【歷史】第11課 《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》課件(新人教必修1)0

1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，第11課，課程標(biāo)準(zhǔn)： 1，了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要?dú)v史事實(shí)2，了解農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用和界限3，19世紀(jì)中期的中國(guó)，為什么會(huì)發(fā)生太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，材料1，材料1 :鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后大量進(jìn)口，十年間，每年3萬箱到6 材料2、材料：清政府為了支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠償金和軍費(fèi)支出，極力搜索，加稅。 官員經(jīng)常抓住人毒死不能交稅的人。 1843年至1850年大規(guī)模群眾暴動(dòng)有70多個(gè)，波及十幾個(gè)省。 “以前賣三斗米，一畝課還有馀韻。 今天賣米六斗，輸一畝課不夠”，材料3，材料1846年1850年，兩廣域水、旱、蟲災(zāi)不斷，廣大勞動(dòng)人民陷入饑餓和死亡的困境。 西方列強(qiáng)的侵略，階級(jí)矛盾的激化，自然災(zāi)害嚴(yán)重，材料4

2、，材料4 :洪秀全是廣東花縣人，多次參加科舉，遺憾之后，受到基督教宣傳小冊(cè)子勸世良言的影響，1843年創(chuàng)立了拜神教。 為了宣傳神的教義，洪秀全把西方的基督教教義、中國(guó)儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫了原道救世歌 原道醒世訓(xùn) 原道覺世訓(xùn)等文章。 理論基礎(chǔ)，材料5，材料5 :最初加入神教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁麿等幾個(gè)人，洪秀全在從事宗教理論的研究宣傳的同時(shí)，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)推廣神教，展開反封建斗爭(zhēng)，勢(shì)力發(fā)展到周圍數(shù)百里。 馮云山經(jīng)過艱苦努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬多會(huì)眾，逐漸形成了以洪秀全為首的楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開組成的指導(dǎo)核心。 組織準(zhǔn)備，一，太

3、平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景，材料1，材料2，材料3，材料4，材料5，(直接原因)，(根本原因)，(外部原因)，階級(jí)矛盾，地主階級(jí)，全盛：北伐和西征(1853-1856年)，二，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過， 永安建制太平天國(guó)第一次建立了政權(quán)，2，北伐西征北伐形勢(shì)圖，2，北伐西征，太平軍西征狀況圖，韋昌輝，楊秀清，天王，石達(dá)開，天京變亂， -從盛衰退的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，天堂轉(zhuǎn)移到了戰(zhàn)略防御上，國(guó)家沒有人，洪仁麿，陳玉成，材料2 :東王權(quán)太重，必須給天王封萬歲。 那時(shí)，權(quán)力都在東王一人手中，不得不強(qiáng)迫天王在東王府封萬歲。 李秀成自述，資料一：秀全偏僻地深宮，決不出門，人不知道其臉。 他知道智慧不如楊秀清，所有的軍務(wù)都被委員

4、，并被任命做出了判決。 秀清依靠自己的功績(jī)，早晨看起來站著不跪，所有的詐騙都是天父戴的，秀清跪在它前面，再數(shù)其罪和鞭打的責(zé)任，語言完成了，那是君主。 張德堅(jiān)賊情匯纂，通過上述資料，你覺得天京混亂的原因和性質(zhì)是什么？領(lǐng)導(dǎo)人勝利暈厥，革命進(jìn)取心逐漸減退的封建特權(quán)思想膨脹，互相懷疑和爭(zhēng)權(quán)奪利。 根本原因在于農(nóng)民階級(jí)的界限。 性質(zhì)：領(lǐng)導(dǎo)小組內(nèi)部爭(zhēng)取爭(zhēng)權(quán)的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)防御戰(zhàn)，軍事，1858年的斗爭(zhēng)：齊心協(xié)力打敗江北大營(yíng)，取得三河鎮(zhèn)大捷1860年的斗爭(zhēng)：打破江南大營(yíng)，1862-1864年的斗爭(zhēng)：天京之戰(zhàn)，4，失敗，簽名： 1864年天京陷落，打破江北大營(yíng)，三河町安慶失守、淮軍、清軍、洋槍隊(duì)、天京、天京陷

5、落、慈溪、上海、杭州、安慶、漢口、武昌、壽州、廬州、三河町、2、產(chǎn)品分配、方法：原則：方法：戶別儲(chǔ)存糧食，其馀歸圣庫(kù)、“天下田、天下人同耕”和“地方不均勻”的原則：人口與年齡物歸主人，評(píng)價(jià)太平天國(guó)建國(guó)綱領(lǐng)農(nóng)民對(duì)封建斗爭(zhēng)思想的結(jié)晶(革命性)絕對(duì)平均主義，追求小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)(延遲性) 3，目的：“四有二無”的理想社會(huì)，三，(一)革命綱領(lǐng)： 天朝田畝制度，(二)治國(guó)方案： 資政新篇 (1859 ) 中國(guó)人最先提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，治國(guó)方案： 資政新篇 (1859年)，內(nèi)容：政治：學(xué)習(xí)西方，法治國(guó)官員選舉公眾經(jīng)濟(jì)：發(fā)展工商業(yè)，鼓勵(lì)技術(shù)發(fā)明教育：開設(shè)新學(xué)堂，評(píng)價(jià)：先進(jìn)的中國(guó)人在中國(guó)發(fā)展資本主義

6、的構(gòu)想想： 資政新篇的治國(guó)方案為什么沒能執(zhí)行？ 不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物沒有相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)施條件，處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，不能推進(jìn)，比較天朝田畝制度和資政新篇在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的異同嗎？ 兩者的關(guān)系如何？都不封建脫離實(shí)際無法實(shí)施，產(chǎn)生了背景差異：盛、衰退、群眾基礎(chǔ)差異：社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張差異：作用差異：無法直接推進(jìn)太平天國(guó)革命斗爭(zhēng)的發(fā)展的實(shí)施， 同時(shí)代特征：反映了違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律的資本主義發(fā)展趨勢(shì)，天廢除封建土地所有制，實(shí)質(zhì)上違背了歷史發(fā)展規(guī)律。 發(fā)展資本主義工商業(yè)，本質(zhì)上符合建立資本主義私有制的歷史發(fā)展方向。 聯(lián)系：資繼承了資篇的封建方面，彌補(bǔ)了天朝田畝制度社會(huì)改革中的空想性、落后性。 四、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的

7、原因和歷史功績(jī)、煮豆的煮菜誰能管理，不應(yīng)該討論英雄的成敗。 ”柳亞子天度，材料2“太平天國(guó)禁止鴉片，但不建立采用宗教的民國(guó)” 李大釗，材料3，(1)農(nóng)民階級(jí)的界限。 (他們無法提出實(shí)際的革命綱領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)者的封建特權(quán)思想膨脹，爭(zhēng)權(quán)取樂。 )太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？ (2)戰(zhàn)略錯(cuò)誤。 (3)中外勢(shì)力絞死和平天堂。 太平天國(guó)的主要功績(jī)，1 .給中外反動(dòng)勢(shì)力帶來了巨大的打擊2 .與傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相比，在思想上、組織上，它是幾千年來農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高峰3 .中國(guó)人從西方學(xué)習(xí)資本主義的第一次探索4 .之后對(duì)民主革命產(chǎn)生重大影響。 極限(時(shí)代、階級(jí)的極限)的失敗表明，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)者的代表，缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)，不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利。探索問題：與中國(guó)古代農(nóng)民群眾的抵抗斗爭(zhēng)相比，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的特征是什么？為什么有