弟子規(guī)余力學文

1、,余力學文,弟子規(guī),不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致,余力學文,不力行 長浮華 但力行 任己見 讀書法 心眼口 方讀此 此未終 寬為限 工夫到 心有疑 就人問,你掌握了嗎？,但學文,不學文,昧理真,有三到,信皆要,彼勿起,緊用功,滯塞通,隨札記,求確

2、義,勿慕彼,成何人,房室清 幾案潔 墨磨偏 字不敬 列典籍 讀看畢 雖有急 有缺壞 非圣書 蔽聰明 勿自暴 圣與賢,墻壁凈,筆硯正,心不端,心先病,有定處,還原處,卷束齊,就補之,屏勿視,壞心志,勿自棄,可馴致,考考你,從前有一個叫劉羽沖的人，他非常愛看書，也非常相信古書上的學問。他認為，只要是書上寫的，就一定是正確的。從不根據(jù)實際情況考慮問題。一天，他看到一本講修水利的書，就苦讀了一年，并畫了水利圖，到州官那兒講了修水利的好處。州官就讓他去修水利，他不看農(nóng)田水勢，不問以往的降雨情況，又不聽一聽當?shù)剞r(nóng)民的意見，就叫人按他畫的水利圖動工。可是渠道剛使用，就被洶涌的大水沖垮了，農(nóng)田也被淹沒了。 用

3、12個字來概括這個故事，你知道是哪個嗎？,不力行 但學文 長浮華 成何人,評注：,在現(xiàn)實生活中，如果所學的知識不實踐力行，一味讀死書，容易養(yǎng)成華而不實的習性，即使你飽讀詩書，那也只是成為炫耀的工具，你不能成為一個 真正有用的人。同樣，我們學習了弟子規(guī)以后，也要在生活、學習中一樣樣的去落實到行動上。,考考你,孔子有一位學生叫子路，子路在還沒有拜孔子為師之前是怎么樣的一個人呢？大家都稱他是野人，什么是野人呢？就是沒有受過教育的人叫野人。大家先來看看子路之前的裝束：頭戴插滿五顏六色公雞毛頭冠，頸戴用尖銳如匕首般野豬牙串成的項鏈，腰佩一柄長劍，背套一張長弓，箭筒里有幾支用竹子削成的無羽竹箭。 子路去買

4、米，旁人見了他都拼命地跑說有野人來了。賣米的老板看了他都怕他三分。他并不是不付錢，而是他很魯莽。很不講道理。動不動就騶 zu人家的衣服上前恐嚇人。 不過子路非常地孝順自已的父母，只因家中窮困，父母長年吃粗糧野菜，營養(yǎng)不良，所以要到一百里地外買上好的黍sh米（黃米，比小米稍大）以奉雙親。在買米回來的路上自已卻吃路邊的野菜不舍得吃黍米。 子路很勇敢也不怕苦，曾經(jīng)打死過老虎。他們的那條村也因為有了子路，士兵見了也要繞路走。,有一天，孔子問子路：“你有什么喜好？” 子路一邊舞起了長劍一邊說：“我喜好長劍?！?孔子說：“如果一個人不學習，就是馬沒有了韁繩?！弊勇夫湴恋卣f：“我沒有必要學習。他說南山有一種

5、竹子，不需要烤揉就很筆直，稍尖后射出去，能夠穿透厚厚的靶子。”他驕傲地說：“我天賦異秉bng ，何必學習?！币贿呎f著他一邊就射箭了。 孔子說：“如果在這根竹子上安上羽毛，加上箭頭。”說著孔子就拿起了箭射了出去。結果讓子路傻了眼。因為這個箭的威力更大，更準，穿透力更強。,孔子說：“愛好仁德而不愛好學習，那么就會愚蠢，就會被人愚弄； 愛耍小聰明而不愛好學習，那么就會放蕩； 愛好信用而不愛好學習，那么這種弊病就會害了自己； 愛好直爽而不愛好學習，那么就會變得尖酸刻??； 愛好勇敢而不愛好學習，那么就會犯上作亂； 愛好剛烈而不愛學習，那么就會變得狂妄無知?！?子路直聽得汗流浹背，原來世間還有如此高深的學

6、問，難怪時常自以為了不起，卻一直讓人討厭，聽孔子之言，竟如當頭棒喝，一下子明白了許多，于是再次跪拜在孔子腳下，心悅誠服的說：“夫子請收我為徒吧，我一定好好的跟你學習?！?用12個字來概括這個故事，你知道是哪個嗎？,但力行 不學文 任己見 昧理真,評注,只懂得賣力去做，不學習書中的道理，靠自己短淺的見識，永遠不會明白真正的道理。就好像我們有的同學背英語的時候，只顧死記硬背，但是不思考，不聽取老師同學的意見，那么你就只有自己的私見，你不知道別人怎么做，不知道別人有哪些經(jīng)驗教訓，你就會連最根本的道理都不知道了。通俗地說，就是只顧低頭拉車，不顧抬頭看路。,猜猜看吧！,讀書法 有三到 心眼口 信皆要,此

7、處插入學生讀書照片,我們有些同學每天學習到很晚，可是考出來的成績卻非常差，原因就是不懂得讀書的要領。讀書最重要的還是在于心，如果眼睛在看，口也在讀，但是心沒有專注在課業(yè)上，想著其他的事情，也是白看白讀。所以讀書要很專注，要能專心才能有所收獲。首先要坐有坐相，書一定要擺正，要用恭恭敬敬的心去讀，假如讀書時坐的歪七扭八，邊坐的時候眼睛還飄東飄西，那就很難得到真實受益?，F(xiàn)在有些同學經(jīng)?？措娨?、玩電腦、打游戲，精神不專注，書怎么能讀得好呢？,感悟,王冕小時候家里很窮，為了生活，他只好給人家放牛。一天傍晚，王冕在湖邊放牛，雨過天晴之后的湖光山色深深地吸引了他。他想：要是能把這美景畫下來多好啊！于是，他找

8、來草棍在沙地上畫了起來漸漸地，王冕對作畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，他見什么就畫什么。后來，王冕有了積蓄，就買了畫筆、顏料帶在身邊，一邊放牛一邊學畫，經(jīng)過不懈地努力，他終于成為著名的畫家。 你知道這個故事所概括的12個字是哪些嗎？,寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通,評注：,我們讀書要有目標。在制定讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執(zhí)行時，就要加緊用功，嚴格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了，原來不懂的地方自然會弄清楚。我們有的同學放學回家，他不知道今日事今日畢，不知道要把今天的功課先復習，問題就累積了很多；到接近考試的時候緊張兮兮，開始很猛的用功。弟子規(guī)里頭告訴我們，我們讀書求學應該每天都要讀，而不

9、是把它累積在一起，為了應付考試而讀書。,看到這兩張圖片，你又想到弟子規(guī)里哪幾個字呢？,心有疑 隨札記 就人問 求確義,此處插入學生討論問題照片,求學當中，心里有疑問，應隨時做筆記，一有機會，就向良師益友請教，務必確實明白它的真義。聰明的人為了學習會低下頭去請教，而自作聰明的人會認為這是暴露自己的無知，把向人學習看做羞愧的事，這是最愚蠢的行為。其實我們在生活中遇到的問題，也要認真地思考，下工夫鉆研，把問題弄清楚。,感悟,猜猜看吧！,房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正,感悟,書房、臥房都要保持清潔、干凈，墻壁也要干凈，給自己創(chuàng)造一個良好的讀書環(huán)境。桌面上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂。觸目所及皆是

10、井井有條，這樣才能靜下心來讀書。不僅僅是打掃房屋，磨墨寫字，任何事情都要認真對待，哪怕是再普通再尋常的日常生活中的事。平常事更能體現(xiàn)出一個人的整體素質(zhì)和涵養(yǎng)。因此，在做事的時候，無論事情大小，一定要端正態(tài)度，認真去做。,猜猜看吧！,墨磨偏心不端 字不敬心先病,古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了。寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。 字如其人，一個人寫字不認真，把字寫得亂七八糟、歪七扭八，證明他的心沒有專注在這個字上。這一筆寫到哪里，到哪里該停，到哪里該頓，心里也沒個底。同時也反映出他辦事不認真、沒規(guī)矩、心情浮躁。所以我們一定要把字寫好，同時還能培養(yǎng)自

11、己認真嚴謹?shù)淖黠L。這些都是從我們平常的行為當中，看到自己的心態(tài)。,感悟,想一想,請看我們生活中的一個短片。學生表演讀書不停轉換書本，并且亂丟亂放。 你有什么啟示呢？,方讀此勿慕彼此未終彼勿起,列典籍有定處讀看畢還原處,正在讀著這本書，不要想著又去讀那本書。這本書沒有讀完，另一本書不要拿出來 ，讀書要用心專一。做事也應當如此，集中全部精力做好一件事，然后再去做下一件事。 就好像有些同學做作業(yè)，現(xiàn)在寫語文，他想到：我數(shù)學還那么多；寫數(shù)學的時候，又想到英語：我英語還沒有寫沒有背。他的心就會有很大的煩惱，就會起了很大的障礙。使得他不能專注做現(xiàn)在的功課。,感悟,方讀此勿慕彼此未終彼勿起,感悟,書籍課本應

12、分類，排列整齊，放在固定的位置，讀誦完畢須歸還原處。“動物歸還”，這也是一個必不可少的良好習慣。無論我們用了什么東西，用完之后，要記得隨手放回原位，整整齊齊，恭恭敬敬，這樣不論是下次使用還是別人使用，都知道去哪里找，節(jié)省時間，提高效率。這樣做事情便會有始有終，有條不紊。這才是學習的態(tài)度。,列典籍有定處讀看畢還原處,看到這本書，你想到弟子規(guī)里哪幾個字呢？,雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之,書的好壞可以看出一個人是否喜歡學習。一個愛學習的人，是不會隨意糟蹋書本的；同樣，一個不愛學習的人，書必定成為一本畫冊，上面滿是五顏六色的圖畫。所以我們在使用課本時要有一顆恭敬心，不在課本上亂畫。愛人者，人恒愛之，

13、所以愛書者，書恒愛之，當你讀書時有一份恭敬心，讀書自然能領悟，一分恭敬有一分收獲，十分恭敬就有十分收獲。,感悟,我們讀書，要愛惜書，即使遇到急事，也要把書擺放整齊，發(fā)現(xiàn)書本有缺損，要立刻把它補好。人有人品，書有書品，書有缺壞，要及時修補，確保完好。,康熙皇帝他在對他后代子孫的庭訓里頭，他就交代，交代什么？他交代二十歲之前，不要給他讀小說，他說很容易染習到這種權謀智巧。尤其他們涉世未深，不懂得明辨是非之下，你這么小就給他看這些人心態(tài)上惡的這一面，小說里頭都是杜撰的；有這一面的污染，從小就應該要禁止?？滴趸实鬯瑫r也自我要求勉勵，他怎么講？他說：朕貴為天子，有很多話聽不到，因為很多人不敢跟他講實話

14、。他如何來警惕自己，到底有沒有犯過失？他說他唯一每天都一定要做的事情，就是讀古書。讀圣賢的經(jīng)典來檢查每日所作所為，是不是哪里有過失、哪里有缺失？施政方面哪里有缺失？他完全按照圣賢的經(jīng)典來檢點自己。,非圣書屏勿視蔽聰明壞心志,評注,不是高雅有益的書，要丟開它，不能去看，要不就會埋沒自己的才智，更會損害自己的思想和志向。我們有的同學喜歡看電視劇、看小說漫畫、打游戲，這些都是污染我們心靈的垃圾，看了就會不辨是非、產(chǎn)生許多邪思妄想誤入歧途。所以我們要多看些正書:如偉人的傳記，可以從中了解他們的事跡并學習他們?nèi)绾吻髮W、如何做人、如何處事等種種美德；或者讀歷史的書，讓我們能夠了知過去社會發(fā)展的經(jīng)過，真正能

15、耳聰目明，更好地面對現(xiàn)在和迎接未來。,清末狀元張季直自幼苦讀，十六歲赴州試卻名落孫山。考完試回到學塾，塾師覺得很不光彩，大聲呵斥說：“要是有一千人去考，取九百九十九人，只有一個人不取，這個人就是你張季直！”老師的話讓張季直非常難過，他決心記住“恥辱”。在睡覺的時候，他用筷子將發(fā)辮別住，只要頭一動，身子一翻，立即醒來，不管天亮與否，就坐起來讀書。兩年苦讀后，張季直成為了甲午狀元。,勿自暴勿自棄圣與賢可馴致,評注,說話不講道理叫做“自暴”，做事胡作非為叫做“自棄”，就像有的同學課間追逐吵鬧大聲談論游戲、音樂課上旁若無人的講話、作業(yè)經(jīng)常不完成、遇到困難就逃避等。做人絕不可以這樣，我們不要自暴自棄，遇

16、到困難或挫折的時候，應該發(fā)憤向上努力學習，才能堅持到底，成為一個品德高尚的人。圣賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。,總結,弟子規(guī)學完了，學了弟子規(guī)，在學習上，你有何感想呢？結合你的實際情況談談你的感受。,總結,余力學文告訴我們要用功讀書。當我們有空閑的時候，如果把時間放在游戲、或者看電視無益的節(jié)目，只會污染我們的身心。所以我們應該把空閑的時間用來充實自己多讀書。而讀書應該用恭敬、嚴謹?shù)膽B(tài)度來讀才會學得好。同時還落實到日常的行為中去，這樣才能真正受益，學到古圣先賢的智慧。學完了弟子規(guī)，相信你會有所改變，日常行為會越來越好，越來越規(guī)范。曾經(jīng)的曾經(jīng)都已成為過去，從今天開始，從你學完弟子規(guī)的這一刻

17、開始，改變你自己，以前所有的惡習，統(tǒng)統(tǒng)變成美德！,搶一搶！,（ ） 不力行 長浮華 成何人,A.但學文 B.不學文 C.但力行,（ ） 墨磨偏 字不敬 心先病,A.有定處 B.心不端 C.還原處,（ ） 列典籍 讀看畢 還原處,A.有定處 B.有缺壞 C.就補之,( ） 雖有急 有缺壞 就補之,A勿自暴 B.勿自棄 C.卷束齊,A,B,A,C,韋編三絕,春秋時期的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書，便于閱讀。通常，用絲線編連的叫“

18、絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”。像易這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反復復把易全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。通常認為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握易的文與質(zhì)了?！?感悟,我們很多同學都不敢拿自己和孔子相比，其實我們學習的方法未必就不如他，我們學習的條件更遠遠的比他好，但關鍵是我們?nèi)笔Я朔磸豌@研的精神。許多同學沒事的時候會在書本上亂涂亂畫，更有些同學，一學期還沒結束，書本已經(jīng)沒有了，甚至