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1、51 蒙昧中的覺醒課時作業(yè) 人民版一、選擇題1在中西燦爛文化的源頭,都有思想家提出我們今人所謂的相對主義思想。下列思想家中具有“相對主義思想”的是()墨子莊子普羅泰格拉AB CD答案:B解析:墨子主張“兼愛”“非攻”,提倡節(jié)儉和“尚賢”,不具有相對主義的思想,故不符合題意;莊子繼承和發(fā)展了老子的學說,把世間萬物都看作是相對的,故符合題意;普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,具有相對主義的思想,故符合題意。B項符合題意。2戰(zhàn)國時期中國的縱橫家善于游說,使國君采納其建議;古希臘的智者學派卻善于演講和辯論,使大眾接受自己的主張。這種差異()A由地理環(huán)境決定B與兩者不同的政治制度有關C由經(jīng)濟形態(tài)決定D與
2、兩者文明程度的高低有關答案:B解析:從“縱橫家善于游說,使國君采納其建議”可知,這是中國實行等級制度中,由君主掌握政權的體現(xiàn);“智者學派卻善于演講和辯論,使大眾接受自己的主張”體現(xiàn)的是古希臘實行民主制度,民眾參與政治,故B項正確。地理環(huán)境會對思想發(fā)展產(chǎn)生影響,但不會導致材料所述現(xiàn)象的出現(xiàn),故A項錯誤;經(jīng)濟形態(tài)對思想文化有影響,但“由經(jīng)濟形態(tài)決定”的表述過于絕對,故C項錯誤;戰(zhàn)國時期的中國和古希臘不存在文明程度高低的比較,故D項錯誤。3下圖中教學形式存在差異的主要原因是()孔子講學圖雅典學院(中間蘇格拉底正和四位青年交換意見)A經(jīng)濟水平B政治制度C思想認識D社會環(huán)境答案:D解析:孔子強調(diào)尊卑長幼
3、有序的等級觀念,而蘇格拉底強調(diào)平等對話,故展示出不同的教學形式,這應當屬于社會環(huán)境的不同造成的差異,D項符合題意。4蘇格拉底從未留下任何文字,但他死后很快就被譽為許多哲學學派的始祖,甚至一些在學說上大相徑庭的學派都宣稱他們是蘇格拉底的傳人。這說明()A蘇格拉底的門生遍及希臘各地B人文主義泛濫需要以公權約束C人文精神成為希臘的官方意識D蘇格拉底的思想得到廣泛認同答案:D解析:材料反映出蘇格拉底的思想得到廣泛認同,故D項正確。材料無法體現(xiàn)蘇格拉底的門生遍及希臘各地,故A項錯誤;蘇格拉底死后,人們認同其學說,說明了人文主義得到傳播,但不是泛濫,故B項錯誤;材料沒有體現(xiàn)人文精神成為希臘的官方意識,故C
4、項錯誤。5下列對蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德思想主張共同點的表述,正確的是()A都具有自由探索的理性精神B都強調(diào)超自然對社會人生的作用C都重視人的作用而忽視道德D都是雅典民主制鼎盛時期的產(chǎn)物答案:A解析:蘇格拉底強調(diào)“認識你自己”“美德即知識”,使哲學真正成為一門研究“人”的學問,把對人文精神的追求引向理性的道路,柏拉圖和亞里士多德都強調(diào)理性的認識,他們都具有自由探索的理性精神,故A項正確。古希臘神學強調(diào)超自然對社會人生的作用,故B項錯誤;智者學派重視人的作用而忽視道德,故C項錯誤;蘇格拉底生活在雅典民主制鼎盛時期,而柏拉圖和亞里士多德生活在雅典民主制衰落時期,故D項錯誤。6關于古希臘教育思想
5、的特征,學者們在研究中,有的概括為“人本化”特征,有的概括為“思辨性”特征。這些概括()A表明古希臘的教育僅僅教授辯論學B說明古希臘教育的內(nèi)容突出美德C均認識到古希臘思想的人文精神D都強調(diào)古希臘思想中的主觀主義答案:C解析:本題主要考查的是對材料的理解分析能力。材料沒有反映古希臘教育僅僅教授辯論學,故A項錯誤;材料無法表明古希臘教育的內(nèi)容,故B項錯誤;“人本化”強調(diào)以人為本,“思辨性”強調(diào)人的思維,都是對人的價值的肯定,故C項正確;“人本化”“思辨性”不等于主觀主義,故D項錯誤。7馬克思稱蘇格拉底是“哲學的創(chuàng)造者”,是“智慧”的化身。這主要是指他()A首先對客觀世界進行哲學思考B強調(diào)個人利益,
6、創(chuàng)立詭辯學派C把討論的重點從自然轉(zhuǎn)移到社會D開始了對人性本身的哲學研究答案:D解析:本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。依據(jù)所學知識,蘇格拉底使哲學真正成為一門研究“人”的學問,故D項正確。8在古希臘,人們通過訂立契約,自愿組成國家社會。在這個國家社會里,每一個人要承擔一定的義務,也要放棄自己的一些自由和獨立的權利,但獨立的人格和尊嚴除外。這反映了古希臘()A提倡民主反對專制B格外強調(diào)個人的權利C注重法治反對人治D具有民主與人文精神答案:D解析:本題根據(jù)材料“國家社會里,每一個人要承擔一定的義務,也要放棄自己的一些自由和獨立的權利”可知,古希臘政治具有一定的民主性,但是材料不能體現(xiàn)
7、出反對專制,故A項錯誤;根據(jù)材料“放棄自己的一些自由和獨立的權利”可知,并非格外強調(diào)個人的權利,故B項錯誤;根據(jù)材料“訂立契約”能看出一定的法制基礎,但材料不能體現(xiàn)出反對人治,故C項錯誤;材料前半部分體現(xiàn)了古希臘的民主,而“獨立的人格和尊嚴除外”又體現(xiàn)了人文主義的特色,注重人性,故D項正確。二、非選擇題9閱讀下列材料:材料一蘇格拉底是人類思想史上具有極高名望的人物之一,德爾菲神諭說他是全希臘最富有智慧的人,對此他解釋道,神諭之所以這樣說,是因為他知道自己一無所知,而不是自以為是。馬克思稱他為“哲學的創(chuàng)造者”“智慧”的化身。材料二在軸心時代里,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導師古希臘有蘇格拉底中國有孔子他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),也一直影響著人類的生活。而且更重要的是,雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔,但它們在軸心時代的文化卻有許多相通的地方。德雅斯貝斯歷史的起源與目標請回答:(1)材料一反映了蘇格拉底哪一著名哲學追求?結合所學知識說明蘇格拉底是“哲學的創(chuàng)造者智慧的化身”。(2)根據(jù)材料二和所學知識,指出蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”。并指出孔子和蘇格拉底的思想分別對東西方社會產(chǎn)生的影響。答案:(1)追求:“認識你自己”。說明:蘇格拉底開創(chuàng)哲學的新方向,使哲學真
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