陽(yáng)宅風(fēng)水學(xué).ppt

1、尋龍點(diǎn)穴,-說(shuō)外局風(fēng)水,壹,貳,叁,肆,伍,風(fēng)水及其派別,經(jīng)典風(fēng)水案例,外局風(fēng)水引論,堪輿外局秘訣,外局風(fēng)水宜忌,一、風(fēng)水及其派別,風(fēng)水在古代是一門(mén)有關(guān)擇居生氣的術(shù)數(shù)擇居術(shù)，又稱堪輿。只有在避風(fēng)聚氣的情況下，才能得到生氣。,“氣乘風(fēng)則散，界水則止?！痹峤?jīng) 郭璞 晉 “環(huán)山抱水必有氣”。,1.風(fēng)水核心,氣 山水 天地人,2.風(fēng)水派別,壹,貳,形勢(shì)宗,理氣宗,象,數(shù)、理,形勢(shì)宗 有“巒頭派” 和“形法”兩個(gè)派別。 形勢(shì)法主要覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、取向。(大環(huán)境) 巒頭法主要是以形觀風(fēng)水，形中寓理。（小布局）,理氣宗 理氣法將天、地、人三個(gè)復(fù)雜巨系統(tǒng)納入風(fēng)水學(xué)理論，尋求天地人相互協(xié)調(diào)，在時(shí)間和空間

2、上審理氣，別逆順，體用相須，強(qiáng)調(diào)天地人運(yùn)行中的動(dòng)態(tài)風(fēng)水。,象、數(shù)、理,二、外局風(fēng)水引論,尋龍 察砂 觀水 點(diǎn)穴 選向,1.尋龍,風(fēng)水學(xué)把山脈比喻為“龍”，把山脈的延綿走勢(shì)稱為“龍脈”，山脈的起止形勢(shì)的考察稱作“覓龍”，風(fēng)水中的“尋龍捉脈”、“尋龍望勢(shì)”都是“覓龍”過(guò)程。 龍有“干龍”和“支龍”之分，中國(guó)分“北龍”、“中龍”和“南龍”，三大“干龍”起點(diǎn)均為昆侖山，由“祖山”、“少祖山”、“父母山”、依次傳遞，越靠近起點(diǎn)生氣越老，越靠近海邊生氣越嫩。 平地也有龍脈，不如山地明顯，利用未地形和水流，“高一寸為山，低一寸為水”。 “覓龍尋找能夠傳遞“生氣”的山脈，來(lái)龍深遠(yuǎn)，去脈奔騰的山脈才好，風(fēng)水對(duì)此

3、設(shè)置了一系列復(fù)雜細(xì)致的規(guī)則。,2.察砂,“砂”也指山體，“龍”指高大的主要山體，“砂”是“龍”旁邊的小山丘。風(fēng)水認(rèn)為僅有“龍”還不能成為吉祥之地，需要各種“砂”來(lái)拱衛(wèi)和呼應(yīng)，沒(méi)有“砂”“龍”很難聚“氣”。 “察砂”就是對(duì)周?chē)襟w的考察，在“察砂”中最重要的為“四神砂”，就是吉祥地的左右前后的四個(gè)小山。以四方星宿（四宮）命名。 青龍（位于吉祥地之左） 白虎（位于吉祥地之右） 朱雀（位于吉祥地之前） 玄武（位于吉祥地之后）,3.觀水,吉祥地點(diǎn)離不開(kāi)水，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“龍”迎氣生氣，“砂”聚氣藏氣，“水”能載氣納氣。河流作為傳遞生氣的通道。 “觀水”是風(fēng)水手法，包括對(duì)水的來(lái)源、走勢(shì)和質(zhì)量的考察。 吉祥之

4、地的“水”應(yīng)該與“龍”和“砂”一起，對(duì)該地點(diǎn)造成重疊、內(nèi)斂向心的作用 “水口”是指兩條河流匯合以后從山之間流走的地點(diǎn)，來(lái)水的水口為“天門(mén)”，去水的水口為“地戶”,4.點(diǎn)穴,風(fēng)水認(rèn)為吉祥地往往是一個(gè)范圍，而“穴”則是吉祥地中最吉祥的那個(gè)點(diǎn)?！吧鷼狻本褪菑倪@里冒出來(lái)的。 “點(diǎn)穴”就是指綜合考慮山水狀況之后，準(zhǔn)確找到“龍”“砂”“水”后最完美的那個(gè)點(diǎn)，站在這個(gè)點(diǎn)上，人們有豐富的心理感受。 在尋找“穴”的過(guò)程中，可以考察土質(zhì)的好壞判斷該點(diǎn)的旺衰 “穴”一般成為核心建筑的基址，如城鎮(zhèn)主街的交叉口，都城的朝殿，周郡的公廳，宅舍的中堂,5.選向,“向”就是建筑方向，早期“向”以采光、背風(fēng)、排水為主要因素，逐

5、步將建筑與五行相生相克引入，并逐步形成將八卦、五行、干支等因素綜合起來(lái)推算，這種演變形成理氣宗。,6.風(fēng)水選擇條件,以“生氣”為核心，以“藏風(fēng)”、“得水”為條件。 “得水”為上，“藏風(fēng)”次之。 風(fēng)水師的主要工作是尋求能夠藏風(fēng)、得水、具有生氣的吉地。,二、堪輿外局秘訣,風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合,1.整體系統(tǒng),整體系統(tǒng)原則，風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬(wàn)物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存，相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。,黃帝宅

6、經(jīng)主張以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門(mén)戶為冠帶，若得如斯，是事嚴(yán)雅，乃為上吉。,2.因地制宜,周易大壯卦提出“適形而止”中國(guó)地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不一樣，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人們采取穴居和窯洞為主，西南潮濕多雨蟲(chóng)獸很多采取干闌式竹樓居住。中國(guó)現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模。,3.依山傍水,山體是大地的骨架，水域是萬(wàn)物生機(jī)的源泉，沒(méi)有水，人就不能生存?？脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地，這與當(dāng)時(shí)的狩獵和捕撈、采摘活動(dòng)相適應(yīng)。依山的形式有兩類(lèi)，一類(lèi)是土包山，三面環(huán)山，凹中有曠，南面敞開(kāi)，房屋隱于萬(wàn)樹(shù)叢中。另一種形式是“屋包山”及房屋覆蓋著

7、山坡，從山腳一直到山腰,4.觀形察勢(shì),清代的陽(yáng)宅十書(shū)指出：“人之居處宜以大山河為主，其來(lái)脈氣最大?！憋L(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì)，把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。 風(fēng)水學(xué)把連綿的山脈叫做龍脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東延伸出三條： 北龍：從陰山賀蘭山入山西，起太原，渡海而止； 中龍：由岷山入關(guān)中，至泰山而入海； 三龍：由云貴，經(jīng)湖南至福建止。 任何一塊宅地表現(xiàn)出來(lái)的吉兇都是由大環(huán)境所決定的。,5.地質(zhì)檢驗(yàn),風(fēng)水思想對(duì)地質(zhì)很講究，甚至是挑剔，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)，地質(zhì)對(duì)人體的思想有以下四個(gè)方面： 、土壤含有的微量元素，在光合作用下放射到空氣中直接影響人的體質(zhì)。 、潮濕或發(fā)臭的地質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚

8、病等，潮濕的地方容易滋生細(xì)菌，是產(chǎn)生各種疾病的根源，不易建宅。 、地球磁場(chǎng)的影響，地球是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球，強(qiáng)烈的磁場(chǎng)可以治病也可以傷人。 、有害波的影響，如果住宅地面以下有地下河流，或者雙層交叉的河流，或者坑洞，或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，都可能放射出長(zhǎng)震波流，導(dǎo)致人體不適,6.水質(zhì)分析,宋代皇妙應(yīng)所著風(fēng)水經(jīng)典博山篇主張“尋龍認(rèn)氣，認(rèn)氣嘗水，其色碧，氣味甘、其氣香，主上貴。氣色白，其味清，其色溫，主為貴。其色淡，其味辛其氣烈，主下貴，若苦酸澀，若發(fā)餿，不足論?！憋L(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來(lái)龍去脈，辨析水質(zhì)，掌握水的流量，優(yōu)化水的環(huán)境。,7.坐北朝南,中國(guó)處于地球北半球，歐亞大陸東部，大部分位于北回歸

9、線已北，一年四季光都從南方射入，朝南的房屋便于采取陽(yáng)光。坐北朝南，不僅為了采光，還為了避風(fēng)，中國(guó)的地勢(shì)決定了其氣候?yàn)榧撅L(fēng)型。概言之，順應(yīng)天道，得山川之靈氣，受日月之精華，頤養(yǎng)身體，陶冶情操，地靈方出人杰。,8.適中居住,風(fēng)水學(xué)理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協(xié)調(diào)，房屋的大小也要協(xié)調(diào)，房大人少不吉，房小人多不吉，房小門(mén)大不吉，房大門(mén)小不吉。適中的原則還要求突出中心，布局整齊，附加設(shè)施緊緊圍繞軸心，中軸線與地球的經(jīng)線平行，向南北延伸。明清宮殿、帝陵、清代園林都是按照這個(gè)原則建造,9.順乘生氣,風(fēng)水理論認(rèn)為，風(fēng)是萬(wàn)物的本源。怎樣辨別生氣呢？明代蔣平階在水龍經(jīng)中指出，識(shí)別生氣的關(guān)鍵是望水，“氣者，水

10、之母，水者，氣之止。氣行則水隨，而水止則氣止，字母同情，水氣相逐?！?風(fēng)水理論提倡在有氣的地方修建城鎮(zhèn)房屋，這叫做乘生氣，只有得到生氣的滋潤(rùn)，植物才會(huì)欣欣向榮，人類(lèi)才會(huì)健康長(zhǎng)壽,10.改造風(fēng)水,人們認(rèn)為世界的目的在于改造世界為自己服務(wù)。周易曾有言，人們只有改造環(huán)境，才能創(chuàng)造優(yōu)化的生存條件。 北京城中處處是改造風(fēng)水的名勝，故宮的護(hù)城河是人工挖成的屏障，核突堆砌成景山，威震玄武。北海是金代時(shí)蓄水成湖，積土為島，以白塔為中心，寺廟依山勢(shì)排列。,四、外局風(fēng)水宜忌,室外周邊環(huán)境宜忌 房屋外觀風(fēng)水宜忌,1. 室外周邊環(huán)境宜忌,-孟母三遷,外明堂：屋宅大門(mén)前100公尺以內(nèi)的地方便是。 宅前外明堂的敏感部位。

11、 (A)屋宅的中心線對(duì)外100公尺以內(nèi)有柱狀物，名為懸針煞 (B)及(C)屋宅外的左右兩邊45對(duì)角線100公尺以內(nèi)，若有尖角柱狀物體或矮墻橫切面沖射，名為明堂犯劫不吉。,(一) 外明堂,五行八卦網(wǎng) QQ：200902987,明堂以方正清朗，光明舒泰為吉,1外明堂宜開(kāi)朗整潔、視野廣闊，最忌歪斜臟亂。 2外明堂最忌狹窄，狹窄者猶如海港的水不夠深，大船無(wú)法靠岸，即代表無(wú)求取大財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。 3外明堂最忌陰暗，陰暗、空氣不流暢則犯閉塞，愈陰暗則陰氣愈盛，陽(yáng)氣愈衰，何來(lái)富貴?,（二）、宅外四周環(huán)境：,1四周建筑物的造型若有凹陷，而且凹陷的部位剛好正對(duì)本宅者，名為凹風(fēng)煞，屬風(fēng)動(dòng)之煞，乃敗象之一。若本宅大門(mén)正對(duì)

12、死巷巷口者更兇。死巷愈窄愈長(zhǎng)者則愈兇。,2四周建筑物之屋頂呈現(xiàn)人字形，若被其沖射名為屋脊煞，被正沖者，恐犯血光之災(zāi)。橫沖者則較輕，但若橫沖睡房睡床者亦兇。,3宅旁有凸出的建物者 (1)緊鄰本宅左邊(龍邊)的屋宅若比本宅向前凸出者，較佳。乃財(cái)源不斷之格局。,(2)緊鄰本宅右邊(虎邊)的屋宅若比本宅向前凸出者，不佳。經(jīng)營(yíng)生意者難有起色。,4.宅前或宅后建物背后露出另一棟更高的建物或高山，狀似一名不懷好意的人在偷窺我們，名為探頭煞，多犯奸詐小人。,5屋宅前后左右有單獨(dú)的小屋者，亦為敗財(cái)之象。,6屋宅的四周有大樓尾角沖射者兇。多為天塹煞或屋刀煞及屋角煞 ，逢流年歲煞易犯血光之災(zāi),7兩棟屋宇的四角，不論

13、成直角或不規(guī)則型狀相迫近者，皆為不吉之象。 8. 前后兩棟房屋中間的防火巷狹窄，本宅的正面緊貼前棟房屋的背面，被排油煙管正對(duì)，多招是非雜氣無(wú)前景可言。,2.房屋外觀風(fēng)水宜忌,(一)、優(yōu)良建物的外觀： 1外型設(shè)計(jì)單純，格局方正，大方優(yōu)雅即可，庭院寬敞，巷道寬闊整潔開(kāi)朗乃平穩(wěn)發(fā)展之格局。 2若為社區(qū)型公寓，宅前宜有社區(qū)專(zhuān)屬半開(kāi)放式而方正的活動(dòng)空間稱之為明堂開(kāi)朗乃吉祥格局。 3若為獨(dú)門(mén)獨(dú)院的別墅，墻與屋距離寬敞，院子青翠幽雅，圍墻轉(zhuǎn)角處宜圓順，院內(nèi)若有高低兩棟建筑物者宜一大一小，左高右低(即青龍邊較為高大而白虎邊較低小)，宅內(nèi)大門(mén)與院子大門(mén)配合得宜絕非成一直線。 4前圓后方的外觀乃吉相，在五行之中土

14、屬方形，而金屬圓形，有云：天圓地方，前圓后方者金土相生，也符合人生哲學(xué)外圓內(nèi)方的道理，但圓主動(dòng)而方主靜，故前段圓形部份較宜商業(yè)用途，而方形的后段方適合住家使用，代表富貴吉祥。,(二)、不良建物的外觀 1太窄太高，或太矮太小者皆不吉，前者雖然鶴立雞群，但須防孤芳自賞，高處不勝寒，而后者相形見(jiàn)絀，難有出頭之日。 2兩間新大樓夾著一間舊大樓，舊大樓在相較之下顯得更為殘舊退氣，乃沒(méi)落之象。,3大樓中空部份為天井，一樓完全蓋滿，形成一樓的天花部份，即為天井的底部，故天井不通氣更容易藏污納垢，屋宅的中央位置本為吉位，但被污染變?yōu)閿∠?。尤其?duì)于心肺功能較弱的人士更為不利 。,4.不規(guī)則形狀的大樓，無(wú)重心，多

15、住漂泊之人。,5呈尖銳三角形的大樓，狀似斧頭，其尖銳部份最差，可謂損人而不利己。,6由太多幾何圖形構(gòu)成的獨(dú)棟別墅，令人眼花撩亂，外觀奇怪可謂怪相，乃大兇之象，必多橫禍災(zāi)劫 。,7站在屋宅正面觀看屋頂狀似八字者，每逢下雨時(shí)雨水往左右兩邊迅速流散，有云水為財(cái)，故這類(lèi)外型的房子乃見(jiàn)財(cái)化水之格局。,8類(lèi)似三合院式建筑，但突出的左右兩棟并非往前延伸，反而往后，尤其突出的兩棟較為窄長(zhǎng)低矮者，狀似推車(chē)故名為 推車(chē)屋又有如雙手被反綁狀，不論有多大的抱負(fù)亦難如愿，乃是非多端狀況百出之?dāng)【?。,9類(lèi)似三合院式建筑，但右邊(虎邊)比左邊(龍邊)凸出者不吉，名為白虎探頭，不利男主人多損男丁，若為女主人當(dāng)家則可化解。,

16、10類(lèi)似三合院式建筑，但左右兩邊非常接近，中間為狹窄的大樓走廊，而正向道路的一棟顯得局促不開(kāi)朗，不吉。,11類(lèi)似三合院式建筑，但A、B棟為正向，C棟為側(cè)向者亦為退敗之象。,12. 在圓環(huán)邊上的大樓順著反弓形道路建造的正面反弓形大樓乃敗相。,13利用窄長(zhǎng)基地建造而成的單薄型房子，狀似浮萍，如汪洋中的一條船，絕無(wú)安定可期 。,五行八卦網(wǎng) QQ：200902987,14兩棟建筑物，其中有某些樓層相連，活像連體嬰，并非吉相，尤其雙連的樓層其底部懸空更差。,15房屋正前方約13處凸出者不佳，尤其坐北向南的房屋更差，因?yàn)樽毕蚰系姆课輰偎戏綄倩穑钩龅牟课荒宋菡恼P(guān)煞即五黃煞所在，此部位宜通氣宜

17、平整，絕不宜凸顯，蓋因此種屋型其狀似烏龜，且正南方于廿四山中午的位置，故又名為龜頭午，亦為敗局之一。,16. 房屋正面呈現(xiàn)立體的凸字型，也為不佳的外觀，因左右兩邊低而中間高,狀似抬轎故名為抬轎屋。,17庭院的圍墻應(yīng)保持完整無(wú)缺，最忌崩裂殘缺，尤忌東北方謂之鬼門(mén)崩裂自然禍?zhǔn)聶M生。 l8屋宅外觀殘破污穢不堪者，十足破敗之象。 19因外墻破舊日久失修而導(dǎo)致屋宅內(nèi)部的鋼筋外露者，也恰似人體之筋骨外露，亦為破敗之象。 20宅外防盜的鐵絲網(wǎng)，罩籠式鐵窗過(guò)多，狀似監(jiān)獄者，亦為困局。,五、經(jīng)典案例分析,宏村引水入村,進(jìn)一步要在村落的宗祠等地“開(kāi)聚心池以蓄內(nèi)地之水”,或蔭地脈,養(yǎng)真氣,或聚財(cái)興運(yùn)。理水就是理財(cái),攔溪筑壩是吸儲(chǔ),挖圳入戶是放貸。利潤(rùn)千家后匯入月沼與井泉合成更大的資本金,然后經(jīng)過(guò)多方營(yíng)運(yùn),擴(kuò)張成更為龐大的銀行南湖。,延安府城 西高東低 崇武尚義,在中國(guó)現(xiàn)代史上有著特殊地位的延安地處黃河中游，陜北高原南部，它東隔黃河，與山西省相望；西以子午嶺為界，與甘肅省