高中作文優(yōu)美語句

1、 高中作文優(yōu)美語句，制勝高考一、生動美麗的比喻句 (1)如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲。 (2)人生又何不似這茶?一次嘆一次地被沸水沖起來，水凍后又跌落杯底，這樣浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍散發(fā)著生命的脈脈清香。若是害怕沸水燙碎了心，燙失了生命，那么清香也會隨風逝去。 (3)生活就像一條溪流，有過平緩，也會有激進，更會有阻遏。生活如同大海，有風平浪靜，也會有海浪，更會有海嘯!我們不能奢求生活的一帆風順，畢竟，那樣太不現(xiàn)實了。 (4)如果說他的命運是那破舊

2、的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運是那貧瘠的土地那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。二、氣勢恢宏的排比句 (1)藍天允許白云在自己身上跳動，大地答應(yīng)小草在自己身上扎根，山川任憑流水在自己身上淌過，他們說：我的尊嚴告訴我應(yīng)該這樣做。)(2)我們的老祖宗歸有光八次落第，于是有了項脊軒志這樣的雋永文章；英國的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn)，于是有了永垂千古的美名；越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人，天不負”這樣的豪言壯語。 (3)我喜歡中文的字正腔圓，抑揚頓措，也喜歡英文的行云流水，瀟灑自如

3、；我喜歡閱讀浩如煙海的中國名著，也喜歡品味別具特色的異域佳作；我喜歡與親人促膝談心，也喜歡與異國友人言語交流。 (4)鄒忌有一面鏡，一面真實的銅鏡，照出了他的修長身材，照出了他的瀟灑容貌；唐太宗有一面鏡，一面叫魏征的鏡，照出一代開明帝王，照出了一世貞觀之治；司馬遷有一面鏡，一面歷史的鏡，照出了上至軒轅下至漢武的人世滄桑，照出了史家之絕唱，無韻之離騷。 三、情感充沛的擬人句 (1)當悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一齊碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。 (2)山。好似讓眾人擁戴

4、的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻出了唐古拉山的皚皚白雪，獻出了黃山的溫泉、云海、迎客松；山，相信沉默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最美的風景。 (3)山和水并行著，讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動呢?”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。 四、詩化型妙句 (1)水有水的飄逸靈動，山有山的沉穩(wěn)厚重。山和水的融合，是靜和動的映襯，單調(diào)與精彩的變幻。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中游。 (2)謫居黃

5、城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的。 五、哲理型妙句 (1)我的心路歷程告訴我：有時在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，別人垂下的枯藤或許就是你的救命稻草。握住它吧! (2)既然不愿意被風雨淋濕，何不未雨綢繆?既然不愿意屈服于坎坷崎嶇，何不磨練自己，讓自己適應(yīng)困難，戰(zhàn)勝困難；既然不能號令風雨，讓日月臣服，為何不趁早學(xué)會適應(yīng)，為自己撐起一方璀璨星空。 (3)如果我是夜空，你就是空中云里璀璨的星；如果我是海蚌，你就是蚌中光彩奪目的珍珠!蚌中孕珠，要有愛，但更要有智慧! (4)可曾

6、見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的干為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘?？稍娺^蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。 (5)書是浩瀚的大海，我是海上的一葉小舟。盡管我終日在大海的懷抱中邀游，卻讀不完大海的博大與深沉。由此我明白：世界無終極，知識無止境，讀書才是將來挺立潮頭的明智選擇。 (6)脆弱的翅膀經(jīng)受不住風雨，只有在孤獨、寒冷、黑暗中造就的凝著剛毅與執(zhí)著的體格，才能讓我盡情揮灑自由與美麗。 (7)我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅架，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻

7、無從止歇；我們苦，卻無法回避。 六、對照型妙句 (I)心靈的花園如果關(guān)閉，友善的河流就會停止流動，歡樂就會離你而去；我們只有打開友善的大門，去接納世間萬物，生命的花園才會溪水叮咚，花香鳥語，春意盎然，我們的生活才會充滿快樂。 (2)山因水而偉岸，水因山而秀美；山有樣而水無形，山有頭而水無盡。山是靜止的，水則流瀉不止；水是蔚藍的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個家。 (3)在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。一邊是“斜陽正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。 (4)有人說：“當

8、局者迷，旁觀者清?！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己?！庇谑情]目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。 七、深刻段 深刻段01：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這是荀子?天論中的一句話。它道出了一個真理：世界有其特定的內(nèi)在的規(guī)律，它不為人的意志改變。古今中外，無數(shù)的事實也告訴我們客觀世界規(guī)律的客觀性。適應(yīng)，就是摸清這種規(guī)律，利用這種規(guī)律，做生活的強者。 深刻段02：真理無須打扮，哪怕寫在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語，它也會生輝。謬俁，即使被刻上

9、佛的銀盤，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無光的。 深刻段03：真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了；真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。 深刻段04：魯迅先生早年在某中學(xué)講話時就說過：“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長的土壤。”人，是一切社會關(guān)系的總和，一個人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會環(huán)境有關(guān)。諸葛亮成為“千古人龍”，沒有劉玄德三顧茅廬是不可設(shè)想的；曹雪芹登上中國古典文學(xué)的頂峰，沒有青少年時期的良好的文學(xué)熏陶是不可能的；愛迪生是成功了，但沒有書和支持他的母親也是不能實現(xiàn)的；還有華羅

10、庚，假若他不是生在南方的小鎮(zhèn)而是生長在長白山密林獨家村的話所以，我們分析成才的因素時，既要看到主觀因素，又要看到客觀條件，否則，不是犯形而上學(xué)的錯誤就是犯唯心主義的錯誤。 深刻段05：是的，科學(xué)是偉大的，它推動過也仍在推動著人類社會的發(fā)展，也必將使人類開創(chuàng)新的輝煌。但是，正如一位哲人所說：“科學(xué)可以用來解決問題，但它不能解釋為何要解決問題?！比祟惖陌l(fā)展是立體式的，當我們忙于構(gòu)建科學(xué)大廈的時候，人性的殿堂也早已悄然而興起。當我們?yōu)榭茖W(xué)大廈的規(guī)劃絞盡腦汁時，是否考慮到人性殿堂或許根基不穩(wěn)呢？當我們擁了先進的科技手段時，是否想過科學(xué)這把雙刃劍可以披荊斬棘也可以大開殺戒呢？當我們拋開林林總總的科技成果

11、不談時，是否想過到哪里去尋覓人類心靈最終的歸宿呢？ 那些在鍵盤上能將貝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德國紳士們何以在二次世界大戰(zhàn)中變成了瘋狂的野獸？ 或許在于他們只重視硬件升級而忘掉了軟件的設(shè)計吧。 所以，為了讓曾經(jīng)有過的的悲劇不再上演， 人類啊，請不要忘記另一半。 深刻段06：天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。 人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有的一切：金錢、榮譽、才學(xué)、機敏就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。 深刻段

12、07：朱镕基總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見了一個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。 “公則生明”，單單四字，意韻深遠。公正，不偏私地想問題、辦事情，則處理問題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正確深刻的認識，所以要做到“公則生明”并非易事。 深刻段08：從縱向看，原始社會的弱肉強食，是競爭；先秦的諸國紛爭，是競爭；殖民與掠奪的戰(zhàn)火，是競爭落后就要挨打，而要擺脫落后的地位，就需要自強、需要競爭。在經(jīng)濟飛速發(fā)展知識大爆炸的今天，全球日趨一體化。要想在競爭中取勝，就不能僅僅依靠武力。因為，科學(xué)技術(shù)才是第一生

13、產(chǎn)力。再沒有什么力量能比科學(xué)更強大、更所向無敵了，科技競爭也由此顯得格外重要。 從橫向看，競爭正不斷滲入社會的各個領(lǐng)域。商界競爭之激烈不言而喻，就連我們每個人的生活中也充滿競爭。有人曾說過：“一匹馬如果沒有另一匹馬緊緊追趕并要超過它，就永遠不會疾馳飛奔。”同樣，一個人如果事事依賴別人，只想坐享其成，而不能知難而上；只想機遇垂青，而不思拼搏進取，又怎么談得上進步呢？在社會競爭中，只有勝利者才有資格享受更完滿的生活。 深刻段09：當然“過去屬于死神”并不意味著忘記過去，“忘記過去意味著背叛”，它只是讓你把過去的成功與失敗、歡樂與淚水都融進今天的奮斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回過頭來，瀟灑

14、地迎接一個嶄新的太陽。那樣，你才會有屬于自己的未來，才會堅定而自信地說：“我的未來不是夢！” 人生是由無數(shù)個昨天、今天和明天組成的。昨天永遠是昨天，今天終究要成為昨天，明天也要變成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未來。如果總是哭泣過去，那么失去的不僅僅是昨天。摔倒了，再爬起來，人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉，一次次壯麗的出海嗎？努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”；成功了把它忘在腦后，明天就從零開始。 朋友，忘記過去，因為“過去屬于死神”；朋友，去擁抱明天的太陽吧，因為“未來屬于你自己”！ 深刻段10：“前事不忘，后事之師?！惫帕_馬的浮靡奢侈，道德淪喪毀掉了一個高度發(fā)達、繁華的城市，我

15、們不能讓它們同樣毀掉我們辛苦營造的家園。該清醒了，沉睡的人們，一覺醒來，敗壞了的道德守則早已如童話中的魔笛一樣帶走了全城的孩子。那時便是追悔莫及了。 深刻段11：幾天以后，我在宗璞的一篇文章紫藤羅瀑布里讀到一段話：“人和花都是不幸的，但生命是無止境的”我忽然有了一股沖動，想看看那株被我壓壞的玫瑰長得怎樣。來到陽臺，我不禁驚呆了，一團紅紅的花怒放著，似乎正在釋放生命的能量。我突然感悟到，人不是生來就被征服的，我們可以被打敗，但不能被征服！三個月后，我的腿幾乎痊愈了。 羅曼?羅蘭說過，生活這把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面對挫折、失敗和不幸，我要堅韌，學(xué)會承受，學(xué)會把傷痛轉(zhuǎn)移，就像

16、珍珠貝一樣，重塑自己的傷口，在傷處磨煉出一顆又大又亮的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀自己的人生！ 深刻段12：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。孟子 這就是回聲的獨白，回聲的啟示，回聲的內(nèi)涵。我們每個人都應(yīng)該用自己的心靈去面對另一雙瞳孔，因為人字結(jié)構(gòu)是互相支撐的。 深刻段13：我認為中國的素質(zhì)教育是成功的，因為中國青年牢記過去的苦難，使得我們在思想上團結(jié)一致；而日本教育是失敗的，日本青年不了解過去，一旦使得軍國主義死灰復(fù)燃，日本的再一次覆滅就指日可待了。 深刻段14：我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們更多的自信和自強的理由，我們要記

17、住的不僅是遠古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)苦難，她渴盼著她的兒女能夠揚眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇。 深刻段15：成熟不是隨波逐流，人云亦云；不是察言觀色，八面玲瓏；也不是見風使舵，老奸巨滑。成熟是面對誣陷而不喪失自信，面對成就而不驕傲，面對恭維而不喪失理智。對誣陷和恭維都可以像對灰塵一樣輕輕拂去，對成就像頑童拾到一枚貝殼一樣泰然自若。 深刻段16：這一切說明了什么？說明了20世紀物質(zhì)與科學(xué)技術(shù)突飛猛進的同時，人類的精神家園、人類的道德意識可謂是花果飄零?？纯窗鸵詻_突中的流血犧牲，看看菲律賓人質(zhì)危機，人類啊，難道還要用道德的沉淪來摧殘我們這個越發(fā)脆弱的星球嗎？20世紀人類對環(huán)境的破壞就更

18、令人堪憂。廢氣污染了天空，廢水污染了海洋，溫室效應(yīng)的增加，兩極冰山的融化，無不構(gòu)成人類生存與發(fā)展的危機，美國作家阿西莫夫說得好：瞧瞧我們都干了些什么！我們把陸地變得千瘡百孔，把天空弄得烏煙瘴氣，把海洋變成一個巨大的垃圾場。夠了，夠了！不是篇幅不夠，而是我不忍心再一一列舉。 深刻段17：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 深刻段18：冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！ 深刻段19：那些想著“有權(quán)不用，過期作廢”的貪婪的人們，或許忘