第一課-美術(shù)及其社會(huì)功能分析.ppt

1、導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,課頭1,美術(shù)及其社會(huì)功能,返回首頁(yè),課件制作：奎屯市二中謝鐵軍,導(dǎo)入2,返回篇首,下翻一頁(yè),請(qǐng)同學(xué)們欣賞這幅畫(huà)簡(jiǎn)要地談?wù)勛约旱母惺?導(dǎo)入3,導(dǎo)入,據(jù)史料記載，蒙娜麗莎是當(dāng)時(shí)佛羅倫薩著名的銀行家佐貢多的妻子。蒙娜麗莎那神奇而專注的目光，那柔潤(rùn)而微紅的面頰，那由內(nèi)心牽動(dòng)著的雙唇，那含蓄、模棱兩可的微笑，總讓人琢磨不透其實(shí)，達(dá)芬奇筆下的這一使人難忘的微笑已不是具體的佐貢多夫人的表情了，而是一種具有抽象意義、普遍意義和典型意義的，是我們大家所共同擁有的人性特質(zhì)的某種精微的東西。非常明顯，達(dá)芬奇的蒙娜麗莎繼承了希臘古典主義莊重、典雅、均衡、穩(wěn)定和富

2、有理想化、理性化的表現(xiàn)規(guī)范；但它又進(jìn)一步突破了希臘古典藝術(shù)在人本特質(zhì)上的局限，為使后來(lái)的藝術(shù)更進(jìn)一步走向現(xiàn)實(shí)，走向客觀，走向更深層，更內(nèi)在，更微妙的表現(xiàn)樹(shù)立了楷模。,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,導(dǎo)入4,美術(shù)的發(fā)展伴隨著人類的發(fā)展走到今天，縱觀歷史，有多少優(yōu)秀的美術(shù)作品感悟了我們？可以說(shuō)，這是人類的精神財(cái)富。,導(dǎo)入,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,知識(shí)要點(diǎn)1,知識(shí)要點(diǎn),導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,知識(shí)要點(diǎn)2,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索1,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜

3、索,師生答辯,理解思考,盂鼎青銅器,天壇建筑,思大理石雕刻,虎座鳥(niǎo)形彭架彩繪漆器,哭泣的女人油畫(huà),招帖畫(huà),蒙娜麗沙木板油畫(huà),星月夜油畫(huà),作品搜索,作品欣賞目錄,作品搜索2,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,作品搜索,作品介紹目錄,盂鼎青銅器,天壇建筑,思大理石雕刻,虎座鳥(niǎo)形彭架彩繪漆器,哭泣的女人油畫(huà),招帖畫(huà),蒙娜麗沙木板油畫(huà),星月夜油畫(huà),課件制作：奎屯市二中謝鐵軍,盂鼎,盂鼎青銅器高10.9厘米口徑77.8厘米,重153.5公斤西周中國(guó)歷史博物館藏,作品欣賞,返回篇首,下翻一頁(yè),天壇,作品欣賞,返回篇首,下翻一頁(yè),北京天壇祈年殿建筑明清,思,作品欣賞,返回篇首,下翻一頁(yè)

4、,思羅丹法國(guó)大理石，高74厘米，1886年，羅丹美術(shù)館藏,虎座鳥(niǎo)形彭架,作品欣賞,返回篇首,下翻一頁(yè),虎座鳥(niǎo)形彭架工藝美術(shù)戰(zhàn)國(guó),哭泣的女人,作品欣賞,返回篇首,下翻一頁(yè),哭泣的女人油畫(huà)6049厘米1937年畢加索西班牙,星月夜,作品欣賞,返回篇首,下翻一頁(yè),星月夜油畫(huà)7392厘米1889年凡高荷蘭紐約近代美術(shù)館藏,招帖畫(huà),作品欣賞,返回篇首,下翻一頁(yè),維系生命的泉招帖畫(huà)謝成,蒙娜麗沙,作品欣賞,返回篇首,下翻一頁(yè),蒙娜麗莎意大利達(dá)芬奇畫(huà)木板油畫(huà)7753厘米1503-1505年巴黎盧浮爾宮博物館藏,盂鼎,作品介紹,返回篇首,下翻一頁(yè),天壇,作品介紹,返回篇首,下翻一頁(yè),思,作品介紹,返回篇首,下

5、翻一頁(yè),虎座鳥(niǎo)形彭架,1965年出土的這座精美鼓架為一種木胎漆器，它運(yùn)用雕、漆、繪三種工藝手段制作而成，以其獨(dú)具匠心的造型、高超的工藝和精美的裝飾而給人以深刻的印象。它既是一件構(gòu)思巧妙、造型新穎的工藝品，又是一件古楚國(guó)的實(shí)用樂(lè)器。特別是它那極富藝術(shù)想象力的立鳥(niǎo)（鳳鳥(niǎo)）形象，更是充分地表現(xiàn)出中國(guó)民間工藝師杰出的審美創(chuàng)造才能。,虎座鳥(niǎo)形彭架工藝美術(shù)戰(zhàn)國(guó),作品介紹,返回篇首,下翻一頁(yè),哭泣的女人,作品介紹,返回篇首,下翻一頁(yè),星月夜,作品介紹,返回篇首,下翻一頁(yè),招帖畫(huà),作品介紹,返回篇首,下翻一頁(yè),蒙娜麗沙,作品介紹,返回篇首,下翻一頁(yè),文史材料,美感,審美觀念,審美理想,意識(shí),意識(shí)形態(tài),性情,人

6、格,文史材料,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,意識(shí),意識(shí)是人所特有的反映現(xiàn)實(shí)的心理形式，是心理發(fā)展的最高水平。意識(shí)是人類反映現(xiàn)實(shí)的一種高級(jí)形式，表現(xiàn)在能透過(guò)事物外部的現(xiàn)象與特性來(lái)反映事物的本質(zhì)特性與事物之間有規(guī)律的聯(lián)系，也表現(xiàn)在能依據(jù)對(duì)事物的本質(zhì)與規(guī)律的反映來(lái)指導(dǎo)人的行動(dòng)，從而形成人的意識(shí)的自覺(jué)性、目的性與能動(dòng)性的特征。意識(shí)使人的心理區(qū)別于動(dòng)物的心理。行為主義心理學(xué)認(rèn)為，意識(shí)是指能清醒覺(jué)察與靈活反應(yīng)為特征的行為，所以它也能使人的心理活動(dòng)在正常情況下的清醒狀態(tài)與不正常情況下的不清醒狀態(tài)相區(qū)別。意識(shí)是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是在人們的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)交往中形成的。,文史材料,美感,審

7、美觀念,審美理想,意識(shí),意識(shí)形態(tài),性情,人格,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,導(dǎo)入,意識(shí)形態(tài),意識(shí)形態(tài)也稱社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)相對(duì)應(yīng)的概念，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)在觀念中的反映。在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)基礎(chǔ)上，存在著不同的意識(shí)形態(tài)，它屬于上層建筑范疇。意識(shí)形態(tài)必然表現(xiàn)為一定的意識(shí)形式，而意識(shí)形式和意識(shí)形態(tài)是兩個(gè)不同的概念，前者提示的是社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的具體方式、形式，如哲學(xué)、科學(xué)理論、藝術(shù)和宗教思想；后者所提示的則是與經(jīng)濟(jì)形態(tài)相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)。,文史材料,美感,審美觀念,審美理想,意識(shí),意識(shí)形態(tài),性情,人格,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,

8、導(dǎo)入,美感,美感的概念有廣義和狹義兩種。廣義的美感就是審美意識(shí)。因?yàn)槊栏械膯?wèn)題首先是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而美的認(rèn)識(shí)固然關(guān)系到感覺(jué)，同時(shí)，也關(guān)系到理智方面。所以從廣義上說(shuō)，美感包括審美意識(shí)活動(dòng)的各個(gè)方面和各種表現(xiàn)形態(tài)，如審美感受、審美情趣、審美力、審美理想等等。狹義的美感，則專指審美感受，即對(duì)客觀事物或?qū)ο竺赖奶卣鞯那楦畜w驗(yàn)。由于美感是人對(duì)審美對(duì)象的一種主觀反應(yīng)，是審美對(duì)象是否滿足主體需要的關(guān)系的反映，所以審美感受也包含著認(rèn)識(shí)、想象、理解、評(píng)價(jià)等復(fù)雜心理現(xiàn)象。審美感受構(gòu)成審美意識(shí)的核心部分。,文史材料,美感,審美觀念,審美理想,意識(shí),意識(shí)形態(tài),性情,人格,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,

9、導(dǎo)入,審美觀念,審美觀念是由審美經(jīng)驗(yàn)的積累和歸納而成的美的意識(shí)反映形態(tài)。它是一種體現(xiàn)著事物審美特征，體現(xiàn)著美的規(guī)律的典型意象。審美觀念作為審美意識(shí)的成份之一，和借助理性抽象而形成的一般科學(xué)概念有不同的特點(diǎn)，它是運(yùn)用形象思維按照審美對(duì)象的一定的種類范疇，經(jīng)過(guò)概括和集中化，加以創(chuàng)造性的改造、提高而形成的。它既具有充分的種類的本質(zhì)，又具有非常鮮明的該種類的具體形象。,文史材料,美感,審美觀念,審美理想,意識(shí),意識(shí)形態(tài),性情,人格,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,導(dǎo)入,審美理想,審美理想是在審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并且是這種經(jīng)驗(yàn)的高度概括。審美理想與一般社會(huì)理想、觀念又有所不同，它是人

10、們向往追求至善至美的境界。審美意識(shí)中的審美理想，是在許多社會(huì)因素的影響下產(chǎn)生的，鮮明地顯示著一定的時(shí)代、階級(jí)的歷史必然的理性要求，主宰著一定民族、一定時(shí)代、一定階級(jí)的審美趣味、風(fēng)尚和趨向。審美理想可以用來(lái)衡量和評(píng)價(jià)生活中和藝術(shù)中的美好事物和崇高表現(xiàn)。體現(xiàn)進(jìn)步審美理想的藝術(shù)形象，能引起欣賞者的同嗚，鼓舞他們?cè)鰪?qiáng)實(shí)現(xiàn)美好生活的信心。,文史材料,美感,審美觀念,審美理想,意識(shí),意識(shí)形態(tài),性情,人格,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,導(dǎo)入,性情,“性情”在中國(guó)古代著作中是作為論述人性與情感的關(guān)系而使用的概念。禮記樂(lè)記中說(shuō)：“人生而靜，天之性也。感于物而動(dòng)，性之欲也。”南朝的賀湯更明確地

11、指出：“性之與情，猶波之與水，靜時(shí)是水，動(dòng)時(shí)是波，靜時(shí)是性，動(dòng)則是情。”宋代的王安石認(rèn)為情是性本體所表現(xiàn)出來(lái)的功能，他說(shuō)：“喜、怒、哀、樂(lè)、好、惡、欲未發(fā)于外而存于心，性也；喜、怒、哀、樂(lè)、好、惡、欲發(fā)于外而見(jiàn)于行，情也。性者，情之本。情者，性之用。故吾日：性情，一也?！敝袊?guó)古代談到性，多是指人的稟性，也就是人的品格、資質(zhì)。所以性情就是指人的稟賦、資質(zhì)和感情、氣質(zhì)。,文史材料,美感,審美觀念,審美理想,意識(shí),意識(shí)形態(tài),性情,人格,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,導(dǎo)入,人格,在心理學(xué)中，人格也稱個(gè)性。個(gè)性指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。個(gè)性是多層次的、

12、多側(cè)面的復(fù)雜心理特征的獨(dú)特結(jié)合而構(gòu)成的整體。這些層次有能力、氣質(zhì)、性格和活動(dòng)傾向方面的特征，如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。人格的形成是先天的遺傳因素和后天的環(huán)境、教育因素相互作用的結(jié)果。,文史材料,美感,審美觀念,審美理想,意識(shí),意識(shí)形態(tài),性情,人格,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,導(dǎo)入,師生答辯0,美術(shù)作品的創(chuàng)作和欣賞是一部分人的事，和我們關(guān)系不大。這種說(shuō)法對(duì)嗎？,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,返回篇首,下翻一頁(yè),師生答辯0,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“

13、四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,師生答辯1,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,

14、理解思考,答錯(cuò)了,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,

15、師生答辯2,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,

16、C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,答錯(cuò)了,師生答辯3,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從

17、感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,答對(duì)了,師生答辯4,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,答對(duì)了,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品

18、的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,師生答辯5,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,答錯(cuò)了,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松

19、竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,師生答辯6,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,答錯(cuò)了,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)

20、美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,師生答辯7,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹

21、子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,答錯(cuò)了,師生答辯8,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是

22、：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,答對(duì)了,師生答辯9,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,答錯(cuò)了,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君

23、子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,師生答辯10,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理

24、解思考,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,答對(duì)了,師

25、生答辯11,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚

26、宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,答錯(cuò)了,師生答辯12,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形

27、象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,答錯(cuò)了,師生答辯13,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千

28、,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,答對(duì)了,師生答辯14,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,答錯(cuò)了,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位畫(huà)家中誰(shuí)最擅長(zhǎng)畫(huà)竹子：,A、繪畫(huà)、民間美術(shù)、雕塑、欣賞。,B、雕塑、建筑、舞臺(tái)美術(shù)、繪畫(huà)。,C、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑。,A、梅蘭竹菊,B、松竹蘭梅,C、梅荷蘭竹,A、齊白石,B、徐悲鴻,C、張大千,A、從作品的外部形式美的感受開(kāi)始，由表及里地從現(xiàn)象到本質(zhì)逐步體察到形象的深層。,B、從感受和理解開(kāi)始，由內(nèi)容到外部形式逐步欣賞。,A、靳尚宜,B、詹建俊,C、董希文,A、羅聘,B、金農(nóng),C、鄭板橋,師生答辯15,師生答辯,導(dǎo)入,文史材料,知識(shí)要點(diǎn),作品搜索,師生答辯,理解思考,請(qǐng)選擇正確答案,1、美術(shù)一般包括：2、中國(guó)畫(huà)中的“四君子”指的是下列哪四種：3、下列哪位畫(huà)家最善于畫(huà)馬：4、美術(shù)欣賞的方法和渠道是：5、狼牙山五壯士這件作品的作者是：6、下列這三位