拉薩市高二上學(xué)期語文10月月考試卷B卷_第1頁
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文檔簡介

1、拉薩市高二上學(xué)期語文10月月考試卷B卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) (2018高二上河池月考) 閱讀下面的文字,完成小題。武俠小說大師古龍說過一句經(jīng)典的話:一個人如果_,就放他去菜市場,他會重新萌發(fā)對生活的熱愛。作家雪小禪對萊市場_。她說:“我有一個癖好,就是每到一個地方都會去菜市場逛逛,因為那里充滿了煙火氣息和旺盛的生命”這與古龍先生所見大抵相同。走進(jìn)菜市場,你會發(fā)現(xiàn)這真是一個生龍活虎的世界:迅速收錢、找零、裝袋、過秤,擺攤者在整個過程中擼起袖子,大聲吆喝,極富節(jié)奏感。買菜的大都是主婦,為一日三餐的性價比,她們使出_,在這里“斗智”一番。就連平素

2、較弱的女性,為了準(zhǔn)備一桌豐盛可口的飯菜,一進(jìn)菜市場便也仔細(xì)地挑揀蔬菜,麻利地裝進(jìn)大袋小袋菜市場蘊(yùn)含著無窮的生活哲理。姜昆的相聲段子就巧妙地拿“菜市場”說事:“生活就是大白菜,( ),內(nèi)容豐富,層出不窮?!蓖ㄋ滓锥?,又讓人_。(1) 文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?) A . 迅速裝袋、過秤、收錢、找零,擺攤者在整個過程中擼起袖子,大聲吆喝,極富節(jié)奏感。B . 擺攤者擼起袖子大聲吆喝,迅速收錢、找零、裝袋、過秤,整個過程極富節(jié)奏感。C . 擺攤者擼起袖子大聲吆喝,迅速裝袋、過秤、收錢、找零,繁個過程極富節(jié)奏感。D . 迅速收錢、找零、裝袋、過秤,擺攤者在整個過程中擼起袖子,大聲吆

3、喝,極富節(jié)奏感。(2) 下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?) A . 種了一茬又一茬B . 吃了一頓又一頓C . 品了一遍又一遍D . 扒了一層又一層(3) 依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?) A . 窮途末路一見鐘情渾身解數(shù)嘆為觀止B . 走投無路情有獨鐘渾身解數(shù)忍俊不禁C . 走投無路一見鐘情絞盡腦汁忍俊不禁D . 窮途末路情有獨鐘絞盡腦汁嘆為觀止二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共41分)2. (19分) (2019高二下浙江月考) 閱讀下面材料,完成后面練習(xí)。 材料一:現(xiàn)在人們提及的碑碣,一般指各種各樣的刻石,是一切刻有文字的石刻的總稱。但在古代,碑、碣則是石刻家族

4、眾多成員中相互獨立的兩類。碑是指長方形的刻石。漢以前的碑是無字的,其用途主要有三種:一是立于祠廟門前,用來拴祭祀用的牲口;二是立在皇宮中,作為觀測日影和計算時間的工具;三是豎在墓旁,在中間的上部穿一個圓洞,用來把棺材放到墓穴中去。碑上刻字,大概應(yīng)追溯到西漢晚期,當(dāng)時有人在墓前石碑上刻寫亡人功績,便于他人看到。隨著此風(fēng)的盛行,碑的意義也發(fā)生了變化,人們開始把刻有文字的石板稱為碑,而不刻文字的石板反倒不能稱為碑了。碣是指圓形的或形狀在四方和圓形之間、上小下大的刻石。在唐代,碑和碣還是有區(qū)別的。唐代喪葬制度規(guī)定:五品以上官員準(zhǔn)許立碑,五品以下官員只能立碣。古代刻石中,極少有名符其實的碣。有的是名為碑

5、而實為碣,有的則是名為碣而實為碑,天長日久,碑碣就成為一個概念了,并以此來統(tǒng)稱刻有文字的石刻。值得一提的是,碑的出現(xiàn)晚于碣,現(xiàn)存最早的文字石刻就是碣,其形狀上小下大,頂部圓形,底下則是平的,四面近似于四方形,刻辭就刻在這四個面上。這些刻辭,最初僅是記錄墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后來又加入了有關(guān)死者的家世、生平和事業(yè),以及頌揚和悼念的詩銘,文辭逐漸增多,碑文便成為一篇完整的傳記,路人可憑此詳細(xì)地了解墓主的情況。這種立于墓前的碑,叫做墓碑。早期的碑還包括由廟門前拴祭祀牲口的石板發(fā)展而來的祠廟碑。祠廟碑上所刻文字主要是記述受祭祀者的德行和功績。早期碑的作用僅此兩種,是因為人們都認(rèn)為碑是用來紀(jì)念過

6、去的和神話傳說中的人物。南北朝時,碑成為一個文體名詞,一些刻在碑石上的文章,內(nèi)容不再局限于紀(jì)念人物,開始有了記事、頌揚功績的成份。從南唐后主開始,還出現(xiàn)了專門用來保存書法藝術(shù)的碑。至于碑的種類,到了后代,人們把凡是文字石刻,如碣、摩崖、墓志、經(jīng)幢等,都包括到廣義的碑的范圍內(nèi)。(選自談制論形說碑碣)材料二:碑首是碑的最上部分。碑首中間為碑額,是雕刻碑名的地方。早期的碑首和碑面是連在一起的。唐時,碑首和碑面開始用兩塊石板刻好后裝配而成。此時碑首的寬度、厚度都比碑身大,使雨雪等不致直接淋至碑身上部,對碑身起到了保護(hù)作用。碑額下面,長方形的一段叫碑面,也稱碑陽。其反面則稱為碑陰。有些較厚的碑版,兩邊也

7、相當(dāng)寬闊,可以用來刻字,稱為碑側(cè)。一塊由碑陽、碑陰、碑側(cè)共同構(gòu)成的碑版就是碑身。碑文全篇都刻在碑陽上。碑陰一般刻有出資立碑人的姓名,題名款式包括官職、籍貫、姓名、字和出錢數(shù)。有的碑陰則刻有與碑面相關(guān)的文獻(xiàn),這一類碑陰文字,凡與碑面有關(guān)系的,除題名外,都稱為“碑陰記”。還有許多碑,碑陰原來沒有刻字,后人利用這塊空白石面,或磨滅原來的碑陰文字,另外鐫刻新的碑文。這種碑,其實兩面都是碑面,無所謂碑陰了,但做著錄時,還應(yīng)以早先所刻為碑面,后代增刻為碑陰。有些較厚的碑版,碑側(cè)也??逃蓄}名。有的碑文過長,碑面刻不完,就在左側(cè)續(xù)刻。但一些名碑的碑側(cè)主要刻著螭龍花草圖案,是石刻的藝術(shù)裝飾。有些碑碑身沉重,為防

8、止其沉陷,人們就另刻一塊長方形或方形的平面石板,刻成一個突起的槽,把碑石嵌入槽中,豎立在地上,這種底座就是碑座。碑各部分的大小要根據(jù)碑身的尺寸來確定,目的是突出碑身的莊嚴(yán)高大。以碑座為例,常見的鰲座長度等于碑身寬度的兩倍,高度為碑身高度的百分之四十五。我國碑碣的歷史,迄今已有兩千年之久了。一些流傳在世的碑碣及其拓本不僅對中國傳統(tǒng)文化的保存和傳播起了重要作用,也是研究中國古代社會的寶貴資料。而且,這些碑文多為當(dāng)時有名的書法家所書,篆、隸、行、楷各種書體都有,生動展現(xiàn)了中國文字的發(fā)展歷史。尤其是這些碑碣大多摹刻精良,神完氣足,風(fēng)格多樣,是人們欣賞書法藝術(shù)、臨習(xí)書法的范本。此外,古代的石碑還保存了大

9、量具有藝術(shù)價值的精美裝飾和圖案花紋,使碑刻成為書畫俱佳的藝術(shù)品。(取材于談制論形說碑碣)材料三:紀(jì)念碑是特定時期民族文化、民族情感與民族精神的載體,它的安放場地有一定的特殊性。這種特殊的場所往往能營造出特定的氛圍,讓參觀者感動、記憶,并受到某種精神感召,實現(xiàn)自我反省,以獨特的方式達(dá)到紀(jì)念的目的。我國紀(jì)念碑中最重要的當(dāng)然是天安門廣場中央的人民英雄紀(jì)念碑。1949年9月,中國人民政治協(xié)商會議通過決議,為了紀(jì)念在反對內(nèi)外敵人、爭取民族獨立和人民自由幸福的歷次斗爭中犧牲的人民英雄,決定在北京建立紀(jì)念碑以紀(jì)念他們的不朽功績。為此,特別成立了建設(shè)紀(jì)念碑的專門委員會,并向全國征集設(shè)計方案。1951年8月,北

10、京市都市計劃委員會將挑選的三種方案送呈市政府審查。時任紀(jì)念碑建設(shè)委員會和北京都市計劃委員會副主任的梁思成先生正在病中,他認(rèn)為送呈的方案缺點甚多。于是在病床上寫信給當(dāng)時的北京市市長彭真:“(該方案)無論在整體形體上、臺(碑座)的高度和開洞的做法上,與天安門及中華門的配合上,都有許多缺點?!彼J(rèn)為,天安門是廣場上最主要的建筑,人民英雄紀(jì)念碑則是一座新的、同等重要的建筑。它們兩個都是中華人民共和國重要的象征性建筑。因此,兩者不宜采用類似的形體,否則,二者不能起到相互襯托的作用。梁思成還在病床上提出了自己的設(shè)計方案。北京市政府接受了他的意見和方案,在紀(jì)念碑建設(shè)委員會進(jìn)一步的設(shè)計下,完成了紀(jì)念碑的設(shè)計。

11、紀(jì)念碑于1952年正式動工,1958年建設(shè)完成。建成的紀(jì)念碑碑首采用廡殿頂形式,碑身高大,用天然花崗石鑲面。它坐落在天安門前的廣場中心,正如梁思成所設(shè)想的:“可以更好地與龐大、龍盤虎踞、橫列著的天安門互相輝映,襯托出對方和自身的偉大。”(取材于中國小品建筑十講)(1) 下列對“材料一”中劃線字的解說,不正確的一項是( ) A . 祭祀:“祭”使用部首檢字法應(yīng)先查“示”部,再查六畫。B . 追溯:“溯”的意思是“往上推求或回想”。C . 名符其實:“符”不可以寫作“副”。D . 經(jīng)幢:幢的讀音為“chung”。(2) “材料一”最后一段“僅此兩種”中的“此”,指代的具體內(nèi)容是_。 (3) 根據(jù)“

12、材料一”,下列有關(guān)“碑”的說法正確的一項是( ) A . 漢代以前,碑在日常生活中的功能是實用性的。B . 根據(jù)唐代的喪葬制度可知,碑的價值高于碣。C . 南北朝時,碑文已不再用來紀(jì)念過去的人物。D . 現(xiàn)在人們所說的“碑”,可以泛指一切石刻。(4) 根據(jù)“材料二”第段的內(nèi)容,下列推斷不正確的一項是( ) A . 從河北碑陰題名“趙國邯鄲宋鎮(zhèn)元世二百”可知,此碑為趙國邯鄲人宋鎮(zhèn)(字元世)出二百錢捐助而立。B . 考古發(fā)現(xiàn),西漢人紀(jì)信的墓碑碑陽上有“唐立”字樣,而碑陰刻有。由此可推知,此碑為唐人所立。C . 河南的碑陰為宋人刻寫的,意味著此碑的碑陽文字已經(jīng)不是北魏時的原刻了。D . 少林寺翻修殿

13、宇時,發(fā)現(xiàn)嵌在墻上的金代石刻的背面,是唐代的,按著錄習(xí)慣,前者應(yīng)為碑陽,后者應(yīng)為碑陰。(5) 根據(jù)“材料二”,下列說法正確的一項是( ) A . 碑通常是由碑首、碑面、碑座共同構(gòu)成的。B . 碑首的作用就是保護(hù)碑身不受雨雪侵害。C . 碑陰可以刻字,也可以是無字的空白石面。D . 碑側(cè)是用來題名以及雕刻裝飾性花紋的。(6) 根據(jù)以上三則材料,概括碑的文化價值。 (7) 下圖為天安門與紀(jì)念碑的原方案和現(xiàn)方案的對比示意圖,請結(jié)合此圖與“材料二”、“材料三”的相關(guān)內(nèi)容,具體分析原方案的不足。 3. (12分) (2019高三上太原月考) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 一個老百姓趙 新村里人把在國家

14、機(jī)關(guān)正式上班的人叫作公家的人。他就是一個公家的人:市政府上班,名張亦然,男性,35歲,舉止文雅,某某局辦公室主任。 過了中秋節(jié),草木上有了一層霜雪的時候,張亦然到郊縣下鄉(xiāng)。辦完公事開著車往回走,張亦然看見了大路旁邊紅了葉子的柿子樹,紅了葉子的柿子樹上掛著密密麻麻的大柿子,那柿子就像燈籠一樣,紅得耀眼,紅得透明,紅得熱烈。正是傍晚時刻,夕陽西下,山野蒼茫,那一棵又一棵的柿子樹就是一團(tuán)團(tuán)烈火,就是一簇簇落霞。心里一激動,張亦然就把轎車靠路邊兒停了下來。張亦然是個喜歡吃柿子的人,張亦然的夫人是個非常喜歡吃柿子的女人,張亦然12歲的女兒是個特別喜歡吃柿子的孩子。他們一家三口,脾氣秉性各不相同,但都喜歡

15、吃硬柿子、脆柿子。下了車,立在田埂上看了看,前邊的村莊炊煙縷縷,朦朦朧朧,有飯香時隱時現(xiàn)地飄過。張亦然感到很有詩意,也感到很是奇怪:這么繁茂的一大片豐收的柿子樹,怎么沒有看護(hù)人員呢? 張亦然笑了,抬手在樹上摘了三個柿子,心里說:“夠了,我們家一人一個,拿回去嘗嘗新鮮,意思到就行了,切不可人心不足蛇吞象,摘了一個又一個?!睆堃嗳蛔吡藥撞接址盗嘶貋?,又從樹上摘了三個:啊,我反正是來了,反正是摘了,那就好事成雙,一個人吃兩個吧! 這一次他拔腿要走時,背后響起一聲怒喝:“站?。∧銥槭裁赐滴业氖磷??” 張亦然渾身一顫!回頭一看,一位老漢從柿子樹后面轉(zhuǎn)了出來。老漢中等個頭,黑紅面孔,身板硬朗,60歲左右。

16、在一片落霞里,手里握著的鐮刀寒光閃閃,給人冷颼颼的感覺。 張亦然立在那里,低頭說:“大叔,您好。我錯了,我不該摘您的柿子。” 老漢走到張亦然跟前:“光天化日,你那是摘嗎?你重說!” 張亦然血紅了一張臉:“老人家,是偷,是偷?!?老漢不依不饒:“你說怎么辦!” 還能怎么辦呢?無非是拿出一些錢,賠償人家的損失罷了。張亦然很虔誠地問:“大叔,您說吧,您要多少錢我給您多少錢!” 老漢從頭到腳把他大量了一番,然后問他:“你能給多少錢?”張亦然沒有說話,從兜里掏出一張百元大鈔,一伸手遞到了老漢面前,他想早些回去。老漢斜斜地看了張亦然一眼,啐了一口唾沫說:“你很有錢是不是?你太小看人了,我?guī)讉€柿子能值那么多

17、錢?你這不是侮辱我嗎?” 張亦然覺得臉上火辣辣的,趕緊把那張100的換成50的。 老漢把張亦然的手推回去:“多,多,多!”張亦然又換成20的。 老漢把腳一跺:“多,還是多!” 張亦然真的迷惑了。他說:“大叔,我還急著趕路呢。求求您,您老人家高抬貴手!” 老漢緩和了口氣,很認(rèn)真地問他:“看你也是一個公家的人,你說這世界上只有錢才能解決問題嗎?” 張亦然馬上回答:“當(dāng)然不是。還有政策,還有章程,還有紀(jì)律,還有思想覺悟,還有真誠和友誼,還有人格和品質(zhì)” 他把那六個柿子掏出來,整整齊齊地擺放在老漢面前。老漢說:“還有規(guī)矩,還有教訓(xùn),還有良心!同志,你給我5塊錢算了,5塊也不少啊!” 張亦然把一張10元

18、的鈔票塞到老漢手里,說自己身上再也沒有比這小的零錢了。 老漢說:“你一位國家干部,為什么要在野地里摘人家的柿子呢?” 張亦然很難堪,很羞臊。他眨了眨眼睛,低下頭回答:“大叔,我老娘已經(jīng)上了年紀(jì),她非常喜歡吃新鮮柿子,作為她的兒子,我” 老漢揮了揮手:“明白了,你走吧。同志,我想搭你的車回家,到前邊那個村你給我停一下,行嗎?” 張亦然拍手歡迎:“大叔,那太好了,您收拾收拾,就來上車吧?!?想了想,張亦然又問了一句話:“老人家,您挺好,您是村干部嗎?” 老漢搖了搖頭:“哪呀,我就是一個老百姓,就知道耕種鋤耪收獲莊稼!” 太陽已經(jīng)落山了,山野一片煙靄,一片朦朧。老漢坐上張亦然的車之前,張亦然足足等了

19、他15分鐘。 第二天張亦然上班時突然發(fā)現(xiàn)他的車?yán)镉袀€鼓鼓囊囊的書包,書包里塞滿了紅得透亮的柿子。張亦然倒出來數(shù)了數(shù),一共18個。還倒出來一張10元的鈔票。 張亦然沉默了,心里卻波濤滾滾:這柿子是給老娘吃的嗎?可老娘遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下,有千里之遙。這柿子不給老娘吃嗎?可那話是他親口說出來的 張亦然拿出那張鈔票看了又看,倏忽之間,聞到了一股汗腥。(選自百花園,2019年第1期,有刪改)(1) 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A . 標(biāo)題“一個老百姓”與人物身份“國家干部”暗含比較之意,以一個國家干部的不當(dāng)行為,突出一個普通百姓的品質(zhì)之正。B . 小說中的張亦然是國家干部,開頭對

20、其身份、外貌與舉止特點的介紹,為后文他偷柿子被抓后主動提出賠錢的認(rèn)錯態(tài)度及羞愧心理作鋪墊。C . 小說敘述張亦然和他的妻子、女兒、老娘都喜歡吃柿子的內(nèi)容,說明了張亦然偷摘老百姓柿子的原因,使情節(jié)更加符合情理。D . 小說多處運用語言和心理描寫,其中張亦然與老漢的對話,揭示了兩個人的性格特點,還使故事情節(jié)在兩人的對話中推進(jìn)。(2) 結(jié)合文本,賞析文中劃線句子。 (3) 有人認(rèn)為小說的主人公是張亦然,有人認(rèn)為是“老漢”,你同意哪一種觀點?請結(jié)合作品,談?wù)勀愕目捶ā?4. (10分) (2017高一上玉溪期中) 閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近日,一檔網(wǎng)綜中國有嘻哈自播出后,便引發(fā)廣泛討論,

21、無論是導(dǎo)師還是選手都大受關(guān)注。節(jié)目版權(quán)的問題一直頗受爭議,早前就有網(wǎng)友質(zhì)疑該節(jié)目無論是賽制、LOGO、舞臺,甚至話筒都和原版節(jié)目相差無幾。7月26日,韓國Mnet電視臺證實中國有嘻哈沒有購買show me the money版權(quán),對節(jié)目高度相似的行為感到非常遺憾。無獨有偶,上周湖南衛(wèi)視剛剛開播的真人秀節(jié)目中餐廳,也因涉嫌抄襲踩到了雷點,部分網(wǎng)友甚至去豆瓣打一星以示抗議。近年來我國誕生的“原創(chuàng)”新綜藝仿佛總能和韓國某熱門綜藝扯上關(guān)系。禁韓令下,版權(quán)不清白的新綜藝越來越多。它們自誕生就不受歡迎,引起中韓網(wǎng)友、媒體陣陣討伐。韓國方面也曾公開點名“抄襲”:東方衛(wèi)視抄襲MBC綜藝節(jié)目無限挑戰(zhàn),推出了極限

22、挑戰(zhàn);湖南衛(wèi)視抄襲SBS電視臺英才發(fā)掘團(tuán)制作了神奇的孩子,抄襲tvN電視臺三時三餐制作了向往的生活。江蘇衛(wèi)視抄襲KBS第2頻道歌曲之爭勝負(fù)和SBS電視臺神的聲音,制作了更好的聲音和一唱到底等。(摘自人民日報從到為何綜藝總陷抄襲)材料二:材料三:2017年春節(jié)前后,中國詩詞大會(第二季)見面如字朗讀者等節(jié)目的播出贏得了受眾的一片叫好,新一代文化類節(jié)目“文化+綜藝”的模式被觀眾盛贊為“一股清流”?!扒辶鳌弊杂性慈?。中國源遠(yuǎn)流長的五千年文化,自有其深厚的內(nèi)容供養(yǎng)。而梳理中國電視文化類節(jié)目的一路發(fā)展,我們不難發(fā)現(xiàn),這些受到觀眾好評的電視綜藝節(jié)目表達(dá)形式的創(chuàng)新,特別是真人秀元素的吸納,才是贏得觀眾的喜歡

23、的良方。電視節(jié)目的功能說到底是大眾娛樂,“寓教于樂”仍然需要適度的娛樂表達(dá)。而這一次“文化+綜藝”類節(jié)目獲得盛贊,恰好從另一個方面說明受眾對當(dāng)前充斥屏幕的綜藝娛樂節(jié)目成為純粹游戲甚至惡搞的“愚樂”節(jié)目的厭倦。同時,經(jīng)過近幾年電視綜藝版權(quán)的引進(jìn)熱,新一代“文化+綜藝”類節(jié)目的模式創(chuàng)新,也為中國電視綜藝贏得了文化自信,希望這一股文化的清流能夠讓中國的電視綜藝最終走出“愚樂”之流。(摘自吳生華從模仿引進(jìn)到模式創(chuàng)新中國電視綜藝節(jié)目發(fā)展路徑淺析)材料四:“當(dāng)我們一再說創(chuàng)新的時候,所謂創(chuàng)新,更多意義上不是全新的、前所來有的創(chuàng)造,更多的還是在原有節(jié)目元素基礎(chǔ)之上的重新組合、與時俱進(jìn)。創(chuàng)斷,更多還是模仿基礎(chǔ)上

24、的新,繼承基礎(chǔ)上的新,對各種節(jié)目元素和文化要素的新的融合”。電視綜藝節(jié)目在收視和口碑上的雙向成功,與其真誠的態(tài)度、巧妙的節(jié)目定位、新鮮的表達(dá)語態(tài)和豐富的文化內(nèi)涵是分不開的。電視綜藝節(jié)目不僅要對受眾進(jìn)行細(xì)分;在細(xì)分市場中找準(zhǔn)定位,開辟未被涉足過的領(lǐng)域,要從受眾角度思考,尊重受眾,帶著真誠策劃節(jié)目,而且要打破常規(guī)思維,整合各界各領(lǐng)域的資源,創(chuàng)新節(jié)目表達(dá)形式。(摘自李紅霞淺談央視對中國電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)新啟示)(1) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是( ) A . 近年來,我國幾家地方衛(wèi)視推出的幾檔新綜藝,如中餐廳向往的生活等,雖然名曰“原創(chuàng)”,卻因版權(quán)不清白而受到質(zhì)疑。B . 從2015年四

25、大地方衛(wèi)視編排占比看,綜藝節(jié)目無論是播出比重還是收視率都高居榜首,嚴(yán)重擠壓了電視劇、新聞時事和其他節(jié)目的發(fā)展空間。C . 以中國詩詞大會見面如字朗讀者為代表的電視文化類節(jié)目創(chuàng)新了表達(dá)形式,吸納了真人秀元素,被觀眾盛贊為“一股清流”。D . 真誠的態(tài)度、巧妙的節(jié)目定位、新鮮的表達(dá)語態(tài)和豐富的文化內(nèi)涵,不僅能讓電視綜藝節(jié)目獲得較高的收視率,還能贏得良好的口碑。(2) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項是( ) A . 不僅中國有嘻哈版權(quán)受到爭議,陷入抄襲嫌疑,還有多家電視臺的所謂新綜藝與韓國的某些熱門綜藝也撇不清關(guān)系,導(dǎo)致中韓兩國關(guān)系緊張。B . 從材料二的節(jié)目編排看,盡管四家電視臺的新聞

26、時事節(jié)目播出比重不大,但收視率都高于播出的比重,這與綜藝節(jié)目的播出與收看的占比情況恰恰相反。C . 電視節(jié)目的功能是大眾娛樂,但“寓教于樂”也應(yīng)引起重視。創(chuàng)新的“文化+綜藝”類節(jié)目的成功,可以看出觀眾對純粹游戲甚至惡搞的“愚樂”節(jié)目已經(jīng)厭倦。D . 提高綜藝節(jié)目的收視率的關(guān)鍵是開辟未被涉足過的領(lǐng)域,這需要從受眾角度思考,帶著真誠策劃節(jié)目,打破常規(guī)思維,整合各種資源,創(chuàng)新節(jié)目表達(dá)形式。E . 以上材料反映了中國綜藝節(jié)目從模仿引進(jìn)到模式創(chuàng)新的全過程?!拔幕?綜藝”類節(jié)目的模式創(chuàng)新,標(biāo)志著中國電視綜藝已正式走上了一條創(chuàng)新的發(fā)展道路。(3) 中國綜藝節(jié)目應(yīng)該怎樣做才能健康發(fā)展?請結(jié)合材料,簡要概括。

27、三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) 閱讀下面的文言文,然后回答問題。人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣;故絕江海者托于船,致遠(yuǎn)道者托于乘,欲霸王者托于賢。是故呂尚聘而天下知商將亡而周之王也管夷吾百里奚任而天下知齊秦之必霸也。紂用惡來,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也。齊景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而嘆曰:“昔我先君桓公,長轂八百乘以霸諸侯,今我長轂三千乘,而不敢久處于此者,豈其無管仲歟!”弦章對曰:“臣聞之,水廣則魚大,君明則臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,則車下之臣盡管仲也?!睏钜?/p>

28、見趙簡主曰:“臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來見。”簡主聞之,絕食而嘆,跽而行,左右進(jìn)諫曰:“居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士,見過八矣?!焙喼髟唬骸白硬恢?。夫美女者,丑婦之仇也;盛德之士,亂世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出見之,因授以為相,而國大治。子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖?!弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”(節(jié)選自劉向說苑卷八尊賢,有改動)(1) 對下列句子中加下劃線的詞

29、語的解釋,不正確的一項是( ) A . 故絕江海者托于船 絕:橫渡B . 因授以為相,而國大治治:整治C . 賤不肖而不能去也賤:輕視D . 怨讎并前,中行氏雖欲無亡讎:仇恨(2) 對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 是故呂尚聘而天下知/商將亡/而周之王也/管夷吾/百里奚任而天下知/齊/秦之必霸也B . 是故呂尚聘/而天下知商將亡/而周之王也/管夷吾/百里奚任/而天下知齊/秦之必霸也C . 是故呂尚聘而天下知/商將亡/而周之王也/管夷吾/百里奚任而天下知齊/秦之必霸也D . 是故呂尚聘/而天下知商將亡/而周之王也/管夷吾/百里奚任而天下知/齊/秦之必霸也(3) 下列對原文的概括和

30、分析,不正確的一項是( ) A . 作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。B . 齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留,弦章告訴他,要多有幾個管仲一樣的賢臣就好了。C . 楊因是一個有爭議的人,而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡主能夠尊賢用賢。D . 孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略,中行氏因為“尊賢而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。(4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣。居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士,見過八矣。四、 詩歌鑒賞 (共1題;共10分)6. (10分) 閱讀下面這首明詩,然后回答問題。白雁顧文昱萬里西風(fēng)吹羽儀 , 獨傳霜翰向南飛。蘆花映月迷清影,江水含秋點素輝。錦瑟夜調(diào)冰作柱,玉關(guān)晨度雪沾衣。天涯兄弟離群久,皓首江湖猶未歸?!咀ⅰ棵鞔味ǎń駥偕虾#┤?,曾隨軍北征。羽儀:行軍隊列中用羽毛裝飾的旌旗類。霜翰:翰,本指鳥羽,此處指白雁。相傳白雁每逢秋深則南飛,白雁至則霜降,故謂之霜信,亦稱霜翰。(1) 頷聯(lián)的“迷”“點”兩字非常精妙,請作簡要賞析。(2) 這首詩抒發(fā)了作者什么感情?結(jié)合詩句加以分析。五、 情景默

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