李白杜甫比較(自己整理)

1、.一、 詩歌創(chuàng)作方法上的不同 創(chuàng)作方法是作者根據(jù)一定的觀念和原則塑造藝術(shù)形象的方法 ?，F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義是文學(xué)史上兩種主要的 創(chuàng)作方法 。李 白以浪漫 主義為主 ，杜甫以現(xiàn) 實(shí)主義為主。浪漫主義創(chuàng)作方法是 以豐富的想象 ，大膽的夸張 ，火熱 的激情來描繪生活 圖畫?，F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法是對生活 的真實(shí)描寫，如實(shí)反映生活，因此也 叫“寫實(shí)主義”。 對朝廷 的腐敗。李 白、杜甫采用不 同的形式來抨 擊這社會 的不公。李 白用 浪漫主義手法通過夢游 的方式 ，抒寫了他對山水名 區(qū)的喜愛 ，對仙界 的向往 ，表現(xiàn)其鄙棄世俗，蔑視權(quán)貴，追求自由的思想。夢游天姥吟留別是他心情 的表 白?！拔矣?因之夢吳越 ，

2、一夜飛渡鏡湖月”，他可以“腳著謝公屐 身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞”“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開心顏 !”詩人大膽 的夸張 ，豐富的想象 ，騎著白鹿游山玩水 ，與神仙 駕著鸞車一起游玩 ，這 是何等 自在 又怎能使其委屈地伺候這 些權(quán) 貴呢 !杜甫十年長安政治生活結(jié)束后 ，由京城 回奉先 ，寫下 了一篇記述自身遭遇和旅途見 聞的詩篇 。詩 以“憂黎元”為核心 抨擊最高統(tǒng)治集團(tuán)政治 的腐敗 ，聚斂 的殘酷 把貧富不均的社會問題概括在“朱門酒肉臭 ，路有 凍死骨”這十字當(dāng)中?！案F年憂 黎元 ，嘆息腸 內(nèi)熱 。取笑同學(xué)翁 ，浩歌彌激烈 。非 無江海志 ，瀟灑

3、送 日月。生逢堯舜君，不忍便永訣”。詩人想輔助皇帝，為國盡力，但得不到皇帝的重用?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨老妻離異縣 。十 El隔風(fēng)雪。誰能久不顧 ?庶往共饑渴。入門聞號啕，幼子餓已卒。吾寧舍一哀 。里巷猶 嗚咽 。所愧 為人 父 ，無食致 夭折 ”。詩人 用鮮明的對 比，寫 出富貴之家酒 肉臭 ，貧窮之家餓死兒女的不公現(xiàn)象 。 李白詩歌的浪漫主義主要 表現(xiàn)在 其大膽 的夸張，豐富 的想象上?！白园l(fā)三千丈，緣愁 似個(gè)長燕 山雪 花大 如席，片片吹落軒轅臺”，他的蜀道難、怨別離、梁甫吟等都是詩人 運(yùn)用 神話傳說 和幻 想形式來表現(xiàn)其 思想感情 的典型事例 。杜甫長期和勞動(dòng)人 民生活在一起 ，他的

4、三吏、三別、北征、自京赴奉先詠懷、哀江頭等詩都與人民生活息息相關(guān)，并逐漸攀上現(xiàn)實(shí)主 的高峰。 二 、詩歌風(fēng)格的上不同 所謂 “風(fēng)格”就是指作品的整個(gè)風(fēng)貌和格 調(diào)的基本特點(diǎn) ，是 反映一個(gè) 作家從他的一系列作 品中表現(xiàn)出來的獨(dú)特的創(chuàng)作性 是作 家成熟的標(biāo)志。李 白、杜甫在他們 的詩歌創(chuàng)作 中都形成 了特有 的風(fēng)格。李 白的詩歌主導(dǎo)風(fēng)格是飄逸俊美 ，杜 甫詩歌的主導(dǎo)風(fēng)格是沉郁頓挫 。嚴(yán)羽在滄浪詩話中說 ：“子 美不能為 太 白之飄 逸 ，太 白不 能為子美之沉郁 ?！?李白、杜甫詩歌主導(dǎo)風(fēng)格 的表現(xiàn)之一是在語言方面的不 同。太 白詩 歌是 自然樸素 ，所詠之物 脫 口而出 ，不加雕飾 。子美詩歌語

5、 言力求錘煉 ，加以推敲。一個(gè)是 “清水出芙蓉 。天然去雕飾 ”，一個(gè)是“為人 性僻耽佳 句 ，語不 驚人死不休”。如李白的山中與幽人對酌：“兩人對酌山花開 ，一 杯一杯又一杯。我醉欲眠卿且去 ，明朝有意抱琴來 ”，他 的靜夜思：“床前明月光 ，疑是地上霜 。舉頭望明月 ，低頭思故鄉(xiāng)。”清新 自然 的語言脫 口而 出 ，毫無雕飾之處 。“蜀道難 ，蜀道難 ，難于上青天”(蜀道 難)，“大道如青 天 ，我獨(dú)不 得出”(行路難 )，“我本楚 狂人 ，風(fēng) 歌笑孑L丘”(廬 山謠 寄盧侍御虛舟)。這種毫無遮飾的情 緒 ，大膽的表露 。構(gòu)成 太 自豪放 縱逸 的特 征 ，也 是他 “清水 出芙蓉 天然

6、去雕飾 ”的語言的具體 表現(xiàn) 。 杜甫是 “讀書破萬卷，下筆 如有神 ”。他吸取古人的 長處 ，繼承他們 的優(yōu) 良傳統(tǒng) ，有人說過杜詩 “無一字無來處 ”他力求詩句的表達(dá)效果達(dá)到最 高境界。他說過“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。他之所以被稱為“詩圣”“詩史 ”就是他 能通過語 言把 民族矛盾 以勞動(dòng)人 民的苦難表達(dá)出來 。并且詩歌的藝術(shù)性很強(qiáng)。如“朱 門酒 肉臭 ，路有凍死骨”(自京赴奉先詠懷)，“云雷屯不已，艱難路更?！?觀水漲 )，“廢 邑狐貍語 ，空村虎豹 爭”，“乾坤含瘡痍，憂虞何時(shí)畢?”(北征)。寫下這些詩句杜甫的心情是多么地悲痛啊。 李白詩歌氣勢豪邁。他以“大鵬一日同風(fēng)起”的氣

7、勢寫下 了許多不 朽的詩歌 。他筆下的黃河景象十分的壯觀“黃河西來決 昆侖 ，咆哮萬里觸龍門”(公無渡河)，“君不見黃河之水天上來 。奔流到海不復(fù) 回”(將進(jìn)酒)，“西岳睜嶸何壯哉 !黃河如絲天際來 ，黃河萬里觸 山動(dòng) ，洪波噴流射東海，三 峰卻 立如欲摧 ，翠崔丹谷 高掌開”(西岳云臺歌送丹丘子)。他的蜀道之險(xiǎn) ，“蜀道難 ，難于上青天”，他的天姥 之高 ，“天姥連天 向天橫 ，勢拔五岳掩赤城 。天臺四萬八千 丈 ，對此欲倒東南傾 ”，他 的“一風(fēng)三 日吹到山，白浪高于瓦官閣”。李白詩中的長江、黃河 、蜀山、天姥都是那么地雄偉壯觀 ，氣勢都是那么地豪放。 杜甫詩 歌氣勢雄渾。在他的筆下山水都

8、是悲 、涼、寒的。如“五更鼓 角聲悲壯 ，三峽星河影動(dòng)搖”(閣夜)，“大聲吹地磚，高浪蹴天浮”()，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”()，“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落 ，玉山高并兩封寒”()，杜甫是“昔 聞洞庭水 。今上岳陽樓 。吳楚東南坼 乾坤 日夜浮。親朋無一字 ，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北 ，憑軒涕泗流?！币粋€(gè)是豪言壯語 ，把君山鏟卻 ，讓洞庭水不 受阻礙地 流 ：另一個(gè)是感慨流涕 ，家人飄零 ，戰(zhàn)爭未息 ，國與家 皆不穩(wěn) 。對此痛哭流涕。一個(gè)是飄逸豪放 ；一個(gè)是沉郁低沉。月是詩 人經(jīng)常吟詠的對象之一 。李 白對月有 一種特殊的感情 。月是他 的知 己，他筆下的月常是一輪高掛的明月。李 自在 回憶 小

9、時(shí)侯見月的情景時(shí)寫下了 “小 時(shí)不識月 ，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡 ，飛在青云端 ”。他在游玩時(shí)總有月來陪伴 ，游秋浦白箭坡時(shí) ，高興得 “天借一明月 。飛來 碧云端 ”()，他泛舟沔 州城南 湖時(shí) ，也深喜 “當(dāng)時(shí)秋月好 ，不減武昌都”(泛沔州城南湖 郎官湖)，他游洞庭 ，醉心于“湖心泛月歸”(。天上那輪明月總能給詩人帶來興奮他愿與月相對 ，與月徘徊 ，“花聞一壺酒 ，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月 對影成三人”(月下獨(dú)酌)，他能夠“欲上青天攬明月” 他是“人生得意須盡歡 ，莫使金樽空對月”(將進(jìn)酒)。 杜甫筆下的月又別有一番風(fēng)味。他筆下的月是思家之月 ，他望月懷人。“今夜 郫州月 ，閨中只獨(dú)坐 。遙

10、憐小兒女 ，未解憶長安。香霧云鬟濕 ，清輝玉臂寒 。何時(shí)倚虛幌雙照淚痕干 ”，杜甫筆下月是凄涼的是寒冷的“夜 深經(jīng)戰(zhàn)場，寒月照 白骨 ”(北 征，寒冷 的月照 著這 白骨 氣氛如此凄涼 ，這是令人傷感 的月。他筆下 的月是哀愁的 ，“玳筵急管曲復(fù)終，樂極哀來月東出。老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn) 疾愁”，他 筆下的月是 孤單的 ，“片云天共遠(yuǎn) ，永夜月同孤 。落 日心猶壯，秋風(fēng)病 欲蘇 ”。 同是詩人筆下的月亮。一個(gè)使人快樂 ，一 個(gè)使人悲傷 ：一個(gè)是 明月 當(dāng)空 ，一個(gè) 是一彎新 月 ；一個(gè) 是陪伴詩人的知己。一個(gè)是引起詩人思家 之物 。對此月亮 ，兩人 的心境不同，因此表現(xiàn)的詩風(fēng)也不同。 三

11、、詩歌意象上的不同 意象是一種“表意之象 ”，一種象征性 的形象。意象可分為寫實(shí)意象 、浪漫意象和象征 意象 。李 白詩歌表現(xiàn) 的意象是浪漫的 ，杜甫詩歌表現(xiàn) 的意象是寫實(shí)。浪漫意象是選擇了按理想化原則塑造意象 的藝術(shù)表達(dá)方式 。運(yùn)用夸張變形 、馳騁想象 以求理想的完美表達(dá) 。寫實(shí)意象的藝術(shù)表達(dá)方式是按事物本來的樣子塑造意象。 李白詩歌的浪漫意象在詩中充分表現(xiàn)出來。驚人的想象力，大膽的夸張 ，這 些表現(xiàn)手法的運(yùn)用使他 的詩歌特別富有詩意?！跋嗫磧刹粎?，只有敬亭山”，山能懂他 的心情；“舉杯邀明月，對影成三人。暫伴月將影，行樂須及春”，月能替他遣愁解悶。蜀道的艱險(xiǎn)他用“捫參歷井仰協(xié)息”來 形容

12、；北方的嚴(yán)寒他用“燕山雪花大如席 ”來形容；自己的愁思他用 “白發(fā)三千丈 ”來形容：瀑布的雄偉壯觀他用“飛流直下三千尺。疑是銀河 落九天 ”來形容，這些眾所周知的句子，表明了詩人的想象何等豐富，夸張運(yùn)用的恰到好處 ，也是其 浪漫主義 的完美表達(dá)。 杜甫是按照生活本身來塑造形象。在他 的筆下是“感時(shí)花濺淚 ，恨別鳥驚心朱門鳥雀 噪。歸客 千里至”這些花鳥都成為心煩意惱之物了?！拔妓?秦山得見否，人今罷病虎縱橫”。這里的山水不再是 “相看兩不厭”而是令人傷感的。對戰(zhàn)爭的描繪對社會的批判是直接的 。李白可 以上天“俯視 洛陽川，茫 茫走胡兵”，而杜甫卻是“邊庭 流血成海水 ，古來白骨無人收”。戰(zhàn)爭給人民帶來的沉重災(zāi)害，杜甫按生活的本來面貌融人他的詩歌當(dāng)中按照生活的本來塑造意象。 “李杜文章在。光焰 萬丈長”這是韓愈對他倆 的評價(jià) 。李 白、杜甫詩歌思想 上有著一 致性 ，他們 同樣 愛祖國 、愛人 民。關(guān)心 國家的命運(yùn) 。關(guān)心人民的疾 苦。但 他們采用不同的創(chuàng)作方法，追 求的詩歌風(fēng)格不同 詩歌表現(xiàn) 的意象也不同。一個(gè)是浪漫主義詩人 。一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義詩人。李白詩風(fēng)飄逸俊美 ，杜甫詩風(fēng)沉郁頓挫。一個(gè)表 現(xiàn)的是浪漫意象 ，一個(gè)表現(xiàn)的是寫實(shí)意象 。我們不能不為我們文學(xué)史上同時(shí)出現(xiàn)的這兩位偉 大的詩人 而感到驕傲與