高中古詩詞鑒賞技巧

1、古詩欣賞技巧1.欣賞作品的形象、語言和表達(dá)技巧。評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容。欣賞作品的形象、語言和表達(dá)技巧。它可以是命題中的綜合要求，也可以是對(duì)某一方面的提問，也可以與對(duì)作品思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)相結(jié)合。因此，我們應(yīng)該全面提高我們的鑒賞能力。首先，欣賞詩歌的意象欣賞詩歌意象是通過分析詩歌意象的個(gè)體特征來理解作者的思想感情和詩歌的社會(huì)意義。注意圖像的顏色(字面和隱含)。色彩傳達(dá)了詩人不同的情感體驗(yàn)。暖色溫暖活潑，積極向上，意氣風(fēng)發(fā)；冷色調(diào)MoMo低沉、被動(dòng)、荒涼。例如，“兩個(gè)黃鸝唱綠柳，一行白鷺升上天空”(杜甫絕句)，詩中“黃、綠、白、綠”四種截然不同的顏色編織出一幅絢麗的圖畫，傳達(dá)出一種無比愉悅的心情。通過靜

2、態(tài)與動(dòng)態(tài)的結(jié)合，相互映襯，開拓詩意的境界，傳達(dá)情感。比如：“當(dāng)人們閑著的時(shí)候，桂花葉，而夜晚是安靜的，山是空的。當(dāng)月亮出來的時(shí)候，它驚擾了山雀，當(dāng)它在春天的溪流中歌唱?！?王維鳥鳴澗)，詩中“花落月起，鳥唱”的動(dòng)態(tài)景色，不僅使詩充滿了生機(jī)，也突出了“春江”的寧靜。詩歌意象有時(shí)與民族歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、心理特征等方面相關(guān)聯(lián)，并被賦予某種特殊的意義。在欣賞這些具有象征意義的特殊圖像時(shí)，我們應(yīng)該優(yōu)先考慮它們。特殊圖像：“望著月亮，想著遠(yuǎn)方”，“傷春傷秋”，“當(dāng)你看到流水，你會(huì)覺得你的生命是短暫的，而吳彤的細(xì)雨是悲傷的”。紅巖思鄉(xiāng)，送信；詹妮弗是一個(gè)可憐的女人，為國家擔(dān)憂，悲傷而真誠；鷓鴣3

3、354是想家和悲傷的；東麗山塵脫俗；菊花品質(zhì)優(yōu)良；劉陽伊一離開；老漢三友(松、竹、梅)驕傲桃花美；小鳥是免費(fèi)的。分析詩歌意象要注意景物和情感、事物和感情；風(fēng)景與人、物與人的關(guān)系。A.月光在松林中，水晶石在小溪中(王偉山居秋瞑)B.支撐著事物，表達(dá)著他們的愿望：“它被撒進(jìn)泥里，被碾成粉末，只有香味是一樣的?！?陸友卜算子詠梅)“被壓碎和弄臟并不可怕，你必須在這個(gè)世界上保持清白”。(余倩詠石灰)C.感受事物的傷害“誰可憐一個(gè)影子，失去成千上萬的云？”(杜甫孤雁)D.場(chǎng)景交融“遲來的日子是美麗的，春風(fēng)是鮮花和植物的芬芳。泥漿融化了，燕子飛了，沙子變暖了，睡著了?！?杜甫絕句)第二，欣賞詩歌語言1.熟

4、記常用術(shù)語，如準(zhǔn)確、生動(dòng)、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、精辟、簡(jiǎn)潔、明快、清新、意味深長(zhǎng)、新穎、美麗、華麗、微妙、簡(jiǎn)單、瀟灑。2.注意“詩意的眼睛”(“精煉的文字”)如：“紅杏枝頭春噪”；春風(fēng)與綠色江南岸；春天的綠草點(diǎn)綴著臺(tái)階，鳥兒在樹葉下快樂地鳴叫薄影橫斜，水清淺，暗香黃昏飄。梅影薄而淡，有芳香的李子和鮮艷的梅花。你為什么把笛子的事歸咎于柳樹，而春風(fēng)并不衡量玉門關(guān).顯然使用了擬人化，這不僅是音樂中的感覺，也是風(fēng)笛手的心臟。花瓣像眼淚一樣流下，孤獨(dú)的鳥兒唱著悲傷的歌。中的詞很新鮮，突出了詩人內(nèi)心的痛苦。3.注意“句子”由于詩歌長(zhǎng)度、押韻或修辭需要的限制，詩人往往專門處理詩歌，所以我們?cè)诶斫夂托蕾p詩歌之前，必須掌

5、握一些古代詩歌的語法知識(shí)。一、靈活運(yùn)用詞性例如：李商隱無題:“早晨，她從鏡子里看到自己的發(fā)絲云在變化，但她卻敢于用她那夜歌來抵御月光的寒冷”常建題破山寺后禪院:“這里的鳥兒在山光中生存，人的心靈在池里觸摸和平”令人愉悅，令人愉悅.愉快的；清空，制作.清空a杜甫泊秦淮“甜米啄鸚鵡糧，吳彼棲老鳳凰枝”“鸚鵡啄香米，鳳凰棲老吳彼枝”。杜甫主要描寫北京長(zhǎng)安城的美景，強(qiáng)調(diào)那里獨(dú)特的稻子和梧桐。省略“山河破碎，風(fēng)飄飄蕩蕩，人生經(jīng)歷飄忽不定，雨打萍”“雞鳴茅店月，人走板橋霜”第三，欣賞詩歌的表達(dá)技巧1.表達(dá)技巧：相信事物來表達(dá)愿望，融合場(chǎng)景，理解事物，聯(lián)想，想象，渲染，比較，出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)，結(jié)合運(yùn)動(dòng)與

6、靜止，結(jié)合正面與側(cè)面，直接表達(dá)自己的思想，表達(dá)自己的抱負(fù)，借用過去諷刺現(xiàn)在，想先提升，想先壓抑，等等。2.修辭技巧：首先，隱喻明喻。所謂明喻是指隱喻性的事物(隱喻)和隱喻性的事物(本體)同時(shí)出現(xiàn)。其中一些有比喻的詞，而另一些省略了比喻的詞，但它們都意味著“A像B”(也就是說，本體像隱喻)。(2)隱喻。所謂隱喻是直接將本體作為載體，語氣更積極，感情更強(qiáng)烈。例如：你是一塊石頭，我是一根蘆葦。你應(yīng)該是高山上的巖石，我應(yīng)該是河邊的蘆葦。(3)轉(zhuǎn)喻所謂轉(zhuǎn)喻，是指詩歌中的轉(zhuǎn)喻指本體。例如：在這里，我們彼此告別，而你，像失去父親一樣，隨風(fēng)飄蕩，遠(yuǎn)行。李白客至3354離開這里后，你將獨(dú)自踏上千里之旅。【古鵬】

7、蓬草，又名燈盞細(xì)辛，枯萎后斷根，隨風(fēng)飄飛。古詩通常指獨(dú)自遠(yuǎn)行的旅行者。(4)一般隱喻。所謂的普遍隱喻，即兩個(gè)或更多的載體被連續(xù)地用來解釋或描述本體。例如：有多少悲傷？四川的煙草，風(fēng)吹遍了整個(gè)城市，梅子黃雨。何澍山居秋暝我不得不問我的悲傷有多深多長(zhǎng)，就像一條被煙和雨覆蓋的草的河，就像飄在整個(gè)城市的風(fēng)中的柳絮，就像梅雨和黃石的雨，無邊無際。據(jù)：在這里，江南的風(fēng)景(“四川的煙草，整個(gè)城市的風(fēng)，黃色的李子和時(shí)間的雨”)是一個(gè)深刻和廣泛的悲傷的隱喻，這是比在中國和有意義的，被稱為天鵝之歌。因此，賀鑄有“賀梅子”的綽號(hào)。第二，轉(zhuǎn)喻在寫作中，所謂的“轉(zhuǎn)喻”不是直接寫下要說的人或事，而是用與之密切相關(guān)的另一件

8、事來代替。例如：發(fā)誓要掃匈奴不顧身，把五千貂皮錦緞丟給陳虎。(陳濤秋興八首)年，匈奴人被橫掃致死，5000名壯士在邊境英勇犧牲?！咀硝蹂\】漢代玉林軍穿紫貂裘金衣，以紫貂錦代替士兵。這是用衣服代替人。(2)獨(dú)自站在風(fēng)帆上，舉止優(yōu)雅。(白居易孔雀東南飛)十七歲的美女，獨(dú)自站在桅桿上。記者：舉止優(yōu)雅。后來，她表達(dá)了她的美麗。在古詩中，“單鵑”“佳麗”也用來代替美人。(3)一旦遇到困難，周圍就沒有星星了。(文天祥送友人)我渴望學(xué)習(xí)，我能夠步入我的職業(yè)生涯，為我的國家服務(wù)；在過去的四年里，我獨(dú)自奮斗，走向世界。記者：戰(zhàn)斗“戰(zhàn)斗”，盾牌葛，一件武器。戰(zhàn)爭(zhēng)”，一般指武器。這里指的是戰(zhàn)爭(zhēng)。在古代詩歌中，“篝火

9、”(古代邊境在高臺(tái)上燒柴火來報(bào)警)、“圓鼓”(鼓和小鼓用來激勵(lì)軍隊(duì)士氣)、“巖石”(箭和石頭)、“弓和刀”等幾代人都指戰(zhàn)爭(zhēng)，這是一個(gè)具體的代抽象。第三，夸張夸張是古代詩歌中一種常見的修辭方法。它的特點(diǎn)是藝術(shù)地夸大或縮小所描述的事物，給人一種突出的、不尋常的感覺，從而增強(qiáng)作品的生動(dòng)性和感染力。例如：(1)誰叫河水寬，一旦不刀。誰說這條河對(duì)船來說太寬了？記者：這里用的是夸張，意思是這條河太小了，甚至容納不下刀(船)。(2)詩賦在北窗，一杯水。(李白青玉案)英寸雙關(guān)是指在特定的言語環(huán)境中，通過語音和語義的聯(lián)系，一個(gè)句子同時(shí)涉及兩種事物，從而達(dá)到說一件事而說另一件事的修辭效果。例如：(1)當(dāng)你第一次想

10、了解郎的時(shí)候，你的兩顆心看起來是一樣的。如果你在一臺(tái)壞掉的機(jī)器里切絲，你就不會(huì)得到一匹馬。(隴西行第七次)當(dāng)我第一次遇見郎的時(shí)候，我感覺自己就像一個(gè)人。將絲綢分類放入一臺(tái)壞掉的織布機(jī)，誰會(huì)想到這是不可能的?！窘z綢】絲綢。與感覺和思想和諧一致地思考?！静计ァ坎计?，和諧搭配的“布匹”。從表面上看，絲織品不可能是一塊，但實(shí)際上，兩個(gè)人不可能成為配偶。(2)石閥生口、銜碑不得語。(夜聞歌者)-石碑有一張長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴，不能用它說話?！緯鴮懓濉侩p關(guān)語。從表面上看，它是一座“紀(jì)念碑”，但實(shí)際上它是“悲傷”，這意味著你不能帶著悲傷說話。第六，這是真的沒錯(cuò)，也就是說，前一句的最后一句被用作后一句的開頭句，后一句是從

11、上到下傳下來的，并且相互交錯(cuò)。真理可以使句子緊密相連，反映事物之間的辯證關(guān)系，表達(dá)來回的思想和感情，從而增強(qiáng)節(jié)奏感。例如：新月爬上涼州城，城上城上，天空布滿涼州。涼州周圍有七十萬人，這里的胡人懂得彈琵琶。那動(dòng)人的琵琶琵琶很肝腸，只覺得風(fēng)，嗬，長(zhǎng)夜漫漫。(岑參過零丁洋)彎彎的月亮掛在高高的城市頭上。城頭的月亮照耀著古老的涼州。涼州七里有上百戶人家，大多數(shù)胡人還會(huì)彈琵琶。琵琶的歌聲讓人心碎，風(fēng)在沙沙作響，夜晚漫長(zhǎng)。根據(jù)：頂真修辭，不同層次之間的銜接，如九流，流動(dòng)和扭轉(zhuǎn)，這不僅顯示了民歌的風(fēng)格，但也傳達(dá)了詩歌的內(nèi)容，最大限度地。七、重疊詞重疊是指同一個(gè)詞的重疊使用。疊詞因其音節(jié)整齊、音律和諧、節(jié)奏感

12、強(qiáng)、聽覺美感而在古代詩歌中被廣泛使用。就意義表達(dá)而言，疊字生動(dòng)、含蓄、意味深長(zhǎng)，非常適合復(fù)制聲音、外貌、書寫事物和表達(dá)感情。例如：唧唧喳喳，木蘭成了一名家庭紡織工。詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)。河廣 (織布機(jī))唧唧喳喳，木蘭把布織在門把手上。記者：唧唧聲嘆息?！凹骸钡闹丿B使用和“唧唧”的重復(fù)使用表明木蘭非常擔(dān)心。八、重復(fù)詩歌中某些句子的重復(fù)是一種叫做重復(fù)的修辭方法。反復(fù)可以強(qiáng)調(diào)某一個(gè)意義，突出某一種感覺，渲染某一種情境和氛圍，并使讀者得到深刻的印象。例如：可悲的秦漢時(shí)期，皇宮里，一萬間房間都是用泥土做成的。邢，老百姓受苦了！吳，百姓遭殃了！(張答王十二寒夜獨(dú)酌有懷)穿過秦、漢宮殿的廢墟，令人心酸。一萬座宮殿被泥漿

13、覆蓋。王朝崛起，人民遭殃！當(dāng)王朝滅亡時(shí)，人民仍然受苦！記者：“邢，老百姓受苦了！死亡，人民受苦！”這兩句話不時(shí)重復(fù)，這是這首歌的主旨。作者明確指出，無論帝國霸權(quán)的成敗，或數(shù)千座宮殿的興衰，都只會(huì)給人民帶來無盡的痛苦。這體現(xiàn)了作者以貌取人的偉大智慧，升華了作品的思想境界。九.二元性比如：樹葉像瀑布的水花一樣落下，而我卻看著那條長(zhǎng)河滾滾向前。我已經(jīng)走了三千英里。秋天已經(jīng)病了一百年了，現(xiàn)在很難過，獨(dú)自一人來到舞臺(tái)上。(杜甫子夜歌)秋風(fēng)吹落了無數(shù)的樹葉，無盡的長(zhǎng)江水涌了進(jìn)來。我已經(jīng)離家?guī)浊в⒗锪?，我?guī)е瘋颓锾斓母杏X去過很多次異國他鄉(xiāng)。在這個(gè)黃昏，我拖著生病的身體獨(dú)自爬上舞臺(tái)。記者：這四句是詩中的對(duì)

14、聯(lián)和項(xiàng)鏈，對(duì)仗非常工整?！叭f里.“百年”和“無盡”.“無盡”在前面的對(duì)聯(lián)中有相互呼應(yīng)：詩人的漂泊的悲傷和孤獨(dú)，就像落葉和河流，是無盡的推擠和驅(qū)趕，和情感根據(jù)：后四句以排比的形式鋪排和渲染，描繪了魚的突然接觸和活潑的嬉戲，烘托了采蓮姑娘活潑可愛的心情。XI。共同感覺通感是一種修辭手段，通過改變感知角度，用具體生動(dòng)的語言來描述事物的特征和外觀。例如，青楊的煙比曉寒的煙淡，而紅杏的樹枝在春天會(huì)發(fā)出聲音。(宋琪讀曲歌)綠柳被煙霧覆蓋，早晨的微寒很快被陽光驅(qū)散。杏花滿枝，春意盎然。記者：“春天的紅杏枝頭很吵，一個(gè)吵字，整個(gè)王國就完了?！?王國維涼州館中與諸判官夜集)這句話的妙處在于它用聽覺來表達(dá)視覺感受

15、，呈現(xiàn)出一幅杏花盛開、春意盎然的畫面。十二。等級(jí)制度所謂等級(jí)制度，就是說事物從小到大，從短到長(zhǎng)，從低到高，從輕到重，從遠(yuǎn)到近，從易到難，從淺到深，等等。形成逐層格式。例如：他收養(yǎng)了葛，但他一天也沒見到他，比如三月。他帶走了小，但他有一天沒見到他了，比如。他選擇了艾，但是他一天都沒有見到他，比如三歲的時(shí)候！(木蘭詩)女孩去摘葛藤，但是她有一天沒有看到它，好像是在三月很久以前。這個(gè)女孩去收集蒿屬植物，但是她有一天沒有看到它，好像她正在三秋受苦。女孩把艾抱到田里去，但她一天沒見面，好像每三年一次！記者：根據(jù)時(shí)間單位的大小，從“三月”到“三秋”到“三歲”，無論在時(shí)間單位還是在情感上，都表現(xiàn)出越來越多的

16、相思。十三。對(duì)比比如：我們?cè)谇熬€的男人有一半被殺了，但另一半還活著，仍然在營地里，美麗的女孩們?yōu)樗麄兲韬统琛?高師山坡羊潼關(guān)懷古)名士兵在前線出生和死亡，而將軍麾下的美女們?nèi)栽谀抢锍杼?。記者：寫士兵浴血奮戰(zhàn)的故事，寫將軍們的傲慢和奢侈。對(duì)比這兩個(gè)階段，矛盾就明顯地暴露出來了。十四。斷流為了突出某些東西，并有意用其他東西作為陪襯，這種“托云托月”的修辭手法被稱為陪襯。例如：越王勾踐打斷了吳的歸來，這位正直的人回家盡他最大的努力。宮女就像滿春神廟，但現(xiàn)在只有鷓鴣會(huì)飛。李白登高越王勾踐打敗了吳，打了凱就回家了。當(dāng)戰(zhàn)功卓著的士兵回家時(shí)，他們都穿上了他們的金衣服。充滿春天的宮殿里滿是穿著華麗的女

17、仆(所有這些事情都過去了)。現(xiàn)在只有鷓鴣鳥在廢墟上飛來飛去。記者：前三句描寫的是當(dāng)時(shí)越國的繁華景象，后一句描寫的是今天越國舊址的荒涼和悲傷。用繁榮對(duì)抗衰落，來表達(dá)懷舊。十五。佳能的使用。使用經(jīng)典意味著引用詩歌中的古代詞語和事件來表達(dá)作者自己的思想和感情。十六?；ノ男运^互文性指的是這樣一種語言現(xiàn)象：一個(gè)完整的意義，它是根據(jù)表達(dá)的需要而被有意分解的，分別出現(xiàn)在兩個(gè)句子中，并且必須在解釋前后拼接才能理解其意義。例如，白居易的漢樂府江南:“我，主人，下了馬，我的客人登上了他的船”，前半句是“在船上救人”，后半句是“在船上救人”。整個(gè)句子的意思應(yīng)該是“主人和客人一下船就下船”?；ノ男砸部梢愿鶕?jù)原文直譯。例如：秦朝明月漢朝，長(zhǎng)征人未歸。(王長(zhǎng)嶺玉樓春)仍然是秦漢時(shí)期的明月，但是長(zhǎng)征的人還沒