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文檔簡介
1、鑒賞詩歌形象,意象意境篇,a,2,一般來說,詩的基礎(chǔ)是意象,意象構(gòu)成意境,意境表情達(dá)意。因此對(duì)詩歌意境的鑒賞應(yīng)遵循意象(詩的基礎(chǔ))意境(詩的畫面)詩情(詩的內(nèi)涵)的思維流程進(jìn)行。,導(dǎo) 言,a,3,一、了 解 意 象,a,4,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,意象解讀,意象是詩歌形象的重要組成部分,它是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。客觀的自然景物即“物象”一經(jīng)詩人攝入筆端,就必然帶上了詩人的情感色彩,賦予它靈性,便成了浸透著主觀意愿的“意象”。,a,5,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,意象解讀,詩人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想
2、的直接灌輸,而是多采用言在此意在彼。寫景則借景抒情,詠物則托物言志,這里的所寫之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”,借景所抒的“情”,詠物所言的“志”,即為主觀的“意”;“象”與“意”的完美結(jié)合,就是“意象”,即作者的主觀之意和客觀之象融為一體的藝術(shù)形象。,a,6,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,意象解讀,因此,鑒賞具體作品的時(shí)候,只有抓住作品的意象,以及意象所包含的旨趣,意象所體現(xiàn)的情調(diào),意象的社會(huì)意義和感染作用,才能真正地鑒賞古代的詩詞作品。,a,7,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,意象的情感色彩,意象色彩的冷暖傳遞著詩人不同的情感體
3、驗(yàn)。一般暖色預(yù)示著熱烈活潑,積極向上,意氣豐發(fā);冷色代表著冷漠低沉,消極頹唐,孤寂凄涼??陀^物象原本是沒有情感傾向的,詩人讓客觀事物“皆著我之色”后便蘊(yùn)涵了豐富情感。詩人著我之色往往更鮮明體現(xiàn)在某些描寫景物的修飾語上,使景物帶有傾向色彩。,a,8,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,如馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思中的藤、樹、鴉、橋、道、風(fēng)、馬,除鴉有特定意象外,其他看不出情感傾向,但分別用枯、老、昏、小、古、西、瘦等一系列帶有傾向色彩的詞修飾后,藤是干枯的毫無生氣,樹是衰朽殘敗,鴉是傍晚暮鴉,橋是狹小少人經(jīng)過,道是荒涼古道。曲子通過描寫富有特征而又互有聯(lián)系的景物,物象變?yōu)橛袃A向的意象
4、,整個(gè)融入蕭條荒寂之中,意境頓生,以概括而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思構(gòu)成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽圖。,a,9,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,意象的類別,詩人通過象征體的運(yùn)用,使思想感情具體化,引起讀者深思,從而獲得審美愉悅。艾青說:“象征是事物的影射,是事物互相間的借喻,是真理的暗示和譬比。”,(一)象征性意象,王維送元二使安西“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?“朝雨”“柳色”除了寫春色外,還表達(dá)了哪些言外之意?,答:“朝雨”還烘托出詩人送別友人時(shí)的憂傷之情;“楊柳”象征離別,折柳相贈(zèng)表示留戀之情,增加了濃厚的離別情意。,象征性
5、意象,a,11,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,(二)比喻性意象,它借助鮮明、生動(dòng)的喻體形象,使情思具體化,從而增強(qiáng)詩的表達(dá)效果。如南唐后主李煜的虞美人詞中的詩句:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,將愁緒喻為一江春水。讀著它,令人想象出一幅生動(dòng)的畫面:詞人此刻仿佛回到了他的故都金陵,站在城樓上眺望浩蕩東流的長江,覺得自己的愁情簡直跟這江水一樣,無時(shí)無刻不在翻波涌浪。這樣把抽象的愁情形象化,可以確切地感受到作者感情的深度,因此該句遂成流傳千古的名句。,“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急?” 問:詩中的豆萁、豆子各比喻什么?,用豆萁比喻曹丕,用豆子比
6、喻曹植,含蓄地指出了曹丕對(duì)同胞兄弟的迫害。,比喻性意象,a,13,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,(三)描述性意象,指對(duì)形象作具體描述,從而使感情具體化,當(dāng)然,描述不是客觀的,而是滲透了主體思想感情和審美理想的。如:王維的鹿柴:“空山不見人,/但聞人語響。/返景入深林,/復(fù)照青苔上?!边@首絕句通過描述性的意象“空山”“返景”“深林”、“青苔”等渲染了一種清幽、靜謐的氣氛,其中滲透了作者追求自然美的思想感情和以畫意入詩的審美情趣。,a,14,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,考試說明,鑒賞古代詩歌的形象、語言、 表達(dá)技巧; 評(píng)價(jià)古代詩歌的思想內(nèi)容
7、。,(四)通感性意象,即用通感形象使情具體化,從而獲得一種新奇的藝術(shù)感覺。如白居易的琵琶行中寫琵琶高亢激烈的聲響:“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,這聲響是在聲息樂止之后突然爆發(fā)的,如同銀瓶乍破般清脆的聲音,如水漿的沖擊聲,如鐵騎刀槍之鏗鏘高亢聲,這樣的“大音”,白居易自然無法讓讀者聽到,但它用文字描繪出視覺形象,來勾引起人的聽覺聯(lián)想,無形化作有形,繪寫出一系列鮮明的通感性意象,使讀者如臨其境,如聞其聲,即使遠(yuǎn)隔千年,依然令人悚然驚心。,a,15,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,意象的特定意義,1、樹木類,松 柏,a,16,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何
8、為 誠 信 ?,松柏生長環(huán)境惡劣、經(jīng)寒不衰、枝干堅(jiān)韌,具有一種凜然正義。在文人筆下,松是堅(jiān)貞、孤直和高潔的象征,古人常通過詠松來表現(xiàn)自己對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的贊美和追求。如:李白贈(zèng)書侍御黃裳:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個(gè)正直的人。 三國人劉楨贈(zèng)從弟:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。,松 柏,a,17,誠信:,誠實(shí),守信用。,現(xiàn)代漢語詞典,何 為 誠 信 ?,竹 子,a,18,竹本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢正直謙虛,堅(jiān)貞高潔隱士君子 如:“高節(jié)人相重,虛心世所知”(張九齡),贊美竹的氣節(jié)與虛心。“
9、可使食無肉,不可使居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。”(蘇軾于潛僧旅筠軒)可見將竹視為名士風(fēng)度的最高標(biāo)識(shí)了。“竹徑通幽處,禪房花木深?!保ǔ=}破山寺后禪院),隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的環(huán)境中談經(jīng)論道。,a,19,柳“柳”者 ,“留”也,柳枝依依纏綿悱惻,離愁別緒送別懷人 “渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新?!?送元二使安西表達(dá)對(duì)分別的眷戀。 “此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@起情。”“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之情。 “今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。”在楊柳依依的岸邊,離別之情油然而起。,柳樹,a,20,楊花(柳絮)飄忽不定離愁別緒游子思婦,好友相別 楊花,暮春時(shí)節(jié),漫天飛舞,飄飄
10、灑灑,給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺,最易引起離別者的愁緒。如李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄:“楊花落盡子規(guī)啼,問道龍標(biāo)過五溪,我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!边x“楊花”“子規(guī)”點(diǎn)明時(shí)令,其飄零之感、流離之恨,躍然紙上。蘇軾水龍吟:“細(xì)看來不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)離人淚?!?柳 絮,堤柳堆煙:能觸發(fā)往事如煙,常被用來抒發(fā)興亡之感。,a,21,梧桐遇秋先隕悲秋之情孤獨(dú)失意者。(凄涼悲傷) 中國古代文人有“悲秋”情結(jié),四季之中,秋天萬物凋零,最易觸發(fā)人們的悲涼情緒,而梧桐樹是最典型的落葉喬木,秋天到來,往往就是梧桐先行隕落,所謂“一葉落而知秋”。于是,以梧桐寫悲秋,便成為古人常見的手法。,梧桐,a,22,
11、如:李后主烏夜啼:“寂寞梧桐,深院鎖清秋”,只為引起下文的“剪不斷理還亂” 的愁絲。蘇軾卜算子:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。”王昌齡長信秋詞:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長?!睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍 元人徐再思雙調(diào)水仙子夜雨:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。 其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠更漏子)、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照聲聲慢)等
12、。,a,23,芭蕉凄苦之音(孤獨(dú)與憂愁) 芭蕉,常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂雨打芭蕉表凄涼之音。李清照曾寫過:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。 陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來,對(duì)芭蕉甚為怨悱。吳文英唐多令:“何處合成愁?離人心上秋??v芭蕉,不雨也颼颼。”葛勝仲點(diǎn)絳唇:“閑愁幾許,夢逐芭蕉雨?!庇甏虬沤侗緛砭蛪蚱鄲淼模瑝艋曛鹬沤度~上的雨聲追尋,更令人覺得凄側(cè),芭 蕉,a,24,花開:希望 青春 人生的燦爛 花落:凋零,多傳達(dá)青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁,人生、事業(yè)的挫折,惜春 對(duì)美好事物的留戀、追懷。晏殊浣溪沙:“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸
13、來?!标懹温浠ǎ骸皾M地殘紅點(diǎn)綠苔?!?如:“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”(杜甫),寫在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境?!傲魉浠ù喝ヒ玻焐先碎g”(李煜浪淘沙),2、花草類,a,25,梅最先開放,傲霜斗雪 敢為人先,不畏權(quán)貴 君 子,梅 花,a,26,宋人陳亮梅花:一朵忽先變,百花皆后香。詩人抓住梅花最先開放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约骸?王安石梅花:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。 陸游的著名詞作詠梅:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍?/p>
14、遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 元人王冕墨梅:不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。,a,27,菊臨秋而開,凌冰傲霜不畏權(quán)貴,堅(jiān)守晚節(jié)志士。 如鄭思肖:“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中?!?菊花,a,28,菊顏色淡雅淡薄名利,不求聞達(dá) 隱士。 如,“采菊東籬下,悠然見南山”“開軒面場圃,把酒話桑麻,待到重陽日,還來就菊花”(孟浩然過故人莊)唐人元稹菊花:秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。表達(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。,菊花,a,29,浮萍:漂泊不定?!吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”(文天祥過零丁洋),浮萍
15、、浮云,浮云:漂泊不定,喻游子。如李白送友人:“浮云游子意,落日故人情?!?a,30,蓮純潔、脫俗、高潔?!俺鲇倌喽蝗?,濯青蓮而不妖”由于蓮與憐音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。 如南朝樂府西洲曲:采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。蓮子即憐子,青即清。這里是實(shí)寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。,蓮,a,31,雁陣雄壯 鴻雁南遷陣容非常壯觀,在朔風(fēng)凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際,當(dāng)一群群大雁雄姿勃勃地掠過長空時(shí),亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受,這種感受對(duì)于邊塞詩人尤為強(qiáng)烈。,3、動(dòng)物類 大雁,a,32,大雁,春秋遷
16、徙,a,33,春秋遷徙思鄉(xiāng)之情 鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡人日思?xì)w:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!痹缭诨ㄩ_之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家?!肮枢l(xiāng)渺何處?歸思方悠悠?;茨锨镆褂?,高齋聞雁來”(韋應(yīng)物聞雁),“曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限,一雁過南樓”(趙嘏 寒塘) 鴻雁傳書 “鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多?!碧炷牙畎鬃鳛樗蜁诺氖拐摺?大雁,a,34,猿叫聲凄切悲涼凄清憂愁憂思 杜甫登高風(fēng)急天高猿嘯哀 “杜鵑啼血猿哀鳴”(白居易琵琶行),猿、杜鵑,杜鵑(子規(guī)、布谷)叫聲凄切悲涼凄清憂愁憂思。(哀怨、思?xì)w ),a,35,宋人
17、賀鑄憶秦娥:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血?!比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。 “可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀踏莎行)“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”(宋人王令送春)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。 “山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼”(蘇軾浣溪沙)詩人在逆境中對(duì)人生抱著樂觀、豁達(dá)的態(tài)度,所以在蕭蕭暮雨中傳來的杜鵑的啼鳴,讓人感到其境頗為清遠(yuǎn),其情頗為恬適。,a,36,鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)
18、的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。 如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉九子坡聞鷓鴣) 江晚正愁余,山深聞鷓鴣(辛棄疾菩薩蠻書江西造口壁)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。,鷓鴣,a,37,蟬棲高飲露志行高潔高潔之士。 古人誤以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的,故把蟬視為高潔的象征,并詠之頌之,或借此來寄托理想抱負(fù),或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。唐人駱賓王詠蟬:西陸蟬聲唱,南冠客思深。無人信高潔,誰為表予心。以“無人信高潔”喻自己的品性高潔卻不為時(shí)人所理解?!按菇楋嬊迓?,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是籍秋風(fēng)?!保ㄌ?虞世南蟬),蟬,a,38,秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若
19、斷若續(xù)的哀鳴了,命在旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞,表達(dá)痛別離之情。柳永雨霖鈴:寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。,a,39,因形象不美,叫聲難聽,常用以描荒涼、衰敗之景,表凄清之情。如“斜陽外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村”(秦觀滿庭芳) “枯藤老樹昏鴉”,烏鴉,a,40,“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天” “留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼” “映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音” “間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流水下難” 前兩句以其寫春天之美,給人以明快之感,有力地烘托了詩人的歡樂之情。 第3句以其聲音之好,反襯物是人非的寂寞之情。第4句,以其聲音之美來寫音樂。,黃鸝(黃鶯),a,41,燕子:素以雌雄頡頏,
20、飛則相隨,以此而成為愛情的象征,表現(xiàn)愛情的美好,傳達(dá)思念情人之切。也表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤(興亡之感)。,燕子,a,42,劉禹錫的烏衣巷:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”詩人抓住燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點(diǎn),大膽想象,讓燕子成為四百年歷史的見證人,在今昔對(duì)比中,表現(xiàn)了一種歷史的滄桑感。 晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊”(浣溪沙),通過“似曾相識(shí)”的燕子,寫出了時(shí)光的流逝,表達(dá)了詞人對(duì)年華易逝、好景不常的人生感嘆。 李好古的燕子歸來銜繡幕,舊巢無覓處(謁金門懷故居),姜夔的燕雁無心,太湖西畔,隨云去。
21、數(shù)峰清苦,商略黃昏雨(點(diǎn)絳唇)。,4、自然景觀類月,月(殘?jiān)?、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤)。 它在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志,多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。例如李白靜夜思:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫月夜憶舍弟:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!眲⒂礤a石頭城:“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。”張九齡望月懷遠(yuǎn):“海上生明月,天涯共此時(shí)?!倍拍敛辞鼗矗骸盁熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。”,此外“月”還有以下意象 (1)明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。 如:“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”的悲壯雄渾。 (2)明月蘊(yùn)涵情感的無奈。 如謝莊“美人邁兮音塵
22、闕,隔千里兮共明月。”的祈禱和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)。”的希冀和渴盼。 (3)明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒。 “古人今人若流水,共看明月皆如此?!卑褧r(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。,a,45,流水不返。古人常以流水喻時(shí)光的流逝,慨嘆時(shí)光易逝,生命苦短。如李煜浪淘沙:“流水落花春去也,天上人間。” 流水又剪切不斷、延綿不絕。以此喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長、無盡。虞美人:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。” 再如李白的抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。抒發(fā)了詩人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。,流 水,a,46,給人以凄涼、沮喪、失落之感。游子思婦善用
23、夕陽抒他們的情思。如范仲淹的“山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外?!鼻赜^的“斜陽外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村”和馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下,斷腸人在天涯”等。,斜陽(落日),a,47,在特定的環(huán)境中,給人以蒼茫沉郁之感。故古人也常以夕陽意象塑造氣象渾然、遼闊、蒼茫的意境。如王維使至塞上:“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A?!保ㄟ吶姡?夕陽與時(shí)序流轉(zhuǎn)有關(guān),故詩人常借夕陽發(fā)思古之幽情。(懷古詩)王安石桂枝香金陵懷古以“征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)酒旗斜矗。”為現(xiàn)實(shí)背景,感喟“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠”的物是人非。,斜陽(落日),a,48,多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。李清照醉花陰:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比
24、黃花瘦?!绷烙炅剽彛骸澳钊トデЮ餆煵ǎ红\沉沉楚天闊。”陸游蝶戀花:“一夜清霜,染盡湖邊樹?!?風(fēng)、煙、霜,a,49,舟、湖、長亭、灞陵(橋)、鏡、燈(燭、蠟、炬)等。多傳達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、孤寂落魄和愁苦之情。 杜甫夔州歌:“蜀麻吳鹽自古通,萬斛之舟心若風(fēng)。”李白送孟浩然之廣陵:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流?!绷烙炅剽彛骸昂s凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇?!瘪R致遠(yuǎn)天凈沙:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。”白居易照鏡:“皎皎青銅鏡,斑斑白絲鬢?!倍拍临?zèng)別:“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。”,人造物象類,a,50,登高、憑欄。多傳達(dá)相思之情、報(bào)國之志和壯志難酬的悲傷與激情。杜甫登高:“萬里
25、悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。”岳飛滿江紅:“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。”,行為類,a,51,吹笛、吹簫、吹笙。多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。王之渙的涼州詞:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!崩畎讘浨囟穑骸昂嵚曆剩囟饓魯嗲貥窃?。”馮延巳拋球樂:“且莫思?xì)w去,須盡笙歌此夕歡?!?行為類,a,52,二、理 解 意 境,a,53,談?wù)勔饩?意:是詩人要表達(dá)的思想感情。 境:是詩中所描繪的生活圖景。 意境:作者要表達(dá)的思想感情與詩詞中描繪的生活圖景有機(jī)融合形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界,a,54,意象+意象=意境,意境的范圍比較大,通常指整首詩,幾句詩,或一句詩所造成的境界;而意象不過是構(gòu)成
26、詩歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。,a,55,意象與意境的關(guān)系: 如果意象是花朵,意境就是春天; 如果意象是美人,意境就是良宵; 如果意象是鬼火,意境就是令人毛骨悚然的夜色; 如果意象是狼狗、鐵絲網(wǎng)、警棍、坦克,意境即白色恐怖。,用這樣簡單的關(guān)系式來表示: 意象物象情思 意境意象氛圍,a,56,【例】小樓一夜聽風(fēng)雨,深巷明朝賣杏花。 (陸游臨安春雨初霽),意象:,小樓、深巷,春雨、杏花,意境:,靜謐幽邃,詩人客居臨安的寂寞,江南早春的氣息,預(yù)告一個(gè)萬紫千紅的局面即將到來,寂寞的詩人躺在深巷小樓里,春天的腳步隨著雨聲來到深巷,進(jìn)入小樓,給詩人帶來一個(gè)不眠之夜,詩人設(shè)想明天早晨該能聽到深巷傳來的賣花聲了,這兩句構(gòu)成的意境,其中有春天到來的喜悅,也有流光易逝的感喟。,a,57,【例】李白子夜吳歌:長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。,意象:,意境:,一片月色,
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