《人類的共同財(cái)富--“世界文化遺產(chǎn)”》ppt課件

1、你知道這是一個(gè)什么標(biāo)志嗎？你知道它的含義嗎？,歷史選修6世界文化遺產(chǎn)薈萃模塊著重介紹具有代表性的世界文化遺產(chǎn)的主要內(nèi)容及其它的文化價(jià)值，從而在文明史的架構(gòu)里呈現(xiàn)新的歷史畫(huà)面。人類社會(huì)在漫長(zhǎng)的演進(jìn)歷程中創(chuàng)造了輝煌璀璨的文化，留下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，他們以非凡的智慧和勤勞的雙手，創(chuàng)造出輝煌燦爛的文明，這些文明已經(jīng)與自然融為一體，已經(jīng)與人類的精神融為一體，它們是人與自然、文化與自然和諧融通的重要表現(xiàn)形式，對(duì)促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，起著難以估量的作用。在國(guó)際文化交流日趨頻繁的今天，了解和考察世界文化遺產(chǎn)是學(xué)習(xí)者面對(duì)的時(shí)代命題。,在知識(shí)與能力目標(biāo)上，知道具有代表性的著名世界文化遺產(chǎn)的主

2、要內(nèi)容及其多姿多彩的個(gè)性化特色；知道中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化遺產(chǎn)十分豐富的國(guó)家；能夠用藝術(shù)的美的眼光來(lái)審視和感受這些文化遺產(chǎn)，并且能就這些遺產(chǎn)對(duì)不同文明的影響作出初步的分析和總結(jié)。,本模塊教學(xué)的三維目標(biāo)表述如下：,在過(guò)程與方法目標(biāo)上，能夠收集有關(guān)資料，以多樣的學(xué)習(xí)方法體會(huì)與感悟世界文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值和歷史價(jià)值；培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的興趣，體會(huì)互動(dòng)合作的學(xué)習(xí)過(guò)程；培養(yǎng)開(kāi)闊的視野，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)中國(guó)文化遺產(chǎn)在世界文化寶庫(kù)中的地位。,在情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)上，進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神、民族自豪感和多元文化價(jià)值觀；認(rèn)識(shí)世界文化遺產(chǎn)是全世界及全人類的寶貴精神財(cái)富；懂得人類生存的環(huán)境里，文化與自然有不可分割和密切相聯(lián)

3、的關(guān)系，從而樹(shù)立基于文化和自然兩方面的環(huán)境保護(hù)意識(shí)；能夠從一些起警示作用的世界遺產(chǎn)中認(rèn)識(shí)其特殊的教育意義。,上述三方面目標(biāo)是不可分割、相互交融、相互滲透的整體，是通過(guò)各單元的教學(xué)來(lái)呈現(xiàn)的，每個(gè)單元都有不同時(shí)期、不同地域的文化遺產(chǎn)的光芒，每個(gè)單元在表述其歷史文化價(jià)值的同時(shí)，也折射不同時(shí)期、不同國(guó)家的歷史意蘊(yùn)。,第一單元：全人類共同的寶貴財(cái)富 世界文化遺產(chǎn),第1課：世界文化遺產(chǎn)的由來(lái),教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)： 基本要求：知道世界遺產(chǎn)的三大類別；了解世界文化遺產(chǎn)重要概念；了解世界遺產(chǎn)公約的主要內(nèi)容；知道世界文化遺產(chǎn)登錄的標(biāo)準(zhǔn)；了解文化與自然協(xié)調(diào)一致的思想是確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則，理解世界遺產(chǎn)公約和世界遺產(chǎn)名錄

4、對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的作用。 發(fā)展要求：了解聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大舉措及其意義；簡(jiǎn)介世界文化遺產(chǎn)名錄；認(rèn)識(shí)世界遺產(chǎn)是全人類共同的寶貴財(cái)富。 說(shuō)明：教學(xué)中要結(jié)合具體的案例，幫助學(xué)生了解世界文化遺產(chǎn)等重要概念?！爸袊?guó)豐富的世界文化遺產(chǎn)”一目為學(xué)生課外閱讀內(nèi)容。,自然災(zāi)害 地震后的都江堰,自然侵蝕 風(fēng)沙侵蝕下的敦煌莫高窟,第1課：世界文化遺產(chǎn)的由來(lái),曾經(jīng)的巴米揚(yáng)大佛 現(xiàn)存最大的佛教石窟群、世界上最高的古代佛像、大約雕造于公元45世紀(jì)間,阿富汗炮火下、戰(zhàn)爭(zhēng)后的巴米揚(yáng)大佛,戰(zhàn) 亂,城市化、大興土木,過(guò)度的（旅游）開(kāi)發(fā),環(huán)境污染,人為的破壞,八達(dá)嶺長(zhǎng)城，沒(méi)有一塊無(wú)字磚,村民公開(kāi)叫賣長(zhǎng)城磚,韓國(guó)一

5、號(hào)國(guó)寶崇禮門(mén),托克維爾 當(dāng)過(guò)去不再昭示未來(lái)時(shí)， 心靈便在黑暗中行走。,當(dāng)“人類的記憶”消失，意味著,當(dāng)過(guò)去不再昭示未來(lái)時(shí)， 心靈便在黑暗中行走。 法國(guó)歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家托克維爾。,第1課：世界文化遺產(chǎn)的由來(lái),一、聯(lián)合國(guó)教科文組織的重大舉措：,1、（背景）文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)面臨的威脅：,自然和文化景觀的破壞,人類生存受到嚴(yán)重威脅,自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)破壞、工業(yè)化、城市化等等,引起,導(dǎo)致,認(rèn)識(shí)：人與自然要和諧相處,一、聯(lián)合國(guó)教科文組織的重大舉措,1、（背景）文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)面臨的威脅：,2、聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大舉措：,（1）制訂世界遺產(chǎn)公約（掌握相關(guān)內(nèi)容?。?（2）開(kāi)設(shè)世界遺產(chǎn)名錄

6、； （3）成立世界遺產(chǎn)委員會(huì)； （4）設(shè)立世界遺產(chǎn)委員會(huì)執(zhí)行秘書(shū)處 世界遺產(chǎn)中心； （5）通過(guò)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約： ,二、世界遺產(chǎn)名錄與登錄標(biāo)準(zhǔn)：,世界遺產(chǎn)公約,文化遺產(chǎn),自然遺產(chǎn),保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約,雙重遺產(chǎn),人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),物質(zhì)遺產(chǎn),世界遺產(chǎn),1、世界遺產(chǎn)的分類：,重要概念,、自然遺產(chǎn)：是指從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的天然名勝、動(dòng)植物景觀或自然景觀。,、文化遺產(chǎn)：是指歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址。,、雙重遺產(chǎn)：是指既具有突出文化價(jià)值又具有突出自然價(jià)值的景觀。,、世界遺產(chǎn)：被聯(lián)合國(guó)教科文組織和它所屬的世界遺產(chǎn)委員會(huì)確認(rèn)并列入世界遺

7、產(chǎn)名錄的物質(zhì)的或非物質(zhì)的遺產(chǎn)。,、人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)與技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。,學(xué).科.網(wǎng),并不是所有的文物古跡和自然景觀都可以成為世界遺產(chǎn)!,標(biāo)準(zhǔn)代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作,長(zhǎng)城,布達(dá)拉宮,登錄世界遺產(chǎn)名錄的文化遺產(chǎn)，必須具有真實(shí)性和完整性，并且必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：,二、世界遺產(chǎn)名錄與登錄標(biāo)準(zhǔn)：,2、世界遺產(chǎn)名錄的登錄標(biāo)準(zhǔn)：,2、世界遺產(chǎn)名錄的登錄標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響；,頤和

8、園,平遙古城,標(biāo)準(zhǔn)能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)，提供一種獨(dú)特的或至少是特殊的見(jiàn)證；,秦始皇陵,故宮,學(xué).科.網(wǎng),標(biāo)準(zhǔn)可作為一種建筑物或建筑群或景觀的杰出范例,展示出人類歷史上一個(gè)（或幾個(gè)）重要階段；,長(zhǎng)城,秦始皇陵,標(biāo)準(zhǔn)可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種（或幾種）文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下容易變得損壞；,平遙古城,皖南徽州古村落,布達(dá)拉宮,標(biāo)準(zhǔn)與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。,明十三陵,學(xué).科.網(wǎng),3、世界遺產(chǎn)的申報(bào)程序,假如浙江某古鎮(zhèn)符合申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)， 要經(jīng)過(guò)哪些程序？,3、世界遺產(chǎn)的申報(bào)程序,申報(bào)世界遺產(chǎn)的國(guó)家簽字承認(rèn)世界

9、遺產(chǎn)公約成為締約國(guó)。,締約國(guó)擬定世界遺產(chǎn)預(yù)備清單，遞交世界遺產(chǎn)中心備案。,每年2月1日前挑選世界遺產(chǎn)預(yù)備清單中已完全成熟的項(xiàng)目，提交正式的申報(bào)文本。,有關(guān)國(guó)際專家考察評(píng)估。,世界遺產(chǎn)委員會(huì)于第二年7月進(jìn)行審議，確認(rèn)后列入世界遺產(chǎn)名錄公布。,三、中國(guó)豐富的世界文化遺產(chǎn),你知道嗎？,世界遺產(chǎn)名錄中已有遺產(chǎn)多少項(xiàng)？ 列入世界遺產(chǎn)名錄的中國(guó)遺產(chǎn)有多少項(xiàng)？,2011年中國(guó)新增1處世界遺產(chǎn),2011年6月24日，中國(guó)“杭州西湖文化景觀”在法國(guó)巴黎舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織第35屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上順利通過(guò)審議，正式被列入世界遺產(chǎn)名錄。世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為，“杭州西湖文化景觀”是文化景觀的一個(gè)杰出典范，它極為清

10、晰地展現(xiàn)了中國(guó)景觀的美學(xué)思想，對(duì)中國(guó)乃至世界的園林設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)。,學(xué).科.網(wǎng),杭州已有5000年的建城史，有2000多年西湖發(fā)展史，杭州倚湖而興、因湖而名、以湖為魂。西湖的普世價(jià)值已深刻地體現(xiàn)在杭州城市的發(fā)展長(zhǎng)河之中，充分體現(xiàn)在杭州文脈的發(fā)展嬗變之中。突出西湖普遍價(jià)值的承載要素共有六項(xiàng)：西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空間特征、“兩堤三島”景觀格局、“西湖十景”題名景觀、西湖文化史跡和西湖特色植物。 作為目前中國(guó)列入世界遺產(chǎn)名錄的世界遺產(chǎn)中唯一一處湖泊類文化遺產(chǎn)，也是現(xiàn)今世界遺產(chǎn)名錄中少數(shù)幾個(gè)湖泊類文化遺產(chǎn)之一，西湖文化景觀顯出獨(dú)一無(wú)二的“東方文化名湖”的特征：它秉承“天人合一”的哲理，

11、在深厚的中國(guó)古典文學(xué)、繪畫(huà)美學(xué)、造園藝術(shù)和技巧傳統(tǒng)背景下，持續(xù)性創(chuàng)造 “中國(guó)山水美學(xué)”景觀設(shè)計(jì)最經(jīng)典作品，展現(xiàn)了東方景觀設(shè)計(jì)自南宋以來(lái)講求“詩(shī)情畫(huà)意”的藝術(shù)風(fēng)格。,三、中國(guó)豐富的世界文化遺產(chǎn),你知道嗎？,世界遺產(chǎn)名錄中已有遺產(chǎn)多少項(xiàng)？ 列入世界遺產(chǎn)名錄的中國(guó)遺產(chǎn)有多少項(xiàng)？ 中國(guó)文化遺產(chǎn)日是哪一天？,6月第2個(gè)星期六,中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志：太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾圖案,在2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，中國(guó)申報(bào)的端午節(jié)、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)篆刻、中國(guó)剪紙、中國(guó)雕版印刷技藝、中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝、中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝、媽祖信俗、南

12、音、南京云錦織造技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、粵劇、格薩（斯）爾、熱貢藝術(shù)、藏戲、瑪納斯、花兒、西安鼓樂(lè)、中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞、呼麥等22個(gè)項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝等3個(gè)項(xiàng)目入選“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。 國(guó)際在線消息：據(jù)新華社電，截至2011年11月底，中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)36項(xiàng)，成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國(guó)家。,中國(guó)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,平湖派琵琶、鈸子書(shū)列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 2008-6-20 10:25:03 國(guó)務(wù)院于6月14日公布的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名

13、錄中，平湖市的平湖派琵琶藝術(shù)、平湖鈸子書(shū)榜上有名。 此次新出爐的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目公示名單中，全國(guó)共有510項(xiàng)民間藝術(shù)項(xiàng)目，其中平湖派琵琶藝術(shù)被列入傳統(tǒng)音樂(lè)類，而曲藝類中的平湖鈸子書(shū)歸入民俗類。,平湖省遺（非物質(zhì)文化）：平湖西瓜燈、平湖九彩龍等； 平湖國(guó)遺（非物質(zhì)文化） ：平湖鈸子書(shū) 、平湖派琵琶,學(xué).科.網(wǎng),第2課：世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用,教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)： 基本要求： 知道世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值，理解世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則；認(rèn)識(shí)保護(hù)文化環(huán)境和保護(hù)自然環(huán)境對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，體會(huì)保護(hù)世界遺產(chǎn)是歷史與未來(lái)賦予的傳承文明的重任。 發(fā)展要求： 理解世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的艱巨性，認(rèn)識(shí)保

14、護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義。 說(shuō)明：本課理論性較強(qiáng)，教學(xué)時(shí)要結(jié)合相關(guān)案例以加深理解。,第2課：世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用,、是人類歷史文化的載體，是人們認(rèn)識(shí)歷史文化的無(wú)比珍貴的教科書(shū)。,、是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的寶貴資源。,、是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。,一、世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值：,具有“突出的普遍價(jià)值”,第2課：世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用,二、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則：,1、保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的必要性：,結(jié)合材料及教材談?wù)劊?為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)？,敦煌壁畫(huà)被譽(yù)為東方藝術(shù)明珠”，高低錯(cuò)落，鱗次櫛比。進(jìn)入洞窟，壁畫(huà)迷人，彩塑精

15、美，使人置身于一個(gè)博大精深，瑰麗宏偉的藝術(shù)殿堂，是一處由建筑、繪畫(huà)、雕塑組成的綜合藝術(shù)宮殿。是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟藝術(shù)寶庫(kù)。1989年被聯(lián)合國(guó)列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1991年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“世界文化遺產(chǎn)”證書(shū)。,學(xué).科.網(wǎng),結(jié)合材料及教材談?wù)劊?為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)？,但是，西北地區(qū)干燥的氣候、肆虐的風(fēng)沙，使莫高窟長(zhǎng)期處于惡劣的環(huán)境之中。歷經(jīng)滄桑的洞窟內(nèi)，有著1000多年歷史的壁畫(huà)在不斷衰變。壁畫(huà)隨時(shí)都有脫落的危險(xiǎn)。參觀者制造的二氧化碳是一種酸性氣體，在高濕度條件下會(huì)與石青、石綠、氯銅礦、鉛丹等顏料發(fā)生作用，使這些顏料變色，而人呼出的水氣可使壁畫(huà)崖體內(nèi)的鹽溶解并向壁畫(huà)表面

16、運(yùn)移。當(dāng)濕度下降時(shí)，這些鹽會(huì)在壁畫(huà)顏料層上結(jié)晶，于是壁畫(huà)病害出現(xiàn)了。這就是莫高窟的“人禍”。,結(jié)合材料及教材談?wù)劊?為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)？,中國(guó)唐代著名僧人玄奘從長(zhǎng)安到印度求法，曾途經(jīng)巴米揚(yáng)。他在大唐西域記中并詳細(xì)記錄了高大精美的佛像。巴米揚(yáng)石窟擁有兩項(xiàng)世界之最：巴米揚(yáng)石窟是現(xiàn)存最大的佛教石窟群、巴米揚(yáng)大佛是世界上最高的古代佛像。大佛大約雕造于公元45世紀(jì)間，經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，戰(zhàn)火滄桑，至今已有1500多年的歷史。,結(jié)合材料及教材談?wù)劊?為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)？,阿富汗炮火下、戰(zhàn)爭(zhēng)后的巴米揚(yáng)大佛,如今，阿富汗政府正在國(guó)際社會(huì)的幫助下，耗資900萬(wàn)美元,正計(jì)劃通過(guò)先進(jìn)的激光技術(shù)，在巴米揚(yáng)大佛遺址上重現(xiàn)

17、千年佛像的面貌。,學(xué).科.網(wǎng),武陵源的眼淚.,林立的賓館和武陵源如此“親近”,結(jié)合材料及教材談?wù)劊?為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)？,按照張家界國(guó)家森林管理處官員的說(shuō)法：“電梯不僅為政府創(chuàng)造年數(shù)百萬(wàn)，甚至可以上千萬(wàn)的財(cái)政稅收，還解決了當(dāng)?shù)?00多人的就業(yè)問(wèn)題?！?聯(lián)合國(guó)教科文組織一位官員警告說(shuō):你們對(duì)遺產(chǎn)的過(guò)度開(kāi)發(fā)“就象一位風(fēng)燭殘年的老人，被逼喬裝打扮出去賺錢(qián),這是犯罪。,金鞭溪畔惡俗丑陋的發(fā)財(cái)路,結(jié)合材料及教材談?wù)劊?為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)？,建國(guó)初北京有大小胡同7000余條，到20世紀(jì)80年代統(tǒng)計(jì)只剩下3900條左右，近一兩年正在以每年600條的速度消失。,2011年10月2日，故宮一天接待游客達(dá)到近

18、13萬(wàn)人次的高峰。故宮人潮洶涌，成為令人驚嘆的景觀。,四合院、三合院、二合院30萬(wàn)座左右，目前僅剩約10幾萬(wàn)個(gè)。被政府列入重點(diǎn)保護(hù)名冊(cè)的院子，只有幾百個(gè)。,結(jié)合材料及教材談?wù)劊?為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)？,八達(dá)嶺長(zhǎng)城，沒(méi)有一塊無(wú)字磚,村民公開(kāi)叫賣長(zhǎng)城磚,結(jié)合材料及教材談?wù)劊?為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)？,結(jié)合材料及教材談?wù)劊?為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)？,（1）許多自然景觀和文化景觀凝結(jié)了大自然的造化和人類的智慧和勞動(dòng)。P4 （2）面臨現(xiàn)狀：自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂、工業(yè)化與城市化、過(guò)度的（旅游）開(kāi)發(fā)、環(huán)境污染、人為的破壞使這些自然文化遺產(chǎn)不斷遭到破壞。P4、P10 （3）人們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到人類與自然是相互依存的關(guān)系，文化

19、與自然是不可分割、密切相連的，兩者必須協(xié)調(diào)一致，融合為一。P4 （4）世界文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”。P8 是人類智慧與勤勞的創(chuàng)造物，是人類歷史文化的載體，是人們認(rèn)識(shí)歷史文化珍貴的教科書(shū)； 是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的寶貴資源，是全人類共同的寶貴財(cái)富； 是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。 （5）世界文化遺產(chǎn)突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類。文化遺產(chǎn)又是不可再生的，一旦遭到破壞，其價(jià)值就隨之喪失。P9,是指遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)以及后來(lái)形成的各種特征，包括形式與設(shè)計(jì)、材料與實(shí)施、利用與影響、傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境、精神與感受。

20、,一是指范圍上的完整性，要盡可能的保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整。 二是指文化概念上的完整性，要盡可能的保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分，完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值。,二、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則：,（2）文化遺產(chǎn)的完整性：,（1）文化遺產(chǎn)的真實(shí)性：,2、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則：,1、保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的必要性：,總之：就是反對(duì)對(duì)遺產(chǎn)本身及其,二、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則,（）真實(shí)性：,德國(guó)柏林帕加馬博物館中展出掠奪來(lái)的巴比倫門(mén),位于伊拉克巴比倫遺址的巴比倫門(mén)復(fù)制品,贗品？ 真品？,北京過(guò)去的城墻,（）完整性,故宮,“如果你看到一樣?xùn)|西，想研究與它有關(guān)的人和故事，你就必須知道它的確切來(lái)源，了解它

21、周圍的所有東西。一件孤立的物品只能說(shuō)明那個(gè)故事被破壞了?！?美國(guó)藝術(shù)家拉賽爾,范圍上的完整性,長(zhǎng)城文化概念上的完整性,長(zhǎng)城 秦筑長(zhǎng)城比鐵牢，蕃戎不敢過(guò)臨洮。 雖然萬(wàn)里連云際，爭(zhēng)及堯階三尺高。 【唐】汪遵,紫荊關(guān)門(mén)匾碑拓,文化概念上的完整性,孟姜女哭長(zhǎng)城,學(xué).科.網(wǎng),列入瀕危世界遺產(chǎn)名錄,三、艱巨的保護(hù)任務(wù)：,1、申遺熱情空前高漲：,2、保護(hù)形勢(shì)仍然嚴(yán)峻：,二、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則：,2、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則：,1、保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的必要性：,3、嚴(yán)厲的保護(hù)措施：,3、當(dāng)代人義不容辭的保護(hù)使命：,充分保護(hù)和適度利用,（注重人類的可持續(xù)發(fā)展）,中央的正方形代表人類的創(chuàng)造，圓圈代表大自然，兩者密

22、切相連，象征著文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)之間相互依存的關(guān)系。整個(gè)圖案，既象征全世界，也象征著要進(jìn)行保護(hù)。,保 護(hù),思考:如何保護(hù)世界文化遺產(chǎn)？,（1）聯(lián)合國(guó)教科文組織為通過(guò)一系列公約對(duì)世界文化遺產(chǎn)的作出不遺余力的努力。 （2）各國(guó)政府各個(gè)地方完善保護(hù)文化遺產(chǎn)的法律和政策。 （3）但是即使有各種法律各種政策的約束，文化遺產(chǎn)破壞現(xiàn)象仍舊很嚴(yán)重，所以樹(shù)立文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)是保護(hù)的關(guān)鍵。正確處理好保護(hù)與利用的關(guān)系、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益的關(guān)系、整體利益與局部利益的關(guān)系。,保護(hù)措施,合理利用充分保護(hù)和適度利用,嚴(yán)峻形勢(shì),世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用,保護(hù)原則,真實(shí)性,完整性,范圍的完整性 文化概念上的完整性,（自然災(zāi)害；

23、戰(zhàn)爭(zhēng)；工業(yè)化和城市化；過(guò)度開(kāi)發(fā)）,世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值,知識(shí)結(jié)構(gòu),人們認(rèn)識(shí)歷史文化的教科書(shū),不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流，互相學(xué)習(xí)的寶貴資源,學(xué)術(shù)研究的重要資源,瀕危世界遺產(chǎn)名錄,黃牌警告,（注重人類的可持續(xù)發(fā)展）,閱讀下列材料（江蘇歷史單科試題） 材料一 注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅，考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險(xiǎn)的規(guī)模和嚴(yán)重性，整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)提供集體性援助來(lái)參與保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)；這種援助盡管不能代替有關(guān)國(guó)家采取的行動(dòng)，但將成為它的有效補(bǔ)充。 保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約 請(qǐng)回答： (I)依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)?世界遺產(chǎn)的保護(hù)原則是什么？(5分),世界遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體(世界遺產(chǎn)是人類在社會(huì)發(fā)展中留下的不朽足跡)；世界遺產(chǎn)是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)的寶貴資源(世界遺產(chǎn)表現(xiàn)出世界歷史發(fā)展進(jìn)程中各種文明的交流及影響)；世界遺產(chǎn)遭到威脅和破壞的程度日益嚴(yán)重。 真實(shí)性原則與完整性原則(文化與自然協(xié)調(diào)一致的原則)。,材料二 從7月1日起，九寨溝將實(shí)行游客限量入景區(qū) 制； 九寨溝由此成為全國(guó)第一個(gè)對(duì)游客實(shí)行限量入 內(nèi)的景區(qū)。九寨溝管理局葛立局長(zhǎng)