對(duì)話個(gè)性化閱讀的前提新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間的對(duì)話過程?！焙翢o疑問，對(duì)話將成為閱讀教學(xué)中的一道亮麗風(fēng)景。這意味著學(xué)生超越各種限制、監(jiān)禁、成見和依戀，挑戰(zhàn)書本、老師和權(quán)威。這也意味著對(duì)話過程中的每

2、一個(gè)場景都將成為洶涌澎湃的生活過程中的一個(gè)快樂的帖子。在這個(gè)過程中，老師和學(xué)生沐浴在人性的光輝中，享受閱讀的樂趣。交際理論告訴我們，對(duì)話需要一個(gè)民主平等的氛圍來消除師生之間的心理距離。因?yàn)閹熒g民主、平等、和諧的關(guān)系會(huì)使彼此感受到交流的快樂和心靈的快樂.在這個(gè)場景中，學(xué)生可以大膽地展示自己的內(nèi)心感受，然后表達(dá)自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。第二，感受文本個(gè)性化閱讀的基礎(chǔ)閱讀教學(xué)不僅要讓學(xué)生解讀文本，還要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，在接受情感熏陶、思想啟蒙、審美愉悅、文化積淀和語言發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交流中，在文本概念和內(nèi)容的視角轉(zhuǎn)換中讀出新的理念和創(chuàng)造性的見解。這句話啟示我們，只有當(dāng)讀者的

3、感知體驗(yàn)植根于文本，他們才能超越文本，進(jìn)而做出個(gè)性化的闡釋。因此，有效的個(gè)性化閱讀教學(xué)應(yīng)該在教師的精心指導(dǎo)下進(jìn)行，學(xué)生應(yīng)該對(duì)作者提出的主題或文本隱含的價(jià)值做出自己獨(dú)特的解讀。例如，在教學(xué)文章草船借箭時(shí)，學(xué)生自己閱讀自悟，掌握主要內(nèi)容，并整理組織。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生總結(jié)了文章中人物的性格特點(diǎn)：諸葛亮足智多謀，顧全大局，周瑜心胸狹窄，嫉妒心強(qiáng)，魯肅老實(shí)，曹操生性多疑。由于學(xué)生們已經(jīng)與課文進(jìn)行了充分的對(duì)話，他們中的一些人說：“魯肅既不誠實(shí)也不誠實(shí)。因?yàn)樗粌H欺騙了他的頂頭上司周瑜，沒有告訴諸葛亮借船的事，而且很清楚周瑜是在設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，但沒有告訴諸葛亮真相。這是個(gè)誠實(shí)的人嗎？要不是諸葛亮的巧妙計(jì)

4、劃，歷史早就改寫了！”試想，沒有對(duì)文本的全面理解，你能提出這樣一個(gè)獨(dú)特而又有根據(jù)的觀點(diǎn)嗎？第三，突出創(chuàng)造個(gè)性化閱讀的目標(biāo)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域有著深刻而廣泛的影響，學(xué)生對(duì)語文教材的反應(yīng)往往是多樣化的?！币虼?，我們應(yīng)該重視語文的熏陶和感染，重視教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)新的單詞和短語，提出幾個(gè)問題，理解課文內(nèi)容，還要在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展，使學(xué)生能夠創(chuàng)造新的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和精神。例如，在教狐貍和烏鴉時(shí)，每個(gè)人都說狐貍是一種非常狡猾的壞東西，專門欺騙其他小動(dòng)物。然而，一個(gè)學(xué)生認(rèn)為狐貍非常聰明。他

5、能找到從烏鴉嘴里得到肉的方法。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，并在事情發(fā)生時(shí)多想想。這個(gè)學(xué)生打破了定向思維模式，從另一個(gè)角度看分析實(shí)踐證明，語文教學(xué)內(nèi)容的豐富性和形式的多樣性為學(xué)生的創(chuàng)新留下了廣闊的空間，也為個(gè)性發(fā)展提供了沃土。教師應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)他們在自主閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，從而充分發(fā)展他們的個(gè)性。四、自主選擇個(gè)性化閱讀方法傳統(tǒng)教學(xué)通常遵循統(tǒng)一的原則，學(xué)習(xí)內(nèi)容是有計(jì)劃的和強(qiáng)制性的。對(duì)于老師交給的教學(xué)任務(wù)，每個(gè)學(xué)生都必須無條件地完成。結(jié)果，學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)被忽視，導(dǎo)致學(xué)生無法與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有意義的對(duì)話。在新課程標(biāo)準(zhǔn)理論的指導(dǎo)下，教師可以嘗試讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容和方法。在“三自”原則的指導(dǎo)

6、下，減少對(duì)學(xué)生的限制，鼓勵(lì)學(xué)生自由、創(chuàng)造性地表達(dá)自己。在課堂上，教師應(yīng)該盡一切可能把時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為閱讀的主人，促進(jìn)他們的個(gè)性化發(fā)展。如果一個(gè)老師正在教黃山奇石，在欣賞課文時(shí)，他真的尊重學(xué)生的個(gè)體差異“選擇他喜歡的方式，把黃山奇石的美介紹給每個(gè)人？”這時(shí)，學(xué)生們充滿了興趣，有的選擇情緒化地背誦來詮釋黃山奇石之美。有些人選擇當(dāng)導(dǎo)游，用自己的語言談?wù)擖S山的巖石。其他人只是展示他們的特殊繪畫技巧，創(chuàng)造性地畫出“黃山奇石圖”.五、多元評(píng)價(jià)個(gè)性化閱讀方向長期以來，僵化的考試方法和評(píng)價(jià)體系嚴(yán)重制約了語文教學(xué)中的人格培養(yǎng)。現(xiàn)在，新課程的評(píng)價(jià)體系要求教師把評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和個(gè)性化的閱讀評(píng)價(jià)。完成以上課文后，讓學(xué)生談?wù)撍麄冏钕矚g或最不喜歡的人、事或事，并解釋原因，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。教師應(yīng)注意學(xué)生的參與意識(shí)，立即捕捉學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，使評(píng)價(jià)的眼睛面向個(gè)性化發(fā)展。及時(shí)動(dòng)員學(xué)生進(jìn)行相互