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文檔簡(jiǎn)介
1、1,視聽(tīng)語(yǔ)言課程提綱,人文學(xué)院 劉進(jìn),2,課程結(jié)構(gòu),視聽(tīng)語(yǔ)言概述 視聽(tīng)語(yǔ)言的物質(zhì)基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ) 視聽(tīng)語(yǔ)言的技法探索 視聽(tīng)語(yǔ)言的視覺(jué)元素 視聽(tīng)語(yǔ)言的聽(tīng)覺(jué)元素 視聽(tīng)語(yǔ)言的視聽(tīng)結(jié)合,3,視聽(tīng)語(yǔ)言研究的三個(gè)層次,基礎(chǔ)層次:利用語(yǔ)言學(xué)心理學(xué)和符號(hào)學(xué)的原理對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的符號(hào)構(gòu)成、符號(hào)類型、表意方式、讀解方式等進(jìn)行研究; 視聽(tīng)元素和基本單位層次(詞法和句法以及修辭); 視聽(tīng)語(yǔ)言的語(yǔ)法層次:從宏觀上研究思維和表達(dá)方式,4,第一章視聽(tīng)語(yǔ)言概述,作為符號(hào)的視聽(tīng)語(yǔ)言 現(xiàn)代符號(hào)學(xué)理論簡(jiǎn)介 索緒爾的符號(hào)學(xué) 皮爾士的符號(hào)學(xué) 卡西爾及學(xué)生蘇珊朗格的符號(hào)學(xué) 莫里斯的符號(hào)學(xué) 視聽(tīng)語(yǔ)言及元素、系統(tǒng) 視聽(tīng)語(yǔ)言定義 視聽(tīng)語(yǔ)言元素 視聽(tīng)
2、語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng) 視聽(tīng)語(yǔ)言的表意功能與特點(diǎn) 視聽(tīng)語(yǔ)言的分析方法,5,符號(hào)學(xué)及其范疇,符號(hào)學(xué)應(yīng)該成為一種有關(guān)意指系統(tǒng)的理論; 符號(hào)學(xué)的基本范疇 語(yǔ)言和言語(yǔ) 能指和所指 外延和內(nèi)涵 組合和聚合 轉(zhuǎn)喻和隱喻 語(yǔ)義語(yǔ)形和語(yǔ)用,6,索緒爾的符號(hào)學(xué),在索緒爾看來(lái),一切能傳遞信息的,有意義的都是符號(hào),而只要是符號(hào)都可看作是語(yǔ)言。光、色彩、線條、風(fēng)聲只要在一定的關(guān)系中,具有一定的信息都是語(yǔ)言?!澳睦镉蟹?hào),哪里就有系統(tǒng)。這是一切指示信息的共同特征。把一切類似活動(dòng)都看成符號(hào)學(xué)的一部分,把非語(yǔ)言指示信號(hào)看成語(yǔ)言,就可以挖掘迄今被忽略的一切關(guān)系?!?7,8,皮爾士的符號(hào)學(xué),皮爾士認(rèn)為:無(wú)論任何事物,只要它獨(dú)立存在,并且
3、和另一種事物有關(guān)聯(lián),同時(shí)可以被“解釋”,那么它的功能就是符號(hào),皮爾士將符號(hào)分為三種類型:象形(圖像)符號(hào)、指示(指索)符號(hào)、象征符號(hào),強(qiáng)調(diào)了符號(hào)的“三合一”關(guān)系:象形是由其客體本質(zhì)決定的符號(hào)。象形符號(hào)和它的客體之間總是存在著一定的差距;指示是與客體有著某種事實(shí)或因果關(guān)系的符號(hào);象征則代表超過(guò)自身含義的、由同一個(gè)社會(huì)圈的人默認(rèn)的符號(hào)或行為。皮爾士強(qiáng)調(diào)的符號(hào)三大類別和66個(gè)種屬的分析,對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的細(xì)分起到啟示作用。,9,符號(hào)學(xué)與大眾傳播,所謂大眾傳播就是“有關(guān)符號(hào)的選擇、制造和傳送的過(guò)程,以幫助接受者理解傳播者在心中相似的意義。 約翰費(fèi)思克(1990)把大眾傳播研究分為兩大派別,一派認(rèn)為傳播就是信
4、息的傳遞 、是一種行為,故稱為過(guò)程學(xué)派(process school),它視傳播為影響他人行為或心理狀態(tài)的過(guò)程,關(guān)注媒介如何編碼受眾如何解碼;另一派認(rèn)為傳播是意義的生產(chǎn)與交換、是一種產(chǎn)品 ,被稱為符號(hào)學(xué)派(semiotic school),它關(guān)注的是信息與文本如何與人們互動(dòng)并產(chǎn)生意義 ,即文本的文化功能,主要研究方法是符號(hào)學(xué)。 ,10,符號(hào)學(xué)與新聞傳播,信息與事實(shí):事實(shí)是客觀存在著的,信息是通過(guò)符號(hào)被傳送的。事實(shí)在符號(hào)中,是指以書(shū)面或者口頭、影像記錄,它自然就是一種符號(hào)了。不存在不依附于符號(hào)的事實(shí),信息也是如此。 真實(shí)性與神話性(符號(hào)賦予意義的過(guò)程):如果把新聞事件當(dāng)作一個(gè)符號(hào)的話,這個(gè)符號(hào)在
5、占據(jù)了新聞的五個(gè)W之后,它就可以再生成許多意義來(lái)。 真實(shí)性遵循的規(guī)則 :所謂新聞的真實(shí)性在符號(hào)學(xué)的視野中表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是在已經(jīng)確認(rèn)的規(guī)則性的話語(yǔ)中信息可以被檢驗(yàn)。例如新聞的五個(gè)W時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、原因。二是人們認(rèn)可的語(yǔ)言本身具有的“轉(zhuǎn)換”特征。如果在語(yǔ)言的第一個(gè)層面上(直接意指)人們已經(jīng)達(dá)到了某種共識(shí)的話,在第二個(gè)層面、第三個(gè)層面(含蓄意指)被人們視為深度理解。在符號(hào)學(xué)的視野中,事件的真實(shí)只能在被描述中表現(xiàn),只能在約定俗成的語(yǔ)言規(guī)則中體現(xiàn)。 因此,新聞傳播在符號(hào)學(xué)視野中不提及真實(shí)的問(wèn)題,它只關(guān)注符號(hào)中能指與所指是如何建立起對(duì)應(yīng)關(guān)系的。,11,視聽(tīng)語(yǔ)言定義,生活中,肢體、表情、動(dòng)作、聲
6、音共同作用的具有一定意義的符號(hào),人們用視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)共同感受到的信息。(“生活在原始社會(huì)的人類,沒(méi)有完全的口頭語(yǔ)言和清晰的書(shū)面語(yǔ)言,只能依靠具有簡(jiǎn)單音節(jié)的聲音和摹仿的身體動(dòng)作作為交流交際的工具,那是一種處于原始狀態(tài)的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)共用的視聽(tīng)語(yǔ)言。)到人類文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì),依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),并在藝術(shù)規(guī)律的嚴(yán)格控制下,形成一種全新的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)綜合共用的交流交際工具現(xiàn)代視聽(tīng)語(yǔ)言?!?(廣) 影視作品中,視覺(jué)元素和聽(tīng)覺(jué)元素共同作用的具有一定意義的符號(hào),影視作品的接受者用視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)共同感受到的信息。(狹),12,視聽(tīng)語(yǔ)言元素,聽(tīng)覺(jué)元素 人聲:說(shuō)話聲、呼號(hào)聲 自然聲(環(huán)境聲):鳥(niǎo)鳴、風(fēng)雨 音樂(lè) 視覺(jué)元素 人的表情
7、、動(dòng)作、衣服、飾物 具有特定含義的實(shí)物 畫面:光線、色彩、線條、構(gòu)圖,13,14,15,16,17,視聽(tīng)語(yǔ)言特點(diǎn),再生性與創(chuàng)造性 非線性 沒(méi)有最小信息單位 不具有固定的成規(guī),18,19,視聽(tīng)語(yǔ)言符號(hào)類型,形似符號(hào):如,暴徒的狂叫一狗吠; 因果符號(hào):如,臉紅表示羞愧; 象征符號(hào):如,太陽(yáng)象征光明; 局部代表整體符號(hào):如,皇冠落地代表皇朝統(tǒng)治結(jié)束; 顯喻符號(hào):如,下雨顯喻不幸者流淚; 隱喻符號(hào):如,花好月圓隱喻美好幸福; 心理感應(yīng)符號(hào):如,如急促的樂(lè)聲暗示危險(xiǎn)的情境; 約定性符號(hào):如,國(guó)旗代表國(guó)家。,20,21,22,23,視聽(tīng)語(yǔ)言的表意功能與特點(diǎn)(1),敘述:將人的經(jīng)歷,事件發(fā)生、發(fā)展、變化的過(guò)
8、程,用各種表意語(yǔ)言傳送出去的一種表意形態(tài)。要點(diǎn):時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(過(guò)程)。 視聽(tīng)語(yǔ)言與自然語(yǔ)言敘述的不同特點(diǎn):自然語(yǔ)言敘述更精確但抽象;視聽(tīng)語(yǔ)言不夠精確但形象,帶有全息(輻射)性質(zhì):氣氛、情感、情調(diào)等。,24,視聽(tīng)語(yǔ)言的表意功能與特點(diǎn)(2),議論:借助各種表意語(yǔ)言并運(yùn)用邏輯論證,顯示語(yǔ)言使用主體對(duì)自然或人事進(jìn)行評(píng)判的(對(duì)人、事的認(rèn)識(shí))表意形態(tài)。 視聽(tīng)語(yǔ)言的與自然語(yǔ)言議論的不同特點(diǎn):自然語(yǔ)言的議論明確、鮮明,但可發(fā)揮引申的余地有限;視聽(tīng)語(yǔ)言的議論比較模糊,但發(fā)揮和引申的余地較大。,25,視聽(tīng)語(yǔ)言的表意功能與特點(diǎn)(3),說(shuō)明:以精確的語(yǔ)言闡釋事物和事理的表意類型。從廣義上看,敘述其實(shí)也是對(duì)人
9、對(duì)事物本身或其關(guān)系的說(shuō)明。說(shuō)明偏重于對(duì)知識(shí)和信息的傳送,它一般沒(méi)有敘述時(shí)常有的感情成分;說(shuō)明與敘述相比,所蘊(yùn)涵的個(gè)人見(jiàn)解較少,更嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)更具中性色彩。 自然語(yǔ)言說(shuō)明所采用的圖畫是輔助手段,視聽(tīng)語(yǔ)言圖畫和圖象的展示是主要說(shuō)明方法。,26,視聽(tīng)語(yǔ)言的表意功能與特點(diǎn)(4),抒情:利用多種表意語(yǔ)言傳達(dá)人類內(nèi)心情感的內(nèi)容和交流過(guò)程及結(jié)果 用自然語(yǔ)言抒情,往往要運(yùn)用多種表達(dá)方法如:敘述、議論等;用視聽(tīng)語(yǔ)言抒情,主要借助于人、自然的種種形態(tài),依據(jù)人產(chǎn)生情感的動(dòng)力:(1) 美感:自然美、社會(huì)美、人之美;(2) 愛(ài)意:愛(ài)人、愛(ài)自然、愛(ài)社會(huì)(動(dòng)態(tài));(3) 信念;(4) 生命:冉冉升起的太陽(yáng)、欣欣向榮的植物、生機(jī)
10、勃勃的動(dòng)物(5)象征物等,27,28,視聽(tīng)語(yǔ)言的表意功能與特點(diǎn)(5),寫意:與寫實(shí)相對(duì)應(yīng),運(yùn)用各種表意方法(比喻、擬人、象征),傳達(dá)豐富的精神意蘊(yùn) 視聽(tīng)語(yǔ)言特別擅長(zhǎng)寫意,寫意的空間比自然語(yǔ)言要大。,29,30,31,視聽(tīng)語(yǔ)言在電視新聞中的功能,關(guān)于電視新聞?wù)Z言的爭(zhēng)論 主要觀點(diǎn): (1) 自然語(yǔ)言敘述,視聽(tīng)語(yǔ)言證實(shí)。視聽(tīng)語(yǔ)言從屬位置和補(bǔ)充功能; (2) “聲畫同構(gòu)”:自然語(yǔ)言、視聽(tīng)語(yǔ)言同構(gòu)。視聽(tīng)語(yǔ)言自身有組織信息和局部敘述的功能 視聽(tīng)語(yǔ)言功能認(rèn)識(shí) 證實(shí)功能:事實(shí)勝于雄辯,眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)我虛; 心理強(qiáng)化功能:視(聽(tīng))覺(jué)的沖擊力,帶來(lái)心靈的震撼; 審美愉悅功能:視聽(tīng)語(yǔ)言帶來(lái)的視聽(tīng)感覺(jué)是豐富的; 信息
11、整合功能:視聽(tīng)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)了信息的多通道傳播,對(duì)創(chuàng)造氣氛、營(yíng)造氛圍起到十分重要的作用。,32,視聽(tīng)語(yǔ)言的分析方法,視聽(tīng)語(yǔ)言和自然語(yǔ)言的異同 功能的異同、語(yǔ)言要素的異同、能指所指的異同 視聽(tīng)語(yǔ)言的解讀與分析 “本文”分析 美學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)的解讀,33,第二章視聽(tīng)語(yǔ)言的物質(zhì)基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ),視聽(tīng)語(yǔ)言的物質(zhì)基礎(chǔ) 視聽(tīng)語(yǔ)言的心理基礎(chǔ) 視聽(tīng)語(yǔ)言的心理依據(jù) 視聽(tīng)語(yǔ)言運(yùn)用中的心理因素 根據(jù)心理基礎(chǔ)突出視聽(tīng)語(yǔ)言的特點(diǎn),34,視聽(tīng)語(yǔ)言的心理依據(jù)(1),視覺(jué)滯留 人眼視網(wǎng)膜具有視覺(jué)滯留的特點(diǎn)。 視聽(tīng)語(yǔ)言只有吻合人的視覺(jué)機(jī)制本身所具備的天生固有的功能,才能對(duì)人的視聽(tīng)感知產(chǎn)生十分獨(dú)特的作用。 視聽(tīng)幻覺(jué)(視聽(tīng)感知的心理活
12、動(dòng)) 視聽(tīng)感知經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的心理認(rèn)同 視聽(tīng)感知經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的心理補(bǔ)償 視聽(tīng)感知經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的知覺(jué)完形,35,視聽(tīng)語(yǔ)言的心理依據(jù)(2),人的視聽(tīng)知覺(jué)和感受; 大腦對(duì)畫面、構(gòu)圖、色彩、運(yùn)動(dòng)等的感受規(guī)律; 視聽(tīng)愉悅規(guī)律。,36,視聽(tīng)語(yǔ)言運(yùn)用中的心理因素,知覺(jué) 知覺(jué)的特性與視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用:知覺(jué)的整體性與構(gòu)圖;知覺(jué)的選擇性與信息處理(變化、對(duì)比、位置、運(yùn)動(dòng)、大小程度、強(qiáng)度、反復(fù) 等) 知覺(jué)的類型與視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用:空間、時(shí)間、運(yùn)動(dòng)知覺(jué),重視運(yùn)動(dòng)知覺(jué)組織視聽(tīng)語(yǔ)言。 知覺(jué)的組織原則與視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用:簡(jiǎn)單、規(guī)則、平衡、張力是知覺(jué)的組織原則,視聽(tīng)語(yǔ)言要根據(jù)這一原則組織語(yǔ)言材料。 記憶:視聽(tīng)語(yǔ)言作用于人的表象記憶。 注意:視聽(tīng)
13、語(yǔ)言要調(diào)動(dòng)人的無(wú)意(情緒)注意,要有一定的刺激:剌激物,對(duì)比關(guān)系,活動(dòng)與變化,新奇性,和諧等等 。,37,依據(jù)心理基礎(chǔ)突出視聽(tīng)語(yǔ)言的特點(diǎn),確立與放大焦點(diǎn) ; 根據(jù)觀眾心理,在一個(gè)語(yǔ)言段落中要確立焦點(diǎn),并運(yùn)用各種方法(色彩、細(xì)節(jié)、場(chǎng)面調(diào)度等)放大焦點(diǎn)。 實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)造幻覺(jué) 引導(dǎo)觀眾聯(lián)想與想象,38,視聽(tīng)焦點(diǎn)與電視新聞細(xì)節(jié)(1),電視新聞細(xì)節(jié) 電視新聞的細(xì)節(jié)是指能夠突出新聞的五個(gè)W的語(yǔ)言符號(hào)語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)語(yǔ)言。 它不僅指有沖擊力的圖像,還包括富于感染力的現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)言、播音、音響、屏幕文字等要素。 細(xì)節(jié),是指在電視屏幕上能刻畫人物性格,標(biāo)志事件深度、環(huán)境與景觀的特征等等最小單位的畫面組成。電視新聞細(xì)節(jié)包含
14、在新聞的各要素中,它可以通過(guò)畫面、解說(shuō)、現(xiàn)場(chǎng)同期聲、音響、字幕等諸多因素來(lái)表現(xiàn)。 新聞作品中與人物性格、事件發(fā)展、生活情境產(chǎn)生有機(jī)聯(lián)系的局部或細(xì)部敘述單元。,39,視聽(tīng)焦點(diǎn)與電視新聞細(xì)節(jié)(2),電視新聞細(xì)節(jié)的特性 具有信息傳播的突現(xiàn)性 :畫面因素所涵載的信息能明確從基底上突現(xiàn)出來(lái),形成信息的易受形態(tài),這一特征可更好地集中觀眾的注意力,提高傳播效益。 具有信息傳播的單純性:畫面因素涵載信息時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的簡(jiǎn)潔、完善、集中的特征。這一特征可引導(dǎo)觀眾準(zhǔn)確感受信息而不產(chǎn)生歧義 。,40,視聽(tīng)焦點(diǎn)與電視新聞細(xì)節(jié)(3),電視新聞細(xì)節(jié)的作用 : 揭示新聞事件和新聞人物的本質(zhì),突現(xiàn)新聞主題:不僅在外在形式上引發(fā)并
15、維持觀眾的視知覺(jué),而且將視知覺(jué)的興奮引向?qū)π畔⒈举|(zhì)的關(guān)注,以期從信息意義中尋找意義。 提高信息傳遞效率,增強(qiáng)觀眾記憶深度:細(xì)節(jié)的本質(zhì)就是“放大”,通過(guò)細(xì)節(jié)的刻畫,可以將人物和事件的特點(diǎn)加以突出,從而愈加顯示出形象的生動(dòng)性和真實(shí)性,以達(dá)到提高信息傳遞效率,增強(qiáng)觀眾記憶深度的目的。 細(xì)節(jié)使新聞“活”起來(lái)、“立”起來(lái)、“深”起來(lái)、“靚”起來(lái),41,視聽(tīng)焦點(diǎn)與電視新聞細(xì)節(jié)(4),捕捉和放大新聞細(xì)節(jié)的途徑和方法: 發(fā)現(xiàn)中認(rèn)定事物的價(jià)值。 電視記者知覺(jué)的積極選擇。 主持人的發(fā)現(xiàn)和闡釋。 充分運(yùn)用視聽(tīng)語(yǔ)言豐富的表現(xiàn)手法,42,第三章 視聽(tīng)語(yǔ)言的技法探索,電影初創(chuàng)期的視(覺(jué))聽(tīng)語(yǔ)言 電影發(fā)展期的視(覺(jué))聽(tīng)語(yǔ)言
16、 電影成熟期的視聽(tīng)語(yǔ)言 視聽(tīng)語(yǔ)言的現(xiàn)代發(fā)展,43,電影初創(chuàng)期的視(覺(jué))聽(tīng)語(yǔ)言,盧米埃爾的視聽(tīng)語(yǔ)言特點(diǎn) 視覺(jué)語(yǔ)言樸實(shí)、自然,敘述功能是其主要功能,幾乎沒(méi)有修辭手法。 梅里愛(ài)的視聽(tīng)語(yǔ)言特點(diǎn) 梅里愛(ài)追求魔術(shù)效果,改變了客觀的時(shí)間空間,突破了真實(shí)表現(xiàn)時(shí)空,創(chuàng)造了虛擬時(shí)空,視聽(tīng)語(yǔ)言具有了現(xiàn)實(shí)與幻覺(jué)結(jié)合的特點(diǎn)。 盧米埃爾和梅里愛(ài),分別代表早期視聽(tīng)語(yǔ)言的寫實(shí)追求和藝術(shù)追求,為視聽(tīng)語(yǔ)言的發(fā)展奠定了兩個(gè)基本方向。 格里菲斯對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的貢獻(xiàn),44,格里菲斯對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的貢獻(xiàn),賦予特寫鏡頭和遠(yuǎn)景鏡頭豐富的語(yǔ)言意義 確立了分鏡頭原則,使視聽(tīng)語(yǔ)言有了句法 探索電影敘事節(jié)奏,挖掘節(jié)奏的語(yǔ)言內(nèi)涵,45,電影發(fā)展期的視(覺(jué))聽(tīng)
17、語(yǔ)言,法國(guó)印象主義心理敘事和超現(xiàn)實(shí)傾向的各種流派對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言發(fā)展的貢獻(xiàn) 超現(xiàn)實(shí)主義各種流派的視聽(tīng)語(yǔ)言特點(diǎn) 德國(guó)表現(xiàn)主義的精神世界及語(yǔ)言特征 前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的理論與實(shí)踐對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言探索 20年代紀(jì)錄主義電影中的視聽(tīng)語(yǔ)言 蒙太奇在電視新聞中的運(yùn)用,46,法國(guó)印象主義心理敘事和超現(xiàn)實(shí)傾向的各種流派對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言發(fā)展的貢獻(xiàn),法國(guó)印象主義心理敘事對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的貢獻(xiàn) 印象主義心理敘事(簡(jiǎn)單的故事框架作為依托,以視覺(jué)結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)手段突出描寫人物的心理狀態(tài),傳達(dá)特定的情感和情緒,即表現(xiàn)出所謂作品的詩(shī)意狀態(tài)。 ) 開(kāi)掘題材拓展電影心理敘事的表現(xiàn) 追求自然物象與人物心理和精神的對(duì)應(yīng) 確立新的攝影技巧以求適應(yīng)人物心理和精神的
18、視覺(jué)表現(xiàn)(主觀攝影:表現(xiàn)特殊的主觀感受;移動(dòng)攝影:復(fù)雜的心理展示和更為飽滿的情緒展現(xiàn) ;特技(焦距發(fā)虛 、疊印 )視點(diǎn)模糊的效果、突出了人物的精神狀態(tài) ) 強(qiáng)調(diào)視覺(jué)節(jié)奏的表現(xiàn)與節(jié)奏性剪輯的重要性 超現(xiàn)實(shí)主義的各種流派 對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的貢獻(xiàn) “純電影”的美學(xué)實(shí)驗(yàn):投射在銀幕上的視覺(jué)交響樂(lè) 達(dá)達(dá)主義無(wú)理性的電影實(shí)驗(yàn): 超現(xiàn)實(shí)主義電影的絕對(duì)現(xiàn)實(shí),47,德國(guó)表現(xiàn)主義電影的精神世界和語(yǔ)言特征,強(qiáng)調(diào)作品的直覺(jué)感受和主觀創(chuàng)造,不求復(fù)制現(xiàn)實(shí)、對(duì)理性不感興趣,崇尚原始藝術(shù)的非實(shí)在的、裝飾性的美,并以濃重的色彩、強(qiáng)烈的明暗對(duì)比創(chuàng)造出一種極端的純精神世界,致使超現(xiàn)實(shí)傾向得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。 創(chuàng)造性地動(dòng)用光的陰影效果,
19、最終成為表現(xiàn)主義影片視覺(jué)造型語(yǔ)言的一大特征 。,48,前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的理論與實(shí)踐及視聽(tīng)語(yǔ)言探索,“實(shí)驗(yàn)工作室”的探索:蒙太奇構(gòu)成的可能性、合理性和心理基礎(chǔ) 愛(ài)森斯坦的理論 關(guān)于“雜耍蒙太奇” :特別刺激人的瞬間、影響其感官上或心理上的感受的那些因素,按主題效果的需要進(jìn)行合成。 關(guān)于“理性蒙太奇” :鏡頭成為某種符號(hào)或象形文字,而當(dāng)它們組合起來(lái)時(shí)便產(chǎn)生某種概念,從而代替藝術(shù)形象。 愛(ài)森斯坦總結(jié)出5種蒙太奇:(1)韻律蒙太奇(詩(shī)意);(2)節(jié)奏蒙太奇(感染力);(3)色調(diào)蒙太奇(抒情);(4)微妙色調(diào)蒙太奇(多音調(diào)協(xié)調(diào));(5)理性蒙太奇。 愛(ài)森斯坦的創(chuàng)作:戰(zhàn)艦波將金號(hào) 普多夫金的蒙太奇敘事,4
20、9,戰(zhàn)艦波將金號(hào) 的蒙太奇藝術(shù)(1),“敖德薩階梯”屠殺的經(jīng)典段落,將老百姓的奔跑、沙皇軍隊(duì)的逼近、嬰兒車的滑動(dòng)和那懷抱死去孩子的母親迎沙皇軍隊(duì)而去等等,一系列動(dòng)作鏡頭分解、錯(cuò)位進(jìn)行節(jié)奏性的剪輯,形成了這個(gè)段落中幾點(diǎn)突出的特征:其一,以視覺(jué)節(jié)奏的造型因素突出影片的主題,創(chuàng)造影片的情緒,形成影片視覺(jué)感官的沖擊力。其二,以蒙太奇視覺(jué)結(jié)構(gòu)的形式強(qiáng)化影片的視覺(jué)形象,擴(kuò)大影片的空間效果。其三,以多角度反復(fù)重復(fù)的延續(xù)動(dòng)作使得影片的時(shí)間抽象化,造成影片的延時(shí)表現(xiàn)。,50,戰(zhàn)艦波將金號(hào) 的蒙太奇藝術(shù)(2),十種沖突類型:(1)圖形的沖突,如尸體的縱躺和階梯橫線的對(duì)比;(2)平面的沖突,一排士兵向階梯下抱小孩的
21、婦女射擊;(3)體積的沖突,獨(dú)自向階梯上走的母親和從她身邊狂奔的人群對(duì)比;(4)空間的沖突,人群東串西跑與士兵有秩序的機(jī)械動(dòng)作的對(duì)比;(5)光的沖突,亮與暗的對(duì)比;(6)節(jié)奏的沖突,剪接是快速的,但跟士兵的腳步并不同步,嬰兒車的下落與士兵的腳步節(jié)奏的差異;(7)物質(zhì)觀點(diǎn)的沖突,階梯上的人全被驅(qū)散但突然階梯上又一次擠滿了人,來(lái)歷不明;(8)物質(zhì)與其空間性質(zhì)間的沖突,三個(gè)石獅子的鏡頭;(9)事件與其暫存性的沖突,一般跑完階梯只需2分鐘,但影片中持續(xù)了10分鐘;(10)視聽(tīng)對(duì)位方面的沖突。,51,普多夫金的蒙太奇敘事,蒙太奇的定義是:蒙太奇就是要揭示出現(xiàn)實(shí)生活中的內(nèi)在聯(lián)系、是一種辨證思維的過(guò)程?;?/p>
22、這種思考他還創(chuàng)立了“聯(lián)想蒙太奇”等電影語(yǔ)言的形式技巧,這使得他的影片具有詩(shī)意和抒情因素?!奥?lián)想蒙太奇”把沒(méi)有物質(zhì)聯(lián)系但卻具有十分密切主題聯(lián)系的視象并列起來(lái)。這是一種與詩(shī)的隱喻相類似的方法,但它的效果要比詩(shī)的隱喻更強(qiáng)烈得多。 蒙太奇分為兩大類:第一類是“結(jié)構(gòu)蒙太奇”(語(yǔ)法),即以若干鏡頭構(gòu)成一個(gè)場(chǎng)面,以若干場(chǎng)面構(gòu)成一個(gè)段落,以若干段落構(gòu)成一個(gè)部分等等。它又可以分為:(1) 場(chǎng)面蒙太奇;(2)段落蒙太奇。第二類是“作為感染手段的蒙太奇”或“對(duì)立的蒙太奇”(修辭),即通過(guò)鏡頭和段落的組接用以支配觀眾“心理狀態(tài)”的蒙太奇。它可以分為:(1)對(duì)比;(2)平行;(3)比擬;(4)同時(shí)發(fā)展;(5) 反復(fù)。,
23、52,蒙太奇的本質(zhì)認(rèn)識(shí),蒙太奇的本質(zhì):思考、選擇和處理現(xiàn)實(shí)的方法。 三個(gè)層次: 技術(shù)和語(yǔ)法(承繼、結(jié)構(gòu)) 藝術(shù)和修辭(藝術(shù)和修辭作用) 思維(辨證思維:思考取舍處理) 三個(gè)概念: 感受:靈魂和生命 關(guān)系:創(chuàng)造的主人 效應(yīng):整體集約效果,53,蒙太奇的現(xiàn)代發(fā)展,愛(ài)森斯坦 普多夫金 安東尼奧 鏡頭 場(chǎng)面 段落 刻意、局部 自然、整體 單一:畫面 多元:聲畫、節(jié)奏 語(yǔ)法 修辭 思維 外化 內(nèi)化:心理,54,蒙太奇在電視新聞中的運(yùn)用,影視新聞作品中的蒙太奇功能 選擇與取舍、概括與集中。 引導(dǎo)觀眾注意力,激發(fā)觀眾聯(lián)想。 創(chuàng)造獨(dú)特的畫面空間和時(shí)間。 形成不同的節(jié)奏。 組織、綜合各種語(yǔ)言符號(hào)。 表達(dá)寓意、創(chuàng)
24、造意境 影視新聞作品中的蒙太奇類別,55,敘事蒙太奇分類、主要內(nèi)容及作用圖表,56,表現(xiàn)式蒙太奇的類型、主要內(nèi)容及作用圖表,57,電影成熟期的視聽(tīng)語(yǔ)言,完整的視聽(tīng)語(yǔ)言形成 公民凱恩的視聽(tīng)語(yǔ)言成就 長(zhǎng)鏡頭理論與實(shí)踐 重要電影藝術(shù)流派對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的貢獻(xiàn),58,完整的視聽(tīng)語(yǔ)言形成,首先,由于聲音訴諸于人的另外一種感官模式,視覺(jué)伴隨有聽(tīng)覺(jué)的因素,使得觀賞者的注意力大為增強(qiáng),這實(shí)際上是心理層次上的增強(qiáng)。 其次,由于聲音本身的持續(xù),具有一定的節(jié)奏感和造型感,這便影響了電影的節(jié)奏與剪輯。 再者,聲音豐富了電影的語(yǔ)言和類型,聲音往往是一個(gè)具體的形象或是幻覺(jué)形象,即便是通常的故事片也要利用不同的情緒聲音、環(huán)境聲音
25、來(lái)營(yíng)造空間氣氛,利用不同的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)來(lái)塑造不同的人物形象。 總之,聲音進(jìn)入電影帶來(lái)了電影美學(xué)形式的變化,帶來(lái)了電影時(shí)空結(jié)構(gòu)的突破,特別是電影的敘事時(shí)空和非敘事時(shí)空在電影聲畫觀念上的演變,使電影真正成為一門具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的視聽(tīng)藝術(shù),使電影有了完整的視聽(tīng)語(yǔ)言。,59,長(zhǎng)鏡頭理論與實(shí)踐(1),巴贊的長(zhǎng)鏡頭理論:是繼蒙太奇理論后,視聽(tīng)語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中的又一個(gè)里程碑。長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用和蒙太奇方法的運(yùn)用成為視聽(tīng)語(yǔ)言的兩大基石和支柱。 “電影是現(xiàn)實(shí)的漸近線”:巴贊得出了這樣的結(jié)論:電影藝術(shù)所具有的原始的第一特征紀(jì)實(shí)的特征。它和任何藝術(shù)相比都更接近生活,更貼近現(xiàn)實(shí)。巴贊的“電影是現(xiàn)實(shí)的漸近線”,被稱作是“寫實(shí)主義
26、”的口號(hào)。而意大利新現(xiàn)實(shí)主義的影片則為他的理論提供了實(shí)證。 長(zhǎng)鏡頭:鏡頭延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的一種鏡頭。連續(xù)拍攝一個(gè)場(chǎng)景,形成一個(gè)比較完整的鏡頭段落,以保持被攝體時(shí)空的連續(xù)性、完整性和真實(shí)性。,60,長(zhǎng)鏡頭理論與實(shí)踐(2),構(gòu)成長(zhǎng)鏡頭的三大要素:場(chǎng)面調(diào)度、移動(dòng)攝影、景深鏡頭。 場(chǎng)面調(diào)度的理論(視聽(tīng)語(yǔ)言進(jìn)化觀) :追求的是不作人為解釋的時(shí)空相對(duì)統(tǒng)一;紀(jì)錄性決定了導(dǎo)演的自我消除;強(qiáng)調(diào)畫面固有的原始力量;表現(xiàn)的是事物的多含義。 長(zhǎng)鏡頭的效能: 再現(xiàn)空間原貌,保持場(chǎng)景真實(shí) 渲染烘托人物情緒和環(huán)境氣氛,61,長(zhǎng)鏡頭理論與實(shí)踐(3),長(zhǎng)鏡頭的紀(jì)實(shí)價(jià)值 能在完整的紀(jì)錄時(shí)空中記錄下事件發(fā)展的走向; 能捕捉到人物關(guān)系的
27、變化; 能透視到人物的思想、情感活動(dòng); 能與生活事件中有價(jià)值的細(xì)節(jié)不期而遇。 從鏡頭的美學(xué)價(jià)值 展現(xiàn)生活流程中的神韻 狀若無(wú)技巧的技巧 天然渾成般的意境,62,蒙太奇與長(zhǎng)鏡頭之比較(1),本體認(rèn)識(shí)上,蒙太奇認(rèn)為電影是夢(mèng)幻藝術(shù)是表現(xiàn)的藝術(shù),長(zhǎng)鏡頭認(rèn)為電影的第一特征是紀(jì)實(shí); 在觀眾觀上,蒙太奇是要對(duì)觀眾形成感官刺激,是要引導(dǎo)觀眾,長(zhǎng)鏡頭相信觀眾的理解力,讓觀眾自己去理解和體驗(yàn); 蒙太奇追求時(shí)空分割,長(zhǎng)鏡頭追求相對(duì)的時(shí)空統(tǒng)一;,63,蒙太奇與長(zhǎng)鏡頭之比較(2),蒙太奇強(qiáng)調(diào)畫面組合的力量,長(zhǎng)鏡頭重視畫面的原始力量; 蒙太奇是動(dòng)力美學(xué)、震撼美學(xué),長(zhǎng)鏡頭是靜態(tài)美學(xué)、體驗(yàn)美學(xué)。,64,公民凱恩的視聽(tīng)語(yǔ)言成就
28、(1),景深鏡頭的語(yǔ)言特點(diǎn) 景深鏡頭使觀眾與畫面的關(guān)系比他們與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系更貼近,視覺(jué)結(jié)構(gòu)更具有真實(shí)性。畫面空間與實(shí)際空間更接近,從而減少了人為的痕跡。能將細(xì)節(jié)刻畫與環(huán)境的展現(xiàn)有機(jī)融在一個(gè)空間里,能在畫面縱深上構(gòu)成前后景的情節(jié)線。 景深鏡頭的表現(xiàn),畫面多信息的處理,要求觀眾更積極地投人思考,甚至參與到場(chǎng)面調(diào)度中去。 景深鏡頭的觀念影響著對(duì)影片的構(gòu)思,摒棄了蒙太奇的分割空間的形式因素,沖突在一個(gè)鏡頭內(nèi)產(chǎn)生。,65,66,67,公民凱恩的視聽(tīng)語(yǔ)言成就(2),仰拍的語(yǔ)言信息 陰影逆光的語(yǔ)言含義 移動(dòng)攝影的語(yǔ)言效果 理性蒙太奇的意味 聲音的造型效果,68,長(zhǎng)鏡頭手法在電視新聞中的運(yùn)用,長(zhǎng)鏡頭手法的基本原
29、則是:(1)相信客觀事物有其本身的價(jià)值;(2)以忠實(shí)紀(jì)錄生活為最高目的。 長(zhǎng)鏡頭手法正是在電影的紀(jì)錄本性召喚下發(fā)展起來(lái)的,這一手法在電視新聞長(zhǎng)片(5分鐘以上)及紀(jì)錄電影中已經(jīng)得到廣泛運(yùn)用。 電視傳媒的突出優(yōu)勢(shì)在于它的現(xiàn)場(chǎng)感,它能夠把現(xiàn)場(chǎng)的第一手資料直接交給觀眾,使之產(chǎn)生“眼見(jiàn)為實(shí)”的真實(shí)感感。要真實(shí)地復(fù)原現(xiàn)實(shí),必須有長(zhǎng)鏡頭手法作保證。因此,長(zhǎng)鏡頭理論及其技法,對(duì)于電視新聞來(lái)說(shuō)有其不可忽視的指導(dǎo)和實(shí)用價(jià)值。電視新聞的現(xiàn)場(chǎng)采訪、報(bào)道各種對(duì)話活動(dòng)都要求記者運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭,保持新聞現(xiàn)場(chǎng)時(shí)空的高度一致。“直播”,更是長(zhǎng)鏡頭魅力的最佳發(fā)揮。,69,重要電影藝術(shù)流派對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的貢獻(xiàn)(1),法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義 :更
30、新“現(xiàn)實(shí)”觀念 ;景深鏡頭的確立與使用 ;發(fā)揮電影中的文學(xué)力量 。 意大利新現(xiàn)實(shí)主義:追求紀(jì)錄性;實(shí)景拍攝;長(zhǎng)鏡頭運(yùn)用;最為簡(jiǎn)單、最為鮮明、最為直觀的結(jié)構(gòu)形式 。 日本電影視聽(tīng)語(yǔ)言的特點(diǎn) 黑澤明的羅生門對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的貢獻(xiàn) 畫框中的畫框,括號(hào)中的括號(hào)的類似幾何式的結(jié)構(gòu)形式 移動(dòng)攝影的表現(xiàn):攝影機(jī)的移動(dòng);被攝物體的移動(dòng);自然光線投射在移動(dòng)物體上變化;以及人物在運(yùn)動(dòng)中不時(shí)出現(xiàn)的大遠(yuǎn)景、特寫、中景等一系列視覺(jué)角度,形成的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)的效果,使語(yǔ)言含義極其豐富。 以不同的風(fēng)格形式去塑造人物,突出人物的心理狀態(tài)。 畫面的構(gòu)圖設(shè)計(jì)上極為注重人物的心理狀態(tài) 。,70,重要電影藝術(shù)流派對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的貢獻(xiàn)(2),日本電影
31、視聽(tīng)語(yǔ)言的特點(diǎn) 溝口健二的長(zhǎng)鏡頭及其他語(yǔ)言特點(diǎn) 與歐洲長(zhǎng)鏡頭的不同是:長(zhǎng)鏡頭在聯(lián)結(jié)這些畫面時(shí),卻總是和人物同距離、同速度的橫向或縱向移動(dòng),絕不會(huì)讓特寫鏡頭出現(xiàn)。其次,就長(zhǎng)鏡頭的觀念而言,巴贊的理論強(qiáng)調(diào)的是:長(zhǎng)鏡頭嚴(yán)守?cái)⑹驴臻g的統(tǒng)一;而溝口的長(zhǎng)鏡頭卻往往產(chǎn)生了空間形式的變化。 “全景鏡頭”:遠(yuǎn)景和全景這種遠(yuǎn)距離攝影位置的鏡頭多”。體現(xiàn)了日本人和西方人在對(duì)待自然和人的態(tài)度上的不同 。,71,重要電影藝術(shù)流派對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的貢獻(xiàn)(3),法國(guó)“新浪潮”的視聽(tīng)語(yǔ)言特點(diǎn) 自然主義的攝影風(fēng)格:自然光源、實(shí)景拍攝(新聞、記錄片的手法); 大量采用自然音響環(huán)境,以增加作品的真實(shí)感; 快速剪輯增強(qiáng)視覺(jué)語(yǔ)言的節(jié)奏感。
32、法國(guó)“左岸派” 的視聽(tīng)語(yǔ)言特點(diǎn) 表現(xiàn)“雙重現(xiàn)實(shí)” ,讓見(jiàn)證人或畫面自己說(shuō)話; 剪輯:取消傳統(tǒng)電影中的間歇法,鏡頭位置的顛倒 ,鏡頭的并列出現(xiàn),先后并不銜接,甚至是對(duì)立的,以突出現(xiàn)實(shí)的雙重性和復(fù)雜性 ,剪輯上有意識(shí)重復(fù)或重現(xiàn)。 音響:作曲家除了作曲外,還要進(jìn)行音響和環(huán)境聲音設(shè)計(jì), “音樂(lè)的演出” ,“沉思的視聽(tīng)藝術(shù)” 。 攝影:在攝影機(jī)移動(dòng)的過(guò)程中,講究畫面構(gòu)圖和布光等效果。雷乃的推鏡頭是別具特色的。,72,重要電影藝術(shù)流派對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的貢獻(xiàn)(4),以“新浪潮”為代表的現(xiàn)代派電影值得借鑒的探索: 意識(shí)銀幕化:使電影從表現(xiàn)外部現(xiàn)實(shí)進(jìn)入表現(xiàn)內(nèi)部現(xiàn)實(shí),即表現(xiàn)人復(fù)雜的內(nèi)心世界,以視聽(tīng)形象藝術(shù)地再現(xiàn)人物內(nèi)心
33、生活中的回憶、想象、幻覺(jué)、夢(mèng)境,展現(xiàn)人物的精神領(lǐng)域:認(rèn)識(shí)、情感、意志和潛意識(shí)等,促進(jìn)了電影的“心理化”; 結(jié)構(gòu)多元化:輻射結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、塊狀結(jié)構(gòu)等; 表現(xiàn)手段多樣化:大膽探索電影的特性和表現(xiàn)潛力,意識(shí)流鏡頭、聲畫對(duì)位、主觀鏡頭、內(nèi)心獨(dú)白、幻覺(jué)畫面(運(yùn)用色調(diào)分離或虛焦點(diǎn)的畫面來(lái)表現(xiàn)夢(mèng)幻、錯(cuò)覺(jué)或變態(tài)心理)等等。,73,視聽(tīng)語(yǔ)言技法的現(xiàn)代探索,電影符號(hào)學(xué) 電影第一符號(hào)學(xué) 電影敘事學(xué):電影符號(hào)學(xué)的一個(gè)分支,它借用文學(xué)敘事學(xué)的概念和方法,以結(jié)構(gòu)主義理論作為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)對(duì)影片的敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行內(nèi)在性和抽象性研究。 電影第二符號(hào)學(xué):電影的精神分析符號(hào)學(xué)。 高科技環(huán)境下的視聽(tīng)語(yǔ)言 現(xiàn)代視聽(tīng)語(yǔ)言在電視新聞中的運(yùn)用
34、后現(xiàn)代語(yǔ)境下的視聽(tīng)語(yǔ)言和電視新聞?wù)Z言,74,電影符號(hào)學(xué),法國(guó)克里斯蒂安麥茨的電影:語(yǔ)言還是言語(yǔ)于1964年出版,標(biāo)志著電影符號(hào)學(xué)的問(wèn)世。 電影符號(hào)學(xué)的研究主要是運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的概念和研究方法,如:語(yǔ)言與言語(yǔ)、組合與類聚、能指與所指、外延與內(nèi)涵等概念。 電影符號(hào)是“視聽(tīng)符號(hào)”或“形象符號(hào)”,它是由影像和聲音構(gòu)成的。因此,電影符號(hào)的能指,包括畫面的能指和聲音的能指。電影符號(hào)不同于自然語(yǔ)言符號(hào),在電影符號(hào)中,影像和聲音,既是能指又是所指,它是“肖似符號(hào)”、“短路符號(hào)” 。 在電影符號(hào)學(xué)中,外延是指電影畫面和聲音本身所具有的意義,內(nèi)涵則是電影畫面和聲音所傳遞的“畫外之意”或“弦外之音”,也就是畫面
35、和聲音內(nèi)在潛藏的深沉含義。電影的內(nèi)涵,需要觀眾全部審美效率,運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、聯(lián)想、想象、情感等多種功能,才能把握。,75,電影第一符號(hào)學(xué),以語(yǔ)言學(xué)為模式的電影第一符號(hào)學(xué)主要集中在三大研究領(lǐng)域:其一是確定電影的符號(hào)學(xué)特性;其二是劃分電影符碼的類別;其三是開(kāi)始分析影片本文的敘事結(jié)構(gòu)。 麥茨列出了他所認(rèn)為的電影的符碼,即“大組合段范疇”。這一表格列出了鏡頭與鏡頭之間或段落與段落之間可能形成的時(shí)空關(guān)系。麥茨以結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)為理論前提,區(qū)分出影片的八大組合段,試圖以此涵蓋全部蒙太奇敘事結(jié)構(gòu),希望以此作為電影的一套符碼。麥茨的八大組合段圖式如下:,76,77,高科技環(huán)境下的視聽(tīng)語(yǔ)言,計(jì)算機(jī)可以控制攝影機(jī)運(yùn)
36、動(dòng),可以直接生成畫面影像,可以對(duì)畫面進(jìn)行處理。 數(shù)字技術(shù)不僅制作出了常規(guī)手段不能拍攝到的事物和場(chǎng)景,而且還創(chuàng)造出非常規(guī)的拍攝手段。 在數(shù)字技術(shù)作用下,長(zhǎng)鏡頭和蒙太奇的界限模糊了。 高科技環(huán)境下的視聽(tīng)語(yǔ)言,不僅承擔(dān)傳遞信息的使命,而且承擔(dān)創(chuàng)造視覺(jué)奇觀的使命。,78,高科技語(yǔ)境下的現(xiàn)代電視藝術(shù)語(yǔ)言(1),鏡頭的強(qiáng)化美學(xué) 焦距極端化處理與單元強(qiáng)效應(yīng) 以景別的切近強(qiáng)化鏡頭內(nèi)部的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu) 攝像機(jī)的“自由”拍攝與事件策劃(事件成為演出) 編輯性能的更新與放大 數(shù)字非線性編輯 鏡頭切換速度的變奏加速與放慢,79,高科技語(yǔ)境下的現(xiàn)代電視藝術(shù)語(yǔ)言(2),電子技術(shù)手段的創(chuàng)造潛能 數(shù)字?jǐn)M像 數(shù)字特效(新聞標(biāo)題、訪談
37、對(duì)話框、現(xiàn)場(chǎng)連線報(bào)道、臺(tái)標(biāo)設(shè)計(jì)) 數(shù)字語(yǔ)言 多維時(shí)空形態(tài)的拓展與意義衍生 時(shí)空的切割與再造 互文媒介文化符號(hào)的意義衍生 現(xiàn)場(chǎng)與速度不再是簡(jiǎn)單的符碼與解碼,80,現(xiàn)代視聽(tīng)語(yǔ)言在電視新聞中的運(yùn)用,電影符號(hào)學(xué),特別是第一符號(hào)學(xué),對(duì)電視新聞?wù)Z言體系的構(gòu)建提供了理論依據(jù)。 數(shù)碼技術(shù)已經(jīng)(將)成為電視新聞視聽(tīng)語(yǔ)言重要的技術(shù)手段。,81,后現(xiàn)代語(yǔ)境下的視聽(tīng)語(yǔ)言和電視新聞?wù)Z言,后現(xiàn)代思維與視聽(tīng)語(yǔ)言 思維:否定性、非中心化、反正統(tǒng)、不確定性、多元性; 語(yǔ)言:零散、拼貼、游戲、開(kāi)放。 后現(xiàn)代語(yǔ)境與電視新聞?wù)Z言 拼貼、復(fù)制與電視新聞的時(shí)空幻象 ; 追求娛樂(lè)化 解構(gòu)與“去中心化” 元話語(yǔ)權(quán)威的消解 與新聞?wù)勗捁?jié)目,8
38、2,電視新聞視覺(jué)語(yǔ)言新特色-以臺(tái)灣電視新聞為例,鏡面的網(wǎng)頁(yè)化發(fā)展: 訊息滿載、受眾自主選擇接受 文字的視覺(jué)化運(yùn)用 文字符號(hào)帶來(lái)美學(xué)感性的認(rèn)知 訊息的圖像化趨勢(shì) 圖解新聞 拍不到的鏡頭、復(fù)雜的事件關(guān)系或情節(jié)用電腦繪圖填補(bǔ),83,84,第四章 視聽(tīng)語(yǔ)言的視覺(jué)構(gòu)成(元素),鏡頭語(yǔ)言 運(yùn)動(dòng)元素及語(yǔ)言意義 光線、色彩及語(yǔ)言意義 構(gòu)圖及語(yǔ)言意義,85,鏡頭語(yǔ)言,鏡頭的含義 :攝影機(jī)從開(kāi)機(jī)到停機(jī)之間的一次完整地不間斷地?cái)z取的、連續(xù)的留有影像畫面的片斷,它是組成影視作品的基本單位,對(duì)它們的組接就構(gòu)成了視聽(tīng)的語(yǔ)言。 鏡頭與畫面 : 鏡頭是一個(gè)語(yǔ)言元素。 “畫面”是借用繪畫、攝影藝術(shù)的術(shù)語(yǔ),指屏幕上矩形邊框中構(gòu)成
39、的影視二維畫面。畫面充分顯示影視的藝術(shù)特性。 鏡頭之間的連接,主要是內(nèi)容的連接。鏡頭內(nèi)部構(gòu)圖形式的變化構(gòu)成畫面。沒(méi)有構(gòu)圖的考慮就不會(huì)有成熟的鏡頭語(yǔ)言。 鏡頭基本關(guān)系及語(yǔ)言含義 (見(jiàn)下圖),86,87,鏡頭類別及語(yǔ)言含義,按視覺(jué)遠(yuǎn)近、視距遠(yuǎn)近分類 按視角分類 按拍攝方向進(jìn)行分類 按視點(diǎn)分類 按表達(dá)功能分類,88,按視覺(jué)遠(yuǎn)近、視距遠(yuǎn)近分類(1),遠(yuǎn)景和全景 遠(yuǎn)景是表現(xiàn)廣闊場(chǎng)面的畫面,它是從遠(yuǎn)離被攝體的觀察點(diǎn)上拍攝的,包括極大的景物范圍,有抒情和敘述功能;全景則是表現(xiàn)成年人的全身或某一場(chǎng)景全貌的畫面,所包括的景物范圍比遠(yuǎn)景要小。 全景畫面里,能夠清楚地看出人物及周圍廣闊的空間環(huán)境、自然景色,人物在畫
40、面里不是主要表現(xiàn)對(duì)象。突出強(qiáng)調(diào)的是人和周圍世界的關(guān)系,是環(huán)境對(duì)人精神上的影響。在新聞專題片中常常用來(lái)宣泄某種情緒造成某種氣氛,在新聞短消息中則用來(lái)交代新聞事件的環(huán)境。(時(shí)間長(zhǎng)度7-8秒),89,按視覺(jué)遠(yuǎn)近、視距遠(yuǎn)近分類(2),中景 :中景是表現(xiàn)成年人膝蓋以上或場(chǎng)景局部的畫面,環(huán)境氣氛不及遠(yuǎn)景和全景。畫面里,人物較為突出,能夠清楚地展現(xiàn)人物的動(dòng)作和感情。它既能表現(xiàn)一定的環(huán)境氣氛,又能表現(xiàn)人物之間的關(guān)系;既能表現(xiàn)外部動(dòng)作,又能適當(dāng)表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)和人物之間的感情交流,電視新聞中常用。(時(shí)間長(zhǎng)度4秒以上)。 近景:近景是表現(xiàn)成年人胸部以上或物體局部的畫面。其內(nèi)容往往以人物為主,景物為輔。畫面中人物細(xì)
41、小的動(dòng)作也得到顯著的表現(xiàn),人物心理活動(dòng)和面部表情都能表現(xiàn)清楚,易于產(chǎn)生心理參與和交流。它是電視新聞中的常用鏡頭。(時(shí)間不少與3秒)。,90,按視覺(jué)遠(yuǎn)近、視距遠(yuǎn)近分類(3),特寫 : 突出拍攝對(duì)象的某一局部,從細(xì)微處揭示對(duì)象的內(nèi)部特征,揭示事物局部的外部特點(diǎn)和質(zhì)感。表現(xiàn)人物感情的特寫鏡頭,能把人物心靈深處的思想感情揭示出來(lái),富有寓意性和抒情性,有許多微妙的含義。 特寫鏡頭有強(qiáng)烈、深刻的表現(xiàn)力。大特寫是特寫鏡頭的一種,是用畫面的全部來(lái)表現(xiàn)人物或事物的某一重要的局部,如人的眼睛、手、救護(hù)車上的紅十字等。大特寫也叫細(xì)部特寫,在特別強(qiáng)調(diào)某些情形和事物的局部時(shí)用。 特寫在電視新聞畫面中有十分重要的作用,無(wú)
42、論是揭示人物內(nèi)心世界,還是展現(xiàn)新聞事物的內(nèi)在特征,都是能以最為肯定的信息內(nèi)容供人們洞察秋毫。特寫還可以彌補(bǔ)新聞消息一般不涉及的“心理情緒”這一內(nèi)容,使人在接受基本信息的同時(shí),感受特寫細(xì)節(jié)所傳遞的感情信息。,91,按視角分類(1),平視(平攝) :模仿人的眼睛看事物。攝像機(jī)與被射影對(duì)象在同一水平線上。平視平攝時(shí),被攝對(duì)象不易變形。語(yǔ)言作用是做一般的介紹敘述,語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)、自然、平等、親切。 仰視(仰攝) :攝像機(jī)的視線低于被攝對(duì)象而向上拍攝。仰攝能突出被攝對(duì)象的高大氣勢(shì),能將向上伸展的景物在畫面上充分展開(kāi)。但在廣角狀態(tài)下,近距離仰攝人物,易使人物變形。,92,按視角分類(2),俯視(俯攝) :攝
43、像機(jī)的視線高于被攝對(duì)象而向下拍攝。俯攝景物猶如登高望遠(yuǎn),景物由近及遠(yuǎn)地在畫面上由上到下充分平展開(kāi)來(lái)。能表現(xiàn)地平線上的景物的層次、相互位置、地理環(huán)境等,給人遼闊深遠(yuǎn)的感受。適宜表現(xiàn)盛大開(kāi)闊的場(chǎng)面。俯攝人物時(shí),適宜展示人物和環(huán)境的整體關(guān)系,不適宜表現(xiàn)人物的神情及人物之間的細(xì)微的感情交流,有貶低、蔑視的含義。 斜視(斜拍) :攝像機(jī)的視線傾斜地面對(duì)被攝對(duì)象而斜拍。這是非常規(guī)另類的拍攝方法。表現(xiàn)人物特殊的心態(tài)、不平衡的心理,表現(xiàn)事物失衡的狀態(tài)。,93,94,按拍攝方向進(jìn)行分類(1),正面方向 :攝像機(jī)對(duì)著被攝對(duì)象正前方拍攝。正面方向拍攝利于表現(xiàn)被攝對(duì)象的正面特征,能把被攝對(duì)象的橫向線條充分展示在畫面上
44、,容易顯示出莊重、靜穆的氣氛以及物體的對(duì)稱結(jié)構(gòu)。可以看到畫面中人物的完整面部特征及神情,有利于畫面人物與觀眾面對(duì)面的交流,增強(qiáng)親切感。 正側(cè)方向 :攝像機(jī)與拍攝對(duì)象正側(cè)面成90度角的拍攝方向。這是一個(gè)有特色的角度。用正側(cè)面的角度拍攝人像,有助于突出被攝對(duì)象正側(cè)面的輪廓線條,容易表現(xiàn)人物臉部的輪廓和姿態(tài)美。在拍攝人與人之間的感情交流時(shí),如果想要雙方都在畫面上顯示出神情,看到他們的內(nèi)心活動(dòng),正側(cè)面拍攝能相對(duì)兼顧周全。正側(cè)方向拍攝由于能較完美地表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)物體的動(dòng)作姿態(tài),顯示出運(yùn)動(dòng)中的輪廓,展示出活動(dòng)的特點(diǎn),因而,常用來(lái)拍攝體育比賽、握手言歡等動(dòng)態(tài)感較強(qiáng)的畫面。,95,按拍攝方向進(jìn)行分類(2),斜側(cè)面方
45、向 :即通常所說(shuō)的右前方、左前方、右后方、左后方。除正面、背面、正側(cè)面之外,任何一個(gè)位置都屬于斜側(cè)方向。斜側(cè)面方向的拍攝特點(diǎn)是:能使被攝對(duì)象的橫向線條在畫面上變?yōu)樾本€,使物體產(chǎn)生明顯的形體透視變化,同時(shí)能擴(kuò)大畫面的容量,使畫面生動(dòng)活潑,有利于表現(xiàn)景物的立體感和空間感。 背面方向 :從被攝體背面方向拍攝。這也是一個(gè)具有特色的位置。在通常情況下,人們?nèi)菀缀鲆曔@個(gè)位置。特殊的位置往往具有特殊的表現(xiàn)形式和特殊的表現(xiàn)力。背面方向拍攝常用于主體是人物的畫面,可以將主體人物和背景融為一體。背景中的事物就是主體人物所關(guān)注的對(duì)象,便于啟示觀眾去聯(lián)想主體人物產(chǎn)生的內(nèi)心感受。背面方向的拍攝,不重視人物的面部并表情,
46、而注重以人物的姿態(tài),用背景形象語(yǔ)言表現(xiàn)內(nèi)心情感。,96,按視點(diǎn)分類,主觀鏡頭 :以被攝者的視點(diǎn)拍攝。代表被攝者的觀點(diǎn),具有很強(qiáng)烈的主觀色彩。 客觀鏡頭 :以第三這者的視點(diǎn)進(jìn)行拍攝??陀^、冷靜。,97,按表達(dá)功能分類,關(guān)系鏡頭:主要是1號(hào)機(jī)位拍攝的鏡頭。常用遠(yuǎn)景和全景,表現(xiàn)人和空間的關(guān)系,人與人的關(guān)系。語(yǔ)言功能主要是介紹、交代、敘述。 局部鏡頭 :主要是分切鏡頭。以中景鏡頭為主,有時(shí)也用全景。主要功能是描寫和刻畫。運(yùn)用局部鏡頭時(shí),一要有層次;二要有興趣點(diǎn);三要有變化:拍攝角度變化,場(chǎng)景變化,動(dòng)靜變化,色調(diào)變化如明暗冷暖的變化。 空鏡頭 :沒(méi)有主體的景物鏡頭。作為插入的元素,主要語(yǔ)言功能是轉(zhuǎn)場(chǎng)和過(guò)
47、渡,抒情和寫意(追求思辯色彩,在人物缺席的影象呈現(xiàn)中常常有另一番意旨、意緒、意象在生成)。 空鏡頭的新追求:離間效果, 系統(tǒng)化、連續(xù)化、長(zhǎng)時(shí)值化。,98,運(yùn)動(dòng)及語(yǔ)言意義,運(yùn)動(dòng)是電影、電視藝術(shù)的基本特性。這里指的運(yùn)動(dòng),主要是指攝像機(jī)的物理運(yùn)動(dòng)和在組接鏡頭的蒙太奇剪輯中的敘述運(yùn)動(dòng)。 攝像機(jī)的物理運(yùn)動(dòng)造成運(yùn)動(dòng)鏡頭,運(yùn)動(dòng)鏡頭是影視藝術(shù)特有的造型手段。它通過(guò)機(jī)位、焦距和鏡頭光學(xué)軸線的運(yùn)動(dòng),在不中斷拍攝的情況下,形成點(diǎn)、場(chǎng)景空間、畫面構(gòu)圖和表現(xiàn)對(duì)象的變化,不經(jīng)過(guò)剪輯,便在鏡頭內(nèi)部形成多構(gòu)圖、多元素的組合。攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)給影視藝術(shù)帶來(lái)了豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵:它不僅擴(kuò)大了鏡頭的視野,賦予畫面以強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感,而且營(yíng)造敘
48、述速度和節(jié)奏,使畫面獲得豐富的語(yǔ)言含義。,99,運(yùn)動(dòng)的敘事(語(yǔ)言)動(dòng)機(jī),攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)筆法,是外在于事件的,是媒介功能的發(fā)揮,是修辭手法。 1跟蹤事件; 2 完整記錄一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程; 3 解釋新信息; 4 在拍攝的事物之間建立關(guān)系; 5 加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感,產(chǎn)生親身體驗(yàn)的動(dòng)態(tài)效應(yīng); 6 改變拍攝角度,給鏡頭創(chuàng)生視覺(jué)張力。,100,運(yùn)動(dòng)的語(yǔ)言功能,揭示主題,表達(dá)思想觀點(diǎn); 描寫和刻畫人物; 體現(xiàn)創(chuàng)作者的主觀評(píng)價(jià); 營(yíng)造氣氛、創(chuàng)造節(jié)奏、體現(xiàn)風(fēng)格。,101,運(yùn)動(dòng)鏡頭的類型及語(yǔ)言功能(1),推鏡頭的語(yǔ)言功能 從群體中突出主體,從全局中突出重點(diǎn) 加強(qiáng)視覺(jué)重力,渲染情緒(推的過(guò)程) 表現(xiàn)進(jìn)入人的內(nèi)心世界,或者進(jìn)入一個(gè)
49、未知的神秘世界。 表現(xiàn)人與環(huán)境的依存關(guān)系。 模擬視線的集中與投向,102,運(yùn)動(dòng)鏡頭的類型及語(yǔ)言功能(2),拉鏡頭的語(yǔ)言功能 拉出環(huán)境,交代典型細(xì)節(jié)與其所處環(huán)境的關(guān)系; 建立縱深空間兩點(diǎn)上的聯(lián)系,構(gòu)成敘述的新的動(dòng)力關(guān)系(與起幅物體的關(guān)系); 拉出意外之物,創(chuàng)造戲劇效果 ; 結(jié)束一次敘述,進(jìn)行換場(chǎng)或收尾 ; 賦予畫面抒情色彩(遠(yuǎn)離某一物體的感受,拉的過(guò)程) 。,103,運(yùn)動(dòng)鏡頭的類型及語(yǔ)言功能(3),搖鏡頭的語(yǔ)言功能 擴(kuò)大鏡頭的表現(xiàn)視野 模擬主觀視線,傳達(dá)情緒色彩 建立起同一空間中各形象之間的關(guān)系 并列關(guān)系起幅和落幅的兩個(gè)形象在語(yǔ)義上具有相同平等的地位和作用,鏡頭的一起一落表達(dá)出重復(fù)、積累的效果。
50、 視線關(guān)系起幅是看的人,落幅是被看的物,搖到落幅時(shí)便交代了視線的落點(diǎn)。由于搖鏡頭自身不被切割,空間保持完整同一,因而加強(qiáng)了真實(shí)感。如使用切割的正反打鏡頭,兩個(gè)對(duì)象沒(méi)有表現(xiàn)出同一的空間關(guān)系,其真實(shí)性容易受到懷疑。,104,運(yùn)動(dòng)鏡頭的類型及語(yǔ)言功能(4),因果關(guān)系以起幅畫面表現(xiàn)結(jié)果,以落幅畫面表現(xiàn)原因,說(shuō)明起幅上的事物所以如此,是因?yàn)槁浞嬅娴娜嘶蛭镌斐傻摹?對(duì)比關(guān)系利用起幅和落幅畫面的兩個(gè)事物在形態(tài)、情緒、性質(zhì)方面的差異,來(lái)表現(xiàn)一種對(duì)比關(guān)系。 隱喻關(guān)系從一個(gè)物搖到一個(gè)人,或從一個(gè)人搖到一個(gè)物,達(dá)到以某物隱喻一個(gè)人或以某人隱喻一個(gè)物的效果。 有選擇的表現(xiàn)重要細(xì)節(jié),105,運(yùn)動(dòng)鏡頭的類型及語(yǔ)言含義(
51、5),移鏡頭的語(yǔ)言功能: 進(jìn)行全景式的描述:打破畫平面,展示立體空間 在畫面上建立微觀的全景場(chǎng)面:多層次空間 使不動(dòng)的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的幻覺(jué) 升、降鏡頭的語(yǔ)言功能: 表現(xiàn)高大物體的各個(gè)局部 表現(xiàn)縱深空間的點(diǎn)與面的關(guān)系 使畫面具有視角變化的感情因素 形成由敘述到表現(xiàn),由表現(xiàn)到敘述的轉(zhuǎn)變,106,光線、色彩及語(yǔ)言意義,對(duì)光的認(rèn)識(shí)及運(yùn)用 光種及語(yǔ)言作用 光位及語(yǔ)言作用 色彩及語(yǔ)言含義,107,光的語(yǔ)言功能,描寫環(huán)境:客觀環(huán)境,如時(shí)空環(huán)境,主觀環(huán)境,如心理環(huán)境; 營(yíng)造和烘托氣氛; 描寫和刻畫人物 體現(xiàn)創(chuàng)作者的主觀評(píng)價(jià) 寫意(象征),108,對(duì)光的認(rèn)識(shí)及運(yùn)用,自然光的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用 :自然光作為一種語(yǔ)言元素,能
52、調(diào)節(jié)氣氛,表達(dá)一定的思想情感含義。 人工光的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用 :人工光是技術(shù)元素,用人工光源,形成“虛擬”光效,完成一定的創(chuàng)意,營(yíng)造藝術(shù)美,豐富視聽(tīng)語(yǔ)言,增強(qiáng)視聽(tīng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。 自然光效的藝術(shù)化運(yùn)用,109,110,111,光種及語(yǔ)言作用(1),主光 :一個(gè)畫面中,有來(lái)自不同方向的光線作用于被攝體,其中必定有一種光線起主導(dǎo)決定作用,這種光線就是主光。主光標(biāo)志著主要光線的特性和投射方向,可表現(xiàn)被攝體的形態(tài)、輪廓和質(zhì)感,對(duì)于形象的刻畫具有決定因素,其他光線只能起輔助作用。所以,主光又稱為塑型光。主光可以是自然光,也可以是人造光。主光的光位高低和方向,一般要根據(jù)需要來(lái)使用,力求被攝物的主光方向和環(huán)境背景中
53、的主光方向的統(tǒng)一。,112,113,光種及語(yǔ)言作用(2),副光 :通常也稱為輔助光或陰面光。一個(gè)人的臉或一個(gè)物體,不是平面的,單用一種光源往往不能很完整地照出物體的全貌,因?yàn)槭芄獾牟糠置髁?,不受光的部分就黑暗。副光的作用,就是把陰影沖淡些,這在電視攝影中極為重要。在外界環(huán)境中,如果陽(yáng)光是主光,那么天空的散射線,地面、墻壁和其他物體反射來(lái)的光則可為輔助光,也可以根據(jù)不同的造型意義,用各種人工光源來(lái)代替。控制輔助光的強(qiáng)弱,調(diào)整它與主光的比例,也就決定了畫面影調(diào)的反差。實(shí)際拍攝中,較多的是在被攝體的另一正側(cè)面來(lái)打輔助光。,114,光種及語(yǔ)言作用(3),輪廓光 :用來(lái)勾畫被攝體輪廓線條的光,叫輪廓光。
54、一般用逆光和側(cè)逆光來(lái)作輪廓光。用這種光可以把主體和背景分離開(kāi)來(lái),使人看到主體與背景之間的距離,拉開(kāi)空間,突出主體,增強(qiáng)畫面的縱深感。一般輪廓光要弱于主光。,115,光種及語(yǔ)言作用(4),裝飾光 :裝飾光是一種藝術(shù)造型光,用來(lái)對(duì)被攝體的某些局部或細(xì)部做必要的修飾。裝飾光包括眼神光、服裝光、道具光等。在新聞攝中,很少用這種光。但在拍攝專題片時(shí)常常用到。它 能美化事物,增加畫面美,使人感到舒服。,116,117,118,光種及語(yǔ)言作用(5),環(huán)境光 :用來(lái)照亮被攝體環(huán)境的光線叫環(huán)境光,也稱背景光,因?yàn)檎樟恋牟粌H是人物和其他主體對(duì)象的背景,而且也照亮環(huán)境的前景。它的主要作用是:襯托主體對(duì)象,表現(xiàn)事件發(fā)
55、生的時(shí)間地點(diǎn),渲染環(huán)境氣氛。環(huán)境光的光源性質(zhì)和投射方向,也要與規(guī)定圖景相統(tǒng)一,而且要力求簡(jiǎn)潔,以免喧賓奪主、擾亂視線。,119,光位及語(yǔ)言作用(1),正光 :正光的位置和攝影機(jī)角度相同,正面投射在人物身上,人物的面部完全照明,可以看清楚人物面部的每個(gè)細(xì)部。由于平光正面的投射,很少產(chǎn)生陰隱和線條。人物形象在正面光的照耀下,可以顯得清白柔和,潔凈光澤。對(duì)于臉型凹凸較大、皮膚粗糙、線條較多的人物,采用正光或接近正光的光位,可以彌補(bǔ)形象上的缺點(diǎn),得到年輕豐滿的效果。但正面光對(duì)于臉型平坦、過(guò)胖的形象,會(huì)產(chǎn)生蒼白無(wú)力、缺乏生氣的感覺(jué)。,120,光位及語(yǔ)言作用(2),側(cè)光 :側(cè)光是攝影機(jī)兩側(cè)投影到被攝體上的
56、光。側(cè)光是人們經(jīng)常使用也是比較喜歡的一種光。用側(cè)光可以獲得較明顯的質(zhì)感,突出物體的主體感,建立畫面的三維空間。投影在畫面中還可以起到構(gòu)圖作用。側(cè)光有前側(cè)光、后側(cè)光、正側(cè)光之分。不同角度的側(cè)光能創(chuàng)造不同的影調(diào)效果。側(cè)的角度越大,被攝體的陰影也就越大。在電視新聞中,側(cè)光是用得最廣泛的一種光。它布置起來(lái)方便,總是跟隨攝影機(jī)的位置和方向。側(cè)光還兼顧了順光的一些效能,照亮被攝主體,反差較小,影調(diào)柔和,適宜電視新聞畫面明快的要求。,121,光位及語(yǔ)言作用(3),逆光 :逆光的位置大約與攝影機(jī)成相對(duì)方向,從人物身后投射過(guò)來(lái)。它不能照亮人物面部,只能在人物頭發(fā)和肩部產(chǎn)生輪廓線條。逆光在畫面中產(chǎn)生的立體效應(yīng)使人
57、物有立體線條,不致和背景疊在一起。逆光既可突出人物,又可在人物頭部產(chǎn)生光輝,美化人物。逆光的運(yùn)用,要恰如其分,過(guò)亮?xí)@得不真實(shí),應(yīng)當(dāng)與環(huán)境、光源、主光相協(xié)調(diào)。,122,光位及語(yǔ)言作用(4),頂光 :頂光是從人物頭上接近垂直處照射下來(lái)的光。頂光可以突出人物頭發(fā)的細(xì)部,人物的肩部也會(huì)形成與逆光相似的立體效果。但它不同于逆光,逆光在人物身上產(chǎn)生線條,頂光不會(huì)產(chǎn)生線條,而是產(chǎn)生光斑。同時(shí)逆光投射于人物時(shí)在人物前方一定有一定的影子,頂光因垂直投射,人影可以縮小到接近于無(wú)。所以當(dāng)拍攝遠(yuǎn)景時(shí),既需要在人物頭部和肩上加上一些光亮,使人物和背景區(qū)分開(kāi)來(lái),增加畫面中的立體感,又為了減少地面上的人影,就利用頂光來(lái)達(dá)
58、到要求。,123,光位及語(yǔ)言作用(5),腳光 :腳光與頂光相反,光線從被攝體下部向上照射。這也是一種反常的光位。投影落在被攝體后上方照射人物時(shí),其下頜、鼻孔、兩頰很亮,而鼻梁、眼窩和上額部分則形成黑窩,造成一種反常的、荒誕的造型效果。因此,只有在特殊需要下,才使用這種光。新聞采訪中,一般不使用這種光。因?yàn)樗鼤?huì)丑化人物形象。在水邊、雨后的路面因光照反射也會(huì)產(chǎn)生“腳光”現(xiàn)象,采訪時(shí)要注意避讓。,124,125,126,色彩及語(yǔ)言含義,色彩的象征寓意及運(yùn)用(見(jiàn)下圖) 色彩構(gòu)圖語(yǔ)言及運(yùn)用,127,色彩的語(yǔ)言功能,傳達(dá)情感和情緒; 體現(xiàn)象征和隱喻意義; 創(chuàng)造視覺(jué)形象; 形成視覺(jué)張力; 區(qū)分時(shí)空傳達(dá)意蘊(yùn);
59、,128,129,130,131,132,133,134,135,136,色彩語(yǔ)言及運(yùn)用(1),色彩的基調(diào)與主題 :色調(diào)是畫面中呈現(xiàn)的色彩總和,它指的是畫面上給人的總的色彩的感覺(jué),也就是畫面的整體色彩效果(面積、比例)。色調(diào)對(duì)表現(xiàn)時(shí)間、環(huán)境、氣氛、主題有渲染作用。 重點(diǎn)色的設(shè)計(jì)與運(yùn)用:面積比例小,但醒目,具有視覺(jué)吸引力,起畫龍點(diǎn)睛的作用。,137,138,色彩語(yǔ)言及運(yùn)用(2),色彩的對(duì)比與和諧 :自然界具有豐富多彩的色調(diào)關(guān)系,它們互相聯(lián)系、相互影響,形成多樣統(tǒng)一的整體。這種多樣性的對(duì)比,稱為色彩反差;多樣性的統(tǒng)一,為和諧。在處理色彩的反差時(shí),必須考慮到色彩的和諧;在色彩和諧的前提下,又要充分考慮色彩的多樣性。調(diào)和與對(duì)比是相輔相成的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)和諧,色彩將太平淡,甚至灰暗畫面不清;過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)比,會(huì)造成色彩堆砌,雜亂無(wú)章。,139,色彩語(yǔ)言及運(yùn)用(3),色彩的漸變與分布:自然界色彩給人的感覺(jué)是近處的景色要比遠(yuǎn)處的景色鮮艷、飽和,它能使色彩畫面更富于變化,這一現(xiàn)象是色彩漸變效應(yīng)。顏色在畫面上的分布,大都成快狀,這稱為色塊。色塊分布表現(xiàn)出不同顏色在畫面上的組合、穿插。構(gòu)圖時(shí),要注意觀察被攝對(duì)象是由哪幾種色塊組成,而后決定取舍。應(yīng)使近景中有較大面積的飽和色塊,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)印象。同時(shí),盡量避免出現(xiàn)面積相等、大塊的、互為補(bǔ)色的色塊相鄰。新聞,沒(méi)有擺布的自由,只能在選擇、等候時(shí)
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