語文（心得）之語文不是無情物 融入真情境界高

1、語文論文之語文不是無情物 融入真情境界高 語文不是無情物 融入真情境界高東城區(qū)第八小學(xué) 閆小紅最近聽了一位來面試的老師執(zhí)教一個中國孩子的呼聲，也許是準(zhǔn)備時間蒼促，也許是面對陌生師生怯場。這樣一篇令人激情澎湃的課文，經(jīng)這位年輕貌美的老師一教卻顯得那樣蒼白無力。站在旁觀者的角度來看，并不是該老師的素質(zhì)差，或經(jīng)驗不足。她讓學(xué)生自由選擇角色，或當(dāng)文中的人物，或做新聞小記者自由讀文，再互相提問解答。應(yīng)當(dāng)說這樣的設(shè)計形式還比較新穎，也很符合新課標(biāo)“引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀”的精神。但是整堂課從始至終，她都是面無表情，用同一種語調(diào)說話。一節(jié)課下來，一直是那四五個同學(xué)回答問題，無視其他人（含聽課老師）的存在。她的冷漠

2、和她的美是那樣的不諧調(diào)。教室里的氣氛異常沉悶。學(xué)生一直在她冷冷地指揮下一會兒自由讀，一會兒你問我答，沒聽到整段或整篇的朗讀課文聲，所以我對課文內(nèi)容只有一個支離破碎的了解。聽到最后的時候，我有些忍耐不住，拿起書來想看看這到底是怎樣的一篇課文，因為我還從沒教過這一課。從頭到尾默讀一遍課文，我的眼睛濕潤了，心情隨著課文內(nèi)容的變化而迅速起伏：時而悲痛，時而憤怒，時而擔(dān)憂，時而激昂。我恍然大悟，一篇課文，并不一定要有好的老師來教，但卻需要好的讀者傾其真情，靜心誦讀、體驗。這樣才能使文情與人情形成共鳴，達到“情動辭發(fā)”有所感悟，直至升華為語文素養(yǎng)的境界。怎樣才能和學(xué)生一起做一個好讀者呢？一、 教師本身要有

3、情。 “要散布陽光到別人心里，首先自己的心里要有陽光?！保_蘭小語）的確是這樣，小學(xué)生缺乏語感，需要教師的引導(dǎo)和語境的渲染。教師的情緒對學(xué)生有著不容忽視的影響。它好比是創(chuàng)設(shè)多元互動、平等和諧氛圍的引擎。如果教者本身冷漠、麻木，對任何事情都無動于衷，那么學(xué)生自然提不起興致，再好的文本也成了被生硬肢解的犧牲品。根本談不上發(fā)揮熏陶感染的作用?！吧钪胁⒉蝗鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。”教材中的文本同樣不缺少情，只是缺少敏感的心靈。因此，教師首先要做個感情豐富的人，要保持一顆敏銳、細膩的心，盡可能的去感受文本中蘊含的情感因素，捕捉文本的情感基調(diào)，讓自己先被教材打動。這樣心中才會燃起激情，產(chǎn)生一種渴望與

4、學(xué)生交流，想向?qū)W生傳遞心聲的愿望。二、 進入課堂要入情。俗話說“良好的開端是成功的一半?！币惶煤谜n，一份好文本，同樣需要一個好的導(dǎo)入作為引子。教師自己先進入了角色，通過充滿激情的導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)或悲、或喜、或怒、或怨的情感磁場，學(xué)生自然而然地就此會被吸引入教學(xué)情境。所說的激情并不一定是慷慨激昂，也可能是凄婉哀傷，還可能是熱情有趣這需要視文本的內(nèi)容和自己的體驗而定。只要抒發(fā)的是教者從文本中所體會到的真情就行。比如教一個中國孩子的呼聲，走進課堂時，教者的表情應(yīng)當(dāng)先是莊重的“同學(xué)們，你們最近看新聞聯(lián)播了嗎？誰能描述一下戰(zhàn)后伊拉克的兒童的生活？”隨著學(xué)生的回答，教師表情開始變得嚴(yán)肅?！澳銈円苍S還不知道，作為

5、這些戰(zhàn)爭國家的友好國，我國經(jīng)常會向他們國家派遣維和部隊，幫助他們重建家園。”此時教師的語調(diào)開始激昂：“然而，戰(zhàn)爭的罪惡是不分國界的。這些維和戰(zhàn)士經(jīng)常會在工作中犧牲。這節(jié)課我們就共同傾聽一個已經(jīng)失去了爸爸的中國孩子的呼聲。”（板書課題：一個中國孩子的呼聲）老師自己先融進文本內(nèi)容之中，仿佛是整件事情的目擊者，更像是故事中的主人公。自己如同感同身受，自然會激起學(xué)生的閱讀情趣，為積淀語言，體驗情感做好鋪墊。三、 關(guān)愛眾生要用情。受個性差異、閱讀理解能力的制約，對于同一文本，不同的學(xué)生思考的深度和體會的準(zhǔn)確度都是不一樣的。僅憑幾個好學(xué)生的多次參與，并不能代表多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋。“閱讀教學(xué)要面向全體”

6、是新課標(biāo)的主旨。課堂上教師不再是知識的轉(zhuǎn)述者。而是一個多角色的“復(fù)合體”：既是一個情感的激發(fā)者，又是學(xué)習(xí)活動的組織者；既是疑難困惑的點撥者，又是研究討論的參與者無論哪種角色，都應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個孩子的內(nèi)在需求。因為只有教學(xué)激起了學(xué)生的情感需要，使其產(chǎn)生想學(xué)、要學(xué)的愿望才真正有效。因此，教學(xué)中，針對學(xué)生的不同學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們應(yīng)當(dāng)盡可能給予其足夠的情感上的關(guān)注；對內(nèi)向的孩子來說，一句鼓勵的話，一次發(fā)言的機會，都會令其終生難忘；對貪玩的孩子來說，一個暗示的眼神，一次巧妙的提示，都會令其感激不盡；對那些頭腦靈活，反應(yīng)迅速的孩子來說，暗示其適當(dāng)?shù)厝棠透怯欣鵁o害?？傊處熗ㄟ^眼睛這扇心靈的窗口，肢體語言的合

7、理運用，發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)愛每一個學(xué)生，課堂上自然會真情涌動。讀者之情與作者之情也自然會水乳交融。四、 放手評價顯真情。閱讀是吸收內(nèi)化的過程，師生通過閱讀所獲得的情感體驗，需要在與同伴交流和碰撞中迸發(fā)火花，進一步升華為語文素養(yǎng)的提升，價值觀念的修正。因此，當(dāng)學(xué)生閱讀過文本內(nèi)容，對文本之情有所感悟和體驗之后，教者應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)設(shè)一個“我口說我心，我口抒我情”的開放式教學(xué)情境，讓學(xué)生大膽評價文中的人物和事情，直言不諱地說出心中所思所想。這不僅是學(xué)生作為“讀者”讀文后產(chǎn)生表達愿望的需要，更是師情、生情和作者的文情達到“三情”合一的必經(jīng)途徑。拿一個中國孩子的呼聲來說，緊扣一個“情”字，通過評價文中的這位“父親”，學(xué)生會受到純潔而又深厚的愛國之情的熏陶；通過評價文中的這個“男孩”，學(xué)生會受到血濃于水的親情的感染；通過評價來批判現(xiàn)實生活中發(fā)動戰(zhàn)爭的“罪人”，學(xué)生會受到為正義和和平而奮戰(zhàn)的國際主義精神的鼓舞也許有人會說：“新課程