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文檔簡介

1、第6課中國當(dāng)代詩二首,度大庾嶺 宋之問 度嶺方辭國, 停軺一望家。 魂隨南翥鳥, 淚盡北枝花。 山雨初含霽, 江云欲變霞。 但令歸有日, 不敢恨長沙。,【注】 公元705年春,宋之問被貶為瀧州參軍,此詩是他前往貶所途經(jīng)大庾嶺時所作。 翥:飛。 西漢賈誼被貶為長沙王太傅。,【賞析】這首詩是作者前往貶所途經(jīng)大庾嶺時所作,真實生動地敘述了過嶺的情景,凄楚悲涼,真摯感人。起句扣題直敘,一個“方”字把“度嶺”“辭國”聯(lián)系在一起,頓然使人產(chǎn)生一種搖曳心旌的感覺,使文勢陡峭而高遠。對句“一望”的“一”字,傳達出詩人去國懷鄉(xiāng)的深沉感情。頷聯(lián)緊承首聯(lián),將詩人魂斷庾嶺的情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。頸聯(lián)寓情于景,通過描寫景

2、色的漸變,襯托自己心情的變化。,寫山雨欲停,天空已放出些許晴光,江中云影即將變作彩霞;在這美好的山水景色中,詩人的心潮逐漸平靜,開始振作起來面對現(xiàn)實希望早日赦歸。尾聯(lián)以直抒胸臆而作結(jié),但上句的“歸有日”又與首聯(lián)的“辭國”、“望家”遙相呼應(yīng)。這首詩感情真摯,情景交融;章法嚴謹,對仗工整,音韻和諧,是一首成熟的五言律詩,堪稱“示后進以準”的佳作。 【思考】此詩頸聯(lián)運用了怎樣的表現(xiàn)手法?請作簡要分析。 【提示】畫線部分為思考答案。,寫作素材積累,知能優(yōu)化演練,基礎(chǔ)自主學(xué)案,課堂互動探究,美文佳作欣賞,第6課中國當(dāng)代詩二首,基礎(chǔ)自主學(xué)案,四、詞語釋義 狂風(fēng)暴雨:指大風(fēng)大雨。亦比喻猛烈的聲勢或處境險惡。

3、 驚濤駭浪:洶涌嚇人的浪濤。比喻險惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭。 周游:遍游。 前程:前面的路程;比喻將來的好光景。 眷屬:夫妻。,五、名句默寫 當(dāng)我年輕的時候,在生活的海洋中,偶爾抬頭/遙望六十歲,像遙望/一個遠在異國的港口。(我遙望) 從明天起,和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,春暖花開(面朝大海,春暖花開),六、文學(xué)常識 1走近作者 (1)曾卓(19222002),詩人。原名 曾慶冠。1936年加入武漢市民族解 放先鋒隊,武漢淪陷前夕流亡到重 慶繼續(xù)求學(xué),并開始發(fā)表作品。1940年加入全國文協(xié),組織詩墾地社,編輯出版詩墾地叢刊。194

4、3年入重慶中央大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。,1950年任教湖北省教育學(xué)院和武漢大學(xué)中文系,1952年任長江日報副社長,當(dāng)選武漢市文聯(lián)、文協(xié)副主席。1955年受胡風(fēng)案牽連,被捕入獄。1979年底平反,調(diào)回武漢市文聯(lián)工作。出版的詩集有門、懸崖邊的樹。詩人曾卓于2002年4月10日因病逝世,臨終前最后的遺言是:“我愛你們,謝謝你們?!?(2)海子(19641989),原名 查海生,生于安徽省安慶 城外的高河查灣。1979年 15歲時考入北京大學(xué)法律 系,1982年開始詩歌創(chuàng)作,1983年畢業(yè)后在中國人民大學(xué)政治系哲學(xué)教研室任教。已出版作品有長詩土地和短詩選集海子、駱一禾作品集。1989年3月26日,他在河北省山

5、海關(guān)臥軌自殺。,他杰出的、天才的創(chuàng)造力在中國的詩壇上留下了獨特的光芒。海子曾獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎特別獎、第三屆十月文學(xué)獎榮譽獎。部分作品已收入近20種詩歌選集,而他留下的大約200萬字的詩作、劇本、小說和論文尚待整理出版。海子的詩,以意象的純凈、情感的深沉、主題的豐厚越來越被重視。,2資料鏈接 朦朧詩興起于20世紀70年代末到80年代初,是伴隨著文學(xué)全面復(fù)蘇而出現(xiàn)的一個新的詩歌藝術(shù)潮流。它以“叛逆”的精神,打破了當(dāng)時現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則一統(tǒng)詩壇的局面,為詩歌注入了新的生命力,同時也給新時期文學(xué)帶來了一次意義深遠的變革。北島、顧城、舒婷、梁小斌、江河、海子是朦朧詩的代表詩人。,他們在詩

6、作中以現(xiàn)實意識思考人的本質(zhì),肯定人的自我價值和尊嚴,注重創(chuàng)作主體內(nèi)心情感的抒發(fā),在藝術(shù)上大量運用隱喻、暗示、通感等手法,豐富了詩的內(nèi)涵,增強了詩歌的想象空間。“朦朧詩”并沒有形成統(tǒng)一的組織形式,也未曾發(fā)表宣言,然而卻以各自獨立又呈現(xiàn)出共性的藝術(shù)主張和創(chuàng)作實績,構(gòu)成一個“崛起的詩群”?!半鼥V詩”改寫了以往詩歌單純描摹“現(xiàn)實”與圖解政策的傳統(tǒng)模式,把詩歌作為探求人生的重要方式,在哲學(xué)意義上達到了前所未有的高度。從某種意義上講,“朦朧詩”的崛起,也是中國文學(xué)生命之樹的崛起。,課堂互動探究,文脈探究 1我遙望從漫長動蕩的人生中提取的兩種不同的“遙望”分別指的是什么? 【提示】在這首詩中,詩人展開了對他

7、整個一生的遙望和沉思。詩中的兩種“遙望”之間,顯示了一種高度的藝術(shù)概括力。如果說生活像海洋,詩人的藝術(shù)概括力就在于他從歲月中提取了兩種不同的“遙望”:前一節(jié)是年輕時對“六十歲”的不無好奇的猜想,對未來的遙望;后一節(jié)是一個驚濤駭浪中的“過來人”在其“到達”后對過去歲月的回望和反思。,前一節(jié)的“遙望”寫出了年輕時代的可愛,而后一節(jié)的“遙望”給全詩帶來了無盡的重量和感慨。對漫長而充滿磨難的一生的超越和感嘆都產(chǎn)生在這“回頭”的一瞬,正是在這一瞬,“遙望”被改變了方向,漫長的一生變得清晰,年輕時代那個向未來熱情遙望的自己又出現(xiàn)在視野里,遙遙在望而又遙不可及,因為在兩個自己之間,已隔開了一道茫茫的歷史的海

8、洋。,2為什么詩人在第一個比喻“港口”的前面使用了“異國”的字眼?為什么第二個比喻中的“故鄉(xiāng)”會消失在“迷霧”中? 【提示】詩人在第一個比喻“港口”前面使用了“異國”的字眼,那是因為年輕時遙望未來,頗有點“少年不識愁滋味”的感覺,對未來充滿好奇,好像人生的“六十歲”是一個遙遠的“遠在異國的港口”。,而在第二個比喻中,因為經(jīng)歷了漫長而曲折的人生,因為人生發(fā)生了巨大的難以置信的變化,所以回頭遙望過去時,不免有一種難以辨認之感和迷茫傷感之情,因此“迷霧”一詞會出現(xiàn)在詩人的視線中。詩中的兩個比喻也非常貼切,它們不僅把時間空間化、把時間意象化了,同時也恰到好處地傳達了“彼時”和“此時”內(nèi)心的情感。正如詩

9、人牛漢所說:“他(曾卓)的詩即使遍體鱗傷,也給人帶來溫暖和美感?!?3“愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,春暖花開”,“獲得幸?!鼻盀槭裁匆印皦m世”?“只愿”一詞又流露出詩人怎樣的思想感情? 【提示】這首詩表達的“在塵世獲得幸?!钡你裤?,只存在于詩人一時間的想象中。他把祝福更多地留給了世人,而詩人自己卻沒有(或不愿)找到塵世的幸福生活。聯(lián)想到幾個月后海子的離世,使人感到一種深深的悵惘。創(chuàng)作面朝大海,春暖花開這一時期的海子,大概面臨著生命中兩難的境地:選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩歌理想;棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身。海子最終選擇了后者。,詩歌在最后來了個逆轉(zhuǎn),情思和內(nèi)蘊

10、一下子從物質(zhì)的、塵世的、他人的世界中拔離,回歸到精神的、幻想的個人心靈世界?!懊娉蠛?,春暖花開”并不是所謂的塵世的幸福,塵世的幸福是你們的,他只愿獨自一人面朝大海,看春天的風(fēng)吹過海面,聽花開的聲音,祈禱所有塵世的人都能幸福,在別人的幸福中寂寞著。從表面看,這首詩的情緒是溫暖的,歡快的,明朗的,呈現(xiàn)出積極向上的精神,而深層情緒則是濃到骨子里的孤寂、憂傷和悲凄。,4曾卓的詩極其樸素、簡練,又極其感人、耐讀,正如詩人牛漢所說:“他(曾卓)的詩即使遍體鱗傷,也給人帶來溫暖和美感。”結(jié)合我遙望這首詩,請體會詩人是怎樣在詩的語言和比喻上傾注他內(nèi)心的情感的。 【提示】曾卓的詩極其樸素,技巧從不外露,因此需

11、要再三閱讀,以體會詩人在語言和比喻上所傾注的情感。比如第1節(jié)的“偶爾抬頭”與第2節(jié)的“有時回頭”,字面上只有細微的區(qū)別,但包含的內(nèi)在情感卻很不一樣。,尤其是第2節(jié)中的這句“有時回頭”,包含了極大的情感的張力:過去不堪回首,但有時還是要忍不住“回頭”,因為生命只有一次,生命是那樣讓人留戀;“而今我到達了”這一句,也是平白如話,但卻包含了不知是喜是悲的復(fù)雜情感,十分感人。總之,我遙望這首詩的手法及境界,正如詩人流沙河所指出的:“白描抒情,如一縷輕煙薄霧,感慨至深。過來人語,非經(jīng)歷過,道不出來”。,5面朝大海,春暖花開一詩中的“面朝大海,春暖花開”又象征著一種什么樣的生活? 【名師點撥】超脫塵世的幸

12、福生活,是精神上的、理想的、不現(xiàn)實的,也不被世俗世界所理解和認可的?!皬拿魈炱穑鲆粋€幸福的人”,似乎表明詩人要在塵世營造幸福的生活,但詩人又用實際行動拒斥了對生活的介入。在這首詩里,純樸直白的詩句、清新明快的意象未能遮蔽詩人對于“幸福”的抒寫中的內(nèi)在分離和矛盾,對“幸福”的表述在詩歌情緒的延伸中產(chǎn)生了歧變。而詩中的自我申訴也構(gòu)成反諷式的消解,呈現(xiàn)出詩人的生存及思考中無法逾越的困惑。,6“面朝大?!比绾慰吹靡姟按号ㄩ_”? 【名師點撥】大海是海子詩中的核心意象,廣闊浩蕩,心曠神怡,生機勃勃,是安魂之鄉(xiāng),是搏斗之鄉(xiāng),是理想之鄉(xiāng),是海子作為“海之子”的精神歸宿,是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝

13、大海,春暖花開,當(dāng)然是一種海市蜃樓,然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。當(dāng)然,花應(yīng)該開在炎熱的土地上,海子卻讓他固執(zhí)地(“我只愿”)開在自己的幸福之海上,開在自己的理想的追求中,現(xiàn)實中的一切(“喂馬,劈柴,關(guān)心糧食和蔬菜”),只為了養(yǎng)活自己的軀體,以使自己的心能夠跳動,使自己的想象能夠飛揚。,這個題目的意蘊張力在于,它將我們現(xiàn)實中的思維定勢扯得七零八落,然后萬花筒式地重組,用自己強烈的主導(dǎo)意念使它明麗起來。如“春暖花開”至少有房子的布置、周圍的景色和詩人的心情等日常意蘊,然而在這里被海子泛化為一種幸福感了,從而讓我們處于一種扭曲的快樂中。,細剖深析 樓主 對于海子的自殺歷來眾說紛紜,請

14、談?wù)勀愕目捶ā?沙發(fā) 海子是一個有自殺情結(jié)的人,他曾于1986年自殺未遂。在海子的大量詩作中(如發(fā)表于 1989年第一、二期十月上的太陽詩劇和他至今未發(fā)表過的長詩太陽斷頭篇等),也可以找到海子自殺的精神線索。,他在詩中反復(fù)、具體地談到死亡死亡與農(nóng)業(yè)、死亡與泥土、死亡與天堂、以及鮮血、頭蓋骨、尸體等等。甚至,海子還與其友人談過自殺的方式。海子在死亡意象、死亡幻像、死亡話題中沉浸太深了,這一切對海子形成了一種巨大的暗示,并使得他最終不可控制地朝自身的黑暗陷落。,板凳 是榮譽問題造成的。和所有中國現(xiàn)當(dāng)代詩人一樣,海子面臨著兩方面的阻力。一方面是社會中某些人對詩人的不信任,以及某些守舊文學(xué)對于先鋒文學(xué)

15、的抵抗。這不是一個文學(xué)問題,而是一個政治問題。另一方面是受到壓制的先鋒文學(xué)界內(nèi)部的互不信任、互不理解、互相排斥。海子曾受過不少的誹謗和攻擊。,三樓 性格因素和生活方式造成的。他純潔、簡單、偏執(zhí)、倔強、敏感、愛干凈,有時有點傷感,有時沉浸在痛苦之中不能自拔,對理想愛情執(zhí)著追求、生活方式單一(生活相當(dāng)封閉),都給海子帶來巨大的傷害,使他對人世間的溫情和生之樂趣感受越來越少,最終導(dǎo)致自殺。,寫作素材積累,留白無畫處皆成妙境 曾卓的我遙望巧妙地運用留白的藝術(shù)手法,以短短的八行詩將年輕到年老的幾十年歲月組接在一起,中間用“經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪”來上下貫通,那么這幾十年是如何過來的呢?經(jīng)歷了怎樣的狂風(fēng)

16、暴雨、驚濤駭浪?詩人又是如何來抗御這些狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪的呢?詩中并沒有交代,而是一筆帶過,省略所造成的意義留白,由讀者自己去填充。,留白,是藝術(shù)的表現(xiàn)手法之一,指在藝術(shù)創(chuàng)作中為了更充分地表現(xiàn)主題而有意識地留出“空白”,求其空靈,使藝術(shù)作品虛實相映、形神兼?zhèn)?,從而達到“無畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界,給人以啟迪和美的享受。詩歌寫作通常要做到言簡意賅,講究簡約之美,因而常常充滿了意義省略和情感跳躍,這些意義省略和情感跳躍就是留白,它為讀者預(yù)留了發(fā)揮想象的巨大空間,也使詩歌的意蘊無限擴大,經(jīng)得起多次閱讀與闡釋。,隨堂練筆 下面海子的一節(jié)詩運用了留白的藝術(shù)手法,請你展開聯(lián)想和想象,用散文化的語言加以改寫

17、。 月亮下/連夜種麥的父親/身上像流動金子,1課內(nèi)素材開發(fā) 遙望詩意地觀望 我在遙望,那清麗如水的日子;我在遙望,那種火熱的激情;我在遙望,那晶瑩善良的人生;我在遙望,那溪邊的水草;我在遙望,那裝扮春天的花香。 曾卓在我遙望中寫道:“當(dāng)我年輕的時候,/在生活的海洋中,偶爾抬頭/遙望六十歲,像遙望/一個遠在異國的港口?!?詩人寫年輕時對“六十歲”的不無好奇的猜想,對未來的遙望。面對人生,讓我們遙望 適用話題 此材料適用于“理想與現(xiàn)實”、“理論與實踐”等有關(guān)話題作文中。,2鮮活素材速遞 行動成就夢想 探險家翟墨從中國日照啟航,經(jīng)過兩年半的時間,沿黃海、東海、南海出境,過雅加達、經(jīng)塞舌爾、南非好望角

18、、巴拿馬,穿越莫桑比克海峽、加勒比海等海域,橫跨印度洋、南大西洋、太平洋,經(jīng)過了亞洲、非洲、南美洲、北美洲的15個國家、地區(qū)和島嶼,航行二萬八千三百海里,完成了中國首次無動力帆船環(huán)球航海。,單人環(huán)球航海是一項充滿驚險、艱辛的旅程,挑戰(zhàn)著人對自身生存能力的極限。在印度洋中經(jīng)歷了五天五夜的狂風(fēng)暴雨;連續(xù)120個小時手不離舵,達到虛脫的邊緣;在航行中非法闖入了軍事禁區(qū)被守島的英國皇家海軍突擊隊員押向小島;被海盜在海上跟蹤了三四個小時翟墨用力量、意志和智慧與風(fēng)浪搏擊,戰(zhàn)勝了死神和孤獨。 翟墨駕駛著懸掛中國國旗的無動力帆船,用自己的行動再次證明炎黃子孫面對海洋的勇氣,豪情,信念和智慧;充分體現(xiàn)了中國人百

19、折不撓、自強不息的偉大民族精神。,適用話題 這則材料適用于“信念”、“堅強”、“執(zhí)著”等有關(guān)材料作文中。,美文佳作欣賞,麥片 彭國梁 每天早上,我洗漱完畢,第一件事便是到廚房拿一只小小的瓷碗,然后用一個小小的長柄的湯匙,到一個矮矮胖胖的透明的塑料罐里掏麥片,三湯匙或六湯匙。麥片是進口的,100%。有時是澳大利亞,有時是英國。但澳大利亞和英國 我都沒去過,他們的麥片有什么差異, 我一無所知。純天然、不含膽固醇、即 食、免煮。我每天都吃,說明我有了 一種信仰。盡管我也知道,這種信仰 未免有些盲目。,麥片用開水一泡,用小湯匙在碗中攪一攪,樣子顯得既文雅又滑稽。偶爾有一兩片麥皮卡到了牙齒縫里,剔出來了

20、,麥片黃黃的硬硬的,這麥皮真的來自英國或澳大利亞,我真有點懷疑。 我的老家屬丘陵地帶,以種水稻為主。間或有幾丘田種了麥子,那也只是一種點綴。麥子可以磨面,面又可以做成面條,這都是我親眼所見。因此我覺得眼前這從牙縫中剔出來的麥皮與我少年時在家鄉(xiāng)見過的麥皮沒有什么不同。,說到麥子,我知道更有發(fā)言權(quán)的人在北方。北方的麥地一望無際。麥海、麥浪。在北方,無論老人或孩子,男人和女人,呼吸的都是麥子的氣息。我也去過北方,在滿眼的麥浪中,人顯得十分渺小。 吃麥皮都要吃進口的,這是一點道理也沒有的。我每天早上都吃著來歷不明的麥片,我感到這種行為有些荒誕。 是的,這種行為有些荒誕。,在街道旁,在城市的中心,正在熱火朝天地修建一個廣場。這廣場還是一片黃土,怎么辦?為了應(yīng)付檢查,為了在規(guī)定的日子里展現(xiàn)一派郁郁蔥蔥,總得有一些奇思妙想。種花種草看來是趕不上了。再者,廣場到底要修成一個什么樣子,最后的設(shè)計方案還沒定下來。一片遼闊的黃土。一片裸露的荒蕪。此時,有人提出,種麥子。 真是好

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