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文檔簡(jiǎn)介
1、農(nóng)安五中八年語(yǔ)文“五環(huán)讀書(shū)”指導(dǎo)學(xué)生本教室教學(xué)模式學(xué)案課題北冥有魚(yú)授課型聽(tīng)課上課時(shí)間兩個(gè)小時(shí)的課設(shè)計(jì)師。周廣平學(xué)習(xí)目標(biāo)1 .根據(jù)文章的注釋,溝通文意,積累文言詞匯。2 .體味重點(diǎn)詞匯的特殊意義,體會(huì)莊子語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特征。3 .體會(huì)美麗雄奇的想象,理解莊子“天人一人”的處世態(tài)度。重點(diǎn)溝通文意,積累文言詞匯難點(diǎn)把握文章的寫(xiě)法品味作品的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程個(gè)性改變【環(huán)節(jié)一】觀賞入境,鞏固基礎(chǔ)1 .引進(jìn)和饒有興趣活動(dòng)推測(cè)“淋成泡沫”。 通常,人們用這個(gè)詞來(lái)表達(dá)夫妻間的互助和朋友間的互助。 其實(shí)這句話被大家誤解了。 人們有偏頗的概念,斷章取義,沒(méi)有注意到下面的話。 “與其淋成泡沫,不如忘在江湖”。 “泉
2、水干涸,魚(yú)相在陸地上,相被水淋濕,不能被水淋濕,不能忘記江湖” 莊子內(nèi)篇大宗師在困難的情況下,與其靠微弱的力量相互幫助,不如有時(shí)放棄迎接新的自由。 莊子對(duì)自由的追求好像以魚(yú)為形象,今天從魚(yú)的視角學(xué)習(xí)莊子的游魚(yú)人生。第一課二、預(yù)習(xí)和交流(1)文學(xué)常識(shí):莊子(約前369-前286 ),名(),國(guó)蒙人。 ()時(shí)期()家,()學(xué)派代表人物。 莊子繼承和發(fā)展老子的“道法自然”觀點(diǎn),與老子并稱“()”,他們的哲學(xué)思想體系被思想界尊稱為“()”。 莊子的主要思想是“天道無(wú)為”,認(rèn)為一切都在變化,主張“天人一人”和“安靜無(wú)為”。 是幻想“天地與我共生,萬(wàn)物與我合為一體”的主觀精神領(lǐng)域。 有莊子本書(shū)。2. 莊子
3、,同樣,()是莊子和其后輩的著作,現(xiàn)存()篇包括內(nèi)篇()篇、外篇()篇、雜篇()篇。 內(nèi)篇被認(rèn)為是莊子本主兒做的。 其文章洋洋得體,多采用()形式,想象豐富,在哲學(xué)和文學(xué)方面有很高的研究?jī)r(jià)值。 這本書(shū)被評(píng)價(jià)為“()”。 () :其句廣,儀容儀表萬(wàn)方,晚周諸子之作,不可先評(píng)的本文選自內(nèi)篇()為莊子中的第一篇,在全書(shū)中占有特殊地位。 “逍遙”也寫(xiě)作“逍遙”,意味著優(yōu)柔寡斷的樣子,“逍遙游”意味著沒(méi)有任何束縛,自由活動(dòng)。寫(xiě)背景莊子生活的時(shí)代,是我國(guó)古代社會(huì)的大變革、大動(dòng)亂、大戰(zhàn)亂的時(shí)代,那時(shí)周王朝名存亡,諸侯國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,莊子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常不滿,時(shí)常進(jìn)行尖溜溜批判,提出沉痛的抗議。 “
4、王公大人成不了器”的現(xiàn)實(shí)狀況使他無(wú)力改變現(xiàn)狀,他必須在幻想的天地之間飛來(lái)飛去,在絕對(duì)自由的心中的感覺(jué)中尋求解放。 在這種情況下,他寫(xiě)了一首苦惱的追求心靈的歌曲 逍遙游。三、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。北冥有魚(yú),它的名字叫鯡魚(yú)() 鯡魚(yú)的大小,不知道/那幾千英里變成鳥(niǎo)叫鵬。 鵬的背上,不知道/那數(shù)千英里的憤怒飛翔,那翅膀/若垂天的云。 也是鳥(niǎo),轉(zhuǎn)移到海上運(yùn)輸/則/南冥。 南冥者,天池也。 齊調(diào)者,志怪者也。 和諧的語(yǔ)言是“鵬/之移至南冥也,水打三千里,拔()撐上/九萬(wàn)里,去/六月止息者也”,馬、塵埃、生物都/復(fù)蘇。 天之蒼蒼,其正色邪()? 那么遠(yuǎn)/無(wú)盡的惡劣? 用那種眼光看,也是那樣的話
5、/。4 .結(jié)合注釋,溝通文意(1)譯文:北冥有魚(yú),它的名字是鯡魚(yú)(k橫腳丫子n )。 鯡魚(yú)的大小,變成數(shù)千英里不知的鳥(niǎo)叫鵬。鵬的背上,不知幾千英里就怒氣沖沖地飛著,它的翅膀像天上的云一樣垂下來(lái)。也是鳥(niǎo),海上運(yùn)輸移至南冥。 南冥者,天池也。同調(diào)者,志怪者也。 和諧的語(yǔ)言是:“鵬遷南冥也,水擊三千里,拔(tun )支持上九萬(wàn)里,六月屏氣者也去”馬、灰塵、生物都恢復(fù)了呼吸。 天空蒼蒼,那正色邪? 那遠(yuǎn)什么也沒(méi)有嗎? 用那種眼光看,那樣的話也會(huì)繼續(xù)下去。(2)知識(shí)分類1 .重點(diǎn)實(shí)詞北冥有魚(yú),它的名字是鯡魚(yú)。 鯡魚(yú)的大小,成了幾千英里不知道的鳥(niǎo),它的名字叫鵬。北冥:鯡魚(yú):鵬;鵬的背上,不知道幾千英里憤怒
6、地飛著,它的翅膀垂著天上的云。 鳥(niǎo)也好海上運(yùn)輸也好把轉(zhuǎn)移到南冥。憤怒:下垂:海上運(yùn)輸:轉(zhuǎn)移:南冥者,天池也。 齊諧人,志怪者也。 諧是“鵬移為南冥也,水打三千里天池:志怪:言:打擊:脫落搖頭向上者九萬(wàn)里,去者六月休息者也有。 “媽媽斯坦共和國(guó)也是拔:扶搖:去:氣:斯坦共和國(guó);/塵埃也會(huì)被生物復(fù)蘇。 天之蒼蒼,那正色邪? 千里迢迢,萬(wàn)里迢邪? 用那種眼光看,也會(huì)繼續(xù)。塵埃:蒼蒼:其:極:邪:其中是:2 .古今異義(1)海上運(yùn)輸是南冥古義:今義:(2)鳥(niǎo)也是古義:今義:(3)姆斯坦共和國(guó)格也古義:今義:生氣飛古義:今義:天池也古義:今義:(6)六月去者古義:今義:3 .一詞多義鵬的背,不知幾千里(
7、)鵬的移徙是南冥也()名字叫鯡魚(yú)()不知幾千里正色邪? 其遠(yuǎn)無(wú)惡(成語(yǔ)) )4、假名:北冥有魚(yú)5 .詞性活用生氣飛翔(2) 齊諧人,志怪者也(三)水擊三千英里第二課【環(huán)節(jié)2】理解品味,理解內(nèi)容1 .作者是如何描繪鯡鵬形象的?2 .作者寫(xiě)的“鵬”是什么形象?3 .文章的標(biāo)題是“北冥有魚(yú)”,之后為什么要寫(xiě)鳥(niǎo)?4 .“姆斯坦共和國(guó)格、塵埃”的運(yùn)動(dòng)依賴于什么?它有什么作用?5 .作者說(shuō)大鵬像人看著蒼穹那樣在說(shuō)明什么?6 .本文開(kāi)頭論述了鯡鵬的形象和興奮時(shí)的壯美氣勢(shì)與“逍遙游”有什么關(guān)系7 .莊子的作品中,多借用寓言故事講道理。 活躍文章,寓意永恒,感染力強(qiáng)。 文章用鯡鵬的寓言說(shuō)明了什么道理?8. 北冥
8、有魚(yú)句談到了什么級(jí)別的意思?【環(huán)節(jié)3】精讀積累、觀賞語(yǔ)言1、觀賞文:“鵬遷南冥也,水打三千里,搖上九萬(wàn)里”2 .“溜出去上九萬(wàn)里”鯡鵬給了你什么啟示?【環(huán)節(jié)4】研究展示,探索寫(xiě)作方法莊子的文章意境開(kāi)闊,奇異,可以用許多幻想、傳說(shuō)、現(xiàn)實(shí)的事例來(lái)闡明自各兒的意見(jiàn),使文章充滿吉卜賽人色彩。 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)于正文中的想象的理解?!经h(huán)節(jié)5】美讀的運(yùn)用、實(shí)踐的開(kāi)展一、莊子所寫(xiě)的“鵬”這一形象給后世帶來(lái)的影響很深,收集了與“鵬”相關(guān)的文學(xué)形象、詩(shī)詞名文等。積累二、莊子的話和話三、李白一生在大鵬與自各兒作比較,接下來(lái)的上李邕他寫(xiě)到了當(dāng)時(shí)德高望重的名士,北??h李邕。 結(jié)合注釋,調(diào)查了工具書(shū),講述了詩(shī)人在大鵬的形象中
9、表達(dá)了怎樣的感情。大鵬一天刮風(fēng),搖上了直溜溜九萬(wàn)里。 風(fēng)一停,還可以流水。社會(huì)上的人們看到我恒特殊調(diào),看到閑話就冷笑。 宣父還能害怕年輕的男人丈夫不能年輕。宣父:指孔子。 唐太宗貞觀十一年(637 )下詔尊稱孔子為“宣父”。 害怕后輩: 論語(yǔ)子罕“后輩害怕,知道來(lái)者不在現(xiàn)在”。課程總結(jié)班級(jí)測(cè)驗(yàn)一、重點(diǎn)詞的積累1 .重點(diǎn)實(shí)詞(1)翅膀垂向天空的云: ()(2)海上運(yùn)輸移至南冥移: ()(三)水擊三千公里喀嚦聲: ()(4)搖頭者為九萬(wàn)里脫: ()(5)六月去的人也去: ()(6)如果也是,則為: ()2 .詞性活用(1)將方位名詞作為定語(yǔ)奮勇上進(jìn)者九萬(wàn)里本來(lái)是() ,但在文中是()的意思。(2)
10、使形容詞成為名詞志怪者也本來(lái)是() ,但在文中是()的意思。二、翻譯下列句子。(1)無(wú)論是蜈蚣還是塵埃,生物都在呼吸著吹著。(2)用那種眼光看,如果是那樣的話,也會(huì)繼續(xù)。部署工作:1 .背誦默讀全文。2 .完成本課的練習(xí)本第一課二、預(yù)習(xí)和交流(1)文學(xué)常識(shí):1 .周、宋、戰(zhàn)國(guó)、哲學(xué)、道家、“老莊”、“老莊哲學(xué)”。2.南華經(jīng),33,7,15,11。 “文學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)文學(xué)”寓言故事。 魯迅先生,逍遙游三、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。橫向,橫向。四、結(jié)合注釋,溝通文意(1)譯文:北冥有魚(yú),它的名字是鯡魚(yú)(k橫腳丫子n )。 鯡魚(yú)的大小,變成數(shù)千英里不知的鳥(niǎo)叫鵬。北方的海里有魚(yú),它的名字叫鯡魚(yú)
11、。 鯡魚(yú)的體積變化不知道有幾千英里大,如果變成鳥(niǎo)的話,那個(gè)名字叫鵬。鵬的背上,不知幾千英里就怒氣沖沖地飛著,它的翅膀像天上的云一樣垂下來(lái)。鵬的背上,真是不知道有幾千英里長(zhǎng)的路,站起來(lái)飛翔,展開(kāi)的翅膀就像天空中懸掛的云朵。也是鳥(niǎo),海上運(yùn)輸移至南冥。 南冥者,天池也。這鵬鳥(niǎo)啊,海水運(yùn)動(dòng)的時(shí)候移動(dòng)到南海。 南方的海洋是自然形成的池塘。同調(diào)者,志怪者也。 和諧的語(yǔ)言是:“鵬遷南冥也,水擊三千里,拔(tun )支持上九萬(wàn)里,六月屏氣者也去”齊諧是一本專門記載奇怪事物的書(shū),這本書(shū)寫(xiě)道:“鵬鳥(niǎo)向南海移動(dòng),翅膀拍打水面引起三千英里的波浪,它乘著旋風(fēng)在九萬(wàn)里上空盤旋,在六月大風(fēng)中離開(kāi)?!瘪R、灰塵、生物都恢復(fù)了呼
12、吸。 天空蒼蒼,那正色邪? 那遠(yuǎn)什么也沒(méi)有嗎? 用那種眼光看,那樣的話也會(huì)繼續(xù)下去。山上的霧,空氣中的灰塵,都是生物呼吸的結(jié)果。 天空是藍(lán)色的,是真正的顏色呢?還是天空很高看不見(jiàn)終點(diǎn)呢?大鵬鳥(niǎo)從天上俯視,只不過(guò)是人在地上看天空一樣。(2)知識(shí)分類1重點(diǎn)實(shí)詞北冥有魚(yú),它的名字是鯡魚(yú)。 鯡魚(yú)的大小,成了幾千英里不知道的鳥(niǎo),它的名字叫鵬。北冥:北海。 莊子想象的北海應(yīng)該在北方的不毛之地。 冥冥,同“溟”,海。 以下的“南冥”指南海。 鯡魚(yú)(k橫腳丫子n ) :大魚(yú)的名字。 鵬:表示大鳥(niǎo)的名字。鵬的背上,不知道幾千英里憤怒地飛著,它的翅膀垂著天上的云。 鳥(niǎo)也好海上運(yùn)輸也好把轉(zhuǎn)移到南冥。憤怒:振作起來(lái),
13、在這里用力鼓舞翅膀。 下垂:懸掛。 海上運(yùn)輸:海水運(yùn)動(dòng)。 遷移:遷移。南冥者,天池也。 齊諧人,志怪者也。 諧是“鵬移為南冥也,水打三千里天池:天然形成的池子。 志:記載。 真奇怪。 言:記載。 打擊:打水擊水面。脫落搖頭向上者九萬(wàn)里,去者六月休息者也有。 “媽媽斯坦共和國(guó)拔(tun ) :盤旋飛行。 扶搖:旋風(fēng)。 去:離開(kāi),這里意味著離開(kāi)北海。 呼吸:呼吸,這里是指風(fēng)。 姆斯坦共和國(guó)格:像野山的霧、姆斯坦共和國(guó)格一樣的溪流。/塵埃也會(huì)被生物復(fù)蘇。 天之蒼蒼,那正色邪? 千里迢迢,萬(wàn)里迢邪? 用那種眼光看,也會(huì)繼續(xù)。塵埃:飛揚(yáng)在空中的土叫做“塵?!保?xì)小的塵粒叫做“塵?!薄?蒼蒼:深藍(lán)色。 其:表示選擇。 極:盡。 邪:表中的疑問(wèn)相當(dāng)于“是”“是”。 其:代大鵬。 是:是的3 .古今異義(1)海上運(yùn)輸移至南冥古義:海水運(yùn)動(dòng)今義:以船舶海上運(yùn)輸(2)鳥(niǎo)也是古義的:對(duì),對(duì)(3)鼴鼠也古義:野山霧,鼴鼠的今義:野馬,不常見(jiàn)動(dòng)物(4)憤怒飛過(guò)古義:振作精神,強(qiáng)烈鼓舞翅膀的今義:憤怒、憤怒(5)天池也古義:天然的池今義:高山湖名(6)六月去者亦古義:氣息,此處風(fēng)今義:指休
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